演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

文化自信演講稿英文篇一

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時(shí)的傳家寶,。號(hào)召堅(jiān)持"依靠群眾求勝利",，要求我們黨在新的時(shí)代條件下，繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),，必須傳承好群眾路線的紅色基因。

在黨的革命和建設(shè)時(shí)期,，是群眾路線夯實(shí)了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個(gè)勝利走向又一個(gè)新的勝利,。井岡山斗爭,，"喚起工農(nóng)千百萬"，才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面,；蘇維埃政府保護(hù)工人農(nóng)民階級(jí)利益,，才使蘇區(qū)擴(kuò)大鞏固；轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,，紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援,，成為長征勝利的重要保障,；延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨放手動(dòng)員和組織全國人民,，才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,；西柏坡時(shí)期，砸碎封建土地枷鎖,，才能同人民群眾一道,，改寫了中國社會(huì)的歷史走向。

歷史告誡我們,，堅(jiān)持群眾路線,，黨才能始終走在時(shí)代前列；發(fā)揮人民群眾主體作用,，尊重人民群眾首創(chuàng)精神,，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,，才能和人民群眾"一塊苦,、一塊過、一塊干",。今天,，在新的時(shí)代條件下,，黨的建設(shè)發(fā)展對(duì)傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。

一是增進(jìn)人民福祉的迫切需要,。增進(jìn)人民福祉,，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價(jià)值取向,。要讓人民群眾有更多"獲得感",，必須眼睛向下，腳步向下,，滿足群眾訴求,，回應(yīng)群眾期待，解決群眾面臨的突出問題,，提升改革發(fā)展"含金量",。

二是標(biāo)本兼治"四風(fēng)"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線,、脫離人民群眾的"四風(fēng)"積弊,，需要對(duì)癥施治，猛藥去疴,。

當(dāng)前,，堅(jiān)持依靠群眾求勝利，投身"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育,，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場,，堅(jiān)定群眾的主體地位，始終堅(jiān)持把黨的群眾路線作為自己的價(jià)值觀和方法論,。

一是樹立群眾觀點(diǎn),，自覺維護(hù)和促進(jìn)群眾利益。要牢記"為了誰,、依靠誰,、我是誰"的命題，多做知民情,、解民憂,、暖民心、惠民生的好事實(shí)事,。

二是提高做好群眾工作的本領(lǐng),。要在基層工作的實(shí)踐中體國情、煉意志,、長本領(lǐng),、作貢獻(xiàn)，努力成為宣傳群眾,、組織群眾,、服務(wù)群眾的行家里手,。

三是運(yùn)用群眾路線方法推動(dòng)工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿,、要求和利益作為想問題,、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面,。四是把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨,，重塑公仆本色,，從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦荆娜鉃槿嗣穹?wù),。

文化自信演講稿英文篇二

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,，在那個(gè)閉關(guān)鎖國的年代,，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒,。自大的君主,，愚昧的國人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰,。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,，引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝,，謝了又開,，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,，一味的批判中華文化的腐朽與落后,。可是,，請(qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn),，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,，它依舊屹立于世界東方,，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,，只是有些人不曾發(fā)覺罷了,。就拿漢字來說,，經(jīng)歷了小篆,、隸書、楷書再到行書,，到如今,，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,，那么生活中會(huì)平添多少不便!

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù),、火藥、指南針,，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊,。而且中國的茶道、功夫,、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國"，讓無數(shù)的西方人神往,。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,，為什么還要他們來肯定,。中國人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容,，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國家開辦,，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,，吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對(duì)于世界的吸引力,。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力,，一個(gè)國家的文化強(qiáng)大了,，這個(gè)國家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問,，一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國家,，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化,，讓文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾,。作為一名中學(xué)生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信,。我相信,，終有一天中國會(huì)令世界刮目相看，中國文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!

文化自信演講稿英文篇三

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信》,。

今天是xx月xx日,，再過一個(gè)星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至，“冬至不端餃子碗,，凍掉耳朵沒人管”,，這是我們耳熟能詳?shù)闹V語,，冬至意味著寒冷的冬天來臨,。我國古代老百姓通過對(duì)自然與生活的細(xì)心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分,，智慧的編出了“春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降,，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導(dǎo)農(nóng)事,。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的.精確度,，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,，體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長,、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面,，如講仁愛,、重民本、守誠信,、崇正義的價(jià)值理念,，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉,；又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”,、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅,，唐詩宋詞的書香,，晉劇，京劇,，毛筆字,，過春節(jié)，吃元宵,，逛廟會(huì)……,，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神,，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力,。

而如今隨著社會(huì)的發(fā)展，外來文化的沖擊,，很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情,，很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急，它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面,。習(xí)近平總書記說：“青少年是祖國發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,，也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地?！彼晕覀冇胸?zé)任堅(jiān)定文化自信,，有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命,。

回眸之中,，看到了祖國的繁榮，轉(zhuǎn)念之中,，想到了少年的榮功,。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅,，有著后弈射日的豪情,，這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們,，生逢盛世,，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口,，還要有詩和遠(yuǎn)方的豪情,。讓我們不忘初心，牢記使命,，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌！

文化自信演講稿英文篇四

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是來自高一十一班的姚思遠(yuǎn),，今天，我演講的題目是《堅(jiān)守文化自信,，你我同舟共濟(jì)》,。

形成于西漢時(shí)期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格,，于中國,，琉璃瓦代表歷史的華麗;于世界，琉璃瓦代表中國的光澤,。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng)”之稱的德國if設(shè)計(jì)獎(jiǎng)評(píng)選中,，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合，運(yùn)用薄膜太陽能技術(shù),，基本實(shí)現(xiàn)建筑所需能源的自給自足,，它從全球50多個(gè)國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎(jiǎng),。中國元素,、中國設(shè)計(jì)不僅促使中國傳統(tǒng)文化進(jìn)一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道,。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，應(yīng)邀走遍了50多個(gè)國家和地區(qū),，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風(fēng)潮;孔子學(xué)院截至20__年12月31日,，全球154個(gè)國家(地區(qū))建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂，孔子學(xué)院已不再是簡單的教授漢語,，更是國與國之間合作的紐帶,，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對(duì)話。

文化是一個(gè)國家一個(gè)民族的根源,，文化自信更是一個(gè)國家一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,。

經(jīng)常說一個(gè)人是文化人，什么人才算得上文化人呢?梁曉聲給了我一個(gè)明確的表述,，那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng),，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良,。原來,，學(xué)習(xí)知識(shí)不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,，說君子像玉石一樣溫潤,，光華內(nèi)斂，謙和守下,，不咄咄逼人,，而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識(shí)，很多人脾氣暴躁,，情緒比邏輯來得快,，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多,，也不能算有文化,。

梁啟超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯,。惟豪壯也,，故冒險(xiǎn)。惟冒險(xiǎn)也,，故能造世界,。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強(qiáng),、弘揚(yáng)正氣,，學(xué)習(xí)新文化、爭做文化人,，才能不斷增強(qiáng)自身文化,，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕,、歷久彌新,，彰顯出更強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

文化自信演講稿英文篇五

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,，在那個(gè)閉關(guān)鎖國的年代，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,，卻一度沉睡不醒,。自大的君主，愚昧的國人,，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰,。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,，引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝,，謝了又開,，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,，一味的批判中華文化的腐朽與落后,。可是,，請(qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒,。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,，經(jīng)歷了小篆,、隸書、楷書再到行書,，到如今,，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下,，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的.字體來表達(dá)自己,，那么生活中會(huì)平添多少不便！

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰,！造紙術(shù)、火藥、指南針,，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊,。而且中國的茶道、功夫,、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產(chǎn)豐富的天朝大國＂，讓無數(shù)的西方人神往,。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定,，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪,，只要再多一份自信和從容,，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力,。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國家開辦,，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦,，吸引了大批外國游客前往游覽,；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對(duì)于世界的吸引力,。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力,，一個(gè)國家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國家才會(huì)真的強(qiáng)大,。試問,，一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn),！

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長,，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾,。作為一名中學(xué)生,，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,，終有一天中國會(huì)令世界刮目相看,，中國文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！

文化自信演講稿英文篇六

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們,，你們好,！

今天我演講的題目是《自信，讓你成功》,。

誰一生下來便會(huì)走路,、會(huì)寫字？成功靠自信,，勇氣靠磨煉,。別再紅著臉，靦腆地說：“我不行,?！币?yàn)槌晒Σ粫?huì)等待停滯不前的人。自信把一句話帶給人們：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。”

世界上沒有任何力量能像自信這樣,，有如此巨大的影響,。自信讓你在挫折來臨時(shí)選擇微笑，選擇面對(duì),，選擇冷靜,。

我們每個(gè)人像渴望呼吸那樣渴望成功。像呼吸那樣自然地將夢(mèng)想融入生命,；像享受生命那樣將追求夢(mèng)想的信念灑在人生的每個(gè)角落,。同學(xué)們，只要有自信,，成功自然會(huì)來到你的身邊,。

在成功的道路上有很多坎坷，我們不要退縮,、不要?dú)怵H,。成功本身就是酸甜苦辣的大集合。人生的旅途上處處長滿了荊棘,，鼓起你的勇氣,，大步向前。請(qǐng)相信,，路是人踏出來的,，別說“不行”，自信讓你成功,。

在課堂上,，要踴躍發(fā)言，不必緊張,，不必害怕,。勇敢發(fā)表自己的見解,，即使未必正確,，沒有人會(huì)譏諷你,；即使說得結(jié)結(jié)巴巴，投向你的只會(huì)是敬佩的目光,，同學(xué)們也會(huì)在心里為你鼓掌,。

運(yùn)動(dòng)場上，請(qǐng)邁開步伐去拼搏,、奮斗吧,，別因?yàn)樯眢w孱弱而退縮。經(jīng)不起波浪的魚兒永遠(yuǎn)不能躍出水面,；只會(huì)躲在安樂窩中的雛鷹終究無法在蒼穹中翱翔,。不要害怕跌倒，它只會(huì)使你的腳步更踏實(shí),、矯?。徊槐?fù)?dān)心失敗,，失敗乃是成功之母,。通往勝利的路上充滿著坎坷，愛迪生為發(fā)明電燈曾試驗(yàn)過1000多種燈絲,，每次失敗,，他都不氣餒，當(dāng)有人嘲笑時(shí),，他卻自豪地說：“我發(fā)現(xiàn)了1000多種物質(zhì)不適合做燈絲,。”這是怎樣的勇氣和自信??！朋友，困難在自信者面前只能是紙老虎,。當(dāng)你成功時(shí),，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：“這并不難，我行,?！?/p>

同學(xué)們，不要讓美好的青春在“不自信”中蹉跎過去,。讓我們舉步踏入長滿荊棘也充滿陽光的大路,，讓生命散發(fā)光和熱。自信,，會(huì)讓你成功,！

文化自信演講稿英文篇七

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：

放眼全球，一個(gè)國家要想屹立于世界民族之林,，就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì),，其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,，文化間的交融碰撞日趨白熱化,。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn),，但面對(duì)外來文化的沖擊時(shí),，國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。

中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物,。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開,，西方文化大量涌入時(shí)，中國人“天朝上國”美夢(mèng)破滅后取而代之的是國人對(duì)中華文化的懷疑,、批判和否定,。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的，它一直在人們心里隱秘的茍存,。

這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn),。曾經(jīng)有一位外教說，當(dāng)她到中國商店購物時(shí),，往往要多花錢,，售貨員認(rèn)為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這,，臉上露出無可奈何的表情,，說：“我很窮，我并沒有很多錢,?！币溃鞣絿抑幸灿懈F人,，他們并非個(gè)個(gè)腰纏萬貫,。這個(gè)事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。

這種心理讓國人看待中國文化時(shí)戴上了有色眼鏡,，他們總覺得我們一無是處,。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的,。中華文化歷史悠久,，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息，這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,，當(dāng)然也有一些落后的,、封建殘余的東西，但絕不可全盤否定,。反觀西方工業(yè)文明,，它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化,；其外貌似強(qiáng)大,，卻缺少了必要的`歷史積淀和文化內(nèi)涵,。作為新時(shí)代的青年,，我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者，同時(shí)也要博采眾長,，為中華文化注入新活力,。

經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾,。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ),。唐朝是古代中國的鼎盛時(shí)期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮,，表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流,，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?！疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊?，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力,。

近幾年來特別是20xx年以來,，中國人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會(huì),、世博會(huì)的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口,，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的,。伴著中國經(jīng)濟(jì)的起飛,，中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識(shí),。也許短時(shí)期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,，但在可預(yù)見的未來，中國是大有希望的,！中國人的文化自信力的提升是大有希望的,！

文化自信演講稿英文篇八

親愛的老師，同學(xué)們：

家好,！

我叫xx,，是市班的一名學(xué)生,，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

翻開歷史的畫卷,，中華民族曾幾多苦難,，血淚斑斑，國門被強(qiáng)盜打開,，國家被燒劫躪辱,；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林,，國人揚(yáng)眉吐氣,。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立,，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河,，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

五千年的中華文化生生不息,。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略,；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng)；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘,；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大,。

中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符,；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城,；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩,；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景,。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇,！

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,，在世界文化相互交映,、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈,，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音,，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

謝謝大家,！

文化自信演講稿英文篇九

親愛的老師,，同學(xué)們：

家好!

我叫，是市班的一名學(xué)生,，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》,。

翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難,，血淚斑斑,，國門被強(qiáng)盜打開，國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,，我中華民族卻能傲立于民族之林,，國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河,，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化,。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久,、優(yōu)美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng),。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大,。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映,、激蕩和碰撞中去豐富完美,，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,，不再有海峽兩岸分隔的撕裂,，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音,，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

謝謝大家!

文化自信演講稿英文篇十

我們是海洋中的船只，大?；蚴求@濤駭浪或是風(fēng)平浪靜,。我漂流在大海中，順流而東行,。經(jīng)歷過波折后,，才會(huì)明白人生路也如此，不可能一帆風(fēng)順,。這時(shí),，自信就像是船只上的帆，總能帶我度過波折,。

自信,，是人格閃耀光芒魅力的體現(xiàn)；自信是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的體現(xiàn),；自信是成功的基石,；自信是第一次時(shí)的需要；自信是培養(yǎng)習(xí)慣性格的需要,；自信是鋪墊成功之路的需要,。

第一次演講，得到了熱烈的掌聲,，是因?yàn)樽孕?；考試時(shí)，能不慌不忙,，取得優(yōu)異的成績是因?yàn)樽孕?；上臺(tái)演出，能發(fā)揮正常,，表現(xiàn)突出,，是因?yàn)樽孕拧Ｗ孕?，得到的是快樂?/p>

記得第一次演講,，是在初一。語文課前,，每個(gè)同學(xué)都要準(zhǔn)備演講稿,。按學(xué)號(hào)依次輪流演講。很快就輪到我了,，我精心準(zhǔn)備了材料,，主題是關(guān)于誠信的。我花了較多時(shí)間準(zhǔn)備演講材料,。那一天的語文課,，鈴聲響起了,。我很緊張，因?yàn)楫吘故堑谝淮?。上課前,，我的臉發(fā)燙，手冰涼,，心跳飛快,。那時(shí)一點(diǎn)自信也沒有。一個(gè)朋友走前來,，對(duì)我說：“自信一點(diǎn),，相信你自己的能力，你能行,?！蔽倚α诵Γ噲D讓自己平靜下來,。讓自己增添自信,，我對(duì)自己說：“我能行?！?/p>

鈴聲響了后,，老師站在門口，我馬上走上講臺(tái),，拿著演講稿,，大聲地、熟練地念出來,。漸漸地，我并沒有感覺到心強(qiáng)烈跳動(dòng),，我的聲音不再顫抖,，我盡力投入自己的情感。把自己的演講稿完整的讀完了,。終于,，我長舒了一口氣，很輕快地走回到座位上,。教室里如雷聲般的掌聲響起來了,。那是我的第一大次演講。

是自信,，讓我得到了同學(xué)們的掌聲,，帶了贊賞的目光；是自信,，讓我把演講進(jìn)行得很成功,；是自信,，讓我擁有了我成功的第一次。自信是黑暗中的一盞明燈,，能給你指引前進(jìn)的方向,；自信是沙漠中的一片綠洲，給你帶來清爽,；自信是樂手演奏的動(dòng)人旋律,，自信是畫家創(chuàng)作的美麗畫卷，自信是設(shè)計(jì)師描繪的宏偉藍(lán)圖,。

揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,，能讓中學(xué)生邁往成功大門。作為中學(xué)生,，應(yīng)該做一個(gè)自信的人,。成功需要自信，自信是成功的基礎(chǔ),。為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,，自信必不可少。當(dāng)你步入社會(huì),，在單位上工作時(shí),，自信能使你亮出燦爛的微笑，展現(xiàn)人格的魅力,。因此,，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，就是中學(xué)生成功的必經(jīng)之路,。

一個(gè)積極的自我形象是成功的第一步,，自信，是成功的第一秘訣,。一個(gè)人如果總是自漸形穢,，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者,。當(dāng)然,，我們自身成功的基礎(chǔ)是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的精神。朋友們,，愿你們選定目標(biāo),，堅(jiān)定信心，契而不舍地去奮斗,，早日踏上成功之路,！

文化自信演講稿英文篇十一

學(xué)弟、學(xué)妹們：

大家好,！

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,，先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,，文化，對(duì)個(gè)人,、企業(yè),，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,，我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放,。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng),，在文化的熏陶下,，茁壯成長?！伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折,，對(duì)未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻，性本愛丘山,?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問：廉頗老矣,，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報(bào)國心,。

學(xué)習(xí)古詩文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),，還可以提升審美能力,。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后，你就會(huì)感到,，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊,，和白居易折過柳,，這樣的文字，才真正是不朽,?！?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大,。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰,?？梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國家,，離不開優(yōu)秀的文化,。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化,，不是侵略,，不是稱霸，是和諧共生,、與人為善的文化,，也正因如此，中國日漸強(qiáng)大的同時(shí),，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng),。反觀美國,，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉,。

傳承傳統(tǒng)文化,，對(duì)個(gè)人、企業(yè),，乃至國家都很有必要,。愿你我學(xué)好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化,，讓祖國日益強(qiáng)大,！謝謝大家！

文化自信演講稿英文篇十二

女生們先生們：

大家早上好!

我的父親是一名中醫(yī),。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國,，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,，他遇到了些中國同胞,，他們不但主張廢除中醫(yī),，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。

當(dāng)然不是!在我看來,，國際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,，才有可能成為國際公民!換句話說,，國際公民從家里做起!要成為國際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,，正是有了民族身份,，我們才知道自己到底是誰，要做些什么,，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,，他可是什么外語都不會(huì)說,，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無人不知的中國人;成龍,，作為一個(gè)中國的文化大使,，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂,，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑!

所以,，大家看,，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味,，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失,。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人!

女士們先生們,，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流,，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!

謝謝!

文化自信演講稿英文篇十三

曾幾何時(shí),，劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍,、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng),，隨生雄心萬丈的自信：大丈夫當(dāng)如此也,，彼可取而代也,。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè),，楚霸王成萬古悲壯英雄,。

詩人李白自信，他發(fā)出了天生我才必有用,，千金散盡還復(fù)來,、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的浩嘆,，便有壯麗輝煌的詩章千古流傳,。

巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè),，毅然走上創(chuàng)作道路,，終有驚天動(dòng)地的`《人間喜劇》彪炳千秋。

有了自信,，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動(dòng)人的故事：頭懸梁,，錐刺骨、鑿壁偷光,、囊螢映雪有了自信,，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起絲綢之路,，身后就有絲路花雨,；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌,，筑起葛洲壩截?cái)辔咨皆朴?，托起神州?hào)飛船遨游神秘的天宇。

自信不是狂妄自大,，也不是心血來潮,，更不是寧信度，勿自信也形而上學(xué)的固執(zhí),。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光,，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石,。

自信吧,，朋友！有了自信,，才會(huì)擁有自我,，才會(huì)擁有成功，才會(huì)擁有輝煌燦爛的人生！

文化自信演講稿英文篇十四

尊敬的xxx：
我今天演講的題目是“做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩”

你還記得這本書嗎,？我想你們都會(huì)記得,，誰給你的印象最深？才華橫溢的冰心,，霸氣十足的武則天,，忠貞不渝的居里……哪個(gè)更能俘獲你的心？鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象,。對(duì),，就是她。是她告訴我,，遇到挫折只是人生的一個(gè)插曲,；她告訴我，我的夢(mèng)想是自己去追求：她告訴我,，我會(huì)堅(jiān)持不懈,，永不放棄。最終會(huì)到達(dá)成功的彼岸,。

中考好像是一根紅繩,，把我和她編織在一起。沒能考上高中并沒有導(dǎo)致她放棄自己,，而是以更多的正能量投入到新的校園生活中,。她加入樂隊(duì)，擔(dān)任領(lǐng)隊(duì),，代表學(xué)校參加閱兵,。諸如此類，都讓她鍛煉身體,，展現(xiàn)自我,。也正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)為她以后的工作打下良好的基礎(chǔ),。工作期間,，她兢兢業(yè)業(yè)，在香港回歸中國后連續(xù)播出了60個(gè)小時(shí),。她對(duì)化妝過敏了很久,，但還是沒有停下來休息。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態(tài)度,。

而我,，中考的超常表現(xiàn)，和她在升學(xué)上有相似之處,。重點(diǎn)高中是走普通的成長道路,，還是選擇女中學(xué)大出風(fēng)頭？我想起剛到女校的時(shí)候，看到學(xué)姐們穿著校服,，靠得很近,，那一刻感覺很激動(dòng)。我決定去一個(gè)離夢(mèng)想更近的地方,。于是，我來到了中學(xué),。

是的,，我來了。你們相信嗎,？現(xiàn)在我站在這里,，自信而慷慨地說話。我曾經(jīng)是一個(gè)缺乏自信,，膽小怕事的女生,。一開始我有點(diǎn)膽小。心里有一個(gè)夢(mèng)想,，卻不敢去想,。好像夢(mèng)是虛幻的。讓人摸不著,。我只知道怎么把它埋在心里,。老師第一次給我講吳小莉的時(shí)候，我心里的夢(mèng)想就像一粒種子,，渴望破土而出,，努力向上鉆；就像被雨水澆灌的春天的竹筍,，它們?cè)谙蛏吓?。于是，我告訴自己,，該追了,。所以我開始積極參加學(xué)校組織的所有活動(dòng)。第一個(gè)舞臺(tái)是元旦表演的.主持人,，第一次出門是穿著旗袍的禮儀工,，第一個(gè)舞蹈是帶翅膀的捕夢(mèng)網(wǎng)。有很多很多,。然而,，正是這些第一次鍛煉了我的勇氣，增加了我的經(jīng)驗(yàn),，提高了我的能力,。隨著我的成長，種子破土而出，長成了參天大樹,，一陣風(fēng)吹來就沙沙作響,，仿佛在告訴我要追，要追,，要勇敢的追?，F(xiàn)在，站在這里,，自信的說著話,，我堅(jiān)定的向著空蕩的姐姐的夢(mèng)想前進(jìn)。我現(xiàn)在做的一切都是在為我的未來做準(zhǔn)備,，因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的,。

同學(xué)們，請(qǐng)把手放在心上,。閉上眼睛,，想想你的夢(mèng)。你在為她努力嗎,？請(qǐng)捫心自問,！

同學(xué)們，堅(jiān)持自己的,，做自己想做的,，不要因?yàn)橥饨绲淖璧K而放棄，偏離自己的內(nèi)心,，不要因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀,，不夠完美而低頭藏心。

有夢(mèng)想的同學(xué)們,，請(qǐng)把你們的夢(mèng)想印在每一個(gè)可以實(shí)踐的地方,，用滿滿的希望去澆灌，去成長,，去成長,！請(qǐng)享受你的自信和勇氣，帶走你的夢(mèng)想,，不要讓自己后悔,，讓曾經(jīng)反對(duì)過你的人低估你驚嘆！

做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩,。讓我們用青春發(fā)光,，共享美好未來。同學(xué)們加油,！

文化自信演講稿英文篇十五

言語也叫言語,。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎(chǔ),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段,。演講是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

文化有共性有個(gè)性,，但對(duì)于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的,，才是世界的”,。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林,，文化是基石，是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,，是每一個(gè)國人的自信之源,。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已,。

在這個(gè)充滿競爭的世界,，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說這是封建思想在作祟,，在這個(gè)人人平等的世界,，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,，中國的文化古老而又死板,，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn),。

一個(gè)人，一個(gè)民族,，一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信,。如此,，遲早有一天，這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,，從此消失在世間,。因此,，不管是好是壞，只要是自己的,，都應(yīng)該保留,。對(duì)于那些過時(shí)了的，可以陳列在博物館,，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng),。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束,，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相,，坐有坐相”實(shí)在太累,，你可以在家里隨意放松。因此,，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的,。

記住,，民族要有自信心，必須要有文化自信,；要有文化自信,，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興,。

當(dāng)今,，和平、發(fā)展,、合作,、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，世界多極化,、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn),，我國以國際合作的倡導(dǎo)者,、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,、國際秩序的維護(hù)者走向世界,，開啟了對(duì)外關(guān)系的新征程。在這樣的時(shí)代背景下,，堅(jiān)持以文化自信為定力,，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,。

在各種思潮的激蕩中保持文化前進(jìn)的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá),、社會(huì)全面開放,、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點(diǎn)眾說紛紜的當(dāng)今時(shí)代,，對(duì)增強(qiáng)文化定力,，提出了更高的要求。一方面,，要以高度的文化自信,、博大的胸懷對(duì)待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長,，兼集八方精義,，以我為主，為我所用,。另一方面,，要以高度的文化自覺、堅(jiān)定的意志抵御腐朽沒落的思想,，識(shí)破偽裝，揭開包裝,，使其原形畢露,，難以藏身,。在涉及指導(dǎo)思想,、價(jià)值取向、政治體制,、立國之本等原則問題上,，要站穩(wěn)立場,，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲,，以理服人,。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦,，有自己的主心骨,。面對(duì)“魚目混珠，良莠不齊”,，要重過濾,，能分析，會(huì)鑒別,，善揚(yáng)棄,，擇善而取,，辯劣而舍。增強(qiáng)文化定力,，鐵心向著奮斗目標(biāo),，不為各種錯(cuò)誤思潮所左右，不為各種干擾所動(dòng)搖,，不為各種誘惑所迷暈,，這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。

在對(duì)外關(guān)系中豐富文化的含量,。隨著交往的對(duì)象,、內(nèi)容、項(xiàng)目,、方式越來越多,，國家、地區(qū),、城市,、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣,，文化的特質(zhì)和作用更加明顯,。比如，在推動(dòng)各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅(jiān)持正確的義利觀,，做到言必信,，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中,，講“真,、實(shí)、親,、誠”,。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親、誠,、惠,、容”。在處理中俄關(guān)系中,，強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,。在處理中美關(guān)系中強(qiáng)調(diào)不沖突、不對(duì)抗,、相互尊重,、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中,，強(qiáng)調(diào)打造和平,、增長,、改革、文明的伙伴關(guān)系,。在“一帶一路”建設(shè)中,，突出歷史淵源、人文基礎(chǔ),，突出平等互利,，共商共建共享，營造開放,、包容,、均衡、普惠的合作環(huán)境,。又如,，走出去的企業(yè)，堅(jiān)持有利于所在國的發(fā)展,、民眾權(quán)益的維護(hù),、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊(duì),，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)國際主義的精神,、無私奉獻(xiàn)的精神、精益求精的精神,，誠心誠意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣?wù),，等等。在對(duì)外關(guān)系中,，增強(qiáng)文化定力，豐富中國文化的含量,，融貫中國文化的理念,，對(duì)于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力,、加深同各國人民的友誼,、打造命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界的和平與發(fā)展,，有著至關(guān)重要的作用,。

在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升,，國際社會(huì)對(duì)中國的認(rèn)識(shí)在加深,，同時(shí)疑惑、誤解也不少,。我們?cè)跀U(kuò)大交往中,，要以文化自信為定力,，增強(qiáng)文化話語的底氣。對(duì)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因,，做到理直氣壯地講,，不能“無語”;對(duì)輿論的熱點(diǎn)，做到有針對(duì)性地講,，不能“失語”,，從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國。要以文化自信為定力,，增強(qiáng)文化話語表達(dá)的本領(lǐng),，把中國的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會(huì)對(duì)中國的“公信”。學(xué)會(huì)既講好面向世界的“普通話”,，又講好面向不同地區(qū)的“方言”,。努力把握國外受眾的關(guān)注點(diǎn)、疑惑點(diǎn)和接受程度,、接受方式,，講得讓他們?cè)敢饴牎⒙犆靼?，引起反響,、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力,，增強(qiáng)文化話語體系建設(shè),，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇,、表達(dá)方式,，運(yùn)用現(xiàn)代的載體、平臺(tái),、工具,，發(fā)出自己的強(qiáng)音，擴(kuò)大文化話語權(quán),。同時(shí),，要與有說服力的實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來，通過一人一事,、一舉一動(dòng),，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，久久為功,，展現(xiàn)中國文明,，反映中國風(fēng)貌，樹立中國形象，提高中國聲譽(yù),。

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國的年代,，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅,，卻一度沉睡不醒。自大的君主,，愚昧的國人,，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰,。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,，引領(lǐng)世界,。

歷史的花開了又謝，謝了又開,，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過,，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛,。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后,?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn),，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒,。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,，經(jīng)歷了小篆,、隸書、楷書再到行書，到如今,，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,，那么生活中會(huì)平添多少不便,！

其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰！造紙術(shù),、火藥,、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊,。而且中國的茶道,、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產(chǎn)豐富的天朝大國＂,，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,，又有什么理由不為自己的文化感到自豪,！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,，為什么還要他們來肯定,。中國人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容,，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國家開辦,，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入,；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽,；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝,。這一切都證明了中國文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力,，一個(gè)國家的文化強(qiáng)大了,，這個(gè)國家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問,，一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國家,，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn),！

我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化,，讓文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾,。作為一名中學(xué)生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信,。我相信,，終有一天中國會(huì)令世界刮目相看，中國文化會(huì)再次引領(lǐng)世界,！

文化是維系民族生存,、推動(dòng)國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求,。增強(qiáng)文化自信,，重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。習(xí)近平指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,，對(duì)一個(gè)民族,、一個(gè)國家來說，最持久,、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀,。”中華文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求,，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,，是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素,。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華,，是國家文化軟實(shí)力的靈魂,。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們就會(huì)魂無定所,、行無歸依,。在新的形勢下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,，既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,，又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本,、筑基鑄魂工程，鍥而不舍,、持久不息地抓緊抓好,。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì),、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會(huì),、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,，指明了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向,、公民的價(jià)值準(zhǔn)則,。

富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，概括了國家層面的價(jià)值目標(biāo),。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來,、強(qiáng)起來，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命,，要求尊重人民主體地位，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然,、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),，反映了人民的期待和向往,。

自由、平等,、公正,、法治，概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向,。自由是同國家意志,、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,，它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與,、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn),、保障公民根本利益,、實(shí)現(xiàn)自由平等,、公平正義的制度保障。

愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則,。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基,，誠信是處世之本,，友善是行事之道。

我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面,，通過教育引導(dǎo),、輿論宣傳、文化熏陶,、實(shí)踐養(yǎng)成,、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,，外化為人們的自覺行動(dòng),。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能,、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能,、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。

文化是維系民族生存,、推動(dòng)國家發(fā)展的重要力量,。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信,，重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信,。習(xí)近平指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族,、一個(gè)國家來說,，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀,?！敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印,，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素,。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華,，是國家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，我們就會(huì)魂無定所,、行無歸依。在新的形勢下,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,，又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn),。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本,、筑基鑄魂工程,，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好,。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家,、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,，指明了國家的價(jià)值目標(biāo),、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則,。

富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，概括了國家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來,、強(qiáng)起來,，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命,，要求尊重人民主體地位,，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,，建設(shè)和睦相處,、和諧共治的和諧社會(huì),，反映了人民的期待和向往。

自由,、平等,、公正、法治,，概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向,。自由是同國家意志、人民愿望,、法律規(guī)范相一致的自由,，它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),，也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn),、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等,、公平正義的制度保障,。

愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則,。愛國是核心理念和永恒主題,，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本,，友善是行事之道,。

我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面，通過教育引導(dǎo),、輿論宣傳,、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成,、制度保障等,，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng),。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能,、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能,、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能,。

習(xí)近平指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛,、更深厚的自信,。”我們要從文化的維度,，在基礎(chǔ),、廣泛、深厚上下功夫,，以文化自信為依托,，不斷鞏固中國特色社會(huì)主義的共同理想。

加強(qiáng)文化支撐的力度,。在中國特色社會(huì)主義大廈中,，文化是重要支柱，支柱越有力,，大廈越穩(wěn)固。實(shí)踐反復(fù)證明,，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,，這已得到全國人民的認(rèn)同和國際社會(huì)的贊同。但是,，也有極少數(shù)勢力逆勢而動(dòng),，抵制、干擾甚至唱衰,、拋棄社會(huì)主義的明火暗流不僅從未停息,，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動(dòng)搖人們的理想信念,，消解人們的精神防線,，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們,，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中,，必須著力補(bǔ)精神之鈣，固思想之源,，培為政之本,，激發(fā)正能量、新能量,，提高抗干擾,、排障礙、除誘惑,、拒腐蝕的自信心,、自覺性。

拓展文化感召的廣度,。中華文化貫通于我國經(jīng)濟(jì),、政治,、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,，滲入于生產(chǎn),、生活和人際關(guān)系，覆蓋著廣大地域,、人口,，具有廣泛性。在新時(shí)期新階段,，中國特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn),，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價(jià)值的文化精神,，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來,，弘揚(yáng)起來，使擁護(hù),、認(rèn)同,、踐行中國特色社會(huì)主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大,，在干部,、群眾和各個(gè)社會(huì)階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢下,，國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋,，把西方的模式奉為“普世價(jià)值”大肆宣揚(yáng)，西方敵對(duì)勢力不甘心中國的進(jìn)步和強(qiáng)大,，圖謀借助文化滲透對(duì)我進(jìn)行分化,、西化。因此,，堅(jiān)定文化自信,，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,，辯證取舍外來文化,，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長期的歷史使命,。

開掘文化影響的深度,。我們的文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)、理論底蘊(yùn),、實(shí)踐底蘊(yùn),、民心底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中的培育和洗禮,，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導(dǎo)下,、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展,，經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn)，為廣大人民所接受,、所認(rèn)同,，具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時(shí)期,，國際綜合國力競爭異常激烈,、文化較量無處不在，講好歷史,，特別是近代史,、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實(shí)力的文化資源,，增強(qiáng)干部,、群眾的文化自信，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,、鞏固共同理想的應(yīng)有之義,。