演講,，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點、態(tài)度,、希望和要求,。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾,，取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

中華文明頌演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!

今天，我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》,。

數(shù)千年前,，有這樣一場對話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰：“其‘恕’乎，己所不欲,，勿施于人,。”

時間飛逝,，幾千年如白駒過隙,，可就是這樣一句話，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后,，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,，俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,，不是無能，而是一種豁達(dá),，一種氣量,，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。

有一個故事,，說是在美國一個市場里，有位中國婦人的攤位生意特別好,，引起其他攤販的嫉妒,，大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口,。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,，不予計較,，反而把垃圾都清掃到自己的角落,。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這里來,，你為什么不生氣?"中國婦人笑著說："在我們國家，過年的時候,，都會把垃圾往家里掃,，垃圾越多就代表會賺越多的錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,，我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,，那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了,。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,，可她依然堅持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,，她將寬容帶出了國門，帶到了世界,。她用智慧寬恕了別人,，也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境。俗話說和氣生財,，自然她的生意越做越好,。如果她不采取這種方式，而是針鋒相對,，又會怎樣呢?結(jié)果可想而知,。

寬容是一種理解，一種體諒,、是一種美,。

有個姑娘要開音樂會,，在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前,。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說,，冒稱是出于生計,，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,，并加以指點,。過后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生,。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏,?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺@場音樂會完美落幕,。

生活需要寬容,。在生活中每個人都會有不如意，每個人都會有失敗,，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,，請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切,，也能化解了一切,，會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣,，誓言共保趙國的時候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候,，你們難道沒有發(fā)現(xiàn)，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好："退一步,，海闊天空,。"。一個人只要遇事多為他人想一想,，多為集體,、社會想一想，多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,，就不會被暫時的煩惱所困擾,，就能夠保持樂觀向上的情緒，生機勃勃地前進在人生的道路上,。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,，才有風(fēng)和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩瀚無垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,，才有郁郁蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下。

年年花開,，拉開了“寬容”的華美與絢麗;

歲歲雁來,，捎來了“人情”的夢想與天堂;

花開雁來，寬容謹(jǐn)記,，人情莫忘,。

同學(xué)門，我們有緣而相識,，相聚,，相知，穿梭于茫茫人海中,，難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,，面對小小的.過失，如果能報以一個淡淡的微笑,，說上一句輕輕的歉語,。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,，也就是讓自己看到更完整的天空,。

我的演講完畢，謝謝大家,。

中華文明頌演講稿篇二

各位尊敬的老師同學(xué)們:

大家好.

在浩瀚的歷史長河中,，中華民族五千年明，書寫著永不停息,、對美好幸福的追求,，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋,。綿延的歷史,、燦爛的文明，從來就沒有中斷過,。

還有我國數(shù)不盡的山水,，高聳的泰山使人心胸開闊，奔騰的黃河使人偉大堅強,，優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩,，碧綠的西湖使人心平如鏡……啊,，祖國！正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長,，在您的哺育下,，我們會讓祖國的未來更好！

中華文明頌演講稿篇三

從古至今,，人才至上,，人品至本，如果把良好的行為看成是一種“精神財富”,，那么人在其整個一生中都享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息,。擁有一個良好的行為習(xí)慣，對于我們是至關(guān)重要的,。

在很多人眼里,，這些行為習(xí)慣微不足道?？墒沁@些不良習(xí)慣卻真實地反映出同學(xué)的精神風(fēng)貌,，折射出其道德素質(zhì)的低下。正是與我們國家所倡導(dǎo)的“從規(guī)范行為習(xí)慣做起,，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為”的精神文明建設(shè)要求是格格不入的,。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為,。沒有規(guī)矩不成方圓,。事實上，良好的習(xí)慣是保證我們健康成長的前提,，也是我們樹立健康人格的基礎(chǔ),。習(xí)慣決定性格，性格決定命運,，命運決定人生,。良好的習(xí)慣是一個人受人尊敬，讓人喜愛的重要條件,，也是一個人擁有良好修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的表現(xiàn),。“行為日久成習(xí)慣,，習(xí)慣日久成性格,，性格日久定乾坤”。社會現(xiàn)實也告訴我們,，良好的行為習(xí)慣,，可使人終生受益;沾染上不良習(xí)慣會在青少年時期就埋下隱患。中學(xué)這個階段，正是學(xué)生行為習(xí)慣,、道德情操,、思想品格形成的重要時期，在此時期,，文明行為的練習(xí)與養(yǎng)成是至關(guān)重要的,。

文明習(xí)慣是同學(xué)路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助,，是平時與人相處時的親切,，是見到師長時的問好,，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,，是看到有人講粗言爛語時的主動制止……文明是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng),，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

同學(xué)們,，讓我們從身邊的每一件小事做起,，從課間文明休息,，從保持環(huán)境整潔做起，努力養(yǎng)成良好習(xí)慣,、做一個文明的中學(xué)生,。

謝謝大家!

中華文明頌演講稿篇四

大家好!今日我想和大家討論的主題是揚傳統(tǒng)?樹美德?獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國,，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,，如:天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想,，勤勞勇敢,，酷愛自由的民族精神，先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的崇高志向......

作為中國人,，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,。我們每個人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德,，樹立以道義為重的人生觀。

《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日,，父親的朋友帶了一盤梨子,，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨,，孔融挑了個最小的梨子,，其余按照長幼順序分給兄弟。

父親問為什么孔融說:“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的梨,，大梨該給哥哥們,。”

父親聽后十分驚喜,，又問:“那弟弟也比你小啊”

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的,。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識,，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚光大!

中華文明頌演講稿篇五

尊敬的老師：

大家好!

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦,，溫文儒雅,，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會中,，我們更加要講文明懂文明,。提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明禮儀,，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹腵點滴小事之中,。所以我們更應(yīng)當(dāng)時刻注意自我的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

古人云："不學(xué)禮,，無以立".就是說,，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身,。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng),。記得有一次看報紙,，我對有一篇報道的印象異常深：有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上,，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路,。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截,，而我此刻空手,，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻,，讓女工上樓了,，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

那里我不想過多地舉偉人的例子,，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備，那么我們將無需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。

期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。多謝!

中華文明頌演講稿篇六

在我們生長著的這片神奇的沃土上,，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難,，從百廢待興的新中國到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì),，一個個新的崛起，一個個盛世的昌榮,，古國文明被一代代炎黃子孫傳承,。

從三皇五帝到夏啟登基,，從千古第一帝到文景之治,，還有那開皇、貞觀,、開元一類的盛世,，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華,，上演著一幕幕璀璨的詩篇,。

也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨清,，眾人皆醉我獨醒,。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波，任魚蟲允吸時,，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,，萬死不辭留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下,，從容入獄,，寫下“有心殺賊，無力回天，死得其所,，快哉快哉”的絕命一語,，這些人不僅見證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火,。

從昔日揚威世界的文明古國到近時火燒圓明園的恥辱,，祖國經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少大波大浪,。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變,，海蘭泡慘案，五三事變,，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼,、死而后己的英靈。終于,，東方雄獅從噩夢中喚醒,，舉起了奮斗的旗幟!

伴著新中國的誕生，國家的科技水平逐步提高,。隨著神五,、神六的相繼發(fā)射，中國石化,，一汽，鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百強,。祖國已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影,，正朝著前人所企盼的道路大步前行!

再回眸，那君主集權(quán)的封建社會是一個奇特的時代,。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后,，有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望。

今天,，生在這高科技信息時代的我們,，似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是,，時間如梭,，歷史如輪，往往以史為憶不如以史為鑒,。讓我們不忘歷史的鞭策,，帶著這悠悠的中華之魂，民族之魂,，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!

中華文明頌演講稿篇七

今天,！我演講的題目是《中華文明贊》。

謳歌我們的歷史,，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線,。謳歌我們的歷史,，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上,。謳歌我們的歷史,，有老子,、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們,。謳歌我們的歷史,，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園,。謳歌我們的歷史,。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威,。謳歌我們的歷史,，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅強,。謳歌我們的歷史,，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯,，那東亞病夫百年恥辱的帽子,，終于被我們拋到寧靖洋上,，我們實現(xiàn)了重整山河的理想,。

看今朝，錦繡大地神采飛揚,?？唇癯饺缁ㄔ娨夂〞??？唇癯Z隆的鐵生梳理著野外的歌喉,，翻卷出豐收的喜悅與歡唱,?？唇癯氂偷膰凉┢痄撹F的脊梁,，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯蛔屎缈缭介L江,，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽,?？唇癯?兩彈"的紅云刺破天穹,，神州九號漫游太空,?？唇癯?，人民迎著改革的春風(fēng)實現(xiàn)中華民族偉大的中興,。

我們?nèi)A夏的兒女,，炎黃子孫是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長,。

“少年強則國強,！”如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍,。我們?nèi)缬酌?，似雛鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,，鍛煉著稚嫩的翅膀,。我們知道：我們的未來就是祖國的明天,！我們將用知識的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來,！

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如何學(xué)習(xí)演講稿

教師心得演講稿

贊美教師演講稿

中華文明頌演講稿篇八

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好,！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明,，書寫著永不停息,、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅,、對民主富強的探尋,。綿延的歷史、燦爛的文明,，從來就沒有中斷過,。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅,，謙恭禮讓,，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中,，我們更加要講文明,，懂禮貌，提高文明素養(yǎng),。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明,，愛護公共財產(chǎn)是文明,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的'言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時期的今天，讓我們暮然回首：一個民族,，要獨立,、要生存、要發(fā)展,，不僅需要強大的民族經(jīng)濟,、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱,。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強,，一個重要原因就是在歷史的長河中,，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,。“團結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強不息”,，我們的民族精神蓬勃向上,，我們的明天更加輝煌。

在“國家榮辱,，匹夫有責(zé)”,，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起,，從小事做起,，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心,。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,，更有我們中華學(xué)子們的文明素養(yǎng)與儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！

感謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明頌演講稿篇九

中華文明,，中國人的驕傲。以下是本站小編整理中華文明

演講稿

在我們生長著的這片神奇的沃土上，孕育了五千年的歷史文化,。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難,，從百廢待興的新中國到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì)，一個個新的崛起,，一個個盛世的昌榮,，古國文明被一代代炎黃子孫傳承。

從三皇五帝到夏啟登基,，從千古第一帝到文景之治,，還有那開皇、貞觀,、開元一類的盛世,，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華,，上演著一幕幕璀璨的詩篇,。

也許，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨清,，眾人皆醉我獨醒,。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波，任魚蟲允吸時,，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,，萬死不辭留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下,，從容入獄,，寫下“有心殺賊，無力回天,，死得其所,，快哉快哉”的絕命一語，這些人不僅見證了民族的繁華,，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火,。

從昔日揚威世界的文明古國到近時火燒圓明園的恥辱，祖國經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,，多少大波大浪,。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變，海蘭泡慘案，五三事變,，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼,、死而后己的英靈,。終于，東方雄獅從噩夢中喚醒,，舉起了奮斗的旗幟!

伴著新中國的誕生,，國家的科技水平逐步提高。隨著神五,、神六的相繼發(fā)射,，中國石化，一汽,，鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百強,。祖國已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!

再回眸,，那君主集權(quán)的封建社會是一個奇特的時代,。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望,。

今天,，生在這高科技信息時代的我們，似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人,。但是,，時間如梭，歷史如輪,，往往以史為憶不如以史為鑒,。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂,，民族之魂,，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!

當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運出中國，湮滅在漫漫黃沙中的時候,，我聽到敦煌無聲的呼喚,。

當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時候，我聽到圓明園無聲的呼喚,。

余光中說,，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住,。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護,。

中國傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢,。

龍,，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人,，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰,。

相反，世界上的其他民族卻用鮮血維護真理,，捍衛(wèi)文化,。

布魯諾，執(zhí)著追求真理,，堅持真理,，最終被教廷判處火刑。他從容地面對死亡,，毫無畏懼,。他深知，他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們,，才能獲得永生,。火焰奪走了他的身軀,，而他自己卻化身為一盞明燈,，指引人們前進的路程。從此,，西方人永遠(yuǎn)銘記：一個叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而從容捐軀,。

斯巴達(dá)克斯，一個奴隸,，但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個站起來的奴隸時,，他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠(yuǎn)銘記,。

然而,，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!

中華文化的呼喚,，沒有人聽得見,，因為人們正沉醉于功名利碌而數(shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

長城被肆意破壞,，古建筑被鋼筋水泥取代,，歷史被戲說，包公被“惡搞”成對選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍,。

中華文化在某個角落里無聲哭泣,，竭力呼喚,。雖然人們在醉著，但我仍想“搖醒”他們,。

只有守住中華文明,，才能從容淡泊，精彩人生,，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

人們,，摘下你們的“名利耳機”,，去聽聽中華文化的呼喚吧!

同學(xué)們,，當(dāng)你又一次面對莊嚴(yán)的五星紅旗,，你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當(dāng)你又將迎來一年一度的國慶節(jié),，你的腦海是否浮現(xiàn)58年前的10月1日,。1949年10月1日是一個永載歷史的日子，那天是我們中華人民共和國正式成立的日子,。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚,。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上,，凝聚了千千萬萬革命者的愿望,、信仰和追求，傾注了中國億萬人民對祖國,、對民族的深情摯愛,。

于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學(xué)們,，中華民族有著五千多年的文明歷史,，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,，有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,，更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史,?？谷諔?zhàn)爭，這一百多年里,，帝國主義列強,，曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行，上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇,。中國凝聚著民族之魂,，振奮著我們的精神,。

曾幾何時，我們的民族,、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,，蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交,、弱肉強食之下,，大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿，被西方列強談做笑柄,。十七星的武昌起義旗,，宣告一個歷史的結(jié)束，開辟出新的天地,。但是群雄逐鹿,，你方唱罷我登場，沒有誰的旗幟能讓國人揚眉吐氣,。倒是星條旗,、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,，玷污著祖國的天空,，奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,，淪陷區(qū)的學(xué)生,，被身后的刺刀逼著，舉起敵人的旗幟,，去慶祝敵人的勝利,，這是多么令人痛心的悲慘情景!

戰(zhàn)爭年代，紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,，十五歲的面對紅旗舉手宣誓,，她無怨無悔;和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗,、冒著槍槍林彈雨,、撲向死亡，身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗,。今天,，祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上，一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前,，五星紅旗迎風(fēng)招展,。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日，它也將飄揚在澳門的上空,。先烈回眸應(yīng)笑慰,，擎旗自有后來,，我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,，不管風(fēng)云怎能樣變幻,，我們對祖國的眷戀矢志不移，如果對著千百種選擇,，我們會毫不猶豫的擁進你的懷抱,。我們是炎黃子孫，我們不會忘記國家和民族賦予的重任,。同學(xué)們,，我們都是祖國的未來，祖國的未來屬于我們,。

“少年興則國興,，小年強則國強!”今天，我國已步入新的歷史時期,，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況,、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程,，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,，中華民族才能重振雄風(fēng),，為人類文明與進步做出更大的貢獻。老師們,，同學(xué)們,，新學(xué)期已經(jīng)開始，希望我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)有新目標(biāo),，工作有新起色,，學(xué)校有新氣象，質(zhì)量有新突破,。讓我們?nèi)w師生高揚愛國主義和民族精神的旗幟,，以飽滿的熱情、昂揚的斗志去刻苦學(xué)習(xí),，發(fā)奮工作,，以優(yōu)異的成績向建向建國60周年獻禮!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

在那神秘的遠(yuǎn)古時代,，有著純樸的中華先民,。讓我們一起回顧那段褪色的歷史,。

先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文,、金文,，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文),。此外一些諸侯國還有各自不同的文字,。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,，通行全國,，后來,，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用,，至今仍廣泛使用,。

再來說四大發(fā)明：造紙術(shù)，印刷術(shù),，指南針和火藥,。紙發(fā)明于西漢前朝,。東漢時，蔡倫改進了造紙術(shù),。紙的出現(xiàn),，大大便利于人民的書寫,，有利于人類文化的傳播,。

隋唐時，我國已有雕版印刷品,。此,，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù),?；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟，又省事,，促進了文化的傳播與發(fā)展,。

戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”,。后來有制成指南針,，北宋時開始用于航海。它促進了航海事業(yè)的發(fā)展,，為歐洲航海家進行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,，提供了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家發(fā)明,。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用?；鹚幍氖褂?，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革,。

繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱,。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!

最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,，又稱秦始皇陵兵馬俑，位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,，普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,，有戍衛(wèi)陵寢的含義,，是秦始皇陵有機組成部分,。

我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點,，不用語言,，而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.

對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點:

一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.

中華文明頌演講稿篇十

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,，禮儀是一個人的思想道德水平,，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn),，對一個社會來說,，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視,，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來,。

對一個人來說,，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養(yǎng),，交際能力的外在表現(xiàn),，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序,，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容,。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。從內(nèi)容上看有儀容，舉止,，表情,，服飾，談吐,，待人接物等,；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀,，待客與作客禮儀,，餐桌禮儀,，饋贈禮儀，文明交往等,。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,，使人們在"敬人,，自律，適度,，真誠"的原則上進行人際交往,，告別不文明的言行。禮儀,，禮節(jié),，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性,。

"文明禮儀,，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面,！作為新一代的青少年,，我們應(yīng)該作到如下幾點：

一是敬人的`原則；

二是自律的原則,，,；

三是適度的原則，適度得體,，掌握分寸,；

四是真誠的原則，誠心誠意,，以誠待人,，不逢場作戲，言行不一,。

作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,，從小處來講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,，工作,，與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計都十分有益,。從大處來說,，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易,。

中華文明頌演講稿篇十一

萬里長城在我國北方遼闊的土地上,，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉,、長達(dá)一萬多里的長墻,。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強毅力和高度智慧,，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史,。

長城是中國也是世界上修建時間最長,、工程量最大的一項古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始,，延續(xù)不斷修筑了20xx多年,，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達(dá)50000多千米,，被稱之為“上下兩千多年,，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅在中國就是在世界上,，也是絕無僅有的,，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。

準(zhǔn)確地說,，長城不只有一座,。在兩千多年間，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城,。其中,，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368-1644)。

明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘,，綿延6700公里,。它是世界最偉大的人工奇跡。

明長城翻山越嶺,，蜿蜒迂回于崇山之間,。看見它人們不由肅然起敬,，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料,。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。

明代長城是人類歷史上耗費人力最巨,，時間最久,，物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物,。在今天這個瞬息萬變的世界,，保護長城是文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性的任務(wù),。

長城位于北京的八達(dá)嶺(西北方)。特點是大,、長,、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的,，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>

越過遼寧省,、甘肅省、山西省,，陜西省有兩千多年的歷史了,，它高大堅固，氣魄雄偉,，數(shù)千年來,，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山,，完好無損,。

中華文明頌演講稿篇十二

各位尊敬的老師同學(xué)們:

大家好!

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明,，書寫著永不停息,、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅,、對民主富強的探尋,。綿延的歷史、燦爛的文明,，從來就沒有中斷過,。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅,，謙恭禮讓,，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明,，懂禮貌,，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明,，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中,。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時代的今天,，讓我們暮然回首：一個民族,，要獨立、要生存,、要發(fā)展,，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),，還需要強烈的`民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱,。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈,，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中,，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上,，我們的明天更加輝煌,。

“國家榮辱，匹夫有責(zé)”,，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起，從小事做起,，用我們的行動去感染身邊的人,，用我們的真誠去打動他人的心,。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來屬于我們,，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明頌演講稿篇十三

老師，同學(xué)們,，上午好!

我們是二十一世紀(jì)的接班人,，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德,，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義,。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,，有禮貌,，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,，在社會中,，多為他人做好事，樂于助人,，無私奉獻,，默默無聞。我們只要想做,，一定會做到的!作為一名中國人,，我們本身就要有一正確的.觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德,。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突,。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題,。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化,。對于西方文化,，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造,，要丟起一切腐朽落后的,，或我的演講到此結(jié)束!謝謝!

中華文明頌演講稿篇十四

尊敬的老師同學(xué)們：

大家好，在浩瀚的歷史長河中,，中華民族五千年明,，書寫著永不停息、對美好幸福的追求,，展示著永不磨滅,、對民主富強的探尋。綿延的歷史,、燦爛的文明,，從來就沒有中斷過。

中華民族本來就是禮儀之邦,，溫文爾雅,，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德,；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明,，懂禮貌,，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明,，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中,。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時代的今天,，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立,、要生存,、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟,、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱,。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈,，千錘百煉而愈加堅強,，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的'偉大民族精神,。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！皥F結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強不息”,，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌,。

“國家榮辱,，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起,，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人,，用我們的真誠去打動他人的心,。

希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來屬于我們,，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明頌演講稿篇十五

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!

今天我演講的題目是《中華文明贊》,。

謳歌我們的歷史,，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線,。謳歌我們的歷史,，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上,。謳歌我們的歷史,，有老子、孔子的圣明,，幾千年文明圣火照亮了我們,。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋,，誰都知道這是來自我們的田園,。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,，兵馬俑威武的聲威,。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著,，萬里長城的堅強,。謳歌我們的歷史，千萬年古老的`土地,，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子,，終于被我們拋到寧靖洋上,，我們實現(xiàn)了重整山河的理想。

看今朝,，錦繡大地神采飛揚,。看今朝,，江山如花詩意酣暢,。看今朝,，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,，翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝,，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁,，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯?，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽,?？唇癯皟蓮棥钡募t云刺破天穹,，神州九號漫游太空,。看今朝,，人民軍隊的戎行威武雄壯,，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯?，人民迎著改革的春風(fēng)實現(xiàn)中華民族偉大的中興。

我們?nèi)A夏的兒女,，炎黃子孫是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強,，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長,。

“少年強則國強!”,，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍,。我們?nèi)缬酌?，似雛鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,，鍛煉著稚嫩的翅膀,。我們知道：我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來!