每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

狂人日記讀書(shū)筆記篇一

魯迅的話題講地話，恐怕三天三夜也說(shuō)不完,。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特,、如此的博大。

單單就以他的文學(xué)作品而論,，也要說(shuō)上老半天,。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致,。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路,，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的'筆挽救中華民族的靈魂,，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰,。魯迅他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家,。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”,。

而他為了可以飛的更高更遠(yuǎn),，就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,，更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,，才讓世人可以大飽眼福,，欣賞到更多更好的作品。

除了《阿q正傳》,，《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了,。這片短短的小說(shuō)在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書(shū)”,。

與此同時(shí),，也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物,?！犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇小說(shuō)的主題,。趙貴翁,、街上的人、打孩子的女人,、兩個(gè)醫(yī)生,、狼子村的佃戶，甚至自己的親哥哥,、親娘也都吃人,。最后，連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人,。整篇小說(shuō)連接緊密,、層層深入是一篇非常具有吸引力的小說(shuō)。

我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空,。

狂人日記讀書(shū)筆記篇二

昨日讀了《狂人日記》,，今早又看見(jiàn)養(yǎng)蠶幼蟲(chóng)的紙盒里頭，幾只幼蟲(chóng)啃著桑葉,，尾巴上還拖著沒(méi)蛻完的皮,。

狂人周圍的人，都是被當(dāng)時(shí)人為的規(guī)則鎖死了的人,。有些人,，覺(jué)得這人為的規(guī)則是對(duì)的;還有些人，明知道這人為的規(guī)則已經(jīng)過(guò)時(shí),，卻依舊使勁把著不肯放手。這些人,，都緊緊的抓著這根早已枯萎的,，無(wú)力的稻草,，仿佛這樣他們就能過(guò)得好了;狂人是明智的人，一開(kāi)shi一定也抓這根舊稻草,，不過(guò)一陣風(fēng)吹過(guò),，這舊稻草便搖搖晃晃隨時(shí)要倒下的時(shí)候，狂人就放棄了它,，找了根結(jié)實(shí)的新稻草,，伸手要去抓。

但是,，那些死死的抓著舊稻草的人,，不同意狂人要去抓新稻草的舉動(dòng)。他們不肯抓新的稻草,。的確,，要再抓一根新稻草，需要改變自己的一些舊習(xí)慣,。改變習(xí)慣很難,，這從蠶蛻皮時(shí)硬是沒(méi)法把舊皮從尾巴上甩掉就能看的出來(lái)—在舊皮里頭待著就是蠶蛻皮時(shí)早已養(yǎng)成的習(xí)慣。

但是,，舊稻草已經(jīng)搖搖欲墜了,。這些人非得抓著舊稻草摔到地上才肯抓新稻草嗎?自己的習(xí)慣不想改，最后還是要改,。不然,，還能抓著舊稻草坐在地上發(fā)誓死也不抓新稻草?這樣，還不如在舊稻草被風(fēng)吹的搖搖欲墜時(shí)就放棄它,，抓住新稻草,。

所以，在人為的規(guī)則過(guò)時(shí)的時(shí)候,，如果不想摔到地上,，就只有一條道：再抓一根新稻草(或者，你也可以選擇硬抓著舊稻草不放,，最后摔到地上疼的是誰(shuí),，都知道)。

蠶把尾巴上的舊皮弄掉了,。紙盒放在窗臺(tái)上,，剛好有一縷陽(yáng)光灑在紙盒里頭。桑葉被照得油亮,。蛻完舊皮的蠶舒適的躺在陽(yáng)光中,。看來(lái),，它們的新皮比舊皮舒服多了,。

狂人日記讀書(shū)筆記篇三

《狂人日記》中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義"吃人",！這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,，震撼了！

文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂,，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”,。文中寫(xiě)道“他們一翻臉,，便說(shuō)人是惡人”，及其“翻天妙乎,，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致,。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟,，想法遮掩,，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn),。他們“自己想吃人,，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人,，什么干不出,！”的確，吃人的人,，什么干不出,！為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害,。從中可以看出在封建社會(huì)中,，少的是親情，多的只是殺害,、暴力與兇殘,。所以，小孩子,，狗,，醫(yī)生，陳老五以及大哥,，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉,，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名,，又償了心愿”,，多么狡猾無(wú)恥與兇殘！更可悲的是我們的孩子們,，他們何以有此等的心思呢？,！無(wú)非是老子娘教的,，“這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字”,，“我”從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”，而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人,，成了吃人的人“銷贓”的同伙,。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子,！”

文中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義"吃人",！這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,，震撼了！

《狂人日記》一種自由的流露,，一次正義的爆發(fā),。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭、血腥味的封建社會(huì),，喚起了沉睡的人,，沉睡的真的人，喚醒了整個(gè)世界,！

……別再沉睡了,，崛起吧。

狂人日記讀書(shū)筆記篇四

犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體,，撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私,，冷漠，懦弱等變態(tài)性的'劣根心理,，使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨,。

狂人的確是一個(gè)迫害狂患者，懼有恐懼多疑,，知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征,。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害，更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì),。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象,，是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者,，是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象,。他的超前思想認(rèn)識(shí)是貼合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。

在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,，狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂,。

狂人日記讀書(shū)筆記篇五

書(shū)中最讓人感悟深刻的還是《狂人

日記

依然是通過(guò)“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相：敢于對(duì)世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防,、傾軋,、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)： 自己想吃人,，又怕被別人吃了,，都用著疑心極深的眼光，面面相覷,?！?于是狂人呼吁人類和睦相處： 去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺(jué),，何等舒服,。這只是一條門(mén)檻，一個(gè)關(guān)頭,。 他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,，都結(jié)成一伙，互相勸勉,，互相牽掣,，死也不肯跨過(guò)這一步。 絕望當(dāng)中狂人吶喊,、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音,。

魯迅看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)線黑暗，人們生活在水深火熱之中被封建的殘余思想舒服,，不可自拔,。他敢于直面，敢于呼喊群眾奮起反抗,。 凡事總須研究,，才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,，我也還記得,，可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字,。我橫豎睡不著,，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”! 另外,，魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。 《狂人日記》成為了五四運(yùn)動(dòng)的范本,，成為反對(duì)舊文化的標(biāo)本,。

看了這文章之后，我們看到了新的曙光,?？吹叫碌南Ｍ?/p>

狂人日記讀書(shū)筆記篇六

《狂人日記》寫(xiě)的是一個(gè)狂人曾經(jīng)一度瘋狂,，后來(lái)病愈了,，他就去做官，又重新融入到這個(gè)正常人的`社會(huì),。所以,，大家可以看到，魯迅一開(kāi)始就已經(jīng)給這個(gè)狂人制定了一個(gè)很不妙的結(jié)局,。別看你今天很深刻,，明天你一旦恢復(fù)理性了，你就“候補(bǔ)”去了,，這里,，他把一個(gè)人的覺(jué)醒看成是一場(chǎng)瘋狂，由于一場(chǎng)病,，他才覺(jué)悟到某些真理,，但這個(gè)東西很快就被抹平了。

《狂人日記》里用兩套文本，一套文言文,，一套白話文,。文言文是代表了現(xiàn)實(shí)世界里的聲音，而白話文則是代表了一個(gè)狂人的內(nèi)心世界的聲音,。這兩個(gè)不同的文本,，反應(yīng)了兩種語(yǔ)言空間，也就是新舊文化的對(duì)照,。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，魯迅這個(gè)故事里包含了他的老師章太炎的故事。章太炎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世人說(shuō)我是瘋子,，我就承認(rèn)自己是瘋子,，我就是這個(gè)時(shí)代的瘋子?！闭绿紫壬莻€(gè)無(wú)所畏懼的革命學(xué)者,，他說(shuō)話有點(diǎn)大義凜然的。

在我的理解中,，狂人與歷史環(huán)境的對(duì)立,，本身就是通過(guò)他的病癥來(lái)表現(xiàn)的，他的堅(jiān)決與徹底的態(tài)度,，都是與他對(duì)歷史環(huán)境的恐懼聯(lián)系在一起的,。狂人是被迫害狂,，而非迫害狂,，不具有對(duì)他人的攻擊性，他的聯(lián)想與發(fā)作都是由他對(duì)外界的恐懼而引起的,。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之所以了不起,，就是以魯迅的《狂人日記》為標(biāo)志，它不僅在語(yǔ)言上是一種根本變化,，而且在思想內(nèi)容所到達(dá)的深度上,，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一般作品之上。

狂人日記讀書(shū)筆記篇七

近幾天,，我拜讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》這部小說(shuō),，讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。

這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中,，魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng),。但那里的人卻很奇怪，當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),，路上的人都面色鐵青的議論著他,，似乎怕他,，似乎又想害他。

當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子,，邊打還邊說(shuō)：“老子呀,！我要咬你幾口才出氣?！笨吹竭@,，我不禁嚇了一大跳，虎毒還不食子呢,！況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢,！

但是，更可怕的還在后面,。那天,，一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了,，還說(shuō)是可以壯壯膽子,。

直到最后，魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,，目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,，是因?yàn)楸淮蟾绯粤?，才知道這里是一個(gè)吃人的地方。

我想：舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了,、太恐怖了,。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言,，就去忍心去傷害自己的親人,。哎！可悲啊,，可悲,，舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。

狂人日記讀書(shū)筆記篇八

初讀狂人日記,，沒(méi)有完全看懂,，再次閱讀方才體會(huì)到狂人之意。

狂人的狂,，指的既是病理上的神經(jīng)錯(cuò)亂,，語(yǔ)無(wú)倫次，措辭荒謬;還指了狂人在心態(tài)上的`一種病態(tài)變化——臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,，并且吃人,。

《狂人日記》寫(xiě)于一九一八年四月,。它是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品,。發(fā)表于《新青年》第四卷第五號(hào),。

故事梗概：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼,，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣),。

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，魯迅借狂人之口,，抨擊吃人的社會(huì)制度,，事實(shí)上，也只要狂人敢說(shuō)出如此大逆不道的話語(yǔ),，但是,，我和媽媽共同認(rèn)同這部小說(shuō)的是對(duì)狂人精神狀態(tài)的描繪，確實(shí)是精到,、準(zhǔn)確,，媽媽說(shuō)以前課本很多革命小說(shuō)都如過(guò)眼煙云一般消散在歷史塵埃中，而狂人卻不會(huì),，我是第一次讀這篇文章,，而媽媽則是重讀，她認(rèn)為,，因?yàn)檫@篇小說(shuō)和魯迅曾經(jīng)學(xué)過(guò)醫(yī)有關(guān),，這篇小說(shuō)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了一種有迫害癥和強(qiáng)迫癥的精神病人的形象，這篇作品成功不是其立意多么高,，而是其形象把握之準(zhǔn)而名流文壇,。

我現(xiàn)在不懂不要緊，過(guò)幾年后,，回過(guò)頭再看看,，也許會(huì)讀出不一樣的感覺(jué)!

狂人日記讀書(shū)筆記篇九

“吃人”……起來(lái)很不可思議……

《狂人日記》中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口,，令人們意識(shí)到封建主義"吃人",！這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了，震撼了,！

文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì),，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng),，卻做起了“君子”,。文中寫(xiě)道“他們一翻臉,，便說(shuō)人是惡人”，及其“翻天妙乎,，與眾不同”的.處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致,。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟,，想法遮掩,，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn),。他們“自己想吃人,，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人,，什么干不出,！”的確，吃人的人,，什么干不出,！為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害,。從中可以看出在封建社會(huì)中,，少的是親情，多的只是殺害,、暴力與兇殘,。所以，小孩子,，狗，醫(yī)生,，陳老五以及大哥,，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”,，然后再逼“我”自戕,，這樣他們“沒(méi)有殺人的罪名，又償了心愿”,，多么狡猾無(wú)恥與兇殘,！更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢,？,！無(wú)非是老子娘教的，“這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字”,，“我”從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”，而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人,，成了吃人的人“銷贓”的同伙,。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子,！”

文中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義"吃人",！這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,，震撼了！

《狂人日記》一種自由的流露,，一次正義的爆發(fā),。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭、血腥味的封建社會(huì),，喚起了沉睡的人,，沉睡的真的人，喚醒了整個(gè)世界,！……別再沉睡了,，崛起吧。

狂人日記讀書(shū)筆記篇十

魯迅,原名周樟壽,，又名周樹(shù)人,，字豫才,浙江紹興人。我國(guó)近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家,、思想家,、教育家,“五四”啟蒙者之一,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。

魯迅先生的主要作品：小說(shuō)《吶喊》《彷徨》等;散文《朝花夕拾》等,?！秴群啊芳辛恕犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰栋正傳》等作品。其中,我最喜歡他寫(xiě)的《狂人日記》,?！犊袢巳沼洝愤@一篇小說(shuō)最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)，目的是為了五四運(yùn)動(dòng)作準(zhǔn)備,。

《狂人日記》是作者借用狂人之口,對(duì)舊社會(huì)中的種種封建禮教的現(xiàn)象進(jìn)行了描述,，暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。之前,，封建禮教的地位明顯不同,，人們不能違反封建禮教的任何一條;可是,到了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,魯迅先生評(píng)價(jià)封建禮教過(guò)于陳舊，是吃人的,。

《狂人日記》之所以會(huì)問(wèn)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生這么大的動(dòng)靜,并不是因?yàn)樗膬?nèi)容怎么樣,而是因?yàn)樗挠^點(diǎn)“禮教吃人”使封建社會(huì)的信仰者震驚,。

對(duì)于“禮教吃人”這一個(gè)觀點(diǎn),可能并不是太知道,但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們,。

我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的作品,可以位我們看到更為真實(shí)、更為動(dòng)蕩的舊社會(huì),，使我們了解不同時(shí)期的社會(huì)和事態(tài),。

魯迅先生以文筆揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和“丑態(tài)”，喚醒國(guó)人反抗黑暗腐朽,，使中國(guó)走向光明,。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活，更應(yīng)該慶幸我們生在這個(gè)和平的年代,，為了祖國(guó)更美好的明天要努力!

狂人日記讀書(shū)筆記篇十一

這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》,。讓我震撼不已，里面的主人公來(lái)到他哥哥的家里,，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開(kāi)始籌備怎樣將他殺了,。他的哥哥跟是殘忍,，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且?jiàn)A在自家的菜里,，讓家人也吃了許多,。

一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的,，“易牙蒸了他兒子,，給王吃，還是從前的事,。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后,，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林,；從徐錫林,，又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸血吃,?！比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒(méi)人管。

小說(shuō)的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,，是何等攝人心魄,。對(duì)于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮,，以為終于無(wú)法逃掉大人的陰影,，也仍然無(wú)改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”

這本書(shū)讓我震撼不已,，如果，我們的'時(shí)代也發(fā)生這樣的事,，那我們要怎么辦,？

狂人日記讀書(shū)筆記篇十二

雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”，但在文中并沒(méi)有血腥的畫(huà)面,，而是從一個(gè)故事的形式中揭露封建主義社會(huì)的黑暗,。

“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”，也就是封建社會(huì)的歷史,，就引來(lái)了大家對(duì)我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈,。即使是“我”的哥哥，也與他們有勾結(jié),，想吃掉“我”,，能夠看出在自我的利益（只是一個(gè)能夠壯膽的鬼話）面前，親情已不復(fù)存在,，所有人都想有更多的好處,，所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過(guò)嬰兒肉,，想嘗嘗鮮”這一愿望,，竟能夠把自我的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃，能夠看見(jiàn)人性在利益之下已不復(fù)存在,，什么事都能夠做得出來(lái),。

文中提到的“徐錫林”先生，為了攻占軍械局,，讓混亂的清末得到改變,，被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，心和肝被他們拿來(lái)炒食,。都是中國(guó)人?。”臼峭?，為何還這么慘絕人寰,！為了自我，小團(tuán)體的利益,，做出這么侮辱人類的事,，是中國(guó)人的恥辱！封建社會(huì)竟還有這樣愚蠢,，令人唾棄的事,，是必須讓我們明白的！

可是……

“我未必?zé)o意之中，不吃了我妹子的兒片肉,，此刻也輪到我自我……”無(wú)意中,，你受到的.一點(diǎn)小恩小惠，但最終,，你還是會(huì)被他人拿來(lái)當(dāng)利益的,。獲得不正當(dāng)利益的人，終究會(huì)被人明白,，收到應(yīng)當(dāng)?shù)膽土P,。

狂人日記讀書(shū)筆記篇十三

讀了魯迅的《狂人日記》，我頗有感觸,。

這篇小說(shuō)以第一人稱主要寫(xiě)了一個(gè)迫害狂病中的日記：一個(gè)月光明媚的夜晚,，我走在路上，看到所的人都對(duì)我不懷好意的笑,。我很驚異的一路回家,，無(wú)意間聽(tīng)到佃戶對(duì)哥哥說(shuō)狼子村有一個(gè)惡人，被人打死吃了心肝,，便疑心哥哥和路上看見(jiàn)的人也要吃我,。甚至哥哥派來(lái)給我看病的人也要吃我。我猜測(cè)他們不肯直接殺我,，要把我逼瘋,，讓我自殺，然后吃了我,。我懷疑自己小時(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的,。哥哥把妹妹的肉拌在菜里，我也稀里糊涂地吃了妹妹的肉,。我有四千年的食人肉史,。

該文看上去是一個(gè)喪心病狂之人所寫(xiě)的日記，完全是一派胡言,。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,。我認(rèn)為《狂人日記》借狂人之筆還原了一個(gè)吃人的萬(wàn)惡的舊社會(huì)。小說(shuō)中的哥哥和其他妄想吃我的人實(shí)際上是指地主,、官僚們,。而我則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主,、官僚仗著有錢(qián)有勢(shì),，逼著工仆們不分日夜的干活勞作，稍不順心便一頓毒打,，絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因?yàn)闊o(wú)從生計(jì)便不得不屈服于地主、官僚們,，混一口飯吃,。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán)，窮人愈來(lái)愈窮,，富人愈來(lái)愈富,。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)就這樣遭到了萬(wàn)人的唾棄與咒罵。

魯迅先生對(duì)舊社會(huì)深惡痛絕,，便以筆做刀,，帶動(dòng)了推翻舊社會(huì)的.新潮流，得到了百姓的愛(ài)戴,。魯迅先生的小說(shuō)被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首,。可見(jiàn)魯迅先生的小說(shuō)對(duì)社會(huì)的影響深遠(yuǎn),，讓敵人聞風(fēng)喪膽,。魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷值得我們學(xué)習(xí)！

狂人日記讀書(shū)筆記篇十四

翻開(kāi)《狂人日記》,，首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”,。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發(fā)病，旁人側(cè)目,，家人延醫(yī)救治,，狂人復(fù)原?！贝蠹沂欠裼X(jué)得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界,？不可領(lǐng)會(huì)？不可思議,？不可明其所以然,？否也。

本書(shū)的序中有這樣的一段話：“某君昆仲,，今隱其名,，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友；分隔多年,，消息漸闕,。日前偶聞其一大病,；適歸故鄉(xiāng),，迂道往訪，則僅晤一人,，言病者其弟也,。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視,，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣,。持歸閱一過(guò),，知所患蓋“迫害狂”之類。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,，又多荒唐之言……”

站在我們正常人的角度,，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”了。在我的深刻記憶里,，有這樣幾個(gè)令人心寒,、膽顫的情節(jié)：“今天全沒(méi)月光，我知道不妙,。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),，說(shuō)實(shí)話，內(nèi)心的承重有些讓我無(wú)法負(fù)擔(dān),。這樣的一個(gè)狂人,，“狂”到不相信社會(huì)，不相信親人,，甚至不相信有人性的存在,，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇,？,！

雖未處在那時(shí)，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會(huì),，卻令我心顫不止,。

膽怯？憤懣,？悲哀,？

而令我真正深思的，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊,、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢,？我無(wú)從結(jié)論,。但那末尾長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)有意味著什么？或許,，這絕望之音是徒勞的,，它儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦,。

站在新的光明的世紀(jì)上的我們,，更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士,，手拉手，肩并肩,，建起防護(hù)世界人精神的“大氣層”,！

狂人日記讀書(shū)筆記篇十五

《狂人日記》是魯迅1918年5月15日的第一篇白話短篇小說(shuō)。它發(fā)表在1918年5月15日出版的《新青年》雜志四卷五號(hào)上,，后收入《吶喊》中。

小說(shuō)塑造了一位狂人,，看見(jiàn)什么人都以為是要吃他：他看見(jiàn)鄰居交頭接耳地議論,，就覺(jué)得是在密謀害他；醫(yī)生給他診脈,，他也覺(jué)得那人但是是劊子手假扮,，是來(lái)“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃,；大哥安慰他,，讓他靜養(yǎng)著，他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,，好多吃些肉,；“狂人”還聽(tīng)說(shuō)鄰村狼子村有個(gè)“大惡人”，被佃戶打死,，連心肝也被挖出炒了吃,，又聯(lián)想起小時(shí)候大哥講書(shū)時(shí)說(shuō)的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,，就越發(fā)相信了自己的`決定,。最后他最后鼓足勇氣，發(fā)出：“你們能夠改了,，從真心改起,！要曉得將來(lái)容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊,。小說(shuō)透過(guò)一個(gè)被迫害者的自述,，深刻地揭露和抨擊了封建家族制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)地塑造了一個(gè)封建禮教叛逆者“狂人”的形象,，號(hào)召人們起來(lái)推翻人吃人的舊制度,，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇著名的徹底反封建的新文學(xué)作品。

小說(shuō)發(fā)表時(shí),，正值“五·四”運(yùn)動(dòng)前夜,。由于辛亥革命的半途而廢，革命的一些基本問(wèn)題并沒(méi)有根本解決,，反而暴露得更加明顯了,。廣大的農(nóng)民依然過(guò)著朝不保夕的生活,，封建階級(jí)依然騎在人民頭上作威作福。個(gè)性是帝國(guó)主義侵略的加劇,，使社會(huì)的各種矛盾更加復(fù)雜尖銳,。在這種形勢(shì)下，魯迅以他銳敏的思想和犀利的筆觸,，對(duì)封建制度及其上層建筑表示了徹底的反抗,。小說(shuō)《狂人日記》是投向封建禮教的一顆重磅炸彈，也是向世人帶給的一副清醒劑,。

狂人日記讀書(shū)筆記篇十六

魯迅,原名周樟壽,，又名周樹(shù)人，字豫才,浙江紹興人,。我國(guó)近代文學(xué)史上一頗有盛名的文學(xué)家,、思想家、教育家,“五四”啟蒙者之一,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者,。

魯迅先生的主要作品：小說(shuō)《吶喊》《彷徨》等,；散文《朝花夕拾》等?！秴群啊芳辛恕犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰栋正傳》等作品,。其中,我最喜歡他寫(xiě)的《狂人日記》?！犊袢巳沼洝愤@一篇小說(shuō)最早是在1918年以“魯迅”為筆名在《新青年》上發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō),，目的是為了五四運(yùn)動(dòng)作準(zhǔn)備。

《狂人日記》是作者借用狂人之口,對(duì)舊社會(huì)中的種種封建禮教的現(xiàn)象進(jìn)行了描述,，暴露家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),。之前，封建禮教的地位明顯不同,，人們不能違反封建禮教的任何一條,；可是,到了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,魯迅先生評(píng)價(jià)封建禮教過(guò)于陳舊，是吃人的,。

《狂人日記》之所以會(huì)問(wèn)在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生這么大的動(dòng)靜,并不是因?yàn)樗膬?nèi)容怎么樣,而是因?yàn)樗挠^點(diǎn)“禮教吃人”使封建社會(huì)的信仰者震驚,。

對(duì)于“禮教吃人”這一個(gè)觀點(diǎn),可能并不是太知道,但魯迅先生一五一十地在文章中都告訴了我們。

我們與其讀一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),不如去多讀讀魯迅先生他們這些文學(xué)家的作品,可以位我們看到更為真實(shí),、更為動(dòng)蕩的舊社會(huì),，使我們了解不同時(shí)期的社會(huì)和事態(tài)。

魯迅先生以文筆揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和“丑態(tài)”,，喚醒國(guó)人反抗黑暗腐朽,，使中國(guó)走向光明。我們要珍惜現(xiàn)下的美好生活,，更應(yīng)該慶幸我們生在這個(gè)和平的年代,，為了祖國(guó)更美好的明天要努力,！

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狂人日記讀書(shū)筆記篇十七

初讀這篇文章,，感覺(jué)就是一個(gè)瘋子所寫(xiě)：荒謬不已,。也不禁啞然失笑。但是了解了時(shí)代背景,，再次讀文章,，覺(jué)得魯迅先生的筆法真是犀利，猛烈抨擊幾千年來(lái)的舊文化,、舊思想,、舊道德。

當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),，真的是如吃人般惡毒、不堪,，令人作嘔,。這種吃不僅是從肉體上的蠶食，還是一種精神上的限制!尤其是在明清兩朝,，君主專制達(dá)到了頂峰,，八股取士、文字獄……諸如此類的思想限制將有才有志之士禁錮,。還有父母長(zhǎng)輩對(duì)封建教義的迷信,，致使有情人被迫分開(kāi)。

魯迅先生在《狂人日記》中將他對(duì)封建社會(huì)的痛恨之情表達(dá)得淋漓盡致,，也表達(dá)了對(duì)和平開(kāi)放的向往,。

所以有了后來(lái)的各種斗爭(zhēng)，為人們爭(zhēng)取了幸福生活!但是這樣的生活怎樣維持下去?只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路!這樣才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與和平,，不重蹈覆轍!

我們知道了封建社會(huì)的吃人本質(zhì),，明白了共產(chǎn)主義給大家?guī)?lái)的好處，就要熱愛(ài)現(xiàn)在的好生活,，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一與和平,，不要讓為建設(shè)祖國(guó)而拋頭顱灑熱血的革命者的付出白費(fèi)!