當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗,。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富,，不斷積累和分享,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇一
我的第一個如夢初醒就是對孝,、忠、禮的重新概念：
很多人都說孝那誰不知道??？以前呢，我也是覺得我非常懂孝,，就覺得自己挺孝順父母的,，有時發(fā)工資了給爸媽打點錢，有時他們需要什么東西的時候,，網(wǎng)上給他們一買郵回去,，或者回去的時候買點吃的、用的,，從小到大也非常聽我爸我媽的話,，爸爸媽媽讓去干的活也都會去做，而且我這個人不抽煙,，不酗酒,，不賭錢，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí),，我總覺得在同齡人中做的挺好了,。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后，我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪,。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳,；想起了我高中的時候，在學(xué)校打架斗毆,、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,；想起了我大學(xué)時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠,、吵架,；想起了我媽每一次嘮叨的時候,，我總是很不耐煩。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深,，皮膚也不再像以前一樣那么好,；我爸的腰不知何時已經(jīng)直不起來了，眼睛也不再像以前那樣有光芒,。盡管我很不愿意承認,，但是我卻不得不承認：他們真的老了。
1,、孝就是愛惜自己,。
古人云：身體發(fā)膚，受之父母,，不敢毀傷,，孝之始也。我記得小時候,，經(jīng)常喜歡下河洗澡,，因為安康河特別多，但是我媽不讓我去,，只有她去河里洗衣服時才帶上我,，有一次我就偷偷去了，結(jié)果第二天著涼生病了,，起都起不來,，整個身體都是軟的，難受的我直哭,，那時我媽就做我床邊也哭,，她就坐那邊哭邊說：難受也沒辦法啊，如果我能替你難受就好了,。就是這句話我記得特別深,。所以說身體是父母給的，不是我們自己的,，那是咱們行孝的工具,，如果咱們抽煙、喝酒,、打架,、違法犯罪,、和別人生氣等等做出一些不愛護自己的身體的行為,，使身體有絲毫損傷，讓父母擔(dān)心,，這就是不孝,。
2、孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心,、父母之志,。
養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,，要時時刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體,，年紀大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油,，要多吃蔬菜水果等等,，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道,，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過,。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心，就是要時時能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情,，主動陪爸爸媽媽吃頓飯,，做點家務(wù)事，聊聊天,，讓爸爸媽媽不再為咱們操心,，這就是養(yǎng)父母之心。養(yǎng)父母之志呢,？就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩,，為家族光宗耀祖，讓爸媽臉上有面子,，因為在爸爸媽媽的眼中,，他們一生最大的成就就是看見咱們有出息，這就是養(yǎng)父母之志,。所以,，我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作,，只有拿到成果,，才有能力養(yǎng)父母之身、之心,、之志,。
3、孝就是不能等,。
有人說,，那就等我拿到成果、功成名就,、衣錦還鄉(xiāng)的時候,，再去孝順父母,，其實不然。在我上大學(xué)時,，我加入了青年志愿者協(xié)會,，有一次我們社團組織去敬老院看望孤寡老人，那時候因為我們社團經(jīng)費不怎么多,，就買了一些水果,、米、面,、油等日常用品去,，一行三十多人就去了敬老院，最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人,，去了之在和老人交談過程中,，我才發(fā)現(xiàn)其實他們大部分都是有兒女，但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院,，有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有看見子女,。我們給老人們剝香蕉、喂水果,、演節(jié)目,、幫忙做飯。臨走時,，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠很遠,，我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧，這個在我xx空間都有照片,。所以說其實孝是隨時隨地存在著的,，也許是偶爾的洗一次腳，也許是偶爾身邊陪伴的身影,，也許是一個問寒問暖的電話,，不見得贈與爸爸媽媽錢財萬貫就是孝順，也不見得給他們買一個幾十塊錢的小禮物就是不孝,，雖然他們嘴上說亂花錢,，其實他們心里是特別的高興，最重要的是我們在行動,，爸爸媽媽年紀越來越大,，也越來越嘮叨，但是我們千萬不要嫌他們煩躁,，陪他們說說話,，聊家長里短，他們會感覺到自己是被需要的,。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,，換你歲月長留”,，不所以留下人生的遺憾就是最大的孝,。
有人說,，你說的第二點和第三點就是自相矛盾，既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,，又說是孝不能等,，要多陪陪他們。其實這兩者一點也不沖突,，為什么這么說呢,，古話說“物極必反”，而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個字—平衡,，這個平衡也就是所謂的道,，春夏秋冬四季交替是道，太陽東升西落也是道,，火車脫離軌道就會車毀人亡,，飛機脫離軌道就會迷失方向……道就是在正確的道路上做正確的事，凡事都要把握一個度,，所以說盡孝既要努力工作,，又不能等。
那么孝,、忠,、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢？孝道分為大,、中,、小三類，小孝養(yǎng)之父母,，中孝報效國家,，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝,、在企業(yè)盡忠,、在社會有禮，這才是所謂真正的孝道,。
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇二
中華傳統(tǒng)文化是中國5000年悠久歷史留下的寶貴遺產(chǎn),，它貫穿著中國人的骨血，伴隨著我們的成長和發(fā)展,，是中華民族精神的重要組成部分,。在接受中華傳統(tǒng)文化導(dǎo)論這門課程后，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化深邃的內(nèi)涵和博大精深的思想,，領(lǐng)悟到了古人所遺留下來的智慧和價值,。在這一過程中,，我不斷思考、反思,，也更深刻地認識到了自己的身份和責(zé)任,。
第二段：中華傳統(tǒng)文化的重要意義
中華傳統(tǒng)文化承載著歷代先賢的智慧和經(jīng)驗，是中華民族得以傳承發(fā)展自己文化的重要基礎(chǔ),。它的重要意義在于,，它代表著中國文化的根基，是民族精神和民族文化的保護者和傳承者,。同時,，中華傳統(tǒng)文化也是中國文化的重要外向表現(xiàn)，是中華文化走向世界的橋梁和紐帶,。只有堅定不移地傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,，我們才有可能走出一條屬于自己的文化發(fā)展之路。
第三段：探討中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵廣博,，其核心是以和為貴,，追求和諧、寬容,、協(xié)調(diào)等精神,。它不僅體現(xiàn)在德行方面，而且包含了哲學(xué),、道德,、審美、政治,、法律等多個層次的內(nèi)容,，如樂府詩、史記,、《莊子》,、《論語》、書法,、繪畫,、曲藝等等，涵蓋了中國古代社會的各個方面,。對我而言,，最有印象的是《易經(jīng)》的理論和思想，它深入挖掘了自然,、宇宙和人類之間的關(guān)系,，對我們認識和探索自然界提供了重要的引導(dǎo)。
第四段：中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義
中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也具有著重要的現(xiàn)實意義。隨著社會的迅速發(fā)展,，我們越來越容易迷失自己的方向和價值觀,，而傳統(tǒng)文化中的儒家思想、道家思想和佛家思想等則可以為我們指明方向,，讓我們認識到什么是正確的,、有益的和可持續(xù)的。例如,，《禮記》中的禮法觀念對于現(xiàn)代人恢復(fù)和建設(shè)和諧社會,，起到了積極的作用,，它讓人們更加關(guān)注社會公德和道德規(guī)范,，使我們在面對整個世界時更加包容、豁達和和諧,。
第五段：結(jié)語
中華傳統(tǒng)文化的魅力無窮,，它不僅是一種文化存在，更是一種精神表達和價值觀念,。它的傳承和發(fā)揚,，與我們每個人的心靈境界和道德品質(zhì)密切相關(guān)。我相信,，只有在深入挖掘中華傳統(tǒng)文化,，弘揚中華文化的精華時，我們才能更好地理解自己,，更好地找到人生的方向和意義,，也才能夠在全球化的時代中為祖國的文化自信和文化創(chuàng)新做出應(yīng)有的貢獻。讓我們共同努力,！
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇三
弘揚中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育,，教育重點在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校,。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課,，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展書法教育,、國學(xué)經(jīng)典誦讀等活動。例如,，各小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典誦讀,，主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》、神話故事,、寓言故事等,。同時，精選中外現(xiàn),、當(dāng)代美文,。一年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首,、《弟子規(guī)》或《百家姓》,。二年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首,、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文xx首,、《千字文》《論語》4篇,。四年級：優(yōu)秀古詩文20首、《論語》,、寓言故事十則,、神話故事。五年級：《大學(xué)》《中庸》,、現(xiàn)代詩文10篇,。六年級：《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇,。在確定內(nèi)容后,，提出多項落實的措施：保證誦讀時間、保護誦讀興趣,、積極創(chuàng)新誦讀形式,、做好檢測工作、閱讀篇目的保證,。在初中學(xué)校,，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課,、楹聯(lián)教學(xué),、詩文寫作、書法等等,，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目,。對于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動性,，寫一些小小的感想,，自己學(xué)后的心得體會等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的,，深深地影響著我們民族精神的形成,。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,，如各種法定節(jié)日,、傳統(tǒng)節(jié)日,，重大歷史事件紀念日，革命領(lǐng)袖,、民族英雄,、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等,，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會,、專題演講,、知識競賽、歌詠比賽,、文藝演出等多種形式的主題教育,，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚民族精神，增進文化自信和愛國情感,，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力,、動手能力,。為此,，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動,。圍繞愛國主義教育,、民族精神教育、感恩教育,、誠信教育等主題,，充分表達對祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。
1,。開展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底,，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會,，激發(fā)黨員奮發(fā)向上,，努力拼搏的熱情,，創(chuàng)先爭優(yōu)爭當(dāng)一名新時代合格黨員。
2,。開展“感恩祖國”。xx年國慶節(jié),，中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動,，提升學(xué)生感恩祖國、保衛(wèi)祖國,、回報祖國的樸素情感,。
3。開展“感恩父母”,。xx年端午節(jié),，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動,，引導(dǎo)青少年表達對父母的感激之情,，鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲,。
4,。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,，保護環(huán)境”為主題活動,，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源,，服務(wù)公益”精神,，教育學(xué)生及其家長參與環(huán)保,、關(guān)愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制,，采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統(tǒng)文化教育,。
在中小學(xué)，“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動,，讓學(xué)生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶,。在全校師生的踴躍參與下,，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來,，我鎮(zhèn)扎實推進文化建設(shè),，堅持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開展愛國主義教育,、環(huán)保教育,、體驗教育、感恩教育等主題教育,。目前,，全鎮(zhèn)已建立10多個文化社會實踐基地和青少年校外活動場所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實踐質(zhì)量,。
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇四
中華傳統(tǒng)文化是中國幾千年來積淀的文化,，十分豐富多彩，它是中國人民特有的文化精髓,，代代相傳至今。本人在上學(xué)期修讀的“中華傳統(tǒng)文化導(dǎo)論”這門課程中,，深入了解了我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點,。在這個過程中，我收獲了許多,，這次我想分享一下我的體會心得,。
第一段：中華傳統(tǒng)文化的基本概念和特點
傳統(tǒng)文化是中華文化的一部分，是中華民族幾千年以來所創(chuàng)造和發(fā)展的文化,，它包括了語言文字,、思想道德、文學(xué)藝術(shù),、宗教信仰,、禮儀習(xí)俗、工藝技藝等方面,。傳統(tǒng)文化的特點在于其源于中國歷史和文化之中,，具有悠久的歷史和深厚的文化積淀,。它注重人的內(nèi)心修養(yǎng)，推重品德和禮儀,，注重對人,、對自然的尊重，具有高度的人文關(guān)懷和情感基調(diào),。此外,，傳統(tǒng)文化還注重團體意識，強調(diào)集體主義和家庭觀念,，具有濃郁的民族文化特色,。
第二段：中華傳統(tǒng)文化的重要代表
中華傳統(tǒng)文化代表了中國幾千年的歷史，其著名的代表就是《周禮》,、《詩經(jīng)》,、《論語》、《道德經(jīng)》等文化名著,。其中,，孔子的《論語》被認為是中華文明的代表作之一，他強調(diào)道德準(zhǔn)則和個人修養(yǎng),，具有很強的規(guī)范性,；而莊子的《莊子》則強調(diào)自由心態(tài)，與《論語》不同,，注重心態(tài)舒暢,、和諧無憂的生活方式。三國時期的《紅樓夢》是中國小說史上的經(jīng)典之作,，它既具有歷史性,，又具有濃烈的人情味兒?？梢钥闯?，中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史的積淀和人民的創(chuàng)造，成為了世界文化寶庫中不可或缺的重要組成部分,。
第三段：中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的價值
現(xiàn)在,，傳統(tǒng)文化的價值正在受到重視，并且重新煥發(fā)出了生命力,。在現(xiàn)代社會,，我們更強調(diào)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展，但我們也應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)文化的智慧和民族精神的傳承,。在社會問題日益增多的背景下,，中華傳統(tǒng)文化的道德準(zhǔn)則和家庭倫理，可以為社會提供積極的生活指南,。此外,，傳統(tǒng)文化也為中華民族的文化重心不斷強大提供了深厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊,，展示了一個不同于其他國家的人文精神風(fēng)貌。
第四段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對自身的意義
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對我個人也有很大的收益,。通過課堂學(xué)習(xí),，我了解到了許多歷史故事和傳統(tǒng)文化的法則。比如,，孟子的“仁政”理念可以啟發(fā)我們在選擇職業(yè)和處理人際關(guān)系時要注重他人,，講究禮儀；而《格言聯(lián)璧》中的一些警句則能夠引導(dǎo)我們保持積極的心態(tài),，樹立信心,。此外，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化也能夠增進個人對歷史文化的認識和民族文化的自豪感,，從而提高個人的文化素養(yǎng)和自我修養(yǎng),。
第五段：如何傳承和弘揚傳統(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，需要得到傳承和弘揚,。在個人層面上,，我們可以通過學(xué)習(xí)、讀書和實踐等方式,，不斷學(xué)習(xí),、傳承、弘揚中華傳統(tǒng)文化,。在社會層面上,，國家和社會應(yīng)該加強對傳統(tǒng)文化的保護和弘揚，促進其發(fā)展和傳承,。同時,，中華傳統(tǒng)文化也應(yīng)該與現(xiàn)代文明相結(jié)合，發(fā)揮其在現(xiàn)代社會建設(shè)中的積極作用,，為現(xiàn)代文化的發(fā)展注入更多的文化元素和智慧,。
總之，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是我們不可或缺的一部分,，而我們也應(yīng)該將其融入到現(xiàn)代社會當(dāng)中，保護和弘揚我們民族的文化傳統(tǒng),。我深切地感受到,，中華傳統(tǒng)文化的智慧是深邃而優(yōu)美的，可以為我們的生活提供很多幫助,，同時也可以給我們的人生帶來不同的意義,。
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇五
中華民族，是一個歷史悠久的民族,，屹立在這片東土已有五千多年的歷史了,。一個民族屹今至久,，它的精魂何在?是的，中華民族的精魂就在于這五千多年的傳統(tǒng)文化上,。一個民族的傳統(tǒng)文化,，是它屹立在世界上的資本，一個民族的歷史,，可以說決定了這個民族的文化,。也可以說，歷史與傳統(tǒng)文化是完全成正比的,，這也就是那些新立的國家,，爭著搶著要學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)的原因之一。只有一個國家有了普及的傳統(tǒng)文化,，他的歷史才會悠久,，才會屹立不倒，才會傳承百年,、千年,、甚至上萬年。
“觀乎人文,，以化成天下”,，最近有一種這樣的現(xiàn)象：美國、加拿大,、澳大利亞等更多的國家,，爭相在國內(nèi)創(chuàng)建孔子學(xué)院，發(fā)展中國的文學(xué)文化思想,，發(fā)展中國的經(jīng)典傳統(tǒng)文化,。所謂“半部論語治天下”，這本古老的經(jīng)典,，再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細細品讀,，成為新時代的經(jīng)典。由此,，我們可以看出,，傳統(tǒng)文化的魅力是多么廣大。距今幾千年,，依然是世界的瑰寶,，是世界寶貴的傳統(tǒng)文化，我們可以說歷史成就了傳統(tǒng),，成就了文化,。雖然歷史并不一定全是對的，并不一定具有絕對的可鑒性,，但我們必須承認它的弊大于利,，我們不妨把它的謬論當(dāng)做反面教材,，引以為戒。而它的精髓需要我們?nèi)鞒?，使其脈脈相傳,。
當(dāng)然，在這個多元化的世界,，歷史不可避免地被曲解,，有些人理解不了它的本質(zhì)，也缺乏尊重歷史的敬畏之心,。例如近年風(fēng)靡全球的網(wǎng)絡(luò)游戲——王者榮耀,，里面有不少的角色是歷史人物，但又不是歷史原本的樣貌,，最為典型的是這款手游中的特定角色“李白”,，從詩人變成了一名刺客，放蕩不羈,，完全脫離了歷史原型,。還有另一個歷史人物“荊軻”，在王者榮耀里設(shè)定的角色為女性,，而真正歷史中荊軻是一名男刺客,。還有不少運營商為了牟取暴利，隨意翻改歷史,，導(dǎo)致很多沉迷于其中的中小學(xué)生,，把這段翻改歷史當(dāng)作事實。這樣的歷史我們要有何用?但真的是歷史文化本身的錯誤嗎?不,，不是的,，歷史文化滲透在我們身邊，積淀在我們的血脈之中,。真正錯的不過是我們自己本身罷了,，我們對傳統(tǒng)文化歷史的理解和認知不夠透徹，甚至沒有想過要尊重這段歷史,，傳承這段文化,。
其次，歷史與文化之間的關(guān)系并不是淺顯的,，它是復(fù)雜的,，無可預(yù)知的。不少強盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑,。是啊，回顧歷史,，除了光鮮的文化傳統(tǒng),，剩下的，是一個遍身傷疤，面目全非的中國,。從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始,，我國就與各方列強簽訂不平等條約，被迫割讓土地,。1900年,，八國聯(lián)軍侵華，開始了慘無人道的燒殺肆掠,。1937年的南京大屠殺事件,，更是令人觸目驚心，難以忘懷,。歷史,，也許并不是表面上傳承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的風(fēng)霜雨雪,。
有人說,，歷史與文化相當(dāng)于一個角，在同一頂點出發(fā),，卻從兩個不同的方向無限延長,。永遠不可能相交，也不可能會有聯(lián)系,。但我認為,，這并不是必然的，一段歷史的滄桑,，難道不能托舉出這段文化的非凡嗎?所以說,，歷史與文化之間的關(guān)系可能不容易貫通，但他們之間的關(guān)系卻是千絲萬縷,。
最后,，我們也必須承認，傳播歷史,，交流歷史無疑是推動文化發(fā)展的驅(qū)動力,。中國古代史學(xué)著作浩如煙海，體現(xiàn)了一種歷史的反思,。這些思考,，凝聚了先人的智慧，是我們寶貴的精神財富,，也正是我們需要交流傳承的,。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅，總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因為驕奢腐化不恤民意的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了勿使后人而復(fù)衰后人的警告,。蘇洵的《六國論》,，認為六國破滅，“非兵不利,，戰(zhàn)而不善,，弊在賂秦”，并借古諷今“茍以天下之大,，而從六國破亡之故事,，是又在六國下矣?！睔W陽修借五代后唐莊宗先盛后衰,，先成后敗的歷史事實，扼要提出“憂勞可以興國,，逸豫可以亡身”的論斷,，精辟透徹，發(fā)人深省,。這些文章,，無不體現(xiàn)了古代歷史學(xué)家樸素的歷史唯物觀，他們借古諷今,，警示后代：應(yīng)以史為鑒,，君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴,，綿延歷史,。
歷史，是不可逆轉(zhuǎn)的,，卻是無比重要的;文化是非同凡響的,，卻是由歷史的洗禮，鑄造而成的,。歷史與傳統(tǒng)文化,，與一個民族的興亡是有著至關(guān)重要的關(guān)系。想要獻身國家,，就必須先傳承和發(fā)揚這個國家的傳統(tǒng)文化,，銘記，這段悠久的歷史,。作為新時代的少年,，作為祖國未來的希望，我們要回望歷史,，普及傳統(tǒng)文化,，為日后建設(shè)祖國打下堅實的基礎(chǔ)，讓祖國的明天更加昌盛，更加偉大!
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇六
“百善孝為先”因為是根本的道理,，根本的人倫,，根本的共識，所以數(shù)千字的《圍爐夜話》,，抵不過這一句“百善孝為先”的名聲。
既然懂得了行孝的重要性,，也知道了行孝是修身第一步,，那么更應(yīng)該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們該如何去行孝“一是養(yǎng),，二是敬,，三是諫諍”。
首先,，孝敬父母要養(yǎng)父母之身,，更要懷著一顆恭敬之心。
今天,，很多人對孝的認識仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上,，認為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了,。這是時代的不幸,，也是傳統(tǒng)文化的'不幸。當(dāng)然,，能夠滿足父母這些需要,，尚有可取之處，也算是一種孝行,?？杀氖牵行┤嗽谶@個層面的孝也做不到,。
其次,，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇七
中華傳統(tǒng)文化源遠流長,，積淀深厚,，對于我們來說，它不僅是一份寶貴財富,，更是一種精神力量,。在長期的學(xué)習(xí)和接觸中，我體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,、倫理道德,、審美情趣、哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美德等方面的獨特魅力。在這篇文章中,，我將分享我在中華傳統(tǒng)文化中所獲得的心得體會,。
首先，中華傳統(tǒng)文化的博大精深令人折服,。中華文化歷史悠久,，流傳至今的經(jīng)典作品繁多?！墩撜Z》,、《道德經(jīng)》、《紅樓夢》等經(jīng)典著作都是世界文學(xué)的瑰寶,。這些作品以其深奧的智慧,、博大的涵義吸引著人們的興趣和研究。其中,，《論語》中的教育思想和《道德經(jīng)》中的哲學(xué)思想尤為耐人尋味,。不僅如此，中國古代的科學(xué),、技術(shù),、醫(yī)藥等領(lǐng)域也有舉世聞名的成就。這些卓越的成就,，以及中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)域內(nèi)藝術(shù),、音樂、舞蹈等方面的突出表現(xiàn)讓我深感自豪,。
其次,，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)倫理道德的重要性。中華文化一直把德行和道德教化放在重要位置,。傳統(tǒng)的儒家思想主張“人之初,，性本善”，強調(diào)個人的修身齊家治國平天下的責(zé)任,。這種強調(diào)道德的觀念對人們的行為有很大的指導(dǎo)作用,。正是這種崇尚德行的思想，使得中華文化在長期發(fā)展中形成了尊重他人,、尊重長輩,、尊重師長的傳統(tǒng)美德，為中華民族建立了良好的道德基礎(chǔ),。
第三,，中華傳統(tǒng)文化蘊含著高尚的審美情趣。中國文化對美的追求從文房四寶到園林,、音樂藝術(shù)等各個方面都有體現(xiàn),。書法,、繪畫、詩詞都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，體現(xiàn)了中國人視美為至高境界的審美情趣,。中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力潛移默化地影響著我們的審美觀念，使我們對于美的追求更加崇高,。
第四,，中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學(xué)思想。中國古代哲學(xué)在世界哲學(xué)史上占有重要地位,，其思想深邃,、理論層次高。亞里士多德曾贊嘆中國哲學(xué)為“尤著名的”,。儒家、道家,、墨家等各種哲學(xué)思想成為中國古代社會的思想潮流和文化傳統(tǒng),，為后世學(xué)者提供了豐富的思想資源和啟迪。這些哲學(xué)思想在今天仍然對我們的思維方式和認知體系有著深遠影響,。
最后,，中華傳統(tǒng)文化傳承了許多美德與優(yōu)秀品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的忍讓,、寬容,、勤奮、孝敬等傳統(tǒng)美德,，是我們生活中的重要參照和指南,。這些美德能夠潛移默化地影響我們的價值觀念，促使我們從小事做起,，建立起正確的品質(zhì)觀念和人生態(tài)度,。
總的來說，中華傳統(tǒng)文化是一片精神家園,，承載了幾千年來中華民族的智慧和質(zhì)樸,。從博大精深、倫理道德,、審美情趣,、哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)美德這五個方面來看，中華傳統(tǒng)文化的貢獻和影響都是無可替代的,。我們應(yīng)該珍惜和傳承中華傳統(tǒng)文化,，通過深入學(xué)習(xí)和理解，將其充分運用到現(xiàn)實生活中,，為中華民族的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻,。
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇八
中華文化,，源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,，也是世界上持續(xù)時間最長的文明,。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,，中華文化也從幾千年前的單調(diào),，發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化,，范圍廣闊,。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué),、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針,、火藥、造紙術(shù),、印刷術(shù);建筑中的萬里長城,、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說,、神話,、寓言;還有書法、音樂,、舞蹈,、戲曲、曲藝,、服飾,、飲食、武術(shù)等等,，這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,，戲劇,，無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化,。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,。是包含文學(xué)、音樂,、舞蹈,、美術(shù)、武術(shù),、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的,。它的起源歷史悠久,，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中,，經(jīng)過八百多年不斷地豐富,、革新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系,。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇,，但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ),。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,，經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,，所以稱作“戲曲,。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇,、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),，它是中國民族戲劇文化的通稱,。
正是從古代的戲劇開始，到如今,，戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計,。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎,。比較流行著名的劇種有：京劇,、昆曲、越劇,、豫劇,、湘劇、粵劇,、秦腔,、川劇,、河北梆子、安慶黃梅戲,、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,，尤以京劇流行最廣，遍及全國,，不受地區(qū)所限,。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇,，希望將戲劇,，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而,，戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊,。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起,，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個,，到底哪一個才能站得住腳呢？我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,，記者到街上進行隨機采訪,，對象都是一些年輕人，記者一些老藝術(shù)家的名字,，問他們知不知道,，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在,，新一代的文化如浪潮般席卷而來,，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲,、舞蹈在人群之間流傳,。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認為那樣的藝術(shù),、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,，認為父母那一代人知道，并不等于他們也應(yīng)該去知道,。這是多么令人心寒?。?/p>
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇九
中華傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,，也是我們民族的根基,。作為一名中國人，我深深體會到了中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和博大精深,。通過研讀經(jīng)典著作,、參加傳統(tǒng)文化活動以及與長輩的交流,，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會。以下是我五年來對中華傳統(tǒng)文化的心得體會總結(jié),。
首先,，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)家庭和諧。中華民族的崛起離不開傳統(tǒng)文化的精神支撐,，而傳統(tǒng)文化的核心就是家庭觀念,。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭被視為社會的基本單位,，家庭成員間的和睦相處被視為一種尊嚴和美德,。從小到大，我在家里深深感受到了家庭和諧的重要性,。我們一家人總是會在晚飯后坐在一起,，暢談天地。親情的溫暖和睦的氛圍讓我感到寬慰和幸福,。這種家庭和諧的氛圍對我的成長產(chǎn)生了深遠的影響,，使我懂得了尊重他人、關(guān)心他人,、與他人和睦相處,。
其次，中華傳統(tǒng)文化注重教育的力量,。尊師重教是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。我相信：“授人以魚，不如授人以漁”,。我曾經(jīng)遇到過一位非常優(yōu)秀的老師，他不僅在學(xué)習(xí)上給予我很多的幫助和指導(dǎo),，更重要的是教會了我如何做人,。他用自己的言傳身教教會我為人處世的道理，使我受益終身,。這讓我深刻認識到,，在中華傳統(tǒng)文化中，教育不僅僅是一種知識的傳遞,，更是一種道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng),。
第三，中華傳統(tǒng)文化重視節(jié)儉和勤勞,?！拔镔|(zhì)越多，幸福越多”,，這是現(xiàn)代人常常追求的理念,。然而,，在中華傳統(tǒng)文化中，節(jié)儉和勤勞卻被看作是一種美德,。我出生在一個普通家庭,，父母從小就教育我珍惜物品和節(jié)約用財。他們告訴我,，節(jié)約并不是一種吝嗇,，而是一種精神境界。通過努力工作和節(jié)儉的生活方式,，我們可以更好地改善自己的生活質(zhì)量,，同時也為社會和環(huán)境做出貢獻。
第四,，中華傳統(tǒng)文化注重尊老愛幼,。在中國傳統(tǒng)文化中，長輩被視為尊貴的存在,，年長者享有特殊的地位和權(quán)威,。幼者應(yīng)該尊重長輩的意愿和意見，并為他們提供幫助和照顧,。我記得小時候我爺爺給我講過很多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的故事,，他用他深厚的知識和經(jīng)驗啟發(fā)了我的思維，塑造了我對傳統(tǒng)文化的熱愛,。我也意識到,，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛那些需要幫助的人，無論他們是老人,、貧困者還是殘疾人,，我們都應(yīng)該給予他們關(guān)注、尊重和愛,。
最后,，中華傳統(tǒng)文化追求和諧與和平。中華傳統(tǒng)文化崇尚和平,，追求社會和諧,。作為一個國家，只有在內(nèi)外和平的環(huán)境中,，才能不斷發(fā)展和進步,。從中華傳統(tǒng)文化中，我學(xué)會了要善待他人,，與人和諧相處,。在我與同學(xué)，朋友的相處中，我注重互相尊重和體諒,，避免沖突和爭吵,。通過和諧的關(guān)系，我們能夠建立更加緊密的聯(lián)系,，推動自己和他人的共同發(fā)展,。
總之，中華傳統(tǒng)文化具有深遠的影響和重要的意義,。通過這五年對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和體驗,，我對家庭和諧、教育的力量,、節(jié)儉和勤勞,、尊老愛幼以及和諧與和平等方面有了更深入的理解和體會。這些寶貴的體會將繼續(xù)指引我成為一個更好的人,，并努力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的精髓,。
中華傳統(tǒng)文化心得體會篇十
中華傳統(tǒng)文化服裝是一個具有悠久歷史和深厚文化底蘊的藝術(shù)品。從漢服,、唐裝,、民族服飾到現(xiàn)代旗袍，這些文化傳承了千年卻依舊充滿活力,。在我的生活中,，我也曾穿過不少傳統(tǒng)服裝,，每一次的穿著都給我?guī)砹瞬灰粯拥母惺堋Ｔ谶@篇文章中,，我將分享我在穿著中華傳統(tǒng)文化服裝的過程中所獲得的體驗和感悟,。
第二段： 著裝體驗
穿著中華傳統(tǒng)文化服裝的第一個感受就是它們的材質(zhì)和面料都非常具有特色，如漢服的棉麻材質(zhì),、唐裝的絲綢材質(zhì)和傳統(tǒng)旗袍的綢緞材質(zhì),，都非常符合傳統(tǒng)審美和品位。這些服裝給人的感覺很不一樣,，用華麗來形容也不過分。物質(zhì)上的感覺不同,，著裝的感覺也自然就不同了,。我的身形比較高大,，穿上漢服后顯得更加雍容華貴,，穿上旗袍則顯得更加優(yōu)美,。總的來說,，穿著中華傳統(tǒng)服裝，給人的感覺就是既古典又時尚,，很是吸引人。
第三段： 服裝文化家傳
中華傳統(tǒng)服裝所體現(xiàn)的文化價值非常重要,。每一件傳統(tǒng)服裝都有著它背后的文化故事,。它不僅僅是一種服裝，更是一種文化的傳承,。比如,，民族服飾通常反映著社會地位、家族起源,、宗教信仰等方面的信息,。穿著傳統(tǒng)服裝不僅是一種自我發(fā)揮,，更是一種對文化傳承和熱愛的表現(xiàn),。因此我在穿著中華傳統(tǒng)服裝時,，不僅感受到了美的享受,，更感受到了歷史和文化的厚重與傳承,。
第四段： 正確的禮節(jié)姿態(tài)
在穿著中華傳統(tǒng)服裝時，還需要注意正確的禮節(jié)姿態(tài),。傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代服飾的差異很大,，服飾上的一些細節(jié)上卻非常在意。例如,，男士穿漢服時需要注意服帶的使用,、發(fā)卡的別置和手的姿勢等等,；而女士穿旗袍時則需要注意領(lǐng)的高低,、頭發(fā)的梳理、腰部收腹等等,。這些細節(jié)放在平時穿著就不太會注意,，但在穿著傳統(tǒng)服飾時,，怎么禮節(jié)得體是很重要的,。
第五段： 結(jié)語
總體而言,，穿著中華傳統(tǒng)服裝首先是一種歷史和文化的傳承,。它們不僅僅是衣服,，更是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是一種文化的傳承,。其次是美的享受,，穿著中華傳統(tǒng)服裝的人給人的感覺都是非常好的,。不斷從中華傳統(tǒng)文化服飾中品味它們背后的文化價值，讓我深深地愛上了中華傳統(tǒng)服裝,。讓我們共同保護中華傳統(tǒng)文化,，讓這些傳統(tǒng)服裝在未來的時光里延續(xù)下去,。
