演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

己所不欲勿施于人演講稿篇一

老師們,、同學們：

大家好,！

今天我講話的題目是：《己所不欲，勿施于人》,。

孔子曰："己所不欲,，勿施于人。"

這是儒家中心思想——"仁"的體現(xiàn),。儒家弟子白圭卻向老師孟子提出了這樣一個問題："大禹治水,，是把洪水引到遙遠的海邊，為什么不就近引到鄰國去呢,？這樣豈不是更省事",。孟子很堅定地給出了答案："你錯了,，你現(xiàn)在把鄰國作為泄洪的地方，將來鄰國泄洪的水只會倒流,。"這就是"以鄰為壑"的`典故,。

人生在世，雖然放蕩不羈愛自由,，但這世上不只有你一個人,。六十億個人有六十億不同的思想，倘若只按自己所喜好的思想去生活,，如白圭一樣,，這個世界將會怎樣？將視野放開,，將頭抬起,，將別人納入你的胸懷，學會去體貼他人,，你所不愿承受的就不要強加給別人,，令你快樂的就與他人分享，這個世界便多了一份理解,，一份關(guān)愛,，便少了一份爭執(zhí)，一份悲傷,。

人生在世,，各有各的生存狀態(tài)，各有各的心路歷程,，也各有各的價值觀念,，這都是不能強求的，但做人做事不能沒有原則,。"己所不欲,，勿施于人"這句話便說出了做人做事的基本原則，也正是我們在現(xiàn)實生活中所缺少的東西,。

君子坦蕩蕩,，便是用豁達的胸襟去活著，悲他人之所悲,，樂他人之所樂,，用自己的人格魅力獲得更多人的賞識與認可，才能建立良好的人際關(guān)系,，才能讓自己的人生升華,，達到一個新的高度。

"己所不欲，勿施于人,。"如今已寫在了聯(lián)合國總部大廳的墻上,，這說明優(yōu)秀的品德會獲得全世界的認可的。

同學們讓我們攜手,，努力做到"己所不欲，勿施于人",，為建設(shè)一個和諧校園共同奮斗,，讓文明之花四季綻放！

最后,，在這里祝愿所有高三的同學,，保持良好心態(tài)，在最后的沖刺階段,，取得更大的進步,，在即將到來的高考中實現(xiàn)輝煌！

謝謝,！

己所不欲勿施于人演講稿篇二

歷史的畫卷,，因歲月的沖洗，顯得枯黃陳舊,，將歷史的足跡點點抹淡,。然而，華夏五千年的文化,，總有些像《論語》一類的書籍雖早已褪去了華麗的色彩,，顯得古老陳舊，但實則它與我們的距離并不遙遠,。

“己所不欲,，勿施于人”出自《論語·衛(wèi)靈公》?！墩撜Z》中有許多簡單的道理需要我們?nèi)ジ形蚺c實踐,。它用的文字往往言簡意賅，但其蘊含的道理絕不會同表面一樣容易,。就像《論語·衛(wèi)靈公》中記載的,，孔子的學子之一子貢，曾問了孔子一個非常重大的問題：“有一言而可以終身行之者乎?”意思是有沒有一句話可以使人終生奉行的呢?孔子用商量的語氣對他說：“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用了八個字解釋說：“己所不欲,，勿施于人,。”意思是自己不愿意做的事情不要強加給別人,。那么也就是說,，做任何事，都要推己及人，將心比心,，不要強人所難,，更不要給別人造成傷害。用現(xiàn)如今的話說,，就是要學會寬容,。

《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位少年在公交車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉,。少年感到很難堪,，不愿去擦。女售票員給了他個臺階下,，自己用紙把痰擦掉了,。事后少年很后悔，他給報社寫了封信,，表示向這位售票員道歉,。這件事告訴我們，得理且讓人,。寬容的`感化常比劍拔弩張的作用要恒久得多,。如果她不這么做，而是硬逼少年去擦痰,，結(jié)果會是怎樣的呢?也許,，不用我說，也可以想象得到,。正因為女售票員懂得“己所不欲,，勿施于人?！钡牡览?，所以以寬容之心完美的化解了這件事。

怎樣算寬容呢?就是要設(shè)身處地為他人著想,，換位思考,，包容他人;就是要學會忘記。因為克制性的寬容,，不是真正的寬容,，它不能從根源愈合心靈的傷口。只有那種不記,、不究的寬容,，才是寬容的真正境界。

“其恕乎!”——就一個“恕”字,，教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂,，如何適應(yīng)日常的秩序，找到人生的目標;就一個“恕”字，就是我們自己的一幅健康的心電圖,，是這個世界的一張美好的通行證,。讓我們學會如何去寬容別人吧!得過且過，我們的生活才會快樂,。

“己所不欲,，勿施于人?！睘槿酥?，人也會為你著想，真誠才能換真心,。生活中如果人人都能做到這一點，世界會更加和平,，安寧,。生活會更加和諧，幸福,，并充滿了快樂,。

己所不欲勿施于人演講稿篇三

己所不欲，勿施于人,！大教育家孔子曾教育我們一一己所不欲,，勿施于人。他,、它出自《論語》,。中國古代思想家教育家孔子的名言。意思是：自我不愿意做的事,，不要強加給別人,。“子貢問曰：‘有一言而能夠終生行之者乎,？’子曰：‘其恕乎,。己所不欲，勿施于人,?！弊g文：“子貢問孔子：‘人生修養(yǎng)的道理能不能用一句話來概括？’孔子說：‘那大概是恕啊,。自我不想要的東西,，切勿強加給別人?！薄凹核挥?，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時期是不可能做到的。

今日,，在建設(shè)和諧社會的大前提下,，人與人之間多些寬容，少些計較,，將心比心,，設(shè)身處地多為他人著想，是能夠做到的,。這還能促進團結(jié),，使社會安定?！凹核挥?，勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處,。中國的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,，是對一個民族或一個區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)?！墩撜Z》分二十篇,，其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。有些故事正表現(xiàn)出己所不欲,，勿施于人的道理,。春秋孫叔敖，幼時在路邊看到一條兩頭蛇,，據(jù)說看到這種蛇的人必死無疑,。他想：要死就死我一個吧，不要再叫別人看見遭殃,。于是,，他斬殺了這條蛇，埋入了山丘,。還有個故事：東晉大臣庾亮,，他騎的馬里有一匹很兇，有人讓他賣掉,。庾亮說：“我賣它就會有人買它,，那樣也會傷害它的新主人，難道因為這匹馬對自我不安全,，就能夠嫁禍他人嗎,？”

這兩人都有著：己所不欲，勿施于人,！的精神,。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時期是不可能做到的,。今日，在建設(shè)和諧社會的大前提下,，人與人之間多些寬容,，少些計較，將心比心,，設(shè)身處地多為他人著想,，是能夠做到的。這還能促進團結(jié),，使社會安定,。中華民族的先哲圣人孔子在幾千年前，就闡述過類似的思想,。今日認真地的思想吧,。

己所不欲勿施于人演講稿篇四

老師們、同學們：

大家好,！

今日我講話的題目是：《己所不欲,，勿施于人》。

孔子曰：”己所不欲,，勿施于人?！?/p>

故,。

人生在世，雖然放蕩不羈愛自由,，但這世上不只有你一個人,。六十億個人有六十億不同的思想，如果只按自己所喜好的思想去生活,，如白圭一樣,，這個世界將會怎樣？將視野放開,，將頭抬起,，將別人納入你的胸懷，學會去愛護他人,，你所不愿承受的就不要強加給別人,，令你歡樂的就與他人共享，這個世界便多了一份理解,，一份關(guān)愛,，便少了一份爭吵，一份哀痛,。

人生在世,，各有各的生存狀態(tài),，各有各的心路歷程，也各有各的價值觀念,，這都是不能強求的,，但做人做事不能沒有原則?！奔核挥?，勿施于人”這句話便說出了做人做事的基本原則，也正是我們在現(xiàn)實生活中所缺少的東西,。

君子坦蕩蕩,，便是用豁達的胸襟去活著，悲他人之所悲,，樂他人之所樂,，用自己的`人格魅力獲得更多人的賞識與認可，才能建立良好的人際關(guān)系,，才能讓自己的人生升華,，達到一個新的高度。

”己所不欲,，勿施于人,。”如今已寫在了聯(lián)合國總部大廳的墻上,，這說明優(yōu)秀的品德會獲得全世界的認可的,。

同學們讓我們攜手，努力做到”己所不欲,，勿施于人”,，為建設(shè)一個和諧校內(nèi)

共同奮斗，讓文明之花四季綻放,！

最終,，在這里祝福全部高三的同學，保持良好心態(tài),，在最終的沖刺階段,，取得更大的進步，在即將到來的高考中實現(xiàn)輝煌,！

感謝,！

己所不欲勿施于人演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好,！

孔子用商量的語氣對他說：“其恕乎,！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八個字解釋說：“己所不欲,，勿施于人,?！币馑际亲约翰辉敢庾龅氖虑椴灰獜娂咏o別人。那么也就是說,，做任何事,，都要推己及人，將心比心,，不要強人所難,，更不要給別人造成傷害。用現(xiàn)如今的話說,，就是要學會寬容,。

《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位少年在公交車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉,。少年感到很難堪,，不愿去擦。女售票員給了他個臺階下,，自己用紙把痰擦掉了,。事后少年很后悔，他給報社寫了封信,，表示向這位售票員道歉,。這件事告訴我們，得理且讓人,。寬容的感化常比劍拔弩張的作用要恒久得多,。如果她不這么做，而是硬逼少年去擦痰,，結(jié)果會是怎樣的呢,？也許,，不用我說,，也能夠想象得到。正因為女售票員懂得“己所不欲,，勿施于人,。”的道理,，所以以寬容之心完美的化解了這件事,。

怎樣算寬容呢？就是要設(shè)身處地為他人著想,，換位思考,，包容他人；就是要學會忘記,。因為克制性的寬容,，不是真正的'寬容,，它不能從根源愈合心靈的傷口。僅有那種不記,、不究的寬容,，才是寬容的真正境界。

“其恕乎,！”——就一個“恕”字,，教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的歡樂，如何適應(yīng)日常的秩序,，找到人生的目標,；就一個“恕”字，就是我們自己的一幅健康的心電圖,，是這個世界的一張完美的通行證,。讓我們學會如何去寬容別人吧！得過且過,，我們的生活才會歡樂,。

“己所不欲，勿施于人,?！睘槿酥耄艘矔槟阒?，真誠才能換真心,。生活中如果人人都能做到這一點，世界會更加和平,，安寧,。生活會更加和諧，幸福,，并充滿了歡樂,。

己所不欲勿施于人演講稿篇六

大家好！

“己所不欲,，勿施于人”,，先賢孔子的這句話，簡潔地概括了“己”與“人”的關(guān)系：自己不喜歡的東西,，不要施加給別人,，應(yīng)根據(jù)自己的喜好推及他人的喜好。它是人與人相處的底線,，體現(xiàn)的是一種同理心,，即在人際交往中，能體會他人的情緒和想法,，理解他人的立場和感受,，站在他人的角度思考和處理問題,。

我怎樣對待別人，別人就會怎樣對待我,。別人把你桌上的書本碰到地上,，你寬容地露齒一笑，別人也會報之以歉意的一笑,。相反,，你如果口出粗言，拳腳相加,，他人往往也會把拳腳回報給你,。我替別人著想，他人才會替我著想,。給別人的,，其實是給自己的?！巴吨蕴摇?，別人才會友好地“報之以李”。

想要他人理解,，先要學會理解他人,。上課鈴聲已響，一學生向教室狂奔而來,，到門口,，嘴里還在罵罵咧咧，一腳踹門,，正好撞向門后的學生,。門后的學生怎么反應(yīng)？是忍住痛,，看他渲泄完了,，問他怎么回事，然后,，再指出他的錯誤,。不能不問青紅皂白,，動手回擊,。原來該名學生剛被老師狠狠批評一頓，心中一肚子火,。詢問他情況,，理解他的行為發(fā)生的原因，再去批評他,，就會有效避免矛盾,。

要學會從別人的角度看問題,，將心比心。朋友借給你一本心愛的動漫書,，是從國外帶回來的,，結(jié)果你給弄丟了。朋友對你大動肝火,，而且懷疑你私吞了,，甚至要跟你絕交。你怎么辦,？是不是沖冠一怒：絕交就絕交,？正確的方法應(yīng)該是從朋友的角度去理解他的言行，用自己的真誠求得諒解,。

要不設(shè)防地以我最真實的一面示人,，真誠對待每一個人。自己能把內(nèi)心深處的東西暴露給對方,，才能走進對方的.心靈深處,。真誠坦白，才能獲得信任,。自以為是,，耍小聰明，凡事斤斤計較,、機關(guān)算盡,，是得不到別人的真心相待的。真情流露,，真誠交流,，說出自己的心中話，才能得到真情回報,，對方才會把你當作好朋友,。主動對人友好，主動表達善意,，主動對人表達肯定贊美,，才能獲得他人好感。

我們需要別人的愛,、寬容和謙讓,，是因為我們每一個個體都是脆弱而不夠強大的，是有缺點而不夠完美的,。而愛,、寬容和謙讓，只能由他人提供。只有每一個人心中擁有愛,、寬容和謙讓,，我們才能得到愛、寬容和謙讓,。要想幸福自己,，就必須幸福他人。

“己所不欲,，勿施于人”,，已被鐫刻聯(lián)合國總部大廳，它是國與國交往的準則,，也是人與人交往的準則,，當然也是我們學生與學生間交往的核心準則。

謝謝大家,！

己所不欲勿施于人演講稿篇七

同志們：

共享,，一個能夠完全詮釋現(xiàn)代社會狀況的詞語。

秋風蕭瑟,，黃葉紛飛,。冷風調(diào)皮地灌入我的喉嚨，胸腔以及全身上下數(shù)以萬計的毛孔,。我打了個寒顫,，想立刻回到家中喝上一杯暖融融的熱茶，溫暖我早已冰冷的身體,?？墒且惶ь^，便看見了一個令人驚異的現(xiàn)象：隨著風兒的“輪番轟炸,，窮追猛打”,，一輛共享單車轟然倒地，激起一地塵埃,?；覊m飄飛，連鎖反應(yīng)接踵而至,，共享單車一輛接著一輛陸續(xù)與大地來了個親密接觸,。就這樣，一排共享單車全部歪歪扭扭的倒在地上,，倒地時強大的噪聲波鉆進了十米之內(nèi)每一個人的耳朵當中,。

我愣住了，連忙上去扶起共享單車,。擺正車頭,，使車身平衡。卻見路人行色匆匆,，神情漠然,，或低頭欣賞自己散發(fā)著魅力的手機，或抬起頭裝作沒看見這一“壯觀”的景象,，或腳步急促,，似乎有急事。我詫異萬分,，心灰意冷,，小心臟好似被冷風撕開了一個大洞，“呼呼”地刮著冷風,，隱隱作痛,。

“姐姐，你在干什么呀?要不要我來幫你?“我扭頭看去,，一個身穿紅衣的小女孩正站在路邊,，笑盈盈地看著我。那純真無邪的臉龐和清澈動人的眼眸,，似誤惹凡間的天使,，令人從心底升騰起一股濃濃的喜愛之情。

只見小女孩笨拙費力地扶起比自己略微高的共享單車,，就這樣重復(fù)了三次,。我怔怔地看著，冰冷的心似乎被溫暖填滿,，一股暖流在我的心中涌動并雀躍著,。“你看姐姐,，這樣就好了吧!”我望著排列整齊的'共享單車和這個不到我腰部的小女孩臉上純真的笑容,，陽光鉆出云層，照在她的臉上,，那金黃的細密的絨毛依稀可見,。我的心中翻涌著強烈的情愫，千言萬語融成一句話：“謝謝你!”

共享,，于人方便,，于己方便。共享,，不是看見別人而對困難“事不關(guān)己,，高高掛起”，而是笑對每一個有困難有需要的人,，并伸出那只溫暖的援手,，才能讓人間的愛在人與人之間傳遞，讓人間真情溫暖每一個人。

共享的初衷是讓人與人之間的聯(lián)系更加緊密,，并不是大家一起享有的東西便可隨意損壞,。在這個共享時代中，我們要本著“己所不欲,，勿施于人”的原則,，并通過共享使人們充分體會共享真正的意義。

己所不欲勿施于人演講稿篇八

大家好,！

“己所不欲,，勿施于人”，先賢孔子的這句話,，簡潔地概括了“己”與“人”的關(guān)系：自己不喜歡的東西,，不要施加給別人，應(yīng)根據(jù)自己的喜好推及他人的喜好,。它是人與人相處的底線,，體現(xiàn)的是一種同理心，即在人際交往中,，能體會他人的情緒和想法,，理解他人的立場和感受，站在他人的角度思考和處理問題,。

我怎樣對待別人,，別人就會怎樣對待我。別人把你桌上的書本碰到地上,，你寬容地露齒一笑,，別人也會報之以歉意的一笑。相反,，你如果口出粗言,，拳腳相加，他人往往也會把拳腳回報給你,。我替別人著想,，他人才會替我著想。給別人的,，其實是給自己的,。“投之以桃”,，別人才會友好地“報之以李”,。

想要他人理解，先要學會理解他人,。上課鈴聲已響,，一學生向教室狂奔而來,，到門口，嘴里還在罵罵咧咧,，一腳踹門,，正好撞向門后的學生。門后的學生怎么反應(yīng),？最好是忍住痛,，看他渲泄完了,，問他怎么回事,，然后，再指出他的錯誤,。不能不問青紅皂白,，動手回擊。原來該名學生剛被老師狠狠批評一頓,，心中一肚子火,。詢問他情況，理解他的行為發(fā)生的原因,，再去批評他,，就會有效避免矛盾。

要學會從別人的角度看問題,，將心比心,。朋友借給你一本心愛的動漫書，是從國外帶回來的,，結(jié)果你給弄丟了,。朋友對你大動肝火，而且懷疑你私吞了,，甚至要跟你絕交,。你怎么辦？是不是沖冠一怒：絕交就絕交,？正確的.方法應(yīng)該是從朋友的角度去理解他的言行,，用自己的真誠求得諒解。

要不設(shè)防地以我最真實的一面示人,，真誠對待每一個人,。自己能把內(nèi)心深處的東西暴露給對方，才能走進對方的心靈深處,。真誠坦白,，才能獲得信任。自以為是,，耍小聰明,，凡事斤斤計較,、機關(guān)算盡，是得不到別人的真心相待的,。真情流露,，真誠交流，說出自己的心中話,，才能得到真情回報,，對方才會把你當作好朋友。主動對人友好,，主動表達善意,，主動對人表達肯定贊美，才能獲得他人好感,。

我們需要別人的愛,、寬容和謙讓，是因為我們每一個個體都是脆弱而不夠強大的,，是有缺點而不夠完美的,。而愛、寬容和謙讓,，只能由他人提供,。只有每一個人心中擁有愛、寬容和謙讓,，我們才能得到愛,、寬容和謙讓。要想幸福自己,，就必須幸福他人,。

“己所不欲，勿施于人”,，已被鐫刻聯(lián)合國總部大廳,，它是國與國交往的準則，也是人與人交往的準則,，當然也是我們學生與學生間交往的核心準則,。

己所不欲勿施于人演講稿篇九

己所不欲 勿施于人這句話的表面意思是：自己不想做和不愿做的事，都不要毫不顧慮的施加給別人,，這是不道德的,。

在我們現(xiàn)實社會中，也很需要這樣的胸襟,，但我們誰能做到這點,，誰能無私的為人民服務(wù)而從不抱怨呢？也許有這樣的人,，但中國這13億人中的很少很少的一部分,。在這現(xiàn)代高速發(fā)展的社會中,，人們在工作、學習,、生活當中無時無刻不存在著激烈的競爭,，記得政治課上老師曾說過：社會上的各種競爭歸根到底是人才的競爭。在這人與人激烈的競爭的同時,，關(guān)系愈來愈遠,，愈來愈陌生，在家里,，我們是父母的乘兒女,，是爺爺奶奶的乘孫兒女，從小都是在他們的呵護下長大,，從未受過任何委屈,，也未干過任何粗活,，從而養(yǎng)成了嬌慣,、自私的個性。所以我們很難做到己所不欲 勿施于人這句話,，在學校里,，我們都很自私的，除了學習和自己應(yīng)做的事之外,，好像都與自己無關(guān),，我們都很想把自己不想做和不愿做的事毫不保留的施加給別人，但與我們同齡的人有誰會這樣默默地承擔呢,？在這世界上,，有黑就有白，有丑就有美,，有自私的把己所不欲施加給別人的人,，就會有無私的把己所不欲默默的承擔下來的人。如果在我們周圍多一些承擔者少一些施加者,，那么人與人之間的關(guān)系就不會這樣疏遠了,。人們自私欲也會減弱，大家都無私的為人們服務(wù)而不計較,，那世界該多么和平,！我覺得不只是人與人之間要以這句話為做人的標準，國與國之間也要遵循這個道理,，否則會引起世界人民的不滿,。

例如在當今之世，民族國家仍是國際關(guān)系的主體,，國家利益確實應(yīng)該是每個國家的首要利益,，也是基于這樣的思路,，美國強化了推行導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的計劃，而對其可能給世界安全帶來的后果不管不顧,。人們不禁要問,，美國在談自己的國家利益之時，是否也應(yīng)考慮和尊重其它國家的利益,，而不應(yīng)從損害別國的利益來追求自己的絕對安全呢,？當年林肯總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的美國聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造兩個美國的陰謀進行了堅決的斗爭,，他在斗爭中留下了這樣的名言：美國人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個民族大家庭的家園’,，不能夠作為兩個或者更多民族大家庭的家園。今天,，美國某些人應(yīng)當從這段歷史中得到啟示：己所不欲,，勿施于人。他們這樣的做法會引起全世界人民的不滿,。 己所不欲,，只是不能強加給別人，但是如果對方愿意,，則不屬于施的范圍,。已所不欲，別人未必所欲,，所以也不能強加給別人,。

總的說來，無論是否己所不欲,，都不能施即強加給別人,，給別人的東西，只有一個標準,，即別人自己是否愿意,，而不能依據(jù)我們的標準來強加給別人,。

所以,，為了世界和平和身邊人們更美好的生活,，讓我們來努力做一位己所不欲的承擔者吧,。