作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

八年級(jí)語(yǔ)文同步備課教案下冊(cè)篇一

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1.積累文言文重要的實(shí)詞,、虛詞,，辨析一詞多義。

2.理解課文深刻的寓意,。

3.反復(fù)朗讀課文,，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵,，培養(yǎng)文言文自讀能力,。

4.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比,，襯托手法的表達(dá)效果,。

過(guò)程方法

以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,通過(guò)自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)習(xí)愚公精神,，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前,。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

難點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語(yǔ),，培養(yǎng)語(yǔ)感。

2.理解本文的時(shí)代意義,。

難點(diǎn)：1.培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力,。

2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用,。

【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

愚公移山的故事家喻戶(hù)曉,，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如,。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山,。(學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲,。)

二,、朗讀課文,，整體感知

1.教師示范背誦課文,。學(xué)生循聲跟讀。

2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。

示例：

懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫

鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山

3.學(xué)生根據(jù)注釋提示,，借助工具書(shū),，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流,，教師巡視,，答疑解惑,。

4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況,。(資料內(nèi)容如下：)

(1)指出下列句中的通假字并解釋,。

始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無(wú)隴斷焉

(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………()

懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于

出入之迂也a.繞遠(yuǎn)b.迂腐c.困難

指通豫南a.指向b.手指c.一直

雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)

且焉置土石a.哪里b.乃,、才c.語(yǔ)氣助詞

(3)一詞多義

方

方其遠(yuǎn)出海門(mén)

方七百里

曾

曾益其所不能

曾不若孀妻弱子

且

年且九十

且焉置土石

其

河曲智叟亡以應(yīng)懼其不已也

其如土石何

其妻獻(xiàn)疑

帝感其誠(chéng)

曾益其所不能

死

雖我之死,。有子存焉

今亡亦死，舉大計(jì)亦死

固

汝心之固，固不可徹

吾義固不殺人

之

以君之力。曾不能毀山之一毛

告之于帝

甚矣。汝之不惠

(4)翻譯下列句子,。

甚矣,。汝之不惠!

遂率子孫荷擔(dān)者三夫

投渚渤海之尾。

冀之南,，漢之陰,，無(wú)隴斷焉。

學(xué)生自由回答,，其余學(xué)生評(píng)價(jià)或補(bǔ)充,。答案略寫(xiě),。

三、整體感知，理解課文

太行,、王屋兩座山,，方圓達(dá)七百里,，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉?lái)位于冀州的南部,、黃河北岸,。

山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了,，向著大山居住,。苦于大山的阻塞,，出入要繞遠(yuǎn)路,，于是他召集全家人商量說(shuō)：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部,，達(dá)到漢水南岸,，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平,，能把大行,、王屋怎樣呢?再說(shuō)把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說(shuō)：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面,?！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人(上了山)，鑿石掘土,，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上,。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲,，(也)蹦蹦跳跳前來(lái)幫忙,。夏去冬來(lái)，才能往返一次,。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公說(shuō)：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年,，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木,，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“你思想太頑固,，頑固得不開(kāi)竅，連個(gè)寡婦,、孤兒都比不上,。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子,，孫子又生兒子;兒子又有兒子,，兒子又有孫子;子子孫孫永無(wú)窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大,，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無(wú)話可答,。

山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止,，就把這件事稟報(bào)天帝,。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部,，一座放置在雍州南部,。從此，冀州的南部,，直到漢水的南岸,，再也沒(méi)有高山阻隔交通了。

第二課時(shí)

教學(xué)目的

學(xué)習(xí)愚公移山的精神,，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難,。

教學(xué)設(shè)想

1,、培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。

2,、利用課本劇表演,，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力,。

3、采用啟發(fā)式教學(xué),，運(yùn)用富有啟發(fā)性問(wèn)題引起學(xué)生討論,。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

聽(tīng)歌《愚公移山》(屏幕演示),，從而導(dǎo)入課文分析講解,。

二、課文分析：

1,、本文如何通過(guò)對(duì)比和烘托的手法突出人物性格?

解析：本文除了用夸張的手法外,，還通過(guò)烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格,。如用“方七百里,，高萬(wàn)仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”,、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”,、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn),，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定,、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”,、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比,，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比,，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣,。

2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,，不懼怕任何困難,，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦,，敢于斗爭(zhēng),，敢于勝利的令人尊敬的形象。

3,、學(xué)生討論解答以下問(wèn)題：

(1)愚公移山的原因是什么?

懲山北之塞,，出人之迂也

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南,，達(dá)于漢陰

(3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?

以殘年余力，曾不能毀山之一毛,，其如土石何?

(4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心,、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么?

子子孫孫無(wú)窮匱也

山不加增

4,、本文的寓意：(提問(wèn)：這是一篇古代寓言,，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?)

故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗,、不畏困難的精神,，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人,。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)

示例：要克服困難,，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈,，成功終會(huì)屬于我們,。

做任何事，都要有堅(jiān)定的信念,，要有恒心和毅力,。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢,。

大小,、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,，成功,、失敗亦如此。

三,、品讀課文,，把握本文的藝術(shù)特征

1.提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。

生1：這是作者迷信思想的反映,。

生2：這反映了作者階級(jí)的局限性,。

生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象,、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望,。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果,，使“愚公移山”的形象更為高大,、感人。

教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信,，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類(lèi)征服自然,。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

2.關(guān)于對(duì)比,、襯托手法

學(xué)生討論,，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟,、京城氏之子和智叟,、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大,，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比,，一個(gè)高尚,，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”,，而智叟卻“笑而止之”,，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋,，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度,。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,，嘲諷之意溢于言表,，一“君”一“汝”，境界全出,。

文中運(yùn)用襯托的例子也不少,，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大,，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用,。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖,。

四、課本劇表演：參加演出者：(略)

五,、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山,，還是搬家?

六、研讀課文,，總結(jié)升華

教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

教師總結(jié)：

愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止,。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神,。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五,、六號(hào)的發(fā)射成功,，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展,、人類(lèi)的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把,，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路,。去追尋明天的太陽(yáng)!

八年級(jí)語(yǔ)文同步備課教案下冊(cè)篇二

《社戲》

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、學(xué)習(xí)運(yùn)用情節(jié)、結(jié)構(gòu)分析小說(shuō),，并理解文中敘事有詳有略的寫(xiě)作特點(diǎn),。

2、理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用,。

3,、了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、體會(huì)作者熱愛(ài)農(nóng)村,，熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情,。

2、理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用,。

3,、理解文章敘事有詳有略的寫(xiě)法。

4,、分析雙喜,，六一公公的人物形象。

5,、分析景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用,。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、對(duì)文章最后一段的理解,。

2,、文章的寫(xiě)作背景。

【教學(xué)方法】

1,、閱讀第一法──質(zhì)疑法(提問(wèn)法),。

2、聽(tīng)錄音法,、朗讀法,。

3、討論法,、探究法,。

【教學(xué)課時(shí)】

3課時(shí)

【課前預(yù)習(xí)】

1,、給下列加粗的字注音:

憚 dàn 歌吹 chuì 漂渺 piāo miǎo 歸省 xǐng 潺 chán 皎潔 jiǎo 攛攝 cuān duo 絮叨 xù dāo 鳧水 fú 行家 háng 糾葛 jiū gē 怠慢 dài 家眷 juàn 蘊(yùn)藻 yùn zǎo

2、查工具書(shū),，解釋下列詞語(yǔ)：

⑴倘：連詞,。有如果的意思，表示假設(shè),。

⑵大抵：副詞,。有大多、多半的意思,，表示對(duì)某種情況的基本估計(jì),。

⑶相仿：大致相同。仿：類(lèi)似,。

⑷欺生：欺負(fù)新來(lái)的生人,。

⑸怠慢：冷淡。?。狠p慢,。慢態(tài)度冷淡。

⑹誠(chéng)然：副詞,。有確實(shí)的意思。

⑺舒展：原指伸展得開(kāi),，不蟋縮,。本課是舒暢的意思。

⑻通通：本課形容船頭激水的聲音,。

⑼朦朧：月光不明,。本課用作動(dòng)詞，是模糊起來(lái)的意思,。用作形容詞,，泛指(光線、物體,、思想,、意識(shí)等)模糊、不清晰,。

⑽歌吹：歌聲和樂(lè)聲,。

⑾屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。屹：山峰高聳的樣子,。

⑿疏疏朗朗：形容稀疏的樣子,。

⒀掃興：正當(dāng)高興的時(shí)候，遇到了不高興的事情而興致大減,。興：興致,。

⒁糾葛：糾纏不清的事情,。葛：葛藤，比喻糾纏不清的關(guān)系,。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時(shí)光,，老師很想知道你童年時(shí),，你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)

師：童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫(huà)，猶如一個(gè)歡快跳躍的音符,，說(shuō)不盡道不完,。今天我們就一起來(lái)研讀魯迅先生的《社戲》，看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫(huà)面,。

1,、作者簡(jiǎn)介：魯迅，原名周樹(shù)人,，字豫才,。浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家,、思想家和革命家,。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,，中篇小說(shuō)《阿q正傳》,，散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》,，雜文集《墳》《二心集》等,。

2、寫(xiě)作背景：這是魯迅1922年寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō),。作品以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)用第一人稱(chēng)寫(xiě)看社戲的經(jīng)過(guò),，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀,。

二,、初識(shí)課文

聽(tīng)錄音，弄懂字音,，了解課文大意,。

三、課文分析

1,、提問(wèn)：請(qǐng)按時(shí)間順序給課文分段,、分層，歸納段意、層意,。(討論并歸納)

第一部分(第1～3節(jié))：寫(xiě)平橋村隨母親歸省的生活,，交代出看社戲的時(shí)間、地點(diǎn),、機(jī)緣和參與人物,。

第1層(第1節(jié))：交代看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)和機(jī)緣,。

第2層(第2節(jié))：交代鄉(xiāng)間生活的小朋友,。

第3層(第3節(jié))：平橋村樂(lè)土的樂(lè)事：釣蝦、放牛,。并為樂(lè)事──看社戲作鋪墊,。

第二部分(第4～30節(jié))：寫(xiě)到趙莊看社戲的全過(guò)程。

第1層(第4～9節(jié))：寫(xiě)看社戲前的波折,。

第2層(第10～13節(jié))：寫(xiě)去看社戲途中的見(jiàn)聞,、感受。

第3層(第14～21節(jié))：寫(xiě)在趙莊看社戲,。

第4層(第22～30節(jié))：寫(xiě)看社戲后歸航偷豆,。

第三部分(第31～40節(jié))：寫(xiě)看社戲后的余波。

2,、課文寫(xiě)了幾件事,，哪些事詳寫(xiě)?哪些事略寫(xiě)?討論并歸納：

⑴六件事：

①寫(xiě)了人隨母親歸省小住平橋村;

②釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;

③看社戲前的波折;

④夜航去看社戲途中;

⑤去趙莊看社戲;

⑥看社戲后歸航偷豆;

⑦六一公公送豆。

⑵詳寫(xiě)的是：③④⑤⑥略寫(xiě)的是：①②⑦

3,、提問(wèn)：為什么有的情節(jié)詳寫(xiě),，有的情節(jié)略寫(xiě)?討論并歸納：

因?yàn)槲恼轮饕獙?xiě)看社戲，所以趙莊著社戲,，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折,，看社戲后歸航偷豆詳寫(xiě),，其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，所以略寫(xiě),。

4,、提問(wèn)：我看社戲的時(shí)間在什么季節(jié)?你怎么知道的?討論并歸納：

在春末夏初。因課文寫(xiě)消夏掃墓完畢之后,，羅漢豆成熟兩岸的豆麥,。寫(xiě)的是春末夏初時(shí)的景物。

5,、提問(wèn)：我看社戲的地點(diǎn)是平橋村,。平橋村是一個(gè)什么樣的地方?我為什么稱(chēng)它為樂(lè)土?討論并歸納：

平橋村是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶(hù)不滿三十家,，都種田,，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨點(diǎn),。但在我是樂(lè)土,。因?yàn)椋?/p>

⑴我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念秩秩斯于幽幽南山了;

⑵許多小朋友伴我來(lái)游戲,，掘蚯蚓,，釣蝦，放牛;

⑶沒(méi)有封建禮教的約束,，人人平等,。

四、小結(jié)

本文作者圍繞看社戲,，濃墨重彩地鋪寫(xiě)看社戲前的波折,，去看戲途中，看社戲的過(guò)程和看戲后歸航偷豆,，令人讀來(lái)如身臨其境,，深受感染,。而對(duì)于得以看戲的機(jī)緣，看戲后的余波,，作者則簡(jiǎn)略帶過(guò)，用筆非常高明,。詳略之間,，又并非簡(jiǎn)單化的截然分開(kāi)的,。詳寫(xiě)中也間雜著略寫(xiě)(如母親深夜候船)略寫(xiě)也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫(xiě)得充滿情趣)。這些寫(xiě)法,，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí),。(寫(xiě)作特色)

五、作業(yè)

1、練習(xí)一,、練習(xí)二(可以不抄寫(xiě)題目，答案要詳細(xì)準(zhǔn)確),。

2,、課后詞語(yǔ)抄寫(xiě)兩遍,。

第二課時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

認(rèn)識(shí)魯迅筆下一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象,，分析雙喜,、六一公公的形象,。培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力和合作精神,。提高學(xué)生整體感悟能力和詞句分析能力,。積累語(yǔ)言。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

〖教學(xué)內(nèi)容〗

一,、導(dǎo)入

這是一篇小說(shuō),，雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的,，但我是小說(shuō)中的人物，不是魯迅,。課文是《社戲》這篇小說(shuō)的節(jié)選,，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀。

二、討論探究以下問(wèn)題,，分析人物形象

1、提問(wèn)：平橋村本是一個(gè)極偏僻的小村莊,，住戶(hù)不滿三十家,，可課文中說(shuō)但在我是樂(lè)土，為什么?

明確：

⑴我在那里受到優(yōu)待──釣蝦歸我吃;坐船在艙中;和年幼的小孩剝豆;六一公公送我羅漢豆。

⑵可以免念枯燥無(wú)味的秩秩斯干幽幽南山,。

⑶沒(méi)有嚴(yán)格的行輩之分，年紀(jì)相仿的我們是朋友，即使偶而吵鬧起來(lái),，打了太公,，一村的老老小小,，也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出犯上這兩個(gè)字來(lái)。

⑷有熱情好客的小朋友們：有最聰明的雙喜,，有樂(lè)于助人的桂生,，有公而忘私的阿發(fā)。

⑸有豐富多彩的生活情趣：掘蚯蚓,、釣蝦;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆,、吃豆。文中寫(xiě)樂(lè)土之樂(lè)是要反襯讀秩秩斯干幽幽南山的不樂(lè),，表達(dá)了我對(duì)封建教育的反感,，同時(shí)也反映了農(nóng)村孩子的天真,、友善和直爽的性格。

2,、討論這部分在全篇中的作用：

明確：

交代了看社戲的時(shí)間,、地點(diǎn)、機(jī)緣,，引出了同去看社戲的人物──鄉(xiāng)間生活的小朋友,，還交代了樂(lè)土中的樂(lè)事，為下文寫(xiě)我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊,。同時(shí),，平橋村的生活也是我所深深懷念的。

3,、分析雙喜的言行,，談?wù)勲p喜是好孩子頭還是壞孩子頭?討論并歸納：

⑴當(dāng)我看社戲受到波折時(shí)，雙喜大悟似的提議──表現(xiàn)雙喜聰明,。

⑵當(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí),，雙喜大聲打包票，理由有三：

①船又大

②迅哥兒向來(lái)不跑

③我們又都是識(shí)水性的?──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏,，考慮周到,，善解人意，辦事果斷,。

⑶看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現(xiàn)雙喜聰明,、細(xì)心。

⑷歸航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見(jiàn)──表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷,，倘給發(fā)的娘知道是要挨罵的──表現(xiàn)雙喜考慮周到,。

⑸吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴,，并考慮好對(duì)策──表現(xiàn)雙喜考慮事情到,。

⑹雙喜送我回到家，都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò),。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!──表現(xiàn)雙喜做事有始終,。

⑺雙喜回答六一公公的問(wèn)話──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。

小結(jié)：雙喜是一個(gè)聰明,、機(jī)靈,、善解人意，考慮周到,，辦事果斷的好孩子頭,。

4、偷吃羅漢豆這一情節(jié)中，作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是什么?

分析：這里,，作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是偷豆,，通過(guò)對(duì)孩子們摸、摘,、煮,、吃等幾個(gè)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質(zhì),。阿發(fā)在地里往來(lái)的換了一回的獨(dú)特動(dòng)作和偷我們的罷,，我們的大得多呢的個(gè)性化的語(yǔ)言，充分表現(xiàn)了他熱情無(wú)私的高貴品質(zhì),。通過(guò)對(duì)偷豆和用八公公船上的鹽和柴的處理,，表現(xiàn)了雙喜的聰明、果斷,、正直的性格特征。

5,、論如何看待偷豆的事,。設(shè)問(wèn)：

⑴小伙伴們?cè)谑裁吹胤酵?為什么偷?

⑵偷誰(shuí)家的?怎樣偷?

⑶他們?cè)鯓宇A(yù)防偷的秘密被人發(fā)覺(jué)，又怎樣對(duì)待可能出現(xiàn)的后果呢?討論并歸納：

⑴偷的是自家的豆,，請(qǐng)的客是公共的,，偷豆請(qǐng)客，理所當(dāng)然;

⑵從六一公公的話可以證明請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的,。

⑶六一公公還送豆給客人嘗嘗,。因此，這不算什么盜竊行為,。而是表現(xiàn)了孩子們熱情好客,，淳樸善良，天真活潑,。

明確：

通過(guò)分析,，我們可以看出：偷中凝結(jié)著小朋友們誠(chéng)懇待客的熱情;偷中跳動(dòng)著小朋友們純潔無(wú)私的心;偷中反映著小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性,。偷,，一改一般意義上的殘酷、自私,、遭人唾棄性,，而成為一種熱情的、無(wú)私的,、天真質(zhì)樸的偷,，偷出了情趣，偷出了歡樂(lè)。

6,、分析六一公公的言行,，談?wù)劻还且粋€(gè)什么樣的老人。討論并歸納：

⑴雙喜,，你們這班小鬼,，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少,。證實(shí)雙他們是否偷了豆,，重在指責(zé)他們踏壞了莊稼──表現(xiàn)六一公公善良、寬厚,，愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí),。

⑵六一公公看見(jiàn)我，便停了揖,，笑道,，請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的。還問(wèn)迅哥兒,，昨天的戲可好么?豆可中吃呢?──表現(xiàn)六一公公淳樸,、好客。

⑶六一公公夸自己的豆好我的豆種是粒粒挑選過(guò)的──表現(xiàn)六一公公好高,。

⑷六一公公送豆給母親和我吃──表現(xiàn)六一公公淳樸,、好客、熱誠(chéng),。

小結(jié)：六一公公是一個(gè)寬厚,、善良、淳樸,、好客,、熱誠(chéng)的老人。

7,、文除了這兩個(gè)主要人物之外,，還有其他人物，他們分別是誰(shuí)?各有什么性格,、特征?他們對(duì)我是怎樣的態(tài)度?

討論明確：外祖母,、母親、阿發(fā),、年幼的等許多小朋友,。

三、小結(jié)

課文描繪了農(nóng)村少年的群像,，著重刻畫(huà)了雙喜的形象,，還有阿發(fā)等人;此外還勾勒了六一公公淳樸,、熱誠(chéng)和寬厚的性格。作品的主題思想或者說(shuō)中心意思,，主要就是通過(guò)對(duì)人物形象的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的,。

四、作業(yè)

1,、練習(xí)三,，抄題目，認(rèn)真分析作答,。

2,、背誦12～14自燃段。

3,、熟讀課文,。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

解題：社,，礻旁加土,，是個(gè)會(huì)意字。礻表示祭祀,，土是土地神,。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。按照我國(guó)民間的習(xí)俗,，每到播種或收獲的季節(jié),，農(nóng)民們都要立社祭祀,，祈求或酬報(bào)土地神,。在紹興地區(qū)，后來(lái)發(fā)展為以演戲的形式祭祀,，這時(shí)候演的戲就稱(chēng)為社戲,。

二、討論探究課文

1,、齊讀課文第11～13節(jié),，討論作者是從哪幾方面描寫(xiě)月夜行船時(shí)沿途景色的?這些景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章中心思想起什么作用?討論并歸納：

從嗅覺(jué)(清香)、觸覺(jué)(撲面吹來(lái)),、視覺(jué)(朦朧的月色,、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊,，幾點(diǎn)火),、聽(tīng)覺(jué)(歌吹)、想象(戲臺(tái),、漁火),，寫(xiě)出江南水鄉(xiāng)月夜的特征,，寫(xiě)出了小朋友行船之快。隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換,，依次寫(xiě)出了我在沿途的種種見(jiàn)聞和感受,，融情于景，情景交寫(xiě)得有形;起伏的群山,，一叢松柏林;有色：豆麥的碧綠,、月色的朦朧;有聲：笑聲、嚷聲,、水聲,、笛聲;有味：豆麥的清香;有情：我的心也沉靜，然而又目失起來(lái),。

作用：這些景物描寫(xiě)為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景,，也烘托出我去看社戲時(shí)輕松、愉快,、興奮的心情,。

⑴景物描寫(xiě)多側(cè)面，分別從色彩,、聲音,、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),、嗅覺(jué)各個(gè)側(cè)面著筆,，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感覺(jué),，景物的立體感由此產(chǎn)生

⑵景物描寫(xiě)多層次,。這里所說(shuō)的層次，主要指景物的空間位置,，《社戲》中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景,、中景、近景三個(gè)層次

⑶達(dá)到了情景交融,，也抒發(fā)了作者對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)之情,。

2、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫(xiě)基本相同,，但描寫(xiě)景物的次序卻是互相顛倒的,，描寫(xiě)上也有所不同，請(qǐng)找出來(lái)：

明確：

去時(shí),，最后描寫(xiě)的是仙境一般的戲臺(tái),，而回來(lái)時(shí)卻將戲臺(tái)放到最前面來(lái)寫(xiě)。去時(shí),，尚可看到淡黑連山的曲線,。(11節(jié))回來(lái)時(shí),，周?chē)暮诎抵皇菨饪床坏绞裁摧喞恕Ｈr(shí),，看到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的漁火,，為返回時(shí)幾個(gè)夜?jié)O的老漁夫看見(jiàn)在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫(xiě)埋下優(yōu)筆。(23節(jié))這樣的描寫(xiě),，不僅形象生動(dòng),，而且絲絲入扣，細(xì)致續(xù)密,。

3,、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來(lái)?(20、21兩節(jié)可以看出)

4,、六一公公送給我和母親吃的豆,，和昨夜吃的豆是一樣的，為什么我感到?jīng)]有昨夜的好呢?分析：

⑴昨晚的豆是自摘自煮,，隨心所欲地享受,。

⑵是在充滿著神奇色彩的夜晚，孩子們歡聚在一起的情況下吃的,，孩子們覺(jué)得新奇,、刺激。

⑶是在很疲乏,，許久沒(méi)有東西吃的情況下吃的?，F(xiàn)在環(huán)境不同了，豆味也不同了,。那夜的豆,，是很普通的豆，那夜的戲,，也只是一般的戲,，或者說(shuō)還有些乏味,。我之所以贊美它,，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特定的環(huán)境，從封建的課堂走入廣闊的天地,，又有一樣熱情好客的小朋友,，我自然終生難忘。其實(shí),，贊美豆和戲,，正是贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子熱情、無(wú)私的好品質(zhì),，表現(xiàn)我對(duì)勞動(dòng)人民深沉而真摯的感情,。

5,、戲其實(shí)并不好看，豆也很普通,，為什么文章結(jié)尾卻寫(xiě)道：真的,，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了?討論并歸納：

我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸,、善良,、真摯的感情和他們的勞動(dòng)的本領(lǐng)、辦事的能力,。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光,，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關(guān)系,。這一切都是我童年時(shí)代在城鎮(zhèn)里未曾見(jiàn)到過(guò)的,。在以后的人生路上也很少見(jiàn)到的。我對(duì)這段往事的回憶,，表達(dá)了對(duì)自由,、美好生活的向往、對(duì)童年生活的回憶和留戀之情,。

三,、總結(jié)(中心思想)

本文通過(guò)我與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干,，表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的回憶和留戀的心情,，以及熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。

四,、作業(yè)

1,、《學(xué)習(xí)指要》。

2,、熟讀課文,。

八年級(jí)語(yǔ)文同步備課教案下冊(cè)篇三

《春酒》

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.積累詞語(yǔ)，掌握“家醅,、一馬當(dāng)先,、挑剔、炮制,、顧名思義,、興高采烈”等詞的讀音、詞義,，并學(xué)會(huì)運(yùn)用,。

2.了解作者及其創(chuàng)作概況。

3.了解作者故鄉(xiāng)杭州一帶的新年習(xí)俗,，領(lǐng)會(huì)文章中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情,。

能力目標(biāo)

1.有感情地朗讀課文,，以聲傳情，領(lǐng)會(huì)文章的情致,，感受作品的意蘊(yùn),。

2.精讀課文，品味精彩語(yǔ)言,，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫(xiě),，感受作品的風(fēng)俗之美、人情之美,。

德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生關(guān)注身邊生活,，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩(shī)意。

教學(xué)重點(diǎn)：感受作品詩(shī)一般的語(yǔ)言,、詩(shī)一般的生活,、詩(shī)一般的童年，激發(fā)學(xué)生珍惜花樣年華,，追求詩(shī)意人生,。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思鄉(xiāng)懷舊之情。

教學(xué)方法

1.情景教學(xué)法,。孩子們對(duì)于新年總是有許多豐富的感受,。課前教師可以讓學(xué)生提交新年家庭錄像帶并播放，引發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣,。也可以讓學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事,、體會(huì)，營(yíng)造教學(xué)氛圍,。

2.朗讀教學(xué)法,。朗讀是領(lǐng)會(huì)文章情致的方法。教師宜采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀,，如教師范讀,、學(xué)生跟讀;學(xué)生練讀;學(xué)生表演朗讀;個(gè)體讀、集體齊讀等方式,。在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn),。

3.討論點(diǎn)撥法。

4.品讀鑒賞法,。

教具準(zhǔn)備：多媒體,、錄音機(jī),、示范朗讀磁帶,、錄像機(jī)、錄像帶

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

[教學(xué)要點(diǎn)]

激發(fā)生活經(jīng)驗(yàn),，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍;朗讀課文,，積累詞語(yǔ),，整體感知文意;精讀課文，合作研討,，領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美,、人情之美，理解作品的意蘊(yùn);品讀課文,，鑒賞作品詩(shī)化的語(yǔ)言,，學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě);延伸拓展，從更深的層次上理解作品,。

[教學(xué)步驟]

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)(一)

琦君，當(dāng)代最有名的臺(tái)灣女作家之一,。代表作品有散文集,、小說(shuō)集以及兒童文學(xué)作品30余種?！剁f(shuō)童年》想必大家都看過(guò)吧,，今天我們一起學(xué)習(xí)選自其中的《春酒》。

設(shè)計(jì)(二)

一年之計(jì)在于春,，新年是極喜慶的字眼,。每到這一天，人們都會(huì)準(zhǔn)備些象征來(lái)年幸福,、美滿的東西,，如春糕、春饃,、春酒等,。甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品,，是母親的驕傲,，更是作者最美好的回憶。讓我們與作者一起,，在這杯甘醇的“春酒”中盡情地陶醉吧!

二,、激發(fā)生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍

1.課前,，學(xué)生提供新年家庭錄像帶,，教師選擇精彩片斷播放，創(chuàng)設(shè)濃濃的課堂氛圍,，師生一齊步入第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——“都來(lái)看我過(guò)春節(jié)”,。

2.學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事、體會(huì)，教師引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn),，步入第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——大家都來(lái)說(shuō)“新年”,。

3.教師總結(jié)并提示：我國(guó)浙江溫州一帶是如何過(guò)年的，請(qǐng)聽(tīng)琦君為我們講述的過(guò)年的故事——《春酒》,。

三,、朗讀課文，整體感知文意

1.教師播放示范朗讀磁帶,，學(xué)生聽(tīng)讀,，沉浸在作者娓娓的述說(shuō)中。

教師強(qiáng)調(diào)需要積累的字詞,。

(多媒體顯示)

家醅(pēi)炮制(páo)挑剔(tì)

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)沖鋒在前,，形容、帶頭,。

顧名思義：看到名稱(chēng),，就聯(lián)想到它的意義。

興高采烈：興致高,，情緒熱烈,。

2.學(xué)生默讀，體會(huì)文中深情,。

3.學(xué)生大聲讀課文,，力求讀得順暢，讀出文中的情感,。

4.選朗讀水平較好的同學(xué)范讀,，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

四,、精讀課文,，合作研討，領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美,、人情之美,，理解作品的意蘊(yùn)、作者的思想情感多媒體依次顯示各個(gè)討論題目,，學(xué)生以小組為單位合作探究,，然后集體交流。

1.文章主要記敘了哪幾件事?這幾件事是如何組合在一起的?

明確：文章主要記敘了兒時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年,、喝春酒,、喝會(huì)酒，如今自泡八寶酒等四件事,。

本文的構(gòu)思非常精巧,。作者在文末巧設(shè)文眼，卻又不露痕跡，作者把許多有關(guān)的片斷匯集于“家鄉(xiāng)的味道”這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,，“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶(hù)戶(hù)喝春酒,，鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)”置辦“會(huì)酒”的融洽,，“我”在許多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞“家鄉(xiāng)的味道”展開(kāi),。

2.作者回憶兒時(shí)過(guò)年、喝春酒,、喝會(huì)酒這幾件事,，有何意義?

明確：這幾件事顯示了故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美,。

民俗之美：新年虔誠(chéng)地迎神拜佛,，有諸多禁忌，添了幾許神秘;元宵節(jié)后,，換下的供品堆得“滿滿一大缸”,，孩子們興奮、快樂(lè);家家邀飲春酒,、賀喜道福,。寥寥幾筆就勾勒出一幅中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗畫(huà)卷。

人情之美：家家戶(hù)戶(hù)輪喝春酒,，大有“家家扶得醉人歸”之景象;村子里有人需錢(qián)急用,，大家起會(huì)捐助;正月里會(huì)首置酒表示酬謝，母親讓出花廳供人請(qǐng)客,，并捧出自己泡的“八寶酒”為人助興;此時(shí)燈火通明,，人人興高采烈。寥寥幾筆,，淳樸的民情便流淌開(kāi)來(lái),。

3.文章結(jié)尾寫(xiě)道：“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊,?？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?”作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)春酒的味道嗎?

明確：作者在文中主要通過(guò)春酒寫(xiě)故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美,，寫(xiě)自己對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念,，對(duì)母親的追思，其間,，流淌的是濃濃的思鄉(xiāng)之情,，是對(duì)一種讓人難忘的生活的深情懷念。

4.教師總結(jié)引申：琦君散文中的童年記憶,、故鄉(xiāng)懷想是那樣的美,，兒童圣潔的心靈，鄉(xiāng)民美好的生活情趣，似乎輕籠著一種超凡脫俗的光輝,。她曾經(jīng)這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹(shù)木花草一樣,，誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友,，忘掉童年,，我寧愿擱下筆，此生永不再寫(xiě),?！?/p>

五、歸納總結(jié),、拓展延伸

1,、提問(wèn)：我們學(xué)過(guò)哪些思鄉(xiāng)的詩(shī)句?

過(guò)渡：這些古詩(shī)名句都表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。現(xiàn)代也有許多表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品,。接下來(lái),，一起感受余光中先生的《鄉(xiāng)愁》

(插入音樂(lè)、歌詞)

2,、提問(wèn)：這首詩(shī)和《春酒》有著相同的情感,，是什么?

鄉(xiāng)愁，是琦君筆下那杯甘醇的美酒;是余光中隔著那灣淺淺海峽的呼喚;是席慕蓉心中那棵沒(méi)有年輪永不老去的樹(shù),，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子,，即使到了耄耋之年，也希望能夠落葉歸根,。這種難以割舍的思鄉(xiāng)情結(jié),，是五千年中華文化積淀下來(lái)的最深厚的情感基礎(chǔ)，正是這種特殊的情感,，使得中華民族生生不息,。

八年級(jí)語(yǔ)文同步備課教案下冊(cè)篇四

《孟子》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.熟讀文本，背誦精彩片段,。

2.小組互助學(xué)習(xí),，理解文意，感受大丈夫的英雄氣度,。

3.以客觀的眼光看待經(jīng)典,，取其精華去其糟粕。

【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

1.小組互助學(xué)習(xí),，理解文意,，感受大丈夫的英雄氣度。

2.以客觀的眼光看待經(jīng)典,，取其精華去其糟粕,。

【教學(xué)方法】自主探究

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一,、課前檢測(cè)

1.解釋句中加點(diǎn)的詞。

(1)張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉

(2)父命之

(3)以順為正者

(4)富貴不能淫

2.文學(xué)常識(shí)填空,。

(1)孟子,，名________，字________,，________時(shí)期________學(xué)派的代表人物,，被尊為“________”。

(2)《孟子》是一部記錄______言行的著作,，共七篇,。南宋朱熹將《孟子》《______》《________》《________》并稱(chēng)為“四書(shū)”,。

[答案]

1.(1)真正,，確實(shí)。(2)教導(dǎo),、訓(xùn)誨,。(3)準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn),。(4)惑亂,，迷惑。

2.(1)軻子輿戰(zhàn)國(guó)儒家亞圣(2)論語(yǔ)大學(xué)中庸

二,、學(xué)習(xí)新課

1.導(dǎo)入新課

“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。此之謂大丈夫,。”說(shuō)出這種鏗鏘誓言的人即繼承并發(fā)揚(yáng)孔子思想,，成為僅次于孔子的一代儒家宗師——孟子,。孟子的學(xué)說(shuō)即使到了今天，仍有它的指導(dǎo)意義,。他提出的“取信于民”的政治主張,，“逆境出人才”的成才觀，至今仍放射著智慧的光芒,。今天,，讓我們走近孟子，共同學(xué)習(xí)被稱(chēng)為“四書(shū)”之一的《孟子》,。

2.理解課文

(1)根據(jù)注釋?zhuān)柰ㄎ恼?，歸納本文的文言知識(shí)。

(2)熟讀課文,，說(shuō)說(shuō)作者的行文思路,。

明確：作者以景春認(rèn)為公孫衍,、張儀是大丈夫開(kāi)篇，然后批駁了此觀點(diǎn),，最后得出自己的結(jié)論“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。此之謂大丈夫”,。

(3)再讀文章，解決以下問(wèn)題,。

①請(qǐng)簡(jiǎn)要分析景春心目中的大丈夫形象,。

明確：景春心目中的大丈夫，是像公孫衍,、張儀那樣位高權(quán)重,、令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。

②請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說(shuō)的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同,。

明確：“妾婦之道”表現(xiàn)為順從,，其本質(zhì)是在權(quán)利面前毫無(wú)原則，如張儀之流;“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”，其本質(zhì)是內(nèi)心對(duì)仁義禮的堅(jiān)守,，正如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”。

③孟子否定景春的理由是什么?

明確：孟子認(rèn)為公孫衍,、張儀之流靠搖唇鼓舌,、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒(méi)有仁義道德的原則,，奉行的是“妾婦之道”,，哪里能談得上是大丈夫呢?

3.總結(jié)全文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲,。

三,、布置作業(yè)

完成下面的閱讀練習(xí)。

景春曰：“公孫衍,、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,，父命之;女子之嫁也，母命之,，往送之門(mén),，戒之曰：‘往之女家,，必敬必戒，無(wú)違夫子!’以順為正者,，妾婦之道也,。居天下之廣居，立天下之正位,，行天下之大道,。得志，與民由之;不得志,，獨(dú)行其道,。富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。此之謂大丈夫?！?/p>

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞,。

(1)妾婦之道

(2)是焉得為大丈夫乎

(3)居天下之廣居

(4)無(wú)違夫子

2.下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是()

例句：女子之嫁也

a.悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)

b.至之市而忘操之

c.公與之乘,，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

d.如使人之所欲莫甚于生

3.用“/”劃出下面句子中的朗讀停頓,。(限兩處)

公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉,。

4.翻譯下列句子,。

(1)一怒而諸侯懼，安居而天下熄,。

(2)富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈,。此之謂大丈夫,。

5.孟子否定景春的理由是什么?列舉3個(gè)你心目中的“大丈夫”。

[答案]

1.(1)準(zhǔn)則,、原則,。(2)這，這樣的人,。(3)居住,。(4)違背。

2.[解析]a例句和a項(xiàng)中“之”的用法是主謂之間,，取消句子獨(dú)立性,，不翻譯;b項(xiàng)，“之”為動(dòng)詞,，到;c項(xiàng),，“之”為代詞,，指曹劌;d項(xiàng)，“之”為助詞,，的,。

3.公孫衍、張儀/豈不/誠(chéng)大丈夫哉?

4.(1)發(fā)起怒來(lái),，諸侯們都會(huì)害怕;安靜下來(lái),，天下就會(huì)平安無(wú)事。

(2)金錢(qián)和地位不能使其迷惑(或擾亂心意),，貧窮卑賤不能使其改變(道德修養(yǎng)),，威逼利誘不能使其屈服。這樣(的人)才叫作大丈夫,。

5.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌,、曲意順從諸侯的意思往上爬,，沒(méi)有仁義道德的原則，奉行的是“妾婦之道”,，哪里談得上是大丈夫呢?(或“以順為正者,，妾婦之道也”)文天祥、朱自清,、項(xiàng)羽等,。

八年級(jí)語(yǔ)文同步備課教案下冊(cè)篇五

《夢(mèng)回繁華》

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)批注的習(xí)慣,。

2.理清課文思路,，弄清說(shuō)明順序,。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)說(shuō)明方法及作用,，體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)。

4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,。

教學(xué)重點(diǎn)：

1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法,，理清課文思路,，弄清說(shuō)明順序。

2. 指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,，結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)體會(huì)準(zhǔn)確而典雅的語(yǔ)言特點(diǎn),。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)恰當(dāng)使用說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確，以及說(shuō)明方法對(duì)于語(yǔ)言特色的影響,。

教學(xué)創(chuàng)意：

1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法,，確定學(xué)習(xí)方案。

2.反復(fù)使用瀏覽加細(xì)讀的方法,，隨時(shí)進(jìn)行勾畫(huà)批注,。

3.通過(guò)說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的特色,。

教學(xué)流程：

一、欣賞圖畫(huà),，選擇畫(huà)作局部,，口頭說(shuō)明內(nèi)容。

(一)教師展示圖畫(huà),，介紹經(jīng)歷,。

現(xiàn)在我們看到的是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》，它是我國(guó)繪畫(huà)的無(wú)價(jià)之寶,。在它問(wèn)世以后的800多年里,，曾被無(wú)數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo),。它曾輾轉(zhuǎn)飄零,，歷經(jīng)劫難，五次進(jìn)入宮廷,，四次被盜出宮,，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時(shí)光隧道,，回到宋代社會(huì),，體會(huì)一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。

(二)學(xué)生選擇局部,，口頭說(shuō)明,。

現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)看一下這幅圖上有什么?選擇一個(gè)局部，用自己的話對(duì)你看到的景象做出說(shuō)明,。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容,，可以和后面學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的時(shí)候作比較,，讓學(xué)生體會(huì)這篇文章語(yǔ)言的特點(diǎn)：準(zhǔn)確典雅，條理清楚,。)

二,、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標(biāo),，確定學(xué)習(xí)方法,。

(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說(shuō)明對(duì)象特征,，初步了解課文內(nèi)容,。

教師提出自讀要求1：本文的說(shuō)明對(duì)象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息,。

(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，分組討論,，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。

明確：1.學(xué)習(xí)目標(biāo)：弄清本文說(shuō)明順序,，注意到說(shuō)明方法的使用,，注意作者的遣詞造句即說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn);2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細(xì)讀課文;抓關(guān)鍵語(yǔ)句。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫(huà)關(guān)鍵詞句的方法,，對(duì)說(shuō)明對(duì)象有了整體把握,，隨后教師不必急著進(jìn)入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”,，回憶過(guò)去三篇課文的學(xué)習(xí),，自己來(lái)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法，這樣有利于形成說(shuō)明文成熟的閱讀策略,。)

三,、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容,，理清說(shuō)明順序,。

(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句,，概括各段主要意思,，進(jìn)而理清說(shuō)明順序。

教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫(huà)哪些方面的信息?在文中勾畫(huà)批注：找出各段中心句,，概括主要意思,。

學(xué)生勾畫(huà)各段中心句及主要意思后將文章分為三個(gè)部分：第一段介紹這幅畫(huà)作的創(chuàng)作背景，引出本文說(shuō)明對(duì)象,。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動(dòng)機(jī),，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)作“夢(mèng)回繁華”的主題。第三到五段,，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容,、藝術(shù)特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值。

(二)學(xué)生判定全文說(shuō)明順序,，并細(xì)讀第四段,，判斷局部說(shuō)明順序。

學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況,，第四段采用空間順序介紹畫(huà)作的主要內(nèi)容,。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫(huà)中心句的方法,，對(duì)課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說(shuō)明順序。由于第四段說(shuō)明順序的特殊性，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)也有了關(guān)注意識(shí),，為下面提出細(xì)讀任務(wù)作鋪墊,。)

四、細(xì)讀課文,，學(xué)習(xí)說(shuō)明方法,，品味說(shuō)明語(yǔ)言。

(一)瀏覽全文,，勾連文題,，理解本文中心，確定閱讀重點(diǎn),。

教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn)?作者是根據(jù)什么確定說(shuō)明的重點(diǎn)的?讀題,，在文中勾畫(huà)批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子,。

學(xué)生明確：畫(huà)面的內(nèi)容是作者介紹的重點(diǎn),，即第四段?！皦?mèng)回繁華”的意思是指這幅畫(huà)表現(xiàn)了作者夢(mèng)回故土,，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫(huà)的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題,，也是本文說(shuō)明畫(huà)作的重點(diǎn)和靈魂,。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫(huà)關(guān)鍵句的方法,，理解題目含義,，明確課文重點(diǎn)，為下面的細(xì)讀課文做準(zhǔn)備,。)

(二)細(xì)讀課文第四段,，辨別說(shuō)明方法，體會(huì)其作用,。

教師提出自讀要求4：在書(shū)上批注第四段的說(shuō)明方法及作用,。

學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說(shuō)明方法，著力描摹畫(huà)面的整體和細(xì)節(jié),，再現(xiàn)了它所描繪的社會(huì)生活，使說(shuō)明更形象更清楚,。

教師點(diǎn)撥：在《中國(guó)石拱橋》一文中也接觸到了摹狀貌的說(shuō)明方法,，它的作用是什么?為什么兩文都選擇了摹狀貌這一方法?

學(xué)生明確：1.在說(shuō)明盧溝橋的時(shí)候，也用到了摹狀貌的說(shuō)明方法,。通過(guò)描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬(wàn)狀的獅子,，說(shuō)明中國(guó)石拱橋“造型優(yōu)美”的特點(diǎn)。2.恰當(dāng)使用說(shuō)明方法才會(huì)使說(shuō)明更準(zhǔn)確更清楚。無(wú)論是中國(guó)石拱橋造型的優(yōu)美,，還是《清明上河圖》畫(huà)面的繁華,，用摹狀貌才能使說(shuō)明更形象清楚，所以說(shuō)明方法的選擇是由說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定的,。3.摹狀貌的方法給說(shuō)明語(yǔ)言增添了生動(dòng)性,。

(三)瀏覽全文，辨別說(shuō)明方法,，體會(huì)其作用,。

教師提出自讀要求5：瀏覽全文,在文中勾畫(huà)批注，結(jié)合例句辨析課文中還用到哪些說(shuō)明方法?具體有什么作用?

學(xué)生明確：課文還用到了多種說(shuō)明方法,，如列數(shù)字使說(shuō)明穩(wěn)妥準(zhǔn)確,，給讀者以明確的印象;引用使說(shuō)明更有性更可信;打比方使說(shuō)明更通俗更形象。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：判斷說(shuō)明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，同時(shí)為體味說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性作鋪墊,。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進(jìn)行練習(xí)不是難事,。)

(四)瀏覽全文,，細(xì)讀第四段，體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格的不同,，總結(jié)語(yǔ)言特色,。

教師提出自讀要求6：查看自己在書(shū)上關(guān)于說(shuō)明方法的勾畫(huà)批注，思考不同

的說(shuō)明方法使語(yǔ)言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色,。

學(xué)生明確：本文語(yǔ)言既平實(shí)準(zhǔn)確又生動(dòng)典雅,。例如列數(shù)據(jù)使說(shuō)明更準(zhǔn)確穩(wěn)妥，使語(yǔ)言顯得更準(zhǔn)確,、平實(shí);打比方,、引用和摹狀貌增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性，引用更使文章語(yǔ)言有底蘊(yùn)有文氣,。

教師提出自讀要求7：重點(diǎn)品讀第四段,，勾畫(huà)：哪些詞句讓你體會(huì)到了內(nèi)容的“繁華”和語(yǔ)言的典雅?對(duì)照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫(huà)面內(nèi)容的語(yǔ)言體會(huì)。

學(xué)生明確：1.本文語(yǔ)言具有一般說(shuō)明文的特點(diǎn),，即準(zhǔn)確平實(shí),。例如用列數(shù)據(jù)舉等說(shuō)明方法使說(shuō)明更準(zhǔn)確具體;2、本文語(yǔ)言也體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性,，如生動(dòng)典雅,。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說(shuō)明方法使用上,。打比方增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性,，引用古典文獻(xiàn)增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。特別是第四段為了說(shuō)明畫(huà)作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語(yǔ)描摹畫(huà)面內(nèi)容,，再現(xiàn)北宋時(shí)代的繁榮生活景象,，更使得文章的語(yǔ)言生動(dòng)典雅，富有古典文化氣息,。而我們自己的語(yǔ)言一是缺乏條理,，二是缺乏文氣。

教師點(diǎn)撥：對(duì)于一幅中外聞名的古名畫(huà),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,，用富有古典文化氣息的語(yǔ)言不僅增強(qiáng)了文章生動(dòng)性，更是與說(shuō)明對(duì)象相契合,。

(設(shè)計(jì)意圖和教學(xué)建議：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。結(jié)合說(shuō)明方法的學(xué)習(xí)來(lái)體味語(yǔ)言的不同特點(diǎn),，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是由表及里,，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語(yǔ)言特色的不同,，也從內(nèi)在體會(huì)到為什么語(yǔ)言會(huì)呈現(xiàn)出這種不同,，避免學(xué)生機(jī)械地記憶語(yǔ)言特點(diǎn)，不能學(xué)以致用,。)

五,、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù),，進(jìn)行課外拓展,。

最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得：

1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景,、作品內(nèi)涵,、整體情況和畫(huà)面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價(jià)值,。重點(diǎn)在于運(yùn)用生動(dòng)形象的摹狀貌的說(shuō)明方法,，以典雅、富有古典文化氣息的說(shuō)明語(yǔ)言為我們?cè)佻F(xiàn)這幅畫(huà)所表現(xiàn)的北宋時(shí)期空前繁榮的城市生活,。

2.使用瀏覽和細(xì)讀相結(jié)合的方法閱讀類(lèi)文,。通過(guò)抓關(guān)鍵句來(lái)理清文章內(nèi)容和思路，弄清說(shuō)明順序;結(jié)合具體例句判斷說(shuō)明方法及作用,，同時(shí)注意到不同的說(shuō)明方法帶來(lái)語(yǔ)言的不同風(fēng)格;

3.隨時(shí)勾畫(huà)批注,，養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認(rèn)識(shí)批注在書(shū)上相應(yīng)位置,，以供日后檢索，常讀常新。

《清明上河圖》還有很多值得探究之處,。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品,，如《<清明上河圖>的故事》《解讀<清明上河圖>》《謎一樣的<清明上河圖>》等書(shū)，進(jìn)一步了解這幅名畫(huà),。

(設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：通過(guò)小結(jié)反復(fù)強(qiáng)化說(shuō)明文學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,，就是幫助學(xué)生形成成熟的說(shuō)明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對(duì)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展,，也可以對(duì)課的方法進(jìn)行檢驗(yàn),。)