每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇一

無(wú)論是詩(shī)還是詞,、曲，題目都與內(nèi)容有關(guān),，或者規(guī)定了內(nèi)容,，或者暗示了內(nèi)容，因而詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注題目,。如朱熹的《觀書(shū)有感》,，如不關(guān)注題目，也許會(huì)誤認(rèn)為是寫(xiě)景詩(shī),，而實(shí)際上它是談讀書(shū)好處的哲理詩(shī),。

在高考卷中，為降低鑒賞難度,，命題人會(huì)對(duì)影響鑒賞的疑難問(wèn)題作注釋,，或注明生僻字詞讀音，或解釋生僻字詞意義,，或交代典故內(nèi)容,，或介紹寫(xiě)作背景。被注釋處往往是鑒賞的攔路虎,，不注釋將妨礙鑒賞,；而注釋是鑒賞的一把鑰匙，關(guān)注注釋有助于準(zhǔn)確鑒賞,。故詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注注釋,，對(duì)注釋不可等閑視之,。

意象是傾注作者情感、表達(dá)內(nèi)容主旨的詩(shī)歌形象,，鑒賞詩(shī)歌要通過(guò)把握意象去理解意境,，理解情感態(tài)度和內(nèi)容主旨。因此,，詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注意象,。要在感知意象的基礎(chǔ)上分析作者的情感態(tài)度和全詩(shī)的內(nèi)容主旨。應(yīng)熟悉復(fù)習(xí)資料中列舉的各類意象的意義,，熟悉詩(shī)歌意象與情感態(tài)度的四種關(guān)系：以樂(lè)寫(xiě)樂(lè),、以樂(lè)寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)哀,、以哀寫(xiě)樂(lè),。

詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞最難，因?yàn)樗婕懊鎸?，不知從哪個(gè)角度切入,。要了解表達(dá)技巧涉及的范圍，最好能在頭腦中“畫(huà)”表達(dá)技巧的“知識(shí)樹(shù)”,，將“主干”“枝丫”“果葉”都畫(huà)出,。表達(dá)技巧“這棵樹(shù)”主要有三棵“枝丫”：修辭手法，如比喻,、擬人,、設(shè)問(wèn)、反問(wèn),、借代,、對(duì)偶,、對(duì)比,、夸張、襯托,、反復(fù),、用典、化用,、互文等,；表現(xiàn)手法，如抒情手法,、描寫(xiě)手法,、其他手法等；結(jié)構(gòu)手法,，如開(kāi)門見(jiàn)山,、卒章顯志,、伏筆照應(yīng)、層層鋪墊,、前后對(duì)比,、起承轉(zhuǎn)合等。各類“枝丫”又有若干“小枝丫”與“果葉”“果子”,，限于篇幅，不再詳談,。復(fù)習(xí)資料有詳細(xì)介紹,，要認(rèn)真閱讀掌握。

古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇二

1.鑒賞文學(xué)作品的形象,、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,。

2.評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)：d級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià)),。

詩(shī)歌中的形象有三類：一是人物形象(抒情主人公的形象,、作品刻畫(huà)的人物形象)，

二是景物形象,，三是事物形象,。鑒賞文學(xué)作品的形象，就是要把握形象的內(nèi)涵,，分析,、判斷它們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義。2.鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言,，主要是把握其運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),，領(lǐng)會(huì)其語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。

3.鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧,，就是分析作品運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧,，達(dá)到了什么效果等。

4.評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度一般包括三個(gè)方面：一是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容主旨的評(píng)價(jià),，二是對(duì)作者思想感情的評(píng)價(jià),，三是對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。

古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇三

針對(duì)高考,，通過(guò)對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞,，總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律

借助多媒體講練結(jié)合

理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路

在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確

1課時(shí)

我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出,，它以其凝練的語(yǔ)言,、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來(lái)了美的享受,。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》,、《無(wú)衣》,、《氓》）、《楚辭》,、（《離騷》）,、樂(lè)府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》,、《歸園田居》）,，尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢,？這需要掌握一些鑒賞方法,。

文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：

1、鑒賞文學(xué)作品的形象,、語(yǔ)言和表達(dá)技巧

2,、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)

形式：語(yǔ)言——表達(dá)技巧

考試形式：主觀題

1、透過(guò)字面把握形象

因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄,，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象,，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義,、弄清典故,、了解背景、具備常識(shí),。

如：2002年高考題：

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲,，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情,？

此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR(shí),，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵,，如“柳”即“留”的諧音,，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅,、蘭,、竹、菊）,、菊花等等都各有含義,。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí),。

“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫(huà),，一般可分為人物形象和自然景物形象,。

人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公,，即詩(shī)人自己,。

景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來(lái)的主觀的感情形象,，也就是含有“意”的形象,，即“意象”。

2,、通過(guò)聯(lián)想分析思想

詩(shī)歌要“言志”,，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境,，給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容,、評(píng)價(jià)作者的思想,，需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。

如：天凈沙秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉,，小橋流水人家,，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,，斷腸人在天涯,。

這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái)，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié),，面對(duì)令人傷懷的景致,，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生,！全曲寥寥數(shù)筆,，借助聯(lián)想和想象，境界全出,。

思想內(nèi)容：情感類別（哀怨,、歡快、離愁別恨……）

情感載體（楊柳,、菊花,、圓月、落葉）

內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí),、歷史典故,、神話傳說(shuō)等

某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵

詩(shī)人的思想傾向、政治主張,、志向追求

時(shí)代背景,、社會(huì)現(xiàn)實(shí)

3,、品味語(yǔ)言鑒賞技巧

從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的,，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法,，需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。

關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句,。

考題有兩種形式：給出意境,，讓考生判斷錘煉選擇詞句

分析詩(shī)眼，展示意境,，讓考生感受情趣,，領(lǐng)悟旨意

修辭手法的判斷：一般看來(lái)，集中考查比喻,、比擬,、夸張、借代,、對(duì)偶,、排比、設(shè)問(wèn),、反問(wèn)等,。

考查形式：修辭的藝術(shù)效果

容易混淆的修辭手法

如：華子崗

裴迪

日落松風(fēng)起，還家草露唏,。云光侵履跡,，山翠拂人衣。

“侵”字寫(xiě)夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程,，寫(xiě)出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景,。“拂”字運(yùn)用擬人手法,，增強(qiáng)了動(dòng)感,，也使人想見(jiàn)山色青翠可愛(ài)，柔和多姿,。這兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情,，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛(ài)與留戀。

4,、書(shū)面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)

抒情手段直接抒情（直抒胸臆）

間接抒情

表現(xiàn)手法賦,、比、興（創(chuàng)作方法）

記敘,、描寫(xiě),、抒情、議論（表達(dá)方式）

點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想,、象征寄托

典故典故的來(lái)源極其含義

用典的作用：懷古傷今,、詠史言志

風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義

豪放/婉約

纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤

意境詩(shī)人的“情”與“理”

事物的“形”與“神”

如：滁州西澗

韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴,。春潮帶雨晚來(lái)急,，野渡無(wú)人舟自橫。

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn),，詩(shī)中有無(wú)寄托,，寄托何意，歷有爭(zhēng)論,。有人認(rèn)為它通篇比興,，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫(xiě)西澗景色,，毫無(wú)寄托,。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由,。

這首詩(shī)借景寫(xiě)意,，有所寄托。前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)愛(ài)幽草,，與以鳴聲誘人的黃鸝作比,，喻仕途世態(tài),，寓意明顯,。第三四句寫(xiě)水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位,，不得其用的憂傷情懷,。

1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī),，比較,、分析后，填寫(xiě)后面的表格,。

秋詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,，便引詩(shī)情到碧霄,。

行秋

徐璣

戛戛秋蟬響似箏，聽(tīng)蟬閑停柳邊行,。小溪清水平如鏡,，一葉飛出細(xì)浪生。

意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法

劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合

徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜

2、閱讀下面這首唐詩(shī),，回答后面的問(wèn)題,。

塞上聽(tīng)吹笛

高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間,。借問(wèn)梅花何處落,？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

這首詩(shī)描寫(xiě)的邊塞景象是怎樣的,？對(duì)后兩句詩(shī),，有人這樣評(píng)說(shuō)：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛,，江城五月落梅花’,，是直說(shuō)硬說(shuō)，此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō),?！闭?qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。

大地回春,，雪凈風(fēng)清,，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開(kāi)闊的景象,。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想,，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象,，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情,。

自去年以來(lái)，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題,，雖然加大了答題的難度,，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法,，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平,。

年份詩(shī)歌

1998《題李凝幽居》賈島

1999《漫成一首》杜甫

2000《約客》趙師秀

2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物

2002《春夜洛城聞笛》李白

古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇四

1提問(wèn)方式：評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞，再引用一段古代詩(shī)詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩(shī)詞特點(diǎn)的評(píng)論語(yǔ),，要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確,，是否合理，然后闡明理由,。

2這種題型酷似政史考試中的判斷說(shuō)理題,。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體，沒(méi)有直接提出問(wèn)題,，需要學(xué)生自己分析問(wèn)的是內(nèi)容,、主旨,，還是表達(dá)技巧，然后結(jié)合問(wèn)題和詩(shī)歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>

3答題思路：

(1)認(rèn)真審題

(2)深入閱讀理解詩(shī)詞

(3)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,，結(jié)合評(píng)論答題

4答題注意：緊扣詩(shī)文內(nèi)容,，點(diǎn)面結(jié)合地分析;闡明理由時(shí)，緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞

答題示例：

赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷,，自將磨洗認(rèn)前朝,。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬,。

[分析]這是一首典型的詩(shī)詞評(píng)價(jià)題型,。詩(shī)歌本意很明了，但命題者借用西方一句詩(shī)來(lái)概括其藝術(shù)特色,，回答時(shí)思維要稍稍轉(zhuǎn)個(gè)彎,。所謂“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”,，就是以小見(jiàn)大,，管中窺豹的寫(xiě)法。本文借出土的文物---折戟和吳國(guó)二女——二喬來(lái)展現(xiàn)三國(guó)時(shí)期的政治風(fēng)云變幻,。

[答案參考]這是一首詠史詩(shī),，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容,，大主題,，但詩(shī)人卻通過(guò)“小物”“小事”來(lái)表現(xiàn)的。詩(shī)由一個(gè)小小的文物“折戟”,，聯(lián)想到漢未分裂動(dòng)蕩的年代,，想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物，可謂說(shuō)是“一粒沙里見(jiàn)世界”,。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè),、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái),，寫(xiě)得具體可感,，有情味，有風(fēng)韻,，可謂’“半瓣花上說(shuō)人情”,。

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身,。想得家中夜深坐,，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

[注]冬至：二十四節(jié)氣之一,，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日,。(2)作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?

[參考答案]冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,，(步驟一)作者主要是通過(guò)這幅想像的畫(huà)面,，(步驟二)來(lái)表現(xiàn)“思家”的。(步驟三 題目已經(jīng)說(shuō)明情感)(想像1分,，畫(huà)面描繪2分)

【總結(jié)】

“高考古代詩(shī)歌鑒賞題型設(shè)計(jì)及答題思路解析(7)”一文這里就全部結(jié)束了,，希望大家在高三期間好好復(fù)習(xí)，為高考做準(zhǔn)備,，大家加油,。

古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇五

東城高且長(zhǎng)，逶迤自相屬,。

回風(fēng)動(dòng)地起,，秋草萋已綠。

四時(shí)更變化,，歲暮一何速,！

晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促,。

蕩滌放情志,，何為自結(jié)束？

燕趙多佳人,，美者顏如玉,。

被服羅裳衣，當(dāng)戶理清曲,。

音響一何悲,！弦急知柱促。

馳情整巾帶,，沉吟聊躑躅,。

思為雙飛燕，銜泥巢君屋,。

譯文及注釋

「翻譯」

洛陽(yáng)的東城門外,，高高的城墻。

從曲折綿長(zhǎng)鱗次櫛比的樓宇,、房舍外繞過(guò)一圈,，又回到原處。,。

四野茫茫,，轉(zhuǎn)眼又有秋風(fēng)在大地上激蕩而起?？諘绲胤阶韵露洗灯鸬男L(fēng),，猶如動(dòng)地般的吹起,。

使往昔蔥綠的草野霎時(shí)變得凄凄蒼蒼。

轉(zhuǎn)眼一年又過(guò)去了,！在悵然失意的心境中,，就是聽(tīng)那天地間的鳥(niǎo)囀蟲(chóng)鳴，也會(huì)讓人苦悶,。

鷙鳥(niǎo)在風(fēng)中苦澀地啼叫,，蟋蟀也因寒秋降臨而傷心哀鳴。

不但是人生,，自然界的一切生命不都感到了時(shí)光流逝,。

與其處處自我約束，等到遲暮之際再悲鳴哀嘆,。

何不早些滌除煩憂,，放開(kāi)情懷，去尋求生活的樂(lè)趣呢,！

那燕趙宛洛之地本來(lái)就有很多的佳人美女,，美女艷麗其顏如玉般的潔白秀美。

穿著羅裳薄衣隨風(fēng)飄逸拂動(dòng),，儀態(tài)雍容端坐正錚錚地習(xí)練著箏商之曲,。

《音響一何悲》之曲因?yàn)榍偕{(diào)得太緊促，那琴聲竟似驟雨疾風(fēng),，聽(tīng)起來(lái)分外悲惋動(dòng)人,。

由于聽(tīng)曲動(dòng)心，不自覺(jué)地引起遐思,，手在擺弄衣帶,，無(wú)以自遣悵惘的心情。

反復(fù)沉吟,，雙足為之躑躅不前,，被佳人深沉的曲調(diào)所感動(dòng)。

心里遙想著要與佳人成為雙飛燕,，銜泥筑巢永結(jié)深情,。

「注釋」

東城：洛陽(yáng)的東城。

逶迤：曲折而綿長(zhǎng)的樣子,。

回風(fēng)動(dòng)地起：“回風(fēng)”空曠地方自下而上吹起的旋風(fēng),?！皠?dòng)地起”言風(fēng)力之勁,。

秋草萋已綠：“已”，一作“以”,?！拜隆?，通作“凄”。綠是草的生命力的表現(xiàn),，“萋已綠”,，猶“綠已萋”，是說(shuō)在秋風(fēng)搖落之中,，草的綠意已凄然向盡,。

四時(shí)更變化二句：“更”，替也,?！案兓保^互相更替在變化著,。

晨風(fēng)懷苦心二句：“晨風(fēng)”,，鳥(niǎo)名，就是鹯,，鷙鳥(niǎo),。是健飛的鳥(niǎo)?！皯芽嘈摹?，即“憂心欽欽”之意?！绑啊?，是承上文“歲暮”而言?！熬执佟?，不開(kāi)展也,?！绑霸谔谩本褪恰熬执佟钡囊馑?。秋季漸寒,，蟋蟀就暖，由曠野入居室內(nèi)，到了“在堂”,，則是秋意已深的時(shí)候，而蟋蟀的生命也就垂垂向盡了,?！皞执佟保[喻人生短暫的北哀,，提示下文“何為自結(jié)束”的及時(shí)行樂(lè)的想法,。

蕩滌放情志二句：“蕩滌”,，猶言洗滌，指掃除一切憂慮?！胺徘橹尽?，謂展胸懷,?！敖Y(jié)束”,，猶言拘束,。“自結(jié)束”，指自己在思想上拘束自己。

燕趙多佳人二句：“燕趙”，猶言美人,?！叭缬瘛保稳菽w色潔白,。

被服羅裳衣二句：“被服”,，猶言穿著，“被”,，披也,。“理”,，指“樂(lè)理”,，當(dāng)時(shí)藝人練習(xí)音樂(lè)歌唱叫做“理樂(lè)”。

弦急知柱促：“弦急”“柱促”是一個(gè)現(xiàn)象的兩面,，都是表明彈者情感的激動(dòng),。

馳情整中帶二句：“馳情”，猶言遐想,，深思,。“中帶”,，內(nèi)衣的帶子,。一作“衣帶”?！吧蛞鳌?，沉思吟詠?！败U躅”,，住足也。是一種極端悲哀的情感的表現(xiàn),。這兩句是說(shuō)：由于聽(tīng)曲感心,，不自覺(jué)地引起遐想、深思,，反復(fù)沉吟,，體味曲中的涵義,，手在弄著衣帶，足為之躑躅不前,，完全被歌者深沉的悲哀吸引住了,。“聊”,，姑且,。表現(xiàn)無(wú)以自遺的悵惘心情。

思為雙飛燕二句：上句是說(shuō)愿與歌者成為“雙飛燕”,。下句是“君”,，指歌者?！般暷喑参荨?，意指同居。

「賞析」

處在苦悶的時(shí)代,，而又悟到了“人生非金石,，豈能長(zhǎng)壽考”的生命哲理,，其苦悶就尤其深切,。苦悶而無(wú)法擺脫,，便往往轉(zhuǎn)向它的對(duì)立一極——蕩情行樂(lè),。此詩(shī)所抒寫(xiě)的，就正是這種由苦悶所觸發(fā)的滔蕩之思,。

詩(shī)人大約是獨(dú)自一人,，徘徊在洛陽(yáng)的東城門外。高高的城墻,，從眼前“逶迤”(綿長(zhǎng)貌)而去,，在鱗次櫛比的樓宇、房舍外繞過(guò)一圈,，又回到原處,、自相連接——這景象正如周而復(fù)始的苦悶生活一樣，單調(diào)而又乏味,。四野茫茫,，轉(zhuǎn)眼又有“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃”的秋風(fēng),，在大地上激蕩而起,，使往昔蔥綠的草野，霎時(shí)變得凄凄蒼蒼,。這開(kāi)篇四句,，不僅描述著詩(shī)人目擊的景象,，其中還隱隱透露著詩(shī)人內(nèi)心的痛苦騷動(dòng)。生活竟如此重復(fù),、單調(diào)變化的只有匆匆逝去的無(wú)情時(shí)光,。想到人的生命，就如這風(fēng)中的綠草一般,，繁茂的春夏一過(guò),，便又步入凄凄的衰秋，詩(shī)人能不驚心而呼：“四時(shí)更變化,，歲暮一何速”,！眼前的凄凄秋景，正這樣引發(fā)出詩(shī)人對(duì)時(shí)光速逝的震竦之感,。在悵然扔失意的心境中,，就是聽(tīng)那天地間的鳥(niǎo)囀蟲(chóng)鳴，似乎也多一重苦悶難伸的韻調(diào)：“晨風(fēng)懷苦心,，蟋蟀傷局促,。”“晨風(fēng)”即“?鳥(niǎo)”,，“局促”有緊迫,、窘困之意。鳥(niǎo)在風(fēng)中苦澀地啼叫,，蟋蟀也因寒秋降臨,、生命窘急而傷心哀鳴。不但是人生,，自然界的一切生命,，都受到了時(shí)光流駛的遲暮之悲。這一切似乎都從相反方面,，加強(qiáng)著詩(shī)人對(duì)人生的一種思索和意念：與其處處自我約束,，等到遲暮之際再悲鳴哀嘆，應(yīng)當(dāng)早些滌除煩憂,、放開(kāi)情懷,，去尋求生活的樂(lè)趣——這就是突發(fā)于詩(shī)中的浩然問(wèn)嘆：“蕩滌放情志，何為自結(jié)束,？”

以上為全詩(shī)之第一節(jié),。讀者可以看到，在此節(jié)中盤旋往復(fù)的,，其實(shí)只有一個(gè)意念,，即“蕩滌放情”之思。這種思緒,，原本來(lái)自于詩(shī)人自身生活中的苦悶,，與所見(jiàn)景象并無(wú)關(guān)涉,。但詩(shī)人卻將它移之于外物，從衰颯悲涼的秋景中寫(xiě)來(lái),。便令人感到,，從“高且長(zhǎng)”的東城，到凄凄變衰的秋草,，以至于,？鳥(niǎo)、蟋蟀,，似乎都成了苦悶人生的某種象征,，似乎都在用同一個(gè)聲調(diào)哀嘆：“何為自結(jié)束”、“何為自結(jié)束”,！這就是審美心理上的“移情”效果,。這種貫注于外物、又為外物所烘托而強(qiáng)化的情感抒寫(xiě),，較之于直抒其懷,，無(wú)疑具有更蓬勃的蔥蘢的感染力。自“燕趙多佳人”以下,，即上承“蕩情”之意,，抒寫(xiě)詩(shī)人的行樂(lè)之境。--當(dāng)“何為自結(jié)束”的疑慮一經(jīng)解除,，詩(shī)人那久抑心底的聲色之欲便勃然而興,。此刻，身在“東城”外的詩(shī)人,，竟做了一個(gè)極美妙的“燕趙佳人”夢(mèng)：他恍惚間在眾多粉黛叢中，得遇了一位“顏如玉”的佳人,；而且奇特的是,，一轉(zhuǎn)眼，這佳從便“羅裳”飄拂,、儀態(tài)雍容地端坐在詩(shī)人家中,，分明正錚錚地習(xí)練著靖商之曲。大約是因?yàn)榍偕{(diào)得太緊促,，那琴間竟似驟雨急風(fēng),，聽(tīng)來(lái)分外悲惋動(dòng)人——讀者自然明白，這情景雖然描述得煞在介事,，實(shí)際上不過(guò)是詩(shī)人那“蕩情”之思所幻化的虛境而已,。所以畫(huà)面飄忽、轉(zhuǎn)換也快,，呈現(xiàn)出一種夢(mèng)寐般的恍惚感,。

最妙的是接著兩句：“馳情整中帶,，沈吟聊躑躅(且前且退貌)”?！爸袔А?，一本作“巾帶”。關(guān)于這兩句寫(xiě)的指何人,，照張庚的說(shuō)法：“凡人心慕其人,，而欲動(dòng)其人之親愛(ài)于我，必先自正其容儀……以希感到佳人也”(《古詩(shī)十九首解》),。那么,，“馳情”而“整中帶”者，就是詩(shī)人了,。那當(dāng)然也有道理(只與整句不太連貫),。不過(guò)，苦將其視為佳人的神態(tài)表現(xiàn),，恐怕還更有韻致些,。因?yàn)榧讶酥爱?dāng)戶”理琴，本來(lái)并非孤身一人,。此刻在她對(duì)面,，正目光灼灼注視著她，并為她的容顏,、琴音所打動(dòng),，而為之目凝神移的，還有一位夢(mèng)想著“蕩滌放情志”的詩(shī)人,。正如吳淇所說(shuō)：“曰‘美者’,，分明有個(gè)人選他(按，即“她”);曰‘知柱促’,，分明有個(gè)人促他”分明有個(gè)人在聽(tīng)他,；“曰‘整中帶’，分明有個(gè)人看他,；曰‘躑躅’,，分明有個(gè)人在促他”(《選詩(shī)定論》)?！榜Y情整巾帶”兩句,，正是寫(xiě)佳人在這“選”、“聽(tīng)”,、“看”,、“促”之下的反應(yīng)——多情的佳人面對(duì)著詩(shī)人的忘形之態(tài)，也不覺(jué)心旌搖蕩了,。但她不免又有些羞澀,，有些躊躇,，故又是“沉吟”、又是“躑躅”(已舍琴而起),，表現(xiàn)出一種“理欲交戰(zhàn)情形”;但內(nèi)心則“早已傾心于君矣”——這就是前人稱嘆的“‘馳情’二句描寫(xiě)入神”處,。在這種圖畫(huà)也“畫(huà)不出的捉衣弄影光景”中，佳人終于羞羞答答地吐露了心意：“思為雙飛燕,，銜泥巢君屋”,。借飛燕雙雙銜泥巢屋之語(yǔ)，傳達(dá)與詩(shī)人永結(jié)伉儷之諧的深情,，真是“結(jié)得又超脫,、又縹緲，把一萬(wàn)世才子佳人勾當(dāng),，俱被他說(shuō)盡”(朱筠《古詩(shī)十九首說(shuō)》),。

這就是詩(shī)人在“東城高且長(zhǎng)”的風(fēng)物觸發(fā)下，所抒寫(xiě)的“蕩滌放情志”的一幕,；或者說(shuō),，是詩(shī)人苦悶之際所做的一個(gè)“白日夢(mèng)”。這“夢(mèng)”在表面上很“馳情”,、很美妙,。但若將它放在上文的衰秋、“歲暮”,、鳥(niǎo)苦蟲(chóng)悲的蒼涼之境中觀察,，就可知道：那不過(guò)是苦悶時(shí)代人性備受壓抑一種“失卻的快東與美感的補(bǔ)償(尼采)，一種現(xiàn)實(shí)中無(wú)法“達(dá)成”的虛幻的“愿望”而已,。當(dāng)詩(shī)人從這樣的“白日夢(mèng)”中醒來(lái)的時(shí)候,，還是會(huì)因苦悶時(shí)代所無(wú)法擺脫的“局促”和“結(jié)束”，而倍覺(jué)凄愴和痛苦,。

古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇六

第一步,、準(zhǔn)確解讀文本：在了解“詩(shī)家語(yǔ)”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,，抓關(guān)鍵點(diǎn)：

(2)下看：看注解提示，了解詩(shī)歌的背景,，尋找詩(shī)歌內(nèi)容和情感的線索,。

(3)中看：看全詩(shī)主體，每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼,，特別注意詩(shī)歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞(如：孤獨(dú)自寂),。后部分一般運(yùn)用議論、抒情手法,，是詩(shī)的主旨,。

(即我們平時(shí)講的五讀：讀題目,、讀作者、讀內(nèi)容,、讀注釋,、讀命題。)

第二步,、明了答案構(gòu)成要點(diǎn)(即給分點(diǎn)),。小口徑問(wèn)題什么答什么，大口徑問(wèn)題一般要包括三個(gè)要點(diǎn)：

(1)采用的寫(xiě)作手法：常見(jiàn)寫(xiě)作手法(技巧)見(jiàn)后面所附四大類13小類,。

(2)手法揭示的內(nèi)容：結(jié)合詩(shī)句,，分析該手法寫(xiě)出了意象(人，物,，景)的什么特點(diǎn),，或抒發(fā)(突出了)什么思想感情(哲理)。

(3)所起的作用：此種寫(xiě)法在內(nèi)容或形式上起到的作用,。(內(nèi)容方面的作用：深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長(zhǎng)耐人尋味言近旨遠(yuǎn),。形式方面的作用：前后照應(yīng)，虛實(shí)結(jié)合,，先總后分,，一問(wèn)一答)

高考古詩(shī)鑒賞答題模板

第一種模式：分析意境型

提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?

提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

答題步驟：

(1)描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。答題的時(shí)候應(yīng)該抓住詩(shī)中的主要景物,，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面,。描述的時(shí)候一定要忠于原詩(shī)，還有用自己的想象加以創(chuàng)新,，語(yǔ)言力求優(yōu)美,。

(2)概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,，如：孤寂冷清,、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊,、蕭瑟凄涼等等,，注意能準(zhǔn)確的體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

(3)分析作者的思想感情,。答這樣題目的時(shí)候千萬(wàn)不要空洞,，例如“回答表達(dá)了作者感傷的情懷”是不夠的，也得不到多少分,，應(yīng)回答出因?yàn)槭裁炊案袀?”,。

第二種模式：分析技巧型

提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

答題步驟：

(1)準(zhǔn)確的指出用了何種手法。

(2)結(jié)合詩(shī)句，闡述為什么用這種手法,。

(3)闡述此手法有效傳達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?

第三種模式：分析語(yǔ)言特色型

提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?

提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格,，談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

答題步驟：

(1)用一兩個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確點(diǎn)名語(yǔ)言特色,。

(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色,。

(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。

第四種模式：煉字型

提問(wèn)方式：某聯(lián)中,，最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?

提問(wèn)變體：本詩(shī)中某字歷來(lái)為人稱道,，你認(rèn)為它好在哪里?用某個(gè)字替代行嗎?為什么?

(1)解釋該字在句子中的含義。

(2)展開(kāi)聯(lián)想,，把該字放入原句中描述景象,。

(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境?或者表達(dá)了怎樣的感情。

高考語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞答題技巧

1,、關(guān)注詩(shī)歌題目

考生在答語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞題時(shí),，要注意詩(shī)歌的題目，題目往往是詩(shī)人寫(xiě)作目的集中體現(xiàn)的地方,。所以,，關(guān)注題目，分析題意,，也是解答古詩(shī)鑒賞的重要方法,。因?yàn)椴⒉皇撬械墓旁?shī)鑒賞都能找到立足點(diǎn)，所以關(guān)注題目就顯得更加重要了,。

2,、答題緊扣原詩(shī)內(nèi)容

古詩(shī)鑒賞考察的就是考生是否真正讀懂了詩(shī)歌，所以考生在答古詩(shī)鑒賞題的時(shí)候,，一定要結(jié)合古詩(shī)鑒賞的具體內(nèi)容來(lái)答題,，千萬(wàn)不能空泛而談，如果是選擇題就要緊扣原詩(shī)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行判斷,，否則很容易偏題,。

3、清楚詩(shī)人用典

古代詩(shī)人很喜歡用典故,，一是為了委婉表達(dá),，二是為了以古喻今，三也是為了用較少的文字傳達(dá)較多的信息,?？忌诖痤}的時(shí)候要清楚詩(shī)人用典，否則在答題的時(shí)候,，容易偏題、跑題,。清楚詩(shī)人的所用的典故,，能更好的體會(huì)詩(shī)歌的情感與主題,。

4、辨別真?zhèn)?/p>

在古詩(shī)鑒賞答題過(guò)程中,，會(huì)出現(xiàn)一些似是而非和自相矛盾的選項(xiàng),。考生需要注意仔細(xì)辨別答案,，更要注意是否能夠自圓其說(shuō),，要結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容去偽存真。這樣才能在古詩(shī)鑒賞題型中得到高分,。

5,、比較評(píng)價(jià)型

在古詩(shī)鑒賞中有一類是比較評(píng)價(jià)型，這類題型對(duì)考生的要求比較高,，需要考生同時(shí)把握幾首詩(shī)歌的思想,、背景等。對(duì)于這類古詩(shī)主要用了哪些寫(xiě)法,，都需要結(jié)合題干中的要求來(lái)比較,。考生在分析的時(shí)候要注意表達(dá)清晰,，層次分明,。

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古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇七

古代詩(shī)歌的形象主要指詩(shī)歌的意象和意境,。意象是帶有作者強(qiáng)烈思想感情的人物,、事物、景物等,，意境是詩(shī)人的思想感情和生動(dòng)的客觀事物相結(jié)合而產(chǎn)生的情景交融,、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

l,、古詩(shī)中的“形象”大致分為以下幾種類型：

(1)豪放灑脫型：如大詩(shī)人李白的詩(shī)大多表現(xiàn)出豪放不拘,、馘岸不羈、豁達(dá)大度的風(fēng)格,。

(2)憂國(guó)憂民型：如愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人杜甫的詩(shī)大多表現(xiàn)其對(duì)人民苦難生活深深的憂慮和同情,。

(3)歸隱田園型：如東晉詩(shī)人陶淵明詩(shī)中描寫(xiě)的多是悠閑自在、安貧樂(lè)道的摩居生活,。

(4)寄情山水型：如唐代詩(shī)人王維詩(shī)中描寫(xiě)的山村風(fēng)光和朋友聚會(huì)的場(chǎng)面,，儼然是一幅山水畫(huà)。

(5)兒女情長(zhǎng)型：如李商隱的詩(shī)表現(xiàn)的離別憂思和對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝,。

(6)保家衛(wèi)國(guó)型：如岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》塑造了一個(gè)精益報(bào)國(guó)的英雄形象,。

(7)邊塞風(fēng)光和戍邊生活型：如岑參、高適的詩(shī)大多表現(xiàn)邊塞的風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦。

2,、古詩(shī)塑造形象的方法：

(1)細(xì)節(jié)描寫(xiě)：通過(guò)人物的語(yǔ)言,、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物形象,。

(2)烘托：通過(guò)感覺(jué),、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及其他事物對(duì)詩(shī)歌中所描繪的`人物進(jìn)行烘托,。

(3)對(duì)比襯托：運(yùn)用對(duì)比,、類比來(lái)刻人物形象。

(4)比興手法：如自居易的;;長(zhǎng)相思)運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng);;的比興手法,，上片以流水和高山比喻恩婦懷遠(yuǎn)之情,，下片直述念遠(yuǎn)恨別的情懷。

(5)抒情方式：運(yùn)用直抒胸臆,、情景交融,、寓情于景等方式抒發(fā)自己的思想感情。

3,、鑒賞形象的技巧,。對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞，可以從以下幾個(gè)方面人手

(1)借助詩(shī)歌的形象,，深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情,。

(2)借助詩(shī)歌的形象，分析詩(shī)歌意境,。

(3)借助詩(shī)歌的形象,，分析詩(shī)歌中的哲理。

古代詩(shī)歌鑒賞思維導(dǎo)圖篇八

李白〔唐代〕

云想衣裳花想容,，春風(fēng)拂檻露華濃,。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢,。

2.鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘

晏幾道〔宋代〕

彩袖殷勤捧玉鐘,，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,，歌盡桃花扇底風(fēng),。

從別后，憶相逢,，幾回魂夢(mèng)與君同,。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中,。

3.贈(zèng)別二首·其一

杜牧〔唐代〕

娉娉裊裊十三余,，豆蔻梢頭二月初,。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如,。