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創(chuàng)新思維的心得篇一

環(huán)藝是一種將藝術(shù)與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的創(chuàng)作方式，通過(guò)藝術(shù)的手段提高人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注度和理解力。在我參與環(huán)藝創(chuàng)作的過(guò)程中,，不僅學(xué)到了許多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的知識(shí),，更重要的是培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。下面我將從尋找靈感的源泉,、拓展思維的邊界,、多元化的創(chuàng)作方式、實(shí)踐中的反思以及未來(lái)的展望五個(gè)方面,，總結(jié)并分享一下自己的心得體會(huì),。

第二段：尋找靈感的源泉

在環(huán)藝創(chuàng)新中，尋找靈感是非常重要的一步,。而我發(fā)現(xiàn),，自然界是尋找靈感的最佳源泉之一。比如,，大自然的動(dòng)植物,、地理元素以及四季變化都能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的創(chuàng)作素材。此外,，社會(huì)現(xiàn)象,、科技進(jìn)步以及文化傳統(tǒng)也能夠給我們帶來(lái)不同的啟發(fā)。因此,，保持好奇心,，積極觀察和了解周圍世界，擴(kuò)大我們的視野,，就能夠找到更多的靈感,。

第三段：拓展思維的邊界

創(chuàng)新思維需要對(duì)傳統(tǒng)思維方式進(jìn)行突破和拓展。在環(huán)藝創(chuàng)新中,，多角度思考是非常重要的一種思維方式,。可以嘗試從不同的角度去觀察和理解問(wèn)題,，并嘗試將不同的元素和觀點(diǎn)融合在一起，以產(chǎn)生新穎的創(chuàng)意,。此外,，跳出舒適區(qū)也是一個(gè)拓展思維邊界的重要方法。鼓勵(lì)自己嘗試新的創(chuàng)作方式,、接觸不同的領(lǐng)域和挑戰(zhàn)自己的限制,，才能夠在環(huán)藝創(chuàng)新中不斷突破創(chuàng)新。

第四段：多元化的創(chuàng)作方式

環(huán)藝創(chuàng)新需要多元化的創(chuàng)作方式,。傳統(tǒng)的繪畫,、雕塑等藝術(shù)形式固然可以用來(lái)表達(dá)環(huán)境保護(hù)的意義，但創(chuàng)新的環(huán)藝形式可以更加直觀、生動(dòng)地呈現(xiàn),。比如,，利用科技手段創(chuàng)造出虛擬環(huán)境、實(shí)時(shí)互動(dòng)裝置以及動(dòng)態(tài)視覺(jué)藝術(shù),，能夠更好地吸引觀眾的注意力和參與度,。創(chuàng)新思維要求我們有足夠的膽量去嘗試新的創(chuàng)作方式，不斷尋找突破和創(chuàng)新的途徑,，才能最終創(chuàng)造出更具有創(chuàng)意和說(shuō)服力的環(huán)藝作品,。

第五段：實(shí)踐中的反思與未來(lái)展望

環(huán)藝的創(chuàng)新思維需要不斷的實(shí)踐和反思。在實(shí)踐中,，我們需要仔細(xì)觀察觀眾的反應(yīng),，收集他們的意見(jiàn)和建議，不斷改進(jìn)自己的作品,。同時(shí),，也要經(jīng)常反思自己的創(chuàng)作習(xí)慣和思維方式，挖掘出其中的不足和不合理之處,。通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思,，我們才能夠不斷提高自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，為環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn),。

總結(jié)：

環(huán)藝創(chuàng)新思維是一種將藝術(shù)和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)的創(chuàng)作方式,，它需要尋找靈感的源泉、拓展思維的邊界,、多元化的創(chuàng)作方式以及實(shí)踐中的反思,。通過(guò)這樣的創(chuàng)新思維，我們才能夠創(chuàng)造出更具有創(chuàng)意和說(shuō)服力的環(huán)藝作品,。未來(lái),，我相信環(huán)藝創(chuàng)新思維將為環(huán)保事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)更多創(chuàng)新的可能和機(jī)遇。作為環(huán)藝創(chuàng)新者,，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),、嘗試和創(chuàng)新，為環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。

創(chuàng)新思維的心得篇二

在人的智力結(jié)構(gòu)中,，思維處于核心地位，是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者,。如果沒(méi)有思維的積極參與,，智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上，語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行,。為開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上,，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究：

古人說(shuō)得好：“讀書無(wú)疑須教有疑,，有疑卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn),?！币蓡?wèn)是思維的契機(jī)，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo),。學(xué)生經(jīng)過(guò)前一階段的訓(xùn)練,，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級(jí)的升高,，學(xué)生的認(rèn)知水平,、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求,。于是,，我針對(duì)高年級(jí)以篇的認(rèn)知為重點(diǎn)，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對(duì)題質(zhì)疑,，強(qiáng)調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑,。2對(duì)篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對(duì)中的關(guān)鍵詞,、句,、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時(shí)質(zhì)疑,。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑,。

要讓學(xué)生掌握質(zhì)疑問(wèn)難的方法，教師必須要舍得花時(shí)間,，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，思考問(wèn)題，在發(fā)現(xiàn)和思考問(wèn)題中深入進(jìn)行閱讀,，從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新質(zhì)疑的意識(shí)和能力,。如教《太陽(yáng)》一時(shí)，我要求學(xué)生對(duì)題質(zhì)疑,，學(xué)生就提了“太陽(yáng)有多大,？有多熱？太陽(yáng)和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系,？”等這些問(wèn)題，其實(shí),，這些問(wèn)題學(xué)生在預(yù)習(xí)中已有所知道,，根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，針對(duì)這一現(xiàn)象，我就對(duì)學(xué)生說(shuō),，剛才同學(xué)們看了題后提的問(wèn)題你們現(xiàn)在能回答嗎,？學(xué)生們響亮地回答：“能！”“既然能回答,，那為什么還要把它當(dāng)作問(wèn)題呢,？”這時(shí)，學(xué)生們面面相覷,，我就馬上接著說(shuō),，那你們能不能提一些自己真的非常想知道的問(wèn)題呢？經(jīng)我一點(diǎn)撥,，學(xué)生們的思維就活躍起了,，有的問(wèn)：“書中說(shuō)太陽(yáng)很大，要10萬(wàn)個(gè)地球才能抵得上,，這么大,，它到底有多重呀？”有的問(wèn)：“太陽(yáng)的溫度這么高,，我們?nèi)祟愂窃趺礈y(cè)出的,？”有的問(wèn)：“為什么要用一個(gè)神話故事開(kāi)頭？”等,，顯然這些問(wèn)題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后,，進(jìn)行一番思考過(guò)的問(wèn)題，這才是學(xué)生真正的智慧之花,。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥,，也明白了看題提問(wèn)的方法。

教學(xué)中,，必須教學(xué)生有疑,，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的,。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng),，允許學(xué)生隨時(shí)提問(wèn)，以便及時(shí)捕捉他們思維的火花,，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮,，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn),。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí),，一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子,，說(shuō)完還要故意笑了笑呢,？”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問(wèn)題,，我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，但沒(méi)有急于做出回答,，而是順著他的問(wèn)題發(fā)問(wèn)：“是呀,，晏子為什么會(huì)這樣做呢？你們能自己讀懂嗎,？”于是學(xué)生興趣大增,，參與熱情高。通過(guò)自讀,、四人小組討論,，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性,、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性,。

（一）,、抓住中心詞，精心設(shè)計(jì)練習(xí),，開(kāi)啟學(xué)生思維,。

中心詞是一篇的眼，貫穿于全,。抓住中心詞,，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，既加深對(duì)內(nèi)容的深入理解,，又能開(kāi)啟學(xué)生的思維,。如我教《草船借箭》這一時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神機(jī)妙算“這個(gè)中心詞,，熟讀找出有關(guān)語(yǔ)句加以體會(huì),，然后在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)下面練習(xí),，讓學(xué)生各抒己見(jiàn),，充分討論。1假如魯肅不肯“幫忙”,，——,。2假如第三天沒(méi)有霧或者不是“大霧漫天”，——,。假如曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲,，就下令曹軍“出動(dòng)”，諸葛亮不但——,，還可能——,。4假如這二十只船駛回南岸時(shí),，不是“順風(fēng)順?biāo)保?。諸葛亮預(yù)見(jiàn)到這些“假如”都不會(huì)出現(xiàn)，所以說(shuō)他——,。這五個(gè)練習(xí)中,，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會(huì)發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見(jiàn)到這些“假如”不會(huì)出現(xiàn),。通過(guò)教師引導(dǎo),，學(xué)生討論，既加深了對(duì)的理解,，進(jìn)一步了解了諸葛亮,，又開(kāi)啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（二）,、模擬情境,，渲染情感氣氛，開(kāi)啟學(xué)生思維,。

生活閱歷,，時(shí)代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗(yàn)的障礙,，跨越這一障礙的好辦法,，就是借助視聽(tīng)媒體，創(chuàng)設(shè)“場(chǎng)效應(yīng)”,，使學(xué)生“直接”見(jiàn)其人,，聞其聲，觀其事,，臨其境,，讓學(xué)生在情境的渲染下，開(kāi)啟創(chuàng)造性的思維,。如我在教《桂林水》一時(shí),，在悠揚(yáng)的音樂(lè)中，播放錄像,，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈,，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬(wàn)千,，再加上空中云霧迷蒙,，江上竹筏小舟，間綠樹(shù)紅花,，猶如一幅連綿不斷的畫卷,。這樣以圖示境,，以聲傳情后，我指著江面小舟說(shuō)：“現(xiàn)在你就在其中一條船上,，說(shuō)說(shuō)你看到了什么,？有什么感受？”關(guān)閉畫面,，此時(shí)的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中,，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了,。

（三）,、理解內(nèi)容，延伸情節(jié),，開(kāi)啟學(xué)生思維,。

延伸情節(jié)，就是對(duì)敘事類,，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯,，進(jìn)行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”,。有些在高潮處嘎然而止,，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點(diǎn),，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié),，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,。我在教《月光曲》一時(shí),，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過(guò)時(shí)，貝多芬早已離開(kāi)了茅屋,，飛奔回客店記錄《月光曲》,，而沒(méi)有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過(guò)后，會(huì)發(fā)生些什么事,？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間,，于是我因勢(shì)利導(dǎo)，要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)盲姑娘兄妹倆蘇醒過(guò)后發(fā)生的事,。學(xué)生們一經(jīng)提醒,，他們就根據(jù)對(duì)人物已有的認(rèn)識(shí)，展開(kāi)豐富的想象,，描繪出一個(gè)個(gè)感人的情節(jié),。

（四）、加深理解，換向思考,，開(kāi)啟學(xué)生思維,。

換向思考，就是改變一下思考的方向,，這有助于學(xué)生加深對(duì)內(nèi)容的理解,，也促進(jìn)了學(xué)生思維的靈活性。如我教《落花生》一時(shí),，學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)明白拿落花生同桃子,、石榴、蘋果比較是為了贊揚(yáng)落花生默默無(wú)聞,，把果實(shí)埋入地里，不講外表好看,，只求對(duì)人有用的品質(zhì),。訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，從而深入理解,。在教學(xué)中,，我讓學(xué)生換個(gè)角度思考，讓他們贊揚(yáng)一下石榴,、桃子,、蘋果，學(xué)生們興致就了,，有的說(shuō),，石榴外表粗糙，果肉卻晶瑩透明,，說(shuō)明它有不講外表只求內(nèi)里充實(shí)的好品質(zhì),。有的說(shuō)，桃子,、蘋果外表好看,，果肉又鮮美，是表里如一的典型,。這樣一說(shuō),，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神,，而不是評(píng)判落花生,、石榴、桃子等,。

通過(guò)以上這幾種途徑的探索和實(shí)踐,，學(xué)生的提問(wèn)能力有了很大進(jìn)步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,，其切入口，形式,、方法是多種多樣的,，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺(jué)地注意這個(gè)問(wèn)題,，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,，必將產(chǎn)生好的效果。

創(chuàng)新思維的心得篇三

在本學(xué)期的“創(chuàng)新思維”課程中,，時(shí)東兵老師分別向我們介紹了發(fā)散思維,，逆向思維以及集中思維等創(chuàng)新思維方法。一學(xué)期的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,。下面我將對(duì)老師上課所講的發(fā)散思維與我自身感受進(jìn)行闡述,。

發(fā)散思維是思維形式呈發(fā)散狀的一種思維模式。其特點(diǎn)表現(xiàn)為思維視野廣闊,，在思維的過(guò)程中尋求多種條件和多種結(jié)果,。

在“如何僅用一盒大頭針將蠟燭固定在門上?”，“一塊磚頭有多少種用途?”這兩個(gè)問(wèn)題上我深刻的感受到自身思維模式的局限性,。思考問(wèn)題時(shí)總是將重點(diǎn)過(guò)于集中在物體的主要屬性上,，而常常忽略其他屬性。仔細(xì)思考看來(lái),，生活中許多問(wèn)題無(wú)法得到解決,，多數(shù)也是因?yàn)椴荒艹浞值耐卣棺约旱乃季S。

由于我現(xiàn)在也是學(xué)校學(xué)生會(huì)的干部,，所以對(duì)學(xué)生會(huì)的工作也有所了解,。在學(xué)生工作中也正是充分利用了發(fā)散思維，才使得許多問(wèn)題得以圓滿解決,。正如前幾天,，由學(xué)生會(huì)舉辦、權(quán)益部主要負(fù)責(zé)的黃絲帶活動(dòng),，使得一根小小的黃絲帶風(fēng)靡整個(gè)校園,。5月12日發(fā)生在汶川的8級(jí)大地震，使汶川人民遭受了慘重的損失,。同濟(jì)大學(xué)號(hào)召所有師生為災(zāi)區(qū)人民募捐,，獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。而作為愛(ài)心的回饋,，工作人員會(huì)在募捐同學(xué)的手腕上或書包上系上小小的黃絲帶,，于是校園里到處都是黃絲帶的身影。其實(shí)一根黃絲帶的主要用途只是系或捆扎東西，最多也是用作裝飾品,?？墒钱?dāng)我們賦予它新的含義時(shí)它又增添了一條新的屬性，那就是代表對(duì)災(zāi)區(qū)人民的一份愛(ài)心,。正如用大頭針將裝大頭針的盒子釘在門上才得以讓蠟燭“立在門上”,。

在學(xué)習(xí)方面，倘若我們實(shí)事求是地認(rèn)真思考一下,，我們不得不承認(rèn),，其實(shí)我們現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)并奉為真理的科學(xué)，還沒(méi)有人們想的盡善盡美,。它還存在局限性,、甚至錯(cuò)誤。因?yàn)榭茖W(xué)產(chǎn)生于人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí),，而人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)又基于人類認(rèn)識(shí)上的局限性,。同時(shí)，我們認(rèn)識(shí)的世界,，也僅是我們通過(guò)現(xiàn)有所有方法，認(rèn)識(shí)世界的一部分,，并不是一個(gè)完整的世界,。例如關(guān)于月球來(lái)歷的研究，人們通過(guò)分析從月球采集來(lái)的巖石樣本成分,，發(fā)現(xiàn)與地球相同,，就得出結(jié)論月球與地球來(lái)自同一宇宙塵埃團(tuán)。甚至大膽推測(cè)月球是地球分離出的一部分,?？墒俏覀冇脕?lái)監(jiān)測(cè)月球成分的儀器是我們根據(jù)地球巖石成分而發(fā)明的，已經(jīng)事先設(shè)定好了元素的檢測(cè)范圍,，只能檢測(cè)出與地球相同的元素,，不能檢測(cè)出其他東西。面臨一個(gè)這樣發(fā)展階段的科學(xué),，我深刻的感受到發(fā)散思維的必要性,。在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)不妨大膽地提出新的解決方法，也許那正是人類思維盲點(diǎn),。

由于中醫(yī)至今也無(wú)法被西醫(yī)理論解釋清楚,，雖然療效是顯而易見(jiàn)的，但是中醫(yī)仍然無(wú)法得到一些其他國(guó)家醫(yī)學(xué)研究者的信服,，發(fā)展甚是緩慢,，甚至被冠以偽科學(xué)之名。中醫(yī)的神奇就在于我們只知道結(jié)論，卻無(wú)從找到原因,。并且中醫(yī)典籍中許多重要器官在西醫(yī)的解剖中根本找不到,，有的即使找到，在位置等基本的描述中也存在許多偏差,。正如中醫(yī)中所謂的“氣”,。更是將人體解剖由具體實(shí)物提升到精神層次。由于文化差異,，這也是西方研究人員所不能理解的,。只有當(dāng)我們勇敢地站在銀河系上重新審視人類的時(shí)候，才能真正領(lǐng)會(huì)到“天食人以五氣,，地食人以五味”的高妙之處,。從中醫(yī)現(xiàn)在的尷尬處境，我們不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的科學(xué)以及科學(xué)研究人員的思維局限性,。作為一名醫(yī)學(xué)生,，對(duì)中醫(yī)的追求不只是對(duì)科學(xué)的追求，更是一種對(duì)愛(ài)國(guó)情愫的追求,。我真心希望中國(guó)的醫(yī)學(xué)研究者能盡快樹(shù)立起一套完善的中醫(yī)系統(tǒng)理論,，也許這套理論在短時(shí)間能并不會(huì)被接受，甚至被認(rèn)為是偽科學(xué),。但是我相信如果真的有這樣的系統(tǒng),，它也一定是高于人類觀察極限所提出的假想系統(tǒng),，會(huì)比現(xiàn)在的科學(xué)系統(tǒng)更為完善。正如相對(duì)論理論與牛頓力學(xué)理論的關(guān)系,。而這一切的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)醫(yī)學(xué)界的愛(ài)因斯坦,，不但需要發(fā)散的思維,，更需要有耐得住寂寞的持續(xù)研究精神。

以上這些就是“創(chuàng)新思維”這門課引發(fā)的我在學(xué)習(xí)上,，工作上的深入思考,。由于現(xiàn)在我還學(xué)術(shù)淺薄，對(duì)于中醫(yī)方面只是淺談一下自己的想法,，不敢妄下斷言,。希望時(shí)老師多多指正。

創(chuàng)新思維的心得篇四

第一段：引言（大約200字）

在當(dāng)今社會(huì),，環(huán)保問(wèn)題日益引起人們的重視,。如何進(jìn)行環(huán)保創(chuàng)新,，不斷推動(dòng)環(huán)保事業(yè)的進(jìn)步，已成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù),。作為環(huán)藝工作者,，我深知環(huán)保意識(shí)和創(chuàng)新思維的重要性。在工作中,，我不斷努力創(chuàng)新,，積極探索環(huán)保設(shè)計(jì)的方法和理念。在這個(gè)過(guò)程中積累了一些心得體會(huì),，今天我想與大家分享,。

第二段：環(huán)保意識(shí)（大約200字）

環(huán)保意識(shí)是環(huán)藝創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。我們要時(shí)刻關(guān)注環(huán)保問(wèn)題,，并在工作中找到具體的解決方案。例如,，我們可以采用可再生材料來(lái)制作環(huán)保藝術(shù)品,，減少對(duì)環(huán)境的影響。同時(shí),，我們還要注重循環(huán)利用,，將廢棄物轉(zhuǎn)化為新的藝術(shù)品或者是其他實(shí)用產(chǎn)品,。只有保持高度的環(huán)保意識(shí)，才能堅(jiān)持創(chuàng)新思維,。

第三段：創(chuàng)新思維（大約200字）

創(chuàng)新思維是環(huán)藝工作者必備的素質(zhì),。我們需要時(shí)刻保持對(duì)新事物的好奇心和探索欲望，不斷尋找創(chuàng)新的方式和方法,。創(chuàng)新并不僅僅是發(fā)明新產(chǎn)品,，還可以是改良現(xiàn)有產(chǎn)品或者是創(chuàng)造全新的設(shè)計(jì)理念,。我在工作中常常思考如何將藝術(shù)與環(huán)保結(jié)合，如何通過(guò)創(chuàng)新的形式傳達(dá)環(huán)保的理念,。通過(guò)這種思維方式,，我成功地創(chuàng)造出了一系列環(huán)保藝術(shù)品,。

第四段：開(kāi)拓思維（大約200字）

為了更好地進(jìn)行環(huán)保創(chuàng)新，我們需要拓展視野,，吸收更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。我常常參加各種環(huán)保和藝術(shù)方面的講座、研討會(huì),，與其他環(huán)藝工作者進(jìn)行交流與合作,。通過(guò)與他們的溝通，我不斷更新自己的思維模式,，開(kāi)拓了思維的邊界,。同時(shí)，我還在工作中運(yùn)用跨領(lǐng)域的思維,，將不同的思維方式和元素融合,，創(chuàng)造了許多獨(dú)特的環(huán)保藝術(shù)品。

第五段：總結(jié)（大約200字）

環(huán)藝創(chuàng)新思維是我們面臨環(huán)保問(wèn)題時(shí)的一種積極行動(dòng)方式,。通過(guò)提升環(huán)保意識(shí),，保持創(chuàng)新思維，開(kāi)拓思維,，我們可以突破固有的思維模式,，創(chuàng)造出更多環(huán)保藝術(shù)品，同時(shí)為環(huán)境發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,。作為環(huán)藝工作者,，我們有責(zé)任將環(huán)保意識(shí)傳遞給更多的人，喚起他們對(duì)環(huán)境的重視和關(guān)注,。讓我們攜起手來(lái),，用創(chuàng)新思維，為構(gòu)建美麗的環(huán)境而努力,！

創(chuàng)新思維的心得篇五

今天我第一次的學(xué)習(xí)了英特爾未來(lái)教育推出的創(chuàng)新思維技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，首先對(duì)于這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)形式我感覺(jué)很好，很喜歡,，張主任在大體的給我們概括學(xué)習(xí)要領(lǐng)和要求后,，就讓我們開(kāi)始自主學(xué)習(xí)，我覺(jué)得先通過(guò)自我逐步的學(xué)習(xí)然后小組交流討論然后再由張主任解決困惑的這種方式非常實(shí)用?，F(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維技能課程的體會(huì)聊表一下：

從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來(lái)講主要分為分別是seeingreason工具(因果圖工具),、visualranking工具(排序工具)、showingevidence工具(論證工具)的介紹,。每一種工具的介紹都包括了“概覽及效益,、工具試用、專題實(shí)例,、教學(xué)策略”四個(gè)欄目,。對(duì)于這些理論體系我不是很明白,，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會(huì)，針對(duì)各個(gè)步驟的操作我很仔細(xì)的用心閱讀并徹底的理解,，然后和我們小組的老師討論交流,，針對(duì)有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中,，我是一名數(shù)學(xué)老師,，我不由的想到針對(duì)數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點(diǎn),，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用,，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)及可操作實(shí)施的細(xì)節(jié)步驟我很贊同欣賞,，我覺(jué)得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性,，但是對(duì)于每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容或每個(gè)學(xué)科是不是都很實(shí)用呢?我還需要再認(rèn)真的去思考這個(gè)問(wèn)題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進(jìn)一些,，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點(diǎn)我想應(yīng)該是個(gè)完美的結(jié)合,。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進(jìn),，使他能更好實(shí)際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中,，學(xué)無(wú)止境,，教法也是無(wú)止境的,，我相信沒(méi)有最好只有更好。努力,，加油!

篇五：對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)體會(huì)

教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維,。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問(wèn)題的思維過(guò)程,。它要求個(gè)人在已有的知識(shí),、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn),。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì),。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣”,。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理,。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,。

1,、問(wèn)號(hào)像一把鑰匙,打開(kāi)了一扇又一扇求知的大門。

問(wèn)號(hào)更像種子,在未知的原野上開(kāi)出一朵又一朵創(chuàng)造之花,。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開(kāi)始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問(wèn)學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來(lái),又問(wèn)學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪](méi)有受到推力的作用;”再問(wèn):“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過(guò)步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花,。

又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問(wèn)一:什么叫力力的作用效果是什么提問(wèn)二:手推鉛球,鉛球離開(kāi)手后,在空中運(yùn)動(dòng)過(guò)程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說(shuō)法對(duì)嗎為什么提問(wèn)三:豎直向上拋出的一小球,速度越來(lái)越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說(shuō)法對(duì)嗎為什么提問(wèn)一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問(wèn)二是制造懸念,。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問(wèn)三啟發(fā)學(xué)生直覺(jué)思維,。通過(guò)設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來(lái)說(shuō),真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,。

2,、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無(wú)關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問(wèn)題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西,。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解,。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析,、比較,透過(guò)種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,。如關(guān)于浮力的問(wèn)題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒(méi)有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見(jiàn)怪的問(wèn)題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開(kāi)一幅新畫面,。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小,。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利,。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來(lái)就變大,。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來(lái)的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問(wèn):“為什么太陽(yáng)看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來(lái)是視覺(jué)引起的錯(cuò)覺(jué),。

又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開(kāi)他們豐富的想像力,。

3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,。

斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中,。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。

物理概念相對(duì)來(lái)說(shuō)都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過(guò)一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問(wèn)題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”,。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué),。

物理教學(xué)中可以從多方位多角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效,、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。

創(chuàng)新思維的心得篇六

引言：

系統(tǒng)思維作為一種解決復(fù)雜問(wèn)題的方法,，近年來(lái)越來(lái)越受到重視,。作為一名企業(yè)管理者,，我深感系統(tǒng)思維在創(chuàng)新和問(wèn)題解決中的重要性。下面通過(guò)系統(tǒng)思維的理解與運(yùn)用,，分享我的心得體會(huì),。

第一段：認(rèn)識(shí)系統(tǒng)思維

系統(tǒng)思維是一種關(guān)注事物間相互關(guān)聯(lián)和相互影響的思維方式。通過(guò)將問(wèn)題分解為子系統(tǒng),，并理解其相互作用,，系統(tǒng)思維幫助我更全面地把握問(wèn)題。例如,，在公司開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品時(shí),，我將其看作系統(tǒng)的一部分，從整體的角度研究產(chǎn)品的市場(chǎng)需求,、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,、研發(fā)流程等各個(gè)方面，以提供更精準(zhǔn)的創(chuàng)新方案,。

第二段：應(yīng)用系統(tǒng)思維進(jìn)行創(chuàng)新

系統(tǒng)思維并不僅僅停留在分析問(wèn)題,，更適用于創(chuàng)新。創(chuàng)新需要跳出傳統(tǒng)思維的邊界,，而系統(tǒng)思維能夠幫助我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)部分可能成為另一個(gè)部分的解決方案,。例如，我們的企業(yè)曾面臨固定成本過(guò)高的問(wèn)題,。通過(guò)系統(tǒng)思維,，我意識(shí)到采用外包的方式可以有效降低成本，于是我們選擇了合適的合作伙伴,，成功地解決了成本問(wèn)題,。

第三段：系統(tǒng)思維促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作

系統(tǒng)思維不僅發(fā)揮了在創(chuàng)新過(guò)程中的作用，更加促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)合作的品質(zhì),。通過(guò)理解和運(yùn)用系統(tǒng)思維,，我能夠更好地協(xié)同團(tuán)隊(duì)成員的能力和資源，共同解決問(wèn)題,。在以往的合作中,，我一直重視員工之間的溝通與協(xié)作，而系統(tǒng)思維則進(jìn)一步提升了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,。通過(guò)團(tuán)隊(duì)共同工作,、理解和分析問(wèn)題，我們找到了整合資源,、提高工作效率的解決方案,。

第四段：系統(tǒng)思維的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)

盡管系統(tǒng)思維在企業(yè)創(chuàng)新和問(wèn)題解決中非常有用,，但運(yùn)用系統(tǒng)思維也會(huì)面臨一些挑戰(zhàn),。首先,，系統(tǒng)思維需要時(shí)間和實(shí)踐來(lái)建立，特別是在充滿日?，嵥閿_亂的工作中,。其次，在集團(tuán)或大型企業(yè)中使用系統(tǒng)思維可能涉及多個(gè)層級(jí)和部門的合作,，需要解決信息溝通和協(xié)調(diào)的問(wèn)題,。然而，通過(guò)提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐系統(tǒng)思維的機(jī)會(huì),、培養(yǎng)更多具備系統(tǒng)思維能力的人才等方法,，這些挑戰(zhàn)是可以克服的。

結(jié)論：

系統(tǒng)思維是創(chuàng)新和問(wèn)題解決的重要工具,，通過(guò)它我能夠更全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,、提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，并找到更有效的解決方案,。在未來(lái)的工作中,，我將繼續(xù)深化對(duì)系統(tǒng)思維的理解，加強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)的溝通和合作,，以推動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新的發(fā)展,。

創(chuàng)新思維的心得篇七

通過(guò)這學(xué)期對(duì)創(chuàng)新思維課的學(xué)習(xí)，感觸非常深刻,。我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會(huì)我們解決問(wèn)題的方法,，我覺(jué)得更重要的是，我知道了如何去思考,、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程,。只有當(dāng)你了解了這個(gè)過(guò)程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練,，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇,，真正獲取靈感。因此不得不說(shuō),，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法,，在我們生活中有著何等重要地位。

下面我就來(lái)談?wù)勱P(guān)于學(xué)習(xí)了這么多有關(guān)創(chuàng)新思維方法的具體感受,。首先什么是創(chuàng)新思維呢：就是指一切能提出新穎的思維成果的非習(xí)慣性思維,，即凡是沒(méi)有有效的方法可供直接應(yīng)用、不存在確定規(guī)則的思維活動(dòng),，都屬于創(chuàng)造性思維,。在這門課上，時(shí)東兵老師進(jìn)行了教學(xué)創(chuàng)新，經(jīng)常讓同學(xué)自己選取不同的思維方法上臺(tái)演講,，我們學(xué)到了各種創(chuàng)新思維的方法及根據(jù)不同的實(shí)踐需要作出有效的選擇,，減少思維活動(dòng)的盲目性，提高了思維的效率和成功率,。

在課堂上,，時(shí)東兵老師運(yùn)用生動(dòng)的案例，并啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)們提出許多有趣的思考題,，鍛煉了我們的思維能力,。時(shí)老師分析的創(chuàng)造性思維的幾種策略，其目的就是幫助我們突破思維定勢(shì),。因?yàn)?，我們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)，總是喜歡習(xí)慣性地思考,，跟著經(jīng)驗(yàn)走,。例如：“狗憑著嗅覺(jué)找食物”它只知道要沿著有食物的方向，這樣一個(gè)邏輯思維才能獲取食物,，卻不知有時(shí)要接近目標(biāo),，反而得遠(yuǎn)離目標(biāo)的道理。還有“直線與曲線插空”我們要想知道這兩組字母的不同,，我們總是喜歡沿著習(xí)慣性思維,，去找這些字母的內(nèi)在邏輯，就是不知道從它們的外形去尋找不同點(diǎn),。

突破思維定勢(shì)也就是要突破設(shè)置在你面前的一堵墻,，從而尋找到解決問(wèn)題的新路徑、新方法,。例如：1,，如何將雞蛋立起，僅僅是哥倫布解題時(shí)的一種方法嗎?2,，杯子里裝著空氣,，為何很多人看不見(jiàn)?3，給你一盒圖釘幾根火柴一支蠟燭,，你怎樣用最簡(jiǎn)單的方法,，將蠟燭固定在門上?在解決諸如此類的問(wèn)題時(shí)，因?yàn)?，我們都處在思維定勢(shì)當(dāng)中,，導(dǎo)致要么解不了題，要么找不到簡(jiǎn)便有效的方法,。

舉第3題來(lái)說(shuō),，我們通常都會(huì)想到是將蠟燭的蠟滴在門上,，然后把蠟燭粘上去等等，但卻忽略了圖釘盒的潛在功能,，就是改變它的容器功能,，而拓展它的支撐用途，這樣小小的突破,，就可以輕而易舉地用圖釘把圖釘盒固定在門上,，然后直接將蠟燭放進(jìn)去,。

我們常常把自己給限定在某個(gè)狹小的領(lǐng)域,，個(gè)人在知覺(jué)上受到問(wèn)題情景中經(jīng)驗(yàn)功能的局限，而不能發(fā)現(xiàn)其可能的或潛在的功能,，以致于不能解決問(wèn)題,。講一個(gè)關(guān)于想象力的例子：任意給你一組詞好比火水魚蝦，問(wèn)你這些東西內(nèi)在的關(guān)系,，或者說(shuō)你怎么把它們聯(lián)系在一起,，其實(shí)火與水是對(duì)比聯(lián)想，水與魚是相似聯(lián)想,，魚與蝦又是接近聯(lián)想,，很多東西并不是靠邏輯推理出來(lái)的，而只有當(dāng)我們?nèi)ゴ竽懴胂?，通過(guò)各種聯(lián)想去尋找各種解決問(wèn)題的途徑和方法,，而不是只靠邏輯思維這一種方法。也許這就是我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)創(chuàng)新思維,，這種不同于一般邏輯思維科學(xué)方法的原因吧,。

曾有一項(xiàng)調(diào)查：?jiǎn)T工中最缺乏的是什么?百分之九十九的領(lǐng)導(dǎo)者的答案是缺乏創(chuàng)造性思維。二十一世紀(jì)擁有知識(shí)和信息的越來(lái)越多,，這就意味著知識(shí)和信息量的價(jià)值正在呈下降趨勢(shì),，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價(jià)值正在上升,，愛(ài)因斯坦有句名言“想象力比知識(shí)更重要”,。很多企業(yè)再雇傭員工的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)用這個(gè)測(cè)試去察看候選人的創(chuàng)造力和想象力,，你能用磚做什么,。在企業(yè)中較量的不是知識(shí)和信息，因?yàn)槟隳塬@得這些,，別人也可以獲得,，真正較量的企業(yè)中靈活的創(chuàng)造力?；蛟S在沒(méi)突破思維定勢(shì)沒(méi)有學(xué)創(chuàng)新思維時(shí),，我們一般只能想到它能用來(lái)修房子，其實(shí)它還有很多種用途。,。,。可是我們很少注重思維方法的學(xué)習(xí),，遇到問(wèn)題也沒(méi)有選擇行之有效的思維方法來(lái)指導(dǎo)自己,，思維技能的訓(xùn)練也只有上課才有真正練到。如何去突破思維定勢(shì),，跳出邏輯箱突破那堵墻,，想出更有效更簡(jiǎn)便的辦法，加強(qiáng)我們的想象力,，通過(guò)各種聯(lián)想去尋找出解決問(wèn)題的新路徑新方法呢,，因此我們就不得不加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新思維的學(xué)習(xí)。

有一個(gè)公式：創(chuàng)造力=人×(信息+知識(shí)),，所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā),，同時(shí)，我們更應(yīng)加強(qiáng)在生活中對(duì)創(chuàng)新思維的應(yīng)用,。

創(chuàng)新思維的心得篇八

中國(guó)有著龐大的年輕人口,，日益提高的教育水平和穩(wěn)步推進(jìn)的城市化。這些都將決定中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮值得期待,?；籼厣虒W(xué)院教授帕特爾坦言30年的高速增長(zhǎng)后，中國(guó)的財(cái)富像潮水一樣涌現(xiàn),。稀缺資源顯然不再是資本,，而是有著創(chuàng)新思維的人才。

在對(duì)未來(lái)的美好期盼中,，人們跨入了新世紀(jì)的第二個(gè)十年,。金融危機(jī)的陰霾似乎正在消散，經(jīng)濟(jì)的全面復(fù)蘇卻仍然充滿不確定性,。正當(dāng)人們就此問(wèn)題展開(kāi)熱議的時(shí)候,，霍特（hult）國(guó)際商學(xué)院帕特爾教授于近日來(lái)到中國(guó)，和百位青年面對(duì)面,，就若干重要問(wèn)題發(fā)表演講,。

帕特爾教授認(rèn)為，短期內(nèi)美國(guó)將很難成為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的引擎,。較為現(xiàn)實(shí)的前景是美國(guó)gdp終止負(fù)增長(zhǎng),，形成對(duì)經(jīng)濟(jì)回暖的支持。銀行業(yè)有毒資產(chǎn)尚未清理完畢,，去杠桿化過(guò)程的延續(xù)以及失業(yè)率的高企都意味著美國(guó)經(jīng)濟(jì)完全走出衰退還有待時(shí)日,。很顯然,，新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家將是未來(lái)一段時(shí)期全球增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿ΑＦ渲杏《?、巴西,、中?guó)和印尼等國(guó)家將扮演重要的角色。

說(shuō)到中國(guó),，帕特爾教授的興奮溢于言表,。在他看來(lái)，中國(guó)有著龐大的年輕人口,，日益提高的教育水平和穩(wěn)步推進(jìn)的城市化,。這些都將決定中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮值得期待。

但是,，他也對(duì)中國(guó)的發(fā)展模式表示了自己的擔(dān)憂,。目前,，中國(guó)已經(jīng)是和美國(guó)并肩的溫室氣體排放大國(guó),。然而中國(guó)的人均石油消耗只有美國(guó)的8%左右，意味著未來(lái)的驚人增長(zhǎng)空間,。中國(guó)發(fā)展的可持續(xù)性將是一個(gè)重要的挑戰(zhàn),。此外，日益顯現(xiàn)的房地產(chǎn)泡沫不但導(dǎo)致對(duì)消費(fèi)的抑制,，也令銀行系統(tǒng)面臨壞賬風(fēng)險(xiǎn),。

很顯然，中國(guó)不能走美國(guó)的工業(yè)化老路,，更不能重蹈次貸危機(jī)的覆轍,。放棄對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的高度依賴、走上綠色（go green）增長(zhǎng)的道路才是上策,。

帕特爾教授強(qiáng)調(diào)次貸危機(jī)不但使美國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng),，中國(guó)也深受影響，大家都應(yīng)該從中吸取足夠的教訓(xùn),。公司的決策者應(yīng)當(dāng)更加注重制度的完善,，從而規(guī)避道德風(fēng)險(xiǎn)，真正讓創(chuàng)新成為下一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力,。創(chuàng)新不僅僅意味著創(chuàng)造出對(duì)手難以復(fù)制的獨(dú)特價(jià)值,，更在于為社會(huì)創(chuàng)造出就業(yè)機(jī)會(huì)。而新的就業(yè)機(jī)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)走出衰退彌足珍貴,，因?yàn)榫蜆I(yè)形式的好轉(zhuǎn)會(huì)改變?nèi)藗兊念A(yù)期,。經(jīng)濟(jì)細(xì)胞才會(huì)活躍起來(lái)。

美國(guó)在過(guò)去百年中經(jīng)歷過(guò)多次的經(jīng)濟(jì)衰退,。也正是這些衰退促使企業(yè)著力創(chuàng)新,，以求生存,。從汽車、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),，無(wú)一不是危機(jī)與創(chuàng)新的產(chǎn)物,。如今大行其道的google化生活方式和face book 的聲名鵲起都是創(chuàng)造力與想象力的產(chǎn)物。

而此類創(chuàng)新并非美國(guó)獨(dú)有,。在制造業(yè),，lg、三星和現(xiàn)代確立了自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),。infosys等印度企業(yè)占據(jù)軟件外包的制高點(diǎn),。中國(guó)不僅充分利用了自己的勞動(dòng)力成本優(yōu)勢(shì)，在制造業(yè)異軍突起,，在互聯(lián)網(wǎng)和信息產(chǎn)業(yè)也有令人側(cè)目的創(chuàng)新之舉,。華為和百度就是打破西方產(chǎn)業(yè)話語(yǔ)權(quán)的好例子。

在驚嘆于上述創(chuàng)新的同時(shí),，人們不禁要追問(wèn)創(chuàng)新何以產(chǎn)生,？誰(shuí)在推動(dòng)創(chuàng)新？答案并不復(fù)雜：是那些不愿墨守陳規(guī)的領(lǐng)袖,。他們總是打破常規(guī),、為員工創(chuàng)造釋放想象力的空間，同時(shí)容忍失敗,。

帕特爾教授堅(jiān)信美國(guó)依舊是創(chuàng)新的熱土,，基于創(chuàng)新而發(fā)展的美國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇需要的只是時(shí)間。美國(guó)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力不僅在于其龐大的規(guī)模,，而在它的彈性,。而這種面對(duì)危機(jī)時(shí)候總能適時(shí)表現(xiàn)出的彈性源于它的創(chuàng)新能力。

當(dāng)然,，這樣的創(chuàng)新正在向亞洲地區(qū)擴(kuò)展,。韓國(guó)、新加坡和印度在特定領(lǐng)域的巨大成功就是最好的例子,。而中國(guó)也在越來(lái)越多的展現(xiàn)其創(chuàng)新能力,，比亞迪就是一個(gè)值得尊敬的競(jìng)爭(zhēng)者。

在談到中國(guó)推動(dòng)創(chuàng)新所面臨的障礙時(shí),，帕特爾教授坦言教育是日益明顯的瓶頸,。"30年的高速增長(zhǎng)后，中國(guó)的財(cái)富像潮水一樣涌現(xiàn),。稀缺資源顯然不再是資本,，而是有著創(chuàng)新思維的人才。"

他認(rèn)為管理教育,，尤其是mba教育對(duì)于美國(guó)人而言是純粹的職業(yè)培訓(xùn),。而對(duì)于中國(guó)學(xué)生還有打破思維"天花板"的作用,。中國(guó)的傳統(tǒng)教育注重知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)尊重權(quán)威,。而mba教育鼓勵(lì)的則是培育領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力,。在這方面，中國(guó)學(xué)生的收益應(yīng)該會(huì)更大,。

演講結(jié)束后,，帕特爾教授還就mba教育、創(chuàng)業(yè)以及跨文化管理與聽(tīng)眾進(jìn)行了熱烈的互動(dòng),?；卮鹆酥T多讓他認(rèn)為很有"挑戰(zhàn)性"的"好問(wèn)題"。他還鼓勵(lì)年輕人："只有不斷的提出這樣讓教授感到難于回答的問(wèn)題,，mba才能在商學(xué)院生存,。畢業(yè)后管理的企業(yè)也才能成為創(chuàng)新的領(lǐng)頭羊。"

創(chuàng)新思維的心得篇九

作為一種全面,、系統(tǒng),、綜合的思考方式，系統(tǒng)思維在當(dāng)前社會(huì)中具有重要的意義,。我們不僅需要關(guān)注問(wèn)題本身,，還需要跳出狹隘的視角,，從更廣泛,、更全面的角度思考問(wèn)題。通過(guò)運(yùn)用系統(tǒng)思維,，我們可以更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)聯(lián),，并能夠提出創(chuàng)新的解決方案。在我的實(shí)踐中,，我深刻體會(huì)到系統(tǒng)思維對(duì)于創(chuàng)新的重要性,，并從中受益匪淺。

首先,，系統(tǒng)思維能夠幫助我們從整體的角度來(lái)分析問(wèn)題,。在日常生活和工作中，我們常常將問(wèn)題獨(dú)立看待,，僅僅解決眼前的困難,。然而，這種片面的思考方式無(wú)法真正解決問(wèn)題的根本,。而系統(tǒng)思維則能夠幫助我們將問(wèn)題放在更寬廣的背景下來(lái)看待,，從而更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系和根本原因。只有了解問(wèn)題的整體結(jié)構(gòu),，我們才能夠找到解決問(wèn)題的更有效方法,。

其次,，系統(tǒng)思維還能夠幫助我們識(shí)別和利用問(wèn)題中的機(jī)遇。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,，任何問(wèn)題都不是單一的,，往往包含著豐富的信息和機(jī)遇。通過(guò)運(yùn)用系統(tǒng)思維,，我們可以更好地把握這些機(jī)遇,，并能夠利用它們來(lái)達(dá)成我們的目標(biāo)。例如,，我們可以通過(guò)分析一個(gè)市場(chǎng)中的各種因素,，找出潛在的機(jī)會(huì)，并制定相應(yīng)的策略來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,。

此外,，系統(tǒng)思維對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新非常重要。在當(dāng)今社會(huì)中,，創(chuàng)新已經(jīng)成為了各個(gè)領(lǐng)域取得成功的關(guān)鍵,。只有不斷地推陳出新，才能跟上時(shí)代的步伐,。而系統(tǒng)思維可以幫助我們將看似獨(dú)立的因素整合到一起,，形成創(chuàng)新的思維模式。通過(guò)系統(tǒng)思維,，我們可以從不同的角度和領(lǐng)域?qū)ふ异`感,，將不同的元素進(jìn)行組合，從而形成獨(dú)一無(wú)二的解決方案,。

另外,，系統(tǒng)思維通過(guò)整合各種資源，促進(jìn)了協(xié)同合作和創(chuàng)新,。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中,，我們不僅需要集中個(gè)人智慧，還需要整合團(tuán)隊(duì)中的各種資源,。通過(guò)運(yùn)用系統(tǒng)思維,，我們可以將各類資源整合成一個(gè)有機(jī)的整體，充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),，實(shí)現(xiàn)協(xié)同合作以及創(chuàng)新,。只有通過(guò)協(xié)同合作和創(chuàng)新，我們才能夠真正面對(duì)挑戰(zhàn)并取得成功,。

最后,，系統(tǒng)思維需要通過(guò)實(shí)踐不斷提升和完善。系統(tǒng)思維并非一蹴而就,，它需要通過(guò)實(shí)際的運(yùn)用和反思來(lái)不斷提升和完善,。在實(shí)踐中,，我們需要不斷嘗試和錯(cuò)誤，不斷調(diào)整和改進(jìn),。只有通過(guò)反復(fù)實(shí)踐和反思,，我們才能夠真正掌握系統(tǒng)思維的方法和技巧，并能夠在實(shí)際中運(yùn)用自如,。

總之,，系統(tǒng)思維在創(chuàng)新中起到了重要的作用。它能夠從整體的角度分析問(wèn)題,，幫助我們識(shí)別和利用問(wèn)題中的機(jī)遇,，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)整合各種資源,，促進(jìn)協(xié)同合作和創(chuàng)新,。實(shí)踐和反思是提升系統(tǒng)思維的重要途徑。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考,，我們才能夠逐漸掌握系統(tǒng)思維,，并將其應(yīng)用到實(shí)際中，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展,。讓我們始終保持開(kāi)放,、全面、綜合的思維方式,，用系統(tǒng)思維來(lái)推動(dòng)創(chuàng)新,，實(shí)現(xiàn)更好的未來(lái)。