無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

衡山導(dǎo)游詞講解篇一

衡山被稱為南岳,，它在美麗的湖南境內(nèi)。小編推薦大家閱讀南岳衡山導(dǎo)游詞,，體驗(yàn)一下衡山的美!

各位女士,、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求,，請告訴我,，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起“雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰，北抵“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。“一覽眾山小”,。

衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山,。

另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿,，地則有州城”。

據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的“衡星”，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,，衡山古屬長沙，故而又有“壽岳”之稱,，人們常說的“壽比南山”就以山而來,。

穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,?！皺粜恰笔枪判撬拗唬鞴苋伺d國旺,，以“欞星”命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星,?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡。

細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,，這是干什么的呢?對了，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂效果,，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓,，我們就來到了正殿,。

正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,，寬54米，深35米,，是大廟最高,、最大的建筑，也是大廟中心,。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤，另外70根由兩截接成,。

殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。

山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位游客，再走過寢宮和北后門,，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門叫做“勝利坊”,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：“七二峰，如避群英,，勝算先操,，中流砥柱;五大洲，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽,，世界和平?！睆闹?，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國某黨湖南省的政府主席王東原所書,，毀于“文革”時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。

各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!

南岳的氣候素有“三重天”之稱,，即“山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥。

南岳植物資源豐富,，有樹種600多,，森林面積達(dá)30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的“同根生”,、“連里枝”等，也是比較罕見的,。

好了,，爬了一段山，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的.抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北,，依山而筑，左右對稱,，層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑，長達(dá)320米,，寬約60米,，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。

前面這就是忠烈祠正門,，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省的政府主席薛岳所題,。

進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”,。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢、滿,、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級(jí)，共分為9層,。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬,。朋友們，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情,，繼續(xù)向上去吧。

好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對，一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的,，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。

這里有很多說法：一說是老蔣希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理,。見仁見智，眾說不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形,，可容500人，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。

它的碑文是薛岳于1942年題寫,，妙在無論橫念豎念，左念右念,，都可以念通,。全文是：“恭立忠烈祠，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂,，誓繼忠烈神?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,，大家可以自己看一看。

好了,，休息過后,，我們繼續(xù)向上攀登。前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”,。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián)：“遵道而行,，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞”,。

我們到了南天門,，據(jù)傳此地為天人分界之所在，故名“南天門”,。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,，春觀花，夏看云,，秋眺日,，冬賞雪，賞心悅目,，不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。

祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名,，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕?，F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿,，始建于明朝萬歷年間,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。

祝融殿并不大,，一進(jìn)兩間,，建在巨石之上,，花崗石砌墻，殿頂鋪以鐵瓦,，多為宋朝所鑄,，至今仍光潔不銹。

好了,，參觀完祝融殿,，各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇二

衡山是我國著名的名山之一,，位于湖南省衡山市境內(nèi)。作為旅游目的地,，每年吸引著大量的游客前來觀光,、登山。作為一個(gè)導(dǎo)游,，我多次帶領(lǐng)游客游覽衡山,，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這里,，我將分享一些衡山導(dǎo)游的心得體會(huì),。

首先，作為一名導(dǎo)游,，必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),。衡山是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，擁有豐富的歷史和文化內(nèi)涵,。我在導(dǎo)游培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了衡山的歷史文化,、自然地理和人文景觀等專業(yè)知識(shí)，并進(jìn)行了許多實(shí)地考察,。這樣才能在為游客講解時(shí),，言之準(zhǔn)確、生動(dòng)有趣,，使游客更好地領(lǐng)略到衡山的魅力,。

其次，衡山導(dǎo)游要善于組織,。衡山擁有眾多的景點(diǎn)和線路,，游覽時(shí)間有限。作為導(dǎo)游,，必須安排得當(dāng),，合理規(guī)劃路線，確保游客能夠在有限的時(shí)間內(nèi)游覽到最具代表性和特色的景點(diǎn),。此外,，導(dǎo)游還應(yīng)考慮游客的體力和興趣,，靈活調(diào)整路線和活動(dòng)內(nèi)容，從而為游客提供最佳的旅游體驗(yàn),。

第三,，衡山導(dǎo)游需要具備高度的責(zé)任心和安全意識(shí)。衡山的山路崎嶇險(xiǎn)峻,，有些地方甚至有懸崖峭壁,，游客登山存在一定的危險(xiǎn)性,。作為導(dǎo)游,，我們要時(shí)刻關(guān)注游客的安全，并采取相應(yīng)的安全措施,。在旅行途中,，我會(huì)提醒游客注意安全，防止摔傷或迷路,。如果遇到突發(fā)情況，我會(huì)第一時(shí)間與管理部門聯(lián)系,，協(xié)助游客解決問題,，確保他們的安全。

第四,，衡山導(dǎo)游還需要具備良好的溝通和服務(wù)能力,。作為導(dǎo)游，與游客的溝通交流是必不可少的,。我會(huì)耐心傾聽游客的問題和需求,，并及時(shí)回答和解決。同時(shí),，我也會(huì)向游客介紹周邊的特色美食和購物場所,，為他們提供全方位的旅游咨詢和服務(wù)。在游覽過程中,，我會(huì)盡可能滿足游客的要求,，讓他們感受到貼心的導(dǎo)游服務(wù)。

最后,，衡山導(dǎo)游還應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德,。作為導(dǎo)游，要時(shí)刻保持良好的形象和行為舉止,。我會(huì)盡量克制自己的情緒,，在任何情況下都保持微笑并禮貌待人。我堅(jiān)守誠信原則,，不會(huì)向游客推銷偽劣的商品或帶路黨。我會(huì)盡力為游客提供準(zhǔn)確,、真實(shí)的信息和服務(wù)，讓他們感受到導(dǎo)游職業(yè)的專業(yè)和誠信,。

總之，衡山導(dǎo)游是一項(xiàng)既重要又充滿挑戰(zhàn)的工作,。通過多次的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游所需要具備的素質(zhì)和能力,。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,，才能更好地為游客服務(wù)，讓他們對衡山留下美好的記憶,，實(shí)現(xiàn)旅游的價(jià)值和意義,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇三

從享堂出來，大家請看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū)。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝,，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座，胡鶴云,、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓,，都掩映在蒼松翠柏之間,，有的華表相望,，墓闕凌空;有的碑碣成行,，塔尖插云。其氣象之肅穆,，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰,，讓人欽佩!

麻姑仙境和靈芝泉

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,，因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名,。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,，從小喜愛老莊之學(xué)，潛心修道,，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間,，有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥，并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,，香氣彌漫山崗,，留下了“香崗”這個(gè)山嶺，她所居住過的地方后來被重新修建,，就是今天的麻姑仙境,。

在麻姑仙境的右側(cè)山坡上，有一塊巨石如同猛虎盤踞,，上面還刻有“臥虎”的楷書大字,，筆畫渾圓有力。這是著名抗日將領(lǐng),、陸軍上將,、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的。

麻姑仙境景色宜人，處處奇花異草,，芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋，還是玲瓏的竹涼亭，或是精美的竹吊樓，都透出一股清新之氣,，給人一種超凡脫俗,、置身仙境的感覺,。

由麻姑仙境右行不遠(yuǎn)，就來到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水，利用壓力壓上來,，匯成了一座人造游泳池。這座游泳池是原來的國民政府湖南省省長兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的,，后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游,，也就成了她的專用游泳池。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),，就是用這兒的泉水來洗刷的,，天長日久，這里也就沽了些靈氣,。

磨鏡臺(tái)

磨鏡臺(tái)古木參天,，茂林蔽日,，堪稱衡山最幽深的地方之一,。由于環(huán)境好，名氣大,，歷來都是名人聚會(huì)休憩的地方,。民國時(shí)期，國民政府湖南省省長何健即在此修建了避暑別墅,，其中的一號(hào)樓是每次蔣介石來視察時(shí)下榻的地方,。

藏經(jīng)殿

車隨路轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入了一片林海之中,，而在密林之中,，隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”,。

藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下,，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年，即公元568年,，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心,、潛心研經(jīng)而精選之地。藏經(jīng)殿原名小般若禪林，后來由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺,，便改名為藏經(jīng)殿,。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存建筑為民國時(shí)期重建,，20世紀(jì)80年代又大修了一次,。

藏經(jīng)殿的建筑極具特色，這里沒有一般佛寺具有的山門,、天王殿,、大雄寶殿等群體建筑，而只有一座單檐歇山式大殿,。大殿面積約300余平方米,，由20根花崗巖石柱支撐，氣勢非常宏偉,。

藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛,，毗盧遮那的意思是“光明遍照”，象征著佛法普度眾生,。佛像為純銅鑄造,，通體鍍金，高1.32米,，重256千克,，是泰國華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上,，神態(tài)慈祥,，熠熠生輝。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對聯(lián)：“我佛所宗,，真如貝葉;眾經(jīng)之長,，妙法蓮華?！狈鹣窈蠓接幸粋€(gè)閣樓,，過去是收藏經(jīng)書之地，叫做藏經(jīng)樓,。

由藏經(jīng)殿出來向右,，還有一間鐵瓦石屋，叫做“香積廚”,。由此走下山坡,，就融入了一片原始次生林之中。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授,，因此叫做“無礙林”,。在這片百余畝的古樹林中,，生長著五六十種常綠喬木，密密層層,，遮天蔽日,，秀色無邊，“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇四

衡山是一座位于湖南省衡陽市的著名山峰,，素有“南岳”之稱。作為一名衡山的導(dǎo)游,，我有幸深入了解了這座山和它的歷史文化,。在這次導(dǎo)游工作中，我積累了許多有關(guān)衡山的知識(shí),，也收獲了一些心得體會(huì),。下面我將分享一些我在導(dǎo)游工作中的體會(huì)和感悟。

首先,，一個(gè)好的導(dǎo)游需要熟悉衡山的歷史文化和地理情況,。衡山是我國著名的道教名山，山上有許多歷史文化遺跡,，如衡山大廟和牌坊等,。導(dǎo)游要熟悉這些景點(diǎn)的歷史背景和故事，以便向游客做出詳細(xì)解說,。另外,，山上的地理情況也要了解清楚，比如山高路險(xiǎn),，需要提醒游客注意安全,。只有具備這些知識(shí)和信息，導(dǎo)游才能夠給游客提供準(zhǔn)確的解說和服務(wù),。

其次,，一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備良好的溝通能力。導(dǎo)游要能夠清楚地表達(dá)自己的意思,，讓游客理解。在導(dǎo)游工作中,，經(jīng)常會(huì)遇到一些外國游客,，這時(shí)候需要能夠使用流利的英語進(jìn)行解說。同時(shí),，導(dǎo)游還需要會(huì)傾聽和回答游客的問題,，不僅要回答得正確，還要回答得親切和耐心,。只有做到這些,，才能夠與游客建立良好的溝通和互動(dòng),，使他們對衡山有更深入的了解。

再次,，一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備豐富的學(xué)問和知識(shí),。衡山的歷史文化非常豐富，而且這座山又與道教有著密切的關(guān)系,，因此導(dǎo)游要了解衡山的歷史文化,，還要了解道教的基本知識(shí)。只有具備這些知識(shí),，才能夠給游客做出詳細(xì)深入的解說,，使他們對這座山有更全面的認(rèn)識(shí)。此外,，導(dǎo)游還需要具備一些緊急處理的知識(shí)和技巧,，以便處理突發(fā)事件。一個(gè)豐富學(xué)問的導(dǎo)游,，可以給游客提供更專業(yè),、更有深度的導(dǎo)游服務(wù)。

此外,，一個(gè)好的導(dǎo)游還需要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,。在導(dǎo)游工作中，導(dǎo)游常常需要與其他導(dǎo)游和工作人員密切合作,，以確保游客的行程順利,。導(dǎo)游和工作人員之間需要相互支持和協(xié)作，共同解決一些問題,。同時(shí),，導(dǎo)游還需要與游客保持良好的關(guān)系，親切友善地對待每一位游客,。畢竟,，游客的滿意度和口碑是導(dǎo)游和旅游公司的重要指標(biāo)。

最后,，一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備一定的心理素質(zhì),。導(dǎo)游的工作很辛苦，常常需要長時(shí)間的工作,、不規(guī)律的工作時(shí)間和面對各種突發(fā)情況的能力,。導(dǎo)游需要具備耐心、細(xì)心,、樂觀和應(yīng)變能力,，以應(yīng)對各種困難和壓力。只有有了良好的心理素質(zhì),，才能夠在復(fù)雜多變的工作環(huán)境中,，保持良好的工作狀態(tài)和服務(wù)態(tài)度,。

總之，衡山是一座非常有魅力的山峰,，作為一名衡山的導(dǎo)游,，我非常幸運(yùn)能夠在這座山上工作。在這次導(dǎo)游工作中,，我積累了許多有關(guān)衡山的知識(shí),，也收獲了一些心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備熟悉衡山的歷史文化和地理情況,、良好的溝通能力,、豐富的學(xué)問和知識(shí)、合作精神和良好的心理素質(zhì),。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的能力,，為衡山的游客提供更好的導(dǎo)游服務(wù)。衡山,，一個(gè)讓我熱愛和尊崇的地方,，也是我敬業(yè)和奉獻(xiàn)的舞臺(tái)。

衡山導(dǎo)游詞講解篇五

我,，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰,，北抵“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。“一覽眾山小”,。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽“朱鳥”也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星，衡山古屬長沙,，故而又有“壽岳”之稱,，人們常說的“壽比南山”就以山而來。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,?！皺粜恰笔枪判撬拗唬鞴苋伺d國旺,，以“欞星”命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星,。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲，如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”,、“秋胡戲妻”等等，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,，這是干什么的呢?對了,，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音樂效果，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,，我們就來到了正殿,。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,，寬54米，深35米,，是大廟最高,、最大的建筑，也是大廟中心,。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。

衡山導(dǎo)游詞講解篇六

湖南南岳衡山風(fēng)景區(qū),，國家aaaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。南岳衡山為我國五岳名山之一，主峰坐落在湖南省衡陽市境內(nèi),，七十二群峰,，層巒迭嶂，氣勢磅礴,。下面是小編收集整理的湖南衡山

導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到衡陽旅游,，我是你們的導(dǎo)游。

歡迎您們來到“南岳第一峰”——回雁峰景區(qū)參觀游覽。

在我們湖南有兩個(gè)著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”,。南北朝時(shí)期有個(gè)名叫徐靈期的道士,，在他的《南岳記》中首次提出：“周圍八百里，回雁為首,，岳麓為足”,。回雁峰既是衡陽城市的標(biāo)志景觀,，雁城的城徽就立在回雁峰景區(qū)的門前,，回雁峰景區(qū)處處表現(xiàn)著雁意象的魅力;又是衡陽城市的底蘊(yùn)所在。這里是偉大思想家王船山的誕生地,，回雁峰壽佛殿是南岳壽文化的重要組成部分,，是衡山作為“壽岳”“南山”的重要佐證;還是衡陽城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡陽人想象力和自豪感的精神靠山，而且是結(jié)聚整個(gè)湖湘地理靈氣的重要“穴位”,。八百里南岳猶如一條“巨龍”,，我們現(xiàn)在就是站在“龍頭”的風(fēng)水寶地上。

現(xiàn)在我們來到了回雁峰的北門入口,，這座仿古式的門廳采用的是對稱式的建筑,，琉璃黃瓦，典雅古樸,，門廳上方“南岳第一峰”五個(gè)大字的匾額,，是已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長，著名書法家,、社會(huì)活動(dòng)家趙樸初先生的墨寶,。兩邊的

對聯(lián)

雁陣破長空 展翅騰云 俯仰方知天地闊

峰頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情

此聯(lián)撰文是已故衡陽市政協(xié)秘書長李兆璜，本市書法家陳文質(zhì)書寫,。請大家看看這幅用東北松雕刻的南岳群峰圖,，綿延七十二峰，氣勢磅礴,，引人入勝,。兩邊的對聯(lián)也是由李兆璜撰文，本市已故著名書法家鄧磐石書寫,。

瞰城廓 霧散云開 四面氛煙皆掃盡

臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新

門廳前后兩幅對聯(lián),，對仗工整，生動(dòng)而形象地把回雁峰的特點(diǎn)和登峰攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來,。

現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰,。峰頭上有出生于湖南安仁、畢業(yè)于黃埔軍校,、原中華人民共和國國防部副部長唐天際將軍手書的“回雁峰”三個(gè)大字,。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作：文是大雁雕塑的創(chuàng)作者周輕鼎教授,，武就是唐天際將軍。

“回雁峰”之名來源有三,，一曰：北雁南來,，至此越冬，待來年春暖北歸;二曰：山形似雁,，張翼回旋,，是以其山勢而得名;三是因?yàn)橐粋€(gè)美麗的故事。傳說有個(gè)叫“雁妹子”的姑娘,，曾經(jīng)救過一只受傷的大雁,，后來姑娘因生活貧困勞疾而死，葬在回雁峰下,，每年秋天那只被救的大雁都要來此憑吊她，鳴叫不止,，哀傷回旋,。

這里就是衡陽八景之冠的“雁峰煙雨”。傳說天將下雨池中水氣裊裊升騰,，如煙似霧,，縈繞峰頂。由于歷史的變遷,，當(dāng)年的景致已不復(fù)存在?，F(xiàn)在我們站在此地可遙想當(dāng)時(shí)那種雨霧飛濺，紫氣升騰的景觀,，領(lǐng)略“雁峰煙雨實(shí)堪夸”的意境,。

唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的佳句,。明朝詩人陳宗契贊譽(yù)道“青天七十二芙蓉,，回雁南來第一峰”。北宋政治家王安石有詩云“萬里衡陽雁,，尋常到此回”,。歷史上許多文人墨客贊雁、詠雁,，以雁寄情,，托物言志，敘發(fā)思鄉(xiāng)之情,，“衡陽雁”已成為人們傳情達(dá)意,，思鄉(xiāng)懷古，情深意長的代名詞了,。

回雁峰景色宜人,，亭臺(tái)樓閣布局合理,，建設(shè)精美，成為一道美麗的風(fēng)景?，F(xiàn)在我們看到的是“上達(dá)”牌坊,，是仿明朝圖式重建的。厚重的拱形山門,，上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(須),、獅子戲球、二龍戲珠,、丹鳳朝陽”的浮雕,，古色古香。拱門上“上達(dá)”兩字寓意就是上山,、登高從此起步,，就可以達(dá)到人生的頂點(diǎn);同時(shí)也含有一種禪意，佛教認(rèn)為人性有三毒,，就是“貪,、嗔、癡”,，大家只要過了這個(gè)“山(三)門”,，就能滅絕這三毒，達(dá)到心靈上的快樂自由,。上達(dá)的兩邊是衡陽的“雁城長聯(lián)”,，撰聯(lián)作者衡陽詩人郭龍;書法作者是加籍華人、祖籍衡陽,、有“詩魔”之稱的洛夫先生,。此聯(lián)氣勢磅礴，用典貼切,，170個(gè)字把衡陽數(shù)千年的人文地理,、風(fēng)土人情都表述出來。

大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀”的匾額,，它的書法作者是民國初期的蔣銓蘅,。蔣先生的書法作品在當(dāng)時(shí)很有名氣,?！澳鞯乳e觀”字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰,，山雖不高,，卻蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化,。它的喻意是莫等,、莫靠,，要世人腳踏實(shí)地追求更高的人生境界,。

你們看這滴泉，日積月累在泉下形成一水池,，終年不涸,，人們叫它“凈手池”。燒香之前,，香客們都習(xí)慣先來此凈手：一來表示對菩薩的虔誠;二來洗去人世間的煩惱,，三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以試一下,，心誠則靈相信會(huì)帶給你更好的財(cái)氣,、福氣、運(yùn)氣的!

《回雁峰碑記》座落于望岳臺(tái)下,，一九八四年重建回雁峰時(shí)立的。文字雖不過五百,，卻把回雁峰名稱的來歷,、傳說故事、重建時(shí)的盛況一一記敘出來,。石碑撰文李兆璜,，書法姚賢坤，石刻黃雪聰,。立此石碑時(shí),，還有一段趣聞，時(shí)任衡陽市市長楊敏之曾對碑文作者提出三點(diǎn)要求：一是文字不過五百;二是雅俗共賞;三是不為個(gè)人樹碑立傳,。大家可以仔細(xì)閱讀一下碑文,，是不是達(dá)到了這三點(diǎn)要求。

南岳衡山“佛,、道教文化”具有悠久的歷史,，是中國僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山,?！跋慊稹碧貏e旺盛，天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香,。自古以來就有“南岳菩薩顯遠(yuǎn)不顯近”的說法,?？纱蠹抑绬?雁峰寺菩薩顯遠(yuǎn)也顯近。到南岳燒香之前,，須先到“南岳第一峰”雁峰寺來燒頭柱香,，這樣才會(huì)更顯靈驗(yàn)。

現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上,，大家看到這個(gè)半弧形的建筑就是“望岳臺(tái)”,。顧名思義，就是站在此臺(tái)上,，可以眺望南岳諸峰,。可惜因建筑物的遮擋,，我們只能聯(lián)想南岳峰巒疊秀,，湘水北去的美景。在這里我想給大家講一個(gè)發(fā)生在我們衡陽的歷史故事：大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧,。這個(gè)歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺(tái)原址舉行了“登基”儀式,。1644年李自成攻陷北京，擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛妾陳圓圓,，吳三桂很氣憤,，降清并率兵攻打李自成，李自成兵敗,。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞,，被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南?？滴趸实蹫榱思訌?qiáng)中央集權(quán),，下令削藩。吳三桂不服,，清康熙十二年(公元1673年),，吳三桂聯(lián)合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清復(fù)明”的大旗,，自云南經(jīng)衡陽北伐,。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心，也為了穩(wěn)定軍心,、民心,，康熙十七年(公元1678元)三月初二，吳三桂在這個(gè)地方舉行“稱帝登基典禮”,，自稱“大周皇帝”,，定國號(hào)為“周”，加封文武百官,。其“大周”王朝只存在5個(gè)月就覆沒了,，在衡陽留下許多傳說,。

現(xiàn)在我們來到了有“南天第一剎”之稱的“雁峰寺”。梁天監(jiān)十二年(公元520xx年),，宏宣法師南來,，選回雁峰創(chuàng)建寺院。梁武帝親賜“乘云禪”寺,，隋朝稱“雁峰寺”,，唐朝改為“山門寺”，明清之際建“壽佛殿”,，迄今已有一千四百多年歷史了,。門上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡，兩側(cè)的楹聯(lián)：

縱覽豁中懷 對晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去

登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來

細(xì)讀此聯(lián),，您的心靈會(huì)沉浸于超凡脫俗的禪境之中,。

寺院一共分為前后兩進(jìn)。一進(jìn)為觀音殿,，殿內(nèi)供奉著“觀音菩薩”,。觀音，按照梵文應(yīng)譯為“觀世音”,，因唐代回避唐太宗李世民的諱音,，略去了“世”字。在觀音菩薩的左邊,，侍立著善才童子,，右邊侍立著龍女。觀音菩薩一年有三個(gè)生日：即農(nóng)歷二月十九(誕辰),、六月十九(成道)、九月十九(出家),。許多香客從四面八方趕來燒香,，求賜消災(zāi)化難、兒女平安,、家庭幸福,。

二進(jìn)為壽佛殿，殿內(nèi)供奉著壽佛,。相傳壽佛俗家姓周,，出生于湖南郴州，在衡陽“得道”,，成佛在廣西的全州,。他十六歲出家，號(hào)宗慧,，活了130多歲,，人們稱其為“無量壽佛”,。生前四處云游，傳經(jīng)布道,。曾留一件袈裟在“雁峰寺”,，圓寂后，常顯靈于湖南一帶,。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道,，傳說他天晴在全州，落雨在衡州,，刮風(fēng)在郴州,。表達(dá)了人們祈壽降福的美好愿望，正如寺前的楹聯(lián)所言,。

五百年化身歸來 十方福地斯為美

七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高

大家知道“南岳”被稱為壽岳,，而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長的“壽佛”，南岳的壽佛就是無量壽佛,。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日,，善男信女紛紛來此燒香拜佛，自晨至暮絡(luò)繹不絕,。

走出雁峰寺,，我們來到了碑廊前，這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的

詩詞

回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀,，更有富有魅力的人文景觀。在介紹“觀天池”這個(gè)景點(diǎn)之前,，先向大家介紹一個(gè)人物,，他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人，中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一——曾國藩,。曾國藩雖然出生于偏遠(yuǎn)山村,，但他飽讀儒學(xué)、提倡經(jīng)世致用,，志向很高,。33歲官至二品，是清朝以文人封武侯的第一人,。公元1853年,，他奉命從長沙移師古城衡州，與左宗棠,、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營水師,。傳說他駐軍衡陽時(shí)，很欣賞回雁峰的景色,，經(jīng)常帶著他的愛將來此觀看天象,，與雁峰寺的主持切磋儒佛之道，卜占福禍吉兇,。后人為了紀(jì)念他為民族復(fù)興做出的貢獻(xiàn)(創(chuàng)辦洋務(wù),、提倡西學(xué))，特建觀天池,。

回雁峰的“雁”形建筑很多,，現(xiàn)在我們穿過雁廊，來到了“雁壁”前,。1964年,，出生于祁陽縣的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、時(shí)任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽,，倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會(huì)上”親自選定的圖案,，由廣東佛山陶藝廠工藝師制作的,，由于“文革”的原因，原作已被毀?，F(xiàn)在這幅壁雕,，是當(dāng)年擔(dān)任設(shè)計(jì)的工藝大師梅文鼎憑記憶設(shè)計(jì)的，由界牌陶瓷廠制作,。壁上的十七只大雁栩栩如生,，展翅高飛,。站在壁雕前，我們仿佛聽到大雁那歡快的鳴叫,。大家也許會(huì)發(fā)問,，大雁只是雙棲禽類，為什么這里只有十七只呢?哦,，原來是有一只最小的雁,，它很喜歡回雁峰，舍不得這里的山山水水和寬厚的人們,，就留了下來,。大家待會(huì)兒去找找，說不定能碰上呢!

現(xiàn)在大家看到的是回雁亭,，它的主亭像一只雁頭,，兩邊的次亭尤如兩只翅膀，俯看就更加形象了,。不知大家注意沒有,，它不是依山勢走向而建的，亭正面朝北方,，為什么要這樣呢?原來它表達(dá)了大雁北歸,，心向北方的思鄉(xiāng)之情。同時(shí),，也顯示了雁城人們的寬厚,，大雁來之歡迎，去也欣然,。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額,，書法功力很不一般。傳說這兩個(gè)字是明代雁峰寺一個(gè)“破門和尚”,、又名法智禪師,，他曾為明末進(jìn)士，明朝滅亡后看破紅塵,，出家為僧詩,、詞、書法皆會(huì),，最擅長的是草書,。

回雁亭后面這塊“乘云石”，傳說是天上掉下來的“飛來石”,。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方,，不遠(yuǎn)處還有他的墓碑,。傳說每當(dāng)夜深人靜,，瑞云法師就會(huì)顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng),。頓時(shí)祥云遮頂,，佛光閃爍，南岳眾僧聽此傳言,，也紛紛來此坐禪禮拜,。有宗教的地方就有神話故事，你要是不相信的話,，在夜深人靜的時(shí)候來此坐坐,，或許有所收獲。

下一個(gè)大家要觀賞的景點(diǎn)就是為了紀(jì)念明末清初的思想家,、哲學(xué)家,、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀(jì)念館?！按司痹凇肚迦h志》里解釋就是“竹子”的意思,。古人云：“寧可食無肉，不可居無竹,，無肉人變瘦,，無竹人變俗”，竹子是高風(fēng)亮節(jié),，剛正不阿的象征,。大家看這亭之窗欞、亭之護(hù)欄,、墻之壁畫均以竹子裝飾,。配以“此間應(yīng)號(hào)筼筜谷，君輩有吟淇澳詩”的楹聯(lián),，中間有王夫之先生提筆凝思的塑像,。他是在思索“反清復(fù)明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,，后人也叫他船山先生,。他一生發(fā)奮著書立說達(dá)四十年之久，對天文,、地理,、歷法、詩歌,、哲學(xué)均有研究,，尤精于經(jīng)、史,、文學(xué)。現(xiàn)有著作七十余種，后人把他的著作編為《船山遺書》,，共358卷,，800多萬字。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚兒”詞牌寫成的瀟湘小八景,，也就是衡陽古八景,。雁峰煙雨、石鼓江山,、東州桃浪,、西湖荷花、花藥春溪,、岳亭雪嶺,、朱陵仙洞、青草漁燈,，大家有時(shí)間可以細(xì)細(xì)吟賞,，韻味無窮喔。王船山出生地紀(jì)念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑風(fēng)格的四合院,，占地1200平方米,，里面陳列了船山先生曾用過的鞋、傘,、床和他全部的著作,，以及他的生平介紹。

各位朋友,，請大家往對面的山頭看看,，您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔，建于公元1696年,，距今已有三百多年的歷史,。相傳，當(dāng)時(shí)一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻,，挖出許多白骨,，為了告慰亡靈，也為了驅(qū)災(zāi)避邪修建了此塔,。塔高15米,，五層，八角,，實(shí)心,，磚石結(jié)構(gòu)。塔竣工之日,，該縣令就請了許多文人雅士來題塔名,，可一時(shí)沒有人想出很適當(dāng)?shù)拿?，只留下一個(gè)“塔”字在上面。因其座落在接龍山上,，所以我們稱之為“接龍塔”,，也有人稱它“白骨塔”。1944年,，慘烈的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),，此地是中日爭奪的制高點(diǎn)之一?！敖育埶痹谌哲姷呐诨鸸粝卤４嫱旰?，也算是一個(gè)奇跡。

我們來到了“南岳第一峰”新區(qū)景點(diǎn)參觀游覽,。新區(qū)是20xx年20xx年 9月建成的,，面積3.43公頃，由“落雁景區(qū)”,、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個(gè)部分組成,。這里是“回雁景區(qū)”。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”,。它可以和“岳陽樓”相媲美,，已成為衡陽的標(biāo)志性建筑。閣由一個(gè)主閣和兩個(gè)副閣組成,。主閣是“回雁閣”,，高度為35米，為四層,，頂部重檐,，呈“金字塔”型。副閣由“聽瀑亭和攬翠亭”組成,，四周有木護(hù)欄,，突出檐口形式，使之如雁張翼,，整體造型莊重古樸,、典雅大方，既有濃烈的古建筑韻味,，又展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格,。回雁閣有七十二根柱子,，象征南岳七十二峰,，有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù)，看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投資80多萬元,，征集名人字畫,、楹聯(lián),，將閣樓裝飾一新，整個(gè)閣樓文化氣氛濃郁,，反映了衡陽厚重的歷史和豐富的人文,。

沿著這條由無數(shù)鵝卵石鋪成的階梯，我們來到了“落雁景區(qū)”,。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀。蒸水,、湘水與耒水在衡陽市區(qū)匯合,。秋天水落沙平如雪，蘆葦蕭疏,，美麗的大雁在此過冬,，形成了“平沙落雁”這樣的美景。由于歷史,、氣候,、環(huán)境的變遷，“秋雁戲沙”的美景已不存在,。我們通過人工的意境再創(chuàng)一個(gè)“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞,。在花壇的東側(cè),，有一條條長的石碑廊,，每塊石頭上鐫刻著歷代詩人題詠回雁峰的詩詞佳句,，大家如果有興趣，可以一首首吟賞,。再往前走，我們看到的是“南岳第一峰”牌坊，牌坊上“南岳第一峰”五個(gè)大字，是趙樸初先生的手跡。

穿過一條寬敞的游路,，我們來到南岳第一峰假山瀑布前,。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形,、神、韻,，有“衡山千仞一峰高”的觀賞效果,。山石錯(cuò)落有致,，中間有“水霧”噴出,，形成云煙繚繞的效果。山頂有瀑布飛流直下,，水擊山石,、飛流碎玉,。瀑布下有“雁影潭”,，山,、水、石相得益彰,，構(gòu)成了一幅氣勢磅礴的美麗畫卷,。

明末清初的著名思想家、哲學(xué)家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”,，老區(qū)有“此君軒”等景觀,，但其表現(xiàn)形式略顯簡單，作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一,，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)韌不拔,、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。這個(gè)反映“船山文化”的景區(qū),，與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來形成內(nèi)容較完整的紀(jì)念景點(diǎn),。“船山景區(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠,，腳穿木屐的石雕像,。源于王船山誓與滿清王朝不共戴天，他頭不頂清朝的天,，腳不踩清朝的地,，表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗、反清復(fù)明的民族氣概,。起義失敗后,，王夫之隱居在衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰：“湘西草堂”(為省級(jí)文物保護(hù)單位),，在此著書立說四十年之久。王夫之自喻“船山”,，源于其隱居處山上有一塊巨石,，形狀如倒扣在水中之大船。那里古木參天,，人跡罕至,，密林深處有一個(gè)隧幽的巖洞，王夫之常來這里,，伴著昏暗的油燈苦讀,，他在《船山記》里寫到：“船山者，即吾山也……吾志且死,，而船山者還其頑石”,。以石寓志，表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格,，故自喻為“船山先生”,。在“雁影潭”邊建有石船，隱含“船山”之意,。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀(jì)念墻,，高處建有“正氣軒”。軒旁有一塊“三鑒石”,，表示船山先生“神會(huì)”,、“心意為主”、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學(xué)思想,。山坡上密植竹子,，與船山先生酷愛竹子的性格相符合，意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié),。

在即將結(jié)束今天的游覽之前,，我給大家講一段衡陽的抗戰(zhàn)歷史。1944年6月22日,，中國抗日戰(zhàn)爭史上最悲壯,、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽。國民第十軍2萬將士在軍長方先覺的率領(lǐng)下,，頑強(qiáng)抵抗裝備精良近20萬人日軍的侵略,?；匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨?，我方與日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個(gè)日日夜夜，直到彈盡糧絕,，衡陽淪陷,，將士們的鮮血流成河,，尸骨堆成山，留下了許多可歌可泣的英雄故事,，衡陽也因此成為全國唯一的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”,。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史，珍惜今天的和平生活,，共創(chuàng)美好的未來!

各位游客,，這次導(dǎo)游結(jié)束了。但愿我的講解能給你留下深刻的印象,，“南岳第一峰”的游覽給你帶來美的享受,，希望各位朋友下次再來回雁峰景區(qū)參觀、游覽!

謝謝大家,，再見!

各位女士,、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求,，請告訴我,，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市，地跨八百里,，峰立七十二,，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峰,，北抵"停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花"的長沙岳麓山。主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂"天則有星宿,，地則有州城"。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的"衡星"，所以也就命名"衡山"了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星,，衡山古屬長沙，故而又有"壽岳"之稱,，人們常說的"壽比南山"就以山而來,。

穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著"江南小故宮"之稱的"南岳大廟",。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋、元,、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。"欞星"是古星宿之一，主管人興國旺,，以"欞星"命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做"奎星閣"?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星,。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲，如"魁星點(diǎn)狀元",、"五子登科",、"秋胡戲妻"等等，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,，這是干什么的呢?對了,，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音樂效果,，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓,，我們就來到了正殿,。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米，是大廟最高,、最大的建筑,，也是大廟中心。大家可以看到,，它由72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤,，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米，高戴冠冕,，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。

大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客，再走過寢宮和北后門,，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門叫做"勝利坊"，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)："七二峰,，如避群英，勝算先操,，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國，狂瀾競挽,，世界和平。"從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書，毀于"文革"時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。

各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱，即"山下一重天,，山腰一重天,，山頂一重天"，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù)。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿山的樹,，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的"同根生"、"連里枝"等,，也是比較罕見的,。

好了，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

忠烈神祠建于1939年，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北，依山而筑,，左右對稱,，層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,，長達(dá)320米,，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,，上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題。

進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑",。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢,、滿、蒙,、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字,，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡，兩側(cè)有石級(jí),，共分為9層,。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字，襯以鄰近的蒼松翠柏,，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬。朋友們,，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧,。

好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對,，一共276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的,，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。

享堂是忠烈最主要的建筑,，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細(xì)看一下,，有什么問題嗎?對,，"烈"字下面少了一點(diǎn)。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理,。見仁見智,，眾說不一。享堂內(nèi)呈"十"字形,，可容500人,，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛岳于1942年題寫,，妙在無論橫念豎念,，左念右念，都可以念通,。全文是："恭立忠烈祠,，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神,。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,，大家可以自己看一看。

各位女士,、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求，請告訴我,，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起“雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰，北抵“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。“一覽眾山小”,。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿,，地則有州城”。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的“衡星”，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,，衡山古屬長沙,，故而又有“壽岳”之稱,，人們常說的“壽比南山”就以山而來。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。“欞星”是古星宿之一,，主管人興國旺,，以“欞星”命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出,，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門，大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”,?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,，這是干什么的呢?對了，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂效果,，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,，我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米，寬54米,，深35米,，是大廟最高,、最大的建筑，也是大廟中心,。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客,，再走過寢宮和北后門，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做“勝利坊”，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：“七二峰,，如避群英，勝算先操,，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽，世界和平,?！睆闹校覀円老】梢韵胍娔欠榛疬B天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國民黨湖南省政府主席王東原所書,，毀于“文革”時(shí)期，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。

各位朋友,，從現(xiàn)在起，我們就將踏上登頂之路,。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū)，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,，即“山下一重天，山腰一重天,，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富,，有樹種600多，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的“同根生”,、“連里枝”等，也是比較罕見的,。

好了,，爬了一段山，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北,，依山而筑，左右對稱,，層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑，長達(dá)320米,，寬約60米,，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門,，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題,。

進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”,。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢,、滿,、蒙、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級(jí),，共分為9層,。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字，襯以鄰近的蒼松翠柏,，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬。朋友們,，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧,。

好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對,，一共276級(jí),。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。

享堂是忠烈最主要的建筑，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣介石親筆書寫的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下，有什么問題嗎?對,，“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智,，眾說不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形，可容500人,，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫，妙在無論橫念豎念,，左念右念,，都可以念通。全文是：“恭立忠烈祠,，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神,?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看。

好了,，休息過后,，我們繼續(xù)向上攀登。前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”,。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián)：“遵道而行,，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn),，欲登絕頂莫辭勞”,。

我們到了南天門,，據(jù)傳此地為天人分界之所在，故名“南天門”,。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,，春觀花，夏看云,，秋眺日,，冬賞雪，賞心悅目,，不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。

祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名,，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕?，F(xiàn)在大家看到的是祝融蓼，原名老生殿,，始建于明朝萬歷年間,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大,，一進(jìn)兩間,，建在巨石之上，花崗石砌墻,，殿頂鋪以鐵瓦,，多為宋朝所鑄,，至今仍光潔不銹。

好了,，參觀完祝融殿,，各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇七

各位朋友：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求,，請告訴我,，我將盡力給您幫助。祝愿大家度過愉快的衡山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以五岳獨(dú)秀而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市，地跨八百里,，峰立七十二,，南起雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦的衡陽回雁峰,，北抵停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花的長沙岳麓山。主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群。一覽眾山小,。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽朱鳥也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂天則有星宿,，地則有州城。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的衡星，所以也就命名衡山了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星,，衡山古屬長沙，故而又有壽岳之稱,，人們常說的壽比南山就以山而來,。

穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋、元,、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。欞星是古星宿之一,，主管人興國旺，以欞星命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出,，萬業(yè)昌盛,。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士南岳夫人魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客,，再走過寢宮和北后門，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰,，如避群英，勝算先操,，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國，狂瀾競挽,，世界和平,。從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國民黨湖南省政府主席王東原所書,，毀于文革時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。

各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有三重天之稱,，即山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天,，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱，素有五岳獨(dú)秀的美譽(yù),。那么它究竟秀在哪里?秀就秀在這滿山的樹,，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,，有樹種600多,，森林面積達(dá)30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的同根生,、連里枝等，也是比較罕見的,。

好了,，爬了一段山，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。

衡山導(dǎo)游詞講解篇八

游客朋友們：

大家好

大家好,，我是導(dǎo)游xx,，今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山。衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽,、衡山、衡東,、湘鄉(xiāng),、湘潭、長沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群。一覽眾山小,。

衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無余,；它又像一卷畫軸，濃渲淡染,，舉世無雙,；它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山,；另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽朱鳥也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂天則有星宿，地則有州城,。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的衡星,，所以也就命名衡山了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星，衡山古屬長沙,，故而又有壽岳之稱,，人們常說的壽比南山就以山而來。穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的'宮殿式建筑,，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇九

各位女士,、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求,，請告訴我,，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以五岳獨(dú)秀而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦的衡陽回雁峰，北抵停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花的長沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。一覽眾山小。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽朱鳥也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂天則有星宿,，地則有州城。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的衡星，所以也就命名衡山了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星,，衡山古屬長沙，故而又有壽岳之稱,，人們常說的壽比南山就以山而來,。

穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋、元,、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。欞星是古星宿之一，主管人興國旺,，以欞星命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做奎星閣。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星,?？情w在古代往往用做戲臺(tái)，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如魁星點(diǎn)狀元、五子登科,、秋胡戲妻等等,，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢?對了,，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂效果，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓，我們就來到了正殿,。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米，是大廟最高,、最大的建筑,，也是大廟中心。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。

大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士南岳夫人魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客，再走過寢宮和北后門,，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰，如避群英,，勝算先操,，中流砥柱;五大洲，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽,，世界和平。從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國民黨湖南省政府主席王東原所書，毀于文革時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。

各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有三重天之稱,，即山下一重天，山腰一重天,，山頂一重天,，每重天之間約有3度的溫差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有五岳獨(dú)秀的美譽(yù),。那么它究竟秀在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富,，有樹種600多，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的同根生、連里枝等,，也是比較罕見的,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十

衡山位于湖南省中南部，是我國著名的五岳之一,，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、首批國家4a級(jí)旅游區(qū)和湖南省惟一的“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”。衡山風(fēng)光秀美,，人文薈萃,，素有“五岳獨(dú)秀”、“中華壽岳”之稱,。衡山有七十二峰,，南起衡陽市城南回雁峰，北抵長沙市區(qū)的岳麓山,，峰峰秀麗,，峰峰神奇，逶迤八百里,，氣勢雄渾,，正如清代著名學(xué)者魏源在《衡岳吟》中所形容的一樣“惟有南岳獨(dú)如飛?！?/p>

南岳衡山名稱的由來,，自古就有三種說法。一種說法是盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，其頭化為東岳泰山，其足化為西岳華山,，右臂化為北岳恒山,，腹部化為中岳嵩山，左臂則化為了南岳衡山,。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來,。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福,，正所謂“天則有星宿，地則有州城”,。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼,，“度應(yīng)璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重,，所以叫做衡山,。在軫星旁還有一顆“長沙星”，主管凡人壽數(shù),，而衡山古屬長沙,，所以又有了“壽岳”之稱。人們祝壽時(shí)常說的“壽比南山”中的“南山”,，指的就是衡山,。

南岳衡山之所以能夠在全國眾多名山中脫穎而出，首先應(yīng)歸功于它那旖旎多姿的風(fēng)光,、豐富多樣的物種和瑰麗無比的氣象,。

南岳號(hào)稱“五岳獨(dú)秀”，以“秀”為主要景觀特色,。這里群巒疊翠,，萬木爭榮，云霧繚繞,，溪泉丁冬,，真是“五里不同景,，十里兩重天”呀！衡山的風(fēng)景美不勝收,、數(shù)不勝數(shù),，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深,，祝融峰之高和水簾洞之奇,。

衡山屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，無霜期長,，冰凍期短,，具有夏涼冬寒、雨量充沛,、霧多風(fēng)大,、氣溫垂直變化明顯等特點(diǎn)。良好的自然條件造就了衡山無山不樹,、無處不綠的特色景觀,。南岳衡山共擁有600多科、1700多種樹木,，風(fēng)景林面積達(dá)30萬畝,，原始次生林面積達(dá)5。7萬畝,，森林覆蓋率高達(dá)80%以上,，與之相伴的還有珍稀的野生動(dòng)物錦雞、竹雞,、大頭平胸龜,、等，可以稱得上是一座天然的生物資源寶庫,！

衡山自湘南盆地中拔地而起,，突兀聳立，與周邊地區(qū)形成了鮮明的反差,，也促成了許多美妙奇特的氣候景觀,。衡山風(fēng)景有“四海”之稱,，即花海,、林海、云海和雪海,。春觀花,、夏看云、秋望日,、冬賞雪是衡山四季風(fēng)光特色所在,。在這其中,，衡山的云尤其值得一提?！昂馍皆?、黃山松”，自古就為人們所津津樂道,。衡山的云一奇在四時(shí)變幻，春云同被,，夏云如羽,，秋云像瀑，冬云似墨,；二奇在云嘯,，有時(shí)雨后，衡山的云聚集起來,，拔地升起,，在半空中擴(kuò)展成蘑菇狀，十分罕見,；三奇在響云,，清晨或傍晚山風(fēng)吹過松林，挾著層層云塊向游人撲來,，其中隱隱帶有松濤之聲,，令人膽戰(zhàn)心驚，但一到身邊便化作無數(shù)輕紗,，飄然散去,，使人頓覺心中郁悶一掃而光，難怪古人曾長嘆“云海蕩吾心胸”呀,！

衡山之秀,，外秀于林，內(nèi)秀于文,。南岳是中華文化的寶庫,，以“文明奧區(qū)”享譽(yù)天下。歷朝歷代的帝王天子,、達(dá)官貴人來此祭拜的歷史記載屢見不鮮,，而文人騷客、鴻儒巨學(xué)的來訪更是不計(jì)其數(shù),。他們立碑建祠,、訪古探幽、吟詩作賦,，給衡山留下了寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,，也使衡山成為湖湘文化名山,。

如果說道教使衡山皎潔似月的話，佛教則令南岳如日中天,。南北朝時(shí)南朝梁天監(jiān)年間,，即公元502年到519年間，惠海和尚自北魏南下,，講經(jīng)于蓮花峰下,，首建方廣寺，自此佛教傳人南岳,。以后希遁,、海印大法師相繼來衡山傳教，至南朝陳光大元年即公元567年,，慧思大和尚在衡山修建般若禪林,，廣宣佛法，使佛教正式入主衡山,。自陳到唐,，由明及清，佛教在衡山得到廣泛發(fā)展,，慧思,、智覬創(chuàng)佛教天臺(tái)宗，懷讓創(chuàng)禪宗南岳系,，希遷傳禪宗青原系,，楚圓開黃龍宗，慧南開楊歧宗,，承遠(yuǎn),、法照傳凈土宗，惠開傳律宗等都發(fā)生在南岳山上,。尤其是佛教禪宗,，在懷讓、希遷,、馬祖,、道悟、惟儼,、天然等名僧的大力推動(dòng)下,，先后衍生出臨濟(jì)、曹洞,、云門,、法眼、溈仰等五大宗派，流傳全國甚至朝鮮,、日本等海外地區(qū),，蔚為大觀，佛教史上稱為“五葉一花”,。

回雁峰

回雁峰位于衡陽市區(qū)南部的湘江之濱,，峰高96。8米,?；匮惴咫m然不高，但古時(shí)傳說“北雁南飛,，至此歇翅?；亍保虼俗阅媳背瘯r(shí)期就成為我國南北溫差線的分界點(diǎn),。回雁峰的名稱也是由此得來,，衡陽市也因之被稱為“雁城”,。唐朝著名詩人王勃《滕王閣序》中的名句“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”所說的就是這個(gè)典故,。

一進(jìn)回雁峰,，首先看到的便是煙雨池。煙雨池原是回雁峰下的一座深潭,，每逢天將下雨時(shí),，潭中水氣冉冉升起，如煙似霧,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，因而得名“煙雨池”。過去大雁南來時(shí),，到此便駐足停留,，休養(yǎng)生息，待春回大地之時(shí)便啟程北返,。后來煙雨池逐漸荒廢,，20世紀(jì)80年代開辟回雁峰公園才得以恢復(fù)。

大家請看煙雨池畔的山石上,，鐫刻著一些歷代名家的詩詞書法作品,。正中間的巨石上刻著湘籍將軍唐天際的“回雁峰”三個(gè)大字。老將軍寫這三個(gè)字時(shí)已經(jīng)是83歲高齡了,，可字跡仍然蒼勁有力,，足見功底之渾厚。旁邊還有王勃在《滕王閣序》中的“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”和明朝衡陽詩人陳宗契在《詠南岳》中的“青天七十二芙蓉,，回雁南來第一峰”,。

繞過煙雨池往右邊走，便是“上達(dá)牌坊”,。牌坊原來是山上雁峰寺的入口山門,，歷史十分悠久，可惜毀于戰(zhàn)亂,。

經(jīng)過上達(dá)牌坊,，就登上了“望岳臺(tái)”。在這里極目遠(yuǎn)眺,，整個(gè)衡陽市城區(qū)勝景盡收眼底,。西面，是抗戰(zhàn)時(shí)期衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)場,。岳屏山往北看,，湘江、蒸水,、耒水三水匯流之處的珠暉塔,、來雁塔遙相呼應(yīng)；向東看,，湘江中帆檣點(diǎn)點(diǎn),，百舸爭流。每逢九九重陽時(shí)節(jié),，總有不少衡陽人扶老攜幼,，到此登高望遠(yuǎn)，陶冶性情,。

轉(zhuǎn)過身來,，眼前這座金碧輝煌的廟宇便是千年古剎——雁峰寺。雁峰寺原名“乘云禪寺”,，始建干南北朝時(shí)南朝梁天監(jiān)十二年,，即公元5l3年。隋代改寺名為“雁峰寺”,，唐朝改為“山門寺”,，明清之際又稱為“壽佛殿”，20世紀(jì)80年代重修時(shí)正式定名為“雁峰寺”,，迄今已經(jīng)有將近1500年的歷史了,。過去，南來北往的僧人們都要來此朝拜,，不少高僧禪師還在此開壇說法,，點(diǎn)化世人。每年到此進(jìn)香者絡(luò)繹不絕。直到今天,，每年農(nóng)歷正月初一的早晨,，還有不少當(dāng)?shù)厝粟s來燒“頭炷香”吶！

在寺的正門上,，懸掛著趙樸初所題寫的“雁峰寺”三字泥金橫匾,，兩側(cè)的楹聯(lián)上寫著：“縱覽豁中懷，對晴天雁字,、月夜鐘聲,，好把俗塵滌去；登臨尋勝景,，看檻外江山,、池邊煙雨，都從梵宇收來,?！?/p>

雁峰寺分為前后兩進(jìn)。前面的是觀音殿,，供奉著觀音大士像,，她手持凈瓶，法相端莊,，旁邊有善財(cái)童子和龍女侍立，仿佛正要將幸福甘露灑向人間,。

“此君軒”是明末清初的著名哲學(xué)家,、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家王船山先生的出生地,，現(xiàn)在的建筑是根據(jù)古書記載重建的,。軒內(nèi)有王船山先生提筆凝思的雕塑。王船山生于古衡州府王衙坪,，曾就讀于長沙岳麓書院,，中年參與反清復(fù)明，失敗后在衡山縣石船山下結(jié)廬隱居,。他一生博學(xué)廣采,，于天文、地理,、歷法,、數(shù)學(xué)等均有研究，尤擅經(jīng),、史和文學(xué),。他著述頗豐，著有史學(xué)作品《永歷實(shí)錄》、哲學(xué)作品《周易外傳》,、《張子正蒙法》,、《黃書》、《思問錄》等,，詩歌1645首及詞325首,，后人將其合編為《船山遺書》，共358卷,，800余萬字,。王船山對清兵入關(guān)恨之入骨，發(fā)誓不仕,。他每出家門,，必穿高底鞋，打竹骨傘,，寓意“不踏清廷地,，不共清廷天”。在軒內(nèi),，從護(hù)欄到窗欞,，從樓梯到壁畫，都以竹子為裝飾,，象征著先生寧折不彎的高風(fēng)亮節(jié),。在亭廊的墻上，還鐫刻有王船山文,、蕭善卿書的“古衡州八景”：雁峰煙雨,、石鼓江山、東洲桃浪,、西湖荷花,、朱陵仙洞、花藥春溪,、岳屏雪嶺,、青草漁燈。

出了此君軒,，上得臺(tái)階,，便可以看到湘江了。衡陽是湘江和蒸水匯合之處,，古時(shí)每到秋季,，水勢消退，河灘上全是雪白的細(xì)沙,，南來的大雁紛紛降落,，這就是古代著名的“瀟湘八景”中的“平沙落雁”,。不過由于歲月變遷，當(dāng)年景致早已無存,，令后來者產(chǎn)生無限遐思,。

南岳衡山縱橫八百里，而其中風(fēng)景最秀美,、景點(diǎn)最集中的是位于衡陽市南岳區(qū)的中心景區(qū),，面積約有85平方千米。

南岳古鎮(zhèn)

經(jīng)過南岳衡山牌坊,，向前一拐,，便踏入了南岳古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)的具體形成年代已不可考,，但至少在唐代時(shí),，這里就已經(jīng)形成了非常興旺的香市。大家請看腳下這條青石路面,，歷經(jīng)千年歲月,，已經(jīng)被磨得光可鑒人，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲,，宛若禪鐘木魚,，敲擊著每一位香客的魂魄！

南岳古鎮(zhèn)的街道都是用麻石板鋪成,，兩側(cè)是高矮一致的兩層挑樓,，清一色的朱瓦白墻、高高挑起的飛檐和雕龍畫鳳的屋脊,，全部保持著is時(shí)的風(fēng)貌,，處處體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸之美。在這里的攤鋪里買一炷香,，在茶樓上品一盞茶，感悟中國佛教的博大精深,，回味傳統(tǒng)文化的悠遠(yuǎn)意境,，一定會(huì)受益匪淺的。古鎮(zhèn)的街道還有一奇,，那就是兩側(cè)房屋下都有一條長廊,，連成一線。這樣即使是在下雨天,，也不用打傘悠然地漫步長街,，真正實(shí)現(xiàn)了著名作家李健吾在《雨中登泰山》中所描寫的那種“有雨趣而無淋漓之苦”的情境。

古鎮(zhèn)雖小,，但也五臟俱全,，飯館,、客棧、香肆,、商店,、佛堂，甚至是墨香猶存的書屋應(yīng)有盡有,。尤其是這里的飯館,，供應(yīng)的都是本地特色菜肴，像鮮嫩美味的野生蘑菇,、口感獨(dú)特的衡山豆腐和營養(yǎng)豐富的山中竹筍,，無不令人垂涎三尺。到了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味菜肴,，就像去了西安不吃羊肉泡饃,、去了天津不吃十八街花、去了重慶不吃火鍋—樣,，總是有些美中不足,！

走過了寫滿滄桑的青石板路，走過了印滿歷史的古棧民居,，走過了蕩滌心靈的佛堂香肆,，大家的心中是否也點(diǎn)亮了一盞明燈呢？大家是否對南岳又產(chǎn)生了一種異樣的情愫呢大家是否對人生又多了一份沉思呢,？這就是古鎮(zhèn)真正的美之所在,！

南岳大廟

穿過北街，前面豁然開朗,，一座巍峨宏大的古建筑群展現(xiàn)在我們面前,，這就是我國南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。

跨入欞星門,，便是一個(gè)松柏參天,、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭,。水火池是蓄水以防建筑起火的,，也常被信徒們用來放生，因此俗稱放生池,。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的《重修南岳廟記》碑刻,，西邊的碑亭中置有宋代范純?nèi)仕珜懙摹都篮庠牢摹繁獭?/p>

順著中間的游道前行不遠(yuǎn)，就是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑一一魁星閣,?？情w又名盤龍亭，為重檐歇山頂建筑,，面積139平方米,。閣內(nèi)原來立有文星之首的魁星雕像,，以示崇文，很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜,。

魁星閣兩側(cè)有鐘亭和鼓亭,，左邊的鐘亭原來擺放著一口重達(dá)4500千克的大鐘，右邊的鼓亭原來擺放著一面直徑2米的大鼓,。古人相信只要鐘鼓齊鳴,，就能鎮(zhèn)住龍王，使他不敢興風(fēng)作浪,，以保國泰民安,。

大廟的第二重院落，縱深不長,，橫斷面卻很寬,。院落東邊是“玄德尊門”，通大廟東翼的八個(gè)道觀,；—西邊是“六寺同門”,，通大廟西翼的八個(gè)佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂?shù)挠?，是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑,。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年,，里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑,。碑高6。6米,，重約2000千克,，共有碑文279字，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經(jīng)過,。碑頂?shù)裼须p龍捧日的浮雕,，底座是重達(dá)20噸的青石龜。這頭大廟中最寬的地方,。

嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院,，由御書樓、正殿,、寢宮和東西長廊組成，共有屋宇58間,。正殿居中,，前為御書樓，后為寢宮,，長廊環(huán)伺左右,，周圍還栽種著古樹名木90余株,。大廟中軸線的第六進(jìn)建筑一一御書樓為重檐歇山頂，面闊七間,，寬30米,，深20米，高15米,，因?yàn)檫^去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名,，現(xiàn)在辟為文物陳列室。

穿過御書樓,，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——中軸線上第七進(jìn)建筑正殿,。正殿由于供奉著“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿。現(xiàn)存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的,，面積達(dá)1877平方米,。正殿屹立在2米高的16級(jí)須彌臺(tái)座之上，殿高31,。11米,，是整個(gè)大廟的最高建筑，它高出南岳古鎮(zhèn)上的所有建筑,，凸現(xiàn)出它至高無上的地位,。它重檐九脊，面闊七間,，寬53,。68米，深34,。84米,，飛檐高聳，雕梁畫棟,，一派雍容華貴,。

在正殿前有一個(gè)占地千余平方米的廣場，這是用于酬神演戲和香客朝拜的地方,，兩邊的寶庫則是供香客焚香燃燭的地方,。南岳大廟的香火十分興盛,，這里終日青煙裊裊，芳香滿院。特別是在廟會(huì)和春節(jié)的時(shí)候,，來自全國乃至世界各地的信徒們濟(jì)濟(jì)一堂，僧侶道士們也來此講經(jīng)點(diǎn)醮,，一時(shí)萬頭攢動(dòng),，人聲鼎沸，熱鬧非凡,！

走上臺(tái)階,，首先吸引大家目光的一定是這里的巨大石柱,。正殿內(nèi)外共有72根石柱，代表著衡山的72座山峰,，其外,，格扇窗上的《二十四孝圖》窗雕、柱梁間的丹璽彩繪,、臺(tái)基旁的144塊漢白玉浮雕欄板和臺(tái)階上的漢白玉游龍浮雕,，無——不是藝術(shù)精品，真可以稱得上是一座藝術(shù)寶庫,！這里的木雕,、石刻和泥塑數(shù)量之豐、品種之全,、技藝之精,，無不令人嘆為觀止，反映了古代勞動(dòng)人民高超的智慧,！

穿過正殿,，后院是大廟的第四重院落，由供奉圣公圣母的寢宮,、供奉道教注生真君的注生殿,、供奉佛教轄神總管的轄神殿和北后門組成。

勝利坊

車行山中,，大家滿目所見,，都是郁郁蔥蔥的樹木。衡山之所以能以“秀”在五岳中獨(dú)樹一幟,，關(guān)鍵原因就在于只有它處在常綠闊葉林帶,，樹木茂密，四季常青,。南岳的樹不僅多,，而且有名。這里有許多古樹名木,、奇花異草,。福嚴(yán)寺中有一棵據(jù)說受戒于南北朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱才能圍攏過來,。藏經(jīng)殿后有一棵白玉蘭，距今也有500多年的歷史了,。此外,，允春亭的搖錢樹，無礙林的`“同根生”和“連理枝”等，也是非常罕見的,。

用他們的話說就是：“南岳菩薩照遠(yuǎn)不照近?！?/p>

忠烈祠

南岳忠烈祠坐落在香爐峰下,，是我國建筑時(shí)間最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地之一,。忠烈祠籌建于1938年,，1940年破土動(dòng)工，1943年落成,，歷時(shí)3年,，陵園仿南京中山陵樣式建造，坐南朝北,，依山而筑,，左右對稱，層次分明,。它沿中軸線共分為牌坊,、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂,、致敬碑和享堂五部分,，長320，米,，寬約60米,，占地面積23400平方米，建筑面積約890平方米,。在這里,，長眠著第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

朋友們,，眼前的這座三拱單檐牌坊就是忠烈祠的正門。這是由花崗巖石砌成的,，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳題寫的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字,。

步入牌坊，便來到一個(gè)平坦而又開闊的廣場上,。有的朋友也許會(huì)覺得奇怪：中國如此之大,，為什么要選擇在南岳衡山修建忠烈祠呢？要說明這個(gè)問題,，就不得不談一談當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景了,。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，華北,、華東和華南大部分地區(qū)相繼淪陷,，政府遷都重慶，衡山成了抗日前線大本營之一,。1938年11月,，蔣介石在衡山主持召開了高級(jí)軍事會(huì)議，代表周恩來,、葉劍英等也參加了這次會(huì)議,。在會(huì)上，蔣介石聽取了各戰(zhàn)區(qū)指揮官的匯報(bào)后,，鑒于“陣亡將士,，多暴尸戰(zhàn)場”，指示要盡快將烈士遺體設(shè)法掩埋,。經(jīng)過討論,，會(huì)議決定由中央下?lián)芫蘅睿诰艖?zhàn)區(qū),、第六戰(zhàn)區(qū)和湖南省政府出資并接受社會(huì)各界捐款,，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓，安葬陣亡將士的遺骸,，以告慰烈士在天英靈,。這便是修建忠烈祠的由來。

從紀(jì)念堂的后門走出,，大家可以看到兩排石階依山勢而上,。石階共有276級(jí)，代表著抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的276位將官,。兩排石階的中間為精心設(shè)計(jì)的綠地,，其中用大理石片鑲嵌著“民族忠烈千古”和“民族、民權(quán),、民生”的大字,。石階共分九大層，第六層之上有一座“致敬碑亭”,。致敬碑亭也稱“安亭戰(zhàn)役紀(jì)念碑亭”,，是為了紀(jì)念在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)安亭戰(zhàn)役中犧牲的將士所修建的。在亭內(nèi)樹有記述安亭戰(zhàn)役的石碑,，亭左還有一面石碑,，上面刻著“游人到此，脫帽致敬”八個(gè)字,，就像古代達(dá)官貴人府門前的“下馬石”一樣,，要求無論官民,，到了這里必須肅立低首，脫帽致敬,，緬懷英烈們的豐功偉績,。

從享堂出來，大家請看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū),。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座，胡鶴云,、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓，都掩映在蒼松翠柏之間,，有的華表相望,，墓闕凌空；有的碑碣成行,，塔尖插云,。其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂,，令人景仰,，讓人欽佩！

麻姑仙境和靈芝泉

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,，因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名,。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒，從小喜愛老莊之學(xué),，潛心修道,，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間,，有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥，并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,，香氣彌漫山崗,，留下了“香崗”這個(gè)山嶺，她所居住過的地方后來被重新修建,，就是今天的麻姑仙境,。

在麻姑仙境的右側(cè)山坡上，有一塊巨石如同猛虎盤踞,，上面還刻有“臥虎”的楷書大字,，筆畫渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng)、陸軍上將,、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。

麻姑仙境景色宜人，處處奇花異草,，芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋，還是玲瓏的竹涼亭,，或是精美的竹吊樓,，都透出一股清新之氣，給人一種超凡脫俗,、置身仙境的感覺,。

藏經(jīng)殿

車隨路轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入了一片林海之中,，而在密林之中,，隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”,。

藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下,，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年，即公元568年,，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心,、潛心研經(jīng)而精選之地。藏經(jīng)殿原名小般若禪林,，后來由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺,，便改名為藏經(jīng)殿。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢,，現(xiàn)存建筑為民國時(shí)期重建,，20世紀(jì)80年代又大修了一次。

藏經(jīng)殿的建筑極具特色,，這里沒有一般佛寺具有的山門,、天王殿、大雄寶殿等群體建筑,，而只有一座單檐歇山式大殿,。大殿面積約300余平方米，由20根花崗巖石柱支撐,，氣勢非常宏偉,。

藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛，毗盧遮那的意思是“光明遍照”,，象征著佛法普度眾生,。佛像為純銅鑄造,，通體鍍金，高1,。32米,，重256千克，是泰國華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的,。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上,，神態(tài)慈祥，熠熠生輝,。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對聯(lián)：“我佛所宗,，真如貝葉；眾經(jīng)之長,，妙法蓮華,。”佛像后方有一個(gè)閣樓,，過去是收藏經(jīng)書之地，叫做藏經(jīng)樓,。

由藏經(jīng)殿出來向右,，還有一間鐵瓦石屋，叫做“香積廚”,。由此走下山坡,，就融入了一片原始次生林之中。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授,，因此叫做“無礙林”,。在這片百余畝的古樹林中，生長著五六十種常綠喬木,，密密層層,，遮天蔽日，秀色無邊,，“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來,。

沿著無礙林中的石徑前行，可以看到南岳山中的三株古老奇樹,。朋友們首先看到的是“連理枝”,。請看這棵樹，它學(xué)名叫做短柄青岡,，高四丈有余,，其中在3米多高的主干上突然冒出一個(gè)分枝，彎曲成環(huán)后又與母體相連,，這就是連理枝,。自古以來,，人們就以“連理枝”作為夫妻恩愛的象征。唐朝大詩人白居易就曾經(jīng)在《長恨歌》中用“在天愿為比翼鳥,，在地愿為連理枝”的詩句來形容唐玄宗與楊貴妃的愛情誓言,，比喻堅(jiān)貞不渝的真愛和永不分離的癡情，讀來令人心馳神往,！

在連理枝下方20多米遠(yuǎn)心地方,，可看到另一個(gè)樹木奇觀——同根生。大家來看,，這里有兩棵不同科屬的古樹：靠南邊的是粉背青岡,，靠北邊的是山毛櫸。它們雖為不同樹種,，但同生于一個(gè)樹根之上,，如同一對相敬相助的兄弟。

祝融峰

祝融峰是衡山七十二峰的最高峰,，海拔1290米,。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中，更顯得它峻極天穹,，因此登高一望,，湘南風(fēng)景盡收眼底。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道：“衡山蒼蒼入紫冥,，下看南極老人星,。”大文學(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道：“祝融萬丈拔地起,，欲見不見輕煙里,。”讀了這些名篇佳句,，你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了,。

在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神，兩旁站立六部尚書和金吾二將,，神龕后還有觀音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像。

從祝融殿右側(cè)小石門走出,，外面還有一個(gè)石臺(tái),，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”。這是望月臺(tái),，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月，會(huì)覺得云低月近,，如登天門一般,，令登臨者心曠神怡,，魂游物外！

衡山導(dǎo)游詞講解篇十一

游客朋友們：

大家好

大家好,，我是導(dǎo)游_,，今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山。衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽,、衡山、衡東,、湘鄉(xiāng),、湘潭、長沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群?！耙挥[眾山小”,。

衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿,，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,，衡山古屬長沙,，故而又有“壽岳”之稱，人們常說的“壽比南山”就以山而來,。穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十二

你們好!歡迎大家來南岳衡山做客!

衡山位于湖南省中南部，是我國著名的五岳之一,，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、首批國家4a級(jí)旅游區(qū)和湖南省惟一的“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”。衡山風(fēng)光秀美,，人文薈萃,，素有“五岳獨(dú)秀”、“中華壽岳”之稱,。衡山有七十二峰,，南起衡陽市城南回雁峰，北抵長沙市區(qū)的岳麓山，峰峰秀麗,，峰峰神奇,，逶迤八百里，氣勢雄渾,，正如清代著名學(xué)者魏源在《衡岳吟》中所形容的一樣“惟有南岳獨(dú)如飛,。”

南岳衡山名稱的由來,，自古就有三種說法,。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木,，其頭化為東岳泰山,，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山,，腹部化為中岳嵩山,，左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳,，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福,，正所謂“天則有星宿,，地則有州城”。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼,，“度應(yīng)璣衡”,，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山,。在軫星旁還有一顆“長沙星”,，主管凡人壽數(shù)，而衡山古屬長沙,，所以又有了“壽岳”之稱,。人們祝壽時(shí)常說的“壽比南山”中的“南山”,，指的就是衡山,。

希望大家會(huì)喜歡衡山！

南岳衡山之所以能夠在全國眾多名山中脫穎而出,，首先應(yīng)歸功于它那旖旎多姿的風(fēng)光,、豐富多樣的物種和瑰麗無比的氣象。

南岳號(hào)稱“五岳獨(dú)秀”,，以“秀”為主要景觀特色,。這里群巒疊翠，萬木爭榮,，云霧繚繞,，溪泉丁冬,，真是“五里不同景，十里兩重天”呀!衡山的風(fēng)景美不勝收,、數(shù)不勝數(shù),，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深,，祝融峰之高和水簾洞之奇,。

衡山屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，無霜期長,，冰凍期短,，具有夏涼冬寒、雨量充沛,、霧多風(fēng)大,、氣溫垂直變化明顯等特點(diǎn)。良好的自然條件造就了衡山無山不樹,、無處不綠的特色景觀,。南岳衡山共擁有600多科、1700多種樹木,，風(fēng)景林面積達(dá)30萬畝,，原始次生林面積達(dá)5.7萬畝，森林覆蓋率高達(dá)80%以上,，與之相伴的還有珍稀的野生動(dòng)物錦雞,、竹雞、大頭平胸龜?shù)?，可以稱得上是一座天然的生物資源寶庫!

衡山自湘南盆地中拔地而起,，突兀聳立，與周邊地區(qū)形成了鮮明的反差,，也促成了許多美妙奇特的氣候景觀,。衡山風(fēng)景有“四海”之稱,，即花海,、林海、云海和雪海,。春觀花,、夏看云、秋望日,、冬賞雪是衡山四季風(fēng)光特色所在,。在這其中，衡山的云尤其值得一提?！昂馍皆?、黃山松”，自古就為人們所津津樂道,。衡山的云一奇在四時(shí)變幻,，春云同被，夏云如羽,，秋云像瀑,，冬云似墨;二奇在云嘯，有時(shí)雨后,，衡山的云聚集起來,，拔地升起，在半空中擴(kuò)展成蘑菇狀,，十分罕見;三奇在響云,，清晨或傍晚山風(fēng)吹過松林，挾著層層云塊向游人撲來,，其中隱隱帶有松濤之聲,，令人膽戰(zhàn)心驚，但一到身邊便化作無數(shù)輕紗,，飄然散去,，使人頓覺心中郁悶一掃而光，難怪古人曾長嘆“云海蕩吾心胸”呀!

衡山之秀,，外秀于林,，內(nèi)秀于文。南岳是中華文化的寶庫,，以“文明奧區(qū)”享譽(yù)天下,。歷朝歷代的帝王天子、達(dá)官貴人來此祭拜的歷史記載屢見不鮮,，而文人騷客,、鴻儒巨學(xué)的來訪更是不計(jì)其數(shù)。他們立碑建祠,、訪古探幽,、吟詩作賦，給衡山留下了寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,，也使衡山成為湖湘文化名山,。

常言道:“天下名山僧占多,?！焙馍讲粌H是風(fēng)景名山，也是宗教圣山。但衡山與其他宗教名山相比,，其獨(dú)特之處是山上佛道并存,，互彰互顯，同尊共榮,。衡山自古為道教名山,，相傳道家始祖老子李珥得道于太虛真人赤松子，而赤松子就棲身于衡山之中,。后來黃帝命司徒祝融巡視南方,，在衡山得廣壽子之助，治理南方,。祝融在衡山教三綱,，授五疇，創(chuàng)冶煉,，傳按摩,，使南方大治。祝融死后被百姓葬于衡山之巔,，后世帝王又將其封為“南岳司天昭圣帝”,，并立廟祭祀，衡山絕頂也被命名為“祝融峰”,。與衡山有關(guān)的道家故事還有大禹岣嶁峰刻天書,、張三豐南岳煉丹、鐵拐李玉溪修橋,、張果老大廟埋鞋等,。如果說以上還只是神話傳說殊不足信的話，那我再同朋友們談一些考有實(shí)據(jù)的史實(shí)吧,。據(jù)《南岳志》記載,，道教正式傳入湖南始自東漢末年，幾乎與中國道教史同步發(fā)展,。在歷史上曾經(jīng)有不少著名高道隱居湖南,，如西晉時(shí)期的道教上清派開山宗師、中國第一位女道士魏華存修道于衡山黃庭觀,，南北朝時(shí)期施存,、尹道全、王靈輿等九仙一同飛升于衡山九仙觀,，唐朝著名煉養(yǎng)道士許石昔隱居于衡山招仙觀,，中興唐朝名相李泌結(jié)廬居住在衡山鄴侯書院等等。如此之多的仙道聚集一山,，在全國實(shí)不多見,。

如果說道教使衡山皎潔似月的話,，佛教則令南岳如日中天。南北朝時(shí)南朝梁天監(jiān)年間,，即公元502年到519年間,，惠海和尚自北魏南下，講經(jīng)于蓮花峰下,，首建方廣寺,，自此佛教傳人南岳。以后希遁,、海印大法師相繼來衡山傳教,，至南朝陳光大元年即公元567年，慧思大和尚在衡山修建般若禪林,，廣宣佛法,，使佛教正式入主衡山。自陳到唐,，由明及清,，佛教在衡山得到廣泛發(fā)展，慧思,、智覬創(chuàng)佛教天臺(tái)宗,，懷讓創(chuàng)禪宗南岳系，希遷傳禪宗青原系,，楚圓開黃龍宗,，慧南開楊歧宗，承遠(yuǎn),、法照傳凈土宗,，惠開傳律宗等都發(fā)生在南岳山上。尤其是佛教禪宗,，在懷讓,、希遷、馬祖,、道悟,、惟儼、天然等名僧的大力推動(dòng)下,，先后衍生出臨濟(jì),、曹洞、云門,、法眼,、溈仰等五大宗派，流傳全國甚至朝鮮,、日本等海外地區(qū),，蔚為大觀,，佛教史上稱為“五葉一花”。

穿過北街,，前面豁然開朗,，一座巍峨宏大的古建筑群展現(xiàn)在我們面前,，這就是我國南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟,。

南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院,、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群,，也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。據(jù)南岳地方志記載,，唐代初年在衡山山腳修建了司天霍王廟,，唐玄宗時(shí)改為南岳真君祠，宋代開始營建南岳司天昭圣帝廟祠,。以后歷經(jīng)6次大火和16次重修,、擴(kuò)建，最后在清光緒八年即公元1882年,，由平江舉人李元度受命重修,，才形成今天的規(guī)模。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn),、四院,、八寺和八觀，前后縱深375米,，左右橫寬前半段139米,，后半段174米，總計(jì)占地98500,，平方米,。它的中軸線上為儒冢建筑風(fēng)格，東邊為八個(gè)道觀,，西邊為八個(gè)佛寺,，像這樣儒、道,、佛三教共存一廟,，在全國乃至全世界都是絕無僅有的。現(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑一一欞星門,?！皺粜恰惫欧Q天田星，是天上二十八星宿之一,，主管人興國旺,。以欞星來命門,，寓意著希望人才興旺，國家昌盛,。請各位仔細(xì)看一下這門側(cè)的對聯(lián),，“樓環(huán)萬字，檻繞回文,，仰臺(tái)閣輝煌,，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼,，風(fēng)儀和鳳,，喜山河奠定，同游化日光天,?！边@是幅老聯(lián)新刻，高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑輝煌和祖國形勢之大好,。

跨入欞星門,，便是一個(gè)松柏參天、綠草如茵的庭院,，左右各有一座水火池和碑亭,。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒們用來放生,，因此俗稱放生池,。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的《重修南岳廟記》碑刻，西邊的碑亭中置有宋代范純?nèi)仕珜懙摹都篮庠牢摹繁獭?/p>

順著中間的游道前行不遠(yuǎn),，就是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑一一魁星閣,。魁星閣又名盤龍亭,，為重檐歇山頂建筑,，面積139平方米。閣內(nèi)原來立有文星之首的魁星雕像,，以示崇文,，很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜。

魁星閣兩側(cè)有鐘亭和鼓亭,，左邊的鐘亭原來擺放著一口重達(dá)4500千克的大鐘,，右邊的鼓亭原來擺放著一面直徑2米的大鼓。古人相信只要鐘鼓齊鳴,，就能鎮(zhèn)住龍王,，使他不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安,。

大廟的第二重院落,，縱深不長,，橫斷面卻很寬。院落東邊是“玄德尊門”,，通大廟東翼的八個(gè)道觀;—西邊是“六寺同門”,，通大廟西翼的八個(gè)佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂?shù)挠?，是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑,。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年,，里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑,。碑高6.6米,，重約2000千克,，共有碑文279字，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經(jīng)過,。碑頂?shù)裼须p龍捧日的浮雕,，底座是重達(dá)20噸的青石龜。這頭大廟中最寬的地方,。

嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院,，由御書樓、正殿,、寢宮和東西長廊組成,，共有屋宇58間。正殿居中,，前為御書樓,，后為寢宮，長廊環(huán)伺左右,，周圍還栽種著古樹名木90余株,。大廟中軸線的第六進(jìn)建筑一一御書樓為重檐歇山頂，面闊七間,，寬30米,，深20米，高15米,，因?yàn)檫^去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名,，現(xiàn)在辟為文物陳列室。

穿過御書樓,，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——中軸線上第七進(jìn)建筑正殿,。正殿由于供奉著“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿。現(xiàn)存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的,，面積達(dá)1877平方米,。正殿屹立在2米高的16級(jí)須彌臺(tái)座之上,，殿高31.11米，是整個(gè)大廟的最高建筑,，它高出南岳古鎮(zhèn)上的所有建筑,，凸現(xiàn)出它至高無上的地位。它重檐九脊,，面闊七間,，寬53.68米，深34.84米,，飛檐高聳,，雕梁畫棟，一派雍容華貴,。

在正殿前有一個(gè)占地千余平方米的廣場,，這是用于酬神演戲和香客朝拜的地方，兩邊的寶庫則是供香客焚香燃燭的地方,。南岳大廟的香火十分興盛,，這里終日青煙裊裊，芳香滿院,。特別是在廟會(huì)和春節(jié)的時(shí)候,，來自全國乃至世界各地的信徒們濟(jì)濟(jì)一堂，僧侶道士們也來此講經(jīng)點(diǎn)醮,，一時(shí)萬頭攢動(dòng),，人聲鼎沸，熱鬧非凡!

走上臺(tái)階,，首先吸引大家目光的一定是這里的巨大石柱,。正殿內(nèi)外共有72根石柱，代表著衡山的72座山峰,，其外,，格扇窗上的《二十四孝圖》窗雕、柱梁間的丹璽彩繪,、臺(tái)基旁的144塊漢白玉浮雕欄板和臺(tái)階上的漢白玉游龍浮雕,，無——不是藝術(shù)精品，真可以稱得上是一座藝術(shù)寶庫!這里的木雕,、石刻和泥塑數(shù)量之豐,、品種之全、技藝之精,，無不令人嘆為觀止,，反映了古代勞動(dòng)人民高超的智慧!

穿過正殿，后院是大廟的第四重院落，由供奉圣公圣母的寢宮,、供奉道教注生真君的注生殿,、供奉佛教轄神總管的轄神殿和北后門組成。

南岳衡山的登山起點(diǎn)就是前面的勝利坊,。這座牌坊是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而修建的,，故名“勝利坊”。坊正面刻有一副對聯(lián):“七二峰,，令召群英,，勝算先操，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽，世界和平,?！睆闹心芰钊艘老』叵肫鹉欠榛疬B天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國黨湖南政府主席王東原所書,，后毀于“文化大革命”時(shí)期,，現(xiàn)聯(lián)為著名書法家費(fèi)新我左手書寫,。

車行山中,，大家滿目所見，都是郁郁蔥蔥的樹木,。衡山之所以能以“秀”在五岳中獨(dú)樹一幟,，關(guān)鍵原因就在于只有它處在常綠闊葉林帶，樹木茂密,，四季常青,。南岳的樹不僅多，而且有名,。這里有許多古樹名木,、奇花異草。福嚴(yán)寺中有一棵據(jù)說受戒于南北朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱才能圍攏過來。藏經(jīng)殿后有一棵白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了,。此外，允春亭的搖錢樹,，無礙林的“同根生”和“連理枝”等,，也是非常罕見的。

用他們的話說就是:“南岳菩薩照遠(yuǎn)不照近?！?/p>

南岳忠烈祠坐落在香爐峰下,，是我國建筑時(shí)間最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地之一,，也是國民政府在大陸惟一一處保留下來的紀(jì)念抗戰(zhàn)烈士的大型陵園,。忠烈祠籌建于1938年，1940年破土動(dòng)工,，1943年落成,，歷時(shí)3年，陵園仿南京中山陵樣式建造,，坐南朝北,，依山而筑，左右對稱,，層次分明,。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑,、紀(jì)念堂,、致敬碑和享堂五部分，長320,，米,，寬約60米，占地面積23400平方米,，建筑面積約890平方米,。在這里，長眠著國黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士,，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

朋友們，眼前的這座三拱單檐牌坊就是忠烈祠的正門,。這是由花崗巖石砌成的,，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原國黨湖南政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳題寫的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。

步入牌坊,，便來到一個(gè)平坦而又開闊的廣場上,。有的朋友也許會(huì)覺得奇怪:中國如此之大，為什么要選擇在南岳衡山修建忠烈祠呢?要說明這個(gè)問題,，就不得不談一談當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景了,。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，華北,、華東和華南大部分地區(qū)相繼淪陷，國黨政府遷都重慶，衡山成了抗日前線大本營之一,。1938年11月,，蔣在衡山主持召開了高級(jí)軍事會(huì)議，中共代表周恩來,、葉劍英等也參加了這次會(huì)議,。在會(huì)上，蔣聽取了各戰(zhàn)區(qū)指揮官的匯報(bào)后,，鑒于“陣亡將士,，多暴尸戰(zhàn)場”，指示要盡快將烈士遺體設(shè)法掩埋,。經(jīng)過討論,，會(huì)議決定由中央下?lián)芫蘅睿诰艖?zhàn)區(qū),、第六戰(zhàn)區(qū)和湖南政府出資并接受社會(huì)各界捐款,，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓，安葬陣亡將士的遺骸,，以告慰烈士在天英靈,。這便是修建忠烈祠的由來。

來到廣場的中心,，大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引,，這便是“七七紀(jì)念塔”。它是由五顆倒立的石制炮彈組成,，炮彈四大一小,，代表著我國的五大民族——漢、滿,、蒙、回,、藏,。雕塑的正面和左右兩側(cè)，都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個(gè)字,，象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后,，中國人民同仇敵愾，共御外侮,，掀起的全民抗日的民族怒潮,。塔的背面刻寫著薛岳將軍所題寫的《七七紀(jì)念碑銘》。這些炮彈倒立在地上,、直指藍(lán)天,、直指太陽就是喻意著“抗日”。

參觀了“七七紀(jì)念塔”，便來到了忠烈祠的第三進(jìn)建筑—紀(jì)念堂,。正門上的原匾“紀(jì)念堂”是由原國民政府主席林森所書,，后被毀，現(xiàn)匾是前民革中央副主席屈武題寫的,。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的漢白玉石碑,，上面刻有薛岳將軍撰寫的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》，記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過,。堂的兩側(cè)現(xiàn)在開辟為展覽室,，陳列著關(guān)于南岳與抗戰(zhàn)的一些圖片文字資料。

從紀(jì)念堂的后門走出,，大家可以看到兩排石階依山勢而上,。石階共有276級(jí)，代表著抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的276位將官,。兩排石階的中間為精心設(shè)計(jì)的綠地,，其中用大理石片鑲嵌著“民族忠烈千古”和“民族、民權(quán),、民生”的大字,。石階共分九大層，第六層之上有一座“致敬碑亭”,。致敬碑亭也稱“安亭戰(zhàn)役紀(jì)念碑亭”,，是為了紀(jì)念在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)安亭戰(zhàn)役中犧牲的將士所修建的。在亭內(nèi)樹有記述安亭戰(zhàn)役的石碑,，亭左還有一面石碑,，上面刻著“游人到此，脫帽致敬”八個(gè)字,，就像古代達(dá)官貴人府門前的“下馬石”一樣,，要求無論官民，到了這里必須肅立低首,，脫帽致敬,，緬懷英烈們的豐功偉績。

從享堂出來,，大家請看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū)。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝,，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座，胡鶴云,、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓,，都掩映在蒼松翠柏之間，有的華表相望,，墓闕凌空,；有的碑碣成行，塔尖插云,。其氣象之肅穆,，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰,，讓人欽佩!

一聽磨鏡臺(tái)這個(gè)名字,，大家可能就猜出來了，這一定與傳說故事有關(guān),。要講清楚這個(gè)故事,，就不得不提到南岳禪宗。禪宗是中國漢傳佛教的一個(gè)宗派,，以“不立文字,，直指人心，見性成佛,，頓悟法門”而區(qū)別于其他佛教宗派,。其始祖遠(yuǎn)尊釋迦牟尼的大弟子伽葉，近奉南北朝時(shí)期的少林高僧達(dá)摩,。但禪宗真正得到發(fā)揚(yáng)光大卻要?dú)w功于六祖慧能,。慧能在廣東曹溪正式創(chuàng)立禪宗后,，其弟子懷讓于唐先天二年即公元713年來到南岳,，駐錫福嚴(yán)寺。在此期間,，有一位俗家姓馬名道一的和尚也來到南岳,，就在福嚴(yán)寺附近結(jié)廬坐禪。懷讓見道一氣宇不凡,，認(rèn)定是可造之才,，于是問他:“你辛辛苦苦坐禪是為了什么呢?”道一回答:“我坐禪是為了成佛!”懷讓聽后二話不說，搬來一塊大青磚,，就坐在草棚前的大石上磨了起來。磨了幾天后,，道一終于忍受不了磨石噪音,，質(zhì)問懷讓:“你在這里磨磚干什么?”懷讓不急不徐地說;“磨磚作鏡也?！钡酪换鸶罅?“磨磚豈能作鏡?”懷讓答道:“磨磚不能作鏡,，坐禪豈能成佛?”道一不服氣地說:“請問大師,，如何方能成佛?”懷讓借機(jī)開導(dǎo)說:“心中有佛，自然成佛,?！钡酪宦牶笮母[頓開，大徹大悟,，立即拜懷讓為師,，學(xué)習(xí)禪宗。此后,，馬祖道一也成為一代禪宗高僧,，與石頭希遷、丹霞天然,、百丈懷海等一同將禪宗傳遍天下,，使其成為中國漢傳佛教中最為重要的宗派之一。磨鏡臺(tái)就是懷讓磨鏡開導(dǎo)道一的地方,。

磨鏡臺(tái)古木參天,，茂林蔽日，堪稱衡山最幽深的地方之一,。由于環(huán)境好,，名氣大，歷來都是名人聚會(huì)休憩的地方,。民國時(shí)期,，國民政府湖南省省長何健即在此修建了避暑別墅，其中的一號(hào)樓是每次蔣來視察時(shí)下榻的地方,。

車隨路轉(zhuǎn),，轉(zhuǎn)入了一片林海之中，而在密林之中,，隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇,。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”。

藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下,，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年,，即公元568年，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心,、潛心研經(jīng)而精選之地,。藏經(jīng)殿原名小般若禪林，后來由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺,，便改名為藏經(jīng)殿,。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存建筑為民國時(shí)期重建,，20世紀(jì)80年代又大修了一次,。

藏經(jīng)殿的建筑極具特色,，這里沒有一般佛寺具有的山門、天王殿,、大雄寶殿等群體建筑,，而只有一座單檐歇山式大殿。大殿面積約300余平方米,，由20根花崗巖石柱支撐,，氣勢非常宏偉。

藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛,，毗盧遮那的意思是“光明遍照”,，象征著佛法普度眾生。佛像為純銅鑄造,，通體鍍金,，高1.32米，重256千克,，是泰國華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的,。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上，神態(tài)慈祥,，熠熠生輝,。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對聯(lián):“我佛所宗，真如貝葉;眾經(jīng)之長,，妙法蓮華,。”佛像后方有一個(gè)閣樓,，過去是收藏經(jīng)書之地,，叫做藏經(jīng)樓。

由藏經(jīng)殿出來向右,，還有一間鐵瓦石屋,，叫做“香積廚”。由此走下山坡,，就融入了一片原始次生林之中,。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授，因此叫做“無礙林”,。在這片百余畝的古樹林中,，生長著五六十種常綠喬木，密密層層,，遮天蔽日,，秀色無邊，“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來,。

沿著無礙林中的石徑前行,，可以看到南岳山中的三株古老奇樹。朋友們首先看到的是“連理枝”,。請看這棵樹,，它學(xué)名叫做短柄青岡，高四丈有余,，其中在3米多高的主干上突然冒出一個(gè)分枝,，彎曲成環(huán)后又與母體相連，這就是連理枝,。自古以來,，人們就以“連理枝”作為夫妻恩愛的象征。唐朝大詩人白居易就曾經(jīng)在《長恨歌》中用“在天愿為比翼鳥,，在地愿為連理枝”的詩句來形容唐玄宗與楊貴妃的愛情誓言,，比喻堅(jiān)貞不渝的真愛和永不分離的癡情，讀來令人心馳神往!

在連理枝下方20多米遠(yuǎn)心地方,，可看到另一個(gè)樹木奇觀——同根生,。大家來看，這里有兩棵不同科屬的古樹:靠南邊的是粉背青岡,，靠北邊的是山毛櫸,。它們雖為不同樹種，但同生于一個(gè)樹根之上,，如同一對相敬相助的兄弟,。

祝融峰是衡山七十二峰的最高峰，海拔1290米,。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中,，更顯得它峻極天穹，因此登高一望,，湘南風(fēng)景盡收眼底,。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道:“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星,?！贝笪膶W(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道:“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里,?！弊x了這些名篇佳句，你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了,。

祝融峰頂建有祝融殿,。它原名天尺庵，始建年代不詳,，清乾隆年間才改稱祝融殿,。殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上,，分為兩進(jìn)，在殿頂上蓋有二尺長,、一尺寬,，重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦。在這些鐵瓦中,，還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國寺鑄造,，至今歷經(jīng)千年而不銹，光潔如新,。有的朋友可能覺得奇怪,，為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹?，樹木稀少而且低矮,，這是由于這里終年不斷的四五級(jí)大風(fēng)造成的。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起,，非鐵瓦不足以勝任,。據(jù)《南岳志》記載:殿蓋鐵瓦，目的就在于“罡風(fēng)不能動(dòng)搖,，冰雪未可凍裂,。”由于古代鐵屬金,，因此祝融殿又被稱為金瓦殿,。

在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神，兩旁站立六部尚書和金吾二將,，神龕后還有觀音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像。

從祝融殿右側(cè)小石門走出,，外面還有一個(gè)石臺(tái),，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”。這是望月臺(tái),，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月，會(huì)覺得云低月近,，如登天門一般,，令登臨者心曠神怡，魂游物外!

衡山導(dǎo)游詞講解篇十三

下面是為大家?guī)淼哪显篮馍綄?dǎo)游詞,，歡迎閱讀!

各位朋友：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求，請告訴我，我將盡力給您幫助,。祝愿大家度過愉快的衡山之行,。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以五岳獨(dú)秀而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦的衡陽回雁峰，北抵停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花的長沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。一覽眾山小。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽朱鳥也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜，所謂天則有星宿,，地則有州城,。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的衡星,，所以也就命名衡山了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星,，衡山古屬長沙,，故而又有壽岳之稱，人們常說的壽比南山就以山而來,。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。欞星是古星宿之一,，主管人興國旺,，以欞星命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出,，萬業(yè)昌盛,。

大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士南岳夫人魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位游客,，再走過寢宮和北后門,，離開大廟，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰,，如避群英,，勝算先操，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽，世界和平,。從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國民湖南政府主席王東原所書,，毀于文革時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。

各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有三重天之稱，即山下一重天,，山腰一重天,，山頂一重天，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的'樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有五岳獨(dú)秀的美譽(yù)。那么它究竟秀在哪里?秀就秀在這滿山的樹,，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富，有樹種600多,，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的同根生,、連里枝等,，也是比較罕見的。

好了,，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下。面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十四

各位游客：

大家好,，歡迎大家參加由旅行社組織的南岳一日游,。我是你們的導(dǎo)游員我姓李，大家叫我小李就可以了,，在旁邊正開車的師傅姓*,，有多年駕齡,，由他行車大家可以放心，人常說百年修得同船渡,，可以說我們是百年修得同車行,，有幸與大家相識(shí)，這次旅程也是百年修來的緣分啊,。在接下來的時(shí)間里將由我陪同大家一起游覽,，希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過我走進(jìn)南岳，了解南岳,。在行車途中,，為了避免意外發(fā)生，請大家不要把您的頭,、手,、肘伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個(gè)家,，請大家注意保持車上的衛(wèi)生,，如果您有什么要求，可以直接告訴我,，我將會(huì)盡力為您服務(wù),。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車，車牌號(hào)為,，請大家在上下車，注意識(shí)別,。

衡山又名南岳,，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū),。由于氣候條件較其他四岳為好,，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草,，四時(shí)飄香,，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱,。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行,，岱山如坐，華山如立,，嵩山如臥,，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對衡山的贊美,。

1982年,，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單,。2019年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。

衡山由包括長沙岳麓山,、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成,，亦被稱作“青天七十二芙蓉”,。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā),，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)多小時(shí),，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景,。

南岳之秀,，在于無山不綠，無山不樹,。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林,，四季長青，就像一個(gè)天然的龐大公園,。林深樹多,，光聽聽樹的名字，也夠動(dòng)人了：金錢松,、紅豆杉,、伯樂樹、銀鵲樹,、香果,、白擅、青銅以及常綠的香樟,、神奇的梭羅,、火紅的楓林、古老的藤蘿,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種,。這是幾十代人的血汗結(jié)晶,，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師,，樹齡至少也有1400多年,，樹身三個(gè)大人合抱亦不能圍攏,。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史,，至今仍然逢春開花,，香飄滿山。半山亭的古松,，三四百歲的年齡,，還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘,，彎腰曲背,，遍身青苔，望不見紋路,。乍一看去,，它們長得拳曲不張，冠蓋不整,，盤根錯(cuò)節(jié),，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人,，相擁取暖,，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上,，它們千百年如一日,，在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊,，你攙我扶,，有的甚至同根所生，枝同連理,，不僅獨(dú)秀，而且情深,。

南岳如果只是這些樹木呈現(xiàn)的秀色,，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美,，而秀中有"絕",，才是它的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”,，即“祝融峰之高,，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深,，磨鏡臺(tái)之幽,，水簾洞之奇,，大禹碑之古，南岳廟之雄,，會(huì)仙橋之險(xiǎn)”,。正因?yàn)椤澳显腊私^”的出類拔萃，才使它贏得“五岳獨(dú)秀”那當(dāng)之無愧的美稱,。

南岳還是著名的佛教圣地,。環(huán)山數(shù)百里，有寺,、廟,、庵、觀等200多處,。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟,，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米,，仿北京故宮形制,，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南,，四周圍以紅墻,，角樓高聳。林澗山泉,，繞墻流注,。廟內(nèi)，東側(cè)有8個(gè)道觀,，西側(cè)有8個(gè)佛寺,，以示南岳佛道平等并存。

南岳大廟,，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品,， 其規(guī)模之宏大，建筑之精美,，結(jié)構(gòu)之完整,，布局之周密，實(shí)屬罕見,。在南岳古鎮(zhèn),，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街,，與山上的南臺(tái)寺,、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等,，合稱為南岳六大佛教叢林,。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來到這里,，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建,，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞,，木魚鐘磬之聲,，不絕于耳，佛圖佛像滿目,，有興趣者,，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席,。其它如廣瀏寺,、湘南寺、丹霞寺,、鐵佛寺,、方廣寺及傳法院、黃庭觀等,，都是明代以前的古鐔,，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣,。

衡山還是著名的道教名山,，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳,。道教稱第三小洞天,，名其岳神為司天王。山有七十二峰,，以祝融﹑紫蓋﹑芙蓉﹑石廩﹑天柱五峰為著,，祝融又為之冠。有黃庭觀,，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處,。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀,，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處,。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖,。五代道士聶師道亦修道於此。

再說到作為貢茶的南岳云霧茶,，已有兩千多年的歷史,，在唐代就列為“貢茶”,，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”,。南岳衡山,，處北緯27度12分，氣候溫和,、濕潤,，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩,，對茶葉生長尤為有利,。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染,，制作工藝精細(xì),，素以秀麗多毫，翠綠勻潤,，鮮爽醇厚,、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰,、芙蓉峰,、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷,，由于三面環(huán)山,，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃,、濕潤,，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶,。這種茶葉又尖又長,，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上,，兩片葉瓣,，斜展如旗，綠得鮮潤,，沉在水里,，香氣濃郁，喝一口沁人心脾,。相傳在古代,，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料。現(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植,。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺,、華蓋峰等地,，這一帶云霧交織，陽光和煦,，森林覆蓋面積大,，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫,，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良,，清香馥郁，飲后回味,。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu),、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外,。

觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍,，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃,，味道鮮美;干吃尤有奇香,。南岳山上的各尚、道士,，對觀音筍的干吃方法,，極為講究。選挖小筍,，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天,，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼,，用火煮沸,，不至全熟，即取出曬干,，然后放置茶油內(nèi),，用壇貯藏，時(shí)間愈久,，香味愈濃,，取出吃時(shí)，加鹽椒少許,，其味無比,。不用油浸,，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味,。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。

教信仰不同,，追求各異,，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展,、同存共榮,。儒、釋,、道三教共存一廟,，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時(shí)期,，大廟就以其出色的木刻,、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”,。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色,，無論殿宇的梁柱、屋檐,，還是柱基,、神座，乃至門框,、斗拱,，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見,，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說,。

我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋,，橋下是壽澗水,，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳,，所以這座橋，是因水而得名的,。相傳,，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲,。

各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認(rèn)出第一個(gè)字來?(停頓)這位小姐說對啦,，念“靈”字音,，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪,，因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門的很少見,。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門,，其實(shí),，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢?因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一,，叫天田星,。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出,，為國所用,。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名,。要用“欞星”冠以廟門,，必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大,、氣勢宏偉的廟宇;第二,，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書,。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門,，可見，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地,。凡是出入此門的人,，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的

對聯(lián)

各位朋友,，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T,，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天,，綠草如茵的庭院,。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭,。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>

前面所見的這座古樸典雅,、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭,，此為大廟的第二進(jìn),。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米,。大家看到,，閣樓上有“戲臺(tái)”二字，的確,，這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái),。為何稱為“戲臺(tái)”呢?據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱,，以增添喜慶氣氛,。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔,，這些銅錢孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國富民強(qiáng),，國泰民安,。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字,，實(shí)在令人感慨萬千,。在戲臺(tái)的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍,，由香樟樹雕刻而成,，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛,，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤龍亭,。

既是戲臺(tái)，又名盤龍亭,，那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚,，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”,，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首,，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆,、左手捧斗,、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意,。相傳誰被他點(diǎn)中,，就會(huì)連中三元，即古代科舉考試中的解元,、會(huì)元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償,。

閣樓兩側(cè)有鐘,、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘,，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓,，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪,，以保國泰民安,。 眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門叫“川門”，也叫正南門,，是岳廟的第三進(jìn),，門洞高15米,，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門,。正川門在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行,，平民百姓，只能走東,、西川門,。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓,，可惜在1944年被日軍炸毀,，后來整修成平臺(tái)，登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建,。

6.6米，重約四千斤,，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過,，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于文革之中,，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生,。碑座有龜趺,，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸,。我們所見的這青石龜有幾種說法,，一說為龍子，相傳龍生九子,，各有奇能,，此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃，它好文不好武,，且擅長負(fù)重,，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世,。因此,，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞,。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜,，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜?shù)念^,，一生不愁;摸摸龜背,，大富大貴;摸摸龜身,，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪,，一切都好;從頭摸到尾,，萬事不后悔”。大家不妨試試,，帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說,，由于時(shí)間關(guān)系，暫且不說,。大家若有興趣,，稍后再講述給各位聽。

看完御碑亭,，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門,，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”,，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思,。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接,。此門寬36.8米,，深16米，高18米,，為單檐歇山七開間建筑,，是整個(gè)大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文,，修廟碑記及眾多的名人雅士的

詩詞

現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓,。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所,，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值,。

穿過御書樓,，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌,，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑,，便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿,，又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上,，為重檐歇山式建筑,，殿基長35.3米，寬53.68米,，高31.11米,，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物,，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物,，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱,，象征著南岳72峰,。

百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜,。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的,，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方,，請各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近,，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰,?！贝_實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香,、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年,，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友,、同事等視而不見，互不招呼,。而在大年三十的夜晚,，隨著新年鐘聲的敲響，佛,、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì),，那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天,、歡天喜地,、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香),，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目,。

大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾,，相傳它不甘拜圣,，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前,，摔成五節(jié),，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰,。

請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍,，大的長達(dá)三米，小的不足一尺,，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代,，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋,，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷,，是陶瓷工藝中的佼佼者,。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆,，脊角兩端各有一把長一米,，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔,，歷久不銹,，既起避雷作用，又起裝飾效果,，使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩,，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊,。大殿四周有花崗石鉤欄,，126個(gè)石柱上雕有獅、象,、麒麟,、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕,，刻有飛禽走獸,，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故,。雕刻刀法剛健,、線條流暢、構(gòu)圖奇巧,。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》,、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕,，維妙維肖,，形象逼真，精彩動(dòng)人,。在72根石柱中,，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米,，直徑1米,，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。

大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝,，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官,，由于他以火施化,、教民熟食、生火御寒,、舉火驅(qū)獸,，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神,、赤帝),。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所,，死后葬于衡山,，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰,，并建祠紀(jì)念,，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀,，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷,，而福生靈”。圣帝左右立著金,、吳二將,，兩側(cè)是吏、戶,、禮,、兵、刑,、工六部尚書,。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米,，寬6.3米,。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱,，架接大梁,，大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個(gè)斗拱,，一個(gè)個(gè),、一層層遞疊到屋頂,。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪,，殿上木雕刻畫維妙維肖,。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽,，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生,。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成,，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑,。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻,、泥塑,，數(shù)量之多、品種之全,、技藝之高超,，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝,、高超的智慧,。

大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿,。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像,，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐,，可惜在文革中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛,、白頭到老,，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰,。

北后門為岳廟最后一進(jìn),，是岳廟中軸線上的終點(diǎn)。后門為單檐硬山三開間,，東有注生殿,，

代表道教，祀注生真君,，亦稱南斗星君,。東晉《授神記》載,，南斗注生,，北斗注死,，注生之名，即由此而來,。西有轄神殿,，又稱轄神祠，主祀轄神總管像,，代表佛教,。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,，即“山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

登衡山：面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北,，依山而筑,，左右對稱，層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,，長達(dá)320米，寬約60米,，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門,，它為拱形三門重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南政府主席薛岳所題,。

進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢、滿,、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級(jí)，共分為9層,。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬,。朋友們，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情,，繼續(xù)向上去吧。

好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對,，一共276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的,，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。

享堂是忠烈最主要的建筑,，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所。正門上是蔣親筆書寫的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下,，有什么問題嗎?對，“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是蔣希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理,。見仁見智，眾說不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形,，可容500人，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫,，妙在無論橫念豎念，左念右念,，都可以念通,。全文是：“恭立忠烈祠，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂,，誓繼忠烈神?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,，大家可以自己看一看。 前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”,。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián)：“遵道而行,，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞”,。

我們現(xiàn)在來到了南天門,，據(jù)傳此地為天人分界之所在，故名“南天門”,。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,，春觀花,，夏看云，秋眺日,，冬賞雪,，賞心悅目，不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站,，讓我們抖擻精神，一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂,。

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,，因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,，從小喜愛老莊之學(xué),，潛心修道，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙,。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間,，有一個(gè)侍女麻姑相陪。麻姑經(jīng)常上山采藥,，并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,，香氣彌漫山崗，留下了“香崗”這個(gè)山嶺,，她所居住過的地方后來被重新修建,，就是今天的麻姑仙境。在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,，有一塊巨石如同猛虎盤踞,，上面還刻有“臥虎”的楷書大字，筆畫渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng),、陸軍上將、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。麻姑仙境景色宜人,，處處奇花異草，芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋,，還是玲瓏的竹涼亭，或是精美的竹吊樓,，都透出一股清新之氣,，給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺。

由麻姑仙境右行不遠(yuǎn),，就來到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉,。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水，利用壓力壓上來,，匯成了一座人造游泳池,。這座游泳池是原來的國民政府湖南省省長兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的，后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游,，也就成了她的專用游泳池,。相傳麻姑在采到靈芝時(shí)，就是用這兒的泉水來洗刷的,，天長日久,，這里也就沽了些靈氣,。

祝融峰海拔1290米,，在南岳七十二峰中首屈一指，由衡山主神--火神祝融氏而得名,，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕,。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中,，更顯得它峻極天穹，因此登高一望,，湘南風(fēng)景盡收眼底,。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道:“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星,?！贝笪膶W(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道:“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里,?！弊x了這些名篇佳句，你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了,。張現(xiàn)在大家看到的是祝融殿,，原名 殿，始建于明朝萬歷年間,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大，一進(jìn)兩間,，殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上,，分為兩進(jìn)，在殿頂上蓋有二尺長、一尺寬,，重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦,。在這些鐵瓦中，還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國寺鑄造,，至今歷經(jīng)千年而不銹,，光潔如新。有的朋友可能覺得奇怪,，為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具,。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹埽瑯淠鞠∩俣业桶?，這是由于這里終年不斷的四五級(jí)大風(fēng)造成的,。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起，非鐵瓦不足以勝任,。據(jù)《南岳志》記載:殿蓋鐵瓦,，目的就在于“罡風(fēng)不能動(dòng)搖，冰雪未可凍裂,?！庇捎诠糯F屬金，因此祝融殿又被稱為金瓦殿,。

在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神,，兩旁站立六部尚書和金吾二將，神龕后還有觀音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像,。

從祝融殿右側(cè)小石門走出，外面還有一個(gè)石臺(tái),，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”,。這是望月臺(tái)，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月,，會(huì)覺得云低月近，如登天門一般,，令登臨者心曠神怡,，魂游物外!

好了，參觀完祝融殿,，各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十五

游客朋友們：

大家好!

歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求,，請告訴我，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以" 五岳獨(dú)秀" 而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市，地跨八百里,，峰立七十二,，南起" 雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦" 的衡陽回雁峰,，北抵" 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花" 的長沙岳麓山,。主峰祝融峰,，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群,。" 一覽眾山小" ,。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無余; 它又像一卷畫軸,，濃渲淡染，舉世無雙; 它更像一首詩歌,，高嘆低吟,，回味無窮。