學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢,？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友,，我們一起來了解一下吧,。

傅雷家書摘抄感悟篇一

傅雷先生是一位知名的文藝?yán)碚摷液头g家，也是一位人格高尚,、愛家愛國的家長,。在他的人生中，有一本家書,，即《傅雷家書》,，是他給自己的孩子的信，也是他的家庭故事和人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),。這本書給我們留下了難以磨滅的精神印象,。下面，我將結(jié)合自己的讀后感,，分享我從《傅雷家書》中得到的啟示和感悟,。

第二段：珍惜家庭

在《傅雷家書》中，傅雷先生一再強(qiáng)調(diào)家庭的重要性,，認(rèn)為家庭是最需要關(guān)注的,、最需要用心經(jīng)營的事物。他在書中寫道：“家庭是人的一切,，是人生的歸宿,。家庭的幸福，是大家共同的幸福,，也是我們孩子的最大的資產(chǎn),。”這使我深刻地認(rèn)識(shí)到,，家庭的溫馨,、和諧、穩(wěn)定對于每個(gè)人來說都是非常重要的,，因此我們應(yīng)當(dāng)珍惜家庭,，用心呵護(hù)它，讓家庭成為我們最溫馨和安全的港灣,。

第三段：修身養(yǎng)性

《傅雷家書》中,，傅雷先生也強(qiáng)調(diào)了人格修養(yǎng)的重要性,。他認(rèn)為，不僅要在物質(zhì)上滿足孩子的需要,，更要在精神上培養(yǎng)他們的品德和氣質(zhì),，使他們成為一個(gè)有道德品質(zhì)的人。他在家書中寫道：“人應(yīng)當(dāng)有足夠的修養(yǎng),，絕不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富。學(xué)習(xí)禮儀,、知識(shí),，修身、養(yǎng)性,、增長見識(shí),，這些都是我們孩子最需要的?！?/p>

第四段：重視教育

教育是讓孩子成長的重要途徑,。傅雷先生相信教育能夠培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才。他在家書中寫道：“教育是人生之母,，沒有教育的人生將會(huì)是黑暗的,。只有教育才能喚醒我們內(nèi)心的生命和智慧，提高我們精神上的品位,?！备道紫壬难哉Z，讓我們看到教育對于孩子們的重要程度,，也讓我們意識(shí)到家長對于孩子的教育有著重要的責(zé)任,。

第五段：親子關(guān)系

傅雷先生的家書還寫道了親子關(guān)系的重要性。他認(rèn)為,，父母和孩子之間的親情是最純真,、最堅(jiān)定的情感，親子關(guān)系的健康直接影響孩子成長,。在家書中,，他給自己的孩子們寫過這樣一段話：“我們父母和孩子之間的關(guān)系不僅僅是親情，更重要的是互信,、互訴衷情,、互相鼓勵(lì)、親情和諧,?！蓖ㄟ^這些話語，我們可以看到,，親情對于家庭的和諧以及孩子的成長來說,，有著非常重要的作用,。只有充滿著互相尊重、理解和支持,，家庭的幸福和親情才會(huì)得到體現(xiàn),。

結(jié)尾：

在我們的生命中，傅雷先生以他的知識(shí),、品德,、理想和格言給我們樹立了一個(gè)了不起的楷模?！陡道准視肥撬z留給子孫后代的寶貴財(cái)富,，更是一代人的思想和崇高情操的集中體現(xiàn)。在讀這本書的時(shí)候,，我被傅雷先生高尚的人物形象和卓越的思想境界所感動(dòng),。我想說：“我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他做人的態(tài)度和做事的原則，在我們的人生道路上,，不斷做到更好,，更優(yōu)秀?！?/p>

傅雷家書摘抄感悟篇二

1,、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候，必須心平氣和,，精神上很鎮(zhèn)靜,，切勿煩躁，也切勿焦急,。有問題終得想法解決,，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,，總是非常冷靜、非?？陀^的,。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法,。

2,、一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家,，是文學(xué)家，是畫家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁,。再若能細(xì)心揣摩,，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了,。

3,、假如心煩而坐不下來寫信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫,，開頭是為了我們勉強(qiáng)寫,，但寫到三,、四頁以上,，我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來，而變得很自然很高興的,，自動(dòng)的想寫下去了,，告訴你這個(gè)方法，不但可逗你多寫信,，同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶,。人總得常常逼迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題,。

4,、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí),，必須要進(jìn)行第三步的感情深入,。換言之，藝術(shù)家最需要的,，除了理智以外,，還有一個(gè)“愛”字！

5,、這一回可不然,，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了,，你的心跳和他的同一節(jié)奏了,；你活在他的身上，他也活在你身上,；你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來了,，抓住了,，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他,。

6,、對外國朋友固然要客氣，也要闊氣,，但必須有分才,。像西卜太太之流，到處都有,，你得提防,。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的,。人的心理是：難得收到的禮,，是看重的，常常得到的不但不看重,，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,，臨了非但不感激，倒容易生怨望,，所以我特別要囑咐你“有分寸”,！

7、反過來講,，我們和歐洲真正的古典,，有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,，講graceful[雍容],，elegant[典雅]，moderate[中庸],。但我們也極懂得discreet[含蓄],，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切,，或許不能抓握這些,，照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒有十分注意,，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,，路易十四式的那種宮廷氣味。

8,、這一年來常常在外面漂浮,，接觸了許多人，總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情，同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少,。不求功利而純粹為真理,，為進(jìn)步而奮斗的，極少碰到,?！貏e是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠(yuǎn)過于批評的。要求真正民主,，必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭,。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷,，當(dāng)面一句不說,，甚至還來一套，頌揚(yáng)的人,。

9,、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來,，細(xì)細(xì)思考,，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源,，然后想法對癥下藥,，或者向別的師友討教,。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),，反而把你的技巧拉下來。

10,、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”,，要克服困難，先得鎮(zhèn)定,！只有多用頭腦才能解決問題,。

11、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭,，也是教育工作,；需要好的方法、方式,、手段,，還有是耐性。萬萬不能動(dòng)人,，令人誤會(huì),。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí),！

14,、孩子，你一定很高興,，大家都在前進(jìn),，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號式的,。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,，但整個(gè)社會(huì)形勢進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了,。

15,、一位純潔、正直,、真誠和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難,、污辱、迫害,、陷入到似乎不齒于人群的絕境,，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí),，使它的光焰照徹人間,，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

16,、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少,。

17,、你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時(shí)間”以外,，更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問題,。倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著重于技巧,，多用理智,，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,，長時(shí)期的心理緊張與感情高昂,，足以影響你的成績；千萬小心,，自己警惕,，盡量冷靜為要,！我十幾年前譯書，有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,，后來慢慢改好了,。

18、環(huán)境安靜對你的精神最要緊,。作事要科學(xué)化,，要徹底！我恨不得在你身邊,，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,，讓你安心學(xué)習(xí)，節(jié)省你的精力與時(shí)間,，使你在外能夠事半功倍,，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去,。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,，他對他人的貢獻(xiàn)一定更大！

19,、領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視,，遠(yuǎn)不如對體育的重視，這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè),，可有哪一位副總理專管音樂,？中央不了解，我們在音樂上得一個(gè)國際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四,，影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí),，某某當(dāng)主席，說莫扎特富有法國在革命的民主精神,，真是莫名其妙,，我們專愛扣帽子,，捧人要戴高帽子,，不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。

20,、一個(gè)人太順利,，很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門,，因?yàn)楸环Q為模范組長,，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去,。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次,?？梢娨粋€(gè)人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。

21,、真誠是需要長時(shí)期從小培養(yǎng)的,。社會(huì)上，家庭里,，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠,，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人,。藝術(shù)家一定要比別人更真誠,，更敏感，更虛心,，更勇敢,，更堅(jiān)忍，總而言之,，要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處],！

24、出臺(tái)行禮或謝幕,，面部表情要溫和,，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,，應(yīng)及時(shí)注意,。只要不急，心里放平靜些,，表情自然會(huì)和緩,。

26、把自己的思想寫下來,，比著光在腦中空想是大不同的,。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討,，格外深刻,，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快,。但天下事有利有弊,，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深,，不能保持得久,。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí),。我現(xiàn)在特別提醒你,，希望你時(shí)時(shí)警惕,，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析,，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同,。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的,。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果,，做將來的借鑒,，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí),、正視錯(cuò)誤,，用理智分析，徹底感悟,，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬端,，但不要刻骨銘心地傷害自己,，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

27,、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們,，貢獻(xiàn)也比不上他們,。只有抓緊時(shí)間拚下去。

28,、莫扎特既不知道什么暴力,，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣,，尤其不像華葛耐那樣,，對于“為什么”這個(gè)永久的問題，在音樂中尋求答案,；他不想解答人生的謎,。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度,。對他的心靈而論，便是在他心靈中間,，根本無所謂謎,，無所謂疑問,。

29、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意,。你所賞識(shí)的李太白,、白居易、蘇東坡,、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,，一切都有同感，亦是一樂也,，等到你有什么苦悶,、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國的偉大詩人,，可以為你遣興解憂,，給你溫暖。

30,、你得千萬愛護(hù)自己,，愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事,，你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對藝術(shù)的愛,！

傅雷家書摘抄感悟篇三

傅雷家書被譽(yù)為中國現(xiàn)代家庭教育的一部經(jīng)典，它是一本內(nèi)容豐富,、價(jià)值深刻的書籍,，能夠幫助我們更好地體會(huì)人生的意義和價(jià)值。在我讀完這本書后,，不僅對自己的成長有了不同的看法,，也對家庭的作用有了更深的認(rèn)識(shí)。今天我想和大家分享一下我從傅雷家書中學(xué)到的東西,。

第二段：多讀書,，多交流

在傅雷家書中，最讓我印象深刻的一點(diǎn)就是他的教育理念,。傅雷先生非常重視兒童的閱讀,，他把閱讀視為人生中最重要的事情之一。他鼓勵(lì)孩子閱讀各種各樣的書籍,，帶孩子去圖書館借書,，讓孩子了解不同的知識(shí)和文化。此外,，傅雷先生還強(qiáng)調(diào)交流的重要性,。他認(rèn)為良好的家庭關(guān)系需要建立在良好的溝通和交流之上。在家庭中,，我們應(yīng)該嘗試和家人多交流,，分享自己的想法和經(jīng)歷,，傾聽家人的建議和意見。

第三段：培養(yǎng)孩子的品德

傅雷先生非常注重品德教育,。他認(rèn)為一個(gè)人的品德決定了他的人生方向和價(jià)值觀念,。在家庭中，父母應(yīng)該帶頭樹立正確的價(jià)值觀念,，并通過言傳身教來培養(yǎng)孩子的品德,。傅雷先生認(rèn)為，家庭應(yīng)該是一個(gè)充滿溫暖和愛的地方,，孩子通過家庭的愛和教育,，能夠自然而然地養(yǎng)成良好的品德和行為。

第四段：關(guān)注孩子的情緒和心理

傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭對孩子情感和心理上的支持和關(guān)愛的重要性,。他認(rèn)為,，家庭應(yīng)該是一個(gè)充滿愛和溫暖的地方，孩子們應(yīng)該得到足夠的關(guān)注和關(guān)愛,。在家庭中,，父母應(yīng)該關(guān)注孩子的情緒和心理，與孩子溝通,，尊重孩子的權(quán)利和意見,。而當(dāng)孩子遇到困難和挫折時(shí)，父母更要給予鼓勵(lì)和支持,，幫助其度過難關(guān),。

第五段：結(jié)論

總的來說，傅雷家書對我的啟迪很大,。它讓我了解到家庭教育不僅僅是傳授知識(shí),，更是培養(yǎng)品德和人生觀等方面的教育。在家庭中,，父母應(yīng)該扮演著關(guān)愛和培育的角色,，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境。在今后的生活中,，我將會(huì)更加注重家庭的作用,，積極嘗試與家人之間的交流，也會(huì)更加重視自己的品德培養(yǎng),。

傅雷家書摘抄感悟篇四

2,、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心,?！道住陡道准視?/p>

4、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情,?！道住陡道准視?/p>

6,、得失成敗盡量置之度外,，只求竭其所能，無愧于心,?！道住陡道准視?/p>

7、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù),?！道住陡道准視?/p>

21、沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的,。——傅雷

23,、只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心——傅雷《傅雷家書》

33,、一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言,?！道?/p>

有關(guān)《傅雷家書》是2006年天津社會(huì)科學(xué)院出版社重新出版得圖書，作者是傅雷,。下面就是小編整理得有關(guān),，一起來看一下吧。有關(guān)11,、你考慮這......

傅雷家書摘抄感悟篇五

〈一〉真的,，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷,！

〈二〉在公共團(tuán)體中,，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭取,。

〈三〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的,！??只有事實(shí)才能證明你的心意,，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。 〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。

〈五〉得失成敗盡量置之度外,，只求竭盡所能，無愧于心。 〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,。惟有庸碌的人生活才如一潭死水,；或者要有極高的修養(yǎng)，方能豁然無累,，真正解脫,。

〈七〉太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦,；雨水太猛,，也會(huì)淹死莊稼。

〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),，正視錯(cuò)誤,。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕,。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng),，也不是體力勞動(dòng)。而是操心,。

〈十〉生性并不“薄情”的人,，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的,、犯不著的,。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧,，一個(gè)道理,。

“親愛的孩子，你走后第二天,，就想寫信,，怕你嫌煩，也就罷了,?？墒菦]一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,，翻來覆去的睡不著,，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,，想起孩子童年一幕幕的形象一樣,，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語句摘自《傅雷家書》,，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深,。對于長大的兒子,，希望他茁壯成長，向外發(fā)展,，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊,。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩,，家長辛辛苦苦,，一步步將兒女哺育成人,，為的就是希望子女才有所用,，以后不至于露宿街頭。而,，兒女成才之際,，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,，既為他們而高興,，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情,。作為我們應(yīng)該體會(huì),、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩,。

“以演奏而論，我覺得大體很好,，一氣呵成,，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,，tonecolour變化的確很多,。我們聽了都很高興，很感動(dòng),。好孩子,，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),，將來一定能攀蹬峰頂,。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的,。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音,，精細(xì)的分析,，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望,。這是家長對孩子的教育方法,。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心,，以及會(huì)成功的信心,。另一方面，也提出了自己的希望,，給孩子指明了前進(jìn)的路線,，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,，也應(yīng)在父母指引的道路上,，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路,。

“在公共團(tuán)體中,，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢,？——特別是樂力方面,，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志,?！?/p>

千叮嚀萬囑咐,，父母心放不住,。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,，如何應(yīng)對，作為父母百感交集,。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),，提醒兒子少走怨路,，多踏捷徑。這是天下父母的想法,。孩子，是父母生命的延續(xù),，是父母心中托起太陽的希望,。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍,，希望他們能比自己“更上一層樓”,。青春期的我們,，應(yīng)該放下逆反的心理,，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心,。其實(shí),，這也是為了我們自己好,，為了我們以后的生活更加輕松,、快樂。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智,，少用感情,，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱,，不是件容易的事,，但是非克服不可。對于你的感情問題,，我向來不參加任何意見,，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人,，自會(huì)覺悟的,。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉,，不得不要嘮叨幾句,，加以規(guī)勸?！?/p>

要說還是母親的心細(xì),，父親在兒子前途上，用心良苦,，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里,。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),，明白自己的任務(wù)以及道路和方向,，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸,。這樣有助于我們成功,。

“孩子，我謔待了你,，我永遠(yuǎn)對不起你,，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,，只是不敢向你媽媽說,，人生做錯(cuò)了一件事,，良心就永久不得安寧！真的,，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖,，不能洗刷！”

離別之時(shí),，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”,。竟然成了自己的錯(cuò)誤,。哎，其實(shí)這是愛子情深??！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”,！傅雷老師在兒子幼時(shí),，嚴(yán)加管教、一絲不茍,，“殘忍地虐待”了兒子傅聰,。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢,？俗話說得好,，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子,。平時(shí),，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,，我們要體諒父母的心急如焚,。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼,。畢竟父母們都抱有,，望子成龍望女成鳳的愿望啊,！

傅雷家書摘抄感悟篇六

1,、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí),，必須要進(jìn)行第三部的感情深入,。

2、耐著性子,，消沉的時(shí)間,，無論誰都不時(shí)要遇到,，但很快會(huì)過去的。

3,、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自我,。多留一份元?dú)猓陂L里看還是占便宜的,。

4,、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情,。

5,、老是注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的,。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病,，可是程度高一些而已。

6,、高潮可是分使你緊張,，低潮可是分使你頹廢。

7,、一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性,。

8、得失成敗盡量置之度外,，只求竭其所能,，無愧于心。

9,、多用理智少用感情,，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,，克制一切的煩惱,，不是一件容易的事，但非克服不可,。

10,、人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖,，不能洗刷!

11、一個(gè)人越爬得高,，越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè),。

12、功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!

13,、一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,，不是使自我越來越苦悶,。

14、只要是真理,，是真切的教訓(xùn),，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人,，都得理解,。

15、藝術(shù)家最需要的,，除了理智以外,，還有一個(gè)“愛”字。

16,、人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時(shí)候,，又要離開世界了,。

17、一個(gè)人只要真誠,，總能打動(dòng)人的;即使人家一是不了解,，日后仍會(huì)了解得。

18,、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,，不會(huì)有深厚博大的同情心。

19,、一切做人的道理,，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);期望你從今以后,，一輩子記住這一點(diǎn),。大小事都要對人家有交待!

20、一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場……處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志,。

21,、關(guān)于感情問題……無論如何要克制，以前途為重,，以健康為重,。

22、一個(gè)人孤獨(dú)了,，思想集中,，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。

23,、經(jīng)歷一次折磨,，必須要在思想上提高一步,。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉,。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事,。

24,、一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!

25,、人畢竟是有感情的動(dòng)物,，偶爾流露一下不是可恥的事。

26,、事情主觀上故盼望必成,，客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備。

27,、并且究竟像太白那樣的天縱之才不多,，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí),，積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇,，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰,。

傅雷家書摘抄感悟篇七

1,、關(guān)于裴遼士和李斯特，很有感想,，只是今天眼睛腦子都已不大行,，不寫了。我每次聽裴遼士,，總感到他比特皮西更男性,，更雄強(qiáng)，更健康,，應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作我們中國音樂的好范本,。據(jù)羅曼羅蘭的看法，法國史上真正的天才羅曼羅蘭在此對天才另有一個(gè)定義,，大約是指天生的像潮水般涌出來的才能,，而非后天刻苦用功來的。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人,。

2,、孤獨(dú)的感覺，彼此差不多，只是程度不同,，次數(shù)多少有異而已,。我們并未離鄉(xiāng)別并，生活也穩(wěn)定,，比絕大多數(shù)人都過得好,；無奈人總是思想大多，不免常受空虛感的侵 襲,。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹,，所以不論你來信多么稀少，我總盡量多給你寫信,，但愿能消解一些你的苦悶與寂寞,。只是心愿是一件事，寫信的心情是另一件事：往往極想提筆而精神不平靜,，提不起筆來,；或是勉強(qiáng)寫了，寫得十分枯燥,，好像說話的聲音口吻僵得很,，自己聽了也不痛快。

3,、聰一定跟你提起過，他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過三次電話,，是多么高興的事,，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽到“聰”的聲音時(shí),，是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的,。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了，一定更可以體會(huì)到做母親的對流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛,，是多么深切,！聰一定也告訴你，他在香港演奏時(shí),，我們的幾位老朋友對他照拂得如何無微不至,，她們幾乎是看著他出世的，聰叫她們兩位“好好姆媽”,，她們把他當(dāng)作親生兒子一般,，她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶,，沒有什么比母愛更美更偉大的了,，可惜我沒有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃,，又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰,。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶,。

4、“理財(cái)”,，若作為“生財(cái)”解,，固是一件難事，作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”解,，卻也容易做到,。只要有意志，有決心,，不跟自己妥協(xié),，有狠心壓制自己的fancy[一時(shí)的愛好]！老話說得好：開源不如節(jié)流,。我們的欲望無窮,，所謂“欲壑難填”，若一手來一手去,，有多少用多少,，即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺得寬裕的。既然要保持清白,，保持人格獨(dú)立,，又要養(yǎng)家活口，防旦夕禍福,，更只有自己緊縮,，將“出口”的關(guān)口牢牢把住?！叭丝凇辈僭谌思沂种?，你不能也不愿奴顏婢膝的乞求；“出口”卻完全操諸我手,，由我作主,。你該記得中國古代的所謂清流，有做骨的人,，都是自甘澹泊的清貧之士,。清貧二字為何連在一起，值得我們深思,。我的理解是,，清則貧，亦維貧而后能清,！我不是要你“貧”,，僅僅是約制自己的欲望，做到量人為出，不能說要求大高吧,！這些道理你全明白,，毋須我咯嘟，問題是在于實(shí)踐,。你在藝術(shù)上想得到,，做得到，所以成功,；倘在人生大小事務(wù)上也能說能行,，只要及到你藝術(shù)方面的一半，你的生活煩慮也就十分中去了八分,。古往今來,，藝術(shù)家多半不會(huì)生活，這不是他們的光榮,，而是他們的失敗,。失敗的原因并非真的對現(xiàn)實(shí)生活太笨拙，而是不去注意,，不下決心,。因?yàn)槲宜^“會(huì)生活”不是指發(fā)財(cái)剝削人或是嗇刻，做守財(cái)奴,，而是指生活有條理,，收支相抵而略有剩余。要做到這兩點(diǎn),，只消把對付藝術(shù)的注意力和決心拿出一小部分來應(yīng)用一下就綽乎有余了,！

5,、照片則是給我們另一種興奮,，虎著臉的神氣最像你。大概照相機(jī)離得太近了,，孩于看見那怪東西對準(zhǔn)著他,，不免有些驚恐，有些提防,?？上Φ膬蓮埗寄：耍ㄉ駪B(tài)也最不像你），下回拍動(dòng)作,，光圈要放大到f. 2 或f. 3.5,，時(shí)間用1/100 或1/150 秒。若用閃光（即flash）則用f. 11，時(shí)間1/100或1/150 秒,。望著你彈琴的一張最好玩,，最美；應(yīng)當(dāng)把你們倆作為恃寫放大,，左手的空白完全不要,；放大要五或六英寸才看得清，因原片實(shí)在太小了。另外一張不知坐的是椅子是車子,？地下一張裝中國畫（誰的,？）的玻璃框，我們猜來猜去猜不出是怎么回事,，望說明,！

6、相形之下,，我卻是愈來愈不行了,。也說不出是退步呢，還是本來能力有限,，以前對自己的缺點(diǎn)不像現(xiàn)在這樣感覺清楚,。越是對原作體會(huì)深刻，越是欣賞原文的美妙,，越覺得心長力絀,，越覺得譯文遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳達(dá)不出原作的神韻。返工的次數(shù)愈來愈多,，時(shí)間也花得愈來愈多,，結(jié)果卻總是不滿意。時(shí)時(shí)刻刻看到自己的limit[局限],，運(yùn)用腦子的limit[局限],，措辭造句的limit[局限]，先天的limit [局限]--例如句子的轉(zhuǎn)彎抹角太生硬,，色彩單調(diào),，說理強(qiáng)而描繪弱,，處處都和我性格的缺陷與偏差有關(guān)。自然,，我并不因此灰心,，照樣“知其不可為而為之”，不過要心情愉快也很難了,。工作有成績才是最大的快樂：這一點(diǎn)你我都一樣,。

7、任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西,，在文學(xué)上叫做言有盡而意無窮,，西方人所謂between lines（弦外之音] 。作者不可能把心中的感受寫盡,，他給人的啟示往往有些 還出乎他自己的意想之外,。繪畫雕塑戲劇等等，都有此潛在的境界,。不過音樂所表現(xiàn)的最是飄忽,，最是空靈，最難捉摸,，最難肯定,，弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富，更神秘,，因此一般人也就懶于探索,，甚至根本感覺不到有什么弦外之音。其實(shí)真正的演奏家應(yīng)當(dāng)努力去體會(huì)這個(gè)潛在的境界（即淮南子所謂“聽無音之音者聰”,，無音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢,？）而把它表現(xiàn)出來，雖然他的體會(huì)不一定都正確,。能否體會(huì)與民族性無關(guān),。從哪一角度去體會(huì)，能體會(huì)作品中哪一些隱藏的東西,，則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統(tǒng),。甲民族所體會(huì)的和乙民族所體會(huì)的，既有正確不正確的分別,，也有種類的不同，程度深淺的不同,。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人,，感受事物的方式不無共同之處，看待事物的角度也往往相似,。

8,、人不知而不溫是人生最高修養(yǎng),，自非一時(shí)所能達(dá)到。對批評家的話我過去并非不加保留,，只是增加了我的警惕,。即是人言藉藉，自當(dāng)格外反躬自省,，多征求真正內(nèi)行而壽意的師友的意見,。你的自我批評精神，我完全信得過,；可是藝術(shù)家有時(shí)會(huì)鉆牛角尖而自以為走的是獨(dú)創(chuàng)而正確的路,。要避免這一點(diǎn)，需要經(jīng)常保持冷靜和客觀的態(tài)度,。所謂藝術(shù)上的il1usion[幻覺],，有時(shí)會(huì)蒙蔽一個(gè)人到幾年之久的。至于批評界的黑幕,，我近三年譯巴爾扎克的《幻滅》,，得到不少知識(shí)。一世紀(jì)前尚且如此,，何況今日,！二月號《音樂與音樂家》雜志上有一篇karayan[卡拉揚(yáng)]的訪問記，說他對于批評只認(rèn)為是某先生的意見,，如此而已,。他對所欽佩的學(xué)者，則自會(huì)傾聽,，或者竟自動(dòng)去請教,。這個(gè)態(tài)度大致與你相仿。

9,、弄chamber music[室內(nèi)樂]的確不容易,。personality[個(gè)性]要能匹配，誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光],，是可遇而不可求的,。事先大家意見一致， 并不等于感受一致,， 光是intellectual understanding[理性的了解]是不夠的,；就算感受一致了，感受的深度也未必一致,。在這種情形之下,，當(dāng)然不會(huì)有什么last degree conviction[堅(jiān)強(qiáng)的信念]了。就算有了這種堅(jiān)強(qiáng)的信念,，各人口吻的強(qiáng)弱還可能有差別：到了臺(tái)上難免一個(gè)遷就另一個(gè),，或者一個(gè)壓倒另一個(gè),，或者一個(gè)滿頭大汗的勉強(qiáng)跟著另一個(gè)。當(dāng)然,，談到這些己是上乘,，有些duet sonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者，這些trouble[困難]根本就沒感覺到,。記得kentner[肯特納]和你岳父灌的franck,，beethoven[法朗克，貝多芬],，簡直受不了,。聽說kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議，可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干：否則電子計(jì)算機(jī)可以成為第一流的音樂演奏家了,。

11,、你談到中國民族能“化”的特點(diǎn)，以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想,，我都徹底明白,，那也是我的想法。多少年來常對媽媽說：越研究西方文化,，越感到中國文化之美,，而且更適合我的個(gè)性。我最早愛上中國畫,，也是在二十一二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫的時(shí)候開始的,。這些問題以后再和你長談。妙的是你每次這一類的議論都和我的不謀而合,，信中有些活就像是我寫的,。不知是你從小受的影響太深了呢，還是你我二人中國人的根一樣深,？大概這個(gè)根是主要原因,。

12、你父性特別強(qiáng)是像你媽,，不過還是得節(jié)制些,，第一勿妨礙你的日常工作，第二勿寵壞了凌霄,。--小孩兒經(jīng)常有人跟他玩,，成了習(xí)慣，就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可,，不但苦了彌拉,，而且對孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器,，而耐寂寞也要自幼訓(xùn)練的,！疼孩子固然要緊，養(yǎng)成紀(jì)律同樣要緊,；幾個(gè)月大的時(shí)候不注意,，到兩三歲時(shí)再收緊，大人小兒都要痛苦的,。你的心緒我完全能體會(huì),。你說的不錯(cuò)，知子莫若父,，因?yàn)楦改缸优男郧槠饪偤芟嘞?，我不是常說你是我的一面鏡子嗎,？且不說你我的感覺一樣敏銳，便是變化無常的情緒，忽而高潮忽而低潮,，忽而興奮若狂，忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì),，你我也相差無幾,。不幸這些遺傳（或者說后天的感染）對你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的,，往往不利于生活,；因?yàn)樗囆g(shù)家兩腳踏在地下，頭腦卻在天上,，這種姿態(tài)當(dāng)然不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界,。我們常常覺得彌拉總算不容易了，你切勿用性情脾氣去衡量彌拉,。你得隨時(shí)提醒自己,，你的苦悶沒有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福,，你們倆正該同病相憐才對,。我一輩子沒有做到克己的功夫，你要能比我成績強(qiáng),，收效早,，那我和媽媽不知要多么快活呢！

13,、莫扎特的fantasy in b min[b 小調(diào)幻想曲]記得五三年前就跟你提過,。羅曼羅蘭極推崇此作，認(rèn)為他的痛苦的經(jīng)歷都在這作品中流露了,，流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過,。羅曼羅蘭的兩本名著：（1）muscians of the past[《古代音樂家》]，（2）muscians of today[《今代音樂家》]英文中均有譯本,，不妨買來細(xì)讀,。其中論莫扎特貝遼士特皮西各篇非常精彩,。名家的音樂論著，可以幫助我們更準(zhǔn)確的了解以往的大師,，也可以糾正我們大主觀的看法,。我覺得藝術(shù)家不但需要在本門藝術(shù)中勤修苦練，也得博覽群書,，也得常常作meditation[冥思默想],，防止自己的偏向和鉆牛角尖。感情強(qiáng)烈的人不怕別的,，就怕不夠客觀,；防止之道在于多多借鑒，從別人的鏡子里檢驗(yàn)自己的看法和感受,。其次磁帶錄音機(jī)為你學(xué)習(xí)的必需品,，一一也是另一面自己的鏡子。我過去常常提醒你理財(cái)之道,，就是要你能有購買此種必需品的財(cái)力,，kabos[卡波斯]太太那兒是否還去？十二月輪空,，有沒有利用機(jī)會(huì)去請教她,？學(xué)問上藝術(shù)上的師友必須經(jīng)常接觸，交流,。只顧關(guān)著門練琴也有流弊,。

15、近一個(gè)多月媽媽常夢見你,，有時(shí)在指揮,，有時(shí)在彈concerto[協(xié)奏曲]。也夢見彌拉和凌霄在我們家里,。她每次醒來又喜歡又傷感,。昨晚她說現(xiàn)在覺得睡眠是樁樂事，可以讓自己化為兩個(gè)人,，過兩種生活：每夜入睡前都有一個(gè)希望--不僅能與骨肉團(tuán)聚,，也能和一二十年隔絕的親友會(huì)面。我也常夢見你,，你琴上的音樂在夢中非常清楚,。

傅雷家書摘抄感悟篇八

1、你用在理解樂曲方面的理智,，期望能普遍的應(yīng)用到一切方面,，異常是用在個(gè)人的感情方面。

2、我們社會(huì)的速度,，已經(jīng)趕上了原子能時(shí)代,。誰都感覺到任務(wù)重大而急迫，時(shí)間與工作者是配合不起來,。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時(shí)間,。我對你最擔(dān)心的就是這個(gè)問題。生活瑣事上頭,，你一向拖拖拉拉，浪費(fèi)時(shí)間很多,。期望你大力改善,，下最大的決心扭轉(zhuǎn)過來。

3,、適量的音樂會(huì)能刺激你的藝術(shù),，提高你的水平；過多的音樂會(huì)只能麻痹你的感覺,，使你的表演缺少生氣與新鮮感,，從而損害你的藝術(shù)。

4,、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,。知之為知之，不知為不知,。真誠的“不懂”,，比不真誠的“懂”，還叫人好受些,。最可厭的莫如自以為是,，自作解人。有了真誠,，才會(huì)有虛心,，有了虛心，才肯丟開自我去了解別人,，也才能放下虛偽的自尊心去了解自我,。建筑在了解自我了解別人上頭的愛，才不是盲目的愛,。

5,、他一向比較偏，只注意歌唱,，只注意音質(zhì),；對音樂界一般情景不關(guān)心，對音樂以外的事更不必說。

6,、所謂赤子之心,，不但指純潔無邪，指清新,，并且還指愛,！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”,，這“偉大的心”幾個(gè)字,，真有意義。并且這個(gè)愛決不是庸俗的,，婆,，婆媽媽的感情，而是熱烈的真誠的潔臥的高尚的如火如荼的忘我的愛,。

7,、不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自我了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自我：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系,，你每走一步,，無形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，鄭重將事！隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情,。

8、所以,，我期望你和杰教師談?wù)?，同時(shí)自我也細(xì)細(xì)思忖一番，是否準(zhǔn)備schumann[舒曼]和研究古典作品能夠同時(shí)并進(jìn),？這些地方你必須緊緊抓住自我,。我很怕你從此過的多半是選手生涯,，選手生涯往往會(huì)限制大才的發(fā)展，影響一生的基礎(chǔ),！

9,、對付人家的好意，用反批評的辦法,，自然不行,。

10、你既把藝術(shù)看得比生命還重,，就該忠于藝術(shù),，盡一切可能為堅(jiān)持藝術(shù)的完整而奮斗。這個(gè)奮斗中目前最重要的一個(gè)項(xiàng)目就是：不能只研究需要出臺(tái)的一切理由,，而要多研究不宜于多出臺(tái)的一切理由,。

11、說到驕傲,，我細(xì)細(xì)分析之下,，覺得你對人不夠圓通固然是一個(gè)原因，人家見了你有自卑感也是一個(gè)原因,；而你有時(shí)說話太直更是一個(gè)主要原因。

12,、堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式態(tài)度語氣聲調(diào),。要做到越有理由，態(tài)度越緩和,，聲音越柔和,。

13、比如你自我,，過去你未嘗不知道莫扎特的特色,，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴；感之不深,，自然愛之不切了,；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒,；而越是不夠味兒,，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去,，你對一個(gè)作家當(dāng)然無從深入,。

14、孩子,，你一天天的在提高,，在發(fā)展：這兩年來你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了,，除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜淼亩鴲勰阋酝?，還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛你：正因?yàn)槲覑垡磺械牟湃A，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般的才華（離開骨肉關(guān)系）,，當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你,。

15、我也不想千言萬語多說,，以免增加你的負(fù)擔(dān),。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你,，始終給你留著余地,，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的,。

16,、大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠,。因?yàn)椴粔蛘嬲\,，一切都在嘴里隨便說說，當(dāng)作唬人的幌子,，裝自我的門面,，實(shí)際只是拾人牙慧，并非真有所感,。所以他們對作家決不能深入體會(huì),，先是對自我就沒有深入分析過。這個(gè)意思,，克利斯朵夫（在第二冊內(nèi)）也好像說過的,。

17、爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季,，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面,，能夠幫你的忙將要越來越減少；一切要靠你自我努力,，靠你自我警惕,，自我鞭策。你說到技巧要理論與實(shí)踐結(jié)合,，但愿你能把這句話用在人生的實(shí)踐上去,；那末你這朵花必須能開得更美，更豐滿,，更有力,，更長久！

18,、好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家（指演奏家）大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品,。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家,。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地,，理解不了變化無窮的形與色,。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自我心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)當(dāng)有問題的,。

19,、人越有名，不驕傲別人也會(huì)有驕做之感：這也是常情,；故我們自我更要謙和有禮,！

20、我知道你的性格,，也想像得到你的環(huán)境,；你一向?yàn)E于用情；而即使不采主動(dòng),，被人追求時(shí)也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情,，于藝術(shù)家為尤甚，所以更需警惕,。

傅雷家書摘抄感悟篇九

“孩子,，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你,，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過,！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,，只是不敢向你媽媽說,，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧,！真的,，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷,！” 離別之時(shí),，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”,。竟然成了自己的錯(cuò)誤,。哎，其實(shí)這是愛子情深??！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”,！傅雷老師在兒子幼時(shí),，嚴(yán)加管教,、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰,。聽來笑話,，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好,，棍棒底下出孝子,，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚,。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,，望子成龍望女成鳳的愿望?。?/p>

“以演奏而論,，我覺得大體很好,，一氣呵成，精神飽滿,，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,，變化的確很多。我們聽了都很高興,，很感動(dòng),。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好,?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了,。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師,，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的,。這里面包括了,，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析,，以及客觀的贊賞,。并且在后面提到了對兒子的希望,。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,，讓其有努力拼搏的決心,，以及會(huì)成功的信心。另一方面,，也提出了自己的希望,，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向,。而我們當(dāng)子女的,，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn),，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路,。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,，這一點(diǎn)我早料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取,。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢,？——特別是樂力方面,，我一直放心不下,。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力,、信念與意志——實(shí)踐的意志,。”

千叮嚀萬囑咐,，父母心放不住,。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,，如何應(yīng)對,，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑,。這是天下父母的想法,。孩子,，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望,。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍,，希望他們能比自己“更上一層樓”,。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理,，聽從父母的教訓(xùn),，理解父母的苦心,。其實(shí),，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松,、快樂,。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智,，少用感情,，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱,，不是件容易的事,，但是非克服不可。對于你的感情問題,，我向來不參加任何意見,，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人,，自會(huì)覺悟的,。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉,，不得不要嘮叨幾句,，加以規(guī)勸?！?要說還是母親的心細(xì),，父親在兒子前途上，用心良苦,，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里,。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向,，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功,。

傅雷家書摘抄感悟篇十

1,、開音樂會(huì)的日子，你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力,，精神,，意志，固然是驚人,，值得佩服,，但我們畢竟為你操心。孩子,，聽我們的話,，不要在已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己。多留一分元?dú)?，在長里看還是占便宜的,。尤其在比賽以前半個(gè)月，工作時(shí)間要減少一些,，最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮,，元?dú)獬渑妫悄┠愕难葑嘁惨欢〞?huì)更豐滿,，更fresh[清新]!
2,、好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好,?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了,。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),，將來一定能攀蹬峰頂。
3,、一切做人的道理,，你心里無不明白,，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交代!
4,、音樂院長說你的演奏像流水,，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征,。天舅舅說你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,，萊茵,，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!
5,、我知道你忙,，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙,。我近七八個(gè)月身體大衰,，跌交后己有二個(gè)半月，腿力尚未恢復(fù),，腰部酸痛更是厲害,。但我仍硬撐著工作，寫信,，替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,，忍著腰痛來做的。孩子,，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,，一天不到，我們精神上就一天不得安定,。
6,、以實(shí)際來說，你倘若為了要說明情形而回國,，則大可不必,，因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白，必要時(shí)我可以向文化部說明,。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭,，那也并無作用。既然仍要回波學(xué)習(xí),，則調(diào)換老師是早晚的事,，而早晚都得找一個(gè)說得過去的理由向杰老師作交代;換言之，你回國以后再去,，仍要有個(gè)充分的借口方能離開杰老師,。若這個(gè)借口，目前就想出來，則不回國也是一樣,。
7,、我一生遇到重大的問題，很少不是找?guī)讉€(gè)內(nèi)行的,、有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之,，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
8,、一個(gè)人往往對有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜,，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,，但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正,。
9,、自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的,。這是做人的基本作風(fēng),，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的,，只有事實(shí)才能證明你的心意,，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,。生性并非“薄情”的人,，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的,，犯不著的,。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理,。
10,、我說“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就,，而是指人格的發(fā)展,。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。
11,、莫扎特的作品跟他的生活是相反的,。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂,。他的作品是他靈魂的小影,。這樣,，所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間,。
12,、這樣下去,，少年變了老年,。與社會(huì)脫節(jié)，真正要不得,。我說少年變了老年,，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開通,。

傅雷家書摘抄感悟篇十一

摘抄:

“親愛的孩子,，你走后第二天，就想寫信,，怕你嫌煩,，也就罷了?？墒菦]一天不想著你,，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著,，也說不出為什么,。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣,，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事,。”

感悟：

前面的語句摘自《傅雷家書》,，是 傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深,。對于長大的兒子,，希望他茁壯成長，向外發(fā)展,，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊,。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩,，家長辛辛苦苦,，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用,，以后不至于露宿街頭,。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí),。作為父母,，既為他們而高興，也為此傷心難過,。畢竟是骨肉之情,。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

二,、傅雷對兒子的鼓勵(lì)

摘抄:

“以演奏而論,，我覺得大體很好，一氣呵成,，精神飽滿,，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多,。我們聽了都很高興,，很感動(dòng)。好孩子,，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好,。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,，你真是從低洼中到了半山腰了,。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂,?！?/p>

感悟：

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的,。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音,，精細(xì)的分析,，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望,。這是家長對孩子的教育方法,。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心,，以及會(huì)成功的信心,。另一方面,，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線,，發(fā)展的方向,。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上,，吸取父母的經(jīng)驗(yàn),，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

三,、傅雷的囑咐

摘抄:

“在公共團(tuán)體中,，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,，這一點(diǎn)我早料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取,。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢,？——特別是樂力方面，我一直放心不下,。從今以后,，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志,?！?/p>

感悟：

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住,。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,，如何應(yīng)對，作為父母百感交集,。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑,。這是天下父母的想法,。孩子，是父母生命的延續(xù),，是父母心中托起太陽的希望,。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍,，希望他們能比自己“更上一層樓”,。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理,，聽從父母的教訓(xùn),，理解父母的苦心,。其實(shí)，這也是為了我們自己好,，為了我們以后的生活更加輕松,、快樂。

傅雷家書摘抄感悟篇十二

1,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,，唯有庸碌的人，生活才如死水一般,。

2,、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心,。

3,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人,，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),，才能廓然無果，真正的解脫,。只要高潮不過分使你緊張,，低潮不過分使你頹廢，就好了,。太陽太強(qiáng)烈,，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼,。我們只求心理相當(dāng)平衡,，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果,，作將來的借鑒,，以免重蹈覆轍。

4,、母性的偉大不在于理智,，而在于那種直覺的感情。

5,、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),，正視錯(cuò)誤，用理智分析,，徹底感悟,，才不至于被回憶侵蝕。

6,、得失成敗盡量置之度外,，只求竭其所能,，無愧于心。

7,、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù),。

8、孩子,，可怕的敵人不一定是面目猙獰的,，和顏悅色、滿腔熱血的友情,，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間,。

9、“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,，惟有庸碌的人,，生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分是你頹廢,，就好了”

10,、“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式,、態(tài)度,、語氣、聲調(diào),，要做到越有理由,，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭,，也是教育工作;需要好的方法,。方式。手段,，還有是耐性,。萬萬不能動(dòng)火，令人誤會(huì),?！薄碇币膊灰?dú)鈮眩美硪惨埲?。態(tài)度謙恭,，虛懷若谷!

12、耐著性子,，消沉的時(shí)間,，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過去的,。

15,、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),，最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的,。

16,、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來,，一定會(huì)逐漸攀上高峰,，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,，不會(huì)有深厚博大的同情心。

17,、有一天夜里,，她勸你明天再練，你回答說,，象你那樣,，我還會(huì)有成績嗎?對付人家的好意，用反批評的辦法,，自然不行,。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少,，也難怪別人都說我們驕傲了,。人們常常都會(huì)這樣，對自己親近的人更是,。我有時(shí)也會(huì),。所以要反省啊。待人要謙和有禮,，善解人意,，知恩圖報(bào)!

18、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,，不會(huì)有深厚博大的同情心。

19,、只要是真理,，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口,，出之于熟人生人,，都得接受。

20,、多抑制感情,，多著重于技巧,，多用理智，我相信一定能減少疲勞,。

21,、沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的,。

22,、“對方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴!你既已發(fā)覺,，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀,。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲,。像雅葛麗納那樣只知道love,”“l(fā)ove,”love的人只是童話中任務(wù),，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會(huì)過不下去,，因?yàn)樗薼ove一無所知,，一無所有，一無所愛,。

23,、只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心

25、赤子便是不知道孤獨(dú)的,。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,，創(chuàng)造許多心靈的朋友!

26,、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥,，不迂腐,，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié),、胸襟,、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn),。

27,、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,，所以寫在紙上的自我檢討,，格外深刻，對自己也印象深刻,。

29,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人,，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),，方能廓然無累，真正的解脫,。

31,、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,，逃避現(xiàn)實(shí)的`明哲是卑怯的,。

32、詩人常說愛情是盲目的,，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠,。《要過好人生這一大關(guān)》

33,、一切學(xué)問沒有速成的,，尤其是語言。

34,、下功夫叫自己心理上松動(dòng),，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利,?！嬷拔冶M我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳,，對付你的精神要像對付你的手與指一樣,，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。

35,、藝術(shù)是你的終身事業(yè),，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的，練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度,。人壽有限,，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好,。你原是感情沖動(dòng)的人,，更要抑制一些。

36,、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰,，超脫在小我之上,。

37、“一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,，是文學(xué)家,，是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁,。再者能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了,。——當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,，了解的多少,、深淺、廣狹,，還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用,。

38、成就的大小,、高低,，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力,，一半靠天賦,，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗,，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的,，生活上的,，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊,。

39,、比賽問題固然是重負(fù)，但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,，就能心平氣和,，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事,，得失寸心知”的名句,，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,，最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是操心!

40,、慢慢的,，你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對待過去的事,。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,，能從容客觀地分析前因后果,，做未來的預(yù)測,，以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對過去,、過錯(cuò),，真正的徹底悔悟,，才能不被記憶侵蝕,。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套,，并且變得越來越堅(jiān)強(qiáng),。

41、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家,。一個(gè)人跳不出這一關(guān),，一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人,，必然忘了它的目的,。

42,、人的一生,，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人,，生活才如死水一般。

43,、你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺,、感情,，也不能好好地整理、歸納,。

44,、一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的,、想到的告訴人家,，無形中就是替國家播種,、墾植,。

45、成就的大小高低,，是不在我們掌握之內(nèi)的,，一半靠人力，一半靠天賦,，但只要堅(jiān)強(qiáng),，就不怕失敗，不怕挫折,，不怕打擊——不管是人事上的,，生活上的，技術(shù)上的,，學(xué)術(shù)上的——打擊,。

46、一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),，隨時(shí)隨地,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家，無形中就是替國家播種墾植,。

47,、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。

48,、功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!

49,、我們知道你自我批評精神很強(qiáng)，但個(gè)人天地畢竟有限,。人家對你的好評只能起鼓舞作用,，不同的意見才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野,，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考,。

50、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。

51,、感情的ruin「創(chuàng)傷.覆滅」就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼來看，看的時(shí)候不免感觸萬般,，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。