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湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者,，空中也,。行其上空空然有聲?！甭≈幸虼硕?。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍(lán)圖“隆中對策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)?！宸畬W(xué)院,。

古隆中是三國時(shí)期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)代（17—27歲）隱居的地方,。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達(dá)20xx年之久,。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親,，17歲隨叔父來到襄陽隆中,，躬耕苦讀，留意世事,，被稱為“臥龍”,。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當(dāng)時(shí)三分天下的局勢,，提出了一統(tǒng)天下的謀略,，這就是著名的《隆中對》。

現(xiàn)在的古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū),，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽,、南漳、谷城三縣交界處,，總面積209平方公里,，包括古隆中、水鏡莊,、承恩寺,、七里山、鶴子川等五大景區(qū),。主景區(qū)古隆中位于襄陽城西十三公里處,，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富,。

古隆中形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史,，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地廣而平坦,；林不大而茂盛”，隆山聳翠,，山亙綿,，旗山旋峙。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭,、躬耕田,、三顧堂、小虹橋,、六角井,、武侯祠、半月溪,、老龍洞,、梁父巖、抱膝石,。1949年以后,，又先后修建或新建了隆中書院、諸葛草廬,、吟嘯山莊,、銅鼓臺、長廊,、觀星臺,、棋盤石、琴臺,、孔雀寨,、猴山等眾多景點(diǎn)，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”,、上山滑道和山頂標(biāo)志性建筑——騰龍閣,，漢文化景區(qū)、龍泉居等既可賞景,、又能旅居的旅游風(fēng)景點(diǎn),，進(jìn)一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能，豐富了文化景觀,，擴(kuò)大了景區(qū)容量,。古隆中形成了一個(gè)融觀瞻、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱,、松柏參天，景色頗為優(yōu)美。有隆中山,、樂山,、大旗山、小旗山,，主要景點(diǎn)諸葛草廬,、武侯祠、古柏亭,、抱膝亭,、躬耕田、小虹古橋,、六角井,、觀星臺等。1994年經(jīng)國務(wù)院審定列為國家4a級風(fēng)景名勝區(qū),。1996年經(jīng)國務(wù)院審定公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

古隆中位于襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士,，車費(fèi)1元,。在隆中車站停車并折返回城。下車后會有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū),，也可步行過去,。

牌坊亦稱牌樓，為昔時(shí)旌表所謂忠貞之紀(jì)念建筑,。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列,，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。

“古隆中”石牌坊高約六米,，長約十米,，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓,，四柱三牌樓式,。“古隆中”牌坊寬三間,，中為中間,，兩旁為次間，四柱腳深埋土中,，四周出土處鋪地平石,，柱前后及旁，以十個(gè)紋頭砷石支撐,。牌坊定盤枋斗口架正昂板,，兩正昂間置花板,，并雕流空花紋，以為裝飾,。正昂上平鋪脊筒檐板,，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形,。牌坊脊板兩端并飾魚龍吻,，中央置火焰珠。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

尊敬的各位貴賓,、各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家上午好!大家一路上辛苦了。

隨著我們平穩(wěn),、舒緩的大巴緩緩前行,，大家已經(jīng)來到了我們?nèi)l(xiāng)寶地天門。在此,、我代表乾坤旅行社以及天門170萬人民對大家的光臨致以最熱烈的歡迎,。我是大家本次天門之行的導(dǎo)游員，我姓楊,、也就是楊家將的楊,，大家可以叫我小楊或者楊導(dǎo)。這位是我們的司機(jī)劉師傅,，他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),，大家可以放心乘坐。

在接下來的日子里,，就將由小楊為大家提供導(dǎo)游服務(wù),。一路上大家有什么問題和困難請盡管向小楊提出來，小楊一定盡力為大家解決,。希望小楊的服務(wù)讓大家在天門吃的放心,，住的舒心，玩的'開心,，乘興而來,，滿意而歸。

天門市地處鄂中腹地江漢平原,，地理位置優(yōu)越,，全市面積2622平方公里，人口173萬西通荊州,，東接武漢,，南臨黃金水道漢江和宜黃高速公路，北枕漢宜公路和即將動(dòng)工的三峽鐵路,。天門剛好處在武漢,、荊州,、荊門經(jīng)濟(jì)三角區(qū)的中心和兩江(漢江、長江)開發(fā)帶的中部,，具有極強(qiáng)的輻射能力,。

去年，天門入選了全國最具發(fā)展?jié)摿Φ闹行〕鞘幸话購?qiáng),。如果大家手上有什么投資項(xiàng)目,，可以考慮一下哦!天門歷史悠久。五千多年前的新石器時(shí)代,，勤勞智慧的先民就在這里創(chuàng)造了燦爛的石家河文化,。公元前278年,秦昭王在此首置竟陵縣，自西晉以來的1500多年里,，先后七次為州,、郡治所;公元1726年，康熙年間該稱天門縣;1987撤縣建市,1994年10月為省直管市,。

大家有喜歡喝茶的嗎,，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》聞名于世,，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),，被譽(yù)為茶仙，尊為茶圣,，祀為茶神,。

西寺塔智積禪師漫步西湖之濱，忽聽蘆葦叢中群雁喧嘩,，于是循聲尋去,，見三只大雁以翼覆一嬰兒，甚感驚異,，遂將嬰兒抱回,。，收留教養(yǎng)于禪院,，這小孩就是陸羽,。后人為紀(jì)念陸羽，在此建石橋一座,，取名雁橋,。雁叫關(guān)：位于古雁橋南50米處堤街，即智積禪師初聞群雁喧嘩站立之處,。

明代中葉立碑坊一座,，名雁叫關(guān)，關(guān)前水巷口建有品茶樓一座,，上祀陸羽,，有楹聯(lián)：品水雅意不在酒,，仙子高風(fēng)只是茶。陸羽名字的由來有兩種說法,其一是積公以《易經(jīng)》自筮,，為孩子取名,，占得漸卦，卦辭曰：鴻漸于陸,，其羽可用為儀,。于是按卦詞給他定姓為陸，取名為羽,，以鴻漸為字,。還有一種說法是當(dāng)時(shí)救陸羽的是三只大雁,三只大雁就有六扇羽毛,取其諧音就是陸羽了.。

陸羽躬身實(shí)踐,，篤行不倦,，取得茶葉生產(chǎn)和制作的第一手資料，又遍稽群書,，廣采博收茶家采制經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶?！恫杞?jīng)》一問世,，即為歷代人所寶愛，盛贊他為茶業(yè)的開創(chuàng)之功,。唐代宗曾詔拜羽為太子文學(xué),，又徒太常寺大祝，但都未就職,。陸羽72歲時(shí)病逝于湖州天天門素有三鄉(xiāng)寶地的美譽(yù),。大家知道是那三鄉(xiāng)嗎就是僑鄉(xiāng)、棉鄉(xiāng),、和狀元之鄉(xiāng),。

天門市是中國內(nèi)地著名僑鄉(xiāng)，湖北省的重點(diǎn)僑鄉(xiāng),。天門旅居海外的華僑,、華人及港澳同胞有78,000多人，分布在世界五大洲40多個(gè)國家和地區(qū),。

天門華僑出國始于18世紀(jì)末經(jīng)歷了北上歐洲,、南下東南亞和轉(zhuǎn)徙世界各地三個(gè)時(shí)期，他們在出國途徑,、謀生方式等方面有著不同于閩,、粵華僑的顯著特點(diǎn)。一批科技,、經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域的杰出人才,，為所在國家和世界科技,、經(jīng)濟(jì)與和平友好事業(yè)的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

天門是全國最大的棉鄉(xiāng),。1995年度棉花總產(chǎn)第十次超過百萬擔(dān),，,天門市成為全國棉花總產(chǎn)過百萬擔(dān)的市(縣)中，單產(chǎn)突破雙百關(guān)的第一個(gè)市(縣),。天門棉花年均出口20余萬擔(dān),。依托棉花資源，天門大力發(fā)展紡織,、紡機(jī)和棉副產(chǎn)品加工業(yè);江漢平原最大的紡織城正崛起于市區(qū)東郊,。

天門市是享有盛譽(yù)的文化之鄉(xiāng)。世界文化名人茶圣陸羽,、唐代詩人皮日休,、明代竟陵派文學(xué)代表人物鐘惺、譚元春和清代狀元蔣立鏞誕生于此,?；謴?fù)高考制度以來，天門共為國家輸送大學(xué)生54000多人,，被譽(yù)為全國的狀元之鄉(xiāng),。

各位朋友，小楊馬上就要和大家說再見了,。雖然和大家只相處了短短的一天,，但大家留給了許多歡樂，許多笑容,。小楊在這里要感謝大家一路上對我工作的支持和理解,，如果一路上有什么不足的地方多多原諒，多多海涵,。最后小楊在這里祝大家身體健康,，萬事如意，合家歡樂,。謝謝大家,。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

各位游客朋友，大家好,，我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來,。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河，并和大家一起度過這段美好的時(shí)光,，我感到非常的榮幸,。今天就由我倆為大家服務(wù)，希望能用我們的熱心,、耐心和細(xì)心換來您的放心,、開心,。

今天我將帶大家游覽五龍河，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化,。

五龍河簡介：五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處,，是國家最新頒布的4a級旅游風(fēng)景區(qū)、即將頒布為國家級風(fēng)景名勝區(qū),、國家級天然林保護(hù)區(qū),。

五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞,、因道仙而揚(yáng)名,、因古猿而神圣、因奇秀而清雅,。其山谷之幽深,，河水之清澈，群山之奇麗,，五龍之美名,，仙道之靈氣，令人心曠神怡,，嘆為觀止,。是當(dāng)之無愧的休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn),、攝影繪畫、吟詩寫作,、修道養(yǎng)生,、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽(yù),。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,，而且有豐厚久遠(yuǎn)的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”,，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞,。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年,，僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人,。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn),、聞仲歸天,、老莊問道、商山四皓,、織女下凡等傳說,，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景,。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂谷、飛龍谷,、織女谷,、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成,。每個(gè)峽谷都具有自己特別的風(fēng)景,、蘊(yùn)含自己獨(dú)有的文化、印證自己獨(dú)特的傳說,。

“山不在高,，有仙則靈；水不在深,，有龍則名”,。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化,。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”,，絕龍嶺、黃龍洞,、黑龍碥等諸多龍的傳說,，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河,、楊家河,、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名,?！拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透,，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連,，又被譽(yù)為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū),、龍?zhí)毒皡^(qū),、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū),、龍宮景區(qū),。每個(gè)景區(qū)都有它的獨(dú)特風(fēng)韻，每個(gè)景區(qū)都有它的絕妙景觀,。整個(gè)五龍河峽谷,，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉,、水流湍急,，鐘乳怪石，棧道崎嶇,。當(dāng)您步入五龍河大峽谷時(shí)就有一種心曠神怡,、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后,。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

湖北是承東啟西,、連南接北的交通樞紐，武漢天河國際機(jī)場是中國內(nèi)陸重要的空港,。今天本站小編為大家?guī)砗睙衢T旅游

導(dǎo)游詞

黃鶴樓位于湖北省武漢市。江南三大名樓之一,，國家旅游勝地四十佳,。素有“天下江山第一樓”之美譽(yù)。沖決巴山群峰,，接納瀟湘云水,，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿,。這里地處江漢平原東緣,，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾,，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯,。

黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭，面對鸚鵡洲,，與湖南岳陽樓,、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國四大名樓,。號稱“天下江山第一樓”。相傳始建于三國時(shí)期,，歷代屢毀屢建?，F(xiàn)樓為1981年重建，以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì),。樓址仍在蛇山頭,。主樓高49米，共五層,，攢尖頂,，層層飛檐，四望如一,。底層外檐柱對徑為30米,，中部大廳正面墻上設(shè)大片浮雕,，表現(xiàn)出了歷代有關(guān)黃鶴樓的神話傳說;三層設(shè)夾層回廊，陳列有關(guān)

詩詞

黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米得蛇山頂,，以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì)。樓高5層,，總高度51.4米,，建筑面積3219平方米。72根圓柱拔地而起,，雄渾穩(wěn)健;60個(gè)翹角凌空舒展,，恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋,。在藍(lán)天白云的映襯下,，黃鶴樓色彩絢麗，雄奇多姿。

黃鶴樓得名,，有“因山”,、“因仙”兩說。唐《元和郡縣圖志》稱,，“吳黃武二年城江夏以安屯戍地也,。城西臨大江，西南角因磯為樓,，名黃鶴樓”,。而唐《圖經(jīng)》則有“昔費(fèi)祎登仙嘗駕黃鶴返憩于此”因以名樓典故。與此相類似的還流傳著仙人子安乘鶴,、呂洞賓“跨鶴登仙”等故事,。昔之論者曾為二說聚訟不決。余以為,，就得名時(shí)序言之,，實(shí)證性的“因山”名樓說似在前頭，三國東吳于黃鵠磯初建戍樓之際,，“鵠”,、“鶴”音轉(zhuǎn)，成“黃鶴樓”之名;而“因仙”說大約興起于道教仙話盛行的南朝時(shí)期,，至唐代則因文人題詠而播揚(yáng)廣遠(yuǎn),。“因山”說為黃鶴樓得名奠定了地理學(xué)基石,“因仙”說卻令賞樓者插上縱橫八極的想象翅膀,，滿足了人們的求美情志和精神超越需求,。兩說各具功能，以往并行不悖,，相得益彰,，今后也必將彼此映照，共存于永遠(yuǎn),。

黃鶴樓歷來是“臨高臺而極目”的絕佳去處,，所謂“登臨送遠(yuǎn)，游必于是,，宴必于是”,，這種地望特色，吸引古今騷人墨客來此,，對景興懷,，或體味清風(fēng)明月,，嘆江山永在,，人生易老之慨;或遙領(lǐng)園野壯闊，抒請纓報(bào)國、澄清天下之志,，因之佳篇迭出,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷代詠樓詩詞千余首,，楹聯(lián)近千副,，文賦過百篇，匾額無算,，而尤享盛譽(yù)者,，莫過被推為“唐人七律第一的崔顥《黃鶴樓》，“黃鶴一去不復(fù)返,，白云千載空悠悠”,，已成詠樓絕唱。崔詩與王勃的《滕王閣序》,、范仲淹的《岳陽樓記》并稱名樓題詠三杰作,。吟蹤遍天下的李白，也留下歌詠黃鶴樓的不朽詩篇,，“黃鶴樓中吹玉笛,，江城五月落梅花”，極盡此樓飄逸神態(tài),，也令武漢三鎮(zhèn)從此獲得“江城”雅號,。詩以樓名世，樓以詩行遠(yuǎn),，勝景與美文相依互存,，彼此激發(fā)，并輝千秋,。誠如清人楹聯(lián)所云：崔唱李酬,，雙絕二詩傳世上;云空鶴去，一樓千載峙江邊,。這里所謂“一樓千載峙江邊”,，若指人們心中的黃鶴樓倚江永存，則十分恰當(dāng);若就物化建筑而論,，實(shí)情卻“謂是今樓異昔樓,，一樓毀絕一樓修”。自吳黃武二年(公元220xx年)黃鵠磯頭筑軍事了望臺以降,，千余年間,，黃鶴樓多數(shù)時(shí)段作為登臨游憩、宴客送遠(yuǎn)的勝地,其樓木制,，故屢造屢毀,，最后一座木結(jié)構(gòu)古樓于清光緒十年(公元1884年)被焚,，直至一個(gè)世紀(jì)后的1985年，方重建形制空前宏麗的新樓,，此為今人交相贊嘆的“黃鶴百年歸”,。

武當(dāng)山又名太和山，位于湖北十堰市南,，武當(dāng)山最早的寺觀為唐代所建,，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后,，由工部侍郎郭瑾率原班人馬,，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮,，2觀,，36庵和72崖廟等建筑群。

武當(dāng)山以宏偉的建筑規(guī)模著稱于世?，F(xiàn)有古建筑群均采取皇家建筑法式,，統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局。其規(guī)模的大小,，間距的疏密都恰到好處,，達(dá)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若明若暗,、欲揚(yáng)先抑,、前呼后應(yīng)、玄妙超然的藝術(shù)效果,。國務(wù)院于1982年公布武當(dāng)山為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，稱：武當(dāng)山古建筑工程浩大，工藝精湛,，成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的意境,，猶如我國古建筑成就的展覽。北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,。

玄岳門：武當(dāng)山的玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑,，高十二米，寬十二點(diǎn)四米,。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”,，即這個(gè)地方是等侯和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道,，故又寓意此地是陰陽交界處,，為武當(dāng)山第一道神門，被稱為仙界第一關(guān),。在武當(dāng)山有“進(jìn)了玄岳門,，性命交給神”的說法,，意思是說，凡人進(jìn)了這神門仙界后,，是生是死，是福是禍,，就由不得自己了,。

復(fù)真觀：又名“太子坡”，相傳是凈樂國王太子—也就是后來的玄武大帝—十五歲入武當(dāng)山-時(shí)最初居住的地方,，又因其意志不堅(jiān)在返回家的途中,，被紫氣元君用“鐵杵磨針”點(diǎn)化，復(fù)又上山-,，因而得名復(fù)真觀的,。

坐落在武當(dāng)山主峰一天峰柱上的金殿，是我國最大的銅鑄鎏金大殿,，建于明永樂十四年(1420xx年),。殿高5.5米，寬5.8米,，進(jìn)深4.2米,。殿內(nèi)棟梁和藻井都有精細(xì)的花紋圖案。藻井上懸掛一顆鎏金明珠,，人稱“避風(fēng)仙珠”,。傳說這顆寶珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，不能吹進(jìn)殿門,，以保證殿內(nèi)神燈長明不滅,。其實(shí)山風(fēng)吹不進(jìn)是因?yàn)榈畋诩暗铋T的各個(gè)鑄件，非常嚴(yán)密,、精確,。

金殿內(nèi)有“真武”銅像，重達(dá)10噸,。殿外是白玉石欄桿臺,，臺下是長約1500米的紫金城。城墻由巨大的長方形條石依山勢壘砌而成,。這座金殿建在武當(dāng)山群峰中最雄奇險(xiǎn)峻的天柱峰上,，具有“天上瑤臺金闕“的效果。紫霄宮建于明永樂十一年(1420xx年),，是武當(dāng)山的主要宮殿,，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇,、樓閣,、廊廡860間,，規(guī)模宏偉，氣派非凡,。

神農(nóng)頂景區(qū)位于神農(nóng)架西南部,，是國家級自然保護(hù)區(qū)，4a級景區(qū),，是湖北省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,。該旅游區(qū)以自然保護(hù)區(qū)保存完好的生態(tài)環(huán)境為核心，以三峽雙神線為依托,，以森林生態(tài)環(huán)境和生物多樣性為特色,，是以人與自然和諧共存為主題的自然生態(tài)旅游區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)為國家級自然核心保護(hù)區(qū),，區(qū)內(nèi)華中第一峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,，區(qū)內(nèi)以原始洪荒特點(diǎn)著稱，高山草甸綿延千里,，箭竹林遮天蔽日,，高山石林突兀陰森，冷杉刺破蒼天,，杜鵑爭艷奪目,，更有眾多珍禽猛獸出沒其間，自然造化之地形迷宮,，光怪陸離,，給這一方天空披上濃厚的神秘之紗。面積105.7萬畝,，內(nèi)有海拔3000米以上的六座山峰共同構(gòu)成了華中屋脊,，成為長江和漢水在湖北境內(nèi)的分水嶺，起著保護(hù)環(huán)境,、凈化空氣,、水土保持等重要作用。神農(nóng)頂終年霧靄茫茫,，巖石裸露,，長有苔蘚和蕨類植物，山腰上則分布著箭竹林帶,、冷杉林帶和高山杜鵑林帶,。植物垂直分布特征明顯。 它的主要景點(diǎn)：華中第一峰―神農(nóng)頂,、金絲猴活動(dòng)區(qū)―金猴嶺原始森林,、“野人”夢苑、神農(nóng)第一景―風(fēng)景埡石林,、野人尋蹤地―板壁巖石林,、猴子石,、太子埡、保護(hù)區(qū)瞭望塔等,。主要景觀有高山草甸,、高山杜鵑林、原始冷杉林,、珍貴草藥等,。這里又是地質(zhì)博物館，不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺跡,，還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運(yùn)動(dòng)的痕跡：有元古紀(jì)、震旦紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,，有古生代,、中生代、新生代各地質(zhì)時(shí)期的動(dòng)植物石化群,。境內(nèi)的山峰,、峽谷高低懸殊，最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,，為華中第一峰：最低點(diǎn)的石柱河谷海拔僅398米,，高差竟達(dá)2700余米，是最具特點(diǎn)的地質(zhì)地貌景觀匯集地,。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

坪壩營原始生態(tài)旅游區(qū)位于鄂西咸豐縣南端,，與恩施州來鳳縣、重慶黔江區(qū)接壤,。坪壩營旅游區(qū)以古,、奇、秀,、幽,、野等景致構(gòu)成的濃郁原始?xì)庀轱@著特色，是中西部連接最大的原始森林群落,。

總面積154平方公里,，旅游區(qū)內(nèi)人跡罕至，群山逶迤,，浩瀚蒼茫,。有12萬畝原始森林、8萬畝原始次生林和6萬畝人工林,。有樹干直徑達(dá)80厘米以上的千壽杜鵑王和萬畝千年古樹杜鵑林,，有紅豆杉、珙桐,、鵝掌楸,、秤錘樹等國家二級以上保護(hù)植物和1300多種植物樹種;生活著華南虎,、金錢豹、錦雞,、香獐,、大靈貓等128種珍禽異獸。

罕見的穿洞群落,、幽深的峽谷急流,，別致的飛瀑流泉以及宜人的高山氣候、古樸的土苗風(fēng)情,，堪稱樹的王國,、花的海洋、動(dòng)物的樂園,、人間的仙境和天然的原始風(fēng)情博覽園,。

“萬頃林海一奇觀，四大絕洞緊相連,，一洞香深通世外,，二洞明鏡照宇寰，三洞天窗相思夢,，四洞峽谷瑤池潭,，一把丘比穿心劍，置身仙境不思還”,。楊斌慶游覽咸豐原始森林坪壩營奇景后即興寫下的詩句,，生動(dòng)描繪了坪壩營綺麗的風(fēng)光。

坪壩營原始生態(tài)旅游區(qū)是一塊旅游開發(fā)的處女地,，除基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)外,，景區(qū)景點(diǎn)仍保持著原始風(fēng)貌，接待服務(wù)設(shè)施也保留著土家族,、苗族等民族特色,。在已開發(fā)出的四洞峽、萬畝古樹喬木杜鵑林,、雞公山原始森林,、青云閣等四大景區(qū)內(nèi)，山,、水,、洞、情集于一體,。在這里,，可以游原始野景，賞繽紛野花，沐清涼山風(fēng),，覓珍奇異獸,，宿苗寨餐館,，聽土家山歌,，感世外真情,。

1.四洞峽

四洞峽位于坪壩營旅游風(fēng)景區(qū)東面,，一條20xx米長的峽谷從四座大山的山體穿過，從而形成大小不同,、形狀各異的四個(gè)穿洞和深山峽谷,，并貫穿成一景,，四洞峽因此得名,。

2.萬畝古樹喬木杜鵑林

景區(qū)因生長著一棵直徑超過80cm的千壽杜鵑王和萬畝連片古樹喬木杜鵑而得名,。這里的杜鵑品種達(dá)30多種，其中被當(dāng)?shù)厝撕戏Q為“土家杜鵑”的云錦杜鵑和似血杜鵑最為獨(dú)特,，花開春秋兩季,，春開紅花，秋開白花,。原始杜鵑林景區(qū)步行里程6千米,，一步一景,，沿途有溪流,、峽谷、野獸,、野果,、野菜、野藥材和五顏六色的野花,、野草;有天然石桌石椅,、涼蓬、露天涼席等,。

杜鵑林四季景色各異,，春暖花開，賞花踏青;夏秋季節(jié),，滿山遍野的杜鵑花,，目不暇接，蔚為壯觀,，伴著清涼的微風(fēng),，徜徉其間，令人心曠神怡,，流連忘返;冬天一派北國風(fēng)光,，白雪皚皚，特別是倒掛在懸崖上的巨大冰瀑，會讓您感嘆大自然的神奇,。

3.雞公山原始森林

雞公山原始森林景區(qū)主要突出原始生態(tài)特色,，景觀多樣而奇特。森林中的山,、水,、瀑、花,、草,、樹等處處流淌著原始的汁液?！按T大的古樹,，粗壯的藤蔓，厚厚的腐殖質(zhì)層,，倒伏千百年的枯木朽樹,，四散漫布的苔蘚(青苔)”等原始森林的五大特征盡顯其中。華南虎,、金錢豹,、花面貍、錦雞,、穿山甲,、野豬、兔子等500種動(dòng)物;古樹杜鵑,、珙桐,、紅豆杉、鵝掌楸等1300余種植物樹種;白龍須,、四季參,、毛雞腿、野芹菜,、野洋合,、鴨腳七等70多種具有保健功能的野菜;野草莓、野櫻桃,、野生獼猴桃,、野荔枝、八月瓜,、野板栗,、錐栗等180余種野果，定會讓您一飽眼?；蚩诟?。百鳥歡叫、清脆婉轉(zhuǎn)，群獸低吟,，渾厚有力,，在茫茫林海中縈繞回蕩，宛若一首森林的交響曲,。

4. 青云閣

徒步走上青云閣,，可瀏覽坪壩營全景，登高望遠(yuǎn),，坪壩營生態(tài)旅游區(qū)全部風(fēng)光盡收眼底,，云霧繚繞，美不勝收,。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),，大九湖并非湖，而是一片沼澤地,，屬山澗盆地,，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見,。這里海拔1700米,，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川,，四周高山重圍,，若是在平原地區(qū)，這塊平地是微不足道的,，但是在“抬頭見高山,，地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,，出現(xiàn)這樣的大面積的平地,，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的.美稱,。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,，緊鄰四川，靠近陜西,，與重慶的巫溪,、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門,，古來便有“一腳踏三省六縣”之說,，也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。

到了大九湖之后,，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,，仔細(xì)數(shù)一下，您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺得是九條蒼龍,，在爭飲甘醇,，龍頭、龍頸,、龍身,、龍尾無不形象逼真，活靈活現(xiàn),，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,，山頭依稀為牛腿、牛屁股,。還有四句歌謠“四川過來九條牛,，走到九湖未回頭，何時(shí)識得其中味,，不出天子出諸侯”,。

兩種說法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù),，九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫,，中間一地坪,，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀,。相傳,，當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開的九個(gè)湖泊,，黑水河貫通著彼此,，不過湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,，因而大九湖又叫大酒湖,，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了,，整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了,。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,，卻心系長安，做夢都想重返京城,，再登帝位,。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵,、練兵,，待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝,，恢復(fù)唐號,，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,，平原周圍,，分布著10個(gè)屯兵點(diǎn)，分別叫做一字號,、二字號,、三字號直到九字號、帥字號,，他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,，帥字號位置居中，最為險(xiǎn)要,，是薛剛元帥的大帳,，千百年來，這的農(nóng)民換了一代又一代,，地名卻始終未改,。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址,，山槽間至今保留著卸甲套,、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,，它居高臨下,，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,，場面開闊,，可容萬人,。卸甲套流傳著薛剛兵敗,，丟盔卸甲的故事。

最便游賞的還是那座“娘娘墳”,，它位于平原中部的南側(cè),，是一個(gè)大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹,，須三人合抱,，前些年,，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,，她是武則天侄子武三思的愛妾,，才貌兼?zhèn)洌奈潆p全,，隨武三思征討薛剛,，卻與陣前唐將調(diào)情，被夫君碎尸萬段,，拋尸荒野,，一群神蟻，不忍目睹慘狀,，銜回尸體,，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由,。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

各位游客：你們好!首先請?jiān)试S我代表旅行社的全體員工對大家前來廈門觀光旅游表示熱忱的歡迎!

廈門市地處中國東南部,、臺灣海峽兩岸，背靠漳州,、泉州平原,，面對金門諸島，是一個(gè)風(fēng)姿綽約的港口及風(fēng)景旅游城市,。全市由廈門島,、鼓浪嶼及內(nèi)陸九龍江北岸沿海部分地區(qū)組成，總面積1565平方公里,。下轄開元,、思明、湖里,、鼓浪嶼,、集美、杏林,、同安7個(gè)區(qū),，人口為131萬人。,，全市國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)501億元,，財(cái)政總收入達(dá)91.5億元。廈門的地方方言是我國八大方言之一的閩南話,。

作為一個(gè)旅游城市,，廈門城市的總體風(fēng)格是“城在海上，海在城中”,。廈門擁有340平方公里海域面積,，海岸線長234公里,，其中深水岸線28公里。面積為1.91平方公里的鼓浪嶼和面積為133.54平方公里的廈門島均為海水環(huán)繞,。廈門島通過廈門大橋,、海滄大橋、集美海堤與島外大陸相連,。廈門與臺灣僅一水之隔,。廈門角嶼距臺灣金門島為1.31海里，廈門港距離臺灣高雄港為165海里,。

游客們：廈門歷史悠久,，但作為港口城市崛起才幾百年時(shí)間。廈門的歷史可以用兩句話來概括,。第一句話是“古同安今廈門”,。同安首次設(shè)縣是在公元282年，距今已有1700多年的歷史,。同安第二次設(shè)縣是在公元933年,。從行政區(qū)劃來看，從同安第二次設(shè)縣到19廈門島及周邊諸島從同安縣分出另設(shè)思明縣為止,，廈門島及周邊諸島都是同安縣的組成部分,。1935年，國民政府行政院將思明縣改為廈門市,，廈門市成為福建省設(shè)立的第一個(gè)市,，比省會福州建市早了。新中國成立后,，廈門市行政區(qū)域逐步擴(kuò)大,、升級，同安縣被并入廈門市,。目前,，廈門市是經(jīng)濟(jì)特區(qū)、副省級城市,、計(jì)劃單列市,。

第二句話是“扼臺灣之要，為東南之門戶”,。這句話點(diǎn)出了廈門在我國歷史和現(xiàn)實(shí)中軍事,、交通一上的戰(zhàn)略地位。作為福建沿海的重要軍事?lián)c(diǎn),，明朝政府于1394年在廈門島修筑了廈門城,，并駐兵防守。16世紀(jì)下半葉起,，廈門不僅成為福建華僑最重要的進(jìn)出港口,，還逐漸代替了泉州的刺桐港和漳州的月港，成為我國東南沿海的重要港口,。17世紀(jì)中葉,，民族英雄鄭成功以廈門作為?抗清驅(qū)荷復(fù)明”的基地，并積極發(fā)展海上對外貿(mào)易,，并收復(fù)了祖國寶島臺灣,。不久，清朝政府又以廈門為基地,，出兵統(tǒng)一臺灣,。隨后，清朝政府在廈門設(shè)置臺廈兵備道,，管理廈門和臺灣兩地事務(wù),，并再廈門設(shè)立海關(guān)。19世紀(jì)中葉中英鴉片戰(zhàn)爭之后,，廈門被辟為五口通商口岸之一,。對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

今天,，我將帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)山古建筑群的九宮之首——凈樂宮,。路上呢，大家如果有問題或者建議,，可以盡量的提出來,，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的,。同時(shí),，也希望大家能在這次旅途中，做一個(gè)文明的游客,，不要在文物上文物上亂刻亂畫,，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈,。預(yù)祝大家玩的開心,，下面，我們就開始游覽了,。

武當(dāng)山凈樂宮素有“小故宮”之稱,，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建,，為武當(dāng)山九宮之首,，具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，一八年,，因修建丹江口水利樞紐工程,，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年,，由湖北省文化局,、省博物館，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,，下設(shè)辦公室,，具體領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)文物搬遷事宜，對庫中文物進(jìn)行調(diào)查,，于一七年向國務(wù)院提交報(bào)告,。國務(wù)院撥專款33萬元用于文物搬遷工作,。由此,，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護(hù)管理,。

我們今天看到的凈樂宮是個(gè)復(fù)建工程,，占地面積達(dá)12萬多平方米，位于丹江口市的東郊,，與原來的凈樂宮地貌相似,，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰,，東西兩側(cè)為其余脈,，南臨金崗水庫（即靜樂湖），符合古人“左青龍,，右白虎,，南朱雀，北玄武”的風(fēng)水理論,。繼承了明代建筑的特點(diǎn),，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。

來到凈樂宮,，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個(gè)大門,，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊,，建于明永樂十一年至十六年間,，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志,，皇室的象征,，代表皇權(quán)至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真,，這個(gè)瑞應(yīng)之獸喻上達(dá)民情,，下達(dá)天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉,；仔細(xì)看,，牡丹花盛開的有七朵,，未開的有五朵,，代表一年的七個(gè)大月五個(gè)小月，牡丹是富貴的象征,，孔雀代表吉祥,，寓意一年的十二個(gè)月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂宮的正門,，俗稱山門,。門開三孔，歇山式建筑,。山門西側(cè)是琉璃八字墻,，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的,。道教書籍中記載：相傳在皇帝時(shí)期凈樂國的太子真武,，15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉，修練了42年,，得道成仙,，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個(gè)傳說安排的武當(dāng)山的建筑線,，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,，以凈樂國命名凈樂宮，凈樂宮遠(yuǎn)離了武當(dāng)山的建筑線,，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的,。

請大家沿著臺階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑,。這兩座龜馱碑各重一百零二噸,。其實(shí)，我們看到的這不是龜,，它的名字叫赑屃,。傳說，赑屃是龍的大兒子,，他力大無窮,，時(shí)常馱著三山五岳，在江河里興風(fēng)作浪。后來,，大禹治水時(shí),，把它制服了。大禹怕它再來造反,，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,，并在上面刻著他治水的功勞。不過,，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)赑屃上面的碑文,，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時(shí)皇帝的圣旨,。

參觀完了龜馱碑,，我們就來到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,，右邊是白虎神,。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神,。

我們過了龍虎殿,，繼續(xù)往前走，就來到了玄武殿,，這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,，也代表著凈樂宮的地位。

看完玄武殿,，我們就來到了圣父母殿,，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像,。

現(xiàn)在,，我們來到的這個(gè)八角亭叫紫云亭。相傳,，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,，在武當(dāng)山古建筑群中是獨(dú)一無二的。

湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

各位旅客朋友：

大家下午好!今天我們游覽的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的楚國故都紀(jì)南城遺址,。

要想深入了解這座古代都城,，就必須首先對整個(gè)楚國歷史及它所創(chuàng)造的燦爛文明有所了解。

按《史記-;楚世家》和《國語-;鄭語》的說法,，楚人是祝融的后裔,。祝融是火神兼雷神，“能昭顯天地之光明”,，生時(shí)為高辛氏的火官之長,，死為火官之神,。祝融部落在夏朝時(shí)就已發(fā)展成為一個(gè)勢力較大的部落集團(tuán)，號稱祝融八姓,。殷商時(shí)期,，祝融部落集團(tuán)分布于上商之南境，因其生長牡荊,，被商人稱之為“荊”,。西周時(shí)期，荊人的首領(lǐng)鬻熊,，審時(shí)度勢,，率楚民背棄商紂王，西行投奔周文王,，并受到周文王的器重,。后來,，周成王封鬻熊曾孫熊繹為楚君,，荊楚開始躋身于諸侯之列，楚國正式誕生了,。

熊繹建都于丹陽,，即今襄樊市南漳縣境內(nèi)。熊繹的第四代孫熊渠,，是一位既有才識又有進(jìn)取心的君主,，他整軍習(xí)武，趁著中原**之機(jī),，開始了開疆拓土的進(jìn)程,。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚地之主熊通,，繼續(xù)了熊渠的開疆拓土歷程,。熊通自稱“楚武王”，成為天下諸侯中第一個(gè)敢于自己稱王的國君,。后文王即位,，遷都于“郢”，今湖北宜城境內(nèi),。楚成王時(shí),，楚國在令尹子文的治理下更顯強(qiáng)盛，楚國的大國聲威真正建立起來了,。

楚莊王勵(lì)精圖治,，武功之時(shí)，選拔孫叔敖實(shí)行文治,，楚國出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,，文化燦爛的鼎盛時(shí)期。共王繼位后，楚國開始走向衰弱,?？低酰`王,，平王,，昭王之時(shí)，進(jìn)一步衰落,。公元前506年冬,，吳，蔡,，唐三國合兵攻楚,，并陷落郢都，后秦楚聯(lián)軍擊敗吳軍,，昭王回到破敗不堪的郢都,，感傷滿懷，與臣僚商議后,，遷都長江北岸的今湖北荊州,，都名仍為郢。

楚悼王謀求富國強(qiáng)兵之道,，任用吳起變法,，并取得了成效，一時(shí)間,，楚國兵強(qiáng)馬壯,，橫掃中原，初露稱雄之勢,。威王后期,，楚國成了七雄中唯一能與秦國抗衡的大國，“篳路藍(lán)縷,，以啟山林”的楚國進(jìn)入了最鼎盛的時(shí)期,。但懷王未能把握好合縱連橫的`機(jī)遇，致使楚國在戰(zhàn)國斗爭中處于不利的地位,，楚國開始走下坡路,。公元前312年春，秦大敗楚于丹陽,，并奪取了楚漢中郢,。公元前278年，秦軍對楚國國都發(fā)起總攻勢,，很快占領(lǐng)了郢,。頃襄王東逃至今河南淮陽,，建立新都陳郢，后考烈王時(shí),，遷都壽郢,，即今天安徽壽縣。公元前246年,，秦王贏政即位,，開始統(tǒng)一全國的進(jìn)程。公元前223年,，秦軍攻陷壽郢,，綿延800年的楚國就此滅亡。

縱觀整部楚國歷史,，楚子受封,，昭王南征，楚子問鼎,，吳起變法,，宣威盛世，可以說春秋戰(zhàn)國時(shí)期的湖北歷史,，從某種意義上說,，就是一部楚國的興衰史，其都城變遷丹陽,，荊州紀(jì)郢，淮陽陳郢,，安徽壽郢,，紀(jì)南城見證了楚國的興衰。

紀(jì)南城,，位于荊州城北5公里,。荊州為我國歷史上的名城重鎮(zhèn)，農(nóng)商興盛,，地理位置十分重要,，三國時(shí)諸葛亮稱它“據(jù)漢沔，利盡南海,，東連吳會,，西通巴蜀”，為歷代兵家必爭之地,。因在紀(jì)山之南,，故名紀(jì)南。它是春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國南方最大最繁華的城市,，楚國的國都,，因楚國人將作過都城的地方叫“郢”,，因此，紀(jì)南城又被稱為“紀(jì)郢”,。

據(jù)文獻(xiàn)記載,，公元前689年，楚文王“始都郢”,，至公元前278年,，秦國“白起拔郢”，楚頃襄王遷都陳郢,，楚國共有二十個(gè)王在此建都,，長達(dá)411年之久。

紀(jì)南城西有沮河自北向南流入長江,，城東有夏水,，揚(yáng)水與江水交匯，城北有大道直通中原,，水陸交通方便,。在軍事上，它可鎖巴蜀,，控吳越,，爭衡中原。在經(jīng)濟(jì)上,，江漢平原沃野千里,，物產(chǎn)豐富，是一個(gè)少有的富庶之地,。

使楚國成為霸主的杰出人物是楚莊王,。在這個(gè)歷史人物身上，還頗有些傳奇色彩呢!據(jù)《史跡》記載,，他即位后的三年中,，日夜作樂，不出號令,，而且不準(zhǔn)大臣諷諫,。有位叫伍舉的大臣，見莊王左抱鄭姬,，又抱越女,，終日坐在鐘聲鼓樂之中，再也看不下去了,，便采用寓言的形式諷諫說：“有鳥在于阜,，三年不飛不鳴，是何鳥也”,。莊王充滿自信地說：“三年不飛,，飛將沖天;三年不鳴,，鳴將驚人”。遂罷樂聽政,。他任用賢能,，開疆拓土，爭奪中原,，先后統(tǒng)一了五十多個(gè)諸侯國,，被各諸侯國推為“盟主”。楚國的疆域在全盛時(shí)期,，北至黃河,，東到海濱，西至云南,，南到湖南南部,，包括長江，漢水,，淮河流域最重要的地區(qū),。

在此基礎(chǔ)上，楚國孕育了輝煌燦爛,、影響深遠(yuǎn)的荊楚文化,，孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辭》。楚文化因楚國楚人而得名,，是興于周而對中華文化產(chǎn)生廣泛影響的一種區(qū)域文化,，綿延800多年，與周朝相始終,。隨著楚國一步步走向繁榮強(qiáng)盛,，楚文化脫穎而出，進(jìn)而與中原文化分庭抗禮,，共同成為中華文化的兩大主流。在以后的歲月中,，南北兩支華夏文化相互融合,、轉(zhuǎn)變、更新,，一起鑄就了古代中國的燦爛文明,。楚文化是在漫長的歷史歲月中，不斷發(fā)展壯大的,。

按楚文化不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn),，可以把楚文化劃分為濫觴期，勃興期,，鼎盛期和轉(zhuǎn)變期四個(gè)階段,。楚人建都丹陽至周平王三十一年,，即公元前740年，是楚文化的濫觴期;春秋時(shí)期是楚文化的勃興期;戰(zhàn)國時(shí)期是楚文化的鼎盛期;秦漢之際是楚文化的轉(zhuǎn)變期,。楚文化在民族精神層面的特征是積極進(jìn)取,，開放融合，革新鼎故和致死不屈,。在民族心理層面的特征是崇火尚鳳,，親鬼好巫，天人合一,，力主浪漫,，與中原文化尚土崇龍，敬鬼遠(yuǎn)神,，天人相分,，力主現(xiàn)實(shí)形成鮮明對比。在物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器,，木器及青銅器,，絲織，刺繡及工藝品,，郢都,，宮殿及臺榭建筑，帛畫,，壁畫及屈騷莊文,，編鐘，琴弦及輕歌曼舞,，祭祀膜拜等民俗,。

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湖北景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

湖北文化底蘊(yùn)深厚，中華民族的始祖炎帝的故里在湖北,。今天本站小編為大家?guī)碜钚潞甭糜?p>導(dǎo)游詞

神農(nóng)頂景區(qū)位于神農(nóng)架西南部，是國家級自然保護(hù)區(qū),，4a級景區(qū),，是湖北省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。該旅游區(qū)以自然保護(hù)區(qū)保存完好的生態(tài)環(huán)境為核心,，以三峽雙神線為依托,，以森林生態(tài)環(huán)境和生物多樣性為特色，是以人與自然和諧共存為主題的自然生態(tài)旅游區(qū),。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)為國家級自然核心保護(hù)區(qū),，區(qū)內(nèi)華中第一峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，區(qū)內(nèi)以原始洪荒特點(diǎn)著稱,，高山草甸綿延千里,，箭竹林遮天蔽日,，高山石林突兀陰森，冷杉刺破蒼天,，杜鵑爭艷奪目,，更有眾多珍禽猛獸出沒其間，自然造化之地形迷宮,，光怪陸離,，給這一方天空披上濃厚的神秘之紗。面積105.7萬畝,，內(nèi)有海拔3000米以上的六座山峰共同構(gòu)成了華中屋脊,，成為長江和漢水在湖北境內(nèi)的分水嶺，起著保護(hù)環(huán)境,、凈化空氣,、水土保持等重要作用。神農(nóng)頂終年霧靄茫茫,，巖石裸露,，長有苔蘚和蕨類植物，山腰上則分布著箭竹林帶,、冷杉林帶和高山杜鵑林帶,。植物垂直分布特征明顯。 它的主要景點(diǎn)：華中第一峰―神農(nóng)頂,、金絲猴活動(dòng)區(qū)―金猴嶺原始森林,、“野人”夢苑、神農(nóng)第一景―風(fēng)景埡石林,、野人尋蹤地―板壁巖石林,、猴子石、太子埡,、保護(hù)區(qū)瞭望塔等,。主要景觀有高山草甸、高山杜鵑林,、原始冷杉林,、珍貴草藥等。這里又是地質(zhì)博物館,，不僅有喀斯特地貌和古冰川侵蝕遺跡，還能在崇山峻嶺中找到地球歷次造山運(yùn)動(dòng)的痕跡：有元古紀(jì),、震旦紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,，有古生代、中生代,、新生代各地質(zhì)時(shí)期的動(dòng)植物石化群,。境內(nèi)的山峰,、峽谷高低懸殊，最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,，為華中第一峰：最低點(diǎn)的石柱河谷海拔僅398米,，高差竟達(dá)2700余米，是最具特點(diǎn)的地質(zhì)地貌景觀匯集地,。

神農(nóng)溪,，發(fā)源于神農(nóng)架主峰，流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi),，由北向南穿行于深山峽谷之中,，至巫峽口東匯入長江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流,，兩岸山峰緊束,，絕壁峭聳，溪水在刀削般的峽壁間沖撞,，水道曲折,，湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長灘,、彎灘,、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺,，漂流極富刺激而又安全,。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷--棉竹峽、鸚鵡峽,、龍昌洞峽,。兩岸風(fēng)光奇美，峽谷中少有開闊地,，最狹處兩岸相距僅7米,。船行峽中，如穿幽巷重門,。一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來,，幾乎望不見前面的水道。

在以險(xiǎn)見長的棉竹峽中,，難以攀登的峭壁上溶洞遍布,，巨大的石鐘乳凌空倒懸，河床窄而落差大,，4公里航道就有大小險(xiǎn)灘30多處,。乘舟漂流，全憑船工技巧，令人心跳怦然,，卻是有驚無險(xiǎn),。

鸚鵡峽是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè)，兩岸植被如纓絡(luò)垂掛,，四季長青,，巖水滴滲，飛瀑涌泉,，奇觀迭現(xiàn),。有一段峽谷，無論隆冬炎夏,，都可看到盛開的鮮花,，故名“年花灘”;有一處“九股水”的地方，溪邊泉眼涌出多股泉水,，分清,、濁、混三色,，因名“三色泉”,。

神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷是龍昌洞峽，此峽對峙均寬不足二十米,，兩岸壁立水中,，連綿不斷，曲折迂回長達(dá)五千余米,，大有矍塘峽夔門之雄,。沿途可見人文景觀--巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上,，有許多小洞穴,，深淺不同地放置著巖棺，肉眼清晰可見,。

神農(nóng)溪堪稱無污染的天然之流,，溪水碧澈，一清到底,，除“三色泉”外,，幾乎見不到一縷混水。溪底遍布五色石,，如花似錦,。湍湍處水流如雪似霧，船行如飛;水緩處形成幽靜平湖,，濃綠莫測,，扁舟蕩漾;淺灘處水深不及膝,，船底與河中卵石相摩，格格有聲,，全靠拉纖。

流神農(nóng)溪所乘的船,，形如半個(gè)剖開的豆莢,，當(dāng)?shù)厝朔Q為“豌豆角”，小巧輕便,，用堅(jiān)硬耐磨的花櫟木制成,，浮力大而吃水淺，可在水不及膝的淺灘處行駛,?！巴愣菇恰比珣{人工操縱，每條船需六名船工,，船工撐船是神農(nóng)溪景觀之“最”,。神農(nóng)溪水急灘險(xiǎn)，船工幾無立錐之地,，全需涉水拉纖,，走在最前邊的“頭纖”和船尾的“駕長”帶頭吼起號子，聲震峽谷,，船工前呼后應(yīng),，力隨聲出，一鼓作氣,，拉上灘去,。下水時(shí)船在呈“之”字形的水道中橫沖直撞，“駕長”手中一把櫓一桿篙控制著船的方向,，船在急湍的水流中飛速竄行,，船中乘客心跳如鼓。 神農(nóng)溪經(jīng)過兩個(gè)土家族小村寨,。掩映在鳳尾竹,、芭蕉葉、柑桔林,、烏桕樹中的村寨恍若世外桃源,。此處溪水幽平，彩石滿灘,，游人可在土家吊腳樓中休憩,，或游泳，或撿石,，或去村中參觀古老原始的水磨,、石碾,，觀賞土家人粗獷的巴山舞、對山歌,，品嘗,、苞谷酒和土家飯菜。

歸元寺屬曹洞宗,，又稱歸元禪寺,，是湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于漢陽城內(nèi)翠微路上,。歸元寺與寶通禪寺,、溪蓮寺、正覺寺今稱為武漢佛教的四大叢林,。

歸元禪寺創(chuàng)建于清順治十五年(1658),，歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門”之語意,。占地4.67公頃,，有殿舍200余間。1920xx年建的新閣是歸元寺的一大寶藏,，初藏經(jīng)外,，還有佛像、法物,、石雕,、木刻、書畫碑貼及外國友人贈品,。又兩件令人驚嘆的珍品：一是在長寬不過6寸的紙面寫著由5424個(gè)字組成的“佛”字,。寫著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文;二是血書《華嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》。建筑布局分為中院,、南院,、北院三組。中院有放生池,。池兩側(cè)為鐘鼓樓,，正中為韋馱殿，再進(jìn)是大雄寶殿,。其南北兩廂為客堂和齋堂,，其后為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝制作的羅漢塑像,，形態(tài)各異,，栩栩如生，是中國傳統(tǒng)塑像藝術(shù)中的上品,。北院有藏經(jīng)閣,、大士閣,、翠微井等建筑。藏經(jīng)閣一層為陳列室,，陳列有北魏石刻,、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器,、字畫等;二層收藏佛教經(jīng)典7000多卷,，其中有印度、緬甸,、泰國、斯里蘭卡等國刻印的經(jīng)卷和貝葉經(jīng),。是國務(wù)院首批公布的開展宗教活動(dòng)的重點(diǎn)寺廟?，F(xiàn)任住持是隆印法師。

歸元寺由北院,、中院和南院三個(gè)各具特色的庭院組成,，分別擁有藏經(jīng)閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群,。山門之內(nèi)是中院,，院內(nèi)有鐘鼓樓、齋堂,、念佛堂等建筑,，還有翠微泉、翠微古池,、翠微亭等景觀,。院內(nèi)梅花、桂花,、玉蘭,、紫薇等百花吐艷，松柏,、棕櫚相映,，山石盆景相輝，形成景色宜人的“翠微妙境”,。這里的翠微泉,，泉水晶瑩澄澈，取之不竭,，經(jīng)有關(guān)部門檢測,，泉水里含多種營養(yǎng)成份，適合釀制各類飲料,。翠微亭邊的墻壁上,，鑲嵌著白光的《翠微泉》一詩,。

歸元寺創(chuàng)建以來，迭經(jīng)戰(zhàn)亂,，屢敗屢興,。歸元寺是清順治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰來此創(chuàng)建的?，F(xiàn)存建筑,，系清同治三年(1864年)、光緒二十一年(1895年)及民國初年陸續(xù)所建,。新中國以來,，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡,，不斷對歸元寺進(jìn)行維護(hù)修聾,，使歸元寺的面貌為之一新?！?”中,，在-的關(guān)懷和保護(hù)下，寺廟沒有遭到破壞,，宗教設(shè)施及珍貴文物也完好地保存下來,。從1973年至今，歸元寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修,，大雄寶殿,、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂,、大士閣,、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新,。1983年,，被國務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教中國重點(diǎn)寺院。歸元寺現(xiàn)占地面積17500多平方米,，建筑面積為1萬多平方米?，F(xiàn)有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師,。寺內(nèi)古樹參天,，花木繁茂，泉清水綠,，曲徑通幽,，被稱為“漢西一境”。

歸元寺以建筑完美,、雕塑絕妙,、珍藏豐富而聲震佛門,，港澳同胞、海外僑胞以及許多外國游客包括各國政要如柬埔寨西哈努克國王,、美國國務(wù)卿基辛格,、新加坡前李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后來此觀賞,，并分別向該寺贈送禮品,。