無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
傳承美德手抄報(bào)篇一
是的,，我想說(shuō)：你做你自己的位置是沒(méi)錯(cuò)，但你卻忘卻了尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,。中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，不計(jì)其數(shù)，中華美德的傳承不僅僅是靠說(shuō)的,，更是體現(xiàn)在一言一行中,。
從小，老師就教育我們要有拾金不昧的精神,。是的,，生活中也不乏這類(lèi)人的身影，其品質(zhì)也在默默地影響著我們,。在我高一上學(xué)期時(shí),，就見(jiàn)到過(guò)這種人,。那是在回宿舍的路上，我走著走著,，前面的人突然彎下了腰,，撿了個(gè)東西，定睛一看,，原來(lái)是兩百元錢(qián),，他撿起來(lái)也沒(méi)說(shuō)什么話就走了，就在我們都以為他要獨(dú)吞時(shí),，幾天后便傳出來(lái)表?yè)P(yáng)他拾金不昧的消息,。原來(lái)他徑直交給了老師。是啊,，傳承美德無(wú)須過(guò)多的言語(yǔ)一切盡在你的行動(dòng),。
孟子有言：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼,?！弊鹄蠍?ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人安身立命最起碼的道德修養(yǎng),，應(yīng)該學(xué)會(huì)傳承,，公交車(chē)上給老幼讓座，大馬路上老人摔倒了扶一下,，雖然可能因?yàn)橐恍┰蛭覀儾桓曳?，不敢讓?zhuān)绻覀儾环霾蛔專(zhuān)鸵欢〞?huì)受到自己良心的譴責(zé)和社會(huì)道德的批判。所以,，尊老愛(ài)幼,，弘揚(yáng)美德不應(yīng)該是一句口號(hào)，更因是一種傳承,。言語(yǔ)行中的美德傳承,，其散發(fā)出的光與熱將會(huì)是一種永久性“能源”。
不要讓傳承美德流于形式,，更不要讓中華美德就此止住,，要用自己的一言一行去體現(xiàn)美德的魅力，用自己的一言一行傳承美德,。
傳承美德手抄報(bào)篇二
讀書(shū)是一種傳承美德的活動(dòng),，通過(guò)閱讀，我們可以接觸到傳統(tǒng)文化中埋藏的智慧和美德,。我深深地體會(huì)到,，讀書(shū)不僅可以開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí),，更重要的是可以讓我們學(xué)會(huì)做人做事的道理,，傳承美德的力量,。下面，我將從閱讀帶來(lái)的智慧啟迪,、增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),、提升社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)共情能力以及傳承美德的意義這五個(gè)方面展開(kāi)論述,。
閱讀帶來(lái)的智慧啟迪是我最直接感受到的,。通過(guò)讀書(shū)，我們可以領(lǐng)略到前人智慧的瑰寶,。在學(xué)習(xí)古人的智慧時(shí),，我們可以了解到不同的觀點(diǎn)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力,。例如,，讀《紅樓夢(mèng)》讓我深受啟發(fā)，明白到人生中的得與失,，以及一切的美好都只是瞬息而逝,。另外，讀歷史書(shū)籍也能讓我們看到歷史的發(fā)展脈絡(luò)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，避免重蹈前人的覆轍,，從而更好地為未來(lái)做好規(guī)劃。
讀書(shū)不僅可以增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),，培養(yǎng)自己的品格,，更能提升個(gè)人的素質(zhì)。讀書(shū)是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程,，它可以塑造我們的情操,，培養(yǎng)我們的修養(yǎng)。通過(guò)閱讀,，我們可以不斷地調(diào)整自己的價(jià)值觀念,，提高自己的道德品質(zhì),。比如,，讀經(jīng)典的詩(shī)詞，可以培養(yǎng)我們的審美情趣和對(duì)美的追求,，使我們的心靈得到滋養(yǎng)和升華,。同時(shí)，閱讀還可以鍛煉我們的思維能力,、語(yǔ)言表達(dá)能力和文化素養(yǎng),，在與人交流和工作中更有自信，更有魅力,。
讀書(shū)不僅僅只是為了自己的發(fā)展,，更重要的是為了社會(huì)的發(fā)展盡一份責(zé)任,。讀書(shū)可以讓我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有更深入的了解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,。通過(guò)了解社會(huì)問(wèn)題,，我們可以在自己的行動(dòng)中扮演積極的角色，為社會(huì)做出貢獻(xiàn),。例如,，讀到有關(guān)環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍，我們會(huì)更加關(guān)注環(huán)境污染的問(wèn)題,，主動(dòng)參與到環(huán)保行動(dòng)中,，為改善環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
閱讀也可以培養(yǎng)我們的共情能力,，讓我們更加關(guān)注他人的需要和感受,。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠感同身受他人的痛苦和喜悅,。比如,，讀到有關(guān)貧困地區(qū)的書(shū)籍，我們會(huì)更加關(guān)注這些困境中的人們,，悲痛他們的不幸,，同時(shí)也更加珍惜我們擁有的一切。通過(guò)感同身受,，我們能夠更加理解人性的復(fù)雜性,，提升人際關(guān)系的處理能力。這一點(diǎn)在我們的工作和生活中都非常重要,。
最后,，傳承美德是讀書(shū)的一個(gè)重要意義。通過(guò)讀書(shū),，我們可以學(xué)習(xí)到前人的優(yōu)秀品質(zhì)和美德,。例如，讀到許多偉人的傳記,，我們可以了解到他們的勇氣,、正直和毅力，這些美德都能夠給我們帶來(lái)啟發(fā)和激勵(lì),。同時(shí),，我們可以通過(guò)讀書(shū)的方式將這些美德傳承下去，影響和激勵(lì)更多的人,。比如,，將讀書(shū)經(jīng)歷分享給他人，一起探討感悟,，可以有效地傳遞讀書(shū)的能量和智慧,。
總之,，讀書(shū)是一種傳承美德的活動(dòng)，它可以讓我們獲得智慧的啟迪,，提升個(gè)人修養(yǎng),，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)共情能力以及傳承美德,。讀書(shū)不僅僅只是一種娛樂(lè)活動(dòng),，更是一種提升自我和影響他人的重要方式。希望我們都能夠通過(guò)讀書(shū),，不斷地傳承和發(fā)展美德,，讓我們的社會(huì)更加美好。
傳承美德手抄報(bào)篇三
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，凝聚了古人的智慧,，教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生,，我們更應(yīng)該繼承它,，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
隨著時(shí)間的推移,，我對(duì)國(guó)學(xué)的了解也越來(lái)越多,，博大精深的中國(guó)文化像磁鐵一樣吸引了我，它蕩滌著我的靈魂,，滋養(yǎng)著我的心田,。在為人處事方面，我知道了“凡出言,、信為先,，詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面,，我懂得了“父母呼,、應(yīng)勿緩，父母命,、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面,，我學(xué)會(huì)了“方讀此、勿慕彼,，此未終,、彼勿起”……尤其是讀了“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者,，人恒敬之?！边@句話,，我便時(shí)刻注意自己的言行舉止,，力求做一個(gè)懂文明、講禮貌,、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀,。于是“樂(lè)樂(lè)真有禮貌”、“樂(lè)樂(lè)真有愛(ài)心”的夸贊聲不絕于耳,，小朋友們都爭(zhēng)著向我學(xué)習(xí)呢!國(guó)學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí),，還可以讓我提高個(gè)人素養(yǎng)呢!
課間，我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國(guó)學(xué)知識(shí)的游戲,。不用說(shuō),，每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中,，我內(nèi)心里填滿了國(guó)學(xué)帶給我的幸福與快樂(lè)!
傳承中華文化,，共筑精神家園。同學(xué)們,，讓我們共同走近國(guó)學(xué),，把她學(xué)習(xí)好、繼承好,、發(fā)揚(yáng)好,，爭(zhēng)做傳承國(guó)學(xué)文化的`美德少年!
傳承美德手抄報(bào)篇四
世界大小國(guó)家，歷史長(zhǎng)至五千年,，短有二百年,，無(wú)一不恪守傳承自己的民族精神，而一個(gè)人安身立命,，也要傳承“家風(fēng)家教",，傳承是種美德。
五千年歷史長(zhǎng)河,，傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神,。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國(guó)，今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè),；古有屈原,、文天祥以死明志流傳千古；今有黃繼光,、邱少云捐軀報(bào)國(guó)精神永存,。傳承，作為一種美德,，早已深深凝聚在國(guó)人的血脈間,，中華民族的精神，在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
尺八,，一種竹制樂(lè)器,，聲音空靈而秀麗，起源于中國(guó),，南宋后便無(wú)人傳承,，后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大；唐刀,，隋唐時(shí)為軍中所用,，削鐵如泥，五代后無(wú)人問(wèn)津,，復(fù)為日本所得,，改為"武士刀"；明代所造寶船,，排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號(hào)兩棲指揮艦,，永樂(lè)之后，竟不再研制,，日漸朽爛,；火器，原為宋時(shí)所制,，明時(shí)光大,，至于清兵入關(guān)，竟將火銃火炮之書(shū)籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡?guó)人拿著最新的毛瑟槍沖入京師時(shí),，滿清貴族可否想到《兵器全書(shū)》中那句“夷虜所最畏中國(guó)者,，火器也"？失去了傳承這一紐帶,，再無(wú)畏的精神也會(huì)日漸軟弱,，再偉大的發(fā)明也會(huì)日漸朽爛，可見(jiàn)傳承之重要,。
民族精神發(fā)展到當(dāng)代,，更需要用傳承這一美德來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。古人云：“一日之師,，終身為父",，你是否尊敬師長(zhǎng)？孔子云：“匹夫不可奪志",，你是否篤定了自己的志向,？劉備云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之",，你又是否對(duì)他人施以援手,？我們更需要將民族精神傳承,，讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國(guó)尚知傳承“美利堅(jiān)精神",，彈丸小國(guó)韓國(guó)還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國(guó)精神",。歷史悠久,，地大物博的我國(guó)更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的'美德,，讓民族精神與華夏文明永不褪色。
傳承美德手抄報(bào)篇五
謙虛是中華文化中一種崇高的美德,。它是一種內(nèi)在的態(tài)度和品質(zhì),，不是為了博取別人的好感而出現(xiàn)的虛偽，而是一種真正的素質(zhì)與修養(yǎng),。在現(xiàn)代社會(huì)中,，這種謙虛美德依然具有重要的意義，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都應(yīng)當(dāng)有所傳承,。在這篇文章中,，我將分享一些我個(gè)人的傳承謙虛美德的心得體會(huì)。
第一段：謙虛的重要性
謙虛的重要性不言而喻,。首先,，它可以使我們更加地接近真理。謙虛的人不會(huì)被自己的優(yōu)越感蒙蔽,，因此更加容易去接受新的知識(shí)和觀點(diǎn),。其次，謙虛可以使我們更加地受人尊重,。擁有這種美德的人往往深具內(nèi)斂之美,，坦蕩之氣，從而贏得了他人的信任和認(rèn)可,。最重要的是,，謙虛是一種使我們成長(zhǎng)為更好的人的最重要的種子之一。因?yàn)樗刮覀儚娜莸孛鎸?duì)自我的缺陷和不足,，接受批評(píng)和指導(dǎo),，從而不斷地提升自己的能力和素質(zhì)。
第二段：如何實(shí)踐謙虛
謙虛是一種需要在日常生活中不斷實(shí)踐的美德,。首先,，我們需要承認(rèn)自己的不足并且要主動(dòng)去改善。一旦我們承認(rèn)我們有缺陷,，我們就可以開(kāi)始接受別人的意見(jiàn)和建議,，從而成為更好的人。其次,，我們需要學(xué)會(huì)不談?wù)撟约旱某删秃统晒?，而是關(guān)注別人的成就和優(yōu)點(diǎn),。這會(huì)使我們變得更加關(guān)心別人，并且有助于建立強(qiáng)大的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),。最后,，我們也需要學(xué)會(huì)在他人面前保持謙虛的態(tài)度，并且尊重別人的意見(jiàn),。如果我們始終保持著謙虛的心態(tài),，我們就可以成為具有更深刻人際關(guān)系和高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)才能的人。
第三段：誠(chéng)實(shí)與公正
謙虛不僅只是在面對(duì)自身時(shí)的一種表現(xiàn),，也包括在與他人交往時(shí)的行為和態(tài)度,。我們應(yīng)該遵守高標(biāo)準(zhǔn)的道德準(zhǔn)則，例如誠(chéng)實(shí)與公正,。誠(chéng)實(shí)對(duì)于維持健康穩(wěn)定的人際關(guān)系十分重要,。有時(shí)候，人們可能會(huì)為了實(shí)現(xiàn)某些目標(biāo)而說(shuō)謊,，但是這種行為是有害的,。正直和誠(chéng)信也是我們需要在和別人交往中堅(jiān)守的重要美德。我們對(duì)待他人應(yīng)該公正,、無(wú)私且公允,，克制自我并且面對(duì)堅(jiān)定的信仰。
第四段：維護(hù)謙虛美德的挑戰(zhàn)
盡管謙虛美德極為重要,，但是它往往會(huì)受到外部環(huán)境的影響,。我們生活在一個(gè)對(duì)個(gè)人表現(xiàn)和自我營(yíng)銷(xiāo)十分看重的社會(huì)中，為了獲得成功和認(rèn)可,，許多人會(huì)過(guò)度宣揚(yáng)自己,，從而失去了謙虛的態(tài)度。同時(shí),，也有許多人因?yàn)槊鎸?duì)困境而失去了信心,，從而缺乏起碼的自尊和自信心。這些是我們傳承謙虛美德所面臨的挑戰(zhàn),，我們需要保持警惕,，克服環(huán)境的扭曲和誘惑，堅(jiān)定地追求完美的同時(shí)保持著謙虛的姿態(tài),。
第五段：總結(jié)
在當(dāng)今社會(huì)中,，謙虛美德?lián)碛兄羁痰娜祟?lèi)意義。我們應(yīng)該堅(jiān)定地傳承這種文化基因,，并且在日常生活中不斷實(shí)踐,。通過(guò)誠(chéng)實(shí)與公正來(lái)維護(hù)這種美德并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功，我們需要承認(rèn)這并不是一件容易的事情,，但是這是值得追求的,。我們希望這篇文章可以為大家提供一些有用的心得體會(huì),，從而能夠成為更加謙虛、誠(chéng)實(shí)和成功的人,。
傳承美德手抄報(bào)篇六
第一段：引言（大約200字）
教育是一項(xiàng)關(guān)乎社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù),，而教育人員作為這項(xiàng)任務(wù)的執(zhí)行者，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任,。而教育不僅僅是知識(shí)的傳授,，更重要的是傳承美德。教育人員傳承美德不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,，同時(shí)也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起到積極作用,。在教育人員的角色中,，傳承美德是一項(xiàng)重要而使命感十足的工作,，然而這也是一個(gè)相對(duì)容易被忽視的工作。本文將探討教育人員傳承美德的重要性以及實(shí)踐中的心得體會(huì),。
第二段：影響力的重要性（大約200字）
教育人員傳承美德是重要的,，因?yàn)樗麄兊挠绊懥κ菬o(wú)處不在的。教師不僅僅在課堂上與學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的教育,，更重要的是在生活中扮演著學(xué)生的榜樣和引路人的角色,。教育人員通過(guò)自己的行為和言傳身教，為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。例如,，一個(gè)教師積極樂(lè)觀的態(tài)度能夠鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)困難時(shí)變得勇敢；一個(gè)教師正直誠(chéng)實(shí)的品行能夠引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)道德困境時(shí)做出正確的選擇,。因此,，教育人員的每一個(gè)行為都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，決定著他們的未來(lái),。
第三段：培養(yǎng)德行的方法（大約300字）
教育人員在傳承美德的過(guò)程中應(yīng)該注重如何培養(yǎng)學(xué)生的德行,。首先，教育人員應(yīng)該樹(shù)立正確的行為榜樣,，自己首先要成為一個(gè)具有良好德行的人,，才能夠有效地影響學(xué)生。其次,，將美德融入到日常教育中,。教育應(yīng)該不僅僅關(guān)注知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)去評(píng)議事物,、判斷是非，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力,。第三,，教育人員應(yīng)該多與學(xué)生交流,，傾聽(tīng)他們的想法和問(wèn)題，并給予積極的鼓勵(lì)和指導(dǎo),，幫助他們建立正確的價(jià)值觀,。
第四段：傳承美德的具體實(shí)踐（大約300字）
教育人員在傳承美德的實(shí)踐中會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。首先,，傳承美德需要長(zhǎng)期的耐心和堅(jiān)持,。德行的培養(yǎng)需要時(shí)間和積累，教育人員必須愿意花費(fèi)時(shí)間去引導(dǎo)學(xué)生,，不斷重復(fù)和強(qiáng)調(diào)正確的價(jià)值觀,。其次，教育人員需要注重個(gè)體差異化的教育,。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,，他們有不同的認(rèn)知方式、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)能力,。教育人員要根據(jù)學(xué)生的差異,，采取不同的教育方式和手段，因材施教,，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的德行發(fā)展,。此外，教育人員還要積極與學(xué)生家長(zhǎng)合作,，共同努力培養(yǎng)學(xué)生的美德,，形成良好的教育氛圍。
第五段：總結(jié)（大約200字）
傳承美德是每位教育人員的重要使命和責(zé)任,。教育人員通過(guò)自己的行為和言傳身教的方式,，影響著學(xué)生。為了培養(yǎng)學(xué)生的德行,，教育人員應(yīng)該注重個(gè)體差異化的教育,，與家長(zhǎng)合作共同努力。傳承美德是一項(xiàng)長(zhǎng)期且耐心的工作,，但只有通過(guò)教育人員的努力,，才能夠讓學(xué)生在美德的大道上越走越遠(yuǎn)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn),。
傳承美德手抄報(bào)篇七
家,，是孕育我們成長(zhǎng)的`地方，而我們則是家中的小精靈,。家風(fēng)如一盞明燈,，為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美,，才能腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛(ài)幼,，孝順父母，禮貌待人,，勤儉節(jié)約,，勤勞善良”。長(zhǎng)輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩,，闡明人生的道理,，好家風(fēng)代代傳承。從小,，我的爺爺便總教育我：“做人要有禮貌,，長(zhǎng)輩要尊稱(chēng)‘您’，見(jiàn)人要打招呼……”當(dāng)時(shí)還不太懂事的我,，總覺(jué)得爺爺絮絮叨叨,，沒(méi)完沒(méi)了的，耳朵也生繭了,，聽(tīng)多了便煩躁起來(lái),，久而久之便不愿再接近他了?？墒牵?dāng)我漸漸長(zhǎng)大,，也慢慢明白了爺爺?shù)牧伎嘤眯?。記得有一次，一位阿姨?lái)我家做客,，我禮貌地問(wèn)好并把她請(qǐng)進(jìn)屋,，還端茶倒水，遞上食物,。阿姨樂(lè)呵呵地和媽媽聊了起來(lái),，隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)：“你家女兒可真有禮貌啊,！真是教女有方,！”說(shuō)著便豎起了大拇指。我聽(tīng)了,，嘴角微微上揚(yáng),，一絲甜蜜涌上心頭。嘿,，這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì)了我禮儀,，是家風(fēng)約束了我的言行，讓我受到阿姨的稱(chēng)贊,！我感慨不已,。
勤儉節(jié)約是中華美德,，更是我家的好家風(fēng)。母親常說(shuō)：“要節(jié)約,！不要浪費(fèi)國(guó)家資源,。”我受到他們的熏陶,，在節(jié)約用水,，用紙，用電中,，我不僅明白了資源節(jié)約的重要性,，還養(yǎng)成了不攀比，不追求物質(zhì)享受的好習(xí)慣,。
有了好家風(fēng),，我更好地約束自己，成為老師同學(xué),、長(zhǎng)輩鄰里交口稱(chēng)贊的美德少年,，懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母,，禮貌待人,，勤儉節(jié)約，勤勞善良,。我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng),。我愿?jìng)鞒泻眉绎L(fēng),，成為有修養(yǎng)，有作為的人,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn),！
傳承美德手抄報(bào)篇八
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典,、傳承美德”為主題,，有三個(gè)環(huán)節(jié)，分別是“我愛(ài)記詩(shī)詞”,，“名家對(duì)對(duì)碰”和“美德大考驗(yàn)”,。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，讓人受益匪淺,。
節(jié)目第一關(guān)“我愛(ài)記詩(shī)詞”,，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來(lái)的選手，絕對(duì)是下過(guò)一番苦功夫準(zhǔn)備過(guò)的啊!但選手們都能對(duì)答如流還不重復(fù),，我心中不禁升起了一份敬意,。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧,、陳韻竹和宋文曉,，他們每人運(yùn)用詩(shī)詞各自做了有特色的自我介紹后就開(kāi)始了比賽。小選手們巧舌如簧,，在緊張的氣氛中靈活地做答詩(shī)詞,。尤其是周榟童小朋友，三年級(jí)的小妹妹來(lái)和初中高中的大姐姐比拼,，著實(shí)讓我為她捏把汗呀,，雖然背誦詩(shī)句沒(méi)有別人多，但沉穩(wěn)的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服,。他們對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)也深深地感染了我,，小妹妹真是為我做了個(gè)榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對(duì)對(duì)碰”中,，選手們有的穩(wěn)中求勝,，有的大膽挑戰(zhàn)，題目不同,，但精彩紛呈,。
第三關(guān)“美德大考驗(yàn)”是出現(xiàn)一個(gè)考點(diǎn)，如撿紙團(tuán),、抄試卷……是考驗(yàn)選手是否能傳承國(guó)學(xué)美德,。當(dāng)我看到一個(gè)“撿紙團(tuán)”的考驗(yàn)時(shí)，心中不覺(jué)一驚,，四個(gè)人，只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思,。如果是我,，我會(huì)怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)最重要的是要“知行合一，學(xué)以致用”啊,。知是行的開(kāi)始,，而行是知的完成，知而不行是未知啊,，要相輔相成才行,。看著看著,，我心里暗自打算著：嗯,，如果是我，一定會(huì)遵守規(guī)則的,，保護(hù)好我的勞動(dòng)果實(shí),。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對(duì)我說(shuō),，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊(duì)友啊,，應(yīng)該互相幫助才行啊,。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時(shí)候，評(píng)委老師說(shuō)了,，孔子曰：“要以直報(bào)怨,，并不能以德報(bào)怨?！币扰袛鄦?wèn)題的原則,，再采取措施，要多角度的看待他才行啊,。我又明白了,，助人為樂(lè)也要分場(chǎng)合的，嚴(yán)肅的考場(chǎng)上是不能作弊的,，我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),，而不是告訴他答案。
看完每場(chǎng)比賽,，我都會(huì)深刻的反思著生活中的自己,，無(wú)論是自己的國(guó)學(xué)積累，還是美德修養(yǎng),，都需要很大的提升空間,。“讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路”,，今后，我將努力學(xué)習(xí)中國(guó)博大精深的國(guó)學(xué),，并且努力做到“知行合一,，學(xué)以致用”，爭(zhēng)做一個(gè)真正的.“國(guó)學(xué)小名士”,。
