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醉翁亭記導(dǎo)游詞篇一

醉翁亭，位于滁州瑯琊山,。

北宋仁宗慶歷六年,，歐陽修被貶到滁州為太守,。時(shí)心情之壞，可想而知,。于是寄情山水,，借酒抒懷,。常約賓朋飲酒于瑯琊寺。導(dǎo)游說是和尚智仙同情,、敬愛歐陽修，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒,。對(duì)此,，我不敢茍同,，遂以小人之心度之，概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒,，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長(zhǎng)官，和尚可能是無奈之下,，只好出此送神之策,。

歐陽修自號(hào)“醉翁”，這亭子便題名為“醉翁亭”了,。這位風(fēng)流太守不但在亭中喝酒,，連公事也常常了于亭中。導(dǎo)游說這是天下第一亭,，現(xiàn)在稱天下第一的太多,，姑且聽之吧。

讀歐陽修《醉翁亭記》,，起句“環(huán)滁皆山也”，區(qū)區(qū)五個(gè)字,，以其老辣超凡筆力,，寫盡滁州形勢(shì),，令我敬服得五體投地。其中,，“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也”,，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚,，是為陶情怡性也,。”

醉翁亭高,、徑皆兩丈余，并無特殊之處,，只是亭子?xùn)|側(cè)坐位上有兩快桌子樣的小木板,，是歐陽修辦公用的。

登亭四顧,，但見遠(yuǎn)山環(huán)亭,，飛檐古樸,。舉首沉思，若前賢就在身邊,，懷古思幽之情油然而生，心里一片空明,。

醉翁亭西側(cè)，有群建筑,，皆明清所建,。小巧獨(dú)特,，風(fēng)格各異，曰“醉翁九景”,。令我咤異的竟有叫解酲閣，醒園的,。

想來歐陽修本意是放情林木,，醉意山水,。要的就是一個(gè)樂字，一個(gè)醉字,。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰‘醉翁’也”,?？蓺W陽修酒量甚佳,，時(shí)年未逾四十，這明明帶有調(diào)侃戲謔之成份?？蓢@后人卻在此建什么解酲閣,，醒園。附庸如是,，煞風(fēng)景大也,，可供一笑。

萬幸是,，當(dāng)時(shí)尚無今人酒后常往的洗頭房,、腳浴,、桑拿等，若不,，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”,，卻也非不能之事,。

游瑯琊山時(shí),，正值農(nóng)歷二月初，卻聽得清脆蟬鳴,，以為奇,。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇二

親愛的各位游客：

大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋,。今天我作為大家進(jìn)行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周,，借著假期出來游玩，放松身心,，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭,，覽湖光山色,，大伙兒肯定會(huì)不虛此行,。

環(huán)繞滁州四周全是高山,，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥,，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里,，前面能聽到潺潺的流水聲,，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇,，因此要多走幾個(gè)之字形的回路,，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向,，有一個(gè)四角翹起,，像鳥張開翅膀一樣的亭子,，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子,，又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子,。這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思,。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間,，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉,，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”,，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成,。看,，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新,。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上,，閉上眼睛,，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景,、開懷而飲那種愜意吧!

醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國(guó)四大名亭之一.它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名.醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史.它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建.當(dāng)時(shí),歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙*黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子.歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名

散文

從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺.瑯琊寺是我國(guó)東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”.后因山名相沿,稱“瑯琊寺”.瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮.峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中.”

醉翁亭,，位于滁州瑯琊山。

北宋仁宗慶歷六年，歐陽修被貶到滁州為太守,。時(shí)心情之壞，可想而知,。于是寄情山水，借酒抒懷,。常約賓朋飲酒于瑯琊寺,。導(dǎo)游說是和尚智仙同情,、敬愛歐陽修,，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對(duì)此,，我不敢茍同,，遂以小人之心度之,，概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長(zhǎng)官,，和尚可能是無奈之下,，只好出此送神之策,。

歐陽修自號(hào)“醉翁”,，這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風(fēng)流太守不但在亭中喝酒,，連公事也常常了于亭中。導(dǎo)游說這是天下第一亭,，現(xiàn)在稱天下第一的太多,，姑且聽之吧。

讀歐陽修《醉翁亭記》,，起句“環(huán)滁皆山也”,，區(qū)區(qū)五個(gè)字,，以其老辣超凡筆力，寫盡滁州形勢(shì),，令我敬服得五體投地,。其中,，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”,，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚,，是為陶情怡性也。”

醉翁亭高,、徑皆兩丈余,，并無特殊之處,，只是亭子?xùn)|側(cè)坐位上有兩快桌子樣的小木板,，是歐陽修辦公用的,。

登亭四顧,，但見遠(yuǎn)山環(huán)亭,，飛檐古樸,。舉首沉思，若前賢就在身邊,，懷古思幽之情油然而生，心里一片空明,。

醉翁亭西側(cè),，有群建筑,，皆明清所建,。小巧獨(dú)特，風(fēng)格各異,，曰“醉翁九景”,。令我咤異的竟有叫解酲閣，醒園的,。

想來歐陽修本意是放情林木,，醉意山水,。要的就是一個(gè)樂字，一個(gè)醉字,。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉,，而年又最高，故自號(hào)曰‘醉翁’也”,?？蓺W陽修酒量甚佳,，時(shí)年未逾四十,，這明明帶有調(diào)侃戲謔之成份?？蓢@后人卻在此建什么解酲閣,，醒園,。附庸如是，煞風(fēng)景大也,，可供一笑,。

萬幸是,，當(dāng)時(shí)尚無今人酒后常往的洗頭房、腳浴,、桑拿等，若不,，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”，卻也非不能之事,。

游瑯琊山時(shí),，正值農(nóng)歷二月初，卻聽得清脆蟬鳴,，以為奇,。

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醉翁亭記導(dǎo)游詞篇三

環(huán)房皆書也！其臺(tái)上諸書,，封面尤美，望之深沉而凝重也,，《老人與海》也,。室行六七步,，漸遇層層疊疊而瀉出于夾縫之間者,，《電腦愛好者雜志》也。峰回路轉(zhuǎn),，有藉翼然臨于雜志上者，教科書也,。作書者誰,？教材編寫組。補(bǔ)之者誰各大教材也,。讀者與友來讀與此,，讀少輒睡，而年又最高,，故自號(hào)曰睡蟲也,。睡蟲之意不在讀,，在乎學(xué)習(xí)知識(shí)也,。學(xué)習(xí)之樂，得之心而寓之于作業(yè)也,。

若夫7點(diǎn)而上學(xué),，17點(diǎn)而放學(xué)，反復(fù)無常也,，學(xué)習(xí)之朝暮也,。課外知識(shí)多而精彩,，課內(nèi)知識(shí)精而理解，自學(xué)自樂,，學(xué)有所成者，學(xué)習(xí)之四十也。朝而往,，暮而歸,，四時(shí)之景不同,，而樂亦無窮也。

至于聽者歌于途,，學(xué)者休于課，前者呼,，后者應(yīng),，互通有無,，往來而不絕也,，交流也。臨書而學(xué),，知識(shí)多而難學(xué)。精細(xì)自學(xué)，內(nèi)容少而學(xué)不會(huì),。各類閑書，雜然而前陳者,，讀者開會(huì)也,。開會(huì)之趣，非絲非竹,，成績(jī)好者笑,，成績(jī)差者逃,，此起彼伏，起坐而喧嘩者,，眾賓走也。疲憊不堪,，癱倒于地上者，讀者昏也,。

已而夕陽在山,，人影散亂，讀者歸而賓客無也,。樹林陰翳,，鳴聲上下,，學(xué)者去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂而不知人之樂,，人之從讀者學(xué)而樂,，而不知讀者之樂其樂也。疲能同其樂,，醒能述以文者,，讀者也,。讀者謂誰？上海張海旻也！

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇四

醉翁亭位于瑯琊山麓,，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》,，記的就是此亭。

宋仁守慶歷年間，朝政府的腐敗,，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈Ｔ诔w中做官的歐陽修主張革新時(shí)政,，且不避謗，敢于揭露官吏陰私,，因而得罪了左丞相夏竦等人,。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言,，將歐陽修貶謫滁州,。

慶歷一年(公元1045年),，歐陽修來到滁州,，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚,，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩,，智仙特在山麓建造了一座小亭,，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》,。從此,，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于此,，飲少輒醉,，而年又最高，幫自號(hào)曰醉翁也,。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒,，也常在此辦公,。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐,，每將公事了亭中"。

醉翁亭落成后,，吸引了不少游人,。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余,，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),，歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副對(duì)聯(lián)"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山",，便是說的這件事,。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢,，"夜闌酒半",，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭",，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴",。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶,，即作詩以贈(zèng)。

醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子,，北宋末年,，知州唐屬在其旁建同醉,。到了明代，開始興盛起來,。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱",，可惜后來多次遭到破壞,。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫,。直到光緒七年(公元1881年)，全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修,，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣,。

醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致,，亭臺(tái)小巧獨(dú)特，具有江南園林特色,。總面積雖不到1000平方米,，卻有九處互不雷同的建筑、景致,。醉翁亭,、宋宋齋,、馮公祠,、古梅亭、影香亭,、意在亭、怡亭,、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異,，人稱"醉翁九景",。醉翁亭前有讓泉,，泉旁是小溪，終年水聲潺潺,，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家,、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字",。亭后最高處有一高臺(tái)，曰"玄帝宮",，登臺(tái)環(huán)視，但見亭前群山涌翠,，橫葉眼底;亭后林濤起伏,，飛傳耳際,，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇,，數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘,，曾有人撰寫了一副對(duì)聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,，亭影不孤。"解放后,，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修,。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人,。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇五

山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲,，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的'統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

與民同樂,，樂在山水，領(lǐng)會(huì)在心,。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞,。樹的綠是沒有邊緣的,，仿佛在向四周擴(kuò)散,，連空氣中都彌漫著綠的氣息,。水的秀不在于是怎樣清澈,，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和,，勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來,。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫,。

與民同樂，樂在宴酣，暢爽在酒,。在溪水中捕魚，用泉水釀酒,，這是生活中最真、最醇,、最清新的滋味。野味山珍,，雜亂擺開，美酒前陳,，游戲歡樂，沒有拘束,，撇開身份，這就是太守的酒宴,。沒有名貴的酒菜，沒有拘束人的禮節(jié),，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,，一片熱鬧輕松的氣氛,。于是,，連滁州的人民都這樣輕松地生活，快樂地游玩,，酒氣彌漫了整座城市。

與民同樂,，樂在其樂，以人為樂,。朝暮變換之美,，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中,，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,，而太守卻以人樂而樂，將醉與樂統(tǒng)一,，從中便得到了精神的升華，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá),。

四季更迭，朝暮變換,，伴隨著日升日落，云歸云散,；花開花落，水落石出,，無窮盡的變化，變化著的角度,，一同演繹著無窮的樂趣,，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

三樂歸一,，便是與民同樂,。

樂到極致,，終歸還與山水,。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇六

山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲,，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡,。

與民同樂，樂在山水,，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的,，仿佛在向四周擴(kuò)散，連空氣中都彌漫著綠的氣息,。水的秀不在于是怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子,，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾勒出另一片天地,。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,，與水一道迎面傾瀉而來,。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫,。

與民同樂,，樂在宴酣，暢爽在酒,。在溪水中捕魚，用泉水釀酒,，這是生活中最真、最醇,、最清新的滋味。野味山珍,，雜亂擺開,，美酒前陳,，游戲歡樂，沒有拘束,，撇開身份，這就是太守的酒宴,。沒有名貴的酒菜，沒有拘束人的禮節(jié),，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象，一片熱鬧輕松的氣氛,。于是，連滁州的人民都這樣輕松地生活,，快樂地游玩，酒氣彌漫了整座城市,。

與民同樂,，樂在其樂，以人為樂,。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴,，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂,。人民因視與太守同游為榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂,，將醉與樂統(tǒng)一,，從中便得到了精神的升華,，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá),。

四季更迭,，朝暮變換，伴隨著日升日落,，云歸云散;花開花落，水落石出,，無窮盡的變化，變化著的'角度,，一同演繹著無窮的樂趣，將山水之秀麗發(fā)揮到極致,。

三樂歸一，便是與民同樂,。

樂到極致，終歸還與山水,。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇七

各位游客：

大家好。這就是著名的滁州,。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的,。你可以看到這四面都是美景,，景色宜人,，鳥語花香，和小石塘比起來,。每個(gè)人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小,。”的感覺,？滁河四面環(huán)山,，名不虛傳,。環(huán)顧四周，是不是感覺自己站在大興,？這是一個(gè)美麗、迷人,、古老的`醉翁亭。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一,，為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間,，政府腐敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。遷居朝鮮時(shí)為官員的歐陽修主張改革時(shí)政，不避誹謗,，敢于揭露官員隱私，從而得罪了左丞相夏松等人,。夏松在皇帝面前誣告他。會(huì)繼續(xù)聽貪言,，將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年),，歐陽修來到滁州，與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇,，不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀,，智賢在山腳下建了一個(gè)小亭子,，歐陽修以此為記,。這就是著名的醉翁亭,。

從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒，“太守在此客喝酒,，少喝多醉，年最高,，幫名叫醉翁。"醉翁亭”故名,。歐陽修不僅在這里喝酒，還經(jīng)常在這里做生意,。有句詩說:“為政歡喜快樂，諸事必在亭”,。如今，這個(gè)地方更加壯觀和吸引人,。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇八

醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭,?？偯娣e雖不到1000平方米,，四面環(huán)山的亭園卻內(nèi)有九院七亭：醉翁亭,、寶宋齋、馮公祠,、古梅亭、影香亭,、意在亭、怡亭,、覽余臺(tái),，風(fēng)格各異，互不雷同,，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水,，幽雅而寧靜。這里古樹婆娑,，亭臺(tái)錯(cuò)落，青山如畫,，碧水潺流，環(huán)境十分優(yōu)美,。整個(gè)布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，曲折幽深,，富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像,，神態(tài)安詳。亭旁有一巨石,，上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠(yuǎn),，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池,，水入池中,，然后匯入山溪,。水池三尺見方,，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大,，保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐,，瑩如玻璃”,，所以又被稱為“玻璃泉”。

在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房,，隱在綠樹之中，肅穆典雅,，這就是“二賢堂”。在二賢堂我們見到的對(duì)聯(lián)是：駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章,。二賢者，歐陽修和王元之是也,。歐陽修自不待言,，王元之,，即王禹偁,，宋初文學(xué)家，一生剛直敢言,。滁州在宋代屬于淮南路，歐王二人都曾在滁州做過太守,，歐是江南西路人(江南又被稱為江表)，故有此名句,。“癀”,，疾苦之意。

二賢堂，初建于北宋紹圣二年(公元1095年),，系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀,，現(xiàn)堂為建國(guó)后重建。堂內(nèi)有二聯(lián),，一曰：“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”,，二曰：“醒來欲少胸?zé)o累，醉后心閑夢(mèng)亦清 ”對(duì)兩任太守皆因關(guān)心國(guó)事而貶謫滁州憤憤不平,，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007-1072),，字永叔,，號(hào)醉翁,、六一居士,，廬陵(江西吉安市)人，是我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家,、史學(xué)家和政治家。他出身貧寒,，資性敏悟，勤奮苦學(xué),。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士，曾任諫官,，又任翰林學(xué)士、樞密副使,、參知政事等要職,，因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶，當(dāng)過滁州太守,。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗，力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng),，提掖了王安石,、蘇軾等一大批精英。中國(guó)文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈,、柳宗元;宋代的歐陽修,、蘇洵,、蘇軾,、蘇轍,、王安石和曾鞏)，北宋就占了六家,。且除歐陽修本人以外，其余五家都出自歐門,。歐陽修不僅成就非凡，而且人品高尚,，早令我輩景仰不已。

出醉翁亭往西有一小室,，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方,，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書,，歐文蘇字,，相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建,。后人為紀(jì)念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

寶宋齋,，建于明天啟二年(公元1622年)，是明人為保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》而建,。齋內(nèi)有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,，《醉翁亭記》初刻于慶歷八年，因其字小刻淺難以久傳,，又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生,、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻,，文章與書法相當(dāng)益彰,，后人稱為“歐文蘇字，珠聯(lián)璧合”,，視為宋代留下的稀世珍品，與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,，同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個(gè)面積較大的庭院,，院內(nèi)有意在亭、古梅亭,、影香亭、怡亭等亭臺(tái)建筑,。泉水從墻外流入，曲折蜿蜒,，如回腸九轉(zhuǎn),。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲，曾仿晉人作“曲水流觴”,，為后世引為趣談。后人在“九曲流觴“處建意在亭,，并仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建筑,，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面,，因亭前有一株古梅而得名，又稱賞梅亭,。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇九

加快了腳步，尋水聲,。可誰知,，水卻在“百里以外”,，走得越快，心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈,。終究在一片森林的盡頭，從巖石間找到了它——釀泉,。

置身于水邊，不但有吞吐長(zhǎng)江的氣勢(shì),，也有“叮叮咚咚”猶如少女撫琴一般溫順與調(diào)皮。尋聲向上望去,，在巖石頂上，一個(gè)亭子翼然立在上面,?；腥缫恢幌生Q，在閉幕展翅一動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲,；又猶如一只白鷺，停下翅膀在這里小憩與風(fēng)景渾然一體,。趁著綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂,，恍如花一般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,，綠中帶白……既有色采上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新,、脫俗。

一切又恢復(fù)了平靜……

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十

親愛的各位游客：

大家好,！我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解,，我感到十分榮幸。正值五一黃金周,，借著假期出來游玩，放松身心,，飽覽美景,，愉悅身心,，能夠一睹千古明樓醉翁亭,，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行,。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰,、樹林和山谷尤其優(yōu)美,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山,。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里,，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的`,。大家隨著我手指的方向看過去，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子,，又是誰命名的,？是山上的廟里的.一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思,。醉翁是誰呢？就是鼎鼎大名的歐陽修先生,。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴,，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大,，因此，大家都稱呼他“醉翁”,，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成,。看,，太守這把椅子用了好多年了,，但還完好如新,。整個(gè)亭子看上去古香古色,，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上,，閉上眼睛,，輕輕觸摸這木椅,，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景,、開懷而飲那種愜意吧！

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十一

山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),，瑯琊深秀漸聞水聲，1片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)1,，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡,。

與民同樂，樂在山水,，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美,，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊沿的,，恍如在向4周分散，連空氣中都彌漫著綠的氣味,。水的秀不在因而怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子,，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾畫出另外一片天地,。釀泉水在山間傾注，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,，與水1道迎面傾注而來,。人醉在景中,，恍如是人正在水汽中彌漫。

與民同樂,，樂在宴酣，暢爽在酒,。在溪水中捕魚，用泉水釀酒,，這是生活中最真、最醇,、最清新的滋味。野味山珍,，雜亂擺開，美酒前陳,，游戲歡樂，沒有拘束,，撇開身份,，這就是太守的酒宴,。沒著名貴的酒菜,，沒有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是1派歡樂平和的景象,，1片熱烈輕松的氣氛。因而,，連滁州的人民都這樣輕松地生活，快樂地游玩,，酒氣彌漫了整座城市。

與民同樂,，樂在其樂,，以人為樂,。朝暮變換之美,，樹林禽鳥和鳴,，在這1派自然之景中，太守與游人共同歡樂,。人民因視與太守同游為榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂,，將醉與樂統(tǒng)1，從中便得到了精神的升華,，因而便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。

4季更迭,，朝暮變換，伴隨著日升日落,，云歸云散;花開花落，水落石出,，無窮盡的變化，變化著的角度,，1同演繹著無窮的樂趣,，將山水之娟秀發(fā)揮到極致,。

3樂歸1,，便是與民同樂。

樂到極致,，終歸還與山水,。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十二

各位游客:

大家好,！我是小宋，你這次的導(dǎo)游,。今天，我很榮幸和大家一起解釋?，F(xiàn)在是五一黃金周，可以放松心情,，欣賞美景，享受身心,，看看古明樓的醉亭，看看湖光山色,。大家一定會(huì)很高興你來了。

滁州四面環(huán)山,，尤其是西南部的山、林,、谷,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，樹木蔥郁,，景色幽深美麗。我們現(xiàn)在沿著這座山大約有六七英里,。我們可以聽到前面水的汩汩聲。在我們面前的兩座山峰之間流下來的水,，叫做釀造泉。前面山路崎嶇,，要多走幾個(gè)之字形的.彎路,，雖然多走幾步還是值得的。你朝我手指的方向看去,，有一座四角翹起如鳥展翅的亭子，就是著名的醉翁亭,。大家都想知道這個(gè)展館是誰設(shè)計(jì)的，是誰命名的,。是山上寺廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)建造了這個(gè)亭子,。

這個(gè)醉漢很有趣。酒鬼是誰,？就是大名鼎鼎的歐陽修先生。當(dāng)他是當(dāng)時(shí)的太守時(shí),，他來這里和客人們一起吃飯。酒沒喝,，太守年紀(jì)最大，大家都叫他“醉翁”這個(gè)亭子也叫&other醉翁亭”就是這樣,。你看，這醉翁亭都是木雕的,。看,，太守的椅子用了很多年，還是和新的一樣,。整個(gè)亭子看起來古色古香，一定要坐在太守曾經(jīng)坐過的椅子上,，閉上眼睛,，輕輕撫摸木椅,，才能體會(huì)到用心欣賞美景、暢飲的樂趣,。