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鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇一
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鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇二
財政部于11月推出了《關(guān)于全面推進管理會計體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》,,指出“管理會計是會計的重要分支,,主要服務(wù)于單位(包括企業(yè)和行政事業(yè)單位)內(nèi)部管理需要,是通過利用相關(guān)信息,,有機融合財務(wù)與業(yè)務(wù)活動,,在單位規(guī)劃、決策,、控制和評價等方面發(fā)揮重要作用的管理活動,?!比嫱七M管理會計體系建設(shè),,是順應(yīng)會計科學(xué)發(fā)展的必然選擇,是實現(xiàn)中國特色會計體系的自我超越和自我完善的必要舉措,,是推動中國會計工作轉(zhuǎn)型升級的重點所在,。如何將黨校財務(wù)會計與管理會計進行必要的協(xié)調(diào)融合,以適應(yīng)新形勢下黨校財務(wù)工作向現(xiàn)代化,、科學(xué)化的變革,,將是黨校是否能建立科學(xué)規(guī)范的財務(wù)管理新體系的基礎(chǔ)。
一,、黨校財務(wù)管理的特點及問題
(一)黨校財務(wù)管理的特點
1,、黨校財務(wù)管理的概念
2、黨校財務(wù)管理的特點
黨校財務(wù)管理與一般企業(yè)或者其他高校,、其他行政事業(yè)單位或民間非營利組織相比有其自身鮮明的特點,,主要表現(xiàn)在:
(1)服務(wù)對象的特殊性
黨校不以營利為目的,是為黨的培訓(xùn)任務(wù)服務(wù)的,。黨校財務(wù)管理工作的中心任務(wù)就是遵循經(jīng)濟規(guī)律,、黨校的建設(shè)規(guī)律、黨校的教育規(guī)律,,將學(xué)校教學(xué)資源和服務(wù)資源有機結(jié)合,,為教學(xué)與科研的有序開展科學(xué)合理配置經(jīng)費與資產(chǎn),以保障黨校培訓(xùn)任務(wù)的正常開展,,為參加培訓(xùn)輪訓(xùn)的各級黨員干部提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,。
(2)經(jīng)費物資的計劃性
黨校資金來源主要為財政預(yù)算資金,、財政專戶撥款,、非稅收人等,黨校資產(chǎn)屬于國有資產(chǎn),必須嚴格執(zhí)行國家有關(guān)法規(guī)和財務(wù)制度,。日常經(jīng)費必須根據(jù)財政部門核定的預(yù)算指標,配合黨校年度預(yù)算經(jīng)費,、預(yù)算外資金的收支計劃開展工作,,并且嚴格執(zhí)行收支兩條線,各項事業(yè)收人,、其他收人全額繳存財政專戶納人預(yù)算管理,。這種有制度保障的計劃性對黨校教學(xué)和管理工作的有序進行大為有益,也是黨校前進和發(fā)展必不可少的基礎(chǔ),。
(3)成本核算的簡化性
黨校財務(wù)管理貫徹??顚S迷瓌t和實際成本原則,會計核算采取收付實現(xiàn)制?,F(xiàn)階段主要核算預(yù)算資金及預(yù)算外資金收支及其余額,,不計算盈虧,一般不計算成本和固定資產(chǎn)折舊,,各項資產(chǎn)不計提減值準備,。隨著改革和發(fā)展的深人,黨校資金的來源渠道在擴展,,特別是各種有償辦學(xué)形式和各種有償勞務(wù)服務(wù)的增加,,無形中擴展了黨校資金的使用領(lǐng)域,這也將改變黨校財務(wù)會計的核算模式,,增加新的成本核算內(nèi)容,。
(二)黨校財務(wù)管理的主要問題
1.國有資產(chǎn)利用率及管理水平有待提高
目前黨校在資產(chǎn)管理中還存在如國有資產(chǎn)利用率不高,資產(chǎn)老化及沉淀情況嚴重等問題,,固定資產(chǎn)從購建,、使用、報廢到處置等各環(huán)節(jié)的規(guī)章制度也需要進一步建立和完善,。黨校內(nèi)部各管理部門的責(zé)任意識還有待強化,,相關(guān)管理人員業(yè)務(wù)水平有待提高。加強固定資產(chǎn)管理,,真實反映黨校的固定資產(chǎn)狀況,,促進固定資產(chǎn)利用率的提高,加強經(jīng)濟核算,,加強財務(wù)監(jiān)督,,加強固定資產(chǎn)信息資料的整理和分檔工作,調(diào)動管理者和使用者的內(nèi)在積極性,,開源節(jié)流,,所有這些工作將提高黨校被產(chǎn)管理效率,保障黨校教學(xué)和科研的順利進行。
2.財務(wù)管理信息化建設(shè)滯后
黨校財務(wù)部門是面向全校所有部門以及對外開展工作的重要窗口,,黨校管理工作中所需的絕大部分信息是由財務(wù)部門提供,。所以財務(wù)管理信息化是黨校管理信息化的重要組成部分,也將直接影響黨校整體管理效率,。當(dāng)前,,黨校財務(wù)管理信息化建設(shè)明顯滯后,財務(wù)管理職能未充分發(fā)揮,,財務(wù)與各部門信息溝通,、互動等現(xiàn)代信息交流模式還遠沒有建立。如何利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),,以財務(wù)電算化平臺為基礎(chǔ),,以財務(wù)信息化為前提,實現(xiàn)財務(wù)管理模式創(chuàng)新,,成為目前黨校面臨的重大問題,。
3.財務(wù)管理綜合性人才不足
現(xiàn)階段黨校財務(wù)人員大多數(shù)是核算型會計人員,會計基礎(chǔ)知識較扎實,、操作能力強且工作細致,,但工作內(nèi)容主要是針對傳統(tǒng)財務(wù)會計領(lǐng)域,上升到管理的復(fù)合性和創(chuàng)造性則明顯不足,,至于準確預(yù)測,、及時決策,、協(xié)調(diào)合作,、危機應(yīng)對等體現(xiàn)現(xiàn)代財務(wù)管理人員水平的綜合素質(zhì)和綜合能力尤其缺乏。在未來改革繼續(xù)深化的形勢下,,黨校財務(wù)管理的內(nèi)容將會逐步擴展,,管理環(huán)境變得復(fù)雜,對黨校財務(wù)人員的素質(zhì)要求也越來越高,,只有達到專業(yè)型,、復(fù)合型、創(chuàng)造型人才的要求,,才能以高水準的財務(wù)管理水平,,為黨校的培訓(xùn)和教研任務(wù)提供最規(guī)范、最全面,、最科學(xué)的服務(wù),。
二、管理會計納入黨校財務(wù)管理體系的意義及思路
(一)管理會計納人黨校財務(wù)管理體系的意義
管理會計做為一門多學(xué)科的綜合管理類別,,可以根據(jù)需要跨學(xué)科,、多方法、多視角地尋找最佳解決之道,還可根據(jù)內(nèi)部管理者的要求進行局部或整體的預(yù)測分析,,進行有選擇,、不定期的信息報告與披露,從而為管理部門正確地進行優(yōu)化決策服務(wù),。簡而言之,,管理會計就是針對管理中遇到的特定問題進行分析研究,通過控制現(xiàn)在,,預(yù)測和規(guī)劃未來,,為改善內(nèi)部管理提供預(yù)測決策和控制考核所需信息資源的“內(nèi)部會計”。
1,、管理會計的加人將會提升黨校財務(wù)管理預(yù)測決策水準
管理會計做為“內(nèi)部會計”的核心任務(wù)就是為單位內(nèi)部管理服務(wù),,它可以隨時為黨校管理者提供特定問題、特定階段,、特定范圍具有針對性地分析研究,,從基礎(chǔ)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律并遵循管理會計的原則,制定一系列管理控制模式,,包括制度,、預(yù)算、評價,、激勵等控制模式,;制定一系列管理控制標準,包括財務(wù)標準和非財務(wù)標準,,前者是資金管理和運用標準,,如黨校財務(wù)預(yù)算、經(jīng)費開支預(yù)算,、資產(chǎn)管理預(yù)算等,,后者則是人力資源與培訓(xùn)需求標準,與黨校管理者,、服務(wù)提供者及培訓(xùn)學(xué)員等相關(guān),。有了以上系統(tǒng)科學(xué)的模式,再經(jīng)使用規(guī)劃,、組織,、控制、預(yù)測,、決策,、評價等管理會計方法所得到的信息,將極大提升黨校財務(wù)管理水平乃至黨校整體包括教學(xué)行政各處室的行動力,。
2,、管理會計的加入將會提升黨校財務(wù)管理信息化水準
管理會計的中心內(nèi)容就是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進行分析與評價,、控制與決策,要實現(xiàn)這些就必須依靠管理會計信息系統(tǒng),,以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),,通過全面預(yù)算管理、資金集中管理,、成本控制,、績效評價等手段,以幫助管理會計實現(xiàn)應(yīng)有的目標,。一旦建立起有管理會計組成的財務(wù)管理信息平臺,,首先將有助于會計部門和其他職能部門工作有機結(jié)合,使得會計職能從核算向管理轉(zhuǎn)變,、從記賬會計向管理會計轉(zhuǎn)變,;其次將有助于信息資源整合共享,減少信息收集成本,,黨校各職能部門都可以從此平臺搜索有效信息,,從而提高工作效率;第三管理會計依賴的數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計方法所需要的會計數(shù)據(jù)和其他數(shù)據(jù),,可以通過此信息平臺得到保證與反饋,,并對預(yù)測決策規(guī)劃起到助推作用。
3,、管理會計的加入將會提升黨校財務(wù)管理報告評價水準
目前事業(yè)單位會計核算統(tǒng)一按《事業(yè)單位會計制度》執(zhí)行,,對不同事業(yè)單位的內(nèi)部分析與評價則無法面面俱到。做為黨校這所特殊的干部培訓(xùn)學(xué)校,,需要在黨員干部培訓(xùn)計劃,、黨員干部調(diào)學(xué)計劃、培訓(xùn)經(jīng)費收繳及使用計劃,、特殊經(jīng)費特殊問題處理計劃等等方面做單獨分析報告,,但由于目前會計人員自身和體制限制,,同時也缺乏相應(yīng)的績效評價指標和責(zé)任考核機制,,會出現(xiàn)預(yù)算編制及預(yù)算指標分解粗放、專項資金管理混亂,、財務(wù)分析報告存在主觀性片面性等情況,。管理會計將通過對目標的改進調(diào)整和優(yōu)化管理,從大局出發(fā),,進行多層次規(guī)劃與控制,,提供多視角分析評價報告,從而及時發(fā)現(xiàn)問題的真正所在,。
分析黨校財務(wù)管理特點與實際問題,,如資產(chǎn)利用率、信息化程度、人力資源問題等,,可知黨校財務(wù)管理已經(jīng)有了變革的理由,;揭示管理會計納人黨校財務(wù)管理體系的意義,如提升預(yù)測決策水準,、提升管理信息化水準,、提升報告評價水準等,可知黨校財務(wù)管理已經(jīng)有了變革的動力,;學(xué)習(xí)中央《關(guān)于全面推進管理會計體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》,,如推進管理會計理論體系建設(shè)、推進管理會計指引體系建設(shè),、推進管理會計人才隊伍建設(shè),、推進面向管理會計的信息系統(tǒng)建設(shè)等,可知黨校財務(wù)管理已經(jīng)有了變革的助力,。管理會計在強化黨校內(nèi)部管理,、提高管理效益方面的卓越能力,將會為黨校事業(yè)地蓬勃發(fā)展提供最有實力的幫助,。
管理會計納人黨校財務(wù)管理體系,,是黨校財務(wù)管理工作發(fā)展的突破口,是對黨校財務(wù)管理工作的進一步完善,,在滿足信息使用者如黨校領(lǐng)導(dǎo)和各職能部門多方面需求的同時,,還能夠有效防止資源浪費與工作重復(fù)狀態(tài),也幫助處于相對薄弱地位的管理會計借助財務(wù)會計成熟平臺快速搭建起自身框架,,提升管理會計在黨校財務(wù)管理工作中的應(yīng)用水平,。
(二)管理會計納人黨校財務(wù)管理體系的思路
1.提高思想認識,重視財務(wù)管理體系建設(shè)工作
提升對管理會計的重視度,,從領(lǐng)導(dǎo)層開始支持,、引導(dǎo)、鼓勵,、推動管理會計納人黨校財務(wù)管理體系,,同時強化專題學(xué)習(xí)與培訓(xùn),從規(guī)劃,、決策,、過程控制、績效評價等方面把握管理會計的知識體系,,在加強黨校自身建設(shè)和開展財務(wù)監(jiān)管工作中積極推進管理會計與財務(wù)會計的融合,,并最終落實到黨校事業(yè)的管理和-86-發(fā)展之中。中央提出《全面推進管理會計體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》,,正是發(fā)展黨校新型財務(wù)管理體系的大好時機,。通過實踐探索和有效運用,,進行經(jīng)驗總結(jié),加大橫向交流,,提升黨校財務(wù)管理水平,、提升管理服務(wù)質(zhì)量、提升管理會計體系建設(shè)速度,,最終推動黨校全新財務(wù)管理體系的建設(shè),。
2.強化管理會計教育,提高黨校財務(wù)管理人員綜合素質(zhì)
人才培養(yǎng)從來都是關(guān)鍵,。只有對黨校會計人員和相關(guān)的管理者加強工作指導(dǎo)和業(yè)務(wù)培訓(xùn),,促使全員了解管理會計的重要性,才能促進兼具管理會計和財務(wù)會計能力的財務(wù)管理隊伍的建立,,才能促進可提供優(yōu)化決策信息的管理會計人才的涌現(xiàn),。新型黨校財務(wù)管理人才必須具備較寬的知識面、較強的分析解決問題的能力,,在財務(wù)會計核算能力之外,,熟悉管理會計的基本理論和基本方法,具備預(yù)算績效管理,、決算分析和評價工作能力,。
3.建設(shè)財務(wù)管理信息平臺,加快財務(wù)管理信息化建設(shè)
黨校財務(wù)管理工作之一就是要提供及時準確,、真實全面的會計信息,,這就必須利用現(xiàn)代信息技術(shù),利用財務(wù)管理信息平臺,,高效開展全面預(yù)算管理,、資金集中管理、成本控制,、績效評價等管理工作,。通過財務(wù)管理信息平臺,有助于黨校管理不同環(huán)節(jié),、不同崗位的相互銜接,、流程控制與管理效能。財務(wù)管理信息平臺應(yīng)當(dāng)是用數(shù)據(jù)支持相關(guān)決策的管理平臺,,也就是使用會計語言,,利用管理頭腦,控制工作流程,,發(fā)現(xiàn)分析問題。新型財務(wù)管理體系的建立,,信息化建設(shè)是重中之重,,是會計與管理有機融合的重要基礎(chǔ),,是會計職能從核算向管理決策轉(zhuǎn)變的重要支撐。
4.改善會計數(shù)據(jù)采集基礎(chǔ),,確保管理會計和財務(wù)會計的科學(xué)融合
管理必須用數(shù)據(jù)來說話,,管理人員也必須用數(shù)據(jù)反映和解決問題。黨校會計也應(yīng)順應(yīng)發(fā)展要求對基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進行信息整合,,保證財務(wù)數(shù)據(jù)真實合理,。要改善會計數(shù)據(jù)采集基礎(chǔ),提供客觀依據(jù),,探索有效機制,,將不斷變化的經(jīng)濟活動用精確的數(shù)據(jù)反映出來,并通過科學(xué)加工整合,,揭示出它們的內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律,。這是確保管理會計和財務(wù)會計能夠科學(xué)融合的一項工作,也將會提升黨校資源分配的效率和效果,。
5.建立財務(wù)預(yù)算的分析機制,,建立相應(yīng)的激勵機制
預(yù)算管理作為管理會計的核心內(nèi)容,應(yīng)從一種單純的費用控制手段向財務(wù)資源配置高度轉(zhuǎn)變,。應(yīng)依據(jù)科學(xué)的指標體系,、客觀的評價體系、合理的預(yù)算制定程序保證財務(wù)資源在黨校事業(yè)中效益最大化,。長效有序的財務(wù)預(yù)算編制分析機制,,能夠通過正確的分析方法,及時發(fā)現(xiàn)問題,、糾正問題,,第一時間找出差異因素。同時規(guī)劃,、協(xié)調(diào),、控制與業(yè)績評價多職能齊頭并進,預(yù)算目標分解清晰明了,、責(zé)任明確,,并與激勵制度結(jié)合起來,將責(zé)任和利益緊密掛勾,,使預(yù)算管理工作高效率,,{質(zhì)量進行,保障整個財務(wù)管理體系的良好運轉(zhuǎn),。
三,、管理會計納入黨校財務(wù)管理體系標準框架的設(shè)立
管理會計納人財務(wù)管理體系,必須有一個系統(tǒng)化,、邏輯化的框架,,具備可操作性的管理會計,,才能真正與財務(wù)管理體系相銜接,才能真正全面地發(fā)揮出管理會計的作用,。筆者針對黨校財務(wù)管理工作特點,,做以下“一體兩部三標四核”的大致構(gòu)架,如下圖:
(一)建立黨校財務(wù)管理“一體兩部”格局
“一體兩部”格局是指在黨校財財務(wù)管理大體系下,,設(shè)立財務(wù)會計與管理會計兩大平臺,,結(jié)合資金管理、資產(chǎn)管理,、預(yù)算管理,、績效管理等多方面協(xié)調(diào)運作,將黨校財務(wù)會計的資金核算和管理會計的價值分析,、信息管理充分結(jié)合,,從動態(tài)和靜態(tài)的總體角度把握黨校財務(wù)管理工作,從線性發(fā)展到點面結(jié)合反映和控制黨校的財務(wù)管理活動,。整合財務(wù)會計信息與其他內(nèi)部信息,,并延伸到黨校教學(xué)和各職能部門的管理中,使得全面預(yù)算管理,、資金集中管理,、國有資產(chǎn)管理、績效評價管理等工作能更全面深人地展開,,這是管理會計應(yīng)用對財務(wù)管理的有效支撐,,與財務(wù)會計共同發(fā)揮決定性作用,是提升黨校資源分配效率的強力保證,。管理會計與財務(wù)會計具有同源性的理論,,數(shù)據(jù)、分析,、報告的有機融合將會使黨校財務(wù)管理的數(shù)據(jù)歸集與分析決策功能更積極全面,。
財務(wù)會計實務(wù)操作有法可依、有章可循,,但管理會計的理論體系和實踐運用還在探索階段,。黨校財務(wù)管理體系正可以利用財務(wù)會計成熟的架構(gòu),將管理會計支配資源的職能權(quán)限與協(xié)調(diào)范圍同財務(wù)會計進行組織結(jié)構(gòu)上的配置,,并賦予決策權(quán)限,,讓財務(wù)會計的歸集核算與管理會計的控制、分析,、評價都能在新財務(wù)體系中體現(xiàn)出來,。
以財務(wù)會計數(shù)據(jù)資源為信息基礎(chǔ),以黨校教學(xué)和管理活動為中心,建立黨校財務(wù)管理信息平臺,,將財務(wù)數(shù)據(jù)和管理數(shù)據(jù)進行整合,、統(tǒng)籌,,打破部門,、系統(tǒng)、時間,、內(nèi)容的限制,,達到財務(wù)會計與管理會計的深度融合,這是建立黨校財務(wù)管理一體化管控平臺的基礎(chǔ),,以使會計職能前置服務(wù),、管理職能后續(xù)監(jiān)控,從而滿足黨校管理層及各職能部門多角度,、多維度的管理需求,。
(二)建立黨校財務(wù)管理“三標四核”模塊
“三標四核”模塊是指在黨校財務(wù)管理一體化管控平臺下,樹立“費用標準,、預(yù)算標準,、績效標準”三大標準模塊,同時建立預(yù)算控制中心,、資產(chǎn)管理中心,、績效評價中心、內(nèi)部控制中心四大管控中心,,進行控制調(diào)節(jié)評價,、分析預(yù)測決策,以達到預(yù)期目的,,保證平臺管控工作系統(tǒng),、規(guī)范、高效,。
1.黨校財務(wù)管理體系費用標準,、預(yù)算標準、績效標準模塊
(1)黨校財務(wù)管理體系應(yīng)當(dāng)建立一套行之有效的費用控制和資產(chǎn)配置標準
目前黨校收人主要有財政補助收人,、上級補助收人,、附屬單位繳款、非稅收入,、事業(yè)收人,、其他收入等來源渠道,支出有事業(yè)支出,、經(jīng)營支出,、對附屬單位補助、上繳上級支出等,,應(yīng)當(dāng)預(yù)算內(nèi),、外資金實行統(tǒng)一核算,、綜合平衡。日常應(yīng)對經(jīng)費使用狀況進行跟蹤監(jiān)管,,隨時核,,保證監(jiān)管的有效性與及時性。這不僅有利于國家加強財政的宏觀調(diào)控,,有利于資金合理有效地使用,,更保證了會計信息的全面合理、真實準確,。
成立資產(chǎn)管理領(lǐng)導(dǎo)小組,,將資產(chǎn)配置納入財務(wù)管理。黨校資產(chǎn)在各歸口管理部門與使用部門之間按照效率優(yōu)先,、服務(wù)優(yōu)先原則進行配置,,明確使用者的'責(zé)任,細化職責(zé)分工’明確使用,、維護,、監(jiān)管三方責(zé)任,形成協(xié)調(diào)一致的管理分配體系,、績效考核評價體系和財務(wù)監(jiān)管體系,,努力確保資產(chǎn)配置的科學(xué)性、合理性和有效性,。
(2)黨校財務(wù)管理體系應(yīng)當(dāng)建立一套科學(xué)合理的財務(wù)預(yù)算指標及定額標準
在制定財務(wù)預(yù)算標準時,,充分考慮歷史縱向水平、內(nèi)部平均水平和系統(tǒng)橫向水平,,使制定的預(yù)算指標科學(xué)合理,,以一種規(guī)劃、溝通及協(xié)調(diào)的形式而非壓力與懲罰工具激勵黨校各部門及全體教職員工,。從認識預(yù)算的重要性人手,,進行客觀分析,建立高質(zhì)高效的預(yù)算控制組織體系,,實行預(yù)算分級分口管理責(zé)任制,。科學(xué)規(guī)范地采用預(yù)算編制方法,,堅持“量人為出,、收支平衡”的原則,保證合理的支出結(jié)構(gòu),,保證編制的預(yù)算與黨校發(fā)展的規(guī)模與速度相吻合,,保證預(yù)算管理與經(jīng)費管理的配比度,保證預(yù)算編制與資金管理的透明度。
在執(zhí)行預(yù)算過程中,,應(yīng)有明確的定額量化標準,,無論相對數(shù)指標或絕對數(shù)指標,都必須保證分解后的預(yù)算數(shù)據(jù)與總預(yù)算目標一致,。應(yīng)重視預(yù)算控制和評價分析,,選擇采用差異分析、對比分析,、對標分析,、趨勢分析等方法比對實際執(zhí)行效果,,便于隨時發(fā)現(xiàn)問題,、糾正偏差,達到預(yù)算控制的預(yù)期效果,。同時逐步運用權(quán)責(zé)發(fā)生制結(jié)合現(xiàn)金流量現(xiàn)代模式,,為管理會計和財務(wù)會計的進一步融合提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ)和體系保證。
(3)黨校財務(wù)管理體系應(yīng)當(dāng)建立一套適合黨校決策和管理評價的財務(wù)報告和績效標準
在建立財務(wù)決策和財務(wù)管理報告系統(tǒng)時,,應(yīng)充分融合財務(wù)會計,、管理會計原則和標準,秉持全面性,、真實性,、重要性原則,定期進行對資產(chǎn)結(jié)構(gòu),、收支結(jié)構(gòu)的分析評估反饋,。在使用常規(guī)會計標準進行財務(wù)會計報告的同時,根據(jù)各方需要形成預(yù)算執(zhí)行報告,、資產(chǎn)管理報告,、政府采購情況報告、現(xiàn)金流量報告,、績效控制報告等有針對性,、有時效性的財務(wù)管理報告。
應(yīng)建立績效考評與激勵機制,,更好地激發(fā)黨校各職能部門參與管理的積極性,。應(yīng)將工作績效、資產(chǎn)管理,、費用控制等評價結(jié)果納人年度考核內(nèi)容,,制定獎懲措施,定期考核評價,。針對考核內(nèi)容,,設(shè)定相應(yīng)績效考評指標,如業(yè)務(wù)標準化指標、資產(chǎn)管理指標,、預(yù)算執(zhí)行指標,、崗位責(zé)任制指標、職業(yè)作風(fēng)指標,、服務(wù)滿意度指標等等,。績效標準設(shè)定應(yīng)因崗而異,,結(jié)合預(yù)算指標與實際工作最大限度地調(diào)動個人積極性,,通過績效標準的設(shè)定應(yīng)努力達到一個高度,即從“事”的績效目標實現(xiàn)向“人”的績效潛能提升的質(zhì)的飛躍,,實現(xiàn)績效管理的積極作用,。
2.黨校財務(wù)管理體系預(yù)算控制中心、資產(chǎn)管理中心,、績效評價中心,、內(nèi)部控制中心
(1)預(yù)算控制中心:該中心應(yīng)嚴格對照制度和預(yù)算指標,分層分級控制落實預(yù)算管理責(zé)任,,對預(yù)算執(zhí)行進度跟蹤分析,、監(jiān)督考核,杜絕出現(xiàn)問題造成浪費,。不允許在預(yù)算執(zhí)行過程中,,隨意改變預(yù)算用途、變動預(yù)算標準,。這一中心的目標就是在最基礎(chǔ)的工作中加強財務(wù)預(yù)算執(zhí)行的約束性,、控制性,保證預(yù)算完成進度與實際工作的配比,。杜絕不顧實際工作進展與質(zhì)量,,一味追求預(yù)算進度,造成與總目標的偏差,,產(chǎn)生失誤導(dǎo)致事與愿違的情況出現(xiàn),。
(2)資產(chǎn)管理中心:國有資產(chǎn)的安全和有效使用是該中心的目標。借助黨校財務(wù)管理一體化平臺,,依據(jù)資產(chǎn)管理與財務(wù)管理,、實物管理與價值管理相結(jié)合的原則,充分發(fā)揮國有資產(chǎn)的使用效益,,保證財務(wù)部門與資產(chǎn)管理部門,、資產(chǎn)使用部門之間的信息溝通,保證固定資產(chǎn)配置的科學(xué)性,、合理性和有效性,,保證資產(chǎn)使用登記與盤點制度的有效執(zhí)行,,確保黨校國有資產(chǎn)保值增值,防止資產(chǎn)閑置和浪費,。
(3)績效評價中心:黨校財務(wù)管理有其特殊性,,它的績效評價中心可設(shè)立財務(wù)指標和非財務(wù)指標兩大類。財務(wù)指標指:預(yù)算執(zhí)行部分,、經(jīng)費支出部分和資產(chǎn)使用效益部分,;非財務(wù)指標包括財務(wù)制度執(zhí)行、財務(wù)工作情況,、財務(wù)人員培訓(xùn)情況,、外部評價情況等。應(yīng)采用定量指標與定性指標相結(jié)合原則,,保證綜合性和導(dǎo)向性,,兼顧經(jīng)濟效益與社會效益兩個方面,使黨校財務(wù)管理績效評價中心的工作更具客觀,、公正,、完整及有效。
(4)內(nèi)部控制中心:該中心目標是保證內(nèi)控制度的執(zhí)行,、內(nèi)控程序的完善、內(nèi)控責(zé)任的到位,。它即是獨立中心,,又是把握全局的總控中心,應(yīng)依照內(nèi)部控制基本規(guī)范和配套指引體系設(shè)立,。它的核心任務(wù)應(yīng)包括:宏觀財務(wù)目標控制,、全面預(yù)算控制、會計系統(tǒng)控制,、財務(wù)信息系統(tǒng)控制,、政府采購控制、資產(chǎn)管理控制,、財務(wù)報告控制等,。內(nèi)部控制中心要真正發(fā)揮監(jiān)督內(nèi)部風(fēng)險、控制管理體系的職能作用,。應(yīng)依托黨校財務(wù)管理一體化平臺,,建立有效保障內(nèi)控執(zhí)行的獨立機構(gòu)。崗位設(shè)置應(yīng)權(quán)責(zé)分明,、相互牽制,,完善工作程序和步驟,指定參與的部門和人員,、確定責(zé)任和配套制度,,明確內(nèi)控評價報告反饋對象,,最終達到控制與改進的目的。
如上所述,,建立“一體兩部三標四核”新型財務(wù)管理一體化整合模式,,對推進黨校財務(wù)管理工作結(jié)構(gòu)和內(nèi)部控制的提升將會起到重要作用,也將推動黨校事業(yè)更加蓬勃地發(fā)展,。
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇三
小康全面不全面,,生態(tài)環(huán)境是關(guān)鍵。全面建成小康社會,,需要堅持以人為本,,全面推進經(jīng)濟、政治,、文化,、社會和生態(tài)文明建設(shè)。而生態(tài)環(huán)境作為人與自然共存狀況的形式反映,,更具體表征著一個地方的發(fā)展程度和文明程度,。說到底,一個污染嚴重,、生態(tài)惡化的綿陽,,無論經(jīng)濟體量多么龐大,也談不上真正步入了高度文明的發(fā)展之路,。反之,,若要實現(xiàn)綿陽的永續(xù)發(fā)展、建設(shè)好美麗綿陽,,那么生態(tài)文明建設(shè)無疑是極為關(guān)鍵的一環(huán),。
4000年前,大禹治水以定九州,。4000年后,,大禹的故鄉(xiāng)綿陽,再次以新的精神氣質(zhì)治水,。為什么從治水開始,?因為治水是目前最突出、最難,、最需要解決的問題,。如果要扎實推進綿陽生態(tài)文明建設(shè)考核,治水就是一個最直接的實踐和練兵,。不管是人類還是動植物均離不開水,,干凈清澈的水是確保每一位綿陽人民身體健康的根本保證,因此對于水源的治理勢在必行,,是提升人民群眾幸福指數(shù),、生態(tài)環(huán)境友好指數(shù),,讓百姓居住更有安全感,生活更有幸福感,,創(chuàng)業(yè)更有成就感的根本保障,。
讓天更藍,山更青,,水更綠,,空氣更清新,已經(jīng)成為人民群眾的共同愿望,,綿陽需要發(fā)展,,更期待建設(shè)一個“美麗綿陽”,給子孫后代留下一個山青水秀,、綠樹常存的環(huán)境,。這不僅僅是當(dāng)代青年人的責(zé)任,更是今后幾代人需要奮斗的方向,。對綿陽治污,,應(yīng)重點引導(dǎo),農(nóng)村居民,。目前綿陽的農(nóng)村的生活水平在顯著提高,,但生產(chǎn)生活垃圾量增大,使集中回收和治理成了難點,,這不僅對農(nóng)村的土地質(zhì)量,、水資源安全和生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生影響,還嚴重影響了居民的健康生活,。
青山綠水就是金山銀山。除了作為發(fā)展的背景因素外,,事實上,,對于許多產(chǎn)業(yè)來說,生態(tài)環(huán)境因素本身就是核心競爭力,。比如對于旅游業(yè)來說,,好的環(huán)境帶來的就是“人氣”和“名氣”,帶來的就是“真金白銀”,。另一方面,,對于自然資源的節(jié)約化使用,實現(xiàn)綠色,、循環(huán),、低碳發(fā)展,也有利于延長資源的使用周期,,形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局,。
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇四
黨的十九屆五中全會提出,,推動綠色發(fā)展,促進人與自然和諧共生,,并對未來五年乃至更長時期的生態(tài)文明建設(shè)作出戰(zhàn)略謀劃:廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式,,碳排放達峰后穩(wěn)中有降,生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),,美麗中國建設(shè)目標基本實現(xiàn),。
生態(tài)興則文明興,生態(tài)文明建設(shè)既是城市發(fā)展的重要驅(qū)動力,,也是提升民生福祉的關(guān)鍵一環(huán),。綠色發(fā)展理念是經(jīng)濟社會發(fā)展新階段的必然趨勢,也是實現(xiàn)社會和環(huán)境共生共榮可持續(xù)發(fā)展的根本前提,。一直以來,,沈陽深入貫徹生態(tài)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,全面推進生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè),。在全省率先實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任體系建設(shè),,不斷提升城市精細化管理水平,全面強化污染治理,,堅決打贏大氣治理,、水治理、土壤環(huán)境治理污染防治攻堅戰(zhàn),,統(tǒng)籌實施山水林田湖草一體化治理和生態(tài)保護修復(fù)工程,,真正實現(xiàn)了經(jīng)濟與環(huán)境共生的綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,,扎實完成“十三五”規(guī)劃中各項生態(tài)環(huán)保任務(wù),。
堅持綠色發(fā)展,就要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,,守住自然生態(tài)的安全邊界,。百里水系,千頃綠地,,綠水青山既是惠民利民的寶貴資源,,也是得來不易的環(huán)保治理成果。我們要充分認識到生態(tài)環(huán)境對城市的重要性,,一刻都不能放松,,必須常抓不懈,久久為功,。要嚴格落實主體責(zé)任,,堅持統(tǒng)籌推進,在管理上下功夫,,不斷完善制度法規(guī),。打贏污染防治攻堅戰(zhàn),,需要精準治污、科學(xué)治污,、依法治污,,補短板、強監(jiān)管,,切實鞏固好治理成果,,堅決防止出現(xiàn)反彈。
堅持綠色發(fā)展,,就要深入實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,,構(gòu)建生態(tài)文明體系。傳統(tǒng)的粗放型發(fā)展模式不可持續(xù),,應(yīng)當(dāng)以環(huán)保工作為契機,,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換升級,向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型,。要加快推動綠色低碳經(jīng)濟,,全面降低工業(yè)污染和生活污染,保護綠水藍天,,打造宜居環(huán)境,,促進生態(tài)惠民見成效。要進一步解放思想,,創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境保護和自然資源管理體制機制,,推動經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互協(xié)調(diào),相互促進,,向綠色發(fā)展要效益,。
綠色是和諧自然的宜居環(huán)境,綠色是節(jié)約環(huán)??沙掷m(xù)的科學(xué)發(fā)展,,沈陽持續(xù)改善的自然環(huán)境既是人民群眾的切身感受,也是城市品質(zhì)提升文明進步的鮮明標志,。堅持綠色發(fā)展理念,是沈陽實現(xiàn)全面振興,、全方位振興的必由之路,。“十四五”的宏偉藍圖即將開啟,,“天藍水清生態(tài)綠”也必將成為未來畫卷的主色調(diào),。堅持綠色環(huán)保新發(fā)展理念,生態(tài)文明建設(shè)的腳步永不停歇,。
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇五
第一章總則
第一條為加強各級安全生產(chǎn)監(jiān)督管理部門,、煤礦安全監(jiān)察機構(gòu)(以下統(tǒng)稱安全生產(chǎn)監(jiān)管監(jiān)察部門)音像電子文件的歸檔管理,,根據(jù)《中華人民共和國檔案法》、《電子文件歸檔與管理規(guī)范》(gb/t18894-2002),、《數(shù)碼照片歸檔與管理規(guī)范》(da/t50-2014),、《檔案著錄規(guī)則》(da/t18-1999),制定本規(guī)定,。
第二條本規(guī)定所指音像電子文件由能夠反映有關(guān)安全生產(chǎn)監(jiān)管監(jiān)察部門工作的數(shù)碼照片,、數(shù)碼錄音、數(shù)碼錄像文件組成,,是指使用數(shù)字設(shè)備拍攝獲得的,,以數(shù)字形式存儲于磁帶、磁盤,、光盤等載體,,依賴計算機等數(shù)字設(shè)備閱讀、處理,,并可在通信網(wǎng)絡(luò)上傳送的靜態(tài)圖像文件,、數(shù)字音頻文件和數(shù)字視頻文件,包括經(jīng)數(shù)字化轉(zhuǎn)換的紙質(zhì)照片,、模擬聲音信號(如錄音帶),、模擬影像信號(如錄像帶)所形成的電子文件。
第三條本規(guī)定所指音像電子檔案是指具有查考和利用價值并歸檔保存的音像電子文件,,由內(nèi)容,、結(jié)構(gòu)和背景組成。
第四條音像電子檔案實行集中統(tǒng)一管理,。拍攝者或承辦單位負責(zé)對音像電子文件及時整理,,并著錄詳細說明信息,檔案部門對整理歸檔工作進行監(jiān)督和業(yè)務(wù)指導(dǎo),,負責(zé)音像電子檔案的接收,、保管、統(tǒng)計和提供利用,。
第二章歸檔
第五條歸檔范圍,。
(一)記錄本單位的重大活動、重要會議,、重要工程,。
(二)記錄本單位組織或參與處置重大事件、搶險救援活動,,包括自然災(zāi)害,、事故、突發(fā)事件。
(三)記錄本單位法制建設(shè),、安全執(zhí)法,、隱患治理、行政許可,、專項整治,、督查督辦、安全宣教等工作的過程及成果,。
(四)記錄本單位勞動模范,、先進人物及其典型活動。
(五)本單位歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員的證件照片,。
(六)記錄上級領(lǐng)導(dǎo)和著名人物前來本單位檢查,、視察工作或參加與本單位有關(guān)的重大公務(wù)活動。
(七)其他具有保存價值的音像類電子文件,。
第六條歸檔要求,。
(一)歸檔的音像電子文件應(yīng)齊全、完整,,記錄客觀,、系統(tǒng),主題明確,、畫面完整,、音像清晰。
(二)數(shù)碼照片應(yīng)是用數(shù)字成像設(shè)備直接拍攝形成的原始圖像文件,,未經(jīng)過裁剪,、修飾等操作。對反映同一內(nèi)容的若干張數(shù)碼照片,,應(yīng)選擇其中具有代表性和典型性的數(shù)碼照片作為一組歸檔,,反映同一場景的數(shù)碼照片一般只歸檔一張。
(三)以活動中直接形成的數(shù)碼錄音,、數(shù)碼錄像文件為素材,,遵循活動時序與客觀事實編輯制作的電子文件也應(yīng)收集歸檔。
(四)音像電子文件應(yīng)以通用或長期保存格式歸檔,。數(shù)碼照片為jpeg,、tiff或raw格式,數(shù)碼錄音文件為wav,、mp3格式,,數(shù)碼錄像文件為mpeg、avi格式,。
(五)音像電子文件歸檔時,應(yīng)參照《電子文件歸檔與管理規(guī)范》(gb/t18894-2002)由移交人員和檔案部門共同進行電子文件真實性、完整性,、可用性以及病毒感染的鑒定和檢測,,并辦理移交。重大活動有宣傳報道的,,應(yīng)將與拍攝內(nèi)容相關(guān)的宣傳報道材料電子版一并歸檔,。
第七條音像電子文件在拍攝或轉(zhuǎn)換完成后,應(yīng)及時整理和歸檔,,最遲不超過次年3月底,。
各單位應(yīng)不定期開展檔案征集活動,收集與本單位及所屬機構(gòu)有關(guān)的,、反映安全生產(chǎn)監(jiān)管監(jiān)察工作的音像電子文件,。
第三章整理和著錄
第八條音像電子檔案的保管期限定為永久。
第九條音像電子檔案分為數(shù)碼照片,、數(shù)碼錄音,、數(shù)碼錄像三類,其分類代碼分別為zp,、ly,、lx。
第十條音像電子檔案應(yīng)按照檔號命名規(guī)則在存儲器中逐級建立并命名文件夾,。
第十一條數(shù)碼照片文件的整理,。
(一)數(shù)碼照片以照片組為單位進行整理,同一會議,、活動,、項目或反映同一問題、事由的若干張數(shù)碼照片組成一個照片組,。
(二)數(shù)碼照片文件以檔號命名,。檔號由檔案室代號(或全宗號)、分類代碼,、年度,、照片組號、張?zhí)柦M成,。
檔案室代號:總局檔案館分配給各立檔單位的代號,,由4位阿拉伯?dāng)?shù)字組成。
全宗號:地方檔案館分配給各立檔單位的代號,。
照片組號:同一年度內(nèi)的照片組號按形成時間順序從“1”開始順序編號,,為4位阿拉伯?dāng)?shù)字,不足4位的在前補“0”,。
張?zhí)枺和徽掌M號內(nèi)數(shù)碼照片按形成時間順序從“1”開始順序編號,,為4位阿拉伯?dāng)?shù)字,不足4位的在前補“0”。
(三)數(shù)碼照片檔案按分類,、年度,、照片組逐級分層次建立并命名文件夾。即在“數(shù)碼照片”文件夾下按不同年度建立并以年度命名文件夾,,同一年度文件夾內(nèi)按不同組號分別建立和命名文件夾,,也可以該組號加題名命名,組號與題名之間加兩個空格,。
(四)與一組照片內(nèi)容相關(guān)的宣傳報道材料電子版存儲為txt格式,,以報道標題加存儲格式命名,存儲在末級文件夾下,。
示例:2009年檔案室代號為2110的單位拍攝的××省安全生產(chǎn)工作會議數(shù)碼照片為2009年第1組,,共有10張,存儲格式為jpeg,,該組第10張照片的文件名應(yīng)為:,,宣傳報道材料文件名為:2009年××。存放路徑為:
盤符:\音像電子檔案\數(shù)碼照片\2009\0001\
第十二條數(shù)碼錄音,、數(shù)碼錄像文件的整理,。
(一)數(shù)碼錄音、數(shù)碼錄像文件以自然件為單位整理,,以檔號命名,,按形成時間順序排列。其檔號由檔案室代號(或全宗號),、分類代碼,、年度、件號組成,。同一年度內(nèi)件號從“1”開始順序編號,,為4位阿拉伯?dāng)?shù)字,不足4位的在前補“0”,。
(二)數(shù)碼錄音,、數(shù)碼錄像檔案按分類、年度,、件號逐級分層次建立并命名文件夾,。以件號命名文件夾,可以加題名,,件號與題名之間加兩個空格,。
(三)與一件數(shù)碼錄音、錄像檔案內(nèi)容相關(guān)的宣傳報道材料電子版為txt格式,,以報道標題加存儲格式命名,,存儲在末級文件夾下,。
示例:2010年檔案室代號為2110的單位錄制了1組關(guān)于安全生產(chǎn)檢查活動視頻,是2010年第3個視頻文件,,視頻文件格式為avi,,文件名應(yīng)為:,宣傳報道材料文件名為:××。存放路徑為:
盤符:\音像電子檔案\數(shù)碼錄像\2010\0003\
第十三條音像電子文件整理過程中應(yīng)采取有效的病毒防護措施,,免受計算機病毒的感染。
第十四條音像電子檔案著錄應(yīng)真實,、完整,、詳細,便于檢索,。題名和文字說明應(yīng)綜合運用時間,、地點、人物,、事由,、背景等要素。數(shù)碼照片檔案和數(shù)碼錄音,、錄像檔案著錄項目及說明見附件1,、附件2。
第四章存儲,、保管和利用
第十五條音像電子檔案可分別存儲在計算機硬盤,、一次寫光盤和專用移動硬盤上。
第十六條光盤應(yīng)采用單片光盤硬盒豎立存放,,盒內(nèi)附有標識,。不得直接在盤面上粘貼標記,。檔案光盤標識見附件3,。
第十八條對存儲音像電子檔案的光盤、移動硬盤每滿4年進行一次抽樣機讀檢驗,,抽樣率不低于10%,,如發(fā)現(xiàn)問題應(yīng)及時采取恢復(fù)措施,。
第十九條對存儲在光盤、移動硬盤上的音像電子檔案,,應(yīng)每4年轉(zhuǎn)存一次,,原載體同時保留時間不少于4年。
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇六
摘要在當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展理念不斷深化的背景下,,如何正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的相互關(guān)系,,成為一個社會性的問題。生態(tài)建筑是一種將建筑藝術(shù)與環(huán)境保護完美結(jié)合的產(chǎn)物,,能夠?qū)崿F(xiàn)資源的合理利用,,減少建筑施工和使用對于周邊環(huán)境的影響和破壞,,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。本文結(jié)合生態(tài)建筑的特點,,對生態(tài)建筑設(shè)計進行了分析和討論,。
關(guān)鍵詞生態(tài)建筑;特點,;設(shè)計原則,;完善對策
前言
伴隨著城市化進程的加快,我國的建筑行業(yè)得到了前所未有的發(fā)展,,同時其所帶來的環(huán)境污染和能源消耗等問題也在不斷增大,,不符合可持續(xù)發(fā)展的要求。在這種情況下,,生態(tài)建筑得以涌現(xiàn),,因此,做好生態(tài)建筑的設(shè)計工作,,是非常重要的,。
1生態(tài)建筑的特點
生態(tài)建筑是在人與自然和諧共處的理念下產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種新興概念,簡單來講,,生態(tài)建筑就是在建筑的規(guī)劃中引入生態(tài)環(huán)保理念,,通過自然環(huán)境的協(xié)調(diào)、人文環(huán)境的營造以及各類綠色生態(tài)材料的應(yīng)用,,實現(xiàn)建筑與周邊自然環(huán)境的融合,運用自然的調(diào)節(jié)能力,,對建筑進行生態(tài)層次的改造,,在保持建筑原本功能的同時,對環(huán)境進行有效的利用,,從而達到建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一[1],。
與傳統(tǒng)建筑相比,生態(tài)建筑具有幾個非常顯著的特點,,一是實現(xiàn)了可再生能源的充分利用,,有良好的節(jié)能減排效果;二是注重可再生資源循環(huán)利用的設(shè)計方法,,減少建筑垃圾的產(chǎn)生,;三是通過排放物無害化處理,避免排放物對于建筑內(nèi)部和外部環(huán)境的危害,;四是將建筑藝術(shù)與生態(tài)理念有機結(jié)合在一起,,對建筑本身的經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益進行了完善,。
2生態(tài)建筑設(shè)計原則
考慮到生態(tài)建筑自身的特點,,在充分了解生態(tài)建筑內(nèi)涵及需求的前提下,,應(yīng)嚴格依照相應(yīng)的原則進行設(shè)計。
2.1節(jié)能原則
在生態(tài)建筑設(shè)計中,,遵循節(jié)能的原則,,對于實現(xiàn)建筑可持續(xù)發(fā)展意義重大。具體來講,,設(shè)計人員應(yīng)該從實際情況出發(fā),,盡可能運用環(huán)保建材,同時做好無害化處理工作,,在避免建筑材料對環(huán)境造成威脅的同時,,實現(xiàn)良好的節(jié)能效果。另外,,還可以對太陽能、風(fēng)能,、地?zé)崮艿冗M行合理利用[2],。
2.2環(huán)保原則
環(huán)保性能是生態(tài)建筑設(shè)計中需要重點關(guān)注的一個方面,也是可持續(xù)發(fā)展背景下建筑行業(yè)發(fā)展的一種必然趨勢,。在進行生態(tài)建筑設(shè)計時,,應(yīng)該堅持環(huán)保原則,強調(diào)建筑與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一,,盡可能減少和避免建筑施工和使用對于環(huán)境的破壞,,營造良好的室內(nèi)室外環(huán)境,推動人與自然的和諧共處,。
2.3因地制宜
因地制宜原則實際上不僅體現(xiàn)在生態(tài)建筑設(shè)計中,,在傳統(tǒng)建筑設(shè)計中同樣非常明顯。對于設(shè)計人員而言,,在生態(tài)建筑設(shè)計中應(yīng)該考慮的問題更多,,如對自然采光和自然通風(fēng)的合理運用,能夠降低建筑在采光和通風(fēng)方面的能耗,,而在綠化建設(shè)中應(yīng)用鄉(xiāng)土物種,,不僅能夠提升植物的環(huán)境適應(yīng)性和成活率,還可以避免可能帶來的物種入侵問題,。
2.4以人為本
以人為本是生態(tài)建筑區(qū)別于一般建筑的關(guān)鍵所在,,也是生態(tài)建筑設(shè)計的核心思想。在設(shè)計過程中,,應(yīng)該充分尊重業(yè)主需求,,在確保生態(tài)建筑基本功能的同時,為使用者創(chuàng)造出一個更加健康,、舒適的工作和生活空間[3],。
3生態(tài)建筑設(shè)計完善對策
3.1正確處理建筑與環(huán)境的關(guān)系
生態(tài)建筑雖然與傳統(tǒng)建筑在設(shè)計理念,、應(yīng)用技術(shù)、思考方式等方面存在著較大差異,,但是歸根到底仍然屬于建筑的范疇,,在建設(shè)過程中必然會占據(jù)一定的土地資源和空間。設(shè)計人員必須正確處理建筑與環(huán)境之間的相互關(guān)系,,盡可能在保證建筑基本功能,、滿足業(yè)主需求的前提下,提高土地的利用效率,,同時運用可以循環(huán)利用的再生能源以及建筑材料進行建筑的架設(shè),,針對建筑施工和使用過程中產(chǎn)生的廢棄物,做好相應(yīng)的無害化處理,,盡最大努力,,減少對于周邊環(huán)境的影響和破壞,從而實現(xiàn)生態(tài)建筑與自然環(huán)境和諧發(fā)展的目的,。
3.2合理應(yīng)用新技術(shù)和新材料
新技術(shù),、新工藝和新材料的應(yīng)用是實現(xiàn)生態(tài)建筑環(huán)境效益和經(jīng)濟效益的關(guān)鍵所在,必須得到建筑設(shè)計人員足夠的重視,。在進行生態(tài)建筑設(shè)計時,,設(shè)計人員應(yīng)該不斷更新觀念,發(fā)揮創(chuàng)新精神,,對發(fā)達國家在生態(tài)建筑方面取得的成果進行分析,,對其經(jīng)驗進行借鑒,在條件允許的情況下,,利用最新的節(jié)能環(huán)保技術(shù),,對生態(tài)建筑的使用功能和生態(tài)功能進行完善,使得生態(tài)建筑的設(shè)計能夠充分體現(xiàn)出生態(tài),、環(huán)保,、節(jié)能的理念。例如,,積極采用太陽能技術(shù),,為建筑提供相應(yīng)的熱能和電能,減少其常規(guī)電能的使用,;采用新型的建筑材料,,如熱反射玻璃等,使得生態(tài)建筑能夠達到設(shè)計采光和保溫要求[4],。
3.3注重建筑自身的節(jié)能環(huán)保性能
生態(tài)建筑本身的節(jié)能環(huán)保性能同樣非常重要,,也是當(dāng)前技術(shù)比較成熟的領(lǐng)域。對于建筑的使用而言,,需要消耗能源的部分包括了通風(fēng),、降溫,、取暖以及采光等,而這些都可以通過合理的設(shè)計,,減少對能源的消耗,。例如,對建筑的朝向和布局位置等進行合理設(shè)置,,為建筑提供良好的自然通風(fēng)和自然采光,;積極應(yīng)用一些新型保溫隔熱材料,如節(jié)能門窗,、雙層通風(fēng)玻璃幕墻等,,減少其對于暖通空調(diào)系統(tǒng)的依賴性。
3.4實現(xiàn)建筑的智能化
在當(dāng)前信息化時代,,將智能化設(shè)計引入到生態(tài)建筑設(shè)計中,,是建筑行業(yè)發(fā)展的一種主流趨勢,能夠?qū)ι鷳B(tài)建筑的使用功能進一步完善,,同時體現(xiàn)其在設(shè)計層面的人性化特點,,體現(xiàn)出以人為本的核心設(shè)計思想。例如,,在生態(tài)建筑設(shè)計中,可以運用一些光電材料,,確保建筑可以根據(jù)外部環(huán)境光照的強弱,,自動對陽光的攝入量進行調(diào)節(jié),為建筑使用者提供一個更加舒適,、健康,、環(huán)保節(jié)能的生活和工作環(huán)境[5]。
4結(jié)束語
總而言之,,生態(tài)建筑是可持續(xù)發(fā)展理念下產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種新型建筑理念,,同時也是建筑行業(yè)跟隨時代發(fā)展的必然結(jié)果。在進行生態(tài)建筑設(shè)計的過程中,,設(shè)計人員應(yīng)該做到因地制宜,,以人為本,通過對新技術(shù),、新材料的合理應(yīng)用,,以及對建筑與環(huán)境相互關(guān)系的正確處理,充分發(fā)揮生態(tài)建筑的功能和優(yōu)勢,,推動現(xiàn)代社會的可持續(xù)發(fā)展,。
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鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇七
一,、生態(tài)文明的含義及現(xiàn)實意義,。
生態(tài)文明是人類遵循人、自然和社會和諧發(fā)展的客觀規(guī)律,,并發(fā)揮人的主觀能動性而建立起來的一種新的文明形式,;是以緩解經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾,以推動人,、社會,、自然和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展為目標而提出的新的發(fā)展模式。王如松院士認為,,生態(tài)文明內(nèi)涵是天人關(guān)系的文明,,表現(xiàn)為資源節(jié)約、環(huán)境友好,、體制合理,、公眾參與等方面的一種和諧狀態(tài),是精神文明,、物質(zhì)文明和政治文明和諧共生的結(jié)果,。
通過文獻整理,綜合多位專家學(xué)者的認識,,發(fā)現(xiàn)目前學(xué)術(shù)界對于生態(tài)文明內(nèi)涵的認識主要包括兩大類,。一類是將生態(tài)文明作為農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后出現(xiàn)的新的文明形態(tài),;一類是將生態(tài)文明作為人類文明的一個部分,,與物質(zhì)文明、精神文明,、政治文明并列,。黑龍江省擁有豐富的生態(tài)文明資源和較好的生態(tài)環(huán)境。同時良好的生態(tài)環(huán)境是黑龍江省的強省之基與興省之本,。從生態(tài)文明的整體上看,,黑龍江省的生態(tài)文明起步較晚,發(fā)展速度較慢,,主要還停留在初級階段,。隨著黑龍江省城市化的發(fā)展以及工業(yè)化程度的加深,所造成的污染也隨之加劇,同時各類社會問題和環(huán)境問題層出不窮,。這種嚴峻的局面,,對黑龍江省特別是其兩大平原區(qū)構(gòu)成了很大的挑戰(zhàn)與威脅。因此,,本文分析我國大力發(fā)展生態(tài)文明背景下,,兩大平原區(qū)生態(tài)文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾,特別是基于兩大平原區(qū)的生態(tài)文明發(fā)展現(xiàn)狀,,對其今后的生態(tài)文明發(fā)展方向提出了幾點建議和措施,。
二、黑龍江省兩大平原區(qū)基本概況,。
黑龍江省位于我國東北部,,是緯度最高的和地處最北的省份,其經(jīng)緯度位置:南緯43°25′—北緯53°33′,。黑龍江省國土總面積約47.3萬平方公里,,其中三江平原和松嫩平原為我國最大的.平原即東北平原的重要組成部分。兩大平原區(qū)為我國最大的黑土分布區(qū),。三江平原與松嫩平原水資源豐富,,境內(nèi)流經(jīng)多條河流,如嫩江,、烏蘇里江,、松花江、黑龍江等眾多河流,。部分地區(qū)具有礦產(chǎn)資源豐富,,森林植被覆蓋率高,人均耕地面積廣大等特點,。按照市縣行政區(qū)劃角度劃分,兩大平原共包括哈爾濱市轄區(qū),、雙鴨山市轄區(qū),、齊齊哈爾市轄區(qū)、佳木斯市轄區(qū),、大慶市轄區(qū),、綏化市轄區(qū)、牡丹江市轄區(qū),、七臺河市轄區(qū),、黑河市市轄區(qū)、雞西市市轄區(qū)等10個市轄區(qū)及其在內(nèi)的52個縣(區(qū)),。
松嫩平原位于黑龍江省西部,,主要由松花江、嫩江沖積而成。松嫩平原上分布有哈爾濱,、五常,、賓縣、嫩江,、訥河,、安達、肇東,、巴彥,、木蘭、依安,、五大連池,、北安、海倫,、齊齊哈爾,、龍江、綏化,、望奎,、青岡、明水,、富裕,、林甸、大慶等市縣,。在黑龍江省境內(nèi)的僅是松嫩平原的北半部,,吉林省還有部分地區(qū),南北長約540公里,,東西長約430公里,,面積為10.32萬平方公里。占全省總面積的21.61%,。三江平原位于黑龍江東部地區(qū),,主要由烏蘇里江、黑龍江,、松花江沖積而成,。三江平原行政區(qū)域包括富錦市、撫遠市,、同江市,、樺川縣、樺南縣,、湯原縣,、綏芬河市,、穆棱市、虎林市,、密山市,、雞東縣、集賢縣,、寶清縣,、友誼縣、饒河縣,、蘿北縣,、勃利縣、綏濱縣等,。三江平原人口總數(shù)為862.5萬人,,土地總面積約10.89萬平方公里。
三,、黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題,。
由于生態(tài)文明建設(shè)是國家提出的一種新型的復(fù)合系統(tǒng),因此要把經(jīng)濟發(fā)展,、生態(tài)意識,、生態(tài)環(huán)境與民生問題等各項系統(tǒng)有機結(jié)合起來,并且要結(jié)合本地實際因地制宜,,才能反映出某一地區(qū)的生態(tài)文明狀況,。本文綜合考慮兩大平原區(qū)所包括10大市轄區(qū)的區(qū)域特征,分析闡述各地區(qū)的生態(tài)文明狀況,。
1,、近些年來,哈爾濱市的經(jīng)濟總體趨勢穩(wěn)步增長,。
在哈爾濱市第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值,、第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值、第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值分別為501.7億元,、1638.9億元,、2404.4億元。這與哈爾濱市的經(jīng)濟發(fā)展方式相吻合,,與其他小城市以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主不同,哈爾濱工業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定程度上破壞了哈爾濱市的生態(tài)環(huán)境狀況,生態(tài)環(huán)境發(fā)展由高走低,,環(huán)境遭到嚴重的破壞,。但是在國家提出生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略之后,哈爾濱堅持以創(chuàng)建全國文明城市,、環(huán)保模范城,、國家衛(wèi)生城、生態(tài)園林城為目標,著力改善城市生態(tài)環(huán)境,,加強民生建設(shè),,積極推進城市綜合治理,并且隨著人們生態(tài)意識的提高,,黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)中哈爾濱市轄區(qū)及其市縣建設(shè)水平較高,。
2、大慶市和雙鴨山市,、雞西市,、鶴崗市、七臺河市及其下轄市縣分別處于松嫩平原的南部以及三江平原的東南部,。
大慶市及其管轄的市縣與松嫩平原上的其他縣區(qū)不同,,它主要以發(fā)展石油工業(yè)為主,這種發(fā)展方式帶來了極大的經(jīng)濟效益,,快速帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,,同時也對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成了嚴重的破壞,加之人們的環(huán)境保護意識不強,,自身生態(tài)環(huán)境狀況一般,,造成了如今生態(tài)文明建設(shè)質(zhì)量較差的狀況。雙鴨山,、雞西,、鶴崗、七臺河等地區(qū)與三江平原上的其他地區(qū)不同,,這些地區(qū)雖以平原為主,,但是相比較農(nóng)業(yè)來說,重工業(yè)較為發(fā)達,。雞西市,、鶴崗市、七臺河市,、雙鴨山市的采礦業(yè)較發(fā)達,,年產(chǎn)煤量均可達1000萬噸,這種高消耗,、高污染的生產(chǎn)方式破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,。
在上述地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中,不注重民生改善與人們生態(tài)意識薄弱,,過度發(fā)展重工業(yè),,卻忽視了環(huán)境的承載能力,一直苦于經(jīng)濟無法轉(zhuǎn)型,,導(dǎo)致生態(tài)文明狀況較差,。無論是處于松嫩平原的大慶市,,還是處于三江平原的雙鴨山市、鶴崗市,、雞西市,、七臺河等地區(qū),都以犧牲環(huán)境為代價,,在大力發(fā)展經(jīng)濟同時,,卻忽視生態(tài)文明建設(shè)。
3,、黑河市,、齊齊哈爾市、綏化市處于松嫩平原的北部,,佳木斯市則處于三江平原的腹地,。上述地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量較好。其中黑河市處于兩大平原區(qū)的最北部,,小興安嶺北麓,,小興安嶺山脈縱貫?zāi)媳保诤邮惺呛邶埥∪罅謪^(qū)之一,,有林地面積達281.3萬公頃,。水資源豐富,鏡內(nèi)擁有黑龍江,、嫩江兩大水系大小河流621條,,市人均占有量是全國的3.5倍。國民經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展,,地區(qū)生產(chǎn)總值447.8億元,,三次產(chǎn)業(yè)占gdp比重分別為48.3%、15.2%和36.5%,。齊齊哈爾市是兩大平原區(qū)西北部區(qū)域的中心城市,,有“天然牧場”之意,別稱為“鶴城”,,是兩大平原地區(qū)重要的商品糧基地,,綠色食品基地,境內(nèi)有全國知名的扎龍自然保護區(qū),。綏化市位于松嫩平原的呼蘭河流域,,素有“塞北江南”的美稱,,,全年糧食總產(chǎn)量達到了1345.7萬噸,,是全國重要的商品糧生產(chǎn)基地。
總體來說,,上述地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量較好,,生態(tài)文明建設(shè)水平較高。綜上所述:從空間分布上來看,,三江平原各個地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)總體優(yōu)于松嫩平原的生態(tài)文明建設(shè),。兩大平原各個地區(qū)的自然環(huán)境狀況基本較好,但有些區(qū)域在注重經(jīng)濟發(fā)展的同時忽略了環(huán)境保護,,加之人們生態(tài)意識薄弱,,不注重民生的改善而形成了這種局面。
四,、黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明發(fā)展建議與對策,。
本文研究黑龍江省兩大平原區(qū)包括10個市轄區(qū)及其52個縣(區(qū)),其中部分城市的經(jīng)濟發(fā)展速度較慢,,且人們的環(huán)境保護意識淡薄,,大多地區(qū)還是只注重經(jīng)濟發(fā)展而忽略環(huán)境保護,在發(fā)展過程中會出現(xiàn)一些問題,,部分地區(qū)重視重工業(yè),,導(dǎo)致環(huán)境污染嚴重,廢水,、廢氣,、固體廢棄物的排放得不到處理,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理性導(dǎo)致嚴重的生態(tài)文明問題,。為了提高兩大平原區(qū)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,,提出以下建議:
1、提高生態(tài)文明建設(shè)的主體意識黑龍江省環(huán)保局的調(diào)查顯示,,黑龍江省大部分群眾對生態(tài)文明建設(shè)認識不足,,并且參與度不高。所以,,應(yīng)加強公眾生態(tài)文明建設(shè)參與意識,定期舉行環(huán)保知識培訓(xùn)等公益講座等,,從整體上提升全體居民的環(huán)保意識,,從而轉(zhuǎn)變公眾消費方式,提倡綠色消費,。改變傳統(tǒng)消費模式造成資源浪費,、環(huán)境污染的惡性循環(huán)。選擇能源的有效利用,、物資的回收利用及綠色產(chǎn)品,,發(fā)展有助于公眾健康、無污染,、無公害或可再生的綠色產(chǎn)品,。
2,、促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和可持續(xù)發(fā)展雞西,、鶴崗、雙鴨山,、大慶、七臺河等地區(qū)主要發(fā)展以采礦工業(yè)、金屬工業(yè),、煉油工業(yè),、機械工業(yè)為主的重工業(yè),,這會對環(huán)境造成巨大的影響,。因此,,在生態(tài)文明建設(shè)方面眾多企業(yè)要做到清潔生產(chǎn),節(jié)能減排,,降耗減污,,實施污染防治措施??刂泼?、石油開采量,建議相關(guān)企業(yè),,對于當(dāng)?shù)刭Y源開采應(yīng)有合理的規(guī)劃,控制煤,、石油的年開采量,。
3、發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用發(fā)揮多級政府的主導(dǎo)作用,,加強對環(huán)境保護法律法規(guī)的執(zhí)行力度,,杜絕污染物隨意排放現(xiàn)象發(fā)生;推廣沼氣等清潔能源,,減少煤炭等高污染,、高消耗資源的使用;提高兩大平原區(qū)的植被覆蓋率,,實施國家退耕還林,、退耕還草的措施;在推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,,加快經(jīng)濟發(fā)展的同時,,必須以保護環(huán)境為基礎(chǔ)。
五,、結(jié)論,。
本文指出了黑龍江省兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)中存在的問題以及如何進行解決的措施,。黑龍江兩大平原區(qū)生態(tài)文明建設(shè)過程中要足夠重視經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的關(guān)系,確定科學(xué)的建設(shè)目標和明確的發(fā)展重點,切實采取有效的對策,,確保證生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)健康,、可持續(xù)發(fā)展。
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鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇八
三百年的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征,。世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然的文化達到極致;一系列全球性生態(tài)危機說明地球再沒能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展,。需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類的生存,這就是生態(tài)文明,。如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”,,工業(yè)文明是“黑色文明”,那生態(tài)文明就是“綠色文明”,。
生態(tài),,指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài),亦即自然生態(tài),。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律,。人類社會改變了這種規(guī)律,把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi),,這就形成了文明,。生態(tài)文明,是指人類遵循人,、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人,、人與社會和諧共生,、良性循環(huán)、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài),。
生態(tài)文明是人類文明的一種形態(tài),它以尊重和維護自然為前提,,以人與人,、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵,,以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點。劉驚鐸在其《生態(tài)體驗論》中把生態(tài)文明定義為從自然生態(tài),、類生態(tài)和內(nèi)生態(tài)之三重生態(tài)圓融互攝的意義上反思人類的生存發(fā)展過程,,系統(tǒng)思考和建構(gòu)人類的生存方式。生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律,,強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存,、相互促進、共處共融,,既追求人與生態(tài)的和諧,,也追求人與人的和諧,而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提,??梢哉f,生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是工業(yè)文明進行深刻反思的成果,,是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進步,。
為什么報告把生態(tài)文明提到這么高這么重要的位置,,放在五位一體總體布局中的突出地位?建設(shè)生態(tài)文明,是中國共產(chǎn)黨基于對當(dāng)今世界出現(xiàn)的能源資源環(huán)境瓶頸約束,、氣候變化異常,、經(jīng)濟社會發(fā)展不可持續(xù)等問題的科學(xué)分析,制定的一項具有里程碑意義的重大戰(zhàn)略對策,。如何解決這一系列全球性的嚴峻問題?一個非常重要的對策是推進生態(tài)文明建設(shè),。從根本上挽救地球生物圈,改變?nèi)祟惖牟涣夹袨?、觀念,、習(xí)慣。不管是什么政治制度,,不管是什么階級階層,,不管是什么民族種族,不管是什么宗教信仰,,都能接受生態(tài)文明建設(shè)這一超意識形態(tài)的全人類共同利益原則,,使人類利益原則恢復(fù)了本來的權(quán)威。這一決策既能夠贏得全國人民的擁護,,更加積極主動地投入到生態(tài)文明建設(shè)之中;又能夠把中國人民與世界各國人民緊密連接在一起,,增強“地球村”的意識,共同保護地球生態(tài)系統(tǒng),。這是從根本上,、源頭上治理全球一系列惡性循環(huán)問題,實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵。建設(shè)生態(tài)文明,,當(dāng)然要加強保護,、優(yōu)化和建設(shè)生態(tài)環(huán)境,但絕不是單純的保護和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,,而是關(guān)聯(lián)經(jīng)濟,、政治、社會,、文化的重要紐帶,。我們堅持生態(tài)文明建設(shè)的根本目的是“保護地球,優(yōu)化自然生態(tài),,**經(jīng)濟社會發(fā)展難題,,實現(xiàn)發(fā)展與環(huán)境雙贏,造福人類”,,實現(xiàn)生產(chǎn)方式根本性變革,,必須把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,落實四個“著力”,,五個“更多依靠”的要求,。實現(xiàn)生活方式根本性變革,必須徹底改變?nèi)藗兩莩捱^度消費的不良觀念,、行為,、習(xí)慣,經(jīng)濟發(fā)展與財富增加并不能讓我們丟下艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),。
建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),,而是克服工業(yè)文明弊端,,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程,。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟規(guī)模,,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴重的環(huán)境影響,。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處,,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實現(xiàn)對自然資源的高效,、循環(huán)利用,。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說,挑戰(zhàn)是巨大的,。但作為后發(fā)國家,,我們又具有積極借鑒和吸收其他國家經(jīng)驗的優(yōu)勢,。我們必須抓住歷史機遇,采取有力措施,,大力推進生態(tài)文明建設(shè),。
(一)建設(shè)生態(tài)文明,觀念要先行,。
要使生態(tài)文明觀深入人心,,在全體公民中強化我國人口多、人均資源少,、環(huán)境形勢嚴峻的國情意識;強化經(jīng)濟效益,、社會效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一的效益意識;強化經(jīng)濟指標,、資源指標和環(huán)境指標,、人文指標全面發(fā)展的政績意識;強化環(huán)境就是資源、環(huán)境就是資本,,破壞環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力,,保護環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識。在全社會形成了解國情,、珍愛環(huán)境,、保護生態(tài)、崇尚自然,、節(jié)約資源,、造福后代的共識,,使生態(tài)文明觀念成為13億中國人共同的價值觀念和自覺行動,。
(二)建設(shè)生態(tài)文明,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是關(guān)鍵,。
要真正把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來,,統(tǒng)一到經(jīng)濟又好又快發(fā)展的要求上來,樹立保住綠水青山也是政績的理念,,把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來,,走中國特色新型工業(yè)化道路,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,,推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,,加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,逐步改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,、經(jīng)濟發(fā)展方式粗放的狀況,,達到經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的雙贏。
(三)建設(shè)生態(tài)文明,,告別“黑色文明”是核心,。
告別“黑色文明”要堅定不移地抓好節(jié)能減排工作,,這是建設(shè)生態(tài)文明的核心。實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展,,“好”是基礎(chǔ),,“好”的體現(xiàn)之一是在經(jīng)濟增長的同時做到節(jié)能減排。要讓節(jié)能降耗和污染減排成為兩根“高壓線”,,加快利用先進技術(shù)改造高耗能,、高污染企業(yè),堅決淘汰落后的生產(chǎn)力,,堅定不移地走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,。
(四)建設(shè)生態(tài)文明,,實行嚴格的制度是保障。
完成硬指標要出硬招數(shù),,不動真格的換不來藍天碧水,。要像控制人口、保護耕地一樣,,實行嚴格的環(huán)境資源保護制度,,嚴肅法律制度、環(huán)境標準,、執(zhí)法紀律,、執(zhí)法手段,建立健全節(jié)能目標責(zé)任和評價考核制度,,將能耗降低和污染減排完成情況納入經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價體系,,實行政績督察制和行政問責(zé)制,對那些我行我素,、無視法紀,、嚴重破壞生態(tài)環(huán)境的人要堅決懲處,杜絕一切環(huán)境違法行為,,絕不允許“少數(shù)人發(fā)財,、人民群眾受害、全社會買單”的情況再出現(xiàn),。
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇九
摘要:隨著當(dāng)前人類社會與自然生態(tài)環(huán)境的矛盾不斷加深,,在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的保護工作迫在眉睫。在本文中,,筆者就將針對林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護以及構(gòu)建生態(tài)文明的舉措進行探討,,希望對改善我國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀,加強林業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有所幫助,。
關(guān)鍵詞:林業(yè),;生態(tài)環(huán)境,;生態(tài)文明
伴隨著當(dāng)前我國社會經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展,我國國民經(jīng)濟水平也有了較大的提高,。而國民經(jīng)濟水平的提高,,自然而然也讓國民對于自身的生活質(zhì)量有了更高的要求。對于每一個人來說,,生活環(huán)境與生活質(zhì)量息息相關(guān),。但是,在當(dāng)前社會工業(yè)化程度不斷加深,,人類社會與自然環(huán)境的矛盾也越來越深,。各種自然災(zāi)害以及因為環(huán)境污染而引發(fā)的環(huán)境問題屢屢發(fā)生。譬如說地震,、霧霾,、山體滑坡、溫室效應(yīng),、大氣污染等,,這些災(zāi)害的發(fā)生都與人類活動對自然環(huán)境的破壞有著巨大的關(guān)系。因此,,在這樣的情況下,,當(dāng)前各國都將生態(tài)環(huán)境保護放到了首要問題。在我國,,對于生態(tài)環(huán)境的保護也從來沒有停止過,。除了出臺了相關(guān)措施條例避免生態(tài)環(huán)境被人惡意破壞以外,也開始積極調(diào)整林業(yè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu),,引進先進的科學(xué)技術(shù)與管理理念,,提高林業(yè)生態(tài)資源的利用率,在保障林業(yè)生態(tài)資源可再生的情況下,,實現(xiàn)經(jīng)濟效益的增長,。這樣一來,,才能實現(xiàn)建立可持續(xù)發(fā)展社會的目的,,為我國社會經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展提供巨大幫助。當(dāng)然,,除此之外,,工作人員在日常的工作中還需要加強林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護以及構(gòu)建生態(tài)文明的舉措,這樣一來才能確保林業(yè)生態(tài)資源的生態(tài)效益,、社會效益與經(jīng)濟效益的共同實現(xiàn),。
1加強天然林保護
對于林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護以及構(gòu)建生態(tài)文明的工作來說,首先要做到一點就是要加強對天然林的保護,。從目前我國林業(yè)的實際工作狀況來看,,由于認識上的缺陷,,導(dǎo)致在當(dāng)前天然林的保護并沒有受到人們的重視,導(dǎo)致我國天然林面積日益減少,,嚴重影響了當(dāng)前我國的生態(tài)環(huán)境,。除此之外,目前礦山的開發(fā),,特別是露天礦的開采,,不僅會對天然林造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞,同時也會導(dǎo)致當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)嚴重的水土流失問題,。因此,,在這樣的情況下,筆者認為,,無論是地方政府還是相關(guān)部門,,在進行開發(fā)建設(shè)的時候都要積極開展對天然林的保護,避免天然林再次遭到破壞,,同時對于已經(jīng)被破壞的天然林要進行及時的恢復(fù),,這樣一來才能更好地實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護,為我國國民創(chuàng)造一個更為良好的生活環(huán)境,。
2強化森林資源保護意識
對于生態(tài)環(huán)境的保護工作來說,,強化森林資源的保護意識是格外重要的。一定要讓每一個人都認識到,,生態(tài)環(huán)境的保護是確保人類正常生活與生存的重要條件,,因此可以說,保護生態(tài)環(huán)境,,也是為人類社會未來的發(fā)展提供保障,。而在生態(tài)環(huán)境的保護工作當(dāng)中,對森林的保護是重要的'工作內(nèi)容之一,。這是因為,,森林是整個生態(tài)系統(tǒng)中最為核心的一部分,同時森林本身也具有防風(fēng)固沙,、凈化大氣,、含蓄水源、保持水土,、調(diào)節(jié)氣候等多種作用,,對人類社會的發(fā)展也有著巨大幫助。除此之外,,在森林之中,,還有許多動植物在生長和成長,為人類社會的發(fā)展提供了豐富的生態(tài)資源,。因此,,在這樣的情況下,,每一個人都要重視對森林資源的保護,要認識到保護自然生態(tài)環(huán)境的工作中最重要的就是要保護森林資源,。這樣以來,,才能有效的提高生態(tài)環(huán)境保護工作的效率和質(zhì)量。同時,,利用森林中的生態(tài)資源,,進行產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,無論是木材以及其他動植物的利用,,還是創(chuàng)建林業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè),,都對人類社會經(jīng)濟的發(fā)展有著極大的幫助,實現(xiàn)林業(yè)生態(tài)中生態(tài)效益與經(jīng)濟效益的平衡,。
3國土生態(tài)空間的規(guī)劃意識
對于林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護以及生態(tài)文明的構(gòu)建工作來說,,生態(tài)空間的規(guī)劃也是十分必要的。因此,,工作人員在工作當(dāng)中,,一定要強化國土生態(tài)空間的規(guī)劃意識,注重每一個生態(tài)系統(tǒng)的特征和需求,,按照這些要求去擬定不同的生態(tài)環(huán)境保護措施,,這樣一來才能有效提高生態(tài)環(huán)境保護工作的質(zhì)量和效率。譬如說,,國土生態(tài)空間就可以分為荒漠生態(tài)系統(tǒng),、森林生態(tài)系統(tǒng)、草原生態(tài)系統(tǒng)以及城市生態(tài)系統(tǒng)等,。
4重大生態(tài)修復(fù)工程的建設(shè)體系
在前文筆者就有提到過,,在當(dāng)前我國天然林遭受到了嚴重的破壞,需要進一步加強生態(tài)修復(fù)工作才能更好的保護天然林,,從而讓天然林在生態(tài)環(huán)境中發(fā)揮作用,。因此,在這樣的情況下,,筆者認為,,要想更好的保護林業(yè)生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建良好的生態(tài)文明,,就必須要重視生態(tài)修復(fù)工程的建設(shè),。當(dāng)然,,在建設(shè)生態(tài)修復(fù)工程之前,,必須要對林區(qū)的實際情況進行詳細的調(diào)查、了解和分析,,以此有針對性的制定生態(tài)修復(fù)計劃,。這樣才能確保生態(tài)修復(fù)工程真正發(fā)揮作用,,以此對我國生態(tài)環(huán)境的保護以及生態(tài)文明的構(gòu)建提供幫助。
5生態(tài)文明建設(shè)的政策支持體系
對于林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護以及構(gòu)架生態(tài)文明工作來說,,除了要加強每一個人的生態(tài)環(huán)境保護意識以外,,同時也需要政府出臺相關(guān)的生態(tài)文明建設(shè)政策確保生態(tài)環(huán)境保護以及生態(tài)文明構(gòu)建工作按照國家相關(guān)要求實施,并且對每一項工作進行監(jiān)督,,確保工程所使用的資金和資源真正落實到位,,這樣以來才能更好的進行生態(tài)環(huán)境保護工作。除此之外,,由于林區(qū)處于相對偏遠的地區(qū),,在這些地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展都不甚理想,因此在進行生態(tài)環(huán)境保護工作當(dāng)中,,沒有充足的資金和資源保障工作的完成,。在這樣的情況下,筆者認為還可以建立相關(guān)的生態(tài)產(chǎn)業(yè)金融以及稅收扶持政策,,為生態(tài)環(huán)境保護工作的開展提供有力保障,。
6維護生態(tài)安全的法制體系
就我國目前的情況來看,擁有豐富的林地以及濕地資源,,同時也具有較大范圍的可治理沙地,。這些資源既是我國林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),同時也是我國生態(tài)環(huán)境保護工作中重要的一部分,。不過,,從當(dāng)前的實際情況來看,無論是林地,、濕地還是沙地,,都存在較為嚴重的破壞現(xiàn)象,要想徹底根治還需要長時間的治理,,有些地方甚至已經(jīng)是不可逆裝的破壞,。因此,為了更好的治理生態(tài)環(huán)境,,還需要建立相關(guān)的法律法規(guī),,加強林業(yè)的行政執(zhí)法體系,這樣才能避免生態(tài)環(huán)境遭到進一步的破壞,。
7培育生態(tài)文化的綜合體系
要想進一步加強林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護工作,,構(gòu)建良好的生態(tài)文明,那么培育生態(tài)文化的綜合體系也是十分重要的,。無論是森林公園,、濕地公園還是自然保護區(qū),都對生態(tài)環(huán)境的保護有著極為重要的作用。與此同時,,建立相關(guān)的文化館,、科技館以及其他的生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施,可以加強生態(tài)環(huán)境保護的宣傳工作,,普及相關(guān)的生態(tài)環(huán)境保護知識,,這樣一來才能真正將生態(tài)環(huán)境保護意識根植到每一個人的心中,從而為林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護,、生態(tài)文明的構(gòu)建提供幫助,,同時實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標,促進我國社會經(jīng)濟的建設(shè),。
8結(jié)論
對于我國的社會發(fā)展建設(shè)來說,,加強林業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護,構(gòu)建良好生態(tài)文明有著極為重要的作用,。而要做到這兩點,,就必須要加強對天然林的保護、強化森林資源保護意識,、提高國土生態(tài)空間的規(guī)劃意識,、建設(shè)重大生態(tài)修復(fù)工程、構(gòu)建有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的政策,、注重生態(tài)安全的法律體系以及培育生態(tài)文化的綜合體系,。只有這樣,才能提高林業(yè)生態(tài)環(huán)境保護工作的質(zhì)量和效率,,為構(gòu)建良好的生態(tài)文明提供巨大幫助,,從而為我國社會經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展增添助力。
參考文獻
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鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇十
生態(tài)文明建設(shè)是我國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容,,它要求人與自然要和諧,,社會要可持續(xù)發(fā)展,為后人留下更多的生態(tài)資產(chǎn),。而村屯綠化工作既是響應(yīng)黨中央生態(tài)文明建設(shè)的有效路徑,,更是提升村屯綠化覆蓋率,改善農(nóng)村居民生態(tài)環(huán)境的強力措施,。
1村屯綠化工作的必要性
村屯環(huán)境長久以來一直是污染治理與環(huán)境監(jiān)管的死角,,幾乎處于“自治”狀態(tài),再加上污染治理措施,、設(shè)施以及公共環(huán)境服務(wù)遠遠無法滿足村屯現(xiàn)實需要,,進而造成村屯環(huán)境狀況不佳。因此開展村屯綠化工作[1],,綠化,、美化村屯環(huán)境是當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)背景下的新農(nóng)村建設(shè)迫切需要解決的問題。此外,開展村屯綠化工作,,也是各級林業(yè)局積極響應(yīng)黨中央關(guān)于加強生態(tài)文明建設(shè)的號召的有效途徑,,是促進地方生態(tài)效益發(fā)揮的強力保障,,是農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的必然選擇,,是推進新農(nóng)村建設(shè)步伐的強大助力。
2村屯綠化工作建議
2.1轉(zhuǎn)變舊觀念,,確立新理念
村屯綠化工作需要切實轉(zhuǎn)變思想觀念,,按照建設(shè)生態(tài)良好、生活富足的文明社會要求,,將村屯綠化作為提高農(nóng)村居民生活水平,、改善農(nóng)村居民居住環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明農(nóng)村的重要內(nèi)容來抓,。首先,,確立村屯綠化新理念[2],轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的植樹造林工作注重綠化荒山的觀念,,充分利用各個村落自身的環(huán)境優(yōu)勢,,大搞村屯四旁植樹等村屯綠化工作。其次,,轉(zhuǎn)變綠化美化工作是林業(yè)局園林部門工作的傳統(tǒng)觀念,,確立城鄉(xiāng)一體化、農(nóng)村城市化新的建設(shè)理念,,將村屯綠化工作作為各個鄉(xiāng)村的自覺行動,。最后,轉(zhuǎn)變林業(yè)局園林部門關(guān)于村屯綠化工作的傳統(tǒng)觀念,,切實確立全社會,、鄉(xiāng)村全員參與到村屯綠化工作中來的新理念。在村屯綠化工作實際開展過程中,,不但需要號召鄉(xiāng)村全體成員參與到村屯綠化工作中來,,還可以讓有義務(wù)植樹任務(wù)的企事業(yè)單位也參與到農(nóng)村村屯綠化工作中來。
2.2加強管理,,整合資源
在村屯綠化工作的開展過程中,,還要注意加強各項管理,整合各種資源,,形成村屯綠化工作合力,。比如做好資金預(yù)算管理、各項財政資金整合以及保障綠化用地等,。首先,,各縣建設(shè)局要切實做好村屯綠化工作的基礎(chǔ)服務(wù)以及村屯綠化規(guī)劃的指導(dǎo)工作,各縣林業(yè)局要確保各個鄉(xiāng)村能夠選擇和栽植適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的苗木,并協(xié)助各個鄉(xiāng)村購買種植所需各種苗木,、果樹等,,最后幫助一些貧困的村落合理修復(fù)生態(tài)環(huán)境。其次,,建立長效機制以加強管護村屯綠化建設(shè),。[3]在設(shè)計村屯綠化方案的過程中,應(yīng)引導(dǎo)全村群眾參與到設(shè)計過程中來,,充分體現(xiàn)全村群眾的主體地位,,爭取他們的意見,確保村屯綠化建設(shè)方案更加科學(xué)合理,,這也有助于吸引全村群眾積極參與到后期綠化建設(shè)工作中來,。最后,要想做好村屯綠化工作,,還需要對農(nóng)村居民開展各種新知識,、新技術(shù)的培訓(xùn),提升他們的管理技術(shù)和技術(shù)知識,,使他們能夠在村屯綠化工作中發(fā)揮更大的作用,。
2.3因地制宜,生態(tài)優(yōu)先
開展村屯綠化工作,,還需要結(jié)合各地自然環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展水平,,因地制宜、分類指導(dǎo),、量力而為,,采用靈活多樣的綠化形式和科學(xué)合理的綠化布局,使村屯綠化既能反映鄉(xiāng)村特色的綠化風(fēng)貌,,又能反映鄉(xiāng)村地形特征和時代特點,。對原本存在的綠化成果要充分利用好,做到保護與發(fā)展并重,,建設(shè)與改造并舉,。比如在開展村屯綠化工作的過程中,地方林業(yè)局要建立長效管理機制,,既要尋求發(fā)展,,又要保護好鄉(xiāng)村原有的綠化成果、古樹名木和森林資源,。生態(tài)優(yōu)先則是指要將改善村屯環(huán)境作為村屯綠化工作的首要目標,。在村屯綠化工作中,要以村屯綠化為主,,突出喬木樹種的比例,,做到喬,、灌、花,、草,、藤的科學(xué)搭配,針闊混交,,常綠與落葉結(jié)合,,從而建設(shè)一個功能齊備、層次豐富,、結(jié)構(gòu)合理的村屯綠色生態(tài)系統(tǒng),,構(gòu)建一個優(yōu)美的村屯綠化景觀體系,,將村屯綠化工作的生態(tài)效益最大程度地發(fā)揮出來,。此外,還可以盡可能多栽種一些生態(tài)經(jīng)濟型樹種,,大力發(fā)展庭院林業(yè)經(jīng)濟,,最終實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟效益的有機結(jié)合,既美化村屯環(huán)境,,又能夠給鄉(xiāng)村居民帶來一定經(jīng)濟效益,。
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鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇十一
摘要:黨的十八大報告明確指出要大力推進生態(tài)文明建設(shè),將生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”總體戰(zhàn)略布局之一,,這高度說明了建設(shè)生態(tài)文明的重要性,,發(fā)展生態(tài)文明是我國推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇,同時,,建設(shè)生態(tài)文明是一項系統(tǒng)復(fù)雜的工程,,需要國家整合社會力量一起努力,共同為建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)尋找出路,。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè),;必然性;出路探析
黨的十八大明確提出“大力推進生態(tài)文明建設(shè),,建設(shè)生態(tài)文明,,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計”,,將生態(tài)文明建設(shè)擺在中國特色社會主義事業(yè)總體布局的高度,,明確提出“五位一體”的戰(zhàn)略部署,這充分表明了生態(tài)文明建設(shè)對于建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的重要意義,。
生態(tài)文明是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的必然產(chǎn)物,,是繼原始文明,、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的更高水平的文明形態(tài),,它強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存,、共同發(fā)展,它以全人類的整體利益和發(fā)展為出發(fā)點,,注重生態(tài)環(huán)境的保護,,追求政治、經(jīng)濟,、文化,、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展,最終實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧發(fā)展12,。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”的戰(zhàn)略部署之一,,這充分表明我們共產(chǎn)黨人對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化,是我們黨科學(xué)發(fā)展,、和諧發(fā)展理念的一次升華,,同時也揭示了發(fā)展中的生態(tài)問題已不容忽視。
1.建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)今國際社會謀求新發(fā)展的必然趨勢
改革開放三十余年來,,經(jīng)濟飛速增長,,綜合國力得到顯著提升,但我國仍處于社會主義初級階段,,各種社會問題層出不窮,,人口膨脹、資源浪費,、環(huán)境污染,、能源短缺等問題亟待解決。另一方面,,長期形成的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性問題和粗放的發(fā)展方式仍未徹底改變,,造成經(jīng)濟增長以較大的破壞資源環(huán)境為代價,自黨的十四屆五中全會確立了實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式根本性轉(zhuǎn)變方針以來,,我國在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式方面取得了不少成效,,但總體上還沒有轉(zhuǎn)變“高投入、低產(chǎn)出,、高消耗,、低效率”的增長方式。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護自然的生態(tài)文明理念,,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,,融入經(jīng)濟建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,只有解決了生態(tài)問題才能實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展,。
在國際背景之下,,世界資源環(huán)境問題總體嚴峻,,環(huán)境惡化威脅到各國經(jīng)濟發(fā)展,,全球變暖,、環(huán)境污染、臭氧層破壞,、極端天氣,、物種滅絕等環(huán)境問題頻發(fā),這些環(huán)境問題已經(jīng)影響世界經(jīng)濟的發(fā)展和走向,,國際社會都在積極倡導(dǎo)解決環(huán)境問題的措施,,尋求經(jīng)濟發(fā)展的新出路,,力求走經(jīng)濟增長與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展之路,。因此,建設(shè)生態(tài)文明,,實現(xiàn)gdp的綠色增長,,實現(xiàn)“經(jīng)濟—社會—生態(tài)”協(xié)調(diào)發(fā)展的新道路已經(jīng)成為國際新趨勢。
2.建設(shè)生態(tài)文明是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求
我們國家在發(fā)展的初期繼承了西方工業(yè)化的“先污染后治理”的道路,,付出了犧牲資源環(huán)境的代價,。黨的十八大提出大力建設(shè)生態(tài)文明,充分表明我國不能走西方國家“先污染后治理”的老路,,而是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,,走出一條以生態(tài)文明為導(dǎo)向的全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展道路,。生態(tài)文明作為社會文明的生態(tài)化表現(xiàn)與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的,都強調(diào)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,,以人的全面發(fā)展為最終目標,。(中國政治論文)在建設(shè)生態(tài)文明的過程中,人類自身是生態(tài)文明的建設(shè)主體,,人類決不是消極地向自然回歸,,而是積極地與自然實現(xiàn)和諧,著力解決好群眾普遍關(guān)心的生態(tài)問題,,創(chuàng)造一個人與自然和諧相處的社會,。
3.建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)和諧社會的必然選擇
黨的十六屆四中全會提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的理論命題,,明確社會主義和諧社會的本質(zhì)特征是民主法治、公平正義,、誠信友愛,、充滿活力、人與自然和諧相處,。究其本質(zhì)和建設(shè)生態(tài)文明是一樣的,,旨在追求人與自然的和諧相處。人與自然的和諧是社會主義和諧社會的一部分,,是人與人,、人與社會和諧的基礎(chǔ),建設(shè)生態(tài)文明,,實現(xiàn)經(jīng)濟,、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,,對于建設(shè)社會主義和諧社會具有重要作用,。
人類社會存在和發(fā)展是以自然環(huán)境為前提的,社會主義和諧社會其他方面的實現(xiàn),,都必須建立在人與自然協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,,處理不好人與自然的關(guān)系,任何社會文明都難以為繼,,正如恩格斯所說“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利,,對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們,?!?83只有生態(tài)文明高度發(fā)展,建設(shè)社會主義和諧社會才會源泉不斷,。
達國家在生態(tài)文明建設(shè)方面所取得的有益經(jīng)驗,,結(jié)合中國具體實際,調(diào)動公民的積極性,,共同建設(shè)生態(tài)文明,。
1.發(fā)揮政府主導(dǎo)作用,借鑒國外有益經(jīng)驗
首先,,明確政府在生態(tài)文明建設(shè)中的主體地位,,強化政府在環(huán)境保護中的干預(yù)職能,政府監(jiān)督污染者改變行為,,減少對資源的破壞,,以達到社會所期望的環(huán)境保護水平。具體措施是多方面的,。例如,,第一,,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式走集約化環(huán)保之路,合理利用資源,,科學(xué)合理規(guī)劃,,提高資源的利用率,實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,,利用可再生資源和研發(fā)新能源,;第二,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)建設(shè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系,,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,,加快第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,,增加科技成分在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的比重,,鼓勵無污染的新興行業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展;第三,,為資源立法,,建立完備的環(huán)境保護體制,明確各方面在環(huán)境保護方面的責(zé)任義務(wù),,有效地管理環(huán)境,。
其次,借鑒西方發(fā)達國家的有益經(jīng)驗,,西方國家自20世紀90年代以來在建設(shè)生態(tài)文明,、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、走生態(tài)化之路方面取得重大成就,,尤其德國、日本,、美國在生態(tài)文明建設(shè)方面的成就比較突出,,這些國家在生態(tài)文明建設(shè)方面的成就是值得我們借鑒的。德國在發(fā)展生態(tài)文明方面,,注重環(huán)境教育,,為資源立法提供法律保障,發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),,超額完成國際環(huán)境條約的義務(wù),;日本把建立循環(huán)型社會作為實施可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,通過嚴密立法明確責(zé)任主體,,采用綜合性的調(diào)整機制促進國民循環(huán)型生活方式的建立,;美國發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)治理環(huán)境工作注重多元的區(qū)域規(guī)劃,保護大面積國家森林公園和恢復(fù)森林,,田納西河谷就是美國生態(tài)建設(shè)的成功典型,;其他國家如法國禁止采挖原煤,、北歐國家積極推行自行車作為主要交通工具等舉措,這些國家的生態(tài)文明建設(shè)積極經(jīng)驗值得我們借鑒,。
與世界先進國家相比,,中國目前在生態(tài)文明建設(shè)方面與發(fā)達國家還有一定的距離,因此,,我們在建設(shè)生態(tài)文明的過程中一方面我們要積極借鑒西方發(fā)達國家的有益經(jīng)驗,,另一面,努力克服傳統(tǒng)觀念的束縛,,結(jié)合中國實際探索適合中國的經(jīng)濟發(fā)展之路,。不同制度不同文化對生態(tài)文明的建設(shè)所做的努力,都是致力于人類的整體發(fā)展的,。中國能否在生態(tài)文明建設(shè)方面取得成功,,從目前的和可預(yù)測的量來看,政府的作用是關(guān)鍵的,,是中國走向生態(tài)文明的核心保障174,。
2.轉(zhuǎn)變公民消費觀念,整合社會力量共同參與
首先,,倡導(dǎo)公民轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)消費觀念,,踐行綠色消費模式,傳統(tǒng)的消費模式片面追求個人利益,、拜金主義,、鋪張浪費、追求面子工程,,過度消費,,這種消費模式嚴重浪費資源導(dǎo)致資源短缺、環(huán)境惡化,。生態(tài)文明要求我們持可持續(xù)的綠色消費模式,,倡導(dǎo)一種既符合物質(zhì)生產(chǎn)的.發(fā)展水平、又符合自然和社會發(fā)展規(guī)律,,既滿足人的消費需求,,又不對環(huán)境造成危害的消費觀念,改變過度消費,、鋪張消費等不合理的消費模式,。我們在建立符合生態(tài)文明要求的新的生活方式時可以借鑒一些先進資本主義國家倡導(dǎo)的“3r”消費模式(reduce—資源利用減量化、reuse—產(chǎn)品再利用,、recycle—廢棄物再利用),,以此為基礎(chǔ),逐漸使公眾養(yǎng)成綠色的消費新觀念,將適度消費合理消費內(nèi)化于心,,促使全社會形成節(jié)約資源與環(huán)境保護的新模式,,只要我們養(yǎng)成了科學(xué)的生態(tài)消費觀,那么消費會作為一種新的推動力帶動經(jīng)濟的綠色增長,,生態(tài)文明建設(shè)必將成就斐然,。
其次,提高公民參與意識,,動員社會力量廣泛參與生態(tài)建設(shè),。生態(tài)文明建設(shè)是全社會共同的事業(yè),離不開公民的廣泛參與,。而目前的環(huán)?,F(xiàn)狀,主要還是靠國家政策執(zhí)行,,民眾參與遠遠不足,。今后我們致力于動員全社會力量推動環(huán)保,形成“全民環(huán)?!钡木置?,進一步明確政府、公民在環(huán)境保護方面的責(zé)任,。在推行環(huán)保的過程中,,首先,我們要盡量避免拘泥于形式的作風(fēng),,環(huán)保不只是在環(huán)境保護日簡單地敷衍了事而應(yīng)是立足于全民的持續(xù)的,、穩(wěn)定的、漸進性的工作,,我們不僅要環(huán)保日還要環(huán)保周環(huán)保年,,切實將環(huán)境保護融入每個人的生活,在生活中將社會大眾的環(huán)保力量發(fā)揮到淋漓盡致,。其次,,加強基層宣傳與交流,發(fā)揮公眾的影響力,,公眾是一個潛在的環(huán)保主力軍,但作為環(huán)保主體力量的我們對于環(huán)境保護還有很多認識欠缺,,例如很多人仍不能準確地將垃圾分類,,公共場所的分類垃圾筒形同虛設(shè),這就需要加強環(huán)境保護方面的宣傳與交流,。在中國走向生態(tài)文明的進程中,,公眾只有積極主動,更好地提高自身的環(huán)保意識,將科學(xué)發(fā)展觀,、生態(tài)文明觀牢記于心,,在觀念的指導(dǎo)下,廣泛參與環(huán)境保護活動,,那么生態(tài)文明建設(shè)成效勢必矚目,。
當(dāng)前中國,隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展環(huán)境問題日益嚴重,,公眾的環(huán)境參與意識也隨即普遍高漲起來,,在生態(tài)文明建設(shè)的進程中,我們可以積極借鑒西方發(fā)達國家的有益經(jīng)驗,,發(fā)揮中國特色同時發(fā)揮公眾,、基層群眾團體以及各類環(huán)境非盈利性組織的環(huán)保能力,整合社會各方面力量建設(shè)生態(tài)文明,。
參考文獻:
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鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇十二
馬克思,、恩格斯的著作中蘊藏著豐富的對人與自然關(guān)系重要性的理解和認識,對我們有很強的理論啟發(fā)意義,。是我們做好生態(tài)文明創(chuàng)建的重要理論支撐,。
(一)人與自然是密切相聯(lián)、相互制約的
馬克思說:“歷史可以從兩方面來考察,,可以把它劃分為自然史和人類史,。但這兩方面是密切相聯(lián)的;只要有人存在,,自然史和人類史就彼此相互制約,。”這就說明人與自然本身就是一體的,,人是自然的一部分需要珍惜寶貴的自然資源,。恩格斯也說:“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的,?!闭f明人的生存和發(fā)展都離不開自然界,人類的活動必須受到自然的限制,、遵守自然規(guī)律,。應(yīng)該說人類是從自然中誕生的,是歷經(jīng)了上萬年的進化而產(chǎn)生的,應(yīng)該與自然融為一體,,中國古人所說的“天人合一”正是對人與自然密切聯(lián)系的樸素觀點,。
(二)敬畏自然、與自然和睦相處
人是自然界的產(chǎn)物并且靠自然界生存,,所以人類必須尊重自然,,尊重客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律來創(chuàng)造人類的歷史,,而不能隨心所欲,、肆意妄為,正如馬克思所說:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,。”由于人類社會的發(fā)展,,我們需要對自然進行改造,,更好地實現(xiàn)它的價值,也應(yīng)該合理,、科學(xué)地利用,。恩格斯也有關(guān)于人與自然和睦相處的觀點:“我們統(tǒng)治自然界,決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣,,決不是像站在自然界之外的人似的,,我們對自然界的全部統(tǒng)治力量,就在于我們比其他一切生物強,,能夠認識和正確運用自然規(guī)律,。”這就說明作為具有理性的高級動物,,人類有責(zé)任,、有義務(wù)、有能力保護自然環(huán)境,。人類應(yīng)該從長遠角度去看待自然環(huán)境,,不斷的為自然環(huán)境加分,只有這樣才能實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展和種群的延續(xù),。
(三)人對于自然界的能動作用
馬克思十分強調(diào)人對于自然的能動作用:“主體是人,,客體是自然?!倍鞲袼挂舱f,;“只有人才辦得到給自然界打上自己的印記,因為他們不僅遷移動植物,,而且也改變了他們的居住地的面貌、氣候,甚至還改變了動植物本身,?!瘪R克思強調(diào)唯物主義,認為物質(zhì)決定意識,,但是意識有能動的反作用,。只有人類才能充分發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,利用和保護自然環(huán)境,?!吧鐣娜耍?lián)合起來的生產(chǎn)者,,將合理地調(diào)節(jié)他們和自然的物質(zhì)交換,,把它置于他們的共同控制之下,而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己,;靠消耗最小的力量,,在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質(zhì)交換?!蓖瑫r,,恩格斯還批判了自然條件決定論:“自然主義的歷史觀是片面的,它認為只是自然界作用于人,,只是自然條件到處在決定人的歷史發(fā)展,,它忘記了人也反作用于自然界,改變自然界,,為自己創(chuàng)造新的生存條件,。”馬克思科學(xué)地,、辨證地闡明了人類發(fā)展與自然界的關(guān)系,,人類既要充分發(fā)揮其主觀能動性,又要合理地利用自然,、改造自然,。
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇十三
一、引言
我國處于生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的新時期,,作為典型第三產(chǎn)業(yè)的商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)迎來了新的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn),。商貿(mào)流通業(yè)是生產(chǎn)和消費之間的紐帶,是衡量綜合國力和居民生活水平的晴雨表,,如何把握好我國生態(tài)文明建設(shè)帶來的發(fā)展機遇,,選擇商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展路徑是我國當(dāng)前商貿(mào)流通業(yè)面臨的重要問題。文章基于此背景,,系統(tǒng)的論述了我國生態(tài)文明的內(nèi)涵及其對我國商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)提出的必然要求,,分析了生態(tài)文明和商貿(mào)流通業(yè)之間的相互作用機理,,并以此提出我國商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑選擇的相關(guān)建議,以促進我國商貿(mào)流通業(yè)快速,、高質(zhì)量的發(fā)展,。
二、生態(tài)文明概念及其對商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的必然要求
1.生態(tài)文明內(nèi)涵
隨著經(jīng)濟發(fā)展,,生態(tài)問題是世界關(guān)注的共性焦點問題,。生態(tài)是指地球上的一切生物的生存狀態(tài),是不同種類的生物之間,、相同種類不同的生物個體之間,、生物與環(huán)境之間的關(guān)系總和;文明,亨?哈?埃利斯曾說文明是最脆弱的,,而文明也是包羅萬象的,,是人類智慧、所創(chuàng)財富的總和,,是人類觀念,、文化等財富的傳承與創(chuàng)新;生態(tài)文明,是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,,是在經(jīng)濟發(fā)展的一定水平時人類追求人,、自然、社會和諧發(fā)展的物質(zhì)和精神的總括,,是達到人與人,、人與自然、人與社會和諧共生,、持續(xù)發(fā)展,、共同繁榮的一種社會形態(tài)。我國生態(tài)文明建設(shè)的總體要求包括:一是樹立生態(tài)文明理念;二是把生態(tài)文明建設(shè)放在建設(shè)首位,,嵌入經(jīng)濟,、政治、文化,、社會等建設(shè)的所有過程;三是堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主;四是著力推進綠色,、循環(huán)發(fā)展;四是形成節(jié)約資源與保護環(huán)境的空間各具,、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式,、生活方式,,從源頭上抑制生態(tài)環(huán)境的惡劣趨勢等。
2.生態(tài)文明對商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的必然要求
第一,,經(jīng)營觀念的轉(zhuǎn)變,。在經(jīng)營觀念上,,商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)注重的是將消費者需求的產(chǎn)品以低成本、高效率的方式傳遞給消費者,,而在商貿(mào)流通業(yè)追逐低成本,、高效率的同時可能會帶來一系列生態(tài)問題:如我國物流企業(yè),過度追求業(yè)務(wù)量,、市場份額和利潤大小,造成了嚴重的資源浪費和環(huán)境破壞,,據(jù)統(tǒng)計其消耗的能源占能源總消耗的7%-8%,,碳排放量交高,而且對我國環(huán)境造成了直接和間接的破壞不利于生態(tài)文明的建設(shè),。應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)百年商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的經(jīng)營觀念,,在追逐利潤的同時,注重企業(yè)的生態(tài)化發(fā)展,,收斂其對社會造成的環(huán)境污染,、資源浪費的負外部性,實現(xiàn)企業(yè)與社會,、與資源的和諧共生發(fā)展,。
第二,經(jīng)營方式變革要求,。我國商貿(mào)流通業(yè)包含物流業(yè),、餐飲業(yè)、批發(fā)零售業(yè)等眾多產(chǎn)業(yè),,其相同產(chǎn)業(yè)內(nèi)的企業(yè)經(jīng)營分散,、組織化程度低、企業(yè)間聯(lián)合力度很小,、協(xié)同合作意識差等問題,,很難利用規(guī)模效應(yīng)來達到成本最小化、資源利用高效化,、環(huán)境污染最小化的效果,。而且企業(yè)間整合資源的條件差、能力不夠,,造成當(dāng)前較為分散,、利用率低、整合力度小的高消耗狀態(tài),。生態(tài)文明建設(shè)對商貿(mào)流通業(yè)提出變革經(jīng)營方式的要求,,改變商貿(mào)流通業(yè)分散經(jīng)營、合作能力差,、資源整合能力弱的現(xiàn)狀,,實現(xiàn)商貿(mào)流通業(yè)的高效,、低消耗狀態(tài)。
第三,,技術(shù)創(chuàng)新要求,。我國商貿(mào)流通業(yè)是勞動力密集型行業(yè),整個行業(yè)的運行主要依賴于人和交通工具,,極大程度上緩解了我國勞動力就業(yè)壓力,,但整個行業(yè)的技術(shù)含量較低,缺乏商貿(mào)流通企業(yè)內(nèi)部的技術(shù)革新活動,,在技術(shù)創(chuàng)新活動方面投入較少,。但作為一個新時期的重要行業(yè),面臨生態(tài)化的趨勢,,必須要進行技術(shù)武裝,,比如物流企業(yè)的綠色生態(tài)型產(chǎn)品,提高物流配送的效率,,同時降低對社會資源的占用,、環(huán)境污染程度等,才能適應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明的大環(huán)境,。促進社會經(jīng)濟綠色發(fā)展,。
三、生態(tài)文明與商貿(mào)流通業(yè)相互作用機理
我國生態(tài)文明建設(shè),,為商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展提供了良好的發(fā)展契機;同時商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展,,也為我國生態(tài)文明建設(shè)作出了重要貢獻。
1.生態(tài)文明建設(shè)推動商貿(mào)流通創(chuàng)新發(fā)展
隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,,建設(shè)生態(tài)文明是我國經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢,。特別是在我國當(dāng)前新常態(tài)經(jīng)濟的大環(huán)境下,我國生態(tài)文明建設(shè)給物流業(yè)等商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新的發(fā)展機遇,。我國自會議以來出臺了一些列環(huán)保政策,,并提出要全面支持環(huán)保行業(yè)發(fā)展,為節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的市場環(huán)境和政策環(huán)境,,并且當(dāng)前正在編制的環(huán)?!笆濉币?guī)劃也將以“環(huán)境質(zhì)量改善”為核心為這些低污染、高效率的產(chǎn)業(yè)提供更加開闊的發(fā)展平臺和發(fā)展方向,,這些舉措和支持政策強有力的推動物流業(yè)等商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,。在生態(tài)文明發(fā)展的新時期,環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲得了較多的政策支持,,除此之外,,我國生態(tài)文明建設(shè)對經(jīng)濟產(chǎn)生的影響也為推動商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展提供了重要作用:第一,資源整合推動商貿(mào)流通業(yè)規(guī)模發(fā)展,。隨著我國生態(tài)文明建設(shè),,我國對資源整合的力度加大,,引導(dǎo)資源高效利用,從而降低了商貿(mào)流通業(yè)在其生產(chǎn),、流通,、運送等各個環(huán)節(jié)的成本,為商貿(mào)流通企業(yè)節(jié)約資金,,從而可是企業(yè)內(nèi)部流動資金投資到資本效率更高的環(huán)節(jié),,如技術(shù)革新,從而促進商貿(mào)流通業(yè)實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新,,促進其全要素生產(chǎn)率的提高,。此外,綠色生態(tài)理念促進商貿(mào)流通企業(yè)樹立可持續(xù)發(fā)展意識,,從而培養(yǎng)企業(yè)的長期發(fā)展戰(zhàn)略視角,促進商貿(mào)流通企業(yè)長期發(fā)展,。第二,,優(yōu)化商貿(mào)流通企業(yè)的內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。我國處于生態(tài)文明建設(shè)時期,,重要任務(wù)之一就是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,,同時為商貿(mào)流通業(yè)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級帶來契機,從而實現(xiàn)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,、高附加值,、低污染等正的外部性,提高商貿(mào)流通業(yè)的社會認同度,,促進商貿(mào)流通業(yè)的可持續(xù)快速發(fā)展,。同時商貿(mào)流通業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè),在高社會認同度的基礎(chǔ)上會吸引和留住更多的相關(guān)人才,,從而擴大商貿(mào)流通業(yè)的經(jīng)營規(guī)模,,促進商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展。
2.商貿(mào)流通業(yè)促進生態(tài)文明建設(shè)
第一,,直接作用機理,。商貿(mào)流通業(yè)的基本功能是基于消費者需求將需求產(chǎn)品以低成本、高配送效率的方式配送到消費者手中,,在一定程度上大大節(jié)約了技術(shù)和資源成本,,提高了經(jīng)濟運行效率,利于人與人,、人與社會,、人與自然的和諧,利于生態(tài)文明建設(shè),。第二,,間接作用機理,。商貿(mào)流通業(yè)對生態(tài)文明建設(shè)的間接促進作用主要表現(xiàn)在資源整合、節(jié)約社會成本,、對其他產(chǎn)業(yè)的環(huán)保聯(lián)動三個方面,。隨著商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展方式不斷革新,創(chuàng)新能力,、技術(shù)革新能力不斷增強,,在商貿(mào)流通各個行業(yè)的各個運行環(huán)節(jié)中逐漸滲入的現(xiàn)代化、技術(shù)性,、生態(tài)化不斷使得商貿(mào)流通企業(yè)進行資源整合,,同時在資源整合的基礎(chǔ)上節(jié)約了成本,不斷發(fā)展的過程中發(fā)揮其帶動作用,,促使其他行業(yè)取向低碳,、資源節(jié)約、生態(tài)化的發(fā)展,,實現(xiàn)對整個供應(yīng)鏈企業(yè)環(huán)保,、資源節(jié)約、生態(tài)化的聯(lián)動作用,,從而促進整個社會的生態(tài)文明建設(shè),。
四、生態(tài)文明下商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的路徑選擇
商貿(mào)流通業(yè)要抓住生態(tài)文明建設(shè)帶來的發(fā)展契機,,實現(xiàn)商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)的快速高質(zhì),、可持續(xù)發(fā)展。
1.增強生態(tài)化發(fā)展意識
商貿(mào)流通業(yè)企業(yè)在利用生態(tài)文明建設(shè)帶來發(fā)展機遇的同時,,要樹立商貿(mào)流通業(yè)的生態(tài)化發(fā)展意識,,增強社會生態(tài)建設(shè)的責(zé)任感。首先,,我國處于生態(tài)文明建設(shè)時期,,企業(yè)應(yīng)當(dāng)貫徹生態(tài)文明精神,貫徹科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀,,樹立企業(yè)社會責(zé)任感,,在追求利潤的同時,注重自身對社會的外部性,,注重資源節(jié)約,、不污染環(huán)境的綠色技術(shù)的開發(fā)和利用。其次,,商貿(mào)流通企業(yè)應(yīng)當(dāng)將生態(tài)發(fā)展一是滲入到生產(chǎn),、批發(fā)與零售、配送等各個領(lǐng)域,不僅持有低污染,、節(jié)約資源的經(jīng)營理念,,并且通過與產(chǎn)業(yè)鏈的上下游企業(yè)之間的合作將生態(tài)理念傳遞出去,共同打造生態(tài)化產(chǎn)業(yè)鏈,,形成整條產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢,。
2.商貿(mào)流通業(yè)各產(chǎn)業(yè)集聚式發(fā)展
第一,合理規(guī)劃,,協(xié)同發(fā)展,。商貿(mào)流通業(yè)應(yīng)當(dāng)充分利用政府提供的政策支持,制定各個商貿(mào)流通企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃,。發(fā)展規(guī)劃應(yīng)包括商貿(mào)流通企業(yè)的發(fā)展目標,、發(fā)展模式、投融資渠道,、經(jīng)營與銷售模式,、財務(wù)支配等涉及企業(yè)的各個方面,引導(dǎo)商貿(mào)流通業(yè)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級;規(guī)范商貿(mào)流通業(yè)內(nèi)部的的各個行業(yè),、各個企業(yè)內(nèi)部資金的融資渠道;與此同時積極各個產(chǎn)業(yè)中的培育明星產(chǎn)業(yè),,并利用名牌效應(yīng)激勵各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,其他企業(yè)應(yīng)當(dāng)技術(shù)跟進,,并不斷促進企業(yè)改制和重組,從而實現(xiàn)商貿(mào)流通企業(yè)的規(guī)?;l(fā)展,。第二,有效整合商貿(mào)流通業(yè)資源,,是商貿(mào)流通業(yè)實現(xiàn)規(guī)?;l(fā)展的另一重要途徑。
資源整合主要體現(xiàn)在兩個方面:一是對于已落成商貿(mào)流通企業(yè),,要充分發(fā)揮其價格優(yōu)勢或其他優(yōu)勢以形成集聚功能,,吸引供應(yīng)鏈上下游企業(yè)或相同經(jīng)營范圍的企業(yè)集中分布,整合落成區(qū)域的基礎(chǔ)建設(shè)資源,,實現(xiàn)企業(yè)間對整合資源的高效利用;二是對于未落成企業(yè),,選擇商業(yè)中心區(qū)域或是較為利于自身企業(yè)發(fā)展的街區(qū),多方位,、多渠道的融資渠道整合資金,,聯(lián)合供應(yīng)鏈上其他企業(yè)共同進行技術(shù)革新或基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),不斷提升所處區(qū)域的街區(qū)形象,,建設(shè)高質(zhì)量商品交易中心,,并建設(shè)會展中心等配套設(shè)施建設(shè),吸引大型品牌和顧客,以達到提高區(qū)域知名度和商品高速流通額效果,,促使企業(yè)間合作,,從而為商貿(mào)流通內(nèi)各個企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)建良好的市場環(huán)境。
3.不斷實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新,,優(yōu)化商貿(mào)流通企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)
提升商貿(mào)流通企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,,必須要實現(xiàn)企業(yè)的不斷創(chuàng)新,優(yōu)化商貿(mào)流通業(yè)的內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例和各個企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu),,提升商貿(mào)流通企業(yè)的發(fā)展水平,。積極引導(dǎo)各個行業(yè)的規(guī)模較大企業(yè)對創(chuàng)新基金的投入,培育創(chuàng)新型企業(yè),,并以這些企業(yè)樹立明星模范,,帶動其他企業(yè)不斷提高企業(yè)的科技含量和科技資金的投入,促使企業(yè)獲得長足發(fā)展的技術(shù)支持,,提高商貿(mào)流通企業(yè)的經(jīng)營水平和檔次,,創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,經(jīng)營模式不斷創(chuàng)新,。經(jīng)營模式是一個企業(yè)保持持續(xù)發(fā)展活力的重要保證,,因此商貿(mào)流通企業(yè)要不斷創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)營模式,不斷提升商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的動力及其業(yè)態(tài)機構(gòu):對于批發(fā)零售行業(yè),,利用各個企業(yè)的產(chǎn)品優(yōu)勢,、區(qū)位優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等創(chuàng)新銷售模式,,充分結(jié)合自身優(yōu)勢,,不斷優(yōu)化自身的營銷渠道、產(chǎn)品宣傳策略,、配送方式等,,擴大我國批發(fā)零售企業(yè)的銷售領(lǐng)域和銷售空間,從而實現(xiàn)業(yè)態(tài)規(guī)模的擴展;對于物流企業(yè),,要充分利用我國生態(tài)文明建設(shè)對資源進行整合的優(yōu)勢,,創(chuàng)新自身經(jīng)營模式,樹立自己的品牌效應(yīng),,實現(xiàn)物流企業(yè)的核心競爭能力,,從而獲得企業(yè)對整合資源的充分利用降低成本;對于餐飲行業(yè),則是依據(jù)其無污染,、資源低消耗的特征抓住生態(tài)文明建設(shè)帶來的發(fā)展機遇,,創(chuàng)新經(jīng)營模式,不斷結(jié)合新興技術(shù)產(chǎn)物擴展自我營銷渠道,,并結(jié)合創(chuàng)新營銷手段達到企業(yè)的發(fā)展等等,。
第二,,組織制度創(chuàng)新。在實現(xiàn)經(jīng)營模式創(chuàng)新的同時,,不斷創(chuàng)新商貿(mào)流通企業(yè)的組織制度,,加強企業(yè)的供應(yīng)鏈控制能力和內(nèi)部活動的執(zhí)行力度,實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部有秩序,、能力強,、執(zhí)行力強的組織,實現(xiàn)企業(yè)的內(nèi)部優(yōu)勢,,并與供應(yīng)鏈的上下游企業(yè)互動合作實現(xiàn)創(chuàng)新性合作方式,,解決企業(yè)間的合作對接問題,適應(yīng)分散化市場的特點,,實現(xiàn)企業(yè)間的合作關(guān)系動態(tài)化發(fā)展,。第三,利用新的技術(shù),,創(chuàng)新商貿(mào)流通信息交流平臺,。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息化網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)代化的標志,,為實現(xiàn)商貿(mào)流通企業(yè)內(nèi)部與內(nèi)部,、內(nèi)部與外部關(guān)聯(lián)企業(yè)之間的無障礙交流,不斷利用新的技術(shù)優(yōu)化電子信息交流平臺,,并不斷增加交流平臺的功能,,如營銷、顧客群體的開發(fā),、新市場的開發(fā)等,,形成專業(yè)化、市場化,、生態(tài)化的信息化平臺,促成交易在較低皮鞋成本和其他交易成本下形成,,從而促進企業(yè)的迅速發(fā)展,。
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)論文篇十四
現(xiàn)階段,受社會經(jīng)濟水平不斷提升的影響,,人們在生態(tài)環(huán)境保護方面的需求也逐漸得到了提升,,因此縣域內(nèi)的林業(yè)建設(shè)發(fā)展速度也逐漸加快。然而因為本縣林農(nóng)在思想觀念上依然較為保守落后,,林業(yè)生產(chǎn)及管理模式簡單粗放,,為此林業(yè)技術(shù)相對缺乏,因此也極大的影響了該縣生態(tài)林業(yè)建設(shè)的發(fā)展,。與此同時,,由于林業(yè)生產(chǎn)周期長、見效慢,農(nóng)村中在勞動力方面存在著較為顯著的現(xiàn)象便是勞動力輸出,,缺乏勞動力也對林業(yè)技術(shù)推廣應(yīng)用造成一定的影響,。因為從事林業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民缺乏林業(yè)生態(tài)建設(shè)的足夠認識,也導(dǎo)致其接受新鮮事物與理念方面存在一定的限制[2],。
2.2林業(yè)技術(shù)推廣的相關(guān)技術(shù)缺乏多樣性
為了保證林業(yè)技術(shù)推廣的質(zhì)量與效率,,對生態(tài)環(huán)境建設(shè)進行充分的了解十分必要。然而,,因為當(dāng)前階段平利縣的林業(yè)技術(shù)人員老化,,素質(zhì)層次不高,技術(shù)水平有限,,對于生態(tài)環(huán)境的關(guān)注也存在一定的缺失,,使林業(yè)技術(shù)推廣的相關(guān)技術(shù)呈現(xiàn)單一性,因此也為林業(yè)技術(shù)的發(fā)展造成了一定的影響[3],。