報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述,、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內容的真實和材料的客觀,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的報告嗎,？下面是我給大家整理的報告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

思修社會實踐報告篇一

想當初，老師充分征求我們的意見,，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱,，也許是年輕氣盛,，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇,。

但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后,，我們就開始發(fā)現我們真是給自己出了一道難題。

首先,，我們要六個人要走都走,，要留都留;第二，我們要找一兩天之內的短期工;第三,，我們的工作要有創(chuàng)意,，要學以致用，用在一定程度上體現大學生的價值;還要注意安全,，還不能發(fā)傳單;最后,，最好能拿到報酬,。

我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思,，千篇一律,，不能學以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力，再說,，掙同學的錢也不算什么本事,，沒準還要虧本，那,，我們去干什么?正在我們一籌莫展之際,，無意間經過教四的黑板，驀然回首,，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構招聘環(huán)境意識調查員,，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓,，報酬：20元/份,，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。

人大?環(huán)境意識?社會調查?還有培訓和誘人的工資,，還是校團委聯系的業(yè)務,，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅,，踏破鐵鞋無覓處,，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發(fā)慈悲,，暗中相助啊,，于是我們迫不及待地報了名。

思修社會實踐報告范文

培訓：亂花漸欲迷人眼

三天后12月9日,，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓,。

剛開始來的同學特別多，但在公司主管說明了工作要求后,，人閃了一大半,，因為我們要連續(xù)做兩個雙休日，而且是入戶調查,，還得一問一答,，詳細記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人,，讓他填一張表那么簡單,。

不過我們有任務要完成，不能退縮,。

過了一會兒,，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機,，地址編號本，問題出示卡,，調查問卷,，調查員培訓材料，最后是訪問員聘用合同,。

我們被這么多的東西整暈了,，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學一位教授的委托，招聘大學生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識’的調查問卷,，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本,，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調查，為了確保調查結果的真實性,，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程,。

每天最少要做完5份。

我們是做正規(guī)的學術調查,，所以要保證抽取調查對象的隨機性,，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數,，然后再找出這家地址編號的最后一位數字,，在隨機調查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個,，以此類推,。

如果被確定的對象正好外出或是無法接受調查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄,，再去找下一家,，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經發(fā)現問卷作廢,，扣除工資,。

還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或學生證)或100元人民幣做抵押才能帶走,。

還有你們出去要負責好個人的安全,，一旦出現意外公司概不負責,。

最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結束之日即20xx年1月15號發(fā)放,，你們交回的問卷我們經核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還,。

如果大家對我剛才的要求沒有異議,，就請交出證件或押金,，然后簽合同,，做現場模擬,，抽地址,，領禮品，今天的培訓就結束了,，你們明天就可以上崗了,。

好長的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀,，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了,，自己多長心眼就是了,。”

我們也隱約感到了這份工作并不輕松,，但是已經快黑了,，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元,，之后,，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,，我們感到的除了興奮,，還有一絲沉重的感覺。

作完現場模擬后,，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂,。

思修社會實踐報告范文

上崗：幾分辛苦幾分甜?

之后的兩天-----12月10日和11日里，王昕雪,，孫羽菲,，薛亙華，王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū),，史蕓,，張文葳開到了雅寶里小區(qū)開始的調查員的工作。

每到一家門前,，我們就隔著門向人家介紹：您好,，我們是北京語言大學的學生，在跟著人大的教授做關于北京市民環(huán)境意識的調查,，請問您有時間嗎?我們發(fā)現,，讓別人開門是一件很困難的事情，而真正完成一份合格的調查問卷是更困難的事情,。

因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們,，這樣下去我們連一份都沒法完成，所以，我們馬上調整了策略,，在自我介紹中加入了“我們的調查是完全公益的,，是為迎接08年奧運作環(huán)境數據分析的，希望您作為北京市民支持我們的工作,。

如果您接受調查時為奧運出了一份力,，我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物，不知是奧運的號召力還是禮物的吸引力,，我們后面的工作相對順利多了,，起碼可以成功地進門了，也許這是一種欺騙,，不過我們認為這樣做既達到了自己的目的又不損害他人的利益,，所以這種善意的欺騙用用也無妨。

進門只是第一步,，確定調查對象是最頭疼的,，根據公司的要求，合適的對象有的不在家,，有的是年齡很大的老人無法溝通,，而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作，所以,，完成一份問卷要平均要一個小時,，而且中午12點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾，下午5點之前我們就必須結束調查做公車回林業(yè)大學旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷,，而從小區(qū)到林大至少要一個半小時,，堵車就更長。

總之,，我們逐漸不再奢望能做10份8份,，能完成五份就已經阿彌陀佛了。

大概晚上七點趕到公司,，那里已經等候著附近幾所大學的許多學生,，我們只得waiting，大概九點半才可以走人,，回寢室已是十點多了,，跑了一天，真是什么都不想干了,，就想睡~!

思修實踐之——奉獻校園,，構建和諧社會

活動目的：希望通過這次活動提高我們個人的社會道德修養(yǎng)，努力為構建和諧社會出自己的一份力,。

活動意義：經過這次意義非凡的活動,，我們608全體成員在圖書館整理圖書。

此后借閱圖書的時候不再亂放書本,，也積極地向同學們宣傳此種意識;另一方面我們走到校園的每一個角落,，清除影響校園文化的那些垃圾(主要是廢紙)，為構建一個文明美好和諧校園而努力,，更為主要的是我們每個人的思想意識和自我要求都有了一個更高層次的覺悟,。

活動內容：

活動主題之一 ——走進圖書館，體驗圖書擺放

活動主題之二——漫步校園小角落,，消滅垃圾無影蹤

活動感想:

任東：這次的活動一共進行了兩個項目一個是走進圖書館將待放圖書分類上架,。

活動中我們征得相關老師的允許后，就開始了圖書分類上架,，看似簡單的一個工作做起來卻也是挺麻煩的,，不僅要找對位置還要將書放置的整整齊齊，當這一工作做完后,，我感覺自己對耐心,、細心、愛心的覺悟又有了新的升華;另外一活動是我們走遍校園的一個小角落,，消滅殘余垃圾,，爭取把我校扮成一個綠蔭息息令人流連往返的綠色校園，低碳有我,。

活動中我們小組成員不怕臟不怕累,，積極地把各處的垃圾收集起來，最后集中放入垃圾箱,。

通過這次的活動,，讓我們懂得了“校園你我他，愛護靠大家;構建和諧社會,，人人有責”,。

王韜翔：古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。

中華民族源遠流長,，在五千年悠久的歷史長河中,，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,，在博大精深的倫理文化遺產中,，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,，直至今天仍然有很強大的生命力,，它是中華民族的寶貴的精神財富。

通過和608室友的活動讓我知道了幫助別人快樂自己,。

投身到公益活動中讓我感覺到大學生活的多彩和意義,。

一起流汗,，一起工作，疲憊已然忘卻,，快樂倍增,。

構建文明社會不只是口號，當你真正的投身其中時,，才會感到那份責任,，雖然我們的`行動很渺小，但卻像一盞燈,，燈光亮一點黑暗就弱一點,，燈光多一點黑暗就少一點。

王容海：我國是歷史悠久的文明古國,，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,，形成了高尚的道德標準、完整的利益規(guī)范,，被世人稱為“文明古國,，禮儀之邦”。

各種禮儀已然在細節(jié)中深入骨髓,，浸入血液,。

通過這次實踐讓我的思想道德修養(yǎng)得以踐行，體會到了圖書管理員的艱辛,，清潔工的汗水,，以及合作中的快樂。

雖然活動不是很大,，做得也不是很多,，但是我們只想通過自己的努力，帶動大家,。

讓大家都能注意起生活中的點點滴滴,，只要你輕輕彎腰，只要你抬一下手,，只要你多跨一步??只要人人都貢獻一份力量,，我們的校園會變得更加美好，我們的社會也會更加和諧,，更加繁榮昌盛,。

秦雪峰：第一次主動去做到圖書館整理書籍、修整校園綠地這種公益事情,，感覺很好,，第一次感受到了奉獻的樂趣，以前幾乎都是習慣于在別人創(chuàng)造好的條件中學習生活,，但慢慢覺得,，一個人的長大意味著要承擔更多責任,，給你的周圍更多的奉獻，才能體現你的價值,。

大學生理應關注社會,，服務社會，鍛煉自己的綜合素質,。

因為自己身處快要期末考試的校園，所以從改變自己周圍做起,，在讓自己周圍變得更好的實踐中提升自己思想道德修養(yǎng),，從而能培養(yǎng)和提高自己的社會責任感和使命感，將自己一學期的學習心得付諸于行動,，在行動中體現,。

當自己去做出自己奉獻時，感到風險也是快樂的,，從圖書館走出來,，我更自信，覺得自己修養(yǎng)又達到了一個新層次,。

張治武：經過這次的思修實踐,，我感想頗多。

接著我們又走到二教后面的草坪旁展開了我們的第二個活動消滅垃圾永葆校園綠色欣然,，活動開始后我們都爭先恐后地撿拾垃圾然后再集中處理最后整體扔進垃圾箱,，雖然活動不大但意義非凡，從中讓我們和覺悟到：構建綠色文明校園,，我們每一個人都必須以主人翁的要求嚴格要求自己,，共同構建和諧社會!

張志敏：在這次思想政治與道德修養(yǎng)實踐課中，我們組有兩項活動,，一個是整理圖書館的書籍,，另外一個是撿草坪上的垃圾。

這兩項活動看起來很小,，但對我受益匪淺,。

通過整理圖書館亂放的書籍，我體會到整理書籍的繁瑣與辛苦,。

有時我去圖書館看見有些同學借了幾本書后來又不想要了,，就索性將書扔在書桌上，我認為我們去借閱書籍時不應該隨意亂放,，應該隨手整理書架,，作為當代大學生，我們應該建立起自己的主人翁意識,，要學會去理解別人,，替他人著想,，珍惜別人的勞動成果;還有一個就是撿草坪上的垃圾，我們學校環(huán)境很好,，但這需要大家來維護,，我們都是北林的一員，可有些同學還是有隨手亂扔垃圾的毛病,，我認為這就是一種對自己不負責的表現,，不是他改不了這毛病，而是他根本就沒有改的意識,。

我們之所以被稱為大學生使我們有較高的知識與道德素養(yǎng),，我在這呼吁全校同學，勿以善小而不為,，每人多出一份力,，共創(chuàng)美好新校園!

活動總結：經過這次的活動，我們寢室的每個人收獲都頗多,，同時也深深的理解團結協作的重要性,，同時深刻地明白：僅僅憑我們幾個人的力量是不夠的，我們應該呼吁更多的人積極地參與到活動中去為構建和諧文明校園,、文明社會一起奮斗,。

只要我們擰起一股強大的力量，相信中國的強國夢不再遙遠,。

因此讓我們行動起來吧!608的兄弟們,，北林的兄弟姐妹們，全中國的同胞們,，讓我們用滿腔的熱忱去建設我們的美好家園!

思修社會實踐報告篇二

20xx/x/xx~20xx/x/x

xxxx學院附近

,，常有以下一些違反交通的情況

（一）橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

（三）車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責,，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生,。文明不只是一種習慣,，一種理念,，而且是一種素質,，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為,；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現象,，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,，多一些對別人的關心,，是大學生們要做的。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生,。

思修社會實踐報告篇三

一、實踐的目的：

調查闖紅燈情況

二,、參加者：

吳云剛,、孟艷萍、范丹,、李越,、周詩卉、徐欣怡,、孫超,、沈小飛,、瞿輝、楊金鵬

三,、時間：

20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點：

江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：

通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

七,、調查結果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八、調查體會

我們是新世紀的大學生,，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，遵守交通規(guī)則,，人人有責，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈，不穿綠化帶,，不亂超車,，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣，一種理念,，而且是一種素質,，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象,，大學生本身的努力是最重要的,。增強社會責任感，多一些對別人的關心,，是大學生們要做的,。勿以善小而不為，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生,。

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思修社會實踐報告篇四

三、時間：20xx年4月12日至20xx年4月27日

四,、地點：江蘇技術師范學院附近

五,、調查方式：通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文：

七,、調查結果,，常有以下一些違反交通的情況

（一）橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學為了圖方便,，無視交通規(guī)則，不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

（三）車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八、調查體會

我們是新世紀的大學生,，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責,，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生,。文明不只是一種習慣，一種理念,，而且是一種素質,，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為,；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現象,，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,，多一些對別人的關心,，是大學生們要做的。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生,。

思修社會實踐報告篇五

我組的社會實踐選擇了最近在我校舉辦的大學生五人制室內足球賽活動中做志愿者，我們組員在確定了這個社會實踐活動之后都十分的激動,，十分開心,，畢竟足球賽是我們男生十分熱愛的一項運動，雖然免不了身體的沖撞和摩擦,，但是每個熱愛這項運動的人都十分理解這些事情,，而這些事也無法減弱一絲一毫我們的熱情。

五人制足球賽是一種特殊的足球賽，是足球的一個變種,。在五人制足球賽中,，每支球隊只有5名隊員上場比賽而不是通常的11名。五人制足球賽與普通足球的其他不同包括在較小的場地比賽,，使用較小的球門以及較小尺寸的足球,，以及縮短了的比賽。這樣的球賽也正需要我們這樣的志愿者,，雖然場地小了,，但是時間也隨之縮短了，我們在場邊的撿球也起到了十分重要的作用,，我們能及時將球補充入場內,，比賽就可以繼續(xù)在一個很好的節(jié)奏下進行，會使雙方隊員的配合更加默契,，而不會因為一會兒撿一次球而打亂了自己進攻或者防守的節(jié)奏,。有的時候我們也會很忙，我們需要保證場內的干凈與場地的干燥,，一旦有隊員發(fā)生了摔倒,，需要及時的將場內的汗水清理干凈，以免發(fā)生場地濕滑導致隊員再次摔倒的現象,。偶爾也會發(fā)生一些不太走運的事情：比如我們在場邊,，突然一個球高速的向自己飛來,，有的時候來不及閃躲,，那么我就中彩了!一分命中!不過這些事倒不多,，我們也沒什么大礙,，現在想想還蠻好笑。

在迎接主場客場的隊員時,，我們也保證了自己的心態(tài)和態(tài)度,，沒有因為主場的原因，有所偏向,，而是對客隊表現出了十一分的尊重和關心，但他們有問題找到我們的時候我們也悉心幫助他們解決,，或者幫助他們尋找我們的領隊解決問題,。客隊的隊員們與我們也聊得很開,，他們開玩笑說,，你們弄得我們像主隊，你們學校像客場似的,。當有客隊失利后,，我們在場后也對他們進行了鼓勵，他們也并沒有氣餒。

在這場比賽后我們也有了很多的感悟,，這些感悟在做志愿者之前是肯定感覺不到的,，雖然這次的志愿者活動有些忙，也占用了不少我們的課后時間,，但是我們一點都不后悔,，無論是這么精彩的比賽，還是我們在這之后的感悟都讓我們有理由說我們這次賺大了,。

在這次五人制足球賽志愿者活動中,，我學到了很多，不僅僅是看到了一場場精彩的比賽,，還體會到了為集體為團隊奉獻后心靈的充實感,。我會將志愿者精神以及感悟帶入我以后的生活中去。這學期將近期末,，我想是沒有機會再去做志愿者,，我十分期待下一學期的志愿者活動，再次感受心靈的充實,。

思修社會實踐報告篇六

20xx年12月31日,，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡,。21歲的楊濟源是天津薊縣人,。20xx年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某,、卜某某,、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現,。楊某被大學生扭獲后,，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某,、張某某等一起逃離現場,。據事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長,，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷,?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返,，成為我們心底永遠的遺憾和懷念,。

20xx年1月1日上午,，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到2000多帖,。楊濟源在校內網上最后的簽名就是“男人可以沒才,，可以沒錢，但是不可以沒責任感”,，傳遍了校園,，成為同學口口相傳的名言?！捌鼊e英雄,，楊濟源走好?！?日傍晚時分,，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時,，靈堂門口仍排著隊,，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中,，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

英雄,，不分年齡和年代,。80后、90后正值青春年少的大學生,，意氣風發(fā),，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心,，為了捍衛(wèi)責任和正義,，甚至可以獻出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震,，無數大學生趕往災區(qū),，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出,，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的,。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生,，他們身上閃耀的高尚品質,，那些圓滑世故,、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎？事后的紀念和懷念,，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵,，都于事無補，也是遠遠不夠的,。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們,，保護他們，就是保護一種精神,、一種品質,，讓這種精神遠遠傳承下去。

2009年10月24日,，為救兩名落水少年,，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救,，而3名大學生不幸被江水吞沒,，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息,。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意,。

“生命至上原則”近些年時常被人提及,，這一原則具有許多合理性和積極的現實意義，但同時,，卻也存在過于泛化的傾向和表現,，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”，或直接成為“人不為己,，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種,。不可否認，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,，也是“生命至上”的一種具體表現,，但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動,，未嘗不是“生命至上”的體現,，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值,。也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,，更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上,。

此外,，有人認為，“生命至上”原則下還應“科學施救”,，這固然沒錯,。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,，何況“結人梯”的施救方法并非毫無“科學”和理性含量,。

見義勇為是當前社會經久不衰的話題。現實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛,，還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示：“‘80后’,、‘90后’是有個性,、有想法的一代，可以為國爭光,，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災,、奧運、國慶盛典,、世博會中身體力行,，展現志愿者風采;也可以結梯救人，英勇獻身,?！边@些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

匡扶正義,、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,，多少年來，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱,。但在社會轉型的前提下,，傳統(tǒng)的社會習慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價值取向發(fā)生極大變化,，社會道德水準會出現一定程度的滑坡,，抱著“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理,。這些都是社會失范的表現,。

見義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做,。最早出現于《論語為政》：“見義不為，無勇也”,。廣義上說一般的好人好事,、互助行為也屬于見義勇為,，應當倡導,，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題,。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑,，社會應利用各種新聞媒體,，對典型的事例進行大力宣傳，弘揚正氣,。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,，出現的三個大學生的英勇事跡，在我們感佩之余,，也帶給我們新的思索,。

見義勇為是時代精神的具體體現，是構建社會主義和諧社會的重要內容,。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體,，只有相互攙扶,，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間,。三個大學生為我們樹立了典范,。

學者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個范疇：一方面，它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治,。另一方面,，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想,?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,，才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成,。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標志是時尚,，但歷史的內容不僅是服裝和行話,。一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負，便是在它的壓力之下死于荒野,?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學生頻繁登上社會舞臺的中心,，并扮演著愈來愈重要的角色,。他們開始有所擔當,、有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重,。

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思修社會實踐報告篇七

年級 ：x級

學號 ：

學生姓名：張江蘭

報告內容

前言：問世間情為何物,，直教人生死相許。愛情是一個經久不衰的話題,，在電視劇,，電影，文學作品等等里面都有體現,。而大學生正處青春年華,，對美好的愛情當然會有向往和憧憬。而不同的大學生對戀愛這個問題就會有不同的看法,，也就是戀愛觀不同,。戀愛觀就是異性之間在生理，心里,，和環(huán)境因素相互作用下互相愛慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念,。而當今的高校戀愛已經是一種正常現象,，我國對大學生婚姻也不再做要求,，這就是大學生戀愛更加“合法”。 我想通過這篇報告對大學生的戀愛觀有所了解,，樹立積極健康的戀愛觀念,。

本次調查我采用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷，內容涉及在校大一學生如何看待戀愛,，對戀愛的態(tài)度,，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時藝術學院大一學生的隨機調查,。

發(fā)放問卷100份,，回收90份。大一接受調查的100人當中,，男生50人,，女生50人。曾經談過戀愛的有60,，正在談戀愛的有20人,，戀愛的人占少數。而調查顯示80%的大一學生表示支持在大學戀愛,，只有2人反對,，15人中立。50%的人反對大學生情侶同居，32%的保持中立,，只有8%的人支持大學生情侶同居,，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學生戀愛嘴注重對方什么,，40%的人表示最看重內在美,，30%的人最看重性格，只有少數人最看重外表,?？梢?，大一學生還是有一個良好的戀愛判斷能力,。

通過上網查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以后的生活會有很大的幫助,，而此次調查數據顯示,，52%的人都贊成這個數據。對于大學生能否接受異地戀,，大學戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上,，大于半數的人都是視情況而定?？梢?，大一學生在戀愛方面多數能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對和處理大學戀愛中所遇到的問題,。

在大學情侶物質消耗方面,，42%的人選擇共同承擔，31%的人選擇aa制,，27%的人選擇隨便的消費方式,。可見大一學生在物質消耗的方面并不是很在意,，也是因為現在的生活水平普遍提高的原因,。

而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學習的比重上都是

1:2,?？梢姡笠粚W生在美好的愛情面前,，還是知道孰輕孰重的,。

60%的大學生能夠形成良好的戀愛觀，25%的對戀愛沒有一個正確的意識,，處于朦朧狀態(tài),，對于愛情他們不想碰觸，他們覺得會浪費時間和金錢，10%的人戀愛觀不正常,，他們是因為空虛寂寞才想找人陪,，懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的,。究其原因,，有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少，從意識里沒有形成對戀愛的正確認識,，有的是因為家庭原因,。

問卷調查顯示，有60%的大一學生不知道戀愛觀是什么,，10%的人表示要樹立一個正確,，積極的戀愛觀，25%的人認為要相互包容,，體諒尊重,，信任?？梢?，雖然大一學生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經驗或者是不成熟的表現,。

根據調查數據分析,，當代大一學生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大一學生的戀愛中,。表現出思想上的沖動,，幻想。同時還受到周圍環(huán)境的影響,。

其實大一學生對愛情的看法還是挺好的,，對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的,，更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀,。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學生活，沒有高考時的緊張與充實,，就想到了用談戀愛來填補內心的空虛,。但由于多方面的原因沒有這方面的經驗，也有的為了達到某種目的表現得很不成熟,，對愛情沒有一個很好的定義和認識,。

針對這些問題，我想提幾個建議,。一：對愛情要有崇高的定義,。二:加強戀愛中的道德責任感。三：正確處學習與戀愛的關系四：學會識別愛情，懂的保護自己,。

隨著時代的發(fā)展與進步,，人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發(fā)生變化,，不是那么得神圣和純潔,。真正的愛情已經變得很少。很多大學生對戀愛的本質產生歪解,。在他們眼中,，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數人眼中的戀愛變得利益化和權力化,。

但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛,，對彼此負責，真正的想給對方一份完整的幸福,，那么就會收獲幸福,。如果愛，請深愛,。有人說，大學戀愛是門“必修課”,，所以不要作弊,，不要把它當做游戲而不負責任。

最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學們認清自己和周圍的人,，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼,，做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀,，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情,。

思修社會實踐報告篇八

：xxx

cc技術師范學院附近

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責,，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生,。文明不只是一種習慣,，一種理念，而且是一種素質,，一種光榮,。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現象，大學生本身的努力是最重要的,。增強社會責任感,，多一些對別人的關心，是大學生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生。

思修社會實踐報告篇九

三,、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點：江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文：

七,、調查結果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道。有些同學為了圖方便,，無視交通規(guī)則,，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八,、調查體會

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責,，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣,，一種理念,，而且是一種素質，一種光榮,。如果大家對不文明現象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現象,，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,，多一些對別人的關心,，是大學生們要做的,。勿以善小而不為，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生,。

思修社會實踐報告篇十

思修課社會實踐報告應該怎么寫?為此范文小編為大家整理了相關的三篇范文,，希望大家能夠喜歡!

一、實踐的目的:調查闖紅燈情況

三,、時間:20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點:江蘇技術師范學院附近

五、調查方式:通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明,，約束人們的行為,，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發(fā)展,，然而就在這種大方向下,，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數見不鮮,，缺少公德意識,。

遵守公德，尊重他人,，是一個現代人的基本素質,，良好的品德在很多小事上都能體現，也正是在小事上,，反映出一些公民公德意識的缺乏,。

尤其是受著高等教的大學生，受著高等的教育,，怎么還做出低等的行為?

七,、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

思修社會實踐報告優(yōu)秀范文社會實踐報告(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。

有些同學為了圖方便，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八、調查體會

我們是新世紀的大學生,，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，遵守交通規(guī)則,，人人有責，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈，不穿綠化帶,，不亂超車,，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。

文明不只是一種習慣,，一種理念,，而且是一種素質，一種光榮,。

如果大家對不文明現象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來,。

減少不文明現象,，大學生本身的努力是最重要的。

增強社會責任感,，多一些對別人的關心，是大學生們要做的,。

今年暑假注定是忙碌而充實的,，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動,，可以選擇調研活動,，也可以選擇在暑假期間外出打工。

我選擇了打工,。

本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,，但由于我們放假放得實在是太晚了,，這份工作就被別人搶去了。

沒辦法,，我只好靠我媽媽的關系,，進到她所在的公司上班。

因為是私人企業(yè),，老板是我的舅舅,，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。

舅舅的公司做的是出口貿易,，生產賽馬用的馬具出口到香港,，英國等賽馬十分流行的地方。

我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽,，清點后裝箱,。

雖然簡單，卻十分重要,，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯,。

其實每天貼標簽,，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情,。

一樣的工作,，不一樣的是心態(tài)。

心態(tài)調整好了,，每天都充滿干勁兒,，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力,。

其實我的專業(yè)是商務英語,，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。

但巧的是,，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位,。

雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多,。

當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候,，內心的喜悅之情瞬間膨脹,，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。

短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,，飛速而逝,，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月,，回首這一個月的實踐活動,，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨,。

這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識:

一,、在社會上要善于與別人溝通。

經過一段時間的工作讓我認識更多的人,。

如何與別人溝通好,，這門技術是需要長期的練習。

以前我從沒有與他人一起工作的經驗,，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場,，這是很尷尬的,。

與同事的溝通也同等重要。

人在社會中都會融入社會這個團體中,，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍,。

別人給的意見要聽取,，耐心、虛心地接受,。

二,、在社會中要有自信。

自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定,。

沒有社會工作經驗沒有關系。

重要的是認同自己的能力不比別人差,。

社會工作經驗也是積累出來的,，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神,。

三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài),。

開始放假的時候,，知道要打假期工時,，就有些害怕了。

自己覺得困難挺多,，社會經驗缺乏,，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來,。

幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼,。

如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,，輕松應付,，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了,。

”其實有誰一生下來就什么都會的,，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕,，當克服心理的障礙,，那一切都變得容易解決了。

戰(zhàn)勝自我,，只有征服自己才能征服世界,。

有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂,，怯懦通往地獄,。

四、工作中要不斷地豐富知識,。

知識猶如人體血液,。

人缺少了血液，身體就會衰弱,，人缺少了知識,，頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,，競爭形式日趨激烈,，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。

打工實踐雖然很短,，但是在這段時間里,，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質,，同時積累一些社會經驗和工作經驗,。

這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來,。

我們大學生除了學習書本知識,，還需要參加社會實踐。

因為很多的大學生都清醒的知道,，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。

()我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考,、獨立工作和獨立解決問題的能力,，通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能,。

因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經驗和鍛煉的,。

面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念,，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段,，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

大學是一個小社會,，步入大學就等于步入半個社會,。

我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練,，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富,。

社會卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學。

只有正確的引導我們深入社會,，了解社會,，服務于社會，投身到社會實踐中去,，才能使我們發(fā)現自身的不足,，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件,，才能使我們學有所用，在實踐中成才,，在服務中成長,，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值,。

大學是一個教育我,、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,，我為我能在此生活而倍感榮幸,。

社會是一個很好的鍛煉基地,，能將學校學的知識聯系于社會。

實踐是學生接觸社會,，了解社會,，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑,。

親身實踐，而不是閉門造車,。

實現了從理論到實踐再到理論的飛躍,。

增強了認識問題，分析問題,，解決問題的能力,。

為認識社會，了解社會,，步入社會打下了良好的基礎,。

“千里之行，始于足下”,，這一個月短暫而又充實的實習,，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，一個過渡的作用,，是人生的一段重要的經歷,，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助,。

通過這次的實習,，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識,，鍛煉自己的才干,，培養(yǎng)自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學的東西能否被社會所用,，自己的能力能否被社會所承認,，找出自己的不足和差距所在。

在這種地方,，看得到機會,，挑戰(zhàn)。

有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較,，心里真的感受到那很明顯的差距,，當然，這種差距并不是一時一日而起,，所以,，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然,，常常因為比較把自己看得很不平衡,，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們,，可以當作是榜樣,，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度,，應該有一個很明了很中性的認識,，不能過于攀比,，更不可自以為是,。

結束工作的時侯,，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求,，因為現在畢業(yè)求職,，特別是對于像自己一般的人的時侯，是社會,，職業(yè)選擇自己,，而不是自己去選擇職業(yè)，這應該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧,。

雖然這是我的一次社會實踐,，但我認為這是一次成功的，有用的,，受益匪淺的社會實踐,，這將會對我的以后學習起很大的.幫助，也將為我積累下更多的社會經驗,。

20**年12月31日,，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡,。

21歲的楊濟源是天津薊縣人,。

20**年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某,、卜某某,、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現,。

楊某被大學生扭獲后,，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某,、張某某等一起逃離現場,。

據事后楊濟源的同學說,，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,，但由于最近同學的手機總被偷,，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷。

可誰也沒有想到,，善良的楊濟源就這樣一去不復返,，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

20**年1月1日上午,，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊,，兩小時即已達到2000多帖。

楊濟源在校內網上最后的簽名就是“男人可以沒才,，可以沒錢，但是不可以沒責任感”,，傳遍了校園,，成為同學口口相傳的名言?！捌鼊e英雄,，楊濟源走好?！?日傍晚時分,，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。

直至22時,，靈堂門口仍排著隊,，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中,，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

英雄,，不分年齡和年代,。

80后、90后正值青春年少的大學生,，意氣風發(fā),，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心,，為了捍衛(wèi)責任和正義,，甚至可以獻出自己寶貴的生命。

2008年的汶川大地震,，無數大學生趕往災區(qū),，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望,。

北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出,，如此龐大的規(guī)模,，這在世界各國是罕見的。

他們的奉獻精神讓整個時代為之感動,。

面對我們的大學生,，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故,、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念,，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都于事無補,，也是遠遠不夠的,。

我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們,，就是保護一種精神,、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去,。

20**年10月24日,，為救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救,，兩名少年獲救,，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身,。

這是一條令人倍感沉重的消息,。

三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛,。

許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意,。

“生命至上原則”近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現實意義,，但同時,，卻也存在過于泛化的傾向和表現，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”,，或直接成為“人不為己,，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。

不可否認,，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,，也是“生命至上”的一種具體表現，但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我,。

湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動,，未嘗不是“生命至上”的體現,，只不過指向的是他人而已。

事實上也正因為如此,，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值,。

也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,，更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上,。

此外，有人認為,，“生命至上”原則下還應“科學施救”,，這固然沒錯。

但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,，何況“結人梯”的施救方法并非毫無“科學”和理性含量。

見義勇為是當前社會經久不衰的話題,。

現實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思,。

中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有個性,、有想法的一代,，可以為國爭光，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災,、奧運,、國慶盛典、世博會中身體力行,，展現志愿者風采;也可以結梯救人,，英勇獻身?！边@些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義,。

匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,，多少年來,，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。

但在社會轉型的前提下,，傳統(tǒng)的社會習慣正發(fā)生著前所未有的巨變,，人們的價值取向發(fā)生極大變化，社會道德水準會出現一定程度的滑坡,，抱著“自掃門前雪,，莫管他人瓦上霜”的看客心理,。

這些都是社會失范的表現。

見義勇為,，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。

最早出現于《論語為政》:“見義不為,，無勇也”,。

廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,，應當倡導,，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題。

無庸諱言,，道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑,，社會應利用各種新聞媒體，對典型的事例進行大力宣傳,，弘揚正氣,。

在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，出現的三個大學生的英勇事跡,，在我們感佩之余,，也帶給我們新的思索。

見義勇為是時代精神的具體體現,，是構建社會主義和諧社會的重要內容,。

正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護,。

社會是一個聯合體,，只有相互攙扶，相互為善,，世界才可以變成一個美好的人間,。

三個大學生為我們樹立了典范。

學者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個范疇:一方面,，它必須盡可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治,。

另一方面，就符合這一適應的要求而言,，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想,。”只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結在一起,，才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,，才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,，“一代人的標志是時尚,，但歷史的內容不僅是服裝和行話,。

一個時代的人們不是擔起屬于他們時代的變革的重負，便是在它的壓力之下死于荒野,?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學生頻繁登上社會舞臺的中心,，并扮演著愈來愈重要的角色,。

他們開始有所擔當、有所堅守,，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重,。

思修社會實踐報告篇十一

二、參加者：吳云剛,、孟艷萍,、范丹、李越,、周詩卉,、徐欣怡、孫超,、沈

小飛,、瞿輝、楊金鵬

三,、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點：江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察,，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文:

七,、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學為了圖方便，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八,、調查體會

我們是新世紀的大學生,，我們要爭做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責,，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車,，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生,。文明不只是一種習慣,，一種理念，而且是一種素質,，一種光榮,。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現象，大學生本身的努力是最重要的,。增強社會責任感,，多一些對別人的關心，是大學生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生,。

思修社會實踐報告篇十二

人物背景：徐德征，1963年8月出生于山東淄博,，1983年畢業(yè)于淄博師專中文系,，同年8月入伍在濟南陸軍學院步兵指揮專業(yè)深造。并于1984年作為一線連隊突擊隊的指揮員參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),，并多次榮立戰(zhàn)功,。（細節(jié)：1984年8月隨陸軍1軍奔赴云南老山前線，參加著名的“1.15”大捷,。1985年8月隨陸軍67軍第二次赴老山前線,，被遴選為進攻突擊隊指揮員，參加“12.2”大戰(zhàn),。）1995年8月由陸軍轉業(yè)至淄博宣傳部,。他對新聞報道、文學創(chuàng)作情有獨鐘,，先后在《人民日報》,、《大公報》（香港）等各類媒體、刊物發(fā)表作品百余萬字,，主持或參加10多部理論書籍的編撰工作,，數十次獲省市對外傳播獎、“精品工程”獎,。2001年出版《激情回聲》,。2015年出版《吹角連營》。

歷史背景：對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),，又稱中越戰(zhàn)爭,，是指1979年2月17日－1979年3月16日中國越南兩國在越南北部邊境爆發(fā)的戰(zhàn)爭包括1979年中越邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)，1981年中國收復扣林山,、法卡山之戰(zhàn),，1984年收復老山、者陰山,、八里河東山之戰(zhàn)，對越拔點作戰(zhàn),，兩山輪戰(zhàn),，對越堅守防御作戰(zhàn)等。

a,、三三七,、三三八、三四五、三四六師）,，16個地方團及4個炮兵團,，總兵力約100,000人應戰(zhàn)。越軍剛經過越戰(zhàn)洗禮,，全民皆兵,，使中國-軍隊損失慘重。越軍用以退為攻的戰(zhàn)術,、當中國部隊撤退時越軍進行小規(guī)模反擊戰(zhàn),、這使中國部隊傷亡人數增加。

采訪人物之夢縈金戈鐵馬

投筆從戎：徐德征叔叔在1983年6月于淄博師專畢業(yè),，面臨著人生的重大抉擇之際,，聽到了一個令人振奮的消息，中央軍委要從應屆畢業(yè)生選出部分學生經過一年的軍事進修,，再安排的基層做指戰(zhàn)員,。當時就令他的心情不平靜了。他說,，當他幼時起,，就對《水滸傳》中得武松、林沖非常欽佩,，夢想著有一天能夠除暴安良,，扶危救貧。現在國家有難,，大丈夫當仁不讓的應該奔赴疆場,，殺敵衛(wèi)國，于是就從了戎,，扛了槍,，希望可以憑自己的力量來匡扶正義。

徐德征叔叔說,，就這樣,，他憑借著一腔熱血，無限的赤誠,，良好的身體素質成為了改革開放后年輕的共和國第一批“學生官”,，成為了濟南陸軍學院首批82名大學生學員之一。

在濟南陸軍學院,，徐德征叔叔經過了艱苦的訓練,，終于成為從十幾個學員隊選拔出的48名學員代表，第一批赴云南前線,，代表戰(zhàn)區(qū)參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),。走向沙場就意味著流血犧牲,，但是所有即將奔赴疆場的軍人都沒有任何畏懼，這就是中國人軍人的氣魄,。

初入云南：徐德征叔叔回憶說,，云南邊境這一帶的特點就是山高林密，溫熱潮濕,，飛禽走獸特別多,，但讓人恐懼的是無處不在的毒蛇。晚上進行潛伏訓練,，長時間的臥在一個地方,，最容易遭到毒蛇的襲擊，防備的辦法之一就是吸煙,，他還自嘲道,，他再臨戰(zhàn)訓練期間形成的陋習，至今也改不了了,。

撲,，整個老山區(qū)陷入密集的槍炮聲中。戰(zhàn)斗整整持續(xù)了幾天,，前沿陣地急需兵力,、彈藥補給。晚上6點多,，他和排里的戰(zhàn)士,，每人扛著近百斤的彈藥從南溫河出發(fā)，前往一線增援,。他們先是乘車行進,，發(fā)現道路被封鎖后就步行從小路往前沿穿插，經過5小時的急行軍,，終于到達某高地,。而他們要接防的131陣地就在最下面，敵人就在直線距離數百米的對面,，炮彈不時在山中爆炸,，機槍也不停地掃射。近百斤的附和已讓大家疲憊不堪,。平時只需半小時的山路,，他們整整用了4個小時。在堅守131陣地期間,，他們成為了全團進攻拔點得突擊隊,。 休整：2月15日，從戰(zhàn)場上撤下的

濟南

第二次戰(zhàn)役：1985年10月底,，徐德征叔叔已作為某大功連的副連長帶領戰(zhàn)士奔赴云南邊陲老山前線662.6方向的140高地。當時高地三面環(huán)敵,，他們現就堅守在三個山洞內,，其中一個山洞離敵軍的稍微只有8米?？梢哉f當時他們的一舉一動都在敵人眼皮底下,。在敵人重火力的封鎖下，他們只有利用夜幕或者早晨的大霧來補充給養(yǎng),。在貓耳洞內,，不能自由活動，再加上陰雨和潮濕,，陣地上的東西幾乎全部發(fā)霉,。由于長期處于陰濕之中，許多人爛腋窩,、爛襠,，渾身發(fā)癢，并且孤獨是對戰(zhàn)士們的最大考驗,。140高地他們堅守了3個月之久,，期間條件非常艱苦，但是他們還是打退了敵人進攻17次之多,。成功的完成了陣地守衛(wèi)戰(zhàn),。 九死一生：在第二次戰(zhàn)役中，在貓耳洞中已守衛(wèi)三個月之久的他們,，經歷過層層動蕩,，氣氛稍稍平息，大紛紛給家里寫信,。徐德征叔叔突然想給自己在連隊的一位老鄉(xiāng)打個電話,，電話在身體的右邊,，他一個右側俯身，低下頭,，摸起電話機,，剛剛打通，前后大約三十秒,，忽然聽到“咣”的一聲,，一股強大的沖擊波席卷而來。他說當時自己的左肩就像被人重重推了一掌,，緊接著左邊的戰(zhàn)士大叫起來,。原來一發(fā)炮彈在洞

口

對戰(zhàn)友的思念：徐德征叔叔每當提及當年犧牲的戰(zhàn)友,，神情都會變得黯然神傷,，二十多年過去了，他仍然不忘那些血灑疆場的戰(zhàn)友,。每當寂靜的夜晚,，那些戰(zhàn)火紛飛的日子又襲上心頭，當時的心境當時的畫面是怎樣的不能忘懷的,。每當這個時候,，徐德征叔叔就會起身，倒上兩杯酒,，靜靜的坐在家里的客廳,，仿佛那些熟悉的面孔又可以和他重逢。他特別希望戰(zhàn)友們的在天之靈能看到祖國日新月異的變化,。

盛世寄語：我問徐德征叔叔在當今的盛世最想說些什么,，他反問我盛世是什么？這令我深思,。他說盛世是一種難言的幸福,，是他人與人之間的友愛和和諧的心態(tài)，是一種其樂融融的美好,。在盛世我們不會為戰(zhàn)事而整日憂心忡忡,，也不必整日擔心親人的離去。所以我們一定要珍惜現在得來不易盛世,，一定要盡自己的力量來維護現在的和平,。他對我說,，作為一個學生，你們肩上的任務也是很重的,，你們目前的主要任務就是學好科學文化,，為祖國增加經濟實力，只有這樣我們才能不戰(zhàn)而勝,，只有強大的國家綜合實力才能使我們永遠處于主動的地位。 我的感悟：聽了徐德征叔叔的講述,，我切實的體會到了當年戰(zhàn)爭的殘酷和中國-軍人的毅力,。在如此殘酷的環(huán)境下我們依然能夠取得勝利，這說明中國的部隊是思想和軍事素質都過硬的部隊,。聽著徐德征叔叔的講述,，我的思緒仿佛飄到了那個戰(zhàn)火紛飛的時代，雖然我有幸生在一個和平盛世,，但是我們依然不能忘卻那些刻骨銘心的戰(zhàn)爭,，那些流血流淚的歷史，我們應該在歷史的洗禮下勇敢向前,。

學 號 12251003103

名 單

提 交 日 期

廣東財經大學教務處 制

姓名 xxx 調研報告成績 評語：

指導教師（簽名）

年 月 日

目 錄

一,、 大學生及其家長對互聯網的態(tài)度和相關行為的情況 ...... 1

關于大學生如何成為“低頭族”的社會調查報告 “低頭族”在網絡上曾盛行一時，說的是自從智能手機普及以來,，人們過度依賴于手機,，時刻緊盯著手機4~5寸的屏幕而往往忽略了身邊的人與事。故本文針對大學生如何成為“低頭族”展開如下調查,。

一,、大學生及其家長對上網的態(tài)度和相關行為的情況 1．大學生上網率極高，上網時間長,，多數家長卻從未上過網,，大部分教師上網經驗不夠豐富。

互聯網以獨特的'魅力吸引著廣大大學生,。調查顯示,，93.5%的大學生表示對互聯網感興趣，并有11.4%的大學生認為“很長時間不上網是令人難以忍受的”,。周末和節(jié)假日是大學生們上網的高峰時段,。但，至今仍有45.2%的家長表示不了解互聯網為何物,，沒上過網的高達59.2%,，只有7.7%的家長經常上網。大部分教師的上網時間少,、上網經驗明顯不足,。

2．多數大學生對在校上網的條件不滿意,，家長、教師呼吁改善條件,。（現廣財網速成功提速,，大學生對校內的互聯網條件不再怨聲載道！）

對于課余時間里在校上網條件表示滿意的大學生只有19.4%,，不滿意率達59.2%,。24.9%的大學生在學校里學會了上網技巧，而38.3%的大學生則認為學校并沒有把必要的互聯網技巧教給他們,。同時,，不少教師對于學校的互聯網資源現狀，特別是現有資源的利用率表示不滿,。據教師們反映,，校園互聯網設施和多媒體教學設備主要用于展示課件與開公開課，而未能充分運用于平時備課和課堂教學,，更不能充分滿足學生們在校上網的需求,。

3.多數家長既贊成子女上網，又擔心子女上網影響學業(yè)

對于子女上網,，27%的家長持贊成的態(tài)度,，反對的只有15.9%，大部分家長則順其自然,，但近半數的家長表示希望子女將來能從事互聯網工作,。高達九成的家長認為，互聯網最大的好處是“能使子女開闊眼界,，增長見識,，并掌握好電腦技巧”；同時,，29.5%的家長還覺得互聯網能促進子女的學習興趣,，11%的家長認為“互聯網沒有任何好處和作用”。58.5%的家長表示,，最不能接受的事是孩子上網會浪費時間,，耽誤學業(yè)。顯然多數家長內心十分矛盾：既希望自己的子女能享受互聯網的好處,，更怕因迷戀互聯網而荒廢學業(yè),。此外，令家長們深感焦慮的事還有：瀏覽淫穢,、反動,、暴-力信息，產生網戀，癡迷互聯網游戲等等,。

二,、互聯網環(huán)境對大學生的影響

1．互聯網環(huán)境對大學生的積極影響

1

（1）大學生使用互聯網有助于形成全球意識，強化對國家對民族的責任感,。透過互聯網的窗口,，他們關注“家事、國事,、天下事”,，使視野空前開闊起來。全球意識的增強,，適應了中國加入wto的新形勢,，對于大學生們今后走入日趨一體化的世界，顯然是大有好處的,。

（2）互聯網為大學生學習提供了有利條件，拓寬了他們的視野,?；ヂ摼W資源在一定程度上滿足了大學生們進行探究性學習、研究性學習的需要,。

（3）大學生使用互聯網有助于擴大交往的范圍,，促進青春期心理的健康發(fā)展?；ヂ摼W上,，電子郵件、oicq,、聊天室,、bbs等把天涯海角、素不相識的人拉到“零距離”,，在相互咨詢,、交談、討論,、傾訴,、請教的過程中，極大地滿足了大學生們旺盛的表達欲,、表現欲和社交欲,。這對于舒解壓力，保持青春期的心理健康有一定的好處,。

（4）大學生常上網,，激發(fā)了對英語和現代科學技術的學習熱情。

2．互聯網對大學生的負面影響

（1）網上信息垃圾使大學生深受其害。

（2）大學生迷戀互聯網對學業(yè)產生沖擊,。

（3）網上聊天引發(fā)網戀,，調查顯示，6.7%的大學生坦言自己有過“網戀”行為（實際比例會更多）,。網戀中存在許多情感陷阱,，大學生往往是受害者。

（4）互聯網不良文化弱化了大學生的道德意識,。

（5）部分網吧管理問題依然嚴重,，給大學生造成諸多問題。

三,、個人感悟

互聯網環(huán)境對中學德育工作提出了新的挑戰(zhàn),，同時也提供了許多機遇。xx在中央思想政治工作會議上強調指出：“對于信息互聯網化問題,，我們的基本方針是積極發(fā)展,，加強管理，趨利避害,，為我所用,，努力在全球信息互聯網化的發(fā)展中，占據主動地位”,。以下是個人建議：

1．更新教育觀念,，推進學校互聯網德育工作的開展

第一,，通過宣傳和學習,，使全體德育工作者轉換觀念，統(tǒng)一思想認識,，拋棄“互聯網有害論”,，消除“互聯網恐慌癥”，充分認識到互聯網德育的重要性和互聯網在大學生成長過程中的重要作用,。

第二,，重新定位學校德育的目標，把青少年兒童的道德成熟度作為互聯網德育的首要目標,，著力培養(yǎng)學生正確的道德價值觀,、判斷力和自制力。

第三,，重新設計學校德育的內容,，在原有德育內容的基礎上突出價值觀教育，增強識別評價和選擇道德信息的能力,；注重道德意志力的訓練,，使學生的道德認識與行為實踐統(tǒng)一起來；開設互聯網德育課程,，強化學生的互聯網道德意識和互聯網責任感,。

第四，合理利用計算機和互聯網技術,，拓展德育的時間和空間,。

2．培養(yǎng)互聯網德育隊伍，增強互聯網德育力量

2

其一,，通過各種形式的培訓,、講座和考核,，使各級教育管理者、德育工作者以及全體教師掌握互聯網基本知識,、技能,，并熟悉互聯網德育的運作方式和手段,，學會常見的德育課件開發(fā)工具（如mindmanager,、director,、flash等）。在講求實效的前提下,，改進和充實“沙河市中小學教師計算機考核”的方式與內容,，如增加教師利用互聯網開展道德工作的考核內容。

其二,，選拔并培訓一批思想政治素質高,，網上溝通技巧好，具有豐富的互聯網經驗和技能的專兼職互聯網德育工作者,，由他們提供在線指導,，幫助上網大學生解決各種心理、思想,、學習等問題,；同時，注意在網上收集整理有代表性的德育問題,，向有關職能部門反饋,，以加強德育工作的針對性。

3．加強對大學生進行互聯網道德和互聯網行為規(guī)范教育，自覺筑起心靈的“長城”

一是加強以理想信念為主題的思想品質教育,，用正確的人生觀,、世界觀和價值觀筑起心靈的“長城”，抵制網上各種不良思潮和有害信息的侵蝕,。

二是加強大學生互聯網行為教育和安全教育,。制定“沙河市大學生互聯網行為規(guī)范”，加大宣傳力度,，提高自我保護意識和自我約束能力,。

三是各校可以組織大學生統(tǒng)一瀏覽思想品德教育的主題主頁,，向他們推薦國內外諸多優(yōu)秀網站,，把大學生們的上網熱情轉化為自覺學習先進文化、陶冶高尚情操的動力,。

四,、結語

如今，互聯網的全球化趨勢已經勢不可擋,，互聯網中各種文化的交融為我們大學生提供豐富的知識營養(yǎng),。但是，事物總是具有兩面性的,。我們在看到互聯網普及給人們帶來利益的同時,，也發(fā)現互聯網把我們大部分的大學生變成了“低頭族”。希望我們每一名大學生都能時刻提醒自己,，從“低頭族”的群體走出,。要知道互聯網只不過是一種工具，我們不應該被其虛擬世界所捆-綁,。因為,，我們才是互聯網的主人。

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一：風雨革命路

在本次網絡社會實踐專題學習中,，我選擇了“孫中山故居”,、“上海一大會址紀念館”、“井岡山”,、“重慶-紅軍紀念館”和“中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館”五個專題,，通過以點帶面的方式我們系統(tǒng)的回顧了從世紀之初清末，列強瓜分豆剖到四五十年代全國人民統(tǒng)一戰(zhàn)線,，團結抗日,，取得近代第一次反侵略的勝利。這半個世紀以來波瀾壯闊的歷史,。

在“孫中山故居”一章中,，我們熟悉了早年孫中山的居住的環(huán)境,，也了解了孫中山后來的一些革命事跡。我們知道在清朝末年,，人民飽受封建主義,、帝國主義、官僚資本主義三座大山的壓迫,。腐朽無能的清政府,，讓人民飽經戰(zhàn)亂，飽受屈辱,，分崩離析,，苦不堪言。偉大的革命先驅者孫中山,，以一己之力挑起振興民族的重擔,，號召聯合了一批愛國仁人志士投身于早起的革命斗爭中。從其故居前的石刻題詞：天下為公,。我們看出了先行者孫中山舍小家為大家,。領導辛亥革命，問哦民主共和國奔走各方,，直至推翻清王朝,，使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制就此結束。

但它仍是失敗的,，因其沒有一個完整而徹底的反帝反封建政治綱領,，沒有形成一個能夠勝利地領導這場革命的堅強有力的革命政黨。于是中國共產黨應運而生,，自從有了中國共產黨,，中國的革命從此煥然一新了。在“上海黨一大會址紀念館”一章,，我們進一步認識了中國共產黨的建立的必然性以及這歷史偉大了一刻的來之不易,。十三名早起馬克思主義者相聚在上海一間十八平方米的客廳內,，昏暗的燈光下,，寥寥青煙中，決定了百年中國的歷史道路,。如今這棟李家私宅被完好的保留并修復,，作為歷史轉折的永久紀念，通過其中的一些昔日用品,，我們依稀可以想象,，那十三個熱血青年圍坐在一起，有的沉思,，有的在激烈爭辯,，有的則埋頭奮筆疾書,，起草著一份份黨綱。他們自己可能都不知道今日的會議會將將誕生一個引領中國百年的復興之路的偉大政黨,，他們的手中的文件你決定了當時中國四萬萬五千萬民眾以及他們的后代,、后代的后代的命運。

克思主義于中國國情相結合,，左傾和右傾的錯誤思潮相繼影響黨內領導,，尤其是第一次國共合作后期，陳獨秀的右傾投降主義放棄了黨對軍隊的領導權,，使得黨的建設蒙受重大挫折,。在后來的起義中受蘇聯共產國際的影響更是在包圍城市的消耗戰(zhàn)中遭受重大損失。以毛澤東為領導的一批杰出馬克思主義者,，開辟了農村包圍城市的中國化的革命道路,。在關鍵時刻挽救了中國革命。在“井岡山”專題中,，我們領略到了老一批革命者的的開創(chuàng)精神,，和不怕困難，艱苦奮斗的革命樂觀主義精神,。井岡山今日享有“中國革命的搖籃”,，“共和國的奠基石”等稱號，其位于江西湖南交界的特殊位置,，山高路崎,，十分有利于革命力量的韜光養(yǎng)晦，積蓄實力,。井岡山革命根據地的建立,，點燃了“工農武裝割據”的星星之火，為中國革命的中心工作完成從城市到農村的偉大戰(zhàn)略轉移,，走上農村包圍城市,，最后奪取城市，開辟了新的道路,。說明中國共產黨的力量還很弱小,，敵人很強大，革命的道路還很長,。也說明中共開始走向成熟,，找到了正確的革命道路。證明了農村包圍城市的合理性與可行性,。

在井岡山革命斗爭的后期階段,，由于黨內對共產國際的過分依賴，以及執(zhí)行了王明的錯誤路線,，右傾冒險主義的抬頭使得紅軍蒙受了重大損失,，其主要領導人毛澤東更是被壓迫排擠,。使紅軍一度面臨全軍覆沒的絕境，以至于不得不放棄蘇區(qū)進行前途未卜的戰(zhàn)略轉移,，在“重慶-紅軍紀念館”一章中我們了解到“紅軍長征紀念館”,。位于成都市城西45公里處高何鎮(zhèn)石塔寺。該寺系1935 年中國工農紅軍四方面軍建立的第四區(qū)蘇維埃舊址,，時間長達半年多,。 山門外建有紅軍亭，刊立著紅軍遺留下來的石刻標語,，諸如“赤-化全川”,、“爭取蘇維埃新中國”、“只有抗日才能救中國”,、“擁護共產黨”,、“共產黨萬歲”等?！凹t軍亭”三個字為前國防部長張愛萍所題,。從這些前輩遺跡中我們依稀可以想象，在當時極度艱苦的環(huán)境下,，前有窮山惡水,，后有虎豹豺狼，紅軍戰(zhàn)士依舊懷著高度的革命熱情和革命樂觀主義精神,。毛澤東說過：長征是宣傳隊,，長征是播種機。兩萬五千里長征的勝利結束,，挽救了黨,，挽救了紅軍，挽救了中國革命,，為中華民族的偉大復興保存了火種,。為后來的抗日戰(zhàn)爭培養(yǎng)了中堅力量。

二：精神永照后人

這次網絡社會實踐自主學習是一次文化盛宴,，通過這次盛宴,，我領略到了在十九世紀末期到二十世紀中頁，將近五十年的歷史大潮中,，無數英雄人物以及他們掀起的風云事件,，在學習中我們一次又一次的為當時的中國羸弱而捶胸頓足,，為報國英烈的不幸辭世而扼腕嘆息,，為中國前途迷茫而揪心提膽。從孫中山的三民主義到一大的無產階級專-政到井岡山的農村保衛(wèi)城市到長征革命樂觀主義最后到抗戰(zhàn)中的全民團結同一戰(zhàn)線,，中國革命一路走來,，孫中山領導的辛亥革命結束了中國最后一個封建帝國,，并且使得民主共和的思想深入人心。中共一大建立了中國共產黨使中國的革命從此煥然一新了,，而井岡山革命根據地的建立則開創(chuàng)了中國自己的革命道路農村包圍城市,，中國共產黨開始將馬列主義與中國實際國情相結合，創(chuàng)建人民軍隊,。打響了武裝反抗的第一槍,。兩萬五千里長征的勝利為革命撒下了火種，保存了革命中堅力量,，鍛煉了一批卓越的指戰(zhàn)員,?？谷諔?zhàn)爭時期，大后方的中國人民組成了同一戰(zhàn)線,，經過八年的艱苦奮斗迎來最后的勝利，這次勝利是中國人民一百多年來第一次取得反對外來侵略斗爭的勝利,。它大大增強了全國人民的民族自尊心和自信心,。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，中國人民的抗戰(zhàn),，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻,。中國的國際地位提高，為新民主主義革命的勝利奠定了堅實的基礎,。這段歷史中凝練出的三民主義的民主精神,，一大的無產階級情懷，井岡山開創(chuàng)精神,，長征的革命樂觀主義精神,，抗戰(zhàn)的艱苦奮斗不拍犧牲，團結一致對外的精神,，在我們今天的社會主義和平建設中依舊有著無可替代的的作用,。

三：接過遞來的手套

毀家紓難，義無反顧的投身在革命的前線,，為后人更好的生活而拋頭顱撒熱血,。我敬佩前輩們的犧牲精神，同時也贊嘆他們的敢為天下先的闖勁,，他們大多數人都是和我們年齡相仿的有志青年,，少小離家，為了理想和生存闖蕩天下,，更重要是他們的從小樹立的以天下為己任的胸懷,，為中華之崛起而讀書的志向。反觀我們當代的大學生,，在今天衣食無憂的環(huán)境里,，反而失去了這種青少年該有的治國平天下的情懷,。我在經歷了這次學習后不僅僅豐富了我們的歷史知識，更重要的是樹立了我們人生理想,，我們不僅僅要為了自身的理想而努力而且要為了一個更加高尚的目標,，更加深遠的信念而努力，我們要繼承革命先輩的革命精神,，這些精神不僅僅在烽火四起的中國有用,，在和平建設的中國也同樣試用，作為社會主義建設的接班人,，我們有義務將這些優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承,。

在今后的學習中，我不僅僅要學習自己的專業(yè)知識,，同時也會進一步主動了解這些歷史文化知識,，全面塑造自己的能力。將自己正真培養(yǎng)成革命先輩的接班人同時我希望學校能夠更多的提供這樣的學習的平臺,，使我們的人文情懷和綜合素質得以提高,，同時幫助我們樹立起正確的人生觀、價值觀,。

經貿學院 保險1101

20110201513孫鈺祥

撰寫報告時間:2015年08月02日

目錄

一,、調查目的:

為了調查成功者取得成功的原因，了解成功者具備的素質,，并從他們身上學到如何成為一個成功人士,，借老師布置的此次暑假作業(yè)為契機，我結合問卷與訪談的形式去采訪了一些公認的成功人士,。

結合自身實際情況（我是來自農村的鄉(xiāng)下孩子,，性格略偏向于內向，在大學中認識到這點不足,，不斷改進,，使自己變得比較外向了），本調查問卷設計宗旨是探究一個人的家庭生長環(huán)境,，性格對一個人成功的影響,，以及探索成為一個成功人士所具備的品質與素養(yǎng)。從他們身上來評估自己取得成功的概率以及弄清楚自己未來該努力地方向,。

二,、調查范圍

本次調查選取的樣本為教師，商人和在校從事行政的領導,?？紤]到調查樣本太少，且覆蓋的領域廣泛，因此每個領域只選取了部分人,。

三,、調查樣本

1,、教師：西南大學附屬中學數學教師黃祥奎 重慶市特級教師

西南大學附屬中學數學教師趙文麗 重慶市高級教師

西南大學附屬中學化學教師黃煒 重慶市高級教師

重慶市高中化學奧林匹克二級教練員

西南大學附屬中學化學教師陳輝國 重慶市高級教師

重慶大學電氣工程學院教師張謙 副教授

2,、商人：唐立新先生

3、行政領導: 付玉蓉 西南大學附屬中學副校長

四,、抽樣方式說明

抽樣樣本的選取力求做到廣泛全面,，調查每個領域的成功者具有的素質，以便尋找到成功者的共性,。選取教師主要是因為我爸爸是一名初中數學教師,，我想探索我在一個教師家庭對我成長的重要性；選取商人由于我所在小鎮(zhèn)很偏僻,，似乎沒有千萬富翁,，即使有也搬出去住了，所以我只好選取了重大最著名校友唐立新先生,；行政領導由于我所在鎮(zhèn)及縣領導名聲在老百姓心中不是太好,，我認為那不是我想要成為的樣子，所以我果斷放棄了,，選取了在校從事行政的領導,。整體來看，樣本選取兼顧了全面性,，又結合了自身的實際情況,。

五、數據統(tǒng)計及分析

問題一：您的出身,？

問題二: 您認為家庭生長環(huán)境對您的成功是否有影響,？

問題三：具體表現在那些方面？

數據分析一：

前三個問題主要探究一個人的出身和家庭環(huán)境對成功的影響,，通過數據可以發(fā)現,，在成功者小的時候，大部分人都是身在農村,，過著不是很富裕的生活,，環(huán)境比較艱苦，因此他們明白必須通過自己的努力來改變命運,，在這種環(huán)境中,，他們練就了吃苦耐勞，不怕苦,，不怕累的堅韌毅力,，為以后做事及取得成功做了很好的鋪墊。

另一方面，通過我與他們交談,，可以了解到,，他們的家庭環(huán)境很和諧，溫馨,，家庭成員之間十分體諒,，在他們小時候做錯事時幾乎很少被挨打，父母一般會采取以教育為主的手段來處理他們做的錯事,。我想,，這種家的溫暖，可能給他們前進的途中,，提供一種無形的力量,，支持著他們前進，不斷拼搏,，勇于去闖,。同時，家的溫暖,，也培養(yǎng)了他們比較高的情商,，在與人打交道的過程中，能較好的處理人與人時間的關系,，這也是成功必備的一種條件吧,。

問題四：您的性格？

問題五：您認為哪種說話風格較容易成功,？

數據分析二：

并且他們

說話過程中相當有魅力,，詼諧幽默，不時引人發(fā)笑,，在某種程度上說他們有一種天然的親和力,，讓人想與其接觸，想與他們交談,。

現在來回想思考,，可能正是因為這種說話的魅力讓他們取得了比較大的成功。作為教師,，說話風格風趣幽默,，自然會得到學生的大幅喜愛，學習興趣,，學習積極性一下就提高了,，教學質量肯定差不到哪兒去，因此才成就了他們成為各科的教學名師,。作為商人,，難免會與人打交道,，與顧客及同行打交道，這時語言的魅力一下就體現出來了,。唐立新叔叔也經常給我們做各種講座,，包括如何成為一名職業(yè)經理人，如何打造自己成為一個精品男人和優(yōu)雅女人,，如何創(chuàng)業(yè)等,，講座中，無一會發(fā)現,，大家都聽得聚精會神,，連續(xù)兩三個小時的講座竟毫無疲倦感,，或許語言藝術也是成功者所必備的一種素養(yǎng)吧,。

問題六：您的成長是否是一帆風順的?

問題七：在遭遇挫折時您通常會選取哪種處理方式？

問題八：若您選擇了堅持,，是什么讓您堅持了下來,？

數據分析三：

這三個問題主要考察成功是否可以一帆風順，以及他們在遭遇挫折時的應對態(tài)度,，是否會堅持下去不放棄,。分析數據可知，成功很少可以一帆風順的,，特別是他們通往成功道路的最初幾年,，是十分艱苦的，需要各種嘗試,，各種打拼,，在遭遇最痛苦的時候，甚至會偶爾有想放棄的想法,，但他們還是咬咬牙,，堅持了過來，因為他們心中堅信他們會成功,，風雨過后終將是彩虹,。通過問題八我可以了解到，成功與家人,，朋友的支持縱然分不開,，但更多的，與自己內心對成功的渴望,，對理想不變的堅持與向往更密不可分,，沒有人能幫你，除了你自己,，若你自己放棄,，誰也救不了你！

問題九：您認為成功者必須具備哪些素質？多選

數據分析四：

這個問題主要考察作為一個成功者,，必須要具備的品質有哪些,，借此來對照

自身，尋找不足之處,，并不斷完善自我,。通過數據得知，成功者必須要具備很多

必備的素質,，在各方面都表現得很出色才稱得上一個成功者,。其中，最重要的績點有勇于創(chuàng)新,，開拓進取,，堅持不放棄，樹立小目標并努力實現,，善于交際,，積極主動，善于抓住機遇等等,，其中大多數人認為成功與長相無關,，相反，他們有些人認為長相與成功在某種程度上成負相關,，讓我不禁想起了馬云,，哈哈。并且,，自立自強,，自我管理能力，敢闖敢拼,，善于學習,，和詼諧幽默的說話風格這幾種品質也與成功有很大聯系。

六,、調查總結及感悟

1,、調查過程回顧

本次調查從完成問卷設計到調查結束，歷時大半個月,，一切都是精心完成，不敢有絲毫懈怠,。從考試還沒完就開始設計問卷，力圖趕在大學老師放假之前去做幾個成功大學教師的調查,，無奈老師多已回家,，只有最后一科考試的電路原理老師張謙還在校,，因此大學教師只調查了張謙老師,。放假后,，沒有立即回家,，因為家鄉(xiāng)確實沒有所謂的成功人士,，即使表面風光無限,，背地里也都是大家所唾棄的笑柄,，調查他們,，我怕將我的人生引上歧途,，并且這樣的人，調查起來估計也會相當不配合吧，有些人是最怕被調查的，在此我也不必多說了,。

調查的第二站,，我瞄向了我的母校,，西南大學附屬中學,，這是一所重慶市直屬中學，里面名師云集,，高級教師較多,，也有少部分特級教師,，重慶市教學名師等，所以在2015年07月10日的時候,，我回去做了第二次社會調查,，并探望了我以前的一些老師,，和他們吃了一頓飯,，聊了聊我的大學生活，我也詢問了下他們最近的狀況,，所幸還好，不過有一位老師得了腸胃炎，懂了手術,，時間緊,，沒來得及去看他,，深表遺憾,。在我的老師中，有一位高級教師李正吉,，我也順便采訪了他,，呵呵。

我提出了兩條路,，一是做一名優(yōu)秀的職業(yè)經理人，二是自己畢業(yè)后創(chuàng)業(yè),，他想帶領我們向他一樣通過創(chuàng)業(yè)致富,，逐步通向成功的大門，交談中收獲頗多,，感謝唐叔叔的教誨,。

2、感悟及收獲：

通過這次社會實踐項目,，各方面都有較大的收益,，綜合來看,，有以下幾點： 第一，是鍛煉了自己的交際能力,，自己本身是一個性格不是太外向的人,，在大學中，通過在學院團委工作以及參加了一些社團,，才使自己變得逐步外向,，但交際能力還不是很強，通過此次調查,，通過與各方面的人交流,，學習到如何與人打交道，如和才能讓他人相信你,，愿意接受調查,，愿意幫助我填寫問卷，這些方面都下了苦功夫,，也碰了不少的鼻子灰,。

第二，是使自己變得更堅強,，內心變得更強大了,。調查中，難免會碰到一鼻子灰,，不愿意接受調查的也大有人在,，在此我也無力吐槽。成功了,，一位自己高高在上了,，最終的后果也只會在人們留下煤老板之類的不好印象吧，成功,，可能也難以維持,。從另一種角度上說，也給自己提了一個醒,，若是自己成功了,，一定不要做想這樣的人！

第三,，是真正從成功者身上看到了他們共同的東西,，找準了自己前進的道路，使自己未來每踏出一步,，都變得有了依據,，更加堅信自己的步伐。自信，堅持夢想,，勇于創(chuàng)新,，敢闖敢拼，積極主動,，善于抓住機遇,，成功必將屬于自己！ 此次調查真心收獲了很多,，感謝老師給我提供了如此好的機會,，也感謝所有配合我調查的老師和領導們，真心祝福你們,，我會不斷向你們學習,！

最后，向老師提出一個不是很好的請求,，不知道老師能不能將其他同學做得比較好的調查結果通過郵件發(fā)送到我的郵箱,，若是紙質文檔可不可以請老師拍照發(fā)給我。我調查的取樣可能不是很全面,，我想通過更多的例證來尋找到成功者必備的一些共性,，來督促自己更快的進步。若老師有時間,，還請老師發(fā)給我下,，若沒有的話，請恕我打擾了,，對此表示歉意,。我的郵箱：http://。謝謝,！

此致

敬禮,！

重大電氣05班劉豐華 20124054

2015年08月02日

思修社會實踐報告篇十三

一、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二,、參加者：吳云剛,、孟艷萍、范丹,、李越,、周詩卉、徐欣怡,、孫超,、沈

小飛、瞿輝,、楊金鵬

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術師范學院附近

五,、調查方式：通過不同時段觀察,，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文:

七,、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學為了圖方便，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八,、調查體會

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責,，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生,。文明不只是一種習慣，一種理念,，而且是一種素質,，一種光榮,。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現象，大學生本身的努力是最重要的,。增強社會責任感,，多一些對別人的關心，是大學生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生。

【2】

今年暑假注定是忙碌而充實的,，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動,，可以選擇調研活動,，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工,。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了,。沒辦法,，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班,。因為是私人企業(yè),，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些,。舅舅的公司做的是出口貿易,，生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽,，清點后裝箱,。雖然簡單,，卻十分重要,，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯,。

其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的,，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,，認了一個職務之后,，每天所要做的也不過就是一樣的事情,。一樣的工作,，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了,，每天都充滿干勁兒,，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力,。

其實我的專業(yè)是商務英語,，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的是,，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位,。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的msn交流也順利了許多,。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候,，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜,。

短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般,，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全,，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經走過了一個月,，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動,，也有著無限的感慨,。

這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：

一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人,。如何與別人溝通好,，這門技術是需要長期的練習,。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變,，談話時有冷場,，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要,。人在社會中都會融入社會這個團體中,，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽,，更事半功倍,。別人給的意見要聽取，耐心,、虛心地接受,。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定,。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差,。社會工作經驗也是積累出來的,，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神,。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài),。開始放假的時候，知道要打假期工時,，就有些害怕了,。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏,，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼,。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮,，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付,，大膽與人對話,，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕,，當克服心理的障礙,，那一切都變得容易解決了,。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界,。有勇氣面對才是關鍵,，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄,。

四.工作中要不斷地豐富知識,。知識猶如人體血液。人缺少了血液,，身體就會衰弱,，人缺少了知識，頭腦就要枯竭,。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈,，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們,。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里,，我們卻可以體會一下工作的辛苦,，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗,。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來,。

思修社會實踐報告篇十四

一,、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二、參加者：吳云剛,、孟艷萍,、范丹、李越,、周詩卉,、徐欣怡、孫超,、沈

小飛,、瞿輝、楊金鵬

三,、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點：江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文:

七、調查結果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道。有些同學為了圖方便,，無視交通規(guī)則,，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八,、調查體會

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責,，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生,。文明不只是一種習慣，一種理念,，而且是一種素質,，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象，大學生本身的努力是最重要的,。增強社會責任感,，多一些對別人的關心，是大學生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生。

今年寒假注定是忙碌而充實的,，因為學校和思修課的要求,，我們需要進行寒假的社會實踐活動，可以選擇調研活動,，也可以選擇在寒假期間外出打工,。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的.蘇寧電器去做接線小姐,，但由于我們放假放得實在是太晚了,，這份工作就被別人搶去了。沒辦法,，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班,。因為是私人企業(yè),，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些,。舅舅的公司做的是出口貿易,，生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽,，清點后裝箱,。雖然簡單，卻十分重要,，因為這是所有生產環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯,。

思修社會實踐報告篇十五

一,、實踐的目的：

二、參加者

三,、時間：

四,、地點：

五、調查方式：

六,、正文:

七,、調查結果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八、調查體會

我們是新世紀的大學生,，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，遵守交通規(guī)則,，人人有責，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈，不穿綠化帶,，不亂超車,，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學生。文明不只是一種習慣,，一種理念,，而且是一種素質，一種光榮,。如果大家對不文明現象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現象,，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心,，是大學生們要做的,。勿以善小而不為，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學生,。