我們得到了一些心得感悟以后,,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫一篇心得感悟,,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢,?以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。
吶喊心得感悟篇一
魯迅,,著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家,、文學(xué)家,,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,,更重要的是思想,,他用獨(dú)特的語(yǔ)言,闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,,都將成為經(jīng)典,,我個(gè)人非常喜歡魯迅,,實(shí)話是,我更喜歡他的文章,,在他的文章中,,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,,以及那渴望世人蘇醒的心,,這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里,,我以開始就上書隱了,,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺就爆發(fā)出來(lái),,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,,吶喊吧,讓心也熾熱起來(lái)!
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷,。
我深刻的感受到了魯迅的感情,,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,,他們用鮮血澆灌饅頭,,卻以它為神圣的東西,為了治病,,不惜用他人的鮮血,,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,,人們生活在吃人的世界,,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,,殘忍無(wú)情;從阿q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,,別人是孫子,被人打到吐血,,卻不知悔改,,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,,多么令人嘆息,,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,,被封建科舉殘害得如此可悲,、可嘆、可憐又可恨,,他的迂腐,,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過(guò)去的了解,,更是一種教育,,一種教訓(xùn)。
吶喊心得感悟篇二
style="color:#125b86">《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,,《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象,。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿q正傳》,,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀,、火槍做斗爭(zhēng),,魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心,,都是那么地令人肅然起敬,。
在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》,、《孔乙己》,,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,,能夠清醒過(guò)來(lái),。
文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,,為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人;用指責(zé)和批判的語(yǔ)言,,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國(guó)這條龍?jiān)缛諒膲?mèng)中醒來(lái),,重整我中華雄偉,。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),,向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),,這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),,才走來(lái)來(lái)的,,我們要繼續(xù)努力!
同學(xué)們,讓我們站起來(lái),,為我們的完美明天而奮斗吧!
吶喊心得感悟篇三
在《狂人日記》中,,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動(dòng),,感到封建禮教的可怕,。我覺得那個(gè)“瘋子”,實(shí)際上是個(gè)反封建的斗士,。封建社會(huì)制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來(lái),。這個(gè)可憐可悲的孔乙己,讀來(lái)令人傷心和對(duì)那個(gè)社會(huì)的可恨,。
那時(shí)寫字作文,,都用古文,魯迅為了反封建禮教,,用白話文寫下了《狂人日記》,,在那時(shí)也是要勇氣的,。這也說(shuō)明魯迅是個(gè)反封建禮教,、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。
《阿q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章,。魯迅借阿q寫出了我國(guó)民族的一個(gè)弱點(diǎn),,“精神勝利法”,平常成為“阿q精神”,。阿q質(zhì)樸而又愚蠢,,受到了別人的欺凌而又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,,卻把自己想象成是個(gè)勝利者,,來(lái)自寬自解、自欺欺人,。直到現(xiàn)在,,在我們民族中的阿q精神,還不能說(shuō)已經(jīng)沒有了,恐怕還有許多事情可做呢,。
《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品,,小說(shuō)中的閏土,小時(shí)候臉孔很圓,,小手紅潤(rùn),,活潑可愛。因?yàn)槭艿缴鐣?huì)的壓迫,、剝削,,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),,只能和家人一起下地種田,。過(guò)了很多年魯迅回來(lái),看見閏土身材增加了一倍,,可是臉變的灰黃,,皺紋很多,眼睛紅腫,,手粗笨開裂像樹皮,,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”,。差別多大啊,,這是社會(huì)造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別,。我們現(xiàn)在多么幸福,,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機(jī)會(huì),,不要成為那時(shí)候的閏土,。
讀完了《吶喊》,讓我想了很多,,讓我久久不能忘懷,。
吶喊心得感悟篇四
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著,,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,,《藥》,,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),,看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中,。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),,在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,,康大叔的殘酷,,卑鄙,,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,,麻木,,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當(dāng)然,,在《吶喊》這本書中,,像這樣的文章還有許許多多,,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),,早日蘇醒,,重整我中華雄威!
《吶喊》心得與感悟5
吶喊心得感悟篇五
孔乙己是一個(gè)考不上科舉的窮苦書生,,通過(guò)作者對(duì)孔乙己的外貌描寫“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”寫出了孔乙己與別人不同的身份,是個(gè)讀書人,而且非常貧窮,沒錢去坐著喝,。這一外形的整體描寫,,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份,,預(yù)示了悲劇的必然性,。
《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的“臉色”,這些“臉色”的描寫,,對(duì)于刻畫人物性格特征,,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,突出小說(shuō)的主題思想,,都起著重要的作用,。第一次是“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕”,,這半句話突出了孔乙己的生活狀況不佳,,甚至連溫飽都不能解決。第二次寫“臉色”是在有人揭發(fā)孔乙己偷了書的時(shí)候:“孔乙己便漲紅了臉,,額上的青筋條條綻出”這一動(dòng)作企圖維護(hù)讀書人的面子另一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深,,另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧,表明他不是慣偷,,而只是不得已爾為之,。第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問(wèn)他“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢”的時(shí)候:孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,?!斑@”灰色“臉色的描寫,表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內(nèi)心隱痛時(shí)那種失望,、頹唐的悲涼心理,,顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習(xí)性,。覺得只有撈到一個(gè)秀才才能算是一個(gè)讀書人,。殊不知他讀的四書五經(jīng)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一點(diǎn)用處都沒有了。
文中最后一次寫孔乙己的臉色,,是在他被丁舉人打折了腿,,用手”走“到酒店的時(shí)候:”他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,?!斑@”黑而且瘦“的臉色,加上用手爬著”走“,,可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生,,茍延殘喘活下來(lái)的,。當(dāng)掌柜取笑他時(shí),孔乙己只是低聲應(yīng)答掌柜的訕笑,,露出”懇求“的眼色,,顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕,、絕望無(wú)告的心境,。這里,作者為我們描繪了一個(gè)封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面,。除了這一點(diǎn),,還和他好吃懶做的習(xí)性是分不開的,和魯迅別的小說(shuō)一樣,,孔乙己也是在封建社會(huì)精神和生活上的壓迫而走向死亡的,。
光陰荏苒,再回頭看這篇小說(shuō),,當(dāng)初人們的愚昧依稀可見,。盡管大城市里的人們都能夠接受良好的教育,國(guó)民素質(zhì)相比以往有顯著提高,,但農(nóng)村,,小城鎮(zhèn)仍然是”蠻荒之地“,像華老栓夫婦那樣的人并不在少數(shù),。且不談什么邊遠(yuǎn)的山區(qū),,光是在上海附近的蘇州小鎮(zhèn),就讓我見到了許多不文明的現(xiàn)象,。
蘇州的交通很不方便,,像胥口鎮(zhèn)那樣的小地方根本就沒什么出租車。一直見到造地鐵的工地,,不知多少個(gè)年頭過(guò)去了,,連1號(hào)線都沒有出現(xiàn)。就連前往火車站的公交車都只有一輛69路,,車程之長(zhǎng),,車廂之?dāng)D,環(huán)境之劣是普通人無(wú)法承受的,。從胥口到火車站一路上沒有座位,,1個(gè)小時(shí)的顛簸中還有無(wú)數(shù)個(gè)急剎車令你頭暈?zāi)X脹,但想不到的是這一路上所謂的沒有座位其實(shí)是人為造成的,。車很擠,,汽車到站有人下車,恰巧在我面前的2個(gè)座位便空了出來(lái),爸爸剛想讓我坐下,,一個(gè)中年婦女立刻仗著人瘦小,,擠進(jìn)了里面的.那個(gè)座位。再轉(zhuǎn)眼,,另一個(gè)年紀(jì)不大的老太太從另一邊出現(xiàn),,鉆過(guò)空檔,立刻搶了原本在我面前的座位,。我也只能無(wú)奈地笑笑,,因?yàn)楫吘故悄昙o(jì)比較大的人,她們比我們更需要這兩個(gè)座位,。
正當(dāng)我和爸爸笑著談:”如果在上海,,情況可能就不一樣了,,要么就是很早就有年輕人讓位了,,要么就是身體硬朗還不愿別人讓座?!皶r(shí),,前面有一個(gè)年輕人嘔吐了。即便如此,,也沒有人讓座,,都是一副事不關(guān)己的表情。好在她很快就到站了,,才算是緩解了些緊張的氣氛,。
不知是老天看我一路疲憊困頓,我面前的兩個(gè)乘客到站下車了,,可這次情況卻愈演愈烈,。
媽媽剛想拉我坐下,只見一個(gè)青年男子沖了過(guò)來(lái),,并為了搶位子用力推了媽媽一把,。我年輕氣盛,沉不住氣了,,指責(zé)道:”就算搶位子,,你也不用推人吧!“那人卻還理直氣壯,操著一口安徽的口音是要定了這個(gè)位子,。我平時(shí)乘公交車倒是不喜歡坐下來(lái),,但今天看到那人的野蠻行徑只覺憤怒,挖苦他說(shuō):”你有需要坐下的話就直說(shuō),,我會(huì)讓的,。“爸爸卻把我拉到一邊,示意我別再說(shuō)了,。
可是這樣的事件一次次的發(fā)生,,不正是魯迅先生所極力批評(píng)的國(guó)民劣根性嗎?動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)粗更是一種可怕的愚昧。魯迅先生九十年前所說(shuō)的”哀其不幸,,怒其不爭(zhēng)“時(shí)至今日還在延續(xù),。
吶喊心得感悟篇六
我很少看短篇小說(shuō),也很少接觸它們,。直到有一天,,我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻,,沒想到我一下子就被作者那愛國(guó)愛民的精神給迷住了,。
這本書是著名作家魯迅寫的,里面收納了十多部短篇小說(shuō),,篇篇文字清新,,耐人尋味,用了白描的手法刻畫出一位位個(gè)性鮮明的人物,,通過(guò)細(xì)致描寫他們的舉動(dòng),,真切地反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的不滿和無(wú)奈。文字表面看上去普普通通,,其實(shí)含意深刻,,非常具有斟酌的意義。
在這些小說(shuō)中,,我最有感慨的是《狂人日記》,,這是一個(gè)略顯恐怖的故事。講的是魯迅發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個(gè)驚人的秘密:在外面和一群人殺人煎肉吃,,我剛看到這兒,,也嚇了一跳,覺得這是一篇貶義的小說(shuō),,不算是好小說(shuō),。可后來(lái),,書上說(shuō)魯迅之前的一個(gè)失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了,,而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊,為之傷心和后悔,。原來(lái)寫這樣一個(gè)缺德的故事是為了強(qiáng)烈地襯托社會(huì)制度的差勁,。向人們嚴(yán)重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會(huì)。說(shuō)了這么多,,重點(diǎn)都是在諷刺社會(huì),,可之前不是說(shuō)表達(dá)了作者的愛國(guó)之情嗎?當(dāng)然,,這一點(diǎn)是深層次的,其實(shí)諷刺社會(huì)是為了什么?還不是為了盼望社會(huì)能早點(diǎn)煥然一新,,讓大家都有民族憂患意識(shí),,讓祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。本書的中心就在這里,。
好書就像一位形影不離的朋友,,將陪伴你一生。啊,,《吶喊》我要永遠(yuǎn)珍藏你!
吶喊心得感悟篇七
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,,這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,,《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),,看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文,,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸,,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無(wú)所事事,,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},,在生活中他常常以偷為職業(yè),,在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土,見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,,卑鄙,,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,,迷信,,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,,像這樣的文章還有許許多多,,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái),。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),,早日蘇醒,,重整我中華雄威!魯迅的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
吶喊心得感悟篇八
即便用這首詞來(lái)說(shuō)明魯迅先生一生的宗旨是再好不過(guò)了,他本人最重視的當(dāng)是“治文藝 改變精神”吶喊正是一部改變國(guó)民精神的 偉大小說(shuō)巨作,。
除了自己主觀上的原因,,客觀上國(guó)民的麻木,群眾的不覺悟,,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì),。在他看來(lái),國(guó)民以沒有希望了,,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞,。而勇士們奮斗到底不麻木,反應(yīng)中帶著無(wú)限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著,。因此他們需要有人吶喊助威,。
吶喊的意義可以說(shuō)是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬(wàn)難破毀的,,里面有許多熟睡的人們,,要不了多久就要悶死了,,由于是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀?,F(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來(lái)驚起了較為清醒的幾個(gè)人,,使著少數(shù)的不幸受到了無(wú)可挽救的臨死苦楚,然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來(lái),,你就不能說(shuō)沒有逃生的希望,。
可以說(shuō)上述的國(guó)民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的,,而是經(jīng)過(guò)奮斗,,努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪,悲觀的惰性,。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”,。