無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

衡山導(dǎo)游詞講解篇一

衡山被稱為南岳,，它在美麗的湖南境內(nèi),。小編推薦大家閱讀南岳衡山導(dǎo)游詞，體驗(yàn)一下衡山的美!

各位女士,、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求，請告訴我,，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起“雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰，北抵“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山,。主峰祝融峰,，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群,?！耙挥[眾山小”。

衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山。

另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽“朱鳥”也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿，地則有州城”,。

據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星，衡山古屬長沙,，故而又有“壽岳”之稱,，人們常說的“壽比南山”就以山而來。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門?！皺粜恰笔枪判撬拗?，主管人興國旺，以“欞星”命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出,，萬業(yè)昌盛。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”,。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星,?？情w在古代往往用做戲臺(tái)，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”、“五子登科”,、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡,。

細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢?對了,，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂效果,，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓,，我們就來到了正殿。

正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米，寬54米,，深35米,，是大廟最高、最大的建筑,，也是大廟中心,。大家可以看到，它由 72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤,，另外70根由兩截接成,。

殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米,，高戴冠冕，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。

山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客,，再走過寢宮和北后門,，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做“勝利坊”，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：“七二峰,，如避群英，勝算先操,，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國，狂瀾競挽,，世界和平,。”從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國某黨湖南省的政府主席王東原所書，毀于“文革”時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。

各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!

南岳的氣候素有“三重天”之稱，即“山下一重天,，山腰一重天,，山頂一重天”，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù)。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹,，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥,。

南岳植物資源豐富,，有樹種600多，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的“同根生”、“連里枝”等,，也是比較罕見的,。

好了，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早，規(guī)模最大的.抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

忠烈神祠建于1939年，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北，依山而筑,，左右對稱,，層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,，長達(dá)320米,，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。

前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省的政府主席薛岳所題。

進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”,。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢,、滿,、蒙、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級,，共分為9層。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏,，更顯得十分莊嚴(yán)，令人肅然起敬,。朋友們,，讓我們懷著敬仰、緬懷之情,，繼續(xù)向上去吧,。

好了，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級沒有?對,，一共276級。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級軍官而專門安排的,，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。

這里有很多說法：一說是老蔣希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理,。見仁見智,，眾說不一。享堂內(nèi)呈“十”字形,，可容500人,，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”。

它的碑文是薛岳于1942年題寫,，妙在無論橫念豎念,，左念右念，都可以念通,。全文是：“恭立忠烈祠,，以懷忠烈神，我懷忠烈魂,，誓繼忠烈神,?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看,。

好了,，休息過后，我們繼續(xù)向上攀登,。前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话耄识妹?。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”,。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián)：“遵道而行，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn),，欲登絕頂莫辭勞”,。

我們到了南天門，據(jù)傳此地為天人分界之所在,，故名“南天門”,。這里也是觀賞衡山色的最佳之處，春觀花,，夏看云,，秋眺日，冬賞雪,，賞心悅目,，不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站,，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂。

祝融峰海拔1290米,，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕。現(xiàn)在大家看到的是祝融蓼,，原名老生殿,，始建于明朝萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。

祝融殿并不大,，一進(jìn)兩間，建在巨石之上，花崗石砌墻,，殿頂鋪以鐵瓦,，多為宋朝所鑄，至今仍光潔不銹,。

好了,，參觀完祝融殿，各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇二

衡山是我國著名的名山之一，位于湖南省衡山市境內(nèi),。作為旅游目的地,，每年吸引著大量的游客前來觀光、登山,。作為一個(gè)導(dǎo)游,，我多次帶領(lǐng)游客游覽衡山，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),。在這里，我將分享一些衡山導(dǎo)游的心得體會(huì),。

首先,，作為一名導(dǎo)游，必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),。衡山是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分,，擁有豐富的歷史和文化內(nèi)涵。我在導(dǎo)游培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了衡山的歷史文化,、自然地理和人文景觀等專業(yè)知識(shí),，并進(jìn)行了許多實(shí)地考察。這樣才能在為游客講解時(shí),，言之準(zhǔn)確,、生動(dòng)有趣，使游客更好地領(lǐng)略到衡山的魅力,。

其次,，衡山導(dǎo)游要善于組織。衡山擁有眾多的景點(diǎn)和線路,，游覽時(shí)間有限,。作為導(dǎo)游，必須安排得當(dāng),，合理規(guī)劃路線,，確保游客能夠在有限的時(shí)間內(nèi)游覽到最具代表性和特色的景點(diǎn)。此外，導(dǎo)游還應(yīng)考慮游客的體力和興趣,，靈活調(diào)整路線和活動(dòng)內(nèi)容,，從而為游客提供最佳的旅游體驗(yàn)。

第三,，衡山導(dǎo)游需要具備高度的責(zé)任心和安全意識(shí),。衡山的山路崎嶇險(xiǎn)峻，有些地方甚至有懸崖峭壁,，游客登山存在一定的危險(xiǎn)性,。作為導(dǎo)游，我們要時(shí)刻關(guān)注游客的安全,，并采取相應(yīng)的安全措施,。在旅行途中，我會(huì)提醒游客注意安全,，防止摔傷或迷路,。如果遇到突發(fā)情況，我會(huì)第一時(shí)間與管理部門聯(lián)系,，協(xié)助游客解決問題,，確保他們的安全。

第四,，衡山導(dǎo)游還需要具備良好的溝通和服務(wù)能力,。作為導(dǎo)游，與游客的溝通交流是必不可少的,。我會(huì)耐心傾聽游客的問題和需求,，并及時(shí)回答和解決。同時(shí),，我也會(huì)向游客介紹周邊的特色美食和購物場所,，為他們提供全方位的旅游咨詢和服務(wù)。在游覽過程中,，我會(huì)盡可能滿足游客的要求,，讓他們感受到貼心的導(dǎo)游服務(wù)。

最后,，衡山導(dǎo)游還應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德,。作為導(dǎo)游，要時(shí)刻保持良好的形象和行為舉止,。我會(huì)盡量克制自己的情緒,，在任何情況下都保持微笑并禮貌待人。我堅(jiān)守誠信原則,，不會(huì)向游客推銷偽劣的商品或帶路黨,。我會(huì)盡力為游客提供準(zhǔn)確,、真實(shí)的信息和服務(wù)，讓他們感受到導(dǎo)游職業(yè)的專業(yè)和誠信,。

總之,，衡山導(dǎo)游是一項(xiàng)既重要又充滿挑戰(zhàn)的工作。通過多次的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，我深刻體會(huì)到作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游所需要具備的素質(zhì)和能力,。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地為游客服務(wù),，讓他們對衡山留下美好的記憶,，實(shí)現(xiàn)旅游的價(jià)值和意義。

衡山導(dǎo)游詞講解篇三

從享堂出來,，大家請看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū)。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝,，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座，胡鶴云,、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓，都掩映在蒼松翠柏之間,，有的華表相望,，墓闕凌空;有的碑碣成行，塔尖插云,。其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂,，令人景仰,，讓人欽佩!

麻姑仙境和靈芝泉

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中，因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名,。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,，從小喜愛老莊之學(xué)，潛心修道,，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙,。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間，有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥,，并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃，香氣彌漫山崗,，留下了“香崗”這個(gè)山嶺,，她所居住過的地方后來被重新修建,，就是今天的麻姑仙境。

在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,，有一塊巨石如同猛虎盤踞,，上面還刻有“臥虎”的楷書大字，筆畫渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng),、陸軍上將、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。

麻姑仙境景色宜人,，處處奇花異草，芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋,，還是玲瓏的竹涼亭，或是精美的竹吊樓,，都透出一股清新之氣,，給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺,。

由麻姑仙境右行不遠(yuǎn),，就來到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水,，利用壓力壓上來,，匯成了一座人造游泳池。這座游泳池是原來的國民政府湖南省省長兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的,，后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游,，也就成了她的專用游泳池。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),，就是用這兒的泉水來洗刷的,，天長日久，這里也就沽了些靈氣,。

磨鏡臺(tái)

磨鏡臺(tái)古木參天,，茂林蔽日，堪稱衡山最幽深的地方之一,。由于環(huán)境好,，名氣大，歷來都是名人聚會(huì)休憩的地方,。民國時(shí)期,，國民政府湖南省省長何健即在此修建了避暑別墅，其中的一號(hào)樓是每次蔣介石來視察時(shí)下榻的地方,。

藏經(jīng)殿

車隨路轉(zhuǎn),，轉(zhuǎn)入了一片林海之中,，而在密林之中，隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇,。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”,。

藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年,，即公元568年,，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心、潛心研經(jīng)而精選之地,。藏經(jīng)殿原名小般若禪林,，后來由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺，便改名為藏經(jīng)殿,。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢,，現(xiàn)存建筑為民國時(shí)期重建，20世紀(jì)80年代又大修了一次,。

藏經(jīng)殿的建筑極具特色,，這里沒有一般佛寺具有的山門、天王殿,、大雄寶殿等群體建筑,，而只有一座單檐歇山式大殿。大殿面積約300余平方米,，由20根花崗巖石柱支撐,，氣勢非常宏偉。

藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛,，毗盧遮那的意思是“光明遍照”,，象征著佛法普度眾生。佛像為純銅鑄造,，通體鍍金,，高1.32米，重256千克,，是泰國華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的,。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上,，神態(tài)慈祥，熠熠生輝,。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對聯(lián)：“我佛所宗,，真如貝葉;眾經(jīng)之長,，妙法蓮華?！狈鹣窈蠓接幸粋€(gè)閣樓,，過去是收藏經(jīng)書之地,，叫做藏經(jīng)樓。

由藏經(jīng)殿出來向右,，還有一間鐵瓦石屋,，叫做“香積廚”。由此走下山坡,，就融入了一片原始次生林之中,。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授，因此叫做“無礙林”,。在這片百余畝的古樹林中,，生長著五六十種常綠喬木，密密層層,，遮天蔽日,，秀色無邊，“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇四

衡山是一座位于湖南省衡陽市的著名山峰,，素有“南岳”之稱。作為一名衡山的導(dǎo)游,，我有幸深入了解了這座山和它的歷史文化,。在這次導(dǎo)游工作中，我積累了許多有關(guān)衡山的知識(shí),，也收獲了一些心得體會(huì),。下面我將分享一些我在導(dǎo)游工作中的體會(huì)和感悟。

首先,，一個(gè)好的導(dǎo)游需要熟悉衡山的歷史文化和地理情況,。衡山是我國著名的道教名山，山上有許多歷史文化遺跡,，如衡山大廟和牌坊等,。導(dǎo)游要熟悉這些景點(diǎn)的歷史背景和故事，以便向游客做出詳細(xì)解說,。另外,，山上的地理情況也要了解清楚，比如山高路險(xiǎn),，需要提醒游客注意安全,。只有具備這些知識(shí)和信息，導(dǎo)游才能夠給游客提供準(zhǔn)確的解說和服務(wù),。

其次,，一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備良好的溝通能力。導(dǎo)游要能夠清楚地表達(dá)自己的意思,，讓游客理解,。在導(dǎo)游工作中,，經(jīng)常會(huì)遇到一些外國游客，這時(shí)候需要能夠使用流利的英語進(jìn)行解說,。同時(shí),，導(dǎo)游還需要會(huì)傾聽和回答游客的問題，不僅要回答得正確,，還要回答得親切和耐心,。只有做到這些，才能夠與游客建立良好的溝通和互動(dòng),，使他們對衡山有更深入的了解,。

再次，一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備豐富的學(xué)問和知識(shí),。衡山的歷史文化非常豐富,，而且這座山又與道教有著密切的關(guān)系，因此導(dǎo)游要了解衡山的歷史文化,，還要了解道教的基本知識(shí),。只有具備這些知識(shí)，才能夠給游客做出詳細(xì)深入的解說,，使他們對這座山有更全面的認(rèn)識(shí),。此外，導(dǎo)游還需要具備一些緊急處理的知識(shí)和技巧,，以便處理突發(fā)事件,。一個(gè)豐富學(xué)問的導(dǎo)游，可以給游客提供更專業(yè),、更有深度的導(dǎo)游服務(wù),。

此外，一個(gè)好的導(dǎo)游還需要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,。在導(dǎo)游工作中,，導(dǎo)游常常需要與其他導(dǎo)游和工作人員密切合作，以確保游客的行程順利,。導(dǎo)游和工作人員之間需要相互支持和協(xié)作,，共同解決一些問題。同時(shí),，導(dǎo)游還需要與游客保持良好的關(guān)系,，親切友善地對待每一位游客。畢竟,，游客的滿意度和口碑是導(dǎo)游和旅游公司的重要指標(biāo)。

最后,，一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備一定的心理素質(zhì),。導(dǎo)游的工作很辛苦,，常常需要長時(shí)間的工作、不規(guī)律的工作時(shí)間和面對各種突發(fā)情況的能力,。導(dǎo)游需要具備耐心,、細(xì)心、樂觀和應(yīng)變能力,，以應(yīng)對各種困難和壓力,。只有有了良好的心理素質(zhì)，才能夠在復(fù)雜多變的工作環(huán)境中,，保持良好的工作狀態(tài)和服務(wù)態(tài)度,。

總之，衡山是一座非常有魅力的山峰,，作為一名衡山的導(dǎo)游,，我非常幸運(yùn)能夠在這座山上工作。在這次導(dǎo)游工作中,，我積累了許多有關(guān)衡山的知識(shí),，也收獲了一些心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)好的導(dǎo)游需要具備熟悉衡山的歷史文化和地理情況,、良好的溝通能力,、豐富的學(xué)問和知識(shí)、合作精神和良好的心理素質(zhì),。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的能力,，為衡山的游客提供更好的導(dǎo)游服務(wù)。衡山,，一個(gè)讓我熱愛和尊崇的地方,，也是我敬業(yè)和奉獻(xiàn)的舞臺(tái)。

衡山導(dǎo)游詞講解篇五

我,，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽、衡山、衡東,、湘鄉(xiāng),、湘潭、長沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，南起“雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰,，北抵“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山,。主峰祝融峰,，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群,?！耙挥[眾山小”。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽“朱鳥”也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿,，地則有州城”。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星,，衡山古屬長沙,，故而又有“壽岳”之稱，人們常說的“壽比南山”就以山而來,。

穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋,、元、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,?！皺粜恰笔枪判撬拗唬鞴苋伺d國旺,，以“欞星”命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星,。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲，如“魁星點(diǎn)狀元”、“五子登科”,、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢?對了,，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂效果，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓，我們就來到了正殿,。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米，是大廟最高,、最大的建筑,，也是大廟中心。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤,，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米，高戴冠冕,，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇六

湖南南岳衡山風(fēng)景區(qū)，國家aaaaa級風(fēng)景名勝區(qū),。南岳衡山為我國五岳名山之一,，主峰坐落在湖南省衡陽市境內(nèi),，七十二群峰，層巒迭嶂,，氣勢磅礴,。下面是小編收集整理的湖南衡山

導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到衡陽旅游，我是你們的導(dǎo)游,。

歡迎您們來到“南岳第一峰”——回雁峰景區(qū)參觀游覽,。

在我們湖南有兩個(gè)著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝時(shí)期有個(gè)名叫徐靈期的道士,，在他的《南岳記》中首次提出：“周圍八百里，回雁為首,，岳麓為足”,。回雁峰既是衡陽城市的標(biāo)志景觀,，雁城的城徽就立在回雁峰景區(qū)的門前,，回雁峰景區(qū)處處表現(xiàn)著雁意象的魅力;又是衡陽城市的底蘊(yùn)所在。這里是偉大思想家王船山的誕生地,，回雁峰壽佛殿是南岳壽文化的重要組成部分,，是衡山作為“壽岳”“南山”的重要佐證;還是衡陽城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡陽人想象力和自豪感的精神靠山，而且是結(jié)聚整個(gè)湖湘地理靈氣的重要“穴位”,。八百里南岳猶如一條“巨龍”,，我們現(xiàn)在就是站在“龍頭”的風(fēng)水寶地上。

現(xiàn)在我們來到了回雁峰的北門入口,，這座仿古式的門廳采用的是對稱式的建筑,，琉璃黃瓦，典雅古樸,，門廳上方“南岳第一峰”五個(gè)大字的匾額,，是已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長，著名書法家,、社會(huì)活動(dòng)家趙樸初先生的墨寶,。兩邊的

對聯(lián)

雁陣破長空 展翅騰云 俯仰方知天地闊

峰頭攬勝景 騁懷極目 登臨不盡古今情

此聯(lián)撰文是已故衡陽市政協(xié)秘書長李兆璜，本市書法家陳文質(zhì)書寫,。請大家看看這幅用東北松雕刻的南岳群峰圖,，綿延七十二峰，氣勢磅礴,，引人入勝,。兩邊的對聯(lián)也是由李兆璜撰文,，本市已故著名書法家鄧磐石書寫。

瞰城廓 霧散云開 四面氛煙皆掃盡

臨福地 神怡心曠 千年名勝又重新

門廳前后兩幅對聯(lián),，對仗工整,，生動(dòng)而形象地把回雁峰的特點(diǎn)和登峰攬勝的怡情逸趣淋漓盡致地描繪出來。

現(xiàn)在大家看到的就是回雁峰,。峰頭上有出生于湖南安仁,、畢業(yè)于黃埔軍校、原中華人民共和國國防部副部長唐天際將軍手書的“回雁峰”三個(gè)大字,。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作：文是大雁雕塑的創(chuàng)作者周輕鼎教授,，武就是唐天際將軍。

“回雁峰”之名來源有三,，一曰：北雁南來,，至此越冬，待來年春暖北歸;二曰：山形似雁,，張翼回旋,，是以其山勢而得名;三是因?yàn)橐粋€(gè)美麗的故事。傳說有個(gè)叫“雁妹子”的姑娘,，曾經(jīng)救過一只受傷的大雁,，后來姑娘因生活貧困勞疾而死，葬在回雁峰下,，每年秋天那只被救的大雁都要來此憑吊她,，鳴叫不止，哀傷回旋,。

這里就是衡陽八景之冠的“雁峰煙雨”,。傳說天將下雨池中水氣裊裊升騰，如煙似霧,，縈繞峰頂,。由于歷史的變遷，當(dāng)年的景致已不復(fù)存在?，F(xiàn)在我們站在此地可遙想當(dāng)時(shí)那種雨霧飛濺,，紫氣升騰的景觀，領(lǐng)略“雁峰煙雨實(shí)堪夸”的意境,。

唐朝詩人王勃在《滕王閣序》中留下了“雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦”的佳句。明朝詩人陳宗契贊譽(yù)道“青天七十二芙蓉,，回雁南來第一峰”,。北宋政治家王安石有詩云“萬里衡陽雁，尋常到此回”,。歷史上許多文人墨客贊雁,、詠雁,，以雁寄情，托物言志,，敘發(fā)思鄉(xiāng)之情,，“衡陽雁”已成為人們傳情達(dá)意，思鄉(xiāng)懷古,，情深意長的代名詞了,。

回雁峰景色宜人，亭臺(tái)樓閣布局合理,，建設(shè)精美,，成為一道美麗的風(fēng)景。現(xiàn)在我們看到的是“上達(dá)”牌坊,，是仿明朝圖式重建的,。厚重的拱形山門，上面是用漢白玉制作的“麒麟吐書(須),、獅子戲球,、二龍戲珠、丹鳳朝陽”的浮雕,，古色古香。拱門上“上達(dá)”兩字寓意就是上山,、登高從此起步,，就可以達(dá)到人生的頂點(diǎn);同時(shí)也含有一種禪意，佛教認(rèn)為人性有三毒,，就是“貪,、嗔、癡”,，大家只要過了這個(gè)“山(三)門”,，就能滅絕這三毒，達(dá)到心靈上的快樂自由,。上達(dá)的兩邊是衡陽的“雁城長聯(lián)”,，撰聯(lián)作者衡陽詩人郭龍;書法作者是加籍華人、祖籍衡陽,、有“詩魔”之稱的洛夫先生,。此聯(lián)氣勢磅礴，用典貼切,，170個(gè)字把衡陽數(shù)千年的人文地理,、風(fēng)土人情都表述出來。

大家再看看背面的這幅“莫作等閑觀”的匾額,，它的書法作者是民國初期的蔣銓蘅,。蔣先生的書法作品在當(dāng)時(shí)很有名氣,。“莫作等閑觀”字面直意是莫等閑觀看這小小回雁峰,，山雖不高,，卻蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和佛教文化。它的喻意是莫等,、莫靠,，要世人腳踏實(shí)地追求更高的人生境界。

你們看這滴泉,，日積月累在泉下形成一水池,，終年不涸，人們叫它“凈手池”,。燒香之前,，香客們都習(xí)慣先來此凈手：一來表示對菩薩的虔誠;二來洗去人世間的煩惱，三是表示要清清白白的做人做事,。各位游客可以試一下,，心誠則靈相信會(huì)帶給你更好的財(cái)氣、福氣,、運(yùn)氣的!

《回雁峰碑記》座落于望岳臺(tái)下,，一九八四年重建回雁峰時(shí)立的。文字雖不過五百,，卻把回雁峰名稱的來歷,、傳說故事、重建時(shí)的盛況一一記敘出來,。石碑撰文李兆璜,，書法姚賢坤，石刻黃雪聰,。立此石碑時(shí),，還有一段趣聞，時(shí)任衡陽市市長楊敏之曾對碑文作者提出三點(diǎn)要求：一是文字不過五百;二是雅俗共賞;三是不為個(gè)人樹碑立傳,。大家可以仔細(xì)閱讀一下碑文,，是不是達(dá)到了這三點(diǎn)要求。

南岳衡山“佛,、道教文化”具有悠久的歷史,，是中國僅有的“佛”、“道”兩家教派共存的名山,?！跋慊稹碧貏e旺盛，天南海北的香客千里迢迢趕到南岳燒香,。自古以來就有“南岳菩薩顯遠(yuǎn)不顯近”的說法,?？纱蠹抑绬?雁峰寺菩薩顯遠(yuǎn)也顯近。到南岳燒香之前,，須先到“南岳第一峰”雁峰寺來燒頭柱香,，這樣才會(huì)更顯靈驗(yàn)。

現(xiàn)在我們站在回雁峰的半山腰上,，大家看到這個(gè)半弧形的建筑就是“望岳臺(tái)”,。顧名思義，就是站在此臺(tái)上,，可以眺望南岳諸峰,。可惜因建筑物的遮擋,，我們只能聯(lián)想南岳峰巒疊秀,，湘水北去的美景。在這里我想給大家講一個(gè)發(fā)生在我們衡陽的歷史故事：大家知道“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂吧,。這個(gè)歷史上貶褒不一的人物曾在望岳臺(tái)原址舉行了“登基”儀式,。1644年李自成攻陷北京，擄去了鎮(zhèn)守三海關(guān)的明朝大將吳三桂的愛妾陳圓圓,，吳三桂很氣憤,，降清并率兵攻打李自成，李自成兵敗,。吳三桂為清王朝立下了汗馬功勞,，被封為“平西王”鎮(zhèn)守云南?？滴趸实蹫榱思訌?qiáng)中央集權(quán)，下令削藩,。吳三桂不服,，清康熙十二年(公元1673年)，吳三桂聯(lián)合耿精忠,、尚可喜等藩王扯起了“反清復(fù)明”的大旗,，自云南經(jīng)衡陽北伐。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心,，也為了穩(wěn)定軍心,、民心，康熙十七年(公元1678元)三月初二,，吳三桂在這個(gè)地方舉行“稱帝登基典禮”,，自稱“大周皇帝”，定國號(hào)為“周”,，加封文武百官,。其“大周”王朝只存在5個(gè)月就覆沒了,，在衡陽留下許多傳說。

現(xiàn)在我們來到了有“南天第一剎”之稱的“雁峰寺”,。梁天監(jiān)十二年(公元520xx年),，宏宣法師南來，選回雁峰創(chuàng)建寺院,。梁武帝親賜“乘云禪”寺,，隋朝稱“雁峰寺”，唐朝改為“山門寺”,，明清之際建“壽佛殿”,，迄今已有一千四百多年歷史了。門上方掛著的“雁峰寺”匾額是趙樸初先生的手跡,，兩側(cè)的楹聯(lián)：

縱覽豁中懷 對晴天雁字 月夜鐘聲 好把俗塵滌去

登臨尋勝跡 看檻外江山 池邊煙雨 都從梵宇收來

細(xì)讀此聯(lián),，您的心靈會(huì)沉浸于超凡脫俗的禪境之中。

寺院一共分為前后兩進(jìn),。一進(jìn)為觀音殿,，殿內(nèi)供奉著“觀音菩薩”。觀音,，按照梵文應(yīng)譯為“觀世音”,，因唐代回避唐太宗李世民的諱音，略去了“世”字,。在觀音菩薩的左邊,，侍立著善才童子，右邊侍立著龍女,。觀音菩薩一年有三個(gè)生日：即農(nóng)歷二月十九(誕辰),、六月十九(成道)、九月十九(出家),。許多香客從四面八方趕來燒香,，求賜消災(zāi)化難、兒女平安,、家庭幸福,。

二進(jìn)為壽佛殿，殿內(nèi)供奉著壽佛,。相傳壽佛俗家姓周,，出生于湖南郴州，在衡陽“得道”,，成佛在廣西的全州,。他十六歲出家，號(hào)宗慧，活了130多歲,，人們稱其為“無量壽佛”,。生前四處云游，傳經(jīng)布道,。曾留一件袈裟在“雁峰寺”,，圓寂后，常顯靈于湖南一帶,。明清之際轉(zhuǎn)為高僧傳經(jīng)布道,，傳說他天晴在全州，落雨在衡州,，刮風(fēng)在郴州,。表達(dá)了人們祈壽降福的美好愿望，正如寺前的楹聯(lián)所言,。

五百年化身歸來 十方福地斯為美

七二峰從頭數(shù)去 千古名山不在高

大家知道“南岳”被稱為壽岳,，而南岳第一峰出現(xiàn)了土生土長的“壽佛”，南岳的壽佛就是無量壽佛,。每年農(nóng)歷二月初八是壽佛的生日,，善男信女紛紛來此燒香拜佛，自晨至暮絡(luò)繹不絕,。

走出雁峰寺,，我們來到了碑廊前，這里鐫刻著歷代名人贊詠回雁峰的

詩詞

回雁峰不僅有令人著迷的自然景觀，更有富有魅力的人文景觀,。在介紹“觀天池”這個(gè)景點(diǎn)之前,，先向大家介紹一個(gè)人物，他就是我們湖南湘鄉(xiāng)人,，中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一——曾國藩,。曾國藩雖然出生于偏遠(yuǎn)山村，但他飽讀儒學(xué),、提倡經(jīng)世致用,，志向很高。33歲官至二品,，是清朝以文人封武侯的第一人,。公元1853年，他奉命從長沙移師古城衡州,，與左宗棠,、彭玉麟等在衡州創(chuàng)建十營水師。傳說他駐軍衡陽時(shí),，很欣賞回雁峰的景色,，經(jīng)常帶著他的愛將來此觀看天象，與雁峰寺的主持切磋儒佛之道,，卜占福禍吉兇,。后人為了紀(jì)念他為民族復(fù)興做出的貢獻(xiàn)(創(chuàng)辦洋務(wù)、提倡西學(xué)),，特建觀天池,。

回雁峰的“雁”形建筑很多，現(xiàn)在我們穿過雁廊,，來到了“雁壁”前,。1964年，出生于祁陽縣的老一輩無產(chǎn)階級革命家,、時(shí)任中南局第一書記的陶鑄同志視察衡陽,，倡導(dǎo)修復(fù)回雁峰。這幅“大雁壁雕”就是陶鑄同志在一次“廣交會(huì)上”親自選定的圖案,，由廣東佛山陶藝廠工藝師制作的,，由于“文革”的原因，原作已被毀?，F(xiàn)在這幅壁雕,，是當(dāng)年擔(dān)任設(shè)計(jì)的工藝大師梅文鼎憑記憶設(shè)計(jì)的,，由界牌陶瓷廠制作。壁上的十七只大雁栩栩如生,，展翅高飛,。站在壁雕前，我們仿佛聽到大雁那歡快的鳴叫,。大家也許會(huì)發(fā)問,，大雁只是雙棲禽類，為什么這里只有十七只呢?哦,，原來是有一只最小的雁,，它很喜歡回雁峰，舍不得這里的山山水水和寬厚的人們,，就留了下來,。大家待會(huì)兒去找找，說不定能碰上呢!

現(xiàn)在大家看到的是回雁亭,，它的主亭像一只雁頭,，兩邊的次亭尤如兩只翅膀，俯看就更加形象了,。不知大家注意沒有,，它不是依山勢走向而建的，亭正面朝北方,，為什么要這樣呢?原來它表達(dá)了大雁北歸,，心向北方的思鄉(xiāng)之情。同時(shí),，也顯示了雁城人們的寬厚,，大雁來之歡迎，去也欣然,。亭的中間掛著一塊“回雁”的匾額,，書法功力很不一般。傳說這兩個(gè)字是明代雁峰寺一個(gè)“破門和尚”,、又名法智禪師,，他曾為明末進(jìn)士，明朝滅亡后看破紅塵,，出家為僧詩,、詞、書法皆會(huì),，最擅長的是草書,。

回雁亭后面這塊“乘云石”，傳說是天上掉下來的“飛來石”,。這是雁峰寺瑞云和尚坐禪念經(jīng)的地方,，不遠(yuǎn)處還有他的墓碑。傳說每當(dāng)夜深人靜,，瑞云法師就會(huì)顯身在這“乘云石”打坐念經(jīng),。頓時(shí)祥云遮頂，佛光閃爍,，南岳眾僧聽此傳言,，也紛紛來此坐禪禮拜。有宗教的地方就有神話故事,，你要是不相信的話,，在夜深人靜的時(shí)候來此坐坐，或許有所收獲,。

下一個(gè)大家要觀賞的景點(diǎn)就是為了紀(jì)念明末清初的思想家,、哲學(xué)家、辯證唯物主義集大成者王夫之的出生地——“此君軒”和王船山出生地紀(jì)念館,?！按司痹凇肚迦h志》里解釋就是“竹子”的意思。古人云：“寧可食無肉,，不可居無竹,，無肉人變瘦，無竹人變俗”,，竹子是高風(fēng)亮節(jié),，剛正不阿的象征。大家看這亭之窗欞,、亭之護(hù)欄,、墻之壁畫均以竹子裝飾。配以“此間應(yīng)號(hào)筼筜谷,，君輩有吟淇澳詩”的楹聯(lián),，中間有王夫之先生提筆凝思的塑像。他是在思索“反清復(fù)明”的大業(yè)未成的原因?還是在懷念“清風(fēng)有意難留我,，明月無心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,，后人也叫他船山先生。他一生發(fā)奮著書立說達(dá)四十年之久,，對天文,、地理、歷法,、詩歌,、哲學(xué)均有研究，尤精于經(jīng),、史,、文學(xué)?，F(xiàn)有著作七十余種，后人把他的著作編為《船山遺書》,，共358卷,，800多萬字。軒內(nèi)還鐫刻有王夫之用“摸魚兒”詞牌寫成的瀟湘小八景,，也就是衡陽古八景,。雁峰煙雨、石鼓江山,、東州桃浪,、西湖荷花、花藥春溪,、岳亭雪嶺,、朱陵仙洞、青草漁燈,，大家有時(shí)間可以細(xì)細(xì)吟賞,，韻味無窮喔。王船山出生地紀(jì)念館是20xx年8月落成的一幢仿明清建筑風(fēng)格的四合院,，占地1200平方米,，里面陳列了船山先生曾用過的鞋、傘,、床和他全部的著作,，以及他的生平介紹。

各位朋友,，請大家往對面的山頭看看,，您發(fā)現(xiàn)什么特別的建筑沒有?在高層建筑旁有一座古樸的磚塔，建于公元1696年,，距今已有三百多年的歷史,。相傳，當(dāng)時(shí)一位叫周燮的縣令在這一帶修建城墻,，挖出許多白骨,，為了告慰亡靈，也為了驅(qū)災(zāi)避邪修建了此塔,。塔高15米,，五層，八角,，實(shí)心,，磚石結(jié)構(gòu),。塔竣工之日，該縣令就請了許多文人雅士來題塔名，可一時(shí)沒有人想出很適當(dāng)?shù)拿?，只留下一個(gè)“塔”字在上面。因其座落在接龍山上，所以我們稱之為“接龍塔”，也有人稱它“白骨塔”,。1944年，慘烈的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn),，此地是中日爭奪的制高點(diǎn)之一?！敖育埶痹谌哲姷呐诨鸸粝卤４嫱旰?，也算是一個(gè)奇跡。

我們來到了“南岳第一峰”新區(qū)景點(diǎn)參觀游覽,。新區(qū)是20xx年20xx年 9月建成的,，面積3.43公頃，由“落雁景區(qū)”,、“船山景區(qū)”和“回雁景區(qū)”三個(gè)部分組成,。這里是“回雁景區(qū)”。大家看到這座宏偉的建筑就是“回雁閣”,。它可以和“岳陽樓”相媲美,，已成為衡陽的標(biāo)志性建筑。閣由一個(gè)主閣和兩個(gè)副閣組成,。主閣是“回雁閣”,，高度為35米，為四層,，頂部重檐,，呈“金字塔”型。副閣由“聽瀑亭和攬翠亭”組成,，四周有木護(hù)欄,，突出檐口形式，使之如雁張翼,，整體造型莊重古樸,、典雅大方，既有濃烈的古建筑韻味,，又展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格,。回雁閣有七十二根柱子,，象征南岳七十二峰,，有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù)，看是不是七十二根柱子!20xx年9月市政府投資80多萬元,，征集名人字畫,、楹聯(lián),，將閣樓裝飾一新，整個(gè)閣樓文化氣氛濃郁,，反映了衡陽厚重的歷史和豐富的人文,。

沿著這條由無數(shù)鵝卵石鋪成的階梯，我們來到了“落雁景區(qū)”,。落雁景區(qū)致力于表現(xiàn)瀟湘八景之一的“平沙落雁”景觀,。蒸水、湘水與耒水在衡陽市區(qū)匯合,。秋天水落沙平如雪,，蘆葦蕭疏，美麗的大雁在此過冬,，形成了“平沙落雁”這樣的美景,。由于歷史、氣候,、環(huán)境的變遷,，“秋雁戲沙”的美景已不存在。我們通過人工的意境再創(chuàng)一個(gè)“微縮平沙落雁景觀”供大家觀賞,。在花壇的東側(cè),，有一條條長的石碑廊，每塊石頭上鐫刻著歷代詩人題詠回雁峰的詩詞佳句,，大家如果有興趣,，可以一首首吟賞。再往前走,，我們看到的是“南岳第一峰”牌坊,，牌坊上“南岳第一峰”五個(gè)大字，是趙樸初先生的手跡,。

穿過一條寬敞的游路,，我們來到南岳第一峰假山瀑布前。假山再現(xiàn)了南岳諸峰的形,、神,、韻，有“衡山千仞一峰高”的觀賞效果,。山石錯(cuò)落有致,，中間有“水霧”噴出，形成云煙繚繞的效果,。山頂有瀑布飛流直下,，水擊山石、飛流碎玉。瀑布下有“雁影潭”,，山,、水、石相得益彰,，構(gòu)成了一幅氣勢磅礴的美麗畫卷,。

明末清初的著名思想家、哲學(xué)家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”,，老區(qū)有“此君軒”等景觀,，但其表現(xiàn)形式略顯簡單，作為湖湘文化學(xué)派的代表人物之一,，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容充分反映他那堅(jiān)韌不拔,、鍥而不舍的精神和高風(fēng)亮節(jié)的情操。這個(gè)反映“船山文化”的景區(qū),，與雁峰景區(qū)(老景區(qū))“此君軒”結(jié)合起來形成內(nèi)容較完整的紀(jì)念景點(diǎn)?！按骄皡^(qū)”中的中間立有王船山頭戴斗笠,，腳穿木屐的石雕像。源于王船山誓與滿清王朝不共戴天,，他頭不頂清朝的天,，腳不踩清朝的地，表現(xiàn)了青年王夫之舉義旗,、反清復(fù)明的民族氣概,。起義失敗后，王夫之隱居在衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)石船山下的名曰：“湘西草堂”(為省級文物保護(hù)單位),，在此著書立說四十年之久,。王夫之自喻“船山”，源于其隱居處山上有一塊巨石,，形狀如倒扣在水中之大船,。那里古木參天，人跡罕至,，密林深處有一個(gè)隧幽的巖洞,，王夫之常來這里，伴著昏暗的油燈苦讀,，他在《船山記》里寫到：“船山者,，即吾山也……吾志且死，而船山者還其頑石”,。以石寓志,，表示他不畏強(qiáng)權(quán)的性格，故自喻為“船山先生”,。在“雁影潭”邊建有石船,，隱含“船山”之意,。并利用現(xiàn)有地形建“船山”紀(jì)念墻，高處建有“正氣軒”,。軒旁有一塊“三鑒石”,，表示船山先生“神會(huì)”、“心意為主”,、“鑒古酌今”等與眾不同的哲學(xué)思想,。山坡上密植竹子，與船山先生酷愛竹子的性格相符合,，意喻船山先生忠節(jié)不二的民族氣節(jié),。

在即將結(jié)束今天的游覽之前，我給大家講一段衡陽的抗戰(zhàn)歷史,。1944年6月22日,，中國抗日戰(zhàn)爭史上最悲壯、最慘烈的一戰(zhàn)就發(fā)生在衡陽,。國民第十軍2萬將士在軍長方先覺的率領(lǐng)下,，頑強(qiáng)抵抗裝備精良近20萬人日軍的侵略?；匮惴宄蔀橹腥帐毓サ闹饕嚨?，我方與日軍鏖戰(zhàn)整整四十七個(gè)日日夜夜，直到彈盡糧絕,，衡陽淪陷,，將士們的鮮血流成河，尸骨堆成山,，留下了許多可歌可泣的英雄故事,，衡陽也因此成為全國唯一的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”。讓我們永遠(yuǎn)銘記著這一段難忘的歷史,，珍惜今天的和平生活,，共創(chuàng)美好的未來!

各位游客，這次導(dǎo)游結(jié)束了,。但愿我的講解能給你留下深刻的印象,，“南岳第一峰”的游覽給你帶來美的享受，希望各位朋友下次再來回雁峰景區(qū)參觀,、游覽!

謝謝大家,，再見!

各位女士、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求,，請告訴我，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市，地跨八百里,，峰立七十二,，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦"的衡陽回雁峰,，北抵"停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花"的長沙岳麓山,。主峰祝融峰,，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群,。"一覽眾山小",。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟,，回味無窮。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽"朱鳥"也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂"天則有星宿，地則有州城",。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的"衡星",，所以也就命名"衡山"了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長沙"星，衡山古屬長沙,，故而又有"壽岳"之稱,，人們常說的"壽比南山"就以山而來。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著"江南小故宮"之稱的"南岳大廟"。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門。"欞星"是古星宿之一,，主管人興國旺,，以"欞星"命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做"奎星閣"?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星,。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日,，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲，如"魁星點(diǎn)狀元",、"五子登科",、"秋胡戲妻"等等，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,，這是干什么的呢?對了,，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音樂效果,，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓,，我們就來到了正殿,。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米,，是大廟最高、最大的建筑,，也是大廟中心,。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤,，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位游客,，再走過寢宮和北后門,，離開大廟，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做"勝利坊",，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)："七二峰,，如避群英,，勝算先操，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽，世界和平,。"從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書,，毀于"文革"時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。

各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱，即"山下一重天,，山腰一重天,，山頂一重天"，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù)。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿山的樹,，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富，有樹種600多,，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的"同根生",、"連里枝"等,，也是比較罕見的。

好了,，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北,，依山而筑,，左右對稱，層次分明,。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,，長達(dá)320米，寬約60米,，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門,，它為拱形三門重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾，上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題,。

進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑"。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢、滿,、蒙,、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級，共分為9層,。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬,。朋友們，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情,，繼續(xù)向上去吧。

好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級沒有?對,，一共276級。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級軍官而專門安排的,，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。

享堂是忠烈最主要的建筑,，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣委員長親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細(xì)看一下,，有什么問題嗎?對,，"烈"字下面少了一點(diǎn)。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理,。見仁見智,，眾說不一。享堂內(nèi)呈"十"字形,，可容500人,，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛岳于1942年題寫,，妙在無論橫念豎念,，左念右念，都可以念通,。全文是："恭立忠烈祠,，以懷忠烈神，我懷忠烈魂,，誓繼忠烈神,。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看,。

各位女士,、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求,，請告訴我,，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以“五岳獨(dú)秀”而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市，地跨八百里,，峰立七十二,，南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”的衡陽回雁峰,，北抵“停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花”的長沙岳麓山。主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群?！耙挥[眾山小”,。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟,，回味無窮。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽“朱鳥”也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜，所謂“天則有星宿，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星，衡山古屬長沙,，故而又有“壽岳”之稱,，人們常說的“壽比南山”就以山而來。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門?！皺粜恰笔枪判撬拗?，主管人興國旺，以“欞星”命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出,，萬業(yè)昌盛。

穿過欞星門,，大家來到的這座建筑叫做“奎星閣”,。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如“魁星點(diǎn)狀元”,、“五子登科”、“秋胡戲妻”等等,，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡,。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢?對了,，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂效果，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門和御書樓，我們就來到了正殿,。正殿又叫圣帝殿,，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,，寬54米,，深35米，是大廟最高,、最大的建筑,，也是大廟中心。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐,，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤,，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中,，高6.3米，高戴冠冕,，持笏端坐,，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書,。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客,，再走過寢宮和北后門，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做“勝利坊”，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：“七二峰,，如避群英，勝算先操,，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國，狂瀾競挽,，世界和平,。”從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國民黨湖南省政府主席王東原所書，毀于“文革”時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。

各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路,。在這之前，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,，即“山下一重天，山腰一重天,，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù),。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富，有樹種600多,，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的“同根生”,、“連里枝”等,，也是比較罕見的。

好了,，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下。面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。

忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北,，依山而筑,，左右對稱,，層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,，長達(dá)320米,，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題。

進(jìn)入忠烈祠,，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”,。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成,，象征著漢,、滿、蒙,、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心，共御外侮,，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡,，兩側(cè)有石級,，共分為9層。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字,，襯以鄰近的蒼松翠柏,，更顯得十分莊嚴(yán)，令人肅然起敬,。朋友們,，讓我們懷著敬仰、緬懷之情,，繼續(xù)向上去吧,。

好了，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了,，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級沒有?對,，一共276級。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級軍官而專門安排的,，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。

享堂是忠烈最主要的建筑，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣介石親筆書寫的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下，有什么問題嗎?對,，“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智,，眾說不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形，可容500人,，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫，妙在無論橫念豎念,，左念右念,，都可以念通。全文是：“恭立忠烈祠,，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神,?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看,。

好了，休息過后,，我們繼續(xù)向上攀登,。前面這是里是半山亭，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名,。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián)：“遵道而行,，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn),，欲登絕頂莫辭勞”。

我們到了南天門,，據(jù)傳此地為天人分界之所在,，故名“南天門”。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,，春觀花,，夏看云,，秋眺日，冬賞雪,，賞心悅目,，不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站,，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂。

祝融峰海拔1290米,，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”,、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕。現(xiàn)在大家看到的是祝融蓼,，原名老生殿,，始建于明朝萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大,，一進(jìn)兩間，建在巨石之上,，花崗石砌墻,，殿頂鋪以鐵瓦，多為宋朝所鑄,，至今仍光潔不銹,。

好了，參觀完祝融殿,，各位的南岳之行也就即將結(jié)束,。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶。

衡山導(dǎo)游詞講解篇七

各位朋友：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求,，請告訴我，我將盡力給您幫助,。祝愿大家度過愉快的衡山之行,。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以五岳獨(dú)秀而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市，地跨八百里,，峰立七十二,，南起雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦的衡陽回雁峰,，北抵停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花的長沙岳麓山。主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。一覽眾山小,。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽朱鳥也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜，所謂天則有星宿,，地則有州城,。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的衡星,，所以也就命名衡山了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星，衡山古屬長沙,，故而又有壽岳之稱,，人們常說的壽比南山就以山而來。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣,、川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門。欞星是古星宿之一,，主管人興國旺,，以欞星命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出,，萬業(yè)昌盛,。

大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士南岳夫人魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客,，再走過寢宮和北后門，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰,，如避群英，勝算先操,，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國，狂瀾競挽,，世界和平,。從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國民黨湖南省政府主席王東原所書,，毀于文革時(shí)期，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。

各位朋友,，從現(xiàn)在起，我們就將踏上登頂之路,。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū)，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的,，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有三重天之稱,，即山下一重天，山腰一重天,，山頂一重天,，每重天之間約有3度的溫差，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑,，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了,，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱,，素有五岳獨(dú)秀的美譽(yù),。那么它究竟秀在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草,，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富,，有樹種600多，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的同根生、連里枝等,，也是比較罕見的,。

好了，爬了一段山,，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一,，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇八

游客朋友們：

大家好

大家好，我是導(dǎo)游xx,，今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山,。衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市，地跨八百里,，峰立七十二,，主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群,。一覽眾山小,。

衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無余,；它又像一卷畫軸，濃渲淡染,，舉世無雙,；它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山,；另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽朱鳥也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜，所謂天則有星宿,，地則有州城,。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼,，號(hào)為稱量天地的衡星,，所以也就命名衡山了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星,，衡山古屬長沙,，故而又有壽岳之稱，人們常說的壽比南山就以山而來,。穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的'宮殿式建筑，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年，以后歷經(jīng)宋,、元,、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修,，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣,、川門、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇九

各位女士、各位先生：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求,，請告訴我，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行,。

各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以五岳獨(dú)秀而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽,、衡山、衡東,、湘鄉(xiāng),、湘潭、長沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，南起雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦的衡陽回雁峰,，北抵停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花的長沙岳麓山。主峰祝融峰,，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群。一覽眾山小,。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽朱鳥也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂天則有星宿，地則有州城,。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的衡星,，所以也就命名衡山了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星，衡山古屬長沙,，故而又有壽岳之稱,，人們常說的壽比南山就以山而來。

穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋、元,、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門。欞星是古星宿之一,，主管人興國旺,，以欞星命名的廟門，自然也是希望咱們國家人才輩出,，萬業(yè)昌盛,。

穿過欞星門，大家來到的這座建筑叫做奎星閣,?？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星?？情w在古代往往用做戲臺(tái),，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲,，如魁星點(diǎn)狀元,、五子登科、秋胡戲妻等等,，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們,，熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了,，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞,，這是干什么的呢?對了，它可以產(chǎn)生共鳴,，增強(qiáng)音樂效果,，可見我國古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門,、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓,，我們就來到了正殿,。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏,。圣帝殿高21米,，寬54米，深35米,，是大廟最高,、最大的建筑，也是大廟中心,。大家可以看到,，它由 72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰,，其中2根由整塊石鑿成,，重28000斤，另外70根由兩截接成,。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕,，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米,，高戴冠冕,，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán),，金碧輝煌,，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿,，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳,，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大,。山上既有我國第一個(gè)女道士南岳夫人魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位游客,，再走過寢宮和北后門,，離開大廟,，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建,。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰，如避群英,，勝算先操,，中流砥柱;五大洲，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽,，世界和平。從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國民黨湖南省政府主席王東原所書，毀于文革時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫,。

各位朋友，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有三重天之稱,，即山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天,，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱，素有五岳獨(dú)秀的美譽(yù),。那么它究竟秀在哪里?秀就秀在這滿山的樹,，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到,，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥,。南岳植物資源豐富，有樹種600多,，森林面積達(dá)30多萬畝,，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的同根生,、連里枝等,，也是比較罕見的。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十

衡山位于湖南省中南部,，是我國著名的五岳之一,，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家4a級旅游區(qū)和湖南省惟一的“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”,。衡山風(fēng)光秀美,，人文薈萃，素有“五岳獨(dú)秀”,、“中華壽岳”之稱,。衡山有七十二峰，南起衡陽市城南回雁峰,，北抵長沙市區(qū)的岳麓山,，峰峰秀麗，峰峰神奇,，逶迤八百里,，氣勢雄渾，正如清代著名學(xué)者魏源在《衡岳吟》中所形容的一樣“惟有南岳獨(dú)如飛,?！?/p>

南岳衡山名稱的由來，自古就有三種說法,。一種說法是盤古開天辟地,，死后化為山川林木，其頭化為東岳泰山,，其足化為西岳華山,，右臂化為北岳恒山，腹部化為中岳嵩山,，左臂則化為了南岳衡山,。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來,。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福,，正所謂“天則有星宿，地則有州城”,。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼,，“度應(yīng)璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重,，所以叫做衡山,。在軫星旁還有一顆“長沙星”，主管凡人壽數(shù),，而衡山古屬長沙,，所以又有了“壽岳”之稱。人們祝壽時(shí)常說的“壽比南山”中的“南山”,，指的就是衡山,。

南岳衡山之所以能夠在全國眾多名山中脫穎而出，首先應(yīng)歸功于它那旖旎多姿的風(fēng)光,、豐富多樣的物種和瑰麗無比的氣象,。

南岳號(hào)稱“五岳獨(dú)秀”，以“秀”為主要景觀特色,。這里群巒疊翠,，萬木爭榮，云霧繚繞,，溪泉丁冬,，真是“五里不同景，十里兩重天”呀,！衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù),，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”藏經(jīng)殿之秀,，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇,。

衡山屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,，無霜期長，冰凍期短,，具有夏涼冬寒,、雨量充沛、霧多風(fēng)大,、氣溫垂直變化明顯等特點(diǎn),。良好的自然條件造就了衡山無山不樹、無處不綠的特色景觀。南岳衡山共擁有600多科,、1700多種樹木,，風(fēng)景林面積達(dá)30萬畝，原始次生林面積達(dá)5,。7萬畝,，森林覆蓋率高達(dá)80%以上，與之相伴的還有珍稀的野生動(dòng)物錦雞,、竹雞,、大頭平胸龜、等,，可以稱得上是一座天然的生物資源寶庫,！

衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀聳立,，與周邊地區(qū)形成了鮮明的反差,，也促成了許多美妙奇特的氣候景觀。衡山風(fēng)景有“四?！敝Q,，即花海、林海,、云海和雪海,。春觀花、夏看云,、秋望日,、冬賞雪是衡山四季風(fēng)光特色所在。在這其中,，衡山的云尤其值得一提,。“衡山云,、黃山松”,，自古就為人們所津津樂道。衡山的云一奇在四時(shí)變幻,，春云同被,，夏云如羽，秋云像瀑,，冬云似墨,；二奇在云嘯，有時(shí)雨后,，衡山的云聚集起來,，拔地升起,，在半空中擴(kuò)展成蘑菇狀，十分罕見,；三奇在響云,，清晨或傍晚山風(fēng)吹過松林，挾著層層云塊向游人撲來,，其中隱隱帶有松濤之聲,，令人膽戰(zhàn)心驚，但一到身邊便化作無數(shù)輕紗,，飄然散去,，使人頓覺心中郁悶一掃而光，難怪古人曾長嘆“云海蕩吾心胸”呀,！

衡山之秀,，外秀于林，內(nèi)秀于文,。南岳是中華文化的寶庫,，以“文明奧區(qū)”享譽(yù)天下。歷朝歷代的帝王天子,、達(dá)官貴人來此祭拜的歷史記載屢見不鮮,，而文人騷客、鴻儒巨學(xué)的來訪更是不計(jì)其數(shù),。他們立碑建祠,、訪古探幽、吟詩作賦,，給衡山留下了寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,，也使衡山成為湖湘文化名山。

如果說道教使衡山皎潔似月的話,，佛教則令南岳如日中天,。南北朝時(shí)南朝梁天監(jiān)年間，即公元502年到519年間,，惠海和尚自北魏南下,，講經(jīng)于蓮花峰下，首建方廣寺,，自此佛教傳人南岳。以后希遁,、海印大法師相繼來衡山傳教,，至南朝陳光大元年即公元567年，慧思大和尚在衡山修建般若禪林,，廣宣佛法,，使佛教正式入主衡山。自陳到唐，由明及清,，佛教在衡山得到廣泛發(fā)展,，慧思、智覬創(chuàng)佛教天臺(tái)宗,，懷讓創(chuàng)禪宗南岳系,，希遷傳禪宗青原系，楚圓開黃龍宗,，慧南開楊歧宗,，承遠(yuǎn)、法照傳凈土宗,，惠開傳律宗等都發(fā)生在南岳山上,。尤其是佛教禪宗，在懷讓,、希遷,、馬祖、道悟,、惟儼,、天然等名僧的大力推動(dòng)下，先后衍生出臨濟(jì),、曹洞,、云門、法眼,、溈仰等五大宗派,，流傳全國甚至朝鮮、日本等海外地區(qū),，蔚為大觀,，佛教史上稱為“五葉一花”。

回雁峰

回雁峰位于衡陽市區(qū)南部的湘江之濱,，峰高96,。8米?；匮惴咫m然不高,，但古時(shí)傳說“北雁南飛，至此歇翅?；亍?，因此自南北朝時(shí)期就成為我國南北溫差線的分界點(diǎn)?；匮惴宓拿Q也是由此得來,，衡陽市也因之被稱為“雁城”,。唐朝著名詩人王勃《滕王閣序》中的名句“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”所說的就是這個(gè)典故,。

一進(jìn)回雁峰,，首先看到的便是煙雨池。煙雨池原是回雁峰下的一座深潭,，每逢天將下雨時(shí),，潭中水氣冉冉升起，如煙似霧,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，因而得名“煙雨池”。過去大雁南來時(shí),，到此便駐足停留,，休養(yǎng)生息，待春回大地之時(shí)便啟程北返,。后來煙雨池逐漸荒廢,，20世紀(jì)80年代開辟回雁峰公園才得以恢復(fù)。

大家請看煙雨池畔的山石上,，鐫刻著一些歷代名家的詩詞書法作品,。正中間的巨石上刻著湘籍將軍唐天際的“回雁峰”三個(gè)大字。老將軍寫這三個(gè)字時(shí)已經(jīng)是83歲高齡了,，可字跡仍然蒼勁有力,，足見功底之渾厚。旁邊還有王勃在《滕王閣序》中的“雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦”和明朝衡陽詩人陳宗契在《詠南岳》中的“青天七十二芙蓉,，回雁南來第一峰”。

繞過煙雨池往右邊走,，便是“上達(dá)牌坊”,。牌坊原來是山上雁峰寺的入口山門，歷史十分悠久,，可惜毀于戰(zhàn)亂,。

經(jīng)過上達(dá)牌坊，就登上了“望岳臺(tái)”,。在這里極目遠(yuǎn)眺,，整個(gè)衡陽市城區(qū)勝景盡收眼底。西面,，是抗戰(zhàn)時(shí)期衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)場,。岳屏山往北看，湘江,、蒸水,、耒水三水匯流之處的珠暉塔、來雁塔遙相呼應(yīng),；向東看,，湘江中帆檣點(diǎn)點(diǎn)，百舸爭流,。每逢九九重陽時(shí)節(jié),，總有不少衡陽人扶老攜幼，到此登高望遠(yuǎn),，陶冶性情,。

轉(zhuǎn)過身來，眼前這座金碧輝煌的廟宇便是千年古剎——雁峰寺,。雁峰寺原名“乘云禪寺”,，始建干南北朝時(shí)南朝梁天監(jiān)十二年，即公元5l3年,。隋代改寺名為“雁峰寺”,，唐朝改為“山門寺”，明清之際又稱為“壽佛殿”,，20世紀(jì)80年代重修時(shí)正式定名為“雁峰寺”,，迄今已經(jīng)有將近1500年的歷史了。過去,，南來北往的僧人們都要來此朝拜,，不少高僧禪師還在此開壇說法，點(diǎn)化世人,。每年到此進(jìn)香者絡(luò)繹不絕,。直到今天，每年農(nóng)歷正月初一的早晨,，還有不少當(dāng)?shù)厝粟s來燒“頭炷香”吶,！

在寺的正門上，懸掛著趙樸初所題寫的“雁峰寺”三字泥金橫匾,，兩側(cè)的楹聯(lián)上寫著：“縱覽豁中懷,，對晴天雁字、月夜鐘聲,，好把俗塵滌去,；登臨尋勝景，看檻外江山,、池邊煙雨,，都從梵宇收來?！?/p>

雁峰寺分為前后兩進(jìn),。前面的是觀音殿,，供奉著觀音大士像，她手持凈瓶,，法相端莊,，旁邊有善財(cái)童子和龍女侍立，仿佛正要將幸福甘露灑向人間,。

“此君軒”是明末清初的著名哲學(xué)家,、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家王船山先生的出生地,，現(xiàn)在的建筑是根據(jù)古書記載重建的,。軒內(nèi)有王船山先生提筆凝思的雕塑。王船山生于古衡州府王衙坪,，曾就讀于長沙岳麓書院,，中年參與反清復(fù)明，失敗后在衡山縣石船山下結(jié)廬隱居,。他一生博學(xué)廣采,，于天文、地理,、歷法,、數(shù)學(xué)等均有研究，尤擅經(jīng),、史和文學(xué),。他著述頗豐，著有史學(xué)作品《永歷實(shí)錄》,、哲學(xué)作品《周易外傳》,、《張子正蒙法》、《黃書》,、《思問錄》等,，詩歌1645首及詞325首，后人將其合編為《船山遺書》,，共358卷,，800余萬字。王船山對清兵入關(guān)恨之入骨,，發(fā)誓不仕,。他每出家門，必穿高底鞋,，打竹骨傘,，寓意“不踏清廷地，不共清廷天”。在軒內(nèi),，從護(hù)欄到窗欞,，從樓梯到壁畫，都以竹子為裝飾,，象征著先生寧折不彎的高風(fēng)亮節(jié),。在亭廊的墻上，還鐫刻有王船山文,、蕭善卿書的“古衡州八景”：雁峰煙雨、石鼓江山,、東洲桃浪,、西湖荷花、朱陵仙洞,、花藥春溪,、岳屏雪嶺、青草漁燈,。

出了此君軒,，上得臺(tái)階，便可以看到湘江了,。衡陽是湘江和蒸水匯合之處,，古時(shí)每到秋季，水勢消退,，河灘上全是雪白的細(xì)沙,，南來的大雁紛紛降落，這就是古代著名的“瀟湘八景”中的“平沙落雁”,。不過由于歲月變遷,，當(dāng)年景致早已無存，令后來者產(chǎn)生無限遐思,。

南岳衡山縱橫八百里,，而其中風(fēng)景最秀美、景點(diǎn)最集中的是位于衡陽市南岳區(qū)的中心景區(qū),，面積約有85平方千米,。

南岳古鎮(zhèn)

經(jīng)過南岳衡山牌坊，向前一拐,，便踏入了南岳古鎮(zhèn),。古鎮(zhèn)的具體形成年代已不可考，但至少在唐代時(shí),，這里就已經(jīng)形成了非常興旺的香市,。大家請看腳下這條青石路面，歷經(jīng)千年歲月,，已經(jīng)被磨得光可鑒人,，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲,，宛若禪鐘木魚，敲擊著每一位香客的魂魄,！

南岳古鎮(zhèn)的街道都是用麻石板鋪成,，兩側(cè)是高矮一致的兩層挑樓，清一色的朱瓦白墻,、高高挑起的飛檐和雕龍畫鳳的屋脊,，全部保持著is時(shí)的風(fēng)貌，處處體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸之美,。在這里的攤鋪里買一炷香,，在茶樓上品一盞茶，感悟中國佛教的博大精深,，回味傳統(tǒng)文化的悠遠(yuǎn)意境,，一定會(huì)受益匪淺的。古鎮(zhèn)的街道還有一奇,，那就是兩側(cè)房屋下都有一條長廊,，連成一線。這樣即使是在下雨天,，也不用打傘悠然地漫步長街,，真正實(shí)現(xiàn)了著名作家李健吾在《雨中登泰山》中所描寫的那種“有雨趣而無淋漓之苦”的情境。

古鎮(zhèn)雖小,，但也五臟俱全,，飯館、客棧,、香肆,、商店、佛堂,，甚至是墨香猶存的書屋應(yīng)有盡有,。尤其是這里的飯館，供應(yīng)的都是本地特色菜肴,，像鮮嫩美味的野生蘑菇,、口感獨(dú)特的衡山豆腐和營養(yǎng)豐富的山中竹筍，無不令人垂涎三尺,。到了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味菜肴,，就像去了西安不吃羊肉泡饃、去了天津不吃十八街花,、去了重慶不吃火鍋—樣,，總是有些美中不足！

走過了寫滿滄桑的青石板路，走過了印滿歷史的古棧民居,，走過了蕩滌心靈的佛堂香肆,，大家的心中是否也點(diǎn)亮了一盞明燈呢？大家是否對南岳又產(chǎn)生了一種異樣的情愫呢大家是否對人生又多了一份沉思呢,？這就是古鎮(zhèn)真正的美之所在,！

南岳大廟

穿過北街，前面豁然開朗,，一座巍峨宏大的古建筑群展現(xiàn)在我們面前,，這就是我國南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。

跨入欞星門,，便是一個(gè)松柏參天,、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭,。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒們用來放生,，因此俗稱放生池,。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的《重修南岳廟記》碑刻，西邊的碑亭中置有宋代范純?nèi)仕珜懙摹都篮庠牢摹繁獭?/p>

順著中間的游道前行不遠(yuǎn),，就是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑一一魁星閣,。魁星閣又名盤龍亭,，為重檐歇山頂建筑,，面積139平方米。閣內(nèi)原來立有文星之首的魁星雕像,，以示崇文,，很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜。

魁星閣兩側(cè)有鐘亭和鼓亭,，左邊的鐘亭原來擺放著一口重達(dá)4500千克的大鐘,，右邊的鼓亭原來擺放著一面直徑2米的大鼓。古人相信只要鐘鼓齊鳴,，就能鎮(zhèn)住龍王,，使他不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安,。

大廟的第二重院落,，縱深不長，橫斷面卻很寬,。院落東邊是“玄德尊門”,，通大廟東翼的八個(gè)道觀；—西邊是“六寺同門”，通大廟西翼的八個(gè)佛寺,。院落正中為八角重檐攢尖頂?shù)挠?，是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑。御碑亭建于清康熙四十六年,，即公元1707年,，里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑。碑高6,。6米,，重約2000千克，共有碑文279字,，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經(jīng)過,。碑頂?shù)裼须p龍捧日的浮雕，底座是重達(dá)20噸的青石龜,。這頭大廟中最寬的地方,。

嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書樓,、正殿,、寢宮和東西長廊組成，共有屋宇58間,。正殿居中,，前為御書樓，后為寢宮,，長廊環(huán)伺左右,，周圍還栽種著古樹名木90余株。大廟中軸線的第六進(jìn)建筑一一御書樓為重檐歇山頂,，面闊七間,，寬30米，深20米,，高15米,，因?yàn)檫^去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名，現(xiàn)在辟為文物陳列室,。

穿過御書樓,，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——中軸線上第七進(jìn)建筑正殿。正殿由于供奉著“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿?，F(xiàn)存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的,，面積達(dá)1877平方米。正殿屹立在2米高的16級須彌臺(tái)座之上,，殿高31,。11米,，是整個(gè)大廟的最高建筑，它高出南岳古鎮(zhèn)上的所有建筑,，凸現(xiàn)出它至高無上的地位,。它重檐九脊，面闊七間,，寬53,。68米，深34,。84米,，飛檐高聳，雕梁畫棟,，一派雍容華貴,。

在正殿前有一個(gè)占地千余平方米的廣場，這是用于酬神演戲和香客朝拜的地方,，兩邊的寶庫則是供香客焚香燃燭的地方,。南岳大廟的香火十分興盛，這里終日青煙裊裊,，芳香滿院,。特別是在廟會(huì)和春節(jié)的時(shí)候，來自全國乃至世界各地的信徒們濟(jì)濟(jì)一堂,，僧侶道士們也來此講經(jīng)點(diǎn)醮，一時(shí)萬頭攢動(dòng),，人聲鼎沸,，熱鬧非凡！

走上臺(tái)階,，首先吸引大家目光的一定是這里的巨大石柱,。正殿內(nèi)外共有72根石柱，代表著衡山的72座山峰,，其外,，格扇窗上的《二十四孝圖》窗雕、柱梁間的丹璽彩繪,、臺(tái)基旁的144塊漢白玉浮雕欄板和臺(tái)階上的漢白玉游龍浮雕,，無——不是藝術(shù)精品，真可以稱得上是一座藝術(shù)寶庫,！這里的木雕,、石刻和泥塑數(shù)量之豐、品種之全,、技藝之精,，無不令人嘆為觀止，反映了古代勞動(dòng)人民高超的智慧！

穿過正殿,，后院是大廟的第四重院落,，由供奉圣公圣母的寢宮、供奉道教注生真君的注生殿,、供奉佛教轄神總管的轄神殿和北后門組成,。

勝利坊

車行山中，大家滿目所見,，都是郁郁蔥蔥的樹木,。衡山之所以能以“秀”在五岳中獨(dú)樹一幟，關(guān)鍵原因就在于只有它處在常綠闊葉林帶,，樹木茂密,，四季常青。南岳的樹不僅多,，而且有名,。這里有許多古樹名木、奇花異草,。福嚴(yán)寺中有一棵據(jù)說受戒于南北朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱才能圍攏過來,。藏經(jīng)殿后有一棵白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了。此外,，允春亭的搖錢樹,，無礙林的`“同根生”和“連理枝”等，也是非常罕見的,。

用他們的話說就是：“南岳菩薩照遠(yuǎn)不照近,。”

忠烈祠

南岳忠烈祠坐落在香爐峰下,，是我國建筑時(shí)間最早,、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地之一。忠烈祠籌建于1938年,，1940年破土動(dòng)工,，1943年落成，歷時(shí)3年,，陵園仿南京中山陵樣式建造,，坐南朝北，依山而筑,，左右對稱,，層次分明,。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑,、紀(jì)念堂,、致敬碑和享堂五部分，長320,，米,，寬約60米，占地面積23400平方米,，建筑面積約890平方米,。在這里，長眠著第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士,，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

朋友們，眼前的這座三拱單檐牌坊就是忠烈祠的正門,。這是由花崗巖石砌成的,，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳題寫的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。

步入牌坊,，便來到一個(gè)平坦而又開闊的廣場上,。有的朋友也許會(huì)覺得奇怪：中國如此之大，為什么要選擇在南岳衡山修建忠烈祠呢,？要說明這個(gè)問題,，就不得不談一談當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景了?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,，華北、華東和華南大部分地區(qū)相繼淪陷,，政府遷都重慶,，衡山成了抗日前線大本營之一,。1938年11月,，蔣介石在衡山主持召開了高級軍事會(huì)議，代表周恩來,、葉劍英等也參加了這次會(huì)議,。在會(huì)上，蔣介石聽取了各戰(zhàn)區(qū)指揮官的匯報(bào)后,，鑒于“陣亡將士,，多暴尸戰(zhàn)場”，指示要盡快將烈士遺體設(shè)法掩埋,。經(jīng)過討論,，會(huì)議決定由中央下?lián)芫蘅?，第九?zhàn)區(qū)、第六戰(zhàn)區(qū)和湖南省政府出資并接受社會(huì)各界捐款,，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓,，安葬陣亡將士的遺骸，以告慰烈士在天英靈,。這便是修建忠烈祠的由來,。

從紀(jì)念堂的后門走出，大家可以看到兩排石階依山勢而上,。石階共有276級,，代表著抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的276位將官。兩排石階的中間為精心設(shè)計(jì)的綠地,，其中用大理石片鑲嵌著“民族忠烈千古”和“民族,、民權(quán)、民生”的大字,。石階共分九大層,，第六層之上有一座“致敬碑亭”。致敬碑亭也稱“安亭戰(zhàn)役紀(jì)念碑亭”,，是為了紀(jì)念在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)安亭戰(zhàn)役中犧牲的將士所修建的,。在亭內(nèi)樹有記述安亭戰(zhàn)役的石碑，亭左還有一面石碑,，上面刻著“游人到此,，脫帽致敬”八個(gè)字，就像古代達(dá)官貴人府門前的“下馬石”一樣,，要求無論官民,，到了這里必須肅立低首，脫帽致敬,，緬懷英烈們的豐功偉績,。

從享堂出來，大家請看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū),。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座,，胡鶴云、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓,，都掩映在蒼松翠柏之間，有的華表相望,，墓闕凌空,；有的碑碣成行,，塔尖插云。其氣象之肅穆,，隱現(xiàn)英烈之忠魂,，令人景仰，讓人欽佩,！

麻姑仙境和靈芝泉

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,，因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒,，從小喜愛老莊之學(xué),，潛心修道，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙,。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間,，有一個(gè)侍女麻姑相陪。麻姑經(jīng)常上山采藥,，并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃,，香氣彌漫山崗，留下了“香崗”這個(gè)山嶺,，她所居住過的地方后來被重新修建,，就是今天的麻姑仙境。

在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,，有一塊巨石如同猛虎盤踞,，上面還刻有“臥虎”的楷書大字，筆畫渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng),、陸軍上將、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。

麻姑仙境景色宜人,，處處奇花異草，芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋,，還是玲瓏的竹涼亭，或是精美的竹吊樓,，都透出一股清新之氣,，給人一種超凡脫俗,、置身仙境的感覺,。

藏經(jīng)殿

車隨路轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入了一片林海之中,，而在密林之中,，隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇,。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”。

藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下,，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年,，即公元568年，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心,、潛心研經(jīng)而精選之地,。藏經(jīng)殿原名小般若禪林，后來由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺,，便改名為藏經(jīng)殿,。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存建筑為民國時(shí)期重建,，20世紀(jì)80年代又大修了一次,。

藏經(jīng)殿的建筑極具特色，這里沒有一般佛寺具有的山門,、天王殿,、大雄寶殿等群體建筑，而只有一座單檐歇山式大殿,。大殿面積約300余平方米,，由20根花崗巖石柱支撐，氣勢非常宏偉,。

藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛,，毗盧遮那的意思是“光明遍照”，象征著佛法普度眾生,。佛像為純銅鑄造,，通體鍍金，高1,。32米,，重256千克，是泰國華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的,。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上,，神態(tài)慈祥，熠熠生輝,。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對聯(lián)：“我佛所宗,，真如貝葉；眾經(jīng)之長,，妙法蓮華,。”佛像后方有一個(gè)閣樓，過去是收藏經(jīng)書之地,，叫做藏經(jīng)樓,。

由藏經(jīng)殿出來向右，還有一間鐵瓦石屋,，叫做“香積廚”,。由此走下山坡，就融入了一片原始次生林之中,。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授,，因此叫做“無礙林”。在這片百余畝的古樹林中,，生長著五六十種常綠喬木,，密密層層，遮天蔽日,，秀色無邊,，“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來。

沿著無礙林中的石徑前行,，可以看到南岳山中的三株古老奇樹,。朋友們首先看到的是“連理枝”。請看這棵樹,，它學(xué)名叫做短柄青岡,，高四丈有余，其中在3米多高的主干上突然冒出一個(gè)分枝,，彎曲成環(huán)后又與母體相連,，這就是連理枝。自古以來,，人們就以“連理枝”作為夫妻恩愛的象征,。唐朝大詩人白居易就曾經(jīng)在《長恨歌》中用“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”的詩句來形容唐玄宗與楊貴妃的愛情誓言,，比喻堅(jiān)貞不渝的真愛和永不分離的癡情,，讀來令人心馳神往！

在連理枝下方20多米遠(yuǎn)心地方,，可看到另一個(gè)樹木奇觀——同根生,。大家來看，這里有兩棵不同科屬的古樹：靠南邊的是粉背青岡,，靠北邊的是山毛櫸,。它們雖為不同樹種，但同生于一個(gè)樹根之上,，如同一對相敬相助的兄弟,。

祝融峰

祝融峰是衡山七十二峰的最高峰,，海拔1290米。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中,，更顯得它峻極天穹，因此登高一望,，湘南風(fēng)景盡收眼底,。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道：“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星,?！贝笪膶W(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道：“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里,?！弊x了這些名篇佳句，你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了,。

在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神,，兩旁站立六部尚書和金吾二將，神龕后還有觀音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像,。

從祝融殿右側(cè)小石門走出，外面還有一個(gè)石臺(tái),，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”,。這是望月臺(tái)，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月,，會(huì)覺得云低月近，如登天門一般,，令登臨者心曠神怡,，魂游物外！

衡山導(dǎo)游詞講解篇十一

游客朋友們：

大家好

大家好,，我是導(dǎo)游_,，今天帶領(lǐng)大家游覽南岳衡山。衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽,、衡山、衡東,、湘鄉(xiāng),、湘潭、長沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。“一覽眾山小”,。

衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸,，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌，高嘆低吟,，回味無窮,。南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地,，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山,，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥,，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽“朱鳥”也因山而來,。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂“天則有星宿，地則有州城”,。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的“衡星”,，所以也就命名“衡山”了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的“長沙”星，衡山古屬長沙,，故而又有“壽岳”之稱,，人們常說的“壽比南山”就以山而來。穿過南岳古鎮(zhèn),，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著“江南小故宮”之稱的“南岳大廟”。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物,，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋、元,、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門,、御書樓,、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十二

你們好!歡迎大家來南岳衡山做客!

衡山位于湖南省中南部,，是我國著名的五岳之一，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、首批國家4a級旅游區(qū)和湖南省惟一的“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”,。衡山風(fēng)光秀美，人文薈萃,，素有“五岳獨(dú)秀”,、“中華壽岳”之稱。衡山有七十二峰,，南起衡陽市城南回雁峰,，北抵長沙市區(qū)的岳麓山，峰峰秀麗,，峰峰神奇,，逶迤八百里，氣勢雄渾,，正如清代著名學(xué)者魏源在《衡岳吟》中所形容的一樣“惟有南岳獨(dú)如飛,。”

南岳衡山名稱的由來,，自古就有三種說法,。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木,，其頭化為東岳泰山,，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山,，腹部化為中岳嵩山,，左臂則化為了南岳衡山,。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳,，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來,。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福，正所謂“天則有星宿,，地則有州城”,。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼，“度應(yīng)璣衡”,，能夠像秤一樣衡量天地之重,，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長沙星”,，主管凡人壽數(shù),，而衡山古屬長沙，所以又有了“壽岳”之稱,。人們祝壽時(shí)常說的“壽比南山”中的“南山”,，指的就是衡山。

希望大家會(huì)喜歡衡山,！

南岳衡山之所以能夠在全國眾多名山中脫穎而出,，首先應(yīng)歸功于它那旖旎多姿的風(fēng)光、豐富多樣的物種和瑰麗無比的氣象,。

南岳號(hào)稱“五岳獨(dú)秀”,，以“秀”為主要景觀特色。這里群巒疊翠,，萬木爭榮,，云霧繚繞，溪泉丁冬,，真是“五里不同景,，十里兩重天”呀!衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù),，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”藏經(jīng)殿之秀,，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇,。

衡山屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,，無霜期長，冰凍期短,，具有夏涼冬寒,、雨量充沛、霧多風(fēng)大,、氣溫垂直變化明顯等特點(diǎn),。良好的自然條件造就了衡山無山不樹,、無處不綠的特色景觀。南岳衡山共擁有600多科,、1700多種樹木,，風(fēng)景林面積達(dá)30萬畝，原始次生林面積達(dá)5.7萬畝,，森林覆蓋率高達(dá)80%以上,，與之相伴的還有珍稀的野生動(dòng)物錦雞、竹雞,、大頭平胸龜?shù)?，可以稱得上是一座天然的生物資源寶庫!

衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀聳立,，與周邊地區(qū)形成了鮮明的反差,，也促成了許多美妙奇特的氣候景觀。衡山風(fēng)景有“四?！敝Q,，即花海,、林海,、云海和雪海。春觀花,、夏看云,、秋望日、冬賞雪是衡山四季風(fēng)光特色所在,。在這其中,，衡山的云尤其值得一提?！昂馍皆?、黃山松”，自古就為人們所津津樂道,。衡山的云一奇在四時(shí)變幻,，春云同被，夏云如羽,，秋云像瀑,，冬云似墨;二奇在云嘯，有時(shí)雨后,，衡山的云聚集起來,，拔地升起，在半空中擴(kuò)展成蘑菇狀,，十分罕見;三奇在響云,，清晨或傍晚山風(fēng)吹過松林,，挾著層層云塊向游人撲來，其中隱隱帶有松濤之聲,，令人膽戰(zhàn)心驚,，但一到身邊便化作無數(shù)輕紗，飄然散去,，使人頓覺心中郁悶一掃而光,，難怪古人曾長嘆“云海蕩吾心胸”呀!

衡山之秀，外秀于林,，內(nèi)秀于文,。南岳是中華文化的寶庫，以“文明奧區(qū)”享譽(yù)天下,。歷朝歷代的帝王天子,、達(dá)官貴人來此祭拜的歷史記載屢見不鮮，而文人騷客,、鴻儒巨學(xué)的來訪更是不計(jì)其數(shù),。他們立碑建祠、訪古探幽,、吟詩作賦,，給衡山留下了寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，也使衡山成為湖湘文化名山,。

常言道:“天下名山僧占多,。”衡山不僅是風(fēng)景名山,，也是宗教圣山,。但衡山與其他宗教名山相比，其獨(dú)特之處是山上佛道并存,，互彰互顯,，同尊共榮。衡山自古為道教名山,，相傳道家始祖老子李珥得道于太虛真人赤松子,，而赤松子就棲身于衡山之中。后來黃帝命司徒祝融巡視南方,，在衡山得廣壽子之助,，治理南方。祝融在衡山教三綱,，授五疇,，創(chuàng)冶煉，傳按摩,，使南方大治,。祝融死后被百姓葬于衡山之巔,，后世帝王又將其封為“南岳司天昭圣帝”，并立廟祭祀,，衡山絕頂也被命名為“祝融峰”,。與衡山有關(guān)的道家故事還有大禹岣嶁峰刻天書、張三豐南岳煉丹,、鐵拐李玉溪修橋,、張果老大廟埋鞋等。如果說以上還只是神話傳說殊不足信的話,，那我再同朋友們談一些考有實(shí)據(jù)的史實(shí)吧,。據(jù)《南岳志》記載，道教正式傳入湖南始自東漢末年,，幾乎與中國道教史同步發(fā)展,。在歷史上曾經(jīng)有不少著名高道隱居湖南，如西晉時(shí)期的道教上清派開山宗師,、中國第一位女道士魏華存修道于衡山黃庭觀,，南北朝時(shí)期施存、尹道全,、王靈輿等九仙一同飛升于衡山九仙觀,，唐朝著名煉養(yǎng)道士許石昔隱居于衡山招仙觀，中興唐朝名相李泌結(jié)廬居住在衡山鄴侯書院等等,。如此之多的仙道聚集一山,，在全國實(shí)不多見,。

如果說道教使衡山皎潔似月的話,，佛教則令南岳如日中天。南北朝時(shí)南朝梁天監(jiān)年間,，即公元502年到519年間,，惠海和尚自北魏南下，講經(jīng)于蓮花峰下,，首建方廣寺,，自此佛教傳人南岳。以后希遁,、海印大法師相繼來衡山傳教,，至南朝陳光大元年即公元567年，慧思大和尚在衡山修建般若禪林,，廣宣佛法,，使佛教正式入主衡山。自陳到唐,，由明及清,，佛教在衡山得到廣泛發(fā)展,，慧思、智覬創(chuàng)佛教天臺(tái)宗,，懷讓創(chuàng)禪宗南岳系,，希遷傳禪宗青原系，楚圓開黃龍宗,，慧南開楊歧宗,，承遠(yuǎn)、法照傳凈土宗,，惠開傳律宗等都發(fā)生在南岳山上,。尤其是佛教禪宗，在懷讓,、希遷,、馬祖、道悟,、惟儼,、天然等名僧的大力推動(dòng)下，先后衍生出臨濟(jì),、曹洞,、云門、法眼,、溈仰等五大宗派,，流傳全國甚至朝鮮、日本等海外地區(qū),，蔚為大觀,，佛教史上稱為“五葉一花”。

穿過北街,，前面豁然開朗,，一座巍峨宏大的古建筑群展現(xiàn)在我們面前，這就是我國南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟,。

南岳大廟是一組集民間祠廟,、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群,，也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,。據(jù)南岳地方志記載，唐代初年在衡山山腳修建了司天霍王廟,，唐玄宗時(shí)改為南岳真君祠,，宋代開始營建南岳司天昭圣帝廟祠。以后歷經(jīng)6次大火和16次重修、擴(kuò)建,，最后在清光緒八年即公元1882年,，由平江舉人李元度受命重修，才形成今天的規(guī)模,。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn),、四院、八寺和八觀,，前后縱深375米,，左右橫寬前半段139米，后半段174米,，總計(jì)占地98500,，平方米。它的中軸線上為儒冢建筑風(fēng)格,，東邊為八個(gè)道觀,，西邊為八個(gè)佛寺，像這樣儒,、道,、佛三教共存一廟，在全國乃至全世界都是絕無僅有的?，F(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑一一欞星門,。“欞星”古稱天田星,，是天上二十八星宿之一,，主管人興國旺。以欞星來命門,，寓意著希望人才興旺,，國家昌盛。請各位仔細(xì)看一下這門側(cè)的對聯(lián),，“樓環(huán)萬字,，檻繞回文，仰臺(tái)閣輝煌,，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼,，風(fēng)儀和鳳,，喜山河奠定，同游化日光天,?！边@是幅老聯(lián)新刻，高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑輝煌和祖國形勢之大好。

跨入欞星門,，便是一個(gè)松柏參天,、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭,。水火池是蓄水以防建筑起火的,，也常被信徒們用來放生，因此俗稱放生池,。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的《重修南岳廟記》碑刻,，西邊的碑亭中置有宋代范純?nèi)仕珜懙摹都篮庠牢摹繁獭?/p>

順著中間的游道前行不遠(yuǎn)，就是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑一一魁星閣,?？情w又名盤龍亭，為重檐歇山頂建筑,，面積139平方米,。閣內(nèi)原來立有文星之首的魁星雕像，以示崇文,，很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜,。

魁星閣兩側(cè)有鐘亭和鼓亭，左邊的鐘亭原來擺放著一口重達(dá)4500千克的大鐘,，右邊的鼓亭原來擺放著一面直徑2米的大鼓,。古人相信只要鐘鼓齊鳴，就能鎮(zhèn)住龍王,，使他不敢興風(fēng)作浪,，以保國泰民安。

大廟的第二重院落,，縱深不長,，橫斷面卻很寬。院落東邊是“玄德尊門”,，通大廟東翼的八個(gè)道觀;—西邊是“六寺同門”,，通大廟西翼的八個(gè)佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂?shù)挠?，是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑,。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年,，里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑,。碑高6.6米，重約2000千克,，共有碑文279字,，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經(jīng)過,。碑頂?shù)裼须p龍捧日的浮雕，底座是重達(dá)20噸的青石龜,。這頭大廟中最寬的地方,。

嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書樓,、正殿,、寢宮和東西長廊組成，共有屋宇58間,。正殿居中,，前為御書樓，后為寢宮,，長廊環(huán)伺左右,，周圍還栽種著古樹名木90余株。大廟中軸線的第六進(jìn)建筑一一御書樓為重檐歇山頂,，面闊七間,，寬30米，深20米,，高15米,，因?yàn)檫^去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名，現(xiàn)在辟為文物陳列室,。

穿過御書樓,，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——中軸線上第七進(jìn)建筑正殿。正殿由于供奉著“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿?，F(xiàn)存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的,，面積達(dá)1877平方米。正殿屹立在2米高的16級須彌臺(tái)座之上,，殿高31.11米,，是整個(gè)大廟的最高建筑，它高出南岳古鎮(zhèn)上的所有建筑,，凸現(xiàn)出它至高無上的地位,。它重檐九脊，面闊七間,，寬53.68米,，深34.84米，飛檐高聳,，雕梁畫棟,，一派雍容華貴。

在正殿前有一個(gè)占地千余平方米的廣場,，這是用于酬神演戲和香客朝拜的地方，兩邊的寶庫則是供香客焚香燃燭的地方。南岳大廟的香火十分興盛,，這里終日青煙裊裊,，芳香滿院。特別是在廟會(huì)和春節(jié)的時(shí)候,，來自全國乃至世界各地的信徒們濟(jì)濟(jì)一堂,，僧侶道士們也來此講經(jīng)點(diǎn)醮，一時(shí)萬頭攢動(dòng),，人聲鼎沸,，熱鬧非凡!

走上臺(tái)階，首先吸引大家目光的一定是這里的巨大石柱,。正殿內(nèi)外共有72根石柱,，代表著衡山的72座山峰，其外,，格扇窗上的《二十四孝圖》窗雕,、柱梁間的丹璽彩繪、臺(tái)基旁的144塊漢白玉浮雕欄板和臺(tái)階上的漢白玉游龍浮雕,，無——不是藝術(shù)精品,，真可以稱得上是一座藝術(shù)寶庫!這里的木雕、石刻和泥塑數(shù)量之豐,、品種之全,、技藝之精，無不令人嘆為觀止,，反映了古代勞動(dòng)人民高超的智慧!

穿過正殿,，后院是大廟的第四重院落，由供奉圣公圣母的寢宮,、供奉道教注生真君的注生殿,、供奉佛教轄神總管的轄神殿和北后門組成。

南岳衡山的登山起點(diǎn)就是前面的勝利坊,。這座牌坊是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而修建的,，故名“勝利坊”。坊正面刻有一副對聯(lián):“七二峰,，令召群英,，勝算先操，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽，世界和平,?！睆闹心芰钊艘老』叵肫鹉欠榛疬B天的崢嶸歲月,。原聯(lián)為國黨湖南政府主席王東原所書，后毀于“文化大革命”時(shí)期,，現(xiàn)聯(lián)為著名書法家費(fèi)新我左手書寫,。

車行山中，大家滿目所見,，都是郁郁蔥蔥的樹木,。衡山之所以能以“秀”在五岳中獨(dú)樹一幟，關(guān)鍵原因就在于只有它處在常綠闊葉林帶,，樹木茂密,，四季常青。南岳的樹不僅多,，而且有名,。這里有許多古樹名木、奇花異草,。福嚴(yán)寺中有一棵據(jù)說受戒于南北朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱才能圍攏過來,。藏經(jīng)殿后有一棵白玉蘭,，距今也有500多年的歷史了。此外,，允春亭的搖錢樹,，無礙林的“同根生”和“連理枝”等，也是非常罕見的,。

用他們的話說就是:“南岳菩薩照遠(yuǎn)不照近,。”

南岳忠烈祠坐落在香爐峰下,，是我國建筑時(shí)間最早,、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一一處保留下來的紀(jì)念抗戰(zhàn)烈士的大型陵園,。忠烈祠籌建于1938年,，1940年破土動(dòng)工，1943年落成,，歷時(shí)3年,，陵園仿南京中山陵樣式建造，坐南朝北,，依山而筑,，左右對稱，層次分明,。它沿中軸線共分為牌坊,、紀(jì)念碑,、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五部分,，長320,，米,，寬約60米,，占地面積23400平方米，建筑面積約890平方米,。在這里,，長眠著國黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

朋友們,，眼前的這座三拱單檐牌坊就是忠烈祠的正門。這是由花崗巖石砌成的,，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原國黨湖南政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳題寫的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字,。

步入牌坊，便來到一個(gè)平坦而又開闊的廣場上,。有的朋友也許會(huì)覺得奇怪:中國如此之大,，為什么要選擇在南岳衡山修建忠烈祠呢?要說明這個(gè)問題，就不得不談一談當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景了,?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，華北,、華東和華南大部分地區(qū)相繼淪陷,，國黨政府遷都重慶，衡山成了抗日前線大本營之一,。1938年11月,，蔣在衡山主持召開了高級軍事會(huì)議，中共代表周恩來,、葉劍英等也參加了這次會(huì)議,。在會(huì)上，蔣聽取了各戰(zhàn)區(qū)指揮官的匯報(bào)后,，鑒于“陣亡將士,，多暴尸戰(zhàn)場”，指示要盡快將烈士遺體設(shè)法掩埋,。經(jīng)過討論,，會(huì)議決定由中央下?lián)芫蘅睿诰艖?zhàn)區(qū),、第六戰(zhàn)區(qū)和湖南政府出資并接受社會(huì)各界捐款,，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓,，安葬陣亡將士的遺骸，以告慰烈士在天英靈,。這便是修建忠烈祠的由來,。

來到廣場的中心，大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引,，這便是“七七紀(jì)念塔”,。它是由五顆倒立的石制炮彈組成，炮彈四大一小,，代表著我國的五大民族——漢,、滿、蒙,、回,、藏。雕塑的正面和左右兩側(cè),，都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個(gè)字,，象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后，中國人民同仇敵愾,，共御外侮,，掀起的全民抗日的民族怒潮。塔的背面刻寫著薛岳將軍所題寫的《七七紀(jì)念碑銘》,。這些炮彈倒立在地上,、直指藍(lán)天、直指太陽就是喻意著“抗日”,。

參觀了“七七紀(jì)念塔”,，便來到了忠烈祠的第三進(jìn)建筑—紀(jì)念堂。正門上的原匾“紀(jì)念堂”是由原國民政府主席林森所書,，后被毀,，現(xiàn)匾是前民革中央副主席屈武題寫的。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的漢白玉石碑,，上面刻有薛岳將軍撰寫的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》,，記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過。堂的兩側(cè)現(xiàn)在開辟為展覽室,，陳列著關(guān)于南岳與抗戰(zhàn)的一些圖片文字資料,。

從紀(jì)念堂的后門走出，大家可以看到兩排石階依山勢而上,。石階共有276級,，代表著抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的276位將官。兩排石階的中間為精心設(shè)計(jì)的綠地，其中用大理石片鑲嵌著“民族忠烈千古”和“民族,、民權(quán),、民生”的大字。石階共分九大層,，第六層之上有一座“致敬碑亭”,。致敬碑亭也稱“安亭戰(zhàn)役紀(jì)念碑亭”，是為了紀(jì)念在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)安亭戰(zhàn)役中犧牲的將士所修建的,。在亭內(nèi)樹有記述安亭戰(zhàn)役的石碑,，亭左還有一面石碑，上面刻著“游人到此,，脫帽致敬”八個(gè)字,，就像古代達(dá)官貴人府門前的“下馬石”一樣，要求無論官民,，到了這里必須肅立低首，脫帽致敬,，緬懷英烈們的豐功偉績,。

從享堂出來，大家請看兩側(cè)的山坡,，這是抗日英烈的公墓區(qū),。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝，共有37軍60師,、70軍19師等集體墓葬7座,，胡鶴云、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座,。這些公墓,，都掩映在蒼松翠柏之間，有的華表相望,，墓闕凌空,；有的碑碣成行，塔尖插云,。其氣象之肅穆,，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰,，讓人欽佩!

一聽磨鏡臺(tái)這個(gè)名字,，大家可能就猜出來了，這一定與傳說故事有關(guān),。要講清楚這個(gè)故事,，就不得不提到南岳禪宗。禪宗是中國漢傳佛教的一個(gè)宗派,，以“不立文字,，直指人心,，見性成佛，頓悟法門”而區(qū)別于其他佛教宗派,。其始祖遠(yuǎn)尊釋迦牟尼的大弟子伽葉,，近奉南北朝時(shí)期的少林高僧達(dá)摩。但禪宗真正得到發(fā)揚(yáng)光大卻要?dú)w功于六祖慧能,?；勰茉趶V東曹溪正式創(chuàng)立禪宗后，其弟子懷讓于唐先天二年即公元713年來到南岳,，駐錫福嚴(yán)寺,。在此期間，有一位俗家姓馬名道一的和尚也來到南岳,，就在福嚴(yán)寺附近結(jié)廬坐禪,。懷讓見道一氣宇不凡，認(rèn)定是可造之才,，于是問他:“你辛辛苦苦坐禪是為了什么呢?”道一回答:“我坐禪是為了成佛!”懷讓聽后二話不說,，搬來一塊大青磚，就坐在草棚前的大石上磨了起來,。磨了幾天后,，道一終于忍受不了磨石噪音，質(zhì)問懷讓:“你在這里磨磚干什么?”懷讓不急不徐地說;“磨磚作鏡也,?！钡酪换鸶罅?“磨磚豈能作鏡?”懷讓答道:“磨磚不能作鏡，坐禪豈能成佛?”道一不服氣地說:“請問大師,，如何方能成佛?”懷讓借機(jī)開導(dǎo)說:“心中有佛,，自然成佛?！钡酪宦牶笮母[頓開,，大徹大悟，立即拜懷讓為師,，學(xué)習(xí)禪宗,。此后，馬祖道一也成為一代禪宗高僧,，與石頭希遷,、丹霞天然、百丈懷海等一同將禪宗傳遍天下,，使其成為中國漢傳佛教中最為重要的宗派之一,。磨鏡臺(tái)就是懷讓磨鏡開導(dǎo)道一的地方。

磨鏡臺(tái)古木參天，茂林蔽日,，堪稱衡山最幽深的地方之一,。由于環(huán)境好，名氣大,，歷來都是名人聚會(huì)休憩的地方,。民國時(shí)期，國民政府湖南省省長何健即在此修建了避暑別墅,，其中的一號(hào)樓是每次蔣來視察時(shí)下榻的地方,。

車隨路轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入了一片林海之中,，而在密林之中,，隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇。這里便是“衡山四絕”中的“藏經(jīng)殿”,。

藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下,，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年，即公元568年,，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心,、潛心研經(jīng)而精選之地。藏經(jīng)殿原名小般若禪林,，后來由于明太祖朱元璋御賜一部《大藏經(jīng)》于該寺，便改名為藏經(jīng)殿,。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢,，現(xiàn)存建筑為民國時(shí)期重建，20世紀(jì)80年代又大修了一次,。

藏經(jīng)殿的建筑極具特色,，這里沒有一般佛寺具有的山門、天王殿,、大雄寶殿等群體建筑,，而只有一座單檐歇山式大殿。大殿面積約300余平方米,，由20根花崗巖石柱支撐,，氣勢非常宏偉。

藏經(jīng)殿內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛,，毗盧遮那的意思是“光明遍照”,，象征著佛法普度眾生。佛像為純銅鑄造,，通體鍍金,，高1.32米，重256千克，是泰國華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的,。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上,，神態(tài)慈祥，熠熠生輝,。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對聯(lián):“我佛所宗,，真如貝葉;眾經(jīng)之長，妙法蓮華,?！狈鹣窈蠓接幸粋€(gè)閣樓，過去是收藏經(jīng)書之地,，叫做藏經(jīng)樓,。

由藏經(jīng)殿出來向右，還有一間鐵瓦石屋,，叫做“香積廚”,。由此走下山坡，就融入了一片原始次生林之中,。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽傳授,，因此叫做“無礙林”。在這片百余畝的古樹林中,，生長著五六十種常綠喬木,，密密層層，遮天蔽日,，秀色無邊,，“藏經(jīng)殿之秀”便由此而來。

沿著無礙林中的石徑前行,，可以看到南岳山中的三株古老奇樹,。朋友們首先看到的是“連理枝”。請看這棵樹,，它學(xué)名叫做短柄青岡,，高四丈有余，其中在3米多高的主干上突然冒出一個(gè)分枝,，彎曲成環(huán)后又與母體相連,，這就是連理枝。自古以來,，人們就以“連理枝”作為夫妻恩愛的象征,。唐朝大詩人白居易就曾經(jīng)在《長恨歌》中用“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”的詩句來形容唐玄宗與楊貴妃的愛情誓言,，比喻堅(jiān)貞不渝的真愛和永不分離的癡情,，讀來令人心馳神往!

在連理枝下方20多米遠(yuǎn)心地方,，可看到另一個(gè)樹木奇觀——同根生。大家來看,，這里有兩棵不同科屬的古樹:靠南邊的是粉背青岡,，靠北邊的是山毛櫸。它們雖為不同樹種,，但同生于一個(gè)樹根之上,，如同一對相敬相助的兄弟。

祝融峰是衡山七十二峰的最高峰,，海拔1290米,。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中，更顯得它峻極天穹,，因此登高一望,，湘南風(fēng)景盡收眼底。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道:“衡山蒼蒼入紫冥,，下看南極老人星,。”大文學(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道:“祝融萬丈拔地起,，欲見不見輕煙里,。”讀了這些名篇佳句,，你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了,。

祝融峰頂建有祝融殿。它原名天尺庵,，始建年代不詳,，清乾隆年間才改稱祝融殿。殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上,，分為兩進(jìn)，在殿頂上蓋有二尺長,、一尺寬,，重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦。在這些鐵瓦中,，還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國寺鑄造,，至今歷經(jīng)千年而不銹，光潔如新,。有的朋友可能覺得奇怪,，為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹?，樹木稀少而且低矮,，這是由于這里終年不斷的四五級大風(fēng)造成的,。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起，非鐵瓦不足以勝任,。據(jù)《南岳志》記載:殿蓋鐵瓦,，目的就在于“罡風(fēng)不能動(dòng)搖，冰雪未可凍裂,?！庇捎诠糯F屬金，因此祝融殿又被稱為金瓦殿,。

在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神,，兩旁站立六部尚書和金吾二將，神龕后還有觀音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像,。

從祝融殿右側(cè)小石門走出，外面還有一個(gè)石臺(tái),，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”,。這是望月臺(tái)，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月,，會(huì)覺得云低月近，如登天門一般,，令登臨者心曠神怡,，魂游物外!

衡山導(dǎo)游詞講解篇十三

下面是為大家?guī)淼哪显篮馍綄?dǎo)游詞,，歡迎閱讀!

各位朋友：

大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求，請告訴我,，我將盡力給您幫助。祝愿大家度過愉快的衡山之行,。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮,，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的,，是以五岳獨(dú)秀而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部，縱越衡陽,、衡山,、衡東、湘鄉(xiāng),、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里，峰立七十二,，南起雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦的衡陽回雁峰，北抵停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花的長沙岳麓山,。主峰祝融峰，海拔1290米,，在湘中南丘陵中卓爾不群,。一覽眾山小。衡山就像一幅湘繡,，楚天湘水,，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染,，舉世無雙;它更像一首詩歌,，高嘆低吟，回味無窮,。

南岳衡山的來源有很多傳說,。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木,，頭化為東岳泰山,，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山,，右臂化為北岳恒山,，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳,，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案,，南岳山徽朱鳥也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜,，所謂天則有星宿,，地則有州城。據(jù)《星經(jīng)》記載,，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的衡星,，所以也就命名衡山了,。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長沙星，衡山古屬長沙,，故而又有壽岳之稱,，人們常說的壽比南山就以山而來,。

穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢恢弘的宮殿式建筑,，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟,。

南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初,，距今上千年,，以后歷經(jīng)宋、元,、清等朝6次大火和16次重建,。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米,，沿中軸線依次為欞星門,、有奎星閣、川門,、御碑亭,、嘉應(yīng)門、御書樓,、正殿,、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。

現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋,，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門,。欞星是古星宿之一，主管人興國旺,，以欞星命名的廟門,，自然也是希望咱們國家人才輩出，萬業(yè)昌盛,。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士南岳夫人魏華存修道的黃庭觀,，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,。

各位游客,，再走過寢宮和北后門,，離開大廟，我們就來到了南岳衡山主峰登山處,，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊,，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰,，如避群英,，勝算先操，中流砥柱;五大洲,，盟聯(lián)友國,，狂瀾競挽，世界和平,。從中,，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國民湖南政府主席王東原所書,，毀于文革時(shí)期,，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。

各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有三重天之稱,，即山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天,，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的'樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

朋友們,，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱，素有五岳獨(dú)秀的美譽(yù),。那么它究竟秀在哪里?秀就秀在這滿山的樹,，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹木茂密,，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富,，有樹種600多,，森林面積達(dá)30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹,，樹齡已達(dá)1400多年,，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹,，無礙林的同根生,、連里枝等，也是比較罕見的,。

好了,，爬了一段山，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們在這里休息一下,。面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十四

各位游客：

大家好,，歡迎大家參加由旅行社組織的南岳一日游。我是你們的導(dǎo)游員我姓李,，大家叫我小李就可以了,，在旁邊正開車的師傅姓*，有多年駕齡,，由他行車大家可以放心,，人常說百年修得同船渡，可以說我們是百年修得同車行,，有幸與大家相識(shí),，這次旅程也是百年修來的緣分啊。在接下來的時(shí)間里將由我陪同大家一起游覽,，希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過我走進(jìn)南岳,，了解南岳。在行車途中,，為了避免意外發(fā)生,，請大家不要把您的頭、手,、肘伸到車窗外,，在游覽途中旅游車就是我們的第二個(gè)家，請大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求,，可以直接告訴我,，我將會(huì)盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車,，車牌號(hào)為,，請大家在上下車，注意識(shí)別,。

衡山又名南岳,，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū),。由于氣候條件較其他四岳為好,，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草,，四時(shí)飄香,，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱,。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行,，岱山如坐，華山如立,，嵩山如臥,，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對衡山的贊美,。

1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀,，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。2019年8月1日,，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū),。

衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi),，巍然聳立著的72座山峰組成,，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰,，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā),，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)多小時(shí)，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,，就進(jìn)入了南岳勝景,。

南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹,。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林,，四季長青，就像一個(gè)天然的龐大公園,。林深樹多,，光聽聽樹的名字，也夠動(dòng)人了：金錢松,、紅豆杉、伯樂樹,、銀鵲樹,、香果、白擅,、青銅以及常綠的香樟,、神奇的梭羅、火紅的楓林,、古老的藤蘿,。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物,，有1700多種,。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶,。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師,，樹齡至少也有1400多年，樹身三個(gè)大人合抱亦不能圍攏,。藏經(jīng)殿后的白玉蘭,，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花,，香飄滿山,。半山亭的古松，三四百歲的年齡,，還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背,，遍身青苔,，望不見紋路。乍一看去,，它們長得拳曲不張,，冠蓋不整，盤根錯(cuò)節(jié)，相互依偎,，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人,，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆,。但在這高山風(fēng)口上,，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中,，彼此抱得鐵緊,，你攙我扶，有的甚至同根所生,，枝同連理,，不僅獨(dú)秀，而且情深,。

南岳如果只是這些樹木呈現(xiàn)的秀色,，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美,，而秀中有"絕",，才是它的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”,，即“祝融峰之高,，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深,，磨鏡臺(tái)之幽,，水簾洞之奇，大禹碑之古,，南岳廟之雄,，會(huì)仙橋之險(xiǎn)”。正因?yàn)椤澳显腊私^”的出類拔萃,，才使它贏得“五岳獨(dú)秀”那當(dāng)之無愧的美稱,。

南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里,，有寺,、廟、庵,、觀等200多處,。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群,，占地9800多平方米,，仿北京故宮形制,，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南,，四周圍以紅墻,，角樓高聳。林澗山泉,，繞墻流注,。廟內(nèi)，東側(cè)有8個(gè)道觀,，西側(cè)有8個(gè)佛寺,，以示南岳佛道平等并存。

南岳大廟,，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品,， 其規(guī)模之宏大，建筑之精美,，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密,，實(shí)屬罕見,。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺,。它位于鎮(zhèn)的東街,，與山上的南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺,、上封寺和衡山城外的清涼寺等,，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來到這里,，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝,。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠,，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲,，不絕于耳,，佛圖佛像滿目，有興趣者,，還可入內(nèi)與法師交談,，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺,、湘南寺,、丹霞寺,、鐵佛寺、方廣寺及傳法院,、黃庭觀等,，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同,，但也各有佳趣,。

衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山,，隋文帝復(fù)以衡山為南岳,。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王,。山有七十二峰,，以祝融﹑紫蓋﹑芙蓉﹑石廩﹑天柱五峰為著，祝融又為之冠,。有黃庭觀,，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處,。降真觀,，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處,。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖,。五代道士聶師道亦修道於此。

再說到作為貢茶的南岳云霧茶,，已有兩千多年的歷史,，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者,，生衡山縣山谷”,。南岳衡山，處北緯27度12分,，氣候溫和,、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì),，一年中有280天云霧籠罩,，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害,，無化學(xué)污染,，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫,，翠綠勻潤,，鮮爽醇厚,、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰,、芙蓉峰,、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷,，由于三面環(huán)山,，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃,、濕潤,，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶,。這種茶葉又尖又長,，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上,，兩片葉瓣,，斜展如旗，綠得鮮潤,，沉在水里,，香氣濃郁，喝一口沁人心脾,。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶,，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,，特別是廣濟(jì)寺,、鐵佛寺、華蓋峰等地,，這一帶云霧交織,，陽光和煦，森林覆蓋面積大,，種出的茶“條索緊細(xì),，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良,，清香馥郁,，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu),、省優(yōu)產(chǎn)品,，暢銷海內(nèi)外,。

觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩,。鮮吃,，味道鮮美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚,、道士,，對觀音筍的干吃方法，極為講究,。選挖小筍,，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者,，先退去殼,，用火煮沸，不至全熟,，即取出曬干,，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏,，時(shí)間愈久,，香味愈濃，取出吃時(shí),，加鹽椒少許,，其味無比。不用油浸,，用普通泡帛之法加工,，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴,。

教信仰不同,，追求各異，但他們長期以來友好相處,、共同發(fā)展,、同存共榮。儒,、釋,、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的,。早在明清時(shí)期,，大廟就以其出色的木刻、石雕,、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”,。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色,，無論殿宇的梁柱、屋檐,，還是柱基,、神座，乃至門框,、斗拱,，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見,，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說,。

我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋,，橋下是壽澗水,，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵?、壽岳,，所以這座橋，是因水而得名的,。相傳,，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲,。

各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認(rèn)出第一個(gè)字來?(停頓)這位小姐說對啦,，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字,，這也難怪,，因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟,，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí),，在中國也只有這兩處“欞星門”,。那是為什么呢?因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星,。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名,，意思是人才輩出，為國所用,。因此,，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門,，必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件：第一,，是規(guī)模較大,、氣勢宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三,，須皇帝下詔書,。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門，可見,，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地,。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才,。請各位仔細(xì)看看欞星門的

對聯(lián)

各位朋友,，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T,，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天,，綠草如茵的庭院,。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭,。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>

前面所見的這座古樸典雅,、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭,，此為大廟的第二進(jìn),。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米,。大家看到,，閣樓上有“戲臺(tái)”二字，的確,，這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái),。為何稱為“戲臺(tái)”呢?據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱,，以增添喜慶氣氛,。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用,，同時(shí)也象征著國富民強(qiáng),，國泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來的“靜聽之”,、“細(xì)思之”的題字,，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺(tái)的中央頂部,，有一條巨大的木雕盤龍,，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超,，工藝精湛,，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤龍亭,。

既是戲臺(tái),，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首,，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”,，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn),。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆,、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像,，以示崇文之意,。相傳誰被他點(diǎn)中，就會(huì)連中三元,，即古代科舉考試中的解元,、會(huì)元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜,，希望能如愿以償,。

閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭,，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘,，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水,，使龍王不敢興風(fēng)作浪,，以保國泰民安。 眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門叫“川門”,，也叫正南門,，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米,，全由青磚砌成,，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行,，平民百姓,，只能走東、西川門,。門洞上原有一棟造型別致,，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀,，后來整修成平臺(tái),，登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景。現(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建,。

6.6米,，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過,，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于文革之中,，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生,。碑座有龜趺,，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸,。我們所見的這青石龜有幾種說法,，一說為龍子，相傳龍生九子,，各有奇能,，此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃，它好文不好武,，且擅長負(fù)重,，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世,。因此,，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞,。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜,，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜?shù)念^,，一生不愁;摸摸龜背,，大富大貴;摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾,，辦事不累;摸摸龜爪,，一切都好;從頭摸到尾，萬事不后悔”,。大家不妨試試,，帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時(shí)間關(guān)系,，暫且不說,。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽,。

看完御碑亭,，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門,。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”,，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思,。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接,。此門寬36.8米，深16米,，高18米,，為單檐歇山七開間建筑，是整個(gè)大廟最寬的地方,。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文,，修廟碑記及眾多的名人雅士的

詩詞

現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓,。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等,。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦小Ｓ鶗鴺乾F(xiàn)為文物展覽之所,，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物,。這些對研究古代南岳的政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、文化等方面都具有重大價(jià)值,。

穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉,，金碧輝煌,，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑,，便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿,，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上,，為重檐歇山式建筑,，殿基長35.3米，寬53.68米,，高31.11米,，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物,，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物,，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱,，象征著南岳72峰,。

百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜,。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的,，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲,?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么,，南岳人一定不信南岳圣帝啰,。”確實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝,，但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮,、燭去大廟給南岳圣帝拜年,，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見,，互不招呼,。而在大年三十的夜晚,，隨著新年鐘聲的敲響，佛,、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì),，那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天,、歡天喜地,、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香),，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。

大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍,，昂首拽尾,，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃,，結(jié)果被雷神擊落在殿前,，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿,，以示懲罰,。

請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米,，小的不足一尺,，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物,，涂上彩釉,，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚停螒{日曬雨淋,，冰封雪凍,，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者,。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米,，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米,，重三百斤的青銅寶劍,，鑄造光潔，歷久不銹,，既起避雷作用,，又起裝飾效果，使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩,，得到國內(nèi)外不少建筑,、冶金專家的稱贊,。大殿四周有花崗石鉤欄，126個(gè)石柱上雕有獅,、象,、麒麟、形態(tài)可掬,。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕,，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等,，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故,。雕刻刀法剛健、線條流暢,、構(gòu)圖奇巧,。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕,，維妙維肖,，形象逼真，精彩動(dòng)人,。在72根石柱中,，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米,，直徑1米,，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成,。

大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi),，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神,。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官,，由于他以火施化、教民熟食,、生火御寒,、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下,，黃帝命他為火正官(火神,、赤帝)。并委任他主管南方事物,，祝融以南岳衡山為棲息之所,，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他,，便以衡山最高峰命名為祝融峰,，并建祠紀(jì)念,，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀,，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷,，而福生靈”。圣帝左右立著金,、吳二將,，兩側(cè)是吏、戶,、禮,、兵、刑,、工六部尚書,。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米,，寬6.3米,。各位請?zhí)ь^看,，石柱上承木柱,，架接大梁，大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架,，幾百個(gè)斗拱,，一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂,。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞,，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖,。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn),，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生,。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇,，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑,。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕,、石刻、泥塑,，數(shù)量之多,、品種之全、技藝之高超,，無不令人驚嘆,。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝,、高超的智慧。

大廟的第八進(jìn)是寢宮,，又稱圣公圣母殿,。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像,，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐,，可惜在文革中被付之一炬。現(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像,。圣公圣母是保佑夫妻恩愛,、白頭到老，百年好合的,。各位可一定要拜拜他們啰,。

北后門為岳廟最后一進(jìn)，是岳廟中軸線上的終點(diǎn),。后門為單檐硬山三開間,，東有注生殿，

代表道教,，祀注生真君,，亦稱南斗星君。東晉《授神記》載,，南斗注生,，北斗注死，注生之名,，即由此而來,。西有轄神殿，又稱轄神祠,，主祀轄神總管像,，代表佛教。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色,。

大家看到,，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿,，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮,。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入,，山后兩教就一直并存,，揚(yáng)光大。山上既有我國第一個(gè)女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺,，還有先道后佛的上封寺等等,，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位朋友,，從現(xiàn)在起,，我們就將踏上登頂之路。在這之前,，請?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū),，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有“三重天”之稱,，即“山下一重天,，山腰一重天，山頂一重天”,，每重天之間約有3度的溫差,，請注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭,，請大家留神一下,，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備,，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!

登衡山：面前大家看到的是我國建筑最早,，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠,。

忠烈神祠建于1939年,，落成于1942年,，陵園為仿南京中山陵式格局,，坐南朝北，依山而筑,，左右對稱,，層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑,，長達(dá)320米,，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓,，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士,。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓,，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾,，上面的“南岳忠烈祠”5個(gè)鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南政府主席薛岳所題。

進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”,。碑為全花崗石結(jié)構(gòu),，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢,、滿,、蒙、回,、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心,，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字,，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛!

穿過紀(jì)念堂,，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡，兩側(cè)有石級,，共分為9層,。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個(gè)大字，襯以鄰近的蒼松翠柏,，更顯得十分莊嚴(yán),，令人肅然起敬。朋友們,，讓我們懷著敬仰,、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧,。

好了,，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級沒有?對,，一共276級,。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級軍官而專門安排的，那么,，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里,。

享堂是忠烈最主要的建筑，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場所,。正門上是蔣親筆書寫的“忠烈祠”匾額,。大家仔細(xì)看一下，有什么問題嗎?對,，“烈”字下面少了一點(diǎn),。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是蔣希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智,，眾說不一,。享堂內(nèi)呈“十”字形,，可容500人，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”,。它的碑文是薛岳于1942年題寫,，妙在無論橫念豎念，左念右念,，都可以念通,。全文是：“恭立忠烈祠，以懷忠烈神,，我懷忠烈魂,，誓繼忠烈神?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料,，大家可以自己看一看。 前面這是里是半山亭,，因?yàn)檫@里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會(huì)所在的“十方玄都觀”,。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián)：“遵道而行,，但到半途需努力;會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞”,。

我們現(xiàn)在來到了南天門,，據(jù)傳此地為天人分界之所在，故名“南天門”,。這里也是觀賞衡山色的最佳之處,，春觀花，夏看云,，秋眺日,，冬賞雪，賞心悅目,，不一而足,。這里還是登上頂峰的最后一站,，讓我們抖擻精神,，一起去欣賞無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的祝融絕頂。

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中,，因我國古代第一個(gè)女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名,。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒，從小喜愛老莊之學(xué),，潛心修道,，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間，有一個(gè)侍女麻姑相陪,。麻姑經(jīng)常上山采藥,，并開辟了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃，香氣彌漫山崗,，留下了“香崗”這個(gè)山嶺,，她所居住過的地方后來被重新修建，就是今天的麻姑仙境,。在麻姑仙境的右側(cè)山坡上,，有一塊巨石如同猛虎盤踞，上面還刻有“臥虎”的楷書大字,，筆畫渾圓有力,。這是著名抗日將領(lǐng)、陸軍上將,、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的,。麻姑仙境景色宜人，處處奇花異草,，芳香撲鼻,。無論是小小的石拱橋，還是玲瓏的竹涼亭,，或是精美的竹吊樓,，都透出一股清新之氣，給人一種超凡脫俗,、置身仙境的感覺,。

由麻姑仙境右行不遠(yuǎn)，就來到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉,。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水,，利用壓力壓上來，匯成了一座人造游泳池,。這座游泳池是原來的國民政府湖南省省長兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的,，后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游，也就成了她的專用游泳池,。相傳麻姑在采到靈芝時(shí),，就是用這兒的泉水來洗刷的，天長日久,，這里也就沽了些靈氣,。

祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指,，由衡山主神--火神祝融氏而得名,，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”,、“藏經(jīng)殿之秀”、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕,。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中,，更顯得它峻極天穹，因此登高一望,，湘南風(fēng)景盡收眼底,。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道:“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星,?！贝笪膶W(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道:“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里,?！弊x了這些名篇佳句，你就會(huì)明白為什么“祝融峰之高”會(huì)名列“衡山四絕”之首了,。張現(xiàn)在大家看到的是祝融殿,，原名 殿，始建于明朝萬歷年間,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修,。祝融殿并不大，一進(jìn)兩間,，殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上,，分為兩進(jìn)，在殿頂上蓋有二尺長,、一尺寬,，重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦。在這些鐵瓦中,，還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國寺鑄造,，至今歷經(jīng)千年而不銹，光潔如新,。有的朋友可能覺得奇怪,，為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹?，樹木稀少而且低矮,，這是由于這里終年不斷的四五級大風(fēng)造成的。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起,，非鐵瓦不足以勝任,。據(jù)《南岳志》記載:殿蓋鐵瓦，目的就在于“罡風(fēng)不能動(dòng)搖,，冰雪未可凍裂,。”由于古代鐵屬金,，因此祝融殿又被稱為金瓦殿,。

在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神，兩旁站立六部尚書和金吾二將,，神龕后還有觀音菩薩,、雷神和慧思和尚的塑像。

從祝融殿右側(cè)小石門走出,，外面還有一個(gè)石臺(tái),，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”。這是望月臺(tái),，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn),。站在這里憑欄望月，會(huì)覺得云低月近,，如登天門一般,，令登臨者心曠神怡，魂游物外!

好了,，參觀完祝融殿,，各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶,。

衡山導(dǎo)游詞講解篇十五

游客朋友們：

大家好!

歡迎大家的南岳衡山做客,。如果您有什么問題和要求，請告訴我,，我將盡力給您幫助,。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。

各位朋友,，如果您曾為工作的重壓而苦悶,，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天,，您可以把種種煩惱不快全部拋開,，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以" 五岳獨(dú)秀" 而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了,。

衡山位于湖南省中部,，縱越衡陽、衡山,、衡東,、湘鄉(xiāng)、湘潭,、長沙等六縣市,，地跨八百里,，峰立七十二，南起" 雁陣驚寒,，聲斷衡陽之浦" 的衡陽回雁峰,，北抵" 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花" 的長沙岳麓山,。主峰祝融峰,，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群,。" 一覽眾山小" ,。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水,，一覽無余; 它又像一卷畫軸,，濃渲淡染，舉世無雙; 它更像一首詩歌,，高嘆低吟,，回味無窮。