作為一名教職工,，就不得不需要編寫(xiě)教案,，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間,。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧,。

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇一

本課屬于“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”類(lèi)型課,。把書(shū)封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛(ài)的書(shū)結(jié)合，通過(guò)設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面《我喜愛(ài)的書(shū)》,，掌握書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,，培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。

編者沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,，而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思路,，突出以文字組合、變化,、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式,。更多以文字造型,、大小變化、位置安排,、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì),，試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺(jué)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理，讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng),。

這種設(shè)計(jì)元素的單純化,、抽象化處理，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí),。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,，讓學(xué)生到書(shū)店選購(gòu)書(shū)籍,、觀摩書(shū)籍封面，并將自己喜愛(ài)的書(shū)籍封面介紹給大家,。通過(guò)調(diào)查,、交流豐富學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面的認(rèn)識(shí)，在交流不同表現(xiàn)形式的書(shū)封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),，教材提供了相關(guān)圖例,，使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類(lèi)別有所對(duì)照。教材還提供了書(shū)籍封面的展開(kāi)圖片,，使學(xué)生了解到完整的書(shū)封設(shè)計(jì)是封面,、書(shū)脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),，在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次,、疏密,、虛實(shí)關(guān)系，以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,，分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào),。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,，其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書(shū)籍封面,，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書(shū)籍封面，并提示可設(shè)計(jì)系列書(shū)封,，教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,，p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，使學(xué)生獲得更多信息,。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的相關(guān)照片,，對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料,、手法給予一定提示，用作學(xué)生參考,。

教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書(shū)籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷(xiāo)售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果,。讓學(xué)生親身感受到書(shū)籍封面對(duì)于書(shū)籍的重要性,，從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),，教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難,。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面，只是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,，沒(méi)有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,，如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí)，“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,，也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過(guò)程,。

“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋?zhuān)瑫r(shí)提供一些印刷字體資料,，給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),，或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng),。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹，讓學(xué)生了解書(shū)籍裝訂的形式,。并提供特殊效果的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)圖片,，開(kāi)闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,，許多的招貼設(shè)計(jì)比書(shū)籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法,。如果能夠在此展示幾件此類(lèi)作品，進(jìn)行提示,，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向,。

二,、教學(xué)目標(biāo)

能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。

能夠初步掌握書(shū)籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法,。

能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,，設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面,。

三、教學(xué)選擇

如果學(xué)校硬件條件允許,，“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素，嘗試書(shū)籍封面版式的設(shè)計(jì),。

文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字,、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào),。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,，也可從外文字母設(shè)計(jì)入手，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué),、物理,、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。

學(xué)生如果附近沒(méi)有書(shū)店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,，可以新學(xué)期發(fā)的各種書(shū)籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,，收集大家對(duì)不同教科書(shū)封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見(jiàn)，并通過(guò)簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由,。

四,、教學(xué)建議

請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫(xiě)你認(rèn)可書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的理由,。

在此基礎(chǔ)上，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書(shū)籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn),。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由,。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問(wèn)題,，建議利用電腦課件展示一些變化的效果,，會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺(jué)沖擊,。

教學(xué)過(guò)程可靈活把握，例如：

1,、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――注重版式形式美的設(shè)計(jì)――形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì),；

2、市場(chǎng)調(diào)查――交流討論――字體設(shè)計(jì)――書(shū)封設(shè)計(jì)（任選布局形式）――系列書(shū)封設(shè)計(jì),。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛(ài)的書(shū)送給好朋友或捐給希望工程,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。

第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書(shū)寫(xiě)美術(shù)字上面下功夫，通過(guò)方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧,。

第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,，同樣可以表達(dá)書(shū)籍的主題與情感,。

在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,，教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段,。

由于一般常見(jiàn)的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì)，教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書(shū)籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),，有利于學(xué)生鞏固,、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法，深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧,。

將本文的word文檔下載到電腦,，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇二

教學(xué)目的：

1、使學(xué)生了解美 術(shù)范疇,，建立“大美術(shù)” 觀念,。

2、 使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法,，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí),。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握鑒賞方法

教學(xué)難點(diǎn)：應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。

教學(xué)模式：自主,、探究,、討論、合作,。

教學(xué)過(guò)程：

一,、導(dǎo)入

同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)9年美術(shù)，你最喜歡哪幅美術(shù)作品,，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因,。

美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系?

板書(shū)：造型藝術(shù) 美術(shù)

二、新授

美術(shù)的范疇

板書(shū)： 繪畫(huà) 工藝 美術(shù) 雕塑 書(shū)法 建筑 篆刻

各種類(lèi)型請(qǐng)學(xué)生舉一作品,。

美術(shù)史,、美術(shù)理論的基本知識(shí)。

小組討論：

1,、歷史上中外有大耳朵英語(yǔ)首頁(yè)哪些著名的流派及代表人物?

2,、這些著名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異?

學(xué)生簡(jiǎn)單表述，結(jié)合圖例

《放牧》古代巖石畫(huà)

《宴樂(lè)采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》戰(zhàn)國(guó)

《人物馭龍圖》戰(zhàn)國(guó) 最早的主題性繪畫(huà)

美術(shù)鑒賞的方法：

對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究(板書(shū))

學(xué)生自學(xué)過(guò)程,，進(jìn)行簡(jiǎn)單練習(xí),。

選擇一插圖作品進(jìn)行鑒賞，強(qiáng)調(diào)個(gè)性,。

小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過(guò)程是能提高個(gè)人審美能力,，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì),，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史,、美術(shù)理論的基本知識(shí),，它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇三

葉奔

（杭州求是高級(jí)中學(xué)）

現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一種嶄新的藝術(shù)形式,，在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久?，F(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿了熱血和激情、冷靜與反思,，是人類(lèi)智慧的一次集中展現(xiàn),，將人類(lèi)積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了，藝術(shù)開(kāi)始變得貼近生活大眾,，他們和商業(yè)的距離從未如此近過(guò),。對(duì)于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景，我們能窺見(jiàn)背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命,，信息的大爆炸滋生了這些獨(dú)特而富有魅力的新的藝術(shù)形式,。

高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫(xiě)涵蓋面極廣，從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù),，從古至今,，從西至中，各種知名的藝術(shù)品,、藝術(shù)故事,，幾乎無(wú)所不談，而正是這個(gè)原因,，讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺(jué),，而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹？是我們亟待解決的問(wèn)題,。

在教學(xué)過(guò)程中,，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感，因?yàn)閭鹘y(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂,，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”――極簡(jiǎn)主義,，“很狂野”――德國(guó)新表現(xiàn)主義，“很抽象”――美國(guó)抽象表現(xiàn)主義,，“很像照片”――照相寫(xiě)實(shí)主義或超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義,，“很變態(tài)”――弗朗西斯培根的作品等等之類(lèi)的評(píng)論上，而無(wú)法聯(lián)系到這些繪畫(huà)流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨(dú)特經(jīng)歷和觀念,，針對(duì)這一點(diǎn),，我做了下述分析。

一,、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的德育方面

德育的培養(yǎng)離不開(kāi)具體的知識(shí)和內(nèi)容，任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過(guò)于空泛,，在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中,，我運(yùn)用各種資料來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)品背后的深化理解,。比如，講到波普藝術(shù)的時(shí)候,，提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家,，安迪沃霍爾是美國(guó)著名的波普藝術(shù)大師，他的可口可樂(lè)瓶,、瑪麗蓮?夢(mèng)露的作品形象深入人心,，但是，當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界,，在世界范圍的人群中深入人心的時(shí)候,，中國(guó)的一位文化學(xué)者河清就批判道：這是一種文化霸權(quán)。

而我國(guó)的波普藝術(shù)家王廣義,，則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活,、商業(yè)氣息和直接刺激的部分，使其形成一種中國(guó)式的政治波普,，這便是中國(guó)獨(dú)有的文化語(yǔ)言,。講到這里的時(shí)候，學(xué)生便能體會(huì)到教師的德育用意：霸權(quán),，不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)上,，還有文化霸權(quán)，要愛(ài)國(guó),，就要努力發(fā)揚(yáng)本民族的,，只有民族的才是世界的。

二,、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的智育方面

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門(mén)類(lèi)里,，學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神，雖然有些藝術(shù)的探索充滿了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕,，但人類(lèi)的求知欲可在此一窺?，F(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟，這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新,。比如,，在上海舉辦的電子藝術(shù)大展，讓人們對(duì)藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿遐想,，未來(lái)的科技不會(huì)只有冷冰冰的操作,，而是人和機(jī)器互動(dòng)甚至是情感交流的媒介，通過(guò)這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化,，能開(kāi)拓學(xué)生的思路,，了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域。

三、現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞的美育方面

現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西,，比如德國(guó)新表現(xiàn)主義大師基弗的作品,，介紹他的繪畫(huà)和裝置作品的時(shí)候，需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時(shí)代背景和他本人的精神所向,。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷,，在基弗的作品里留下了巨大的'影響，比如雜亂的筆觸,，荒野里干枯的稻草,，點(diǎn)燃的火苗，坦克,、潛艇的模具,，破碎的衣服等，這些物件堆放在一起并沒(méi)有很強(qiáng)的美感,，但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)什么樣的語(yǔ)境,，那是一種人類(lèi)被戰(zhàn)爭(zhēng)百般折磨后的苦難。此時(shí)的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了,，對(duì)美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫(huà),，一個(gè)漂亮的裝置，而是靈魂的洗禮和對(duì)歷史的拷問(wèn),。

四,、實(shí)例分析――《新的實(shí)驗(yàn)》

在今年的市級(jí)公開(kāi)課中，我針對(duì)教材中的《新的實(shí)驗(yàn)》一課為原型,，延伸教材內(nèi)容,，編寫(xiě)了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課。附簡(jiǎn)案：

《模糊的界標(biāo)》

――探索新的實(shí)驗(yàn)

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知：了解并體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特征,。

2.能力：拓寬學(xué)生的視野,，初步形成對(duì)此類(lèi)藝術(shù)的審美能力。

3.情感：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式,、材料,、造型等方面的好奇心與探索心理。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會(huì),。

教學(xué)準(zhǔn)備：公益作品照片,、商場(chǎng)里較大的商品、各式布料,、夾子,、彩帶等。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí),。

課前準(zhǔn)備：給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片,。

教學(xué)過(guò)程：

1.導(dǎo)入,。

提問(wèn)：如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出，你覺(jué)得它們是一種藝術(shù)嗎,？（分組討論2分鐘,，由小組長(zhǎng)匯集總體意見(jiàn)，確定正反方向,，并作為代表發(fā)言）

2.引出課題。

欣賞蔡國(guó)強(qiáng)作品,，猜測(cè)藝術(shù)家的想法,，欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國(guó)柏林國(guó)會(huì)大廈》。

小結(jié)：我們通過(guò)包裹,，不僅體驗(yàn)到一棟大樓獨(dú)特的純審美功能,，也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。

思考：隨處可見(jiàn)的工棚也是包裹藝術(shù)嗎,？

3.通過(guò)這件包裹作品來(lái)總結(jié)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)（是非判斷題）,。

4.課堂活動(dòng)：利用商場(chǎng)里的商品和各式布料來(lái)創(chuàng)作包裹藝術(shù)（8分鐘）。

（學(xué)生展示作品,，教師指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)并做小結(jié)）

5.課后小結(jié),。

編輯魯翠紅

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇四

一、教材分析：

里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,，從而幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界,，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力,。,。

二、教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)本課教學(xué),，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感,，同時(shí)拓寬眼界,，兼容并蓄，領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就,。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物,、文化遺產(chǎn)的意識(shí),。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國(guó)皇家園林,，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí),，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn),。難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞,，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片,，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果,。

四,、設(shè)計(jì)思想：

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性,、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,，這節(jié)課通過(guò)對(duì)于園林的圖片展示以及視屏解說(shuō)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣,；通過(guò)多媒體的播放,，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過(guò)視頻學(xué)習(xí),，了解中國(guó)古代皇家園林,，看教材自學(xué)、分組討論,，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性,、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

教具準(zhǔn)備：圖片,、錄象資料,、多媒體課件六、教學(xué)過(guò)程：播放一段祖國(guó)大好河山的風(fēng)景宣傳片,，吸引學(xué)生興趣,，再引入中國(guó)古代園林。

在中國(guó)建筑體系中,，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門(mén)類(lèi),，它綜合了建筑、園藝,、美術(shù),、音樂(lè)、文學(xué),、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,，兼有欣賞性和實(shí)用性,。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往,。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史,、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”,。

1）大家覺(jué)得園林是什么樣的呢？

2）建造園林的必要因素有哪些呢,？

3）我過(guò)園林有哪些類(lèi)型呢,？

4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢,？

5）我國(guó)園林主要的特點(diǎn)是什么？

中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵,、游樂(lè)的一種園林形式,。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意,。“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓,，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界,。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合,。

文檔為doc格式

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇五

高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中階段美術(shù)欣賞課,，其目的在于通過(guò)欣賞教學(xué)，啟迪智慧,，陶冶情操,，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),，樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀,，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,，加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,，學(xué)校,、教師、學(xué)生,、家長(zhǎng),、社會(huì)均有輕視的傾向，所以高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀,，這就更需有我們精心研究提高教學(xué),。

新課改形勢(shì)下，高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法,、教學(xué)理念層出不窮,，同一堂欣賞課，不同的老師,，由于教學(xué)觀念,、審美觀念、知識(shí)修養(yǎng),、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法,，通過(guò)多年的摸索，我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進(jìn)教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則：1.要分析學(xué)科特點(diǎn),，采用合適教法要把握學(xué)科特征,，但一方面要防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。

如上課大量使用美術(shù)專(zhuān)業(yè)名詞,、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),，或直接套用教材句章，將學(xué)生本來(lái)以為生動(dòng)有趣,，輕松愉快的美術(shù)欣賞課,，上成深?yuàn)W難懂的“學(xué)術(shù)研究課”。

另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣,，將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征,。

對(duì)美術(shù)的“邊角余料”過(guò)多闡述，沒(méi)有回到審美教育的主渠道上來(lái),，忽視了《大綱》中規(guī)定的美術(shù)欣賞的目的,。

要把握學(xué)科特征，教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo),，注重美術(shù)與其它學(xué)科,，特別是子門(mén)藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究，從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性,。

要從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)切入,，跟隨老師設(shè)計(jì)的思路，潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識(shí)中來(lái),，順理成章,，逐漸深入,。

2.基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，作品欣賞重在感受美,，基礎(chǔ)知識(shí)重在研究為什么美,。

如果說(shuō)欣賞是一把鎖的話，基礎(chǔ)知識(shí)便是一把開(kāi)鎖的鑰匙,。

在美術(shù)欣賞教學(xué)中,，僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來(lái)評(píng)判美術(shù)作品,，就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn),。

“象”和“不象”對(duì)于再現(xiàn)性作品來(lái)說(shuō)，尚有可言,，而對(duì)于表現(xiàn)性作品,，特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言，就難以入座了,。

藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形,，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在,。

因此，若不通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),，對(duì)作品進(jìn)行理性的分析,，而以象和不象、美和不美去評(píng)述它,，美術(shù)欣賞是難以收到好效果的,。

3.要具體欣賞作品的內(nèi)容和形式美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，對(duì)美術(shù)作品的欣賞,，既向?qū)W生傳授了審美知識(shí),，又給學(xué)生作出了審美示范，所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上,。

高中美術(shù)鑒賞

不會(huì)言傳”,，原因是缺乏對(duì)作品內(nèi)容和形式的具體感受。

生活中如此尚有可原,，但作為美術(shù)欣賞教學(xué),，萬(wàn)不可以此為搪塞之詞。

應(yīng)該說(shuō),，只要對(duì)作品的內(nèi)容和形式有具體的意會(huì),，都可言傳，只是意會(huì)不清或語(yǔ)言貧乏,，才會(huì)出現(xiàn)“不可言傳”的現(xiàn)象。

言準(zhǔn)確而言簡(jiǎn)意賅,，風(fēng)趣幽默而具有感染力,。

4.要尊重學(xué)生的理解，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)美術(shù)作品包含有多層次的信息,，對(duì)美術(shù)作品的欣賞不象做數(shù),、理、化試題,，只有一個(gè)固定的答案，一定程度上講,，對(duì)美術(shù)作品的欣賞是作品的再創(chuàng)造，是建立在欣賞者認(rèn)識(shí)水平上的和作品的信息交流,。

所以,，對(duì)美術(shù)作品的賞析沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案,。

教師應(yīng)尊重,、保護(hù),、鼓勵(lì)學(xué)生的任何見(jiàn)解，甚至是相反的見(jiàn)解，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)表源自內(nèi)心的觀點(diǎn)、感受,，鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新精神從多角度理解作品,、發(fā)表真正屬于自己的主張,，結(jié)論正確與否并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是學(xué)生積極探索,，勇于實(shí)踐的過(guò)程,。

高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,，關(guān)鍵是要營(yíng)造一個(gè)平等,、活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情,，而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀,，或多或少的都可以對(duì)美術(shù)作品發(fā)表自己的見(jiàn)解，這就需要教師去搭建一種平等,、自由,、暢所欲言的交流平臺(tái)、讓學(xué)生敢說(shuō),、想說(shuō),、積極參與。

育技術(shù)也并不是簡(jiǎn)單地只是關(guān)于媒體使用的學(xué)問(wèn),。

而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場(chǎng)歷史性變革,，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行,，傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力，這種融聲音,、圖象、文字,、動(dòng)畫(huà),、信息于一體的教學(xué)技術(shù),，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,，有許多教學(xué)的重點(diǎn),、難點(diǎn)迎刃而解。

但它卻不是萬(wàn)能的,，它要與教學(xué)內(nèi)容和方法巧妙的融合運(yùn)用,，才能達(dá)到較理想的教學(xué)效果。

高二書(shū)法教學(xué)反思

書(shū)法教學(xué)不是單調(diào),、枯燥的“講練式”,，而應(yīng)在內(nèi)容制

定、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),、訓(xùn)練手段,、評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入,。

一教學(xué)過(guò)程重參與,，豐富學(xué)生情感

書(shū)法教學(xué)活動(dòng)需要教師和學(xué)生共同來(lái)完成，需要雙方互相協(xié)作,，發(fā)揮各自的積極性,。

因此，學(xué)生不應(yīng)只是消極被動(dòng)地接受,，而應(yīng)積極主動(dòng)地參與和投入,。

在每一課的書(shū)法教學(xué)中，始終貫穿著情感體驗(yàn),，沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與,，是不可能學(xué)有所獲的。

教師正確使用競(jìng)賽機(jī)制,，會(huì)使學(xué)生全身心地投入,，從而使課堂充滿健康的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,。

競(jìng)賽方式多種多樣，有班級(jí)中個(gè)人和個(gè)人的競(jìng)賽,，使學(xué)生“見(jiàn)賢思齊”;抓住學(xué)生渴望成為小組中的積極因素,，為小組爭(zhēng)光的'普遍心理，進(jìn)行組間競(jìng)賽,，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)疑聚力;自己前后習(xí)作的競(jìng)賽,，讓學(xué)生看到點(diǎn)滴進(jìn)步，充滿自信;跟其他班學(xué)生競(jìng)賽,，進(jìn)行“打擂臺(tái)”游戲,，更使他們興趣盎然，情緒始終處于一種積極向上的興奮狀態(tài),。

圍繞某一焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思維火花的碰撞,，在辯論中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，容納他人觀點(diǎn),。

在“小老師”的組織下開(kāi)展合作學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，感悟協(xié)作團(tuán)結(jié),，凝成團(tuán)隊(duì)意識(shí),。

教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)每一位學(xué)生全方位地參與,，而不是某一環(huán)節(jié)的局部,。

二、訓(xùn)練手段重多樣,，培養(yǎng)學(xué)生意志

訓(xùn)練的嚴(yán)謹(jǐn)并不排拆手段的多樣化,，相反，多樣化的訓(xùn)練應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)為本,，以利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格,。

積極進(jìn)取等等。

書(shū)法教學(xué)能調(diào)理學(xué)生的這些不良心理,，它雖然緩慢,，但卻是錘煉學(xué)生心理品格的“良藥”。

郭沫若早在19xx年為《人民教育》題詞中就寫(xiě)道：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫(xiě)好字,，??這對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣有好處,，能夠細(xì)心，集中意志,，善于體貼人,。

草草了事、粗枝大葉,、獨(dú)斷專(zhuān)橫最容易誤事,，練習(xí)書(shū)法可以逐漸免除這些毛病,。”事實(shí)已經(jīng)證明,，書(shū)法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū)學(xué)法則,，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中如果不認(rèn)真對(duì)待，往往會(huì)差之毫厘,，失之千里。

所以,，在書(shū)法教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從一點(diǎn)一畫(huà)入手,，認(rèn)真地去研究、體味,，一絲不茍地進(jìn)行練習(xí),、比較，在掌握書(shū)寫(xiě)技能的過(guò)程中毅力得以培養(yǎng),。

在這方面,，古人為我們留下了許多佳話，如張芝的“墨池”,，智永的“筆?！钡鹊龋胺Q頑強(qiáng)意志力的贊歌,，永遠(yuǎn)值得后人思味,、仿效。

但在學(xué)校書(shū)法教學(xué)中,，“苦行僧”般地要求學(xué)生以始終如一的情形來(lái)苦練書(shū)法,，也是收效甚微的。

心理學(xué)家研究表明,，小學(xué)生注意力不穩(wěn)定,，不持久，有意注意時(shí)間較短,，教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),，改變一味的“講練式”，依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式,，如糾誤法,、補(bǔ)筆法、嘗試法,、書(shū)空法,、比賽法等等。

通過(guò)內(nèi)容的調(diào)節(jié)和方法的變換,，使學(xué)生始終保持練習(xí)的高昂情緒,。

糾誤法：以自己已有認(rèn)識(shí)為參照,，對(duì)老師出示的錯(cuò)例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正,，教師鼓勵(lì)個(gè)性化的批判,。

補(bǔ)筆法：在筆畫(huà)或字中缺少的部分應(yīng)是本課重點(diǎn)或難點(diǎn)，讓學(xué)生在訓(xùn)練之后進(jìn)行“天衣無(wú)縫”般的補(bǔ)充,，催發(fā)他們的創(chuàng)作潛能,。

嘗試法：學(xué)之前先練，明了自己的“知”與“不知”,，“能”與“不能”,，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去解決問(wèn)題，成為學(xué)習(xí)的主角,。

書(shū)空法：練之前先蘊(yùn)釀情緒,，尋找感覺(jué)，書(shū)空幾遍,，眼明心亮,。

比賽法：形式多樣，以求人人參與,，在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”,。

正所謂：書(shū)山有路“巧”為徑，學(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟,。

苦樂(lè)交織,，苦中有樂(lè)，在樂(lè)學(xué)中自覺(jué)地磨煉意志,。

強(qiáng)學(xué)生信心

寬泛的評(píng)價(jià)指標(biāo)有利于學(xué)生在“自我陶醉”中自我激勵(lì),、自我發(fā)展、自我悅納,。

評(píng)價(jià)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn),，更是對(duì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中諸多體驗(yàn)的交流，或知識(shí)點(diǎn)的掌握,，或情感上的收獲,，或某一點(diǎn)的感悟，或合作后的愉悅,，均可作為評(píng)價(jià)內(nèi)容,。

改變教師“一錘定音”式的評(píng)價(jià)法，讓盡可能多的學(xué)生參與評(píng)價(jià),，教師隨機(jī)引導(dǎo),、鼓勵(lì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，促使他們形成良好、健康的心態(tài),。

就其形式而言,，有自評(píng)、互評(píng),、小組評(píng),、全班評(píng)等等

淺談高中美術(shù)鑒賞教學(xué)【3】

一、引言

美術(shù)鑒賞成為普通高中的一門(mén)必修課,雖然只有短短幾年時(shí)間,但它也是美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重大決策,與其他學(xué)科體系相比,還有許多值得完善的地方,。

而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方,。

我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劯咧忻佬g(shù)鑒賞教學(xué)的方法和策略。

二,、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的策略和方法

(一)利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地美術(shù)鑒賞教育

社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞?、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征,。

這表現(xiàn)在潛意識(shí)里,民族傳統(tǒng)的審美文化對(duì)當(dāng)代青少年心理的深刻烙印,。

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實(shí)施美術(shù)鑒賞,。

如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力,。

例如,可以從中國(guó)美術(shù)作品中的語(yǔ)言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國(guó)書(shū)法來(lái)賞析繪畫(huà)中的“線”的功力、情感,、個(gè)性,、格調(diào),以及與中國(guó)書(shū)法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來(lái)賞析傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“無(wú)我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過(guò)這些方式,來(lái)幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說(shuō)在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞,。

使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高他們對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力,。

首先,可以用鑒賞原作的方式來(lái)提高學(xué)生的興趣。

比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館,、博物館,。

其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像,、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍,。

(二)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效的美術(shù)鑒賞教學(xué)

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,課程資源變得越來(lái)越豐富,學(xué)生們不僅可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自主尋找教學(xué)所需資源,還可以以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)進(jìn)行觀點(diǎn)的交流。

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇六

1,、了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的特點(diǎn),，由于西方雕塑的引入，對(duì)傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承,。

2,、從城市大型雕塑的興起，了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn),。

3,、通過(guò)對(duì)部分架上雕塑作品的分析，了解雕塑對(duì)不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn),。

1,、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn),。

2、結(jié)合實(shí)際,，對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝},、表現(xiàn)特點(diǎn)，與周?chē)h(huán)境的相互關(guān)系組織討論,，以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解,。

課型：新授，鑒賞,。

教法：講解法,，多媒體輔助教學(xué)。

學(xué)法：聽(tīng),、看,、想、講相結(jié)合,。

一,、導(dǎo)入：

家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見(jiàn)到有雕塑?他們給你留下什么印象?

二、新課：

1,、初步了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的過(guò)程和特點(diǎn)：

原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂,，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。

2,、人民英雄紀(jì)念碑的主題,、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

3,、鑒賞：大型泥塑《收租院》

播放圖片投影,，引導(dǎo)討論，為什么說(shuō)《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?

小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一,，生動(dòng),、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的.形象,，可謂中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉,。群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫(huà)驚心動(dòng)魄,，集中地再現(xiàn)出封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫,，迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中,，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng),，中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。

4,、架上雕塑

你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語(yǔ)言特點(diǎn)及吸引你的地方?

了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女),，原籍法國(guó)。1955年加入中國(guó)國(guó)籍,。1929年入法國(guó)尼斯國(guó)立學(xué)校專(zhuān)攻雕塑,，1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國(guó)留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來(lái)華定居,，抗戰(zhàn)時(shí)期,，顛沛流離于江西、湖南,、云南,、四川等地?？箲?zhàn)勝利后定居北平,，任教于北師大,，為中央美術(shù)學(xué)院教授,。擅長(zhǎng)動(dòng)物雕塑，作品有首都機(jī)場(chǎng)廣場(chǎng)雕塑《中國(guó)人民歡迎您》,、《小鹿》,、《小馬》,、《貓》等,。

5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起,、意義,、成就與問(wèn)題,。

師引導(dǎo)學(xué)生交流,，在指名發(fā)言。

三,、小結(jié),。

人民英雄紀(jì)念碑的主題,、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

大型泥塑《收租院》對(duì)中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。

四,、布置課外思考,。

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇七

1、了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的特點(diǎn),，由于西方雕塑的引入,，對(duì)傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。

2,、從城市大型雕塑的興起,，了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn),。

3,、通過(guò)對(duì)部分架上雕塑作品的分析，了解雕塑對(duì)不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn),。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1,、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。

2,、結(jié)合實(shí)際,，對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn),，與周?chē)h(huán)境的相互關(guān)系組織討論,，以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解。

課型：新授,，鑒賞,。

教法：講解法，多媒體輔助教學(xué),。

學(xué)法：聽(tīng),、看、想,、講相結(jié)合,。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見(jiàn)到有雕塑?他們給你留下什么印象?

二,、新課：

1,、初步了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的過(guò)程和特點(diǎn)：

原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入,。

2,、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),。

3,、鑒賞：大型泥塑《收租院》

播放圖片投影,，引導(dǎo)討論，為什么說(shuō)《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?

小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一,，生動(dòng),、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象,，可謂中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉,。群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫(huà)驚心動(dòng)魄,，集中地再現(xiàn)出封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫,，迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中,，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng),，中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果,。

4,、架上雕塑

你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語(yǔ)言特點(diǎn)及吸引你的地方?

了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女)，原籍法國(guó),。1955年加入中國(guó)國(guó)籍,。1929年入法國(guó)尼斯國(guó)立學(xué)校專(zhuān)攻雕塑，1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造,。1937年在巴黎與中國(guó)留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來(lái)華定居,，抗戰(zhàn)時(shí)期，顛沛流離于江西,、湖南,、云南、四川等地,?？箲?zhàn)勝利后定居北平,，任教于北師大,，為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長(zhǎng)動(dòng)物雕塑,，作品有首都機(jī)場(chǎng)廣場(chǎng)雕塑《中國(guó)人民歡迎您》,、《小鹿》、《小馬》,、《貓》等,。

5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起,、意義,、成就與問(wèn)題,。

師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名發(fā)言,。

三,、小結(jié)

人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),。

大型泥塑《收租院》對(duì)中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn),。

四、布置課外思考

高中美術(shù)鑒賞教案人美版篇八

教材分析：

中國(guó)書(shū)法是一門(mén)以文字為素材的抽象的線條藝術(shù),，有著悠久的發(fā)展歷史,，歷代書(shū)法大家、名作迭出,。課本以書(shū)法的發(fā)展歷程為線,，以歷代書(shū)法名作為面，綜合敘述了文字的各體發(fā)展,，向?qū)W生講授時(shí)以文字,、書(shū)法發(fā)展和書(shū)作的年代發(fā)展分別向?qū)W生講述甲骨文、金文,、篆書(shū),、隸書(shū)、草書(shū),、楷書(shū)和行書(shū)等字體,。書(shū)法發(fā)展歷經(jīng)甲骨文、金文,、秦篆,、漢隸(章草)、魏碑,、唐楷,，至唐朝中國(guó)書(shū)法的各種字體、書(shū)體均已出現(xiàn),。另外,，課本還對(duì)書(shū)法的表現(xiàn)形式有所闡釋。為提高學(xué)生對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)水平,，特意讓學(xué)生做一簡(jiǎn)單練習(xí),。

教學(xué)目的：

使學(xué)生了解書(shū)法的發(fā)展史概況和特點(diǎn)及書(shū)法的總體情況，通過(guò)分析代表作品,，獲得如何欣賞書(shū)法作品的知識(shí),，并能作簡(jiǎn)單的書(shū)法練習(xí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解中國(guó)書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí),。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何感受,、認(rèn)識(shí)書(shū)法作品中的線條美,、結(jié)構(gòu)美、氣韻美,。

教具準(zhǔn)備：

有關(guān)的文字各體作品,、名家書(shū)法幻燈、書(shū)法練習(xí)的各種用具,。

學(xué)生用具：

毛筆,、毛邊紙、墨,、報(bào)紙

教學(xué)過(guò)程：

一,、導(dǎo)入新課：

前面的第8課我們?cè)?jīng)對(duì)中國(guó)畫(huà)題款藝術(shù)作了介紹，了解到書(shū)法在畫(huà)面有著舉足輕重的作用,。那么這節(jié)課我們將對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)作初步的了解和認(rèn)識(shí),。

二、新授：

書(shū)法作為中國(guó)特有的一門(mén)線條藝術(shù),在書(shū)寫(xiě)中與筆,、墨,、紙、硯相得益彰,，是中國(guó)人民勤勞智慧的結(jié)晶,，是舉世公認(rèn)的藝術(shù)奇葩。早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,，書(shū)法從文字產(chǎn)生到形成文字的書(shū)寫(xiě)體系,，幾經(jīng)變革創(chuàng)造了多種體式的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，(提問(wèn)學(xué)生：哪一件書(shū)法作品給自己留下的印象最深?),。

1,、書(shū)法文字發(fā)展簡(jiǎn)史：

(1)古文字系統(tǒng)

甲骨文——鐘鼎文——篆書(shū)(打出古文字各體幻燈)

早在5000年以前我們中華民族的祖先就在龜甲、獸骨上刻出了許多用于記載占卜,、天文歷法,、醫(yī)術(shù)的原始文字“甲骨文”;到了夏商周時(shí)期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展,，人們掌握了金屬的冶煉技術(shù),，便在金屬器皿上鑄上當(dāng)時(shí)的一些天文、歷法等情況這就是“鐘鼎文”(又名金文);秦統(tǒng)一全國(guó)以后為了方便政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的交流，便將各國(guó)紛雜的文字統(tǒng)一為“秦篆”,，為了有別于以前的大篆又稱小篆。(請(qǐng)學(xué)生討論這幾種字體的特點(diǎn)?)古文字是一種以象形為主的字體,。

(2)今文字系統(tǒng)

隸書(shū)——草書(shū)——行書(shū)——楷書(shū)(打出今文字各體幻燈)

到了秦末,、漢初這一時(shí)期,，各地交流日見(jiàn)繁多而小篆書(shū)寫(xiě)較慢，不能滿足需要,，隸書(shū)便在這種情況下產(chǎn)生了,，隸書(shū)另一層意思是平民使用，同時(shí)還出現(xiàn)了一種草寫(xiě)的章草(獨(dú)草),，這時(shí)筆墨紙都已出現(xiàn),，對(duì)書(shū)法的獨(dú)立創(chuàng)作起到了積極的推動(dòng)作用，漢末時(shí)的曹操就非常欣賞當(dāng)時(shí)書(shū)法家梁鵠的作品,，章草興于漢章帝年間,，故名。以上所講的幾種字體均屬于古文字系統(tǒng),，是一個(gè)以象形為主的初級(jí)的書(shū)法階段,。狂草(連綿草)魏晉出現(xiàn),，唐朝的張旭,、懷素將它推向頂峰;行書(shū)出現(xiàn)于晉，是一種介于楷,、行之間的字體;楷書(shū)也是魏晉出現(xiàn),，唐朝達(dá)到頂峰，的書(shū)法家有歐陽(yáng)詢,、顏真卿,、柳公權(quán)。這幾種是今文字系統(tǒng)的典范(請(qǐng)學(xué)生自己談一下對(duì)今文字是怎樣理解的?),。教師進(jìn)行歸納：它們的共同特點(diǎn)是已經(jīng)擺脫了象形走向抽象化,。

2、主要書(shū)體的形式特征：

(1)古文字甲骨文,，由于它處于文明的萌芽時(shí)期,，故字形錯(cuò)落有致，純古可愛(ài),，目前發(fā)現(xiàn)的總共有3000多字,，可認(rèn)識(shí)的約1800字。金文,，處在文明的發(fā)展初期,，線條樸實(shí)質(zhì)感飽滿而豐腴，因它多附在金屬器皿上,，所以保存完整,。石鼓文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦的文字，記載的是君王外出狩獵和祈禱豐年,。秦篆是一種嚴(yán)謹(jǐn)刻板的純實(shí)用性的字體,，藝術(shù)價(jià)值很小,。

(2)今文字(在講授之前請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一下自己對(duì)古文字形式特征的認(rèn)識(shí)?自己都見(jiàn)過(guò)哪些今文字?)

隸書(shū)是在秦篆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲阂窒鲁霈F(xiàn)的一種瀟灑開(kāi)放型的新字體，課本圖例《張遷碑》結(jié)構(gòu)方正,，四周平穩(wěn),，剛勁沉著，是漢碑方筆的典范,。章草是在隸書(shū)基礎(chǔ)上更藝術(shù)化,、實(shí)用化的字體，索靖《急就章》便是這種字體的代表作,，字字獨(dú)立,，高古凝重?？瑫?shū)有兩大部分構(gòu)成：魏碑,、唐楷。魏碑是北魏時(shí)期優(yōu)秀書(shū)法作品的統(tǒng)稱,?！多嵨墓泛汀妒计焦煜瘛肥沁@一時(shí)期的代表，前者氣勢(shì)縱橫,，雄渾深厚,，勁健絕逸是圓筆的典型;后者氣象揮弘，郁勃縱橫,，體格凝重,，雄渾遒密是方筆的典型;唐楷(因唐朝在楷書(shū)成就故名)中的《醴泉銘》法度森嚴(yán)、遒勁雄強(qiáng),、渾穆高簡(jiǎn),、清雅秀麗，《顏氏家廟》骨力遒勁,、莊嚴(yán)端愨,、靜穆古拙、渾厚剛健,，《神策軍碑》精練蒼勁,、風(fēng)神整峻、法度謹(jǐn)嚴(yán),，以上三種書(shū)體分別代表了唐楷三個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn),。《蘭亭序》和《洛神賦》作者分別是晉代王羲之,、王獻(xiàn)之父子是中國(guó)書(shū)法的兩座高峰,，前者氣骨雄駿、風(fēng)神跌宕、秀逸蕭散的境界,，后者在技法上達(dá)到了由拙到巧,、筆墨洗練,、絲絲入扣的微妙的境界,。課本還選取了“草圣”張旭的狂草作品《古詩(shī)四首》，宋代大書(shū)法家米芾的行草作品《虹縣詩(shī)卷》,，他們都是不拘泥于傳統(tǒng)的章法和技能,，勇于創(chuàng)新的大書(shū)法家，對(duì)后世學(xué)書(shū)者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;明代文征明的書(shū)法文雅自如,，現(xiàn)代書(shū)家沈尹默在繼承傳統(tǒng)書(shū)法方面起到了不可磨滅的作用,。

3、欣賞要點(diǎn)：

先找?guī)孜煌瑢W(xué)說(shuō)一下自己評(píng)價(jià)書(shū)法作品的標(biāo)準(zhǔn)或原則是什么?[或如何來(lái)欣賞一幅書(shū)法作品?]學(xué)生談完后,，對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),。然后自己再談一下自己的觀點(diǎn)：書(shū)法藝術(shù)的欣賞活動(dòng)，有著不同于其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的特征,，欣賞書(shū)法作品不可能獲得相對(duì)直接的印象,、辨識(shí)與教益，也不可能單純?yōu)榱耸箤W(xué)生辨識(shí)書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容,，去探討言詞語(yǔ)匯上的優(yōu)劣,。進(jìn)而得出：書(shū)法主要是通過(guò)對(duì)抽象的點(diǎn)畫(huà)線條、結(jié)構(gòu)形態(tài)和章法布局等有“情趣意味”的形式,，從客觀物象各種美的體態(tài),、姿致這些獨(dú)有的特性中，使人們?cè)谛蕾p時(shí)得到精神上健康閑靜的愉悅和人們意念境界里的美妙享受(結(jié)合講授出示古代書(shū)法名作的圖片,，并與一般的書(shū)法作品進(jìn)行比較,，讓學(xué)生在比較中得出什么是格調(diào)高雅，什么是粗庸平常),。書(shū)法可以說(shuō)是無(wú)聲的音樂(lè),、抽象的繪畫(huà)、線條流動(dòng)的詩(shī)歌,。

4,、簡(jiǎn)單的點(diǎn)畫(huà)練習(xí)：

為了使學(xué)生充分了解,、認(rèn)識(shí)書(shū)法名家名作的書(shū)法功底和技巧,，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行局部臨摹練習(xí)(3字以上)。

作業(yè)要求：

1,、從線的力度，2,、字的結(jié)體,，3、墨的濃淡干濕，4,、字間的位置關(guān)系等方面進(jìn)行綜合的臨摹,。練習(xí)以前請(qǐng)學(xué)生談一下自己對(duì)作業(yè)要求的理解，然后教師進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)示范演習(xí)并側(cè)重于前兩項(xiàng)的要求,，學(xué)生明白作業(yè)要求以后再進(jìn)行作業(yè)練習(xí),。

從學(xué)生中選取優(yōu)秀的書(shū)法作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)以優(yōu)點(diǎn)為主,，適當(dāng)?shù)闹赋鲇绊憣W(xué)生作品進(jìn)一步發(fā)展不利因素(如用筆方法,、用筆習(xí)慣等)。

三,、小結(jié)：