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介紹甘肅的導游詞篇一

甘肅歷史跨越八千余年，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一.今天本站小編為大家?guī)斫榻B甘肅的

導游詞

在我國美麗遼闊的大西北,，不僅僅有戈壁荒灘和那蒼茫無邊的孤煙沙場，而且還有許多如詩如畫的風景名勝,，如那頗具盛名的鳴沙山,。遠遠望去，晴空萬里,，山體恍如一條橫臥著的黃色巨龍,，綿延柔軟平滑似鏡，山脊如刃峰若削,，好一派罕見的流沙景觀,，讓人嘆為觀止。

人要上山只有赤腳踏沙,，人行沙中,，頓感一種細軟滑圓，踩入沙坑,，表層蒸熱里面涼爽又是另一番微妙,。登沙山雖無驚險卻很艱難，沙流軟綿綿,，進一步偏又下塌半步;踩著他人腳印好像省點力氣,，偶爾也小跑一陣往前沖刺。如此這般向上攀登,，雖汗水淋漓,，但也其樂無窮。

登上山峰,，舉目遠視,，天蒼蒼，沙茫茫,，一覽無遺,，令人心曠神怡。遠處層層疊疊的峰巒,，揮灑出道道優(yōu)美的曲線;近處沙浪縈回,，看似澎湃洶涌卻如波濤凝固?！傍Q沙”之說更給此山抹上一層神秘色彩,。陽光下掬沙細撒,，指縫間倏然流下，五彩俱全,，晶瑩閃亮,，沙脊兩邊陰陽分割呈強烈反差。一邊是黑乎乎清涼涼,，一邊呈金燦燦熱騰騰,。真是東邊日出西邊涼。

再俯瞰山下,，沙山環(huán)抱的荒漠中,，一形似月牙之泉透露著粼粼波光;泉邊蘆葦垂柳搖曳，湖中輕波漣漪蕩漾,。據(jù)說,，自東漢以來便有此泉記載，千百年來,，不為流沙淹沒不因干旱枯竭,，創(chuàng)造了沙泉共存的奇跡，無愧于天下沙漠第一泉之美稱,。面對著藍天,、沙海、碧泉,，和諧恬謐相映成趣,，人們無不贊嘆著大自然鬼斧神工造化之神奇。

下山時,，不妨滑沙而下,，雖有幾分驚險但也有幾分刺激、幾分好奇,。只需坐上竹條板,，順坡而下，兩手一伸似雙翼展翅,，沙浪滾滾如山洪奔騰,，耳邊風聲陣陣好似沙鳴聲聲，恍然猶如全身騰空而起,，驚心動魄一剎那,，即已到得山腳下，真正是一種無法言喻的飛流直下之飄飄然感,。

鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市,。敦煌是古代“絲綢之路”上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中，這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地,。由于彼此之間的取精用宏，相互交融,，創(chuàng)造了世界矚目的“敦煌文化”,，為人類留下了眾多的文化瑰寶。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,，還有“大漠孤煙,、邊墻障，古道駝鈴,，清泉綠洲”等多姿多采的自然風貌和人文景觀,。其中鳴沙山月牙泉風景名勝區(qū)，就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者,。古往今來以“沙漠奇觀”著稱于世,，被譽為“塞外風光之一絕”。

它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀,、融為一體是敦煌城南一脈相連的“三大奇跡”,。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里,，因沙動成響而得名,。山為流沙積成，沙分紅,、黃,、綠、白,、黑五色,。漢代稱沙角山，又名神沙山,，晉代始稱鳴沙山,。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里,，主峰海拔1715米,，沙壟相銜，盤桓回環(huán),。沙隨足落,，經(jīng)宿復初，此種景觀實屬世界所罕風,。

月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,，其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井，又名藥泉,，一度訛傳渥洼池,，清代正名月牙泉。面積13.2畝,，平均水深4.2米,。水質(zhì)甘冽，澄清如鏡,。流沙與泉水之間僅數(shù)十米,。但雖遇烈風而泉不被流沙所掩沒，地處戈壁而泉水不濁不涸,。這種沙泉共生,，泉沙共存的獨特地貌，確為“天下奇觀”,。

鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹,，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”,。游人無論從山頂鳥瞰,，還是泉邊暢游，都會騁懷神往,。確有“鳴沙山怡性,，月牙泉洗心”之感。

近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,，當?shù)卣貙︼L景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護措施,，使其面貌大為改觀，同時還開展了沙療,、涌滑沙,、滑翔跳傘，騎駝遨游等沙漠娛樂項目,，使游人趣味盎然,，絡(luò)繹不絕。

大地灣遺址位于天水市秦安縣東北五營鄉(xiāng)邵店村,，距天水市102公里,。遺址分布在清水河與閻家溝交匯處的第一、二,、三級臺地上,，總面積約達32萬多平方米。1958年文物普查時發(fā)現(xiàn),，列為省級文物保護單位,。1978年至1983底,，發(fā)掘清理房址200余座，窯址30多座,，共出土各類文物8000多件,。1988年被公布為全國重點文物保護單位。

大地灣遺址是一處規(guī)模較大的新石器時代遺址,。截至1984年,，共揭露面積13700平方米，遺址總面積為110萬平方米,。出土房址238座，灰坑357個,，墓葬79座,，窯38座，灶臺106座,，防護和排水用的壕溝8條,，各種骨、石,、蚌,、陶器、裝飾器和生活器物共計8034件,。大地灣遺址最早距今7820xx年,，最晚距今4820xx年，有3020xx年文化的連續(xù),，其規(guī)模之大,、內(nèi)涵之豐富，在我國考古史上亦屬罕見,。除陶器,、骨角器、石器,、蚌器,、原始雕塑等藝術(shù)珍品外，特別值得提出的是大地灣的房屋建筑遺址,，不僅規(guī)模宏偉,，而且形制復雜。尤其是屬于仰韶文化晚期(距今約5020xx年前)的f405大房子,，是一座有三門開和帶檐廊的大型建筑,，其房址面積270平方米，室內(nèi)面積150平方米,，平地起建,，1木骨泥墻,，其復原圖為四坡頂式房屋。這一房屋的規(guī)模在我國新石器時代考古學文化中可以說是獨一無二的,。更引人注目的是f411房屋居住面上,，還給有地畫，圖案由人與動物構(gòu)成,，是我國目前最早的原始地畫,，這一發(fā)現(xiàn)為研究我國古代繪畫史提供了極為珍貴的資料。大地灣遺址的房屋,，多采用白灰面,，多種柱礎(chǔ)的建筑方法，充分顯示了當時生產(chǎn)力的提高和建筑技術(shù)的發(fā)展,。大地灣遺址出土的石斧,、石刀、陶刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具數(shù)量很多,，貯存物品的大袋形窯穴的建造,，大型陶甕、缸,、罐等貯藏器的大量出現(xiàn),，都說明和反映了其經(jīng)濟形態(tài)屬于定居的以農(nóng)業(yè)為主的類型。

介紹甘肅的導游詞篇二

榆林窟,，俗稱萬佛峽,，位于安西縣城西南75公里的榆林河（亦名踏實河）畔，現(xiàn)存唐,、五代,、宋、西夏,、元等朝代洞窟42個,，分布在榆林河東、西兩岸的懸崖峭壁上,，東崖31個,、西崖11個、壁畫4200平方米,，彩塑259身,。由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾,，現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑,。

作為莫高窟的姊妹窟——榆林窟，其內(nèi)容,、藝術(shù)風格以及彩塑,、壁畫的制作等方面,，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異,，并具有自己獨特的藝術(shù)風格?，F(xiàn)存最早的洞窟，建于初唐的17,、28,、39窟，雖然都是中心柱窟,，但與莫高窟北魏時期盛行的中心塔柱窟有著明顯的不同,。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制與莫高窟的大佛窟也不盡相同，顯示了榆林窟初創(chuàng)時期的個性特征,。唐中期的第25窟是一個顯密結(jié)合的大乘凈土窟,、壁畫保存得非常完好，技藝精湛,、藝術(shù)手法達到了爐火純青的地步,，莫高窟此時期洞窟中尚無可以與之相比的作品,。榆林窟西夏,、元時期的洞窟尤為精彩。

西夏第3窟的千手千眼觀音手中所持物件多達140件,，其中有冶鐵,、釀酒、鏟,、鋸,、雙尾船等，還首次出現(xiàn)了拉弦樂器的鼻祖胡琴,。文殊,、普賢經(jīng)變中的山水畫一改以往背境裝飾的陪襯作用而具有了明顯的獨立性、畫面所氣勢磅礴,、意境深遠,，是十分罕見的古代山水壁畫精品。西夏第2窟的水月觀音線描精致,、設(shè)色富麗,、意境高雅，令人賞心悅目,、遐思神往,。

元代第4窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音,、文殊,、普賢均以外來技法繪制,、造型嚴謹，準確,，色彩對比強烈、氣氛神秘,。特別是榆林窟和所屬的東千佛明顯繪制的6幅玄奘取經(jīng)圖,，十分珍貴。除此之外,，榆林窟西夏,、元時期的供養(yǎng)人畫像和裝飾圖案也有十分明顯的民族特征。裝飾圖案除流行的花草,、鳥獸、幾何型外,，還有以"天""王"等字變化成的圖案,，極富創(chuàng)意,。

總之,，榆林窟具有自身獨特的藝術(shù)體系。特別是五代以后,，莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢，而榆林窟無論從內(nèi)容,、繪畫風格,，還是藝術(shù)水準方面，都顯示出其時代特征和獨到的藝術(shù)魅力,，從而更加充實了這座寶庫的,。

1961年,，榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護單位,，劃歸敦煌文物研究所管轄。

介紹甘肅的導游詞篇三

各位旅客：

甘肅自古多奇景,。酒泉占據(jù)了奇景的小半,。去之前，做導游的朋友這么跟我說,?；貋砗笪揖蛯懥诉@個甘肅旅游心得,，給愛旅游的朋友們分享一下經(jīng)驗。

說是甘肅奇景小半在酒泉,，但是我們的首站還是在蘭州,。去蘭州最大的好處是可以吃到最正宗的蘭州拉面。這份體驗可不是其他城市的拉面館里可以獲得的,。這里的拉面味道正宗,，價格還不貴，真是可以稱的上蘭州文化食品,。其實,，說蘭州拉面是蘭州的城市名片也不為過了，大多數(shù)人知道蘭州也都是通過蘭州拉面知道的,。熱騰騰的拉面,，澆上紅紅的辣椒，極度的刺激著味覺,，而且這里的辣椒吃了不會上火,，據(jù)說還有美容的功效，經(jīng)?？梢钥吹胶芏鄊m吃拉面,，放上厚厚的一層辣椒。

從蘭州出發(fā),，先去的酒泉,。酒泉是個有典故的名字,。據(jù)說漢武帝賞賜給霍去病的美酒,，被霍去病倒入泉水中，并與全軍將士共飲,。所以才有了酒泉的名字,。這里有保存完好的漢代園林，走進去恍如穿越了時空的隔離,，聽得到大漢王朝的精神呼轉(zhuǎn),，響越千年。如今,，這古老的酒泉泉水依然流淌,，在見證了歷史之后，又在見證我華夏的民族復興,。當然,，去甘肅要去敦煌。這里的文化價值不用多說,，飛天就是最耳熟能詳?shù)男麄髁?。這里還有“魔鬼城”的雅丹地貌,，景色奇詭，震懾人心,。

不過說到地質(zhì)奇觀,，自然還少不了張掖的丹霞地貌。既有廣東丹霞地貌的石柱林立,，險奇并重,，又有新疆五彩城的多彩迷離，有古詩云,，“高峰壁立老龍蟋,，削出芙蓉作畫看?！睋?jù)說老謀子的“三槍拍案驚奇”就是在這里拍的.,，景色非常好。甘肅除了莫高窟還有麥積山石窟,，二者都是我國四大石窟之一,。僅僅為了這兩個文化勝地就值得專門跑一趟甘肅了，更何況還有這么多其他景色呢,。號稱天下第一雄關(guān)的嘉峪關(guān),，古時是西北要塞，現(xiàn)今保存完好的城關(guān)和長城已經(jīng)失去最初的防衛(wèi)意義,，就像巨大的骨骼,，長眠在空曠的大地上。但是看到它,，依然能讓人看到過去的烽火延綿,，家書抵萬金的時代。

甘肅就是這么一個奇景多的地方,，只是我的甘肅旅游心得能記述的太少了,。更何況甘肅景色的美，又怎么是我的文筆能夠描寫的呢,。

介紹甘肅的導游詞篇四

各位游客大家好,，首先自我介紹一下，大家叫我小張或是張導都可以,。說起曹州牡丹園大家應(yīng)該都有聽說過吧!它是每年舉辦菏澤國際牡丹花會的地方,。但是今天小張要帶領(lǐng)大家游覽的景點不是曹州牡丹園，而是一個她擁有的牡丹品種一點也不比曹州牡丹園少,，而且還有許多名貴品種和新牡丹品種的牡丹園,，她始建于明朝嘉慶年間，歷經(jīng)滄桑傳奇頗多，具有“精品牡丹園”之稱的曹州百花園,。一般我們菏澤人想開牡丹都會去百花園,，雖然她沒有曹州牡丹園有名，但她的牡丹花更加的鮮艷絢麗!

笑話,。大家仔細看一下會發(fā)現(xiàn)這些太空牡丹的花色要比普通牡丹艷麗,，花朵也比普通牡丹要大得多，還有太空牡丹的枝干也要比普通牡丹的粗壯,，而且開花的時間也要比普通牡丹早,，花期也相對較長。大家可以拍拍照,，然后隨小張繼續(xù)游覽,。

而且葛巾從來沒有和常大用說過自己的身世常大用起了疑心。于是有一次來到曹州,，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)葛巾原來是牡丹仙子,，這下可把常大用給嚇著了，可是此時很快就被葛巾玉版知道了,，她們很生氣,。一氣之下葛巾玉版丟下孩子，又回曹州去了,。第二年在葛巾玉版丟孩子的地方,，長出了兩株牡丹花。故事講完大家是不是覺得真的有牡丹仙子啊,，呵呵,，就是因為這個故事，我們菏澤人認為洛陽的牡丹就是從菏澤移栽過去的,。大家看這種牡丹叫做青龍臥墨池,，它就屬于黑色系，薔薇型的早期花型,。還有這邊一片種植區(qū),，它叫做姚黃,，因為屬于晚期花型所以現(xiàn)在還沒有開放,。姚黃是牡丹品種中非常名貴的品種，有牡丹中的花王之稱,。所以也有人說姚黃之所以開花晚,，就是要擺一下普說明他的尊貴。欣賞完這片牡丹種植區(qū),，請大家一起隨小張去長廊上休息一下,。因為長廊修建的高，所以我們站在長廊中可以把院內(nèi)所有的`牡丹盡收眼底,。稍作休息后,，我們沿著長廊邊走邊看,。走過長廊我們又看到了這些造型奇特的松樹?？从械南癃{子,，有的像龍，還有獅子滾繡球呢,，這個是猴子望月,。這些松樹在我們菏澤叫松編，在很小的時候就開始造型,、壓枝,、編制、修剪,、就成了現(xiàn)在這些栩栩如生的動物或各式建筑,。

丹雍容華貴，被譽為我們的國花,，從古到今關(guān)于牡丹就一直有許多神話故事,，我國古代人們一致認為存在著牡丹仙子。

好了,，我們的游覽結(jié)束了,，再一次回到了這座假山前。現(xiàn)在大家可以自由活動一下,，我們半個小時后還是在這里集合好不好,。那么現(xiàn)在大家可以再看看我們的國花牡丹，拍拍照什么的,，半個小時后小張在這里等大家,。

介紹甘肅的導游詞篇五

敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,，四周布滿沙丘,，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。

莫高窟保存著兩千多尊彩塑,。這些彩塑個性鮮明,，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩,，有威風凜凜的天王,，還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達16米,，他側(cè)身臥著,，眼睛微閉，神態(tài)安詳?？吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑,，游人無不嘖嘖贊嘆。

莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫,。壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的,，有描繪神佛形象的,，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的,。其中最引人注目的,，是那成百上千的飛天。壁畫上的'飛天,，有的臂挎花籃,，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦;有的倒懸身子,，自天而降;有的彩帶飄拂,，漫天遨游;有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫,，就像是走進了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂,。

介紹甘肅的導游詞篇六

鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“絲綢之路”上的名城重鎮(zhèn),。在漫長的中西文化交流的歷史長河中,，這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏,，相互交融,，創(chuàng)造了世界矚目的“敦煌文化”，為人類留下了眾多的文化瑰寶,。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,，還有“大漠孤煙、邊墻障,，古道駝鈴,，清泉綠洲”等多姿多采的自然風貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風景名勝區(qū),，就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者,。古往今來以“沙漠奇觀”著稱于世，被譽為“塞外風光之一絕”,。

介紹甘肅的導游詞篇七

鳴沙山和月牙泉風景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“絲綢之路”上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的'中西文化交流的歷史長河中,，這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地,。由于彼此之間的取精用宏，相互交融,，創(chuàng)造了世界矚目的“敦煌文化”,，為人類留下了眾多的文化瑰寶。

它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,，還有“大漠孤煙,、邊墻障，古道駝鈴,，清泉綠洲”等多姿多采的自然風貌和人文景觀,。其中鳴沙山月牙泉風景名勝區(qū)，就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者,。古往今來以“沙漠奇觀”著稱于世,，被譽為“塞外風光之一絕”。

介紹甘肅的導游詞篇八

各位游客大家好,，歡迎來到歷史悠久的敦煌莫高窟,，我是你們的王導。敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠,。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,，四周布滿沙丘，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,。

莫高窟保存著兩千多尊彩塑,。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異,。有慈眉善目的菩薩,，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士,。有一尊臥佛長達16米,，他側(cè)身臥著，眼睛微閉,，神態(tài)安詳,。看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑,，游人無不嘖嘖贊嘆,。

莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫,。壁畫的內(nèi)容豐富多彩,，有記錄佛教故事的,，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的,，還有描摹自然風光的,。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天,。壁畫上的飛天,，有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶,，輕撥銀弦;有的倒懸身子,，自天而降;有的彩帶飄拂，漫天遨游;有的舒展雙臂,，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫,，就像是走進了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。

莫高窟里還有一個面積不大的洞窟——藏經(jīng)洞,。洞里曾藏有我國古代的各種經(jīng)卷,、文書、帛畫,、刺繡,、銅像等六萬多件。由于清王朝x敗無能,，大量珍貴的文物被帝國主義分子掠走,。僅存的部分經(jīng)卷，現(xiàn)在陳列于北京故宮等處,。

莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,，這里的每一尊彩塑、一幅壁畫,，都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶!

介紹甘肅的導游詞篇九

榆林窟又名萬佛峽,，位于甘肅省瓜州縣（原安西縣）城南70公里處。洞窟開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上,，因河岸榆樹成林而得名,。1961年被國務(wù)院首批公布為全國重點文物保護單位。

榆林窟是我國著名的石窟之一,。從洞窟形式,、表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風格看，與莫高窟十分相似,，是莫高窟藝術(shù)系統(tǒng)的一個分支,，歷來被國內(nèi)外學者所重視。創(chuàng)建年代雖無文字可考,，但從洞窟形式和有關(guān)題記推斷,，當開創(chuàng)于隋唐以前,。從現(xiàn)存壁畫風格和游人題記結(jié)銜看，唐,、五代,、宋,、西夏,、元、清各代均有開鑿和繪塑,，進行過大規(guī)模的興建,。

現(xiàn)存有完整壁畫的洞窟43個，其中東崖32窟,、西崖11窟,。保存著彩塑272身、壁畫5650余平方米,。第6窟高約25米的彌勒佛,，全身金箔敷就，燦然如新,、金碧輝煌,，顯得極其莊嚴雄偉。第11窟的十八羅漢,，神態(tài)各異,，形象逼真。尤其是塑在南壁西端的啞羅漢,，上身前傾,，張口瞠目，欲言不能的神情,，活靈活現(xiàn),，堪稱榆林窟彩塑的代表。

榆林窟榆林窟保存至今的彩塑共有250余身,，壁畫約5000余平方米,，約占莫高窟壁畫總面積的九分之一。如果說敦煌莫高窟的壁畫無論在數(shù)量上和質(zhì)量上都居于全國石窟之冠,，那么,，榆林窟就是僅次于莫高窟的壁畫藝術(shù)寶庫。壁畫多為唐代至元代800年間的作品,。

內(nèi)容十分豐富,，有場面宏大的巨幅經(jīng)變畫，形象生動的單幅佛像畫,、裝飾圖案和種類繁多的奇花異草,、飛禽走獸,，還有一定數(shù)量的當時社會生活、生產(chǎn),、科技等現(xiàn)實畫面,。從唐到元，歷代都有佳作,，其中第25窟的唐代壁畫,，更是世所罕見的珍品。

洞窟形制主要有中心佛壇窟,、中心塔柱窟,、大像窟等三種。各類窟形均始于唐代,，以后成定式沿用,。但東西兩崖上層洞窟前面多有較深的甬道，且橫開連通毗鄰各窟的長穿道,，不同于莫高窟,。塑繪結(jié)合的彩塑內(nèi)容主要有佛、菩薩,、弟子,、天王、力士像等,，形式有圓塑,、浮塑等。除6窟大佛殿宋代塑的高24,。35米的善跏坐佛像和第5窟長13米的臥佛像各一身為石胎泥塑外,，其余均為木骨泥塑。彩塑破壞較甚,，所存極少?，F(xiàn)存300余身塑像均經(jīng)重妝。大多屬等身群像,，一鋪三至九身不等,。

初唐壁畫只存殘跡，其余4565平方米壁畫大多保存尚好,，根據(jù)特點可分為中唐（吐蕃統(tǒng)治時期）,、五代、北宋,、回鶻,、西夏、元六個時期,。唐代洞窟有14個,，保存完整的僅存第25窟,。

該窟藝術(shù)價值頗高，在整個敦煌石窟中也屬于珍品,。前室正壁門兩側(cè)分別繪毗琉璃天王像和毗沙門天王像,。主室窟頂可見千佛殘跡。正壁中部繪盧舍那佛像和虛空藏,、彌勒,、地藏、文殊等八大菩薩像,，北側(cè)繪釋迦行像,，南側(cè)已毀,。南,、北兩側(cè)壁分別繪觀無量壽經(jīng)變、彌勒經(jīng)變,。前壁門兩側(cè)繪文殊變,、普賢變。

全窟壁畫構(gòu)圖嚴謹,、造型逼真,，色彩絢麗。威武有力的天王,、力士,、莊嚴慈祥的菩薩，栩栩如生的昆侖奴及獅子,、白象,，神態(tài)生動，線條瀟灑流暢,，充分體現(xiàn)了唐代風格和精湛技藝,。尤其是“彌勒經(jīng)變”中的農(nóng)作、掃街,、宴會,、探親、寫經(jīng),、剃度等描繪社會生活的畫面,，充滿了濃郁的生活氣息。此窟細密精致而秀麗的壁畫藝術(shù),，是敦煌石窟中唐壁畫的典范,。

五代、北宋時期,，興建和重修洞窟23個,。壁畫題材主要有經(jīng)變畫,、尊像畫、佛傳故事畫,、佛教史跡畫,、瑞像故事畫和供養(yǎng)人畫像等五類。其中的供養(yǎng)人畫像,，數(shù)量較多,，分為三種：

即曹氏歸義軍政權(quán)的統(tǒng)治者及其眷屬、大小官吏的畫像,；與曹氏聯(lián)姻的少數(shù)民族地方政權(quán)統(tǒng)治者畫像,，如于闐國王和王后，吐谷渾慕容歸盈出行圖等,；特別是出現(xiàn)了曹氏畫院的“都勾當畫院使”,、“知畫手”、“都畫匠作”,、“畫匠”等的畫像,，是重要的歷史資料。

西夏,、元時期,，共興建和重建洞窟16個、使榆林窟出現(xiàn)了最后的興盛局面,。壁畫題材主要有經(jīng)變畫,、佛像畫、供養(yǎng)人畫像,、裝飾圖案等幾類,。供養(yǎng)人畫像中有人物和衣冠服飾迥異的黨項羌、回鶻,、蒙古族貴族官吏和侍從的畫像,。西夏早期壁畫藝術(shù)與宋代壁畫一脈相承，后期的第2,、3,、29窟與元代的第4、10窟等典型洞窟的壁畫藝術(shù)表現(xiàn)了三種新風格：

（1）中原繪畫風格,，人物衣冠如道教神仙,，線描精致流暢，變化豐富,，色彩清淡典雅,，這是受宋遼影響而出現(xiàn)的新的藝術(shù)風格。

（2）藏傳密宗風格，人物比例適度,，形象有明顯的尼泊爾和印度的影響,，線描圓潤秀勁，設(shè)色冷峻濃艷,，具有濃厚的神秘氣氛,。

（3）西夏藝術(shù)風格。人物造型和服飾具有西夏的民族特征,。第2窟水月觀音圖,，第3窟文殊變、普賢變,、西方凈土變,、千手千眼觀音變。第4窟釋迦,、多寶曼茶羅,、不空絹索曼茶羅等是代表這個時期高度藝術(shù)水平的作品。

介紹甘肅的導游詞篇十

安寧種桃歷史悠久,，是全國著名的桃鄉(xiāng)之一,。每年暮春時節(jié)，十里桃鄉(xiāng)“處處桃樹紅霞飛,，片片桃花吐芳菲”。晚清以來,，安寧桃林漸為人知,。清人陶保廉的《辛卯侍行記》中有安寧堡“春多桃花”的記載。此后,，安寧桃園為蘭州市民春游賞花佳地,。每年春末以安寧堡為中心，車水馬龍,，游人很多,。眾多文人墨客流連樹下，飲酒賦詩,，留下無數(shù)佳話,。抗日戰(zhàn)爭時期,，西北師范大學遷十里店,，一些大、中,、小學生集體春游,，形成松散的桃花會。1984年開始，由市,、區(qū)人民政府舉辦一年一度的桃花會和物資交流會,，宣傳蘭州，宣傳安寧,。至20___年,，共舉辦桃花會二十屆，每年游客達五六十萬人,。

桃花會以仁壽山公園為中心舉辦書畫展覽,，由名家提供作品或當場揮毫潑墨表演，當?shù)剞r(nóng)民也有書畫作品參展,。桃源詩詞學會的成員將詩詞曲新作題寫條幅展出,。攝影學會成員以所攝地方風物作品展出。省,、市專業(yè)劇團及業(yè)余劇團演出秦劇,、豫劇及曲藝，陜西易俗社曾應(yīng)邀演出秦腔名劇,。著名演員姜昆,、李文華、王昆,、蔣大為參加演出,，十萬余人參看。省,、市歌舞團,、部隊文工團、轄區(qū)大專院校企事業(yè)單位都有文藝節(jié)目演出,。雜技團表演各種雜技,，群眾跳迪斯科、集體舞,、交誼舞,、卡拉ok大賽，農(nóng)民有自樂班,。有體育表演,，體育競賽豐富多彩?？萍甲稍兎?wù),、法律咨詢服務(wù)、衛(wèi)生保健咨詢服務(wù),、計劃生育咨詢服務(wù)等吸引了成千上萬游人,。每年一屆的桃花會還吸引了不少國際友人及外省市朋友，美國、加拿大,、日本友人及大批游客來游春賞花,。

介紹甘肅的導游詞篇十一

各位團友，吼山省級風景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn),，是紹興的一個著名的石文化園林景觀,，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。

吼山門口蕭墻上的壁畫,，是古越文明的圖騰,，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷,、樸實的線條,，讓我們感受到久遠的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字,，是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的,。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘,，現(xiàn)在請大家隨我入園,。

這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石,。春秋時期,，當時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧,、純鈞,、勝邪、魚腸,、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天,，越王勾踐來這里選犬準備去獵南山白鹿,，進獻給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后,，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,，此劍能“風吹斷發(fā)、削石如泥”,。勾踐是一個擊劍行家,，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來,，為了一試寶劍的鋒芒,，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半,，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”,，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡,。

這里是“越宮神犬”景觀?，F(xiàn)在有一個問題，請大家猜猜看,，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫,?！霸綄m”是越國王城的稱為，明朝時,，大文學家袁宏道來吼山時,，就把這里疑為越王城。吼山的來歷,，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗,，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說法與位置有關(guān),，因為此山是會稽山脈中最北的一座小山,，它的南面是會稽群山，干巖競秀,，連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園,，一望無際，一直延伸到錢塘江邊,，這樣看起來,，諸山皆朝向此山?！昂稹?、“嚯”近音，為互致問候的意思,。還有一種說法與佛教有關(guān),，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山,，青獅狀如大吼,，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗,，從而得名,。因此我們可以遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石,，又確實顯露出形態(tài)各異的狗的形象,。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗,，我們稱它為“五犬迎賓”,，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清,。到目前為此,，還沒有全部尋找和統(tǒng)計出來，希望大家細心找一找,。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗,，您將會得到一份精美的禮品。當年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,，而石匠來此山采石后,，又留下許多石狗,，整座山勢又似一條臥狗,。這樣吼山就成了一大奇跡,，一大謎,。

這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫,，因為這里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方,。陸游,、徐文長,、袁宏道,、鄭板橋、李慈銘,、蔡元培,、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,，在此居住讀書,。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱,，又是難得的風水寶地，青獅白象同落一山,，獅肖其首,，象狀其鼻。我們在此位置上,，便可看到青獅與白象,。這水池,，我們當?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成,，如果把池水抽干,，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代,，吼山寺庵鼎盛時期,，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池,，可謂成千上萬,。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大,。張岱在他的著作中就描述過當時的情景,。他說：他小時候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜,，浸入池內(nèi),，一會兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船,，一口氣吞沒了四只西瓜,。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達桃園景區(qū)和云石景區(qū),。在船上悠游,，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰,，產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷,、凝重的獨特風采。坐船的客人請下船,，其余的客人跟我走,，我們在桃園景區(qū)會合。

這里是桃園景區(qū),。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的,，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史,。整個桃園,，面積20多公頃，有桃樹品種30余個,，主要有花桃,、一點紅、大紅桃,、夏白桃和蟠桃等,。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,，夏季即可品嘗桃子的美味。

上面兩塊奇特的石頭,，一塊叫云石,，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景,。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景,，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細,，上頂飄逸的巨石一塊,，似云朵從天外飛來，故稱云石,。云石又名火炬石,，永不熄滅的火炬象征當年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚,、十年教訓,，堅忍不拔的精神，它激勵著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概,。棋盤石崔嵬離奇,，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷,，在石上對弈,，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今,。

明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道,，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景,，寫了《吼山觀石壁》一首詩,，對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成,。千年云氣老,，七日渾沌生。精祟虛無出,，猿猱嘆息行,。道旁應(yīng)借問，恐是越王城,?！鼻宕娙似蕉纫矊懹小逗鹕皆剖芬皇祝骸蔼{子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪,。盤陀削就凝雙碧,，仿佛飛云落九天?！奔葘懙綄υ剖螒B(tài)的贊美,，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”,，泉雖小,，但它終年保持水位不變，水味甘甜,，據(jù)說喝了云泉水,，能讓讀書人聰穎進取。當年魯迅先生小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年,，因此常來吼山,，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,，國內(nèi)罕見,，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下,。這云石底部的空地,，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”,。

現(xiàn)在我們到了盡覽亭,，在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風光，真可謂稽山鑒水,，盡收眼底,。

紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山,，溫潤的氣候,，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠,、淡雅的感覺,。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興,，“會諸侯,、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽,。后來出了個越王勾踐,，吳越相爭，越國敗給吳國,，但越王明大義,，采納了范蠡大夫的建議,，為保越民的安全，從長計議,，忍辱求和,，從這會稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年，歷盡干辛萬苦,?；卦絿院螅植捎梅扼唤ㄔO(shè)新都的高見,，越國都城一改過去狀態(tài),，從原會稽山的深處而進入平原，成了現(xiàn)在的紹興城,。各位團友,，請往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道,，古代稱御河,。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢,，就是臨時的意思,。當時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思,，意在收復中原后重回河南,。但最終南宋復國無望，攢宮由此也化為青冢,。所以在歷代陵墓史上,，南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵,，它的旅游開發(fā)價值,，還是相當高的。

我們現(xiàn)在拾級而上,，大約要登150個階梯,，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成,，方見心誠則靈,。

壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1120xx年所建，取名東山禪寺,。當年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原,，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安,。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史,。可惜在1941年,，壽寧禪寺被日寇所毀,，現(xiàn)寺為1996年重建。

由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?，所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來,，老年退隱吼山,。

說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象,，也許是偶然的巧合：1996年移建時,，當佛教界著名人士一錘定音，選中寺址,，開始奠基,，剛剛是下著中雨的天氣，霎時天空晴朗,，并射出道道金光,，直照基碑。還有,，在寺院的開光吉日,，萬里無云、風和日麗,，空氣清新暢快,，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣,。這種現(xiàn)象,，真使當?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是,，每當吼山山體以外呈現(xiàn)藍天白云時,，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近,，卻經(jīng)常有云氣升騰之象,，讓人百思不得其解。

接下去,，我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀,。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護山”等景觀。

這里就是剩水蕩,?！笆Ｋ眱勺殖鲎詮堘返脑娋洹罢l云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名,，這里雖然是采石后的殘山剩水,，卻如同是鬼刻神鏤?？此歇毩⑹S,，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁,，所以,，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾,，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石,，瀑前伴碧潭，青山花果茂,，洞府幽又幻”的人間仙境,。

這里是煙蘿洞，這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的,。陶允宜是紹興陶堰人,，進士出身，官至兵部員外郎,。你們看,，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米,，洞內(nèi)小氣候獨特,，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處,，屬吼山的勝景之一,。難怪當年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部,，是有他的道理的,。這里還有越王勾踐雕像，一洞天,、龍涎水,，也有茶室，大家可以游憩,、喝茶,、聊天,。

古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池,，秋飲黃花酒,，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游,，值得樂,，它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山,。

介紹甘肅的導游詞篇十二

崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處,，東瞰西安，西接蘭州,，南鄰寶雞,，北抵銀川，是古絲綢之路西出關(guān)中之要塞,。

崆峒山景區(qū)面積84平方公里，主峰海拔2123米,，集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身,，具有極高的觀賞、文化和科考價值,。自古就有“西來第一山”,、“西鎮(zhèn)奇觀”和“道源圣地”之美譽。

古往今來,，崆峒山吸引了眾多的風流才俊,。被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝親自登臨崆峒山，向智者廣成子請教治國之道和養(yǎng)生之術(shù),，黃帝問道這一千古盛事在《莊子?在宥》和《史記》等典籍中均有記載,；秦皇、漢武因“慕黃帝事”,、“好神仙”而效法黃帝西登崆峒,；司馬遷、王符,、杜甫,、白居易、趙時春,、林則徐,、譚嗣同等文人墨客也留下了大量的詩詞、華章,、碑碣,、銘文,。崆峒武術(shù)與少林、武當,、峨嵋,、昆侖等武術(shù)流派馳名華夏。

介紹甘肅的導游詞篇十三

萬里長城——嘉峪關(guān)："萬里長城——嘉峪關(guān)"是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位,，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。嘉峪關(guān)始建于明洪武五年(公元1372年)，由內(nèi)城,、外城,、羅城、甕城,、城壕和南北兩翼長城組成,。嘉峪關(guān)是明代萬里長城的西端起點，也是長城沿線保存最為完好,、規(guī)模最為壯觀的古代軍事城堡,，有"天下第一雄關(guān)"之美譽。

古老長城的豐姿：登上雄偉的嘉峪關(guān),，領(lǐng)略古老長城的豐姿,，感受"天下第一雄關(guān)"的雄、壯,、奇,、美。關(guān)上,，光化樓,、柔遠樓、嘉峪關(guān)樓,，三樓聳峙,，雄偉壯觀;關(guān)內(nèi)，游擊府肅穆典雅,，陳列栩栩如生,，文昌閣、戲臺,、關(guān)帝廟雕梁畫棟,，飛檐凌空，城垣布局精巧合理;關(guān)外,，瀚?？占牛L風獵獵,，千年古道清晰可辨;關(guān)下,，九眼神泉,，碧波蕩漾，景色宜人,。極目遠望,，西面是廣袤的大漠戈壁，北面是赤日炎炎的黑山,，南面是蜿蜒起伏的祁連雪山,，東面是優(yōu)美靚麗的嘉峪關(guān)市區(qū)。

雄壯非凡：廣闊的關(guān)城,，橫臥戈壁灘上,，兩側(cè)城墻與山相連。巍峨朱色的城樓昂然欲飛,，襯托著祁連山如玉的雪峰,，美麗如畫。登城樓遠望,，萬里長城似龍游于戈壁灘瀚海間,，天晴之日，或可見海市蜃樓,。城下戈壁灘上駱駝隊的渾厚的悠揚的鈴聲,，使人想起古代"絲稠之路"上的商隊和旅行者，令人神馳!清代林則徐因禁煙獲罪,，被貶新疆，路經(jīng)嘉峪關(guān),，見這關(guān)如此雄偉,，有詩贊道："嚴關(guān)百尺界天西，萬里征人駐馬蹄,。飛閣遙連秦樹直,，繚垣斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,，瀚海蒼茫入望迷,。誰道崤函千古險，回看只見一丸泥,。"極言這關(guān)的威嚴和雄偉壯麗,。又云："除是盧龍山海險，東南誰比此關(guān)雄,。"指出這關(guān)真乃"雄關(guān)",。

古稱討賴河墩，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑,，它是明代萬里長城的西端起點,，長城就是從這里起步,，宛若巨龍，穿戈壁過沙漠,，翻山越嶺,，蜿蜒東行直達遼東。長城第一墩北距關(guān)城7.5公里,，墩臺矗立于討賴河邊近56米高的懸崖之上,，可謂："天下第一險墩"。

明代,，嘉峪關(guān)管轄著"腹里,、沿邊、境外墩臺三十九座",。關(guān)內(nèi)墩臺林立,，縱橫交織，相互了望,，互通情報,。長城第一墩，是關(guān)南最主要的一座墩臺,，擔負著傳遞關(guān)南及祁連山諸口軍事信息的任務(wù),。設(shè)有塢、驛馬,、驛駝,、食宿、積薪等物,，配備有一定數(shù)量的守兵,。長城第一墩是嘉峪關(guān)軍事防務(wù)的'重要據(jù)點，這里曾經(jīng)伴隨著雄偉壯觀的嘉峪關(guān)演繹過許多神奇的故事,，詩曰：長城第一墩"清流討賴臨危壁,，大嶺祁連斷戰(zhàn)氛。鎧甲冰河聞拆斗,，旌旗旭日舞鵬鯤",。

長城第一墩景區(qū)自然景致壯觀，極目南眺,，山峰終年潔白,，襯映著藍色天空，更是清新如畫,。景區(qū)面積3.22平方公里,，包括長城第一墩、觀景平臺,、地下谷服務(wù)區(qū),、討賴河滑索,、天險吊橋、"醉臥沙場"雕塑群等游覽區(qū),。

懸壁長城是嘉峪關(guān)西長城的一部分,，公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑，此段長城從關(guān)城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰,，全長7.5公里,。山上長城750米，氣勢雄偉,，垂若懸臂,，有"西部八達嶺"之稱。

懸壁長城景區(qū)內(nèi)長城蜿蜒于黑山之巔,，陡峭險峻,，委曲回旋。張騫,、霍去病,、玄奘、馬可·波羅這些或是和平使者,，或是開疆拓野的將軍,，都曾在這里駐足?？惕徲诤谏窖卤谥系墓糯窌?巖畫"是人類文明的印跡,，蘊含的是一種永恒的古老與神奇。

介紹甘肅的導游詞篇十四

平?jīng)鲠轻忌轿挥谄經(jīng)鍪形?5公里處,，系六盤山山脈,，北倚關(guān)山，南望太統(tǒng),，背負笄頭，面臨涇水,，素有“西鎮(zhèn)奇觀”,、“崆峒山色天下秀”之美譽，為天下道家第一名山,，其名取道家空空同同,、清凈自然之意。崆峒山早在秦漢時期即為僧道聚集之地,，秦皇漢武皆曾登臨崆峒,。唐宋明清各代，山上均建有道觀禪院,，開辟叢林,。明代時規(guī)模甚大,，有8臺、9宮,、12院,、42座建筑群，共40多處名勝古跡,，至今猶存,，以崆峒寶塔最為著名。崆峒山海拔2123米,，面積30平方公里,。擁有大小山峰數(shù)十座。其山勢雄偉似鬼斧神工：林海浩瀚,，猶如巨浪排空;奇峰,、異洞、怪石,、流云,，蒼翠清秀而雄偉。崆峒山得天獨厚,，前峽涇水縈回,，后峽胭脂河湍流，二河交匯于望駕山腳下,，形成虎踞龍蟠之勢,。

山勢雄偉，似鬼斧神工;林海浩瀚,，如巨浪排空;環(huán)境神幽,，令人陶醉;奇峰、怪石,、云海是其奇景;瑰偉,、蒼翠、清秀是其特點,。既有北方山勢之雄,，又兼南方山色之秀。自古就有“西來第一山”,、“西鎮(zhèn)奇觀”,、“崆峒山色天下秀”之美譽。有山無水顯不出山的氣度,，有水無山顯不出水的精神,。崆峒山得天獨厚，彈箏峽涇河縈回，后峽胭脂河湍流,，交匯環(huán)抱于望駕山腳下,，形成虎踞龍盤之勢。正如前人所說：“崆峒得涇而勢愈雄”,，“舍此則無以見其尊”,，仙橋虹跨，月石含珠,，鶴洞元云等十二奇景及名勝古跡百余處,，使崆峒山素負盛名于海內(nèi)外。

崆峒山以人文初祖軒轅黃帝問道于廣成子而聞名于世,，秦皇,、漢武“慕黃帝事”，“好神仙”西登崆峒,，《山海經(jīng)》,、《水經(jīng)注》、《漢書》均有記載,，《封神演義》著意描寫,，并列為天下十二仙山之一。

介紹甘肅的導游詞篇十五

女士們,先生們!歡迎來到歷史悠久的敦煌莫高窟,。我是你們的導游,。大家就叫我老周吧。四大石窟有:龍門石窟,云岡石窟,麥積山石窟,和敦煌莫高窟,。其中最大的,可就是敦煌莫高窟了,。接下來,就跟著我一起去敦煌莫高窟看看吧!

首先我要向大家介紹:莫高窟的千佛洞。他被譽為20世紀最有價值的.文化發(fā)現(xiàn),“東方盧浮宮”坐落在走廊西端的敦煌,以精美的壁畫和塑像聞名于世?，F(xiàn)有洞窟735個,壁畫405平方米,泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的佛教圣地,。

各種各樣的石窟大小不一。千佛洞的巖壁上雕刻著成千上萬的小佛像,每個小佛像雖然只有一寸多高,但頭和身子都雕刻得栩栩如生,活靈活現(xiàn),。好了,到下一個景點,。

你們看,這個東西是一個九層的遮掩,也叫“北大像”,高36米,是世界第三大佛哦!莫高窟是一個百寶箱。

好了,游覽到此結(jié)束,。歡迎下次再來!