對某一單位,、某一部門工作進(jìn)行全面性總結(jié)，既反映工作的概況,，取得的成績,，存在的問題,、缺點，也要寫經(jīng)驗教訓(xùn)和今后如何改進(jìn)的意見等,。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢,？而個人總結(jié)又該怎么寫呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇一

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，積淀深厚,，對于我們來說,，它不僅是一份寶貴財富，更是一種精神力量,。在長期的學(xué)習(xí)和接觸中,，我體會到中華傳統(tǒng)文化的博大精深、倫理道德,、審美情趣,、哲學(xué)思想和傳統(tǒng)美德等方面的獨特魅力。在這篇文章中,，我將分享我在中華傳統(tǒng)文化中所獲得的心得體會,。

首先，中華傳統(tǒng)文化的博大精深令人折服,。中華文化歷史悠久,，流傳至今的經(jīng)典作品繁多?！墩撜Z》,、《道德經(jīng)》、《紅樓夢》等經(jīng)典著作都是世界文學(xué)的瑰寶,。這些作品以其深奧的智慧,、博大的涵義吸引著人們的興趣和研究。其中,，《論語》中的教育思想和《道德經(jīng)》中的哲學(xué)思想尤為耐人尋味,。不僅如此，中國古代的科學(xué),、技術(shù),、醫(yī)藥等領(lǐng)域也有舉世聞名的成就。這些卓越的成就,，以及中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)域內(nèi)藝術(shù),、音樂、舞蹈等方面的突出表現(xiàn)讓我深感自豪,。

其次,，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)倫理道德的重要性。中華文化一直把德行和道德教化放在重要位置,。傳統(tǒng)的儒家思想主張“人之初,，性本善”,，強調(diào)個人的修身齊家治國平天下的責(zé)任。這種強調(diào)道德的觀念對人們的行為有很大的指導(dǎo)作用,。正是這種崇尚德行的思想,，使得中華文化在長期發(fā)展中形成了尊重他人、尊重長輩,、尊重師長的傳統(tǒng)美德,，為中華民族建立了良好的道德基礎(chǔ)。

第三,，中華傳統(tǒng)文化蘊含著高尚的審美情趣,。中國文化對美的追求從文房四寶到園林、音樂藝術(shù)等各個方面都有體現(xiàn),。書法,、繪畫、詩詞都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，體現(xiàn)了中國人視美為至高境界的審美情趣,。中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力潛移默化地影響著我們的審美觀念，使我們對于美的追求更加崇高,。

第四,，中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學(xué)思想。中國古代哲學(xué)在世界哲學(xué)史上占有重要地位,，其思想深邃,、理論層次高。亞里士多德曾贊嘆中國哲學(xué)為“尤著名的”,。儒家,、道家,、墨家等各種哲學(xué)思想成為中國古代社會的思想潮流和文化傳統(tǒng),，為后世學(xué)者提供了豐富的思想資源和啟迪。這些哲學(xué)思想在今天仍然對我們的思維方式和認(rèn)知體系有著深遠(yuǎn)影響,。

最后,，中華傳統(tǒng)文化傳承了許多美德與優(yōu)秀品質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的忍讓,、寬容,、勤奮、孝敬等傳統(tǒng)美德,，是我們生活中的重要參照和指南,。這些美德能夠潛移默化地影響我們的價值觀念，促使我們從小事做起,，建立起正確的品質(zhì)觀念和人生態(tài)度,。

總的來說,，中華傳統(tǒng)文化是一片精神家園，承載了幾千年來中華民族的智慧和質(zhì)樸,。從博大精深,、倫理道德、審美情趣,、哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)美德這五個方面來看,，中華傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)和影響都是無可替代的。我們應(yīng)該珍惜和傳承中華傳統(tǒng)文化,，通過深入學(xué)習(xí)和理解,，將其充分運用到現(xiàn)實生活中，為中華民族的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻(xiàn),。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇二

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,、包容萬象、歷史悠久,、博大精深,，涵蓋思想觀念、生活方式,、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰,、文學(xué)藝術(shù),、教育科技等諸多方面,。它根植于封建主義的土壤,，經(jīng)過五千年的錘煉,，成為中華民族興國安邦,、炎黃子孫安身立命的文化根本,，成為支撐中華文化的精神脊梁,，成為推動中華文化發(fā)揚廣大,、綿延不斷,、生生不息的力量之源。

初步接觸中國傳統(tǒng)文化時,，黯然失笑,、心生不屑，覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,，耗時費力，跟不上時代潮流,，是重蹈封建思想覆轍,。懷著較勁找茬的心態(tài)，我不屑地捧起那本中國傳統(tǒng)文化書籍,，眼球像掃描儀一樣機械地掃看著,，就這樣一天,、兩天、三天??漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了,。當(dāng)枯燥的文字,，拗口的語句，慢慢為自己所接受,；為人原則,，處世之道為自己所認(rèn)可。

古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,，思考未來,，所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,，好好的活著,，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義,。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,，被太多世俗的東西所束縛。中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,，我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,，不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中,；幫助人類處理好人與物,、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中,；中國乃至世界的救市之道深藏其中,。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,，經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,，急需傳統(tǒng)文化匡時濟世,。一個民族要強大，首先文化要強大,。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它,，不發(fā)揚它,！

中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承,，要發(fā)揚,；但它更需要我們?nèi)ソ邮?，去實踐，去體悟,。學(xué)古不泥古,，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作,、生活中去,；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧,。只有與時代結(jié)合，運用到生活中去,，傳統(tǒng)文化才是活的,，才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,，在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光,；讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚！

愛國情感,，培養(yǎng)民族氣節(jié),。一學(xué)期下來，同學(xué)們逐漸適應(yīng),，從容上課,，現(xiàn)在學(xué)生們對詩句朗朗上口，感受到了課本中的營養(yǎng),，體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識,。這讓我為他們高興，現(xiàn)將總結(jié)如下：

一,、學(xué)情分析：

學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,，借此時機,，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

二,、取得成績：

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共建中華民族的精神家園,，同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平。

1,、在誦讀中感悟古詩的真摯之情,。

2、曉通古建筑文化的歷史,，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能,。

3、認(rèn)識一些文學(xué)巨匠,，初步了解他們的生平行跡,，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。

4,、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng),。

5、熟識中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),，感悟其歷史,、文化價值，體會中國人的聰明才智,。

三,、采取的教學(xué)措施

1、教學(xué)形式多樣化,。時而教師講解,、時而學(xué)生講故事、時而讀書等,。

2,、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,，我將運用游戲“對句,、接龍、找寶藏,、小老師”等多種形式,。

3、注重面向全體和個別差異,。集體,、小組、個人展示等交錯進(jìn)行,，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,。

4、重視平常積累,，背誦經(jīng)典名句名篇,，通過進(jìn)行比賽來提高效率。

5,、重視多元評價方式,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評價，并以此作為反饋,，激勵學(xué)生在日常生活中多觀察,、多積累。

今后我會注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機會,，收進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式,，發(fā)揚優(yōu)點，改進(jìn)不足,，相信我們會做得更好,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇三

今學(xué)期學(xué)校開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，我們班每周三下午第三節(jié)是傳統(tǒng)文化課,。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書《傳統(tǒng)文化》（一年級）,。在教學(xué)的過程中，我們主要采用了四個教學(xué)手段——讀,、說,、背、寫,。下面就每個方面具體談一談,。

每學(xué)一篇古文古詩，我先讓學(xué)生借助拼音自讀,。學(xué)生自讀的時候,，我會把古文板書在黑板上，讓學(xué)生認(rèn)讀,。針對部分學(xué)生識字量較少,，不能順利讀下來的情況，也為了使得學(xué)生認(rèn)識更多的字,，我會找出一部分難認(rèn)的詞語或者生字教學(xué)生讀,。等學(xué)生能正確認(rèn)讀沒有拼音的古文后，再放開手讓學(xué)生讀熟,。比如,，教《治家格言》（節(jié)選一）這一課，學(xué)生總讀不熟,，我一遍一遍地教讀,，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”，我采取分節(jié)奏教讀,、個別指導(dǎo)等方法,，幫助學(xué)生能熟練朗讀。

在一遍遍誦讀的過程中,，很多孩子對古文的內(nèi)容有所理解和感悟,。我根據(jù)文章特點帶領(lǐng)學(xué)生對古文內(nèi)容做簡單理解。有的文章,，我會把文后的解釋讀一遍,，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章,，我會讓學(xué)生說說是怎樣理解的,。比如，學(xué)習(xí)《逢老人》一詩,，我讓學(xué)生自己說說明白了哪一句,，好幾個學(xué)生說的很準(zhǔn)確?？梢?，在自讀自誦的過程中，學(xué)生的思維是活躍的,。

背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié),。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟，無一例外,。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀,，讀到一定程度自然背過。所以,，一開始我會要求學(xué)生必須要讀到二十遍,。到了后來這些篇，就沒有做這樣的要求,，因為很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法,。背誦過以后，我讓學(xué)生到臺前來背,，我一個一個的檢查,，我會在背誦熟練的孩子的書上打一個背過的記號。班里有六十個孩子,，之間的差異很多,，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過,，還有的孩子邊背邊玩,，根本背不到心里去,。有時候，我會留下那些到點了還背不過的孩子,，等家長來了以后,，陪著背熟，我畫上記號才能回家,。只要有過這樣的一次,，下幾次背誦就都積極許多,，因為每個孩子既怕留在這里耽誤回家,，又覺得丟人，被家長批評,。一般情況下,，我就讓那幾個還真沒有背熟的孩子回家背誦，簽名,，第二天我再檢查,。我當(dāng)然希望每個孩子都能背過，在記憶里留存文化痕跡,。若是蜻蜓點水,，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統(tǒng)文化教學(xué)不能實現(xiàn)面向全體,，也不能培養(yǎng)每個孩子重視這門課程的態(tài)度,，更不能使每個孩子都有扎實的積累。

每次背完一篇古文古詩,，我會要求學(xué)生把它抄寫在練習(xí)本上,。一是為了鞏固背誦，二是為了能提示重視書寫古文古詩,。寫完后,，同位兩個再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個私心,，就是希望學(xué)生再期末考試的時候,，若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩寫上去。

一學(xué)期下來,，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩古文,，能重視這門課程，能掌握了一定的背誦方法,，頭腦里有了一些積累,，心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學(xué)的深入,，我們班的孩子們會有更多的收獲,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇四

xx大學(xué)書院20xx年“傳統(tǒng)文化月”特色活動已經(jīng)落下帷幕,，本次“傳統(tǒng)文化月”特色活動以“君子六藝，博古及今”為主題,，圍繞中國傳統(tǒng)六藝——禮,、樂、射,、御,、書、數(shù),，組織了游園會,、講座沙龍、書寫大賽和成語大會等多種形式的活動,，讓學(xué)生在體驗傳統(tǒng)文化的同時,，參與到了解、繼承傳統(tǒng)文化的過程中來,，提高學(xué)生業(yè)余生活的人文情懷,，更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。

4月5日,，書院在中庭舉行“傳統(tǒng)文化月”活動開幕式,，邀請xx大學(xué)民樂團舉行中庭音樂會。民樂團的同學(xué)為大家表演了《寒鴉戲水》,、《水鄉(xiāng)船歌》,、《梅花三弄》、《天使的夢》等經(jīng)典曲目,，整場活動中更是穿插了漢服社的漢服表演和禮儀知識問答環(huán)節(jié),。琴聲悠揚，絲竹悅耳,，傳統(tǒng)音樂演奏博得了現(xiàn)場同學(xué)們的熱烈掌聲,，更是令過往行人駐足欣賞。至此,，任重書院20xx年傳統(tǒng)文化月系列活動正式拉開序幕,。

4月8日至4月22日期間，傳統(tǒng)文化月特色活動之漢字書寫大賽順利舉行,。書寫大賽分為硬筆組和軟筆組兩個參賽組別,，共收到24份參賽稿件。大賽評審分為專家評審和大眾評審兩個環(huán)節(jié),，專家評審邀請書法協(xié)會成員擔(dān)任,，最終決出兩個參賽組別的前三名，并在4月26日的傳統(tǒng)文化月閉幕式上舉行頒獎,。

4月15日,，傳統(tǒng)文化月特色活動之 “玩味古典之趣”游園會在本部咖啡吧舉行,。本次活動設(shè)置了古典益智游戲，例如華容道,、孔明鎖,，九連環(huán)、魔方,。同學(xué)參與熱情高漲,，都積極投入到各項考驗智力的難題解答中。

4月19日,，傳統(tǒng)文化月特色活動之《博弈論與戰(zhàn)略思維》主題講座在三教206室舉行,，邀請管理學(xué)院人氣教師王xx老師帶領(lǐng)同學(xué)們共同探討人生道路中的“御之術(shù)”。王老師用囚徒困境,、公地悲劇與藍(lán)海戰(zhàn)略,、懦夫困境與燒錢戰(zhàn)略等經(jīng)典，深入淺出地分析了博弈論中的原理和策略,。王老師更是以田忌賽馬為例，點出傳統(tǒng)成語中有關(guān)博弈的消極影響：人們試圖用奇思妙想,、陰謀詭計來獲得成功,，但是這樣是不能長久的。最好的方法還是提高自身的能力,，讓較高的能力成為自己參加多人對決的敲門磚,。最后王老師給同學(xué)們推薦了《策略思維》等博弈論入門讀物，幫助同學(xué)們找到困境中的突破方法,，引發(fā)了同學(xué)們的興趣與討論,。

4月19日，傳統(tǒng)文化月特色活動之《從龔自珍到南社——論近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)》主題講座順利舉行,。主持人xx大學(xué)中文系教授周xx老師,、主講人x大學(xué)中文系教授林xx老師帶領(lǐng)同學(xué)們梳理了龔對文學(xué)的影響和近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)。

4月21日,，傳統(tǒng)文化月之“弦無虛發(fā)”游園會,，本次活動對應(yīng)六藝中“射”的主題，復(fù)旦大學(xué)飛鏢協(xié)會也積極投入到活動的組織和開展中,?；顒硬环ΜF(xiàn)代與時俱進(jìn)、融合貫通的精神,，選擇通過擲飛鏢使書院學(xué)生感受古時射箭或投石活動的方式,，對此前未擲過飛鏢的同學(xué)來說，也是一次全新的體驗,。

4月21日,，傳統(tǒng)文化月之主題講座——《宋代造物之美》在西輔樓106舉行,，主講教師趙x圍繞宋代造物的五大美學(xué)風(fēng)格：簡潔、古雅,、清新自然,、細(xì)膩含蓄、生機感與抒情性展開講座,，介紹了宋代造物獨特與美感的歷史背景,，闡述了文人對于宋代造物的影響、宋人的精致化與藝術(shù)化追求,，讓同學(xué)們對于宋代造物之美有了更深刻的認(rèn)識,。

4月24日，“妙語連珠,，自成語境”任重書院成語大會暨“傳統(tǒng)文化月”系列活動閉幕式圓滿舉行,。此前活動宣傳效果良好，全校共有18支隊伍參賽,，比賽緊張激烈,，充分體現(xiàn)了同學(xué)們深厚的知識儲備，也為在場的觀眾展現(xiàn)了一場精彩的文化盛宴,。最后,，書院院長王xx教授為書寫比賽和成語大會的獲獎?wù)哳C獎，并對書院20xx年傳統(tǒng)文化月活動進(jìn)行總結(jié),，他強調(diào)了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,，并肯定了此次傳統(tǒng)文化月中的各項特色活動，鼓勵同學(xué)們親近國學(xué),、傳承文化,。最后，王xx院長宣布成語大會暨“傳統(tǒng)文化月”活動圓滿落幕,。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強大的生命力,，是民族的精神。書院一直以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、發(fā)揚人文精神為己任,。本次傳統(tǒng)文化月活動與書院的建設(shè)目標(biāo)和書院定位相一致，各項特色活動讓學(xué)生在課余生活得到多種形式的人文氣息的熏陶,，培養(yǎng)全面發(fā)展的博雅人才,，更好地服務(wù)于第一課堂專業(yè)學(xué)習(xí);同時也為老師和學(xué)生進(jìn)行課外交流搭建了平臺。除了講座形式,，游園會和成語大會等活動也促進(jìn)了學(xué)者與年輕的學(xué)生之間的交流與對話,，得到學(xué)術(shù)文化熏陶的同時，增進(jìn)了師生之間的感情,。未來,，任重書院將不斷總結(jié)經(jīng)驗,，抓住各項契機開展大學(xué)傳統(tǒng)文化教育。

傳統(tǒng)文化月的主要活動：

【始】開幕式·游園會(4月5日)(民樂團,、燕曦漢服協(xié)會 民樂演奏和漢服舞蹈)

【書】「一行寫入春色遠(yuǎn)」?jié)h字書寫大賽(4月8日-4月22日)

【數(shù)】「玩味古典之趣」游園會(4月12日)

【射】「弦無虛發(fā)」游園會(4月19日)

【御】「田忌賽馬之道」博弈論講座(4月19日)

【講】復(fù)旦大學(xué)中文系 任重沙龍206期《從龔自珍到南社——論近代詩情傳統(tǒng)系譜的建構(gòu)》中國臺灣東海大學(xué)林香伶老師(4月19日)

【學(xué)】任重沙龍207期《宋代造物之美》趙琳老師(4月21日)

【末】閉幕式·成語大會(4月26日)

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇五

在上學(xué)期開展傳統(tǒng)文化課的基礎(chǔ)上,，本學(xué)期主要學(xué)了《齊魯名人》、《詩歌誦讀》,、《名勝古跡》和《政治人物》《宮殿園林》,。回顧這一學(xué)期的教學(xué),，總結(jié)如下：

經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),，同學(xué)們對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,，借此時機,，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。

一,、豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識,，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共建中華民族的精神家園,，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。具體來說,，有以下方面：

1,、在課文的誦讀中領(lǐng)略文言文的聲韻之美。

2,、在趣味詩歌中感悟古詩的真摯之情,。

3、通曉古建筑文化的歷史,，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造才能,。

4、在名人長廊中認(rèn)識一些歷史名人,，初步了解他們的生平行跡,，領(lǐng)略其獨特風(fēng)騷。

5,、在名勝古跡中了解中國的建筑魅力,。

6,、熟識中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器,，歷史古老的青銅器,，精美的漆器，陶瓷,，文房四寶等,，感悟其歷史、文化價值,，體會中國人的聰明才智,。

二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法,。

1,、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解,、時而學(xué)生講故事,、時而讀書等。

2,、注重合作教學(xué),。教學(xué)中我善于激發(fā)學(xué)生興趣，運用小組合作等多種形式,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。

3、充分利用多媒體教學(xué)方法,，在豐富的現(xiàn)貨的視頻,、圖片資料中充分感知多元化的知識世界。

4,、重視平常積累,，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進(jìn)行比賽來提高效率,。

5,、重視多元評價方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價,，小組長評價并以此作為反饋,，激勵學(xué)生積極參與。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇六

為傳承中國古典文化,，提高學(xué)生的文化修養(yǎng),，增強學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，培養(yǎng)他們對生活積極的態(tài)度，我們制定了詳細(xì)的方案,，并認(rèn)真實施,，下面就對我們這個學(xué)期的實施進(jìn)行總結(jié)。

1,、采用多種形式教學(xué)古詩

我們在進(jìn)行古詩誦讀教學(xué)中,，分了兩個階段。第一階段以老師教為主,，第二階段以學(xué)生自學(xué)為主,。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法：既指導(dǎo)老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩的意境，在意境中使學(xué)生享受到古詩畫面的美,，并讓學(xué)生粗略了解詩的大意,，然后，在此基礎(chǔ)上,，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)吟誦古詩,，從吟誦中感受古詩的韻律美、節(jié)奏美,。

第二階段,，開展“我做小老師”的活動。讓認(rèn)字多,、學(xué)得快的學(xué)生以生動有趣的形式帶頭教給其他學(xué)生,。

2、采用多種形式講授知識

利用多媒體動畫,、視頻,、動手剪紙、做泥塑等多種活動將知識傳授給學(xué)生,，讓學(xué)生在活動中感受中華文化的淵源,。

通過半年的學(xué)習(xí)，完成了知識教育目標(biāo),、能力培養(yǎng)目標(biāo)、思想教

育目標(biāo)的要求,，達(dá)到了預(yù)定的教學(xué)效果,。

一年級學(xué)生認(rèn)字少、知識層面低,，大部分知識要依靠教師講授,，教學(xué)形式單一時，不能吸引學(xué)生的注意力,。

所以,，在教學(xué)中，盡量采用學(xué)生能聽懂的語言講授知識,，文字簡單,，形式多樣,，吸引學(xué)生集中注意力參與課堂。

總之,，以傳統(tǒng)文化為依托,，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化,，振興中華民族的一種有效形式,。我們會結(jié)合學(xué)生的特點，采用更加有效的形式,，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中開出花,、結(jié)出果。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇七

傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)在剛健有為,，自強不息的進(jìn)取精神,。自尊、自立,、自愛這種品德,，立人格、堅韌不拔,、頑強進(jìn)取的精神,。在厄運和挫折面前不低頭氣餒，積極奮起抗?fàn)??！熬泳吹滦迾I(yè)，與時偕行,，有所作為,。”把這個精神集中在凝聚在一句話來表達(dá)的話：天行健,，君子以自強不息,。君子的人格、君子的奮斗,，要像上天宇宙這種星系的天體的生生不息的運行一樣,，只爭朝夕、自強不息,。個體生無所息,，整個群體和民族生生不息，只有無數(shù)的個體的生無所息,，才能構(gòu)成我們整個民族的生生不息,。這個我們又可以把它概括為凌云志。

經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看，傳統(tǒng)文化課程是對青少年進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程,，旨在使民族文化得以血脈相承,，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操,，開啟心智,，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng),，激發(fā)愛國情感,，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期下來,，同學(xué)們逐漸適應(yīng),，從容上課，從傳統(tǒng)文化的課程中,，感到了課本中的營養(yǎng),，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識。上學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

學(xué)生經(jīng)過上學(xué)期傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),，對我國博大精神的傳統(tǒng)文化有了初步的了解,。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機,，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人,。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識,，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的'精神家園,，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平,。

1、在誦讀中領(lǐng)略《千字文》的聲韻之美,。感悟古詩的真摯之情,。

2、曉通古建筑文化的歷史,，體會古代人么的智慧和創(chuàng)造才能。

3,、認(rèn)識一些文化巨匠,，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其特風(fēng)騷。

4,、熟識中國傳統(tǒng)工藝,，精美玉器，歷史古老的青銅器,，精美的漆器,，陶瓷，文房四寶等,。

5,、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

通過我們建立起開放式的傳統(tǒng)文化教學(xué)理念,，努力拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道,，讓學(xué)生不僅成為文化知識的消費者，而且是文化知識的發(fā)現(xiàn)者,，使學(xué)生在經(jīng)歷傳統(tǒng)文化實踐學(xué)習(xí)過程中,，將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化學(xué)生的人格、氣質(zhì),、素質(zhì),。我們將創(chuàng)造性地運用教材，靈活運用教學(xué)策略,，挖掘體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容,，讓祖國5000年豐富多彩，波瀾壯闊的文化畫軸,，通過一堂堂氤氳著氣息的語文課展現(xiàn)出來,，使學(xué)生大開眼界，大飽耳福,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇八

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息,、團結(jié)奮進(jìn)的不竭動力，為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，弘揚偉大民族精神,，提高中小學(xué)生文化素質(zhì)，推動我校校園文化建設(shè)向縱深發(fā)展,，我校組織織開展了有效活動,，取得一定成效。

文化是一個國家,、一個民族的靈魂,。文化興國運興，文化強民族強,?！弊寖?yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)校園以夯實中華文明的基石是目前學(xué)校教育的重要任務(wù),，要把它作為固本工程和鑄魂工程來抓。為積極培育和踐行社會主義核心價值觀,，全面落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,，我校因地制宜，積極開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,，開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課程,。

我校1—6年級都開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課，每周1課時,。把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中,。每個年級以山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書（試用）《傳統(tǒng)文化》作為教材，教材內(nèi)容以弘揚中華傳統(tǒng)美德為主旨,，涉及蒙書誦讀,、詩歌誦讀、古城建筑文學(xué)巨匠,、魅力漢語,、歷法與生肖、民間傳說,、娛樂體育,、曲藝與雜技、對外交流,、傳統(tǒng)工藝,、陶瓷藝術(shù)、歷史名臣,、科學(xué)技術(shù),、中華河流、政治人物內(nèi)容,，我校要求每周不少于一節(jié)傳統(tǒng)文化教育課,，保證教學(xué)保質(zhì)保量完成，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展了相關(guān)活動,。

《傳統(tǒng)文化》課程的'開設(shè),，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展,。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉代美,，而且意蘊深刻，境界動人,，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育,，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材,。二是開拓了學(xué)生的視野,，鍛煉了學(xué)生各方面的能力,，提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守，學(xué)校教師主動參與,，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇九

為把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,，促進(jìn)少先隊員對中華傳統(tǒng)文化的教育。我校積極響應(yīng)上級精神《關(guān)于在寒假,、春節(jié)期間動員少先隊員開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”活動的通知》的要求,。寒假、春節(jié)期間在全體隊員中開展了以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”為主題的一系列活動,，形式多種多樣,。引導(dǎo)學(xué)生在春節(jié)期間通過各種方式，對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入地了解與體驗,。

現(xiàn)就學(xué)校組織開展的這一主題實踐活動總結(jié)如下：

在接到上級文件后,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這一精神。在寒假鐘聲敲響前,，及時召開輔導(dǎo)員會議,，下發(fā)主題系列活動文件。認(rèn)真研讀文件內(nèi)容,，結(jié)合“社會主義核心價值觀”展開了激烈的討論,，集思廣益，在學(xué)校德育科的帶領(lǐng)下悉心組織這次活動,。為推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)各抒己見,，深入貫徹落實上級精神。

春節(jié)是所有中國傳統(tǒng)節(jié)日中最為人民重視的節(jié)日,，象征著新的開始,。各地方的習(xí)俗各有不同，但無論深處何方,，華夏兒女都會開展一系列的傳統(tǒng)活動,，讓身在世界各地的中華兒女有了強烈的歸屬感。根據(jù)會議精神,，我校主要策劃了一下幾項活動：

利用春節(jié)期間,，引導(dǎo)隊員去尋找當(dāng)?shù)氐摹澳晡秲骸薄ＳH身感受身邊在春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動,，通過親身參與,，感受“年味兒”的熱鬧和有趣。例如：廣州本地最具“年味兒”的活動——逛花街,，讓在廣州過年的隊員都盡量去感受花街帶來的“年味兒”,。

用各種方式記錄所了解到或所體驗到的傳統(tǒng)文化活動,，如通過拍照、錄像,、手抄報,、日記、ppt等形式記錄,。圖文并茂,，有聲有色，讓隊員們各顯神通,，用每個人最獨特的方式去了解中國傳統(tǒng)文化的博大精神與代代相傳,。

“實踐出真知”，只有親身體驗過才能夠最徹底地了解活動的精髓,，要求學(xué)生在春節(jié)期間親身體驗身邊的傳統(tǒng)活動,。如：貼春聯(lián)、逛花街,、包餃子,、拜年......通過親身體驗不僅可以加深對傳統(tǒng)文化的了解，還有助于傳統(tǒng)文化在新一代接班人的創(chuàng)新下繼承,。

經(jīng)過寒假和春節(jié)期間的了解與體驗,，隊員們滿載而歸，在開學(xué)的第一天開學(xué)典禮結(jié)束后,。在中隊輔導(dǎo)員的組織下,，各中隊就假期對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)召開了主題分享隊會，隊員們紛紛分享假期收獲,。各自分享總結(jié)了春節(jié)期間對傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步了解,。也有不少隊員從老家?guī)砹艘恍┨禺a(chǎn)美食于大家分享，并交流當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?。此次活動促進(jìn)了學(xué)校精神文化的'建設(shè),，加深了傳統(tǒng)文化在校園中的傳承與創(chuàng)新！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十

提到傳統(tǒng)文化,，不少人首先想到的也許就是“三綱五?！薄＿@“三綱五?！币彩珍浽凇度纸?jīng)》里：“三綱者君臣義父子親夫婦順”“曰仁義禮智信此五常不容紊”,。在中國歷史發(fā)展的進(jìn)程中，“三綱五?！北愠闪酥袊饨ㄉ鐣浊陙碚紦?jù)絕對地位的倫理道德準(zhǔn)則,。我們并不否定這一倫理道德觀念在其發(fā)展演變過程中已被打上了封建政治統(tǒng)治的烙印，尤其是那所謂的“君為臣綱,，父為子綱,，夫為婦綱”成了維護(hù)封建統(tǒng)治最有力的武器,，變成了束縛人性的最大枷鎖，但我們決不可否認(rèn)儒家的這一倫理道德規(guī)范對中國傳統(tǒng)文化的正面影響,，對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚光大所起的巨大作用,。

就如同《三字經(jīng)》一樣，個別之處也許與現(xiàn)時格格不入,，但《三字經(jīng)》里的精粹之言,，那“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，那“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”,，依然為人們所津津樂道?！度纸?jīng)講要》在序中稱“《三字經(jīng)》之內(nèi)容涵蓋甚廣,，有教學(xué)之要、讀書次第,、歷史沿革,、天文地理、學(xué)行典范等等,，堪稱是一部‘國學(xué)簡要索引’,，或者叫‘中華文化小百科’?！弊x《三字經(jīng)》,，可以引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一,、誦讀《三字經(jīng)》,，初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

中國青基會在1998年初成立了社區(qū)文化委員會,，由著名學(xué)者陳越光擔(dān)任主任,，負(fù)責(zé)組織實施“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，而在此之前,，1994年我國臺灣省臺中師范學(xué)院的王財貴教授,，已開始推行“兒童誦讀經(jīng)典”的教育，他認(rèn)為：“我國傳統(tǒng)文化是活潑的,、開放式的,，從倫理到自然科學(xué)，它包含的內(nèi)容豐富多彩,，它能教會我們思考,，開發(fā)人的思維寬度。同樣,，讓孩子們在少年時代就背誦這些經(jīng)典作品,，不僅能提高孩子的素養(yǎng),，還能提高孩子的學(xué)習(xí)能力，讓孩子愛學(xué),，會學(xué),，掌握好的思維方式?！薄爸腥A古詩文誦讀工程”剛推行時,，科技部研究中心進(jìn)行了評估，結(jié)果是：94.2%的家長和100%的教師認(rèn)為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處,。

《三字經(jīng)》行文大致以諧韻編寫,，三字一句，四句一組,。每四句就像是一首歌,，學(xué)生易于誦習(xí)，鮮明的節(jié)奏感和韻律感,，學(xué)生讀來朗朗上口,、津津有味。誦讀《三字經(jīng)》,，可以讓學(xué)生接觸經(jīng)典古文,，盡管學(xué)生對其有些內(nèi)容不能完全理解，但正處于記憶力和直覺力的發(fā)展期的預(yù)備班的學(xué)生來說,，背《三字經(jīng)》對他們來說卻是毫無障礙,，相反可以很好地訓(xùn)練他們的記憶力?！度纸?jīng)》是多方面知識的濃縮,，具有巨大的價值。學(xué)生可以在誦讀中既可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,，又能讓他們端正品行,，受益終身。最主要的是可以引領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

二,、解讀《三字經(jīng)》，深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,。

《三字經(jīng)》內(nèi)容包羅萬象,，義理深奧，反復(fù)誦讀,，仔細(xì)解讀,，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(一)、明孝悌知禮儀

中華民族自古以來就以禮儀大邦聞名于世,，我國人民從來就有知書達(dá)禮,、仁愛孝悌的傳統(tǒng)美德?！度纸?jīng)》中“黃香溫席”“孔融讓梨”等以禮相待的典故,，就深刻的反映了這一點。

隨著社會的發(fā)展,，人們在快節(jié)奏的生活中,，常常會忽略親情。呼喚親情,，既成了人們心靈的渴求,，也是對傳統(tǒng)的回歸。如果孩子懂得孝悌,，就能讓家庭添幾多情趣,，多幾許溫馨。再者現(xiàn)代社會講究合作意識,，合作需要雙方融洽相處，融洽相處的內(nèi)因便是中國傳統(tǒng)強調(diào)的“禮讓,、謙虛”,。而不少獨生子女“唯我獨尊”的心理，一旦固定,，要想讓他們成為長期合作伙伴,，恐怕很困難。因此,，在獨生子女家庭占大多數(shù)的當(dāng)今社會,，培養(yǎng)學(xué)生“明孝悌、知禮儀”的美德尤為重要,?！度纸?jīng)》朗朗上口的語言對學(xué)生有著極大的吸引力，深入淺出的語言表現(xiàn)形式,，有利于引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。《三字經(jīng)》中那些淺顯的小故事更易被學(xué)生關(guān)注,，接受其蘊涵的做人道理,。

(二)、好讀書讀好書

讀書使人明智,，大凡成功之士,，都喜歡讀書。古有歐陽修枕上、馬上,、廁上讀書,，成就一代大家。近代林紓嗜書如命,，以“讀書則生,，不則入棺”八個字為座右銘來鼓勵、鞭策自己,?？涤袨榘蚜旨偱c嚴(yán)復(fù)并列為當(dāng)時最杰出的翻譯家，稱贊說“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”,?！度纸?jīng)》里有許多內(nèi)容就是教導(dǎo)學(xué)子要好讀書：“披蒲編削竹簡彼無書且知勉”“如囊螢如映雪家雖貧學(xué)不輟”……《三字經(jīng)》里選取著名典故，用深入淺出的語言,，告戒學(xué)生要好讀書,，只有好讀書者方能成為有用之才，而這一點也許就是中華文明源遠(yuǎn)流長,、生生不息的支柱,。

但是僅是好讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，蘇東坡說得好：“少年為學(xué)者,，每一書皆作數(shù)次讀之,，書之富如大海，百貨皆有,，人之精力豈能盡取,，但得其所欲求爾?！薄度纸?jīng)》也提倡學(xué)子讀好書,，盡管文中沒有一句話明確此義，但是書中羅列了許多著名典籍：“四書六經(jīng)”“三易”“春秋”等無不是中華民族的文化瑰寶,，這些書凝聚了炎黃子孫智慧的結(jié)晶,。作者羅列這些書實際上向莘莘學(xué)子推薦了一批好書，意圖就是引導(dǎo)學(xué)子讀好書,。而學(xué)生在學(xué)習(xí)“凡訓(xùn)蒙須講究詳訓(xùn)詁明句讀”到“讀諸史考世系知終始”這一部分時,，可以直接了解中華傳統(tǒng)典籍，初步認(rèn)識一些大家,。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),，還可以激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典之作深入探究的好奇心。例如,，在講到“論語者二十篇群弟子記善言”,，教師可以將課內(nèi)學(xué)到的《論語六則》和常用的如“己所不欲，勿施于人”“色厲內(nèi)荏”等內(nèi)容串聯(lián)在一起講，讓學(xué)生覺得這些作品并非高不可攀,，鼓勵學(xué)生走進(jìn)原著,。

在解讀《三字經(jīng)》“好讀書讀好書”的內(nèi)容時，實際上還幫助確立學(xué)生“好讀書讀好書”的觀念,。

(三),、讀歷史知興衰

作為一個中國人對中華五千年的文明史不能說了然于胸，也應(yīng)該有一個清晰的輪廓,?！度纸?jīng)》僅用288字把中國各朝各代的演變一一道來，簡約明晰,，學(xué)生只要背出這288字沒,，就能對中國歷史如數(shù)家珍，同時這288字,，還言簡意賅地總結(jié)了歷史興衰的原因,，尤其是一個朝代走向衰亡的原因。如“周轍東王綱墜逞干戈尚游說”概括了周朝衰敗的原因,，如“至崇禎閹禍后寇內(nèi)訌闖逆變神器終”一針見血地指出明朝滅亡的緣由,。

以史為鑒，學(xué)生讀歷史,，知興衰,，可以使自己更加明智。

(四),、效榜樣有作為

列寧說過：榜樣的力量是無窮的。因為榜樣身上所具備的品質(zhì)及他們的成功,，最能引起學(xué)子的共鳴,。《三字經(jīng)》中的榜樣比比皆是,，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,，這些榜樣都十分明確地告戒學(xué)子：向他們學(xué)習(xí),，就能有所作為。事實表明,，少年人往往把愛把榜樣作為模仿的對象,，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。學(xué)生讀完《三字經(jīng)》,，認(rèn)識了古代道德典范和古代勤學(xué)好學(xué)之士,，無形中會以他們?yōu)榘駱印?/p>

如今，繁重的學(xué)業(yè)壓力，使得一部分學(xué)生心生厭學(xué)念頭,，而《三字經(jīng)》中那種積極入世,，鼓勵莘莘學(xué)子奮發(fā)有為的基調(diào)，無疑一貼清醒劑,，給學(xué)生帶來振奮,。傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的積極“入世”的思想，“積極進(jìn)取”情懷,，就如“爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”所要求的,，可以鼓勵學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化之時，積極進(jìn)取,。

三,、品讀《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

品讀《三字經(jīng)》,，可以從體驗感悟著手,。體驗感悟可以分三步，每堂課學(xué)生要有學(xué)習(xí)啟發(fā),，每一階段學(xué)生撰寫學(xué)習(xí)感受,，整本書學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生暢談學(xué)習(xí)收獲,，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓,，讀懂書中的精神內(nèi)涵。真正讀懂《三字經(jīng)》的學(xué)生應(yīng)該能把《三字經(jīng)》中的要求付諸行動,，以行動去體驗,，并努力使之成為自覺行為，以實際行動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。從這點來說,，《三字經(jīng)》的影響無疑是深刻的、有價值的,、有意義的,。

當(dāng)我們翻開《三字經(jīng)》，深入那燦爛的文化,，研讀那深邃的思想,、掀開那悠久的歷史，時,，我們更加理解編者了凡在《三字經(jīng)講要》中“希望能協(xié)助‘國家未來的主人翁’,，成就其學(xué)問與人格，將來長大后真正有服務(wù)社會,、貢獻(xiàn)國家的能力與熱忱”,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十一

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息,、團結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,，不僅是運用現(xiàn)代教育手段增強中華文化的國際影響力,，更是構(gòu)建社會主義核心價值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段,。在我校的教育教學(xué)工作中,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育始終占據(jù)重要位置。我們將中華傳統(tǒng)文化教育貫穿于學(xué)校教育的全過程,，教學(xué)全過程,，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo),、課余活動得以全面展開,。

蘇霍姆林斯基說：“一所好的學(xué)校墻壁也會說話?！睂W(xué)校是專門培養(yǎng)人,，教育人的地方，它不僅僅是一個教室,，操場的概念,，同時也是一個環(huán)境，文化的理念,。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用,，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能,。我校在進(jìn)行校園外表形象具體設(shè)計和布局的時候,，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理,，格調(diào)高雅,，賞心悅目，寓意深刻,，美觀實用。校園的每一個角落都是中華文化相關(guān)的景觀雕塑,、文史雕刻,，名人偉人的名言警句，師生的書畫作品,，從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設(shè)計,，藝術(shù)構(gòu)思。?；?、校訓(xùn)每天都熏陶著學(xué)生的心靈,，形成“團結(jié)、嚴(yán)謹(jǐn),、勤奮,、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。我校被評為青海省校園文化示范校,。

我校始終堅持“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂”,，利用語文、政治等課程資源,，把中華民族特有的思維方式,、價值取向、審美情趣,、行為模式,、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗貫穿到課堂，使學(xué)生們接受民族文化的熏陶,，吸收民族精神的營養(yǎng),，力求將現(xiàn)代意識和傳統(tǒng)文化融會貫通，培養(yǎng)既具有現(xiàn)代精神,，又富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的“現(xiàn)代人”,。此外，我們還積極探索開發(fā)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”相關(guān)的校本課程,，如《中華經(jīng)典誦讀》,、《書法》、《繪畫》等選修課程,，將我國非物質(zhì)性文化遺產(chǎn),，包括傳說、民歌,、故事,、戲曲、表演,、繪畫等納入課程內(nèi)容,，讓學(xué)生更多地誦讀古代淺近的優(yōu)秀詩文和誦讀歷史上優(yōu)秀人物故事，把堅持教育的“三個面向”與繼承,、弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,，在推進(jìn)素質(zhì)教育中，堅持以書法藝術(shù)教育,、中華經(jīng)典美文誦讀為載體,，把中華傳統(tǒng)文化滲透到校園生活之中。

識宣傳普及,，組織志愿者開展關(guān)愛山川河流,、植樹綠化等活動,；中秋節(jié)、國慶節(jié)期間以團結(jié),、團圓為主題開展活動,；重陽節(jié)期間倡導(dǎo)尊老、敬老,、愛老,、助老的良好風(fēng)氣。

中華經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓,。通過深入開展“經(jīng)典誦讀”活動，以《弟子規(guī)》,、《大學(xué)》,、《論語》等經(jīng)典篇目使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，激發(fā)對祖國語言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情,，增強民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛國主義教育,，建設(shè)中華民族共有精神家園,。我校扎實開展活動，保證學(xué)生每天不少于20分鐘的誦讀時間,，并開展經(jīng)典誦讀比賽,、詩文書畫比賽、“讀經(jīng)典,、悟經(jīng)典”征文比賽,、經(jīng)典誦讀先進(jìn)班級評比等豐富多彩的活動。

24日在階梯教室舉行了屆成人儀式,，同時這也是一堂別開生面的的道德講堂,。活動分別以感謝紅燭恩,、報答三春暉,、十八而志、跨入成人門為篇章,，貫穿了道德講堂的“五個一”：唱一首歌,，講一個故事，誦一段經(jīng)典,，談一點感受,，送一份吉祥,。此次活動受到了省市文明辦,，城北區(qū)道德講堂的熱切關(guān)注,。

在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結(jié),、自強不息,，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,，為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,，是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,，加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育是學(xué)校不可推卸的責(zé)任,。我們在今后的工作中將繼續(xù)堅持現(xiàn)有的教育途徑，并積極探索新的教育形式,，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和繼承做出努力,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十二

臨沂九曲小學(xué)四年級學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明,，弘揚民族精神,，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,，了解歷史名人,、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用,。

經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看,，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承,，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操,，開啟心智,，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng),，激發(fā)愛國情感,，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學(xué)期下來,，同學(xué)們感到了課本中的營養(yǎng),，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

（一）把主動權(quán)教給學(xué)生,，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀,。

（二）文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣,，仍應(yīng)堅持以自讀為主，重在感悟,、積累的策略,。

（三）教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主、合作探究學(xué)習(xí),，讓學(xué)

生質(zhì)疑,、釋疑，教師要適當(dāng)點撥,、扶助,，必要時才精當(dāng)講解。

（四）不要講語法知識,。教材中的注釋,，不僅可以幫助理解詞、句,，還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義,、表達(dá)方法的不同。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識,，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共建中華民族的精神家園,，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平。

1,、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美,，感悟古詩詞的真摯之情。

2,、能背誦《南園十三首》,、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》,。

3,、進(jìn)一步了解了白居易、李商隱,、高適等詩人的作品,。

1、教學(xué)形式多樣化,。

2,、注重游戲化。

我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根,，尋民族精神之根,，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,，加厚學(xué)生的人文底蘊。我們肩負(fù)著歷史重任,，在我們的努力下,，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng),，去開創(chuàng)更加美好的未來,！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十三

傳統(tǒng)文化我們已經(jīng)進(jìn)行了幾個學(xué)期，上學(xué)期有參加優(yōu)質(zhì)課評選的經(jīng)歷之后,，對傳統(tǒng)文化的教學(xué)就有些駕輕就熟的感覺,。下面從兩方面對這學(xué)期的傳統(tǒng)文化進(jìn)行總結(jié)。

本學(xué)期傳統(tǒng)文化要比一二年級傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富一些,。截止到學(xué)期結(jié)束,，我們總共學(xué)習(xí)了四部分，分別是三字經(jīng)節(jié)選,，幼學(xué)瓊林節(jié)選,，山海經(jīng)節(jié)選以及名人名句。不但內(nèi)容豐富,，有很多內(nèi)容很具有故事性,。這樣和之前的傳統(tǒng)文化比起來，孩子們學(xué)到的東西更加具體化,，孩子們在故事的引領(lǐng)下,，興趣也相應(yīng)提高。像三字經(jīng),，不但讀起來朗朗上口,，還有很多的故事，螢?zāi)矣逞?，黃香溫席等,，在故事的指引下，孩子們學(xué)起來就更加的津津有味,。

這學(xué)期我們不再一味的背誦一些內(nèi)容,，因為孩子們的理解能力在三年級有了一個質(zhì)的飛躍，同時三年級傳統(tǒng)文化里也有了一些比較長的古文,。所以我們的教學(xué)目標(biāo)除了背誦之外,，還增加了吟，讀的內(nèi)容，同時,，我們還會在故事的引導(dǎo)下,，學(xué)習(xí)一些古人倡導(dǎo)的生活方式和價值觀。盡管孩子們的認(rèn)識還很模糊,，但從聽課情況來看,，孩子們還是愿意接受的。

下學(xué)期從內(nèi)容來看,，更加豐富,，篇幅也會加長。我們可能還會承接這學(xué)期的成功經(jīng)驗,，同時改變原來低年級傳統(tǒng)文化教學(xué)策略,。在學(xué)好課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們可能還會有一些的延伸,。在誦讀方面,，多讀多練，讓孩子們喜歡上傳統(tǒng)文化和思想,。希望我們能做的更好,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十四

去年，我在南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的時候,，就被那種濃厚的儒家氛圍所吸引,，心中不禁感嘆道，這真是人間的世外桃源??！如果酒泉也辦一期這樣的活動該有多好，沒想到今年,，我真的心想事成了,。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會各界愛心人士的支持下，學(xué)校作為主辦方,，在寒假共舉辦了二期幸福人生講座,。我非常榮幸參與其中。

第一期幸福人生講座的時間是1月19號到23號,，為期五天,，共有180名學(xué)員參加，有70名義工老師,，除社會義工外,，積極參與的還有我校的三十多位師生。

基于春節(jié),，學(xué)校原打算只辦一期幸福人生講座,，但是第一期辦的非常圓滿,，學(xué)習(xí)還沒結(jié)束，就有很多學(xué)員強烈要求繼續(xù)辦第二期,，他們甚至主動報名參加第二期的義工,。學(xué)員們對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情讓我們感動。于是第二期幸福人生講座在2月9號開班了,，參與人數(shù)達(dá)到300人,，其中義工70人。最遠(yuǎn)的學(xué)員來自新疆,，還有敦煌,、肅北的學(xué)員，有的學(xué)員甚至沒有報名,，就直接來參加了。我們在三個會場臨時增加了四十多把椅子,。

世間的繁雜,，原來人間還有這樣一片凈土。

一起學(xué)習(xí)的學(xué)員們,，有公務(wù)員,、教師、醫(yī)生,、工人和學(xué)生等,。最小的十一歲，最年長的七十六歲,。雖然只相處了短短幾天,，但通過學(xué)習(xí)，大家就像一家人一樣,。每當(dāng)聽學(xué)員們敞開心扉講述自己的人生故事和人生困惑時,，我就像在不同的生活里穿梭來回，內(nèi)心不禁為他們歡喜,，揪心,，惆悵，但屢屢在大家懺悔感恩的淚水中,，我的的確確感受到了人間的真情,。原來只要有真誠心，人與人之間就是和樂的,，幸福的,。

兩期的.義工經(jīng)歷，帶給我的更多就是感動,。因為大家學(xué)會了恭敬和謙讓,，也學(xué)會了從容和有序,；我們懂得了孝敬的含義，也懂得了感恩的真諦,。每位學(xué)員從第一天來到最后一天走,，轉(zhuǎn)變很大，完全就是兩個人,，這不僅僅是感動,，更多的是義工老師們這股“正己化人”的力量，使我感受到了傳統(tǒng)文化的巨大影響力,。

義工老師們忙碌的身影,，讓我難以忘懷?！豆蜓驁D》是我們熟悉的一首歌,，可能我們有些同學(xué)還會做這首歌的手語，但是為了把這首歌的內(nèi)涵展現(xiàn)的淋漓盡致,，義工老師們是跪著表演手語的,。

我校王吉文副校長更是整天忙得連軸轉(zhuǎn)，但他依然樂此不疲,，他白天在學(xué)校做義工,，早晚去醫(yī)院照顧生病的叔叔。有時候,，他還到后廚幫著包包子,，一包就是凌晨三點。

擔(dān)起了打掃任務(wù),。

做義工就意味著更多的付出,，大家都有各自的分工，但工作中最繁雜的就是衛(wèi)生,。尤其是衛(wèi)生間的打掃,。我校的陳博偉老師不怕臟不怕累，親自去刷衛(wèi)生間,。他還和薛書記冒著凜冽的寒風(fēng),，為學(xué)員們書寫對聯(lián)，陳老師自己也記不清他為學(xué)員們書寫了多少對對聯(lián),，直到培訓(xùn)班結(jié)束時,，陳老師還說：“學(xué)習(xí)結(jié)束了，《弟-子規(guī)》精神不能停止,，如果學(xué)員們有需要對聯(lián)的話,，請隨時到學(xué)校來取，我在教學(xué)樓大廳等大家,?！?/p>

職業(yè)技術(shù)學(xué)院的趙老師是一名退休老教師,，他在第一期學(xué)習(xí)期滿后受益匪淺，于是主動報名參加了第二期的義工,。有一天,，一個學(xué)員在打飯時，不慎將手中的飯菜撒在了地上,，趙老師毫不猶豫的抓起地上的飯菜吃了下去,，在場的所有人都為之動容，從那以后,，每個人打飯都是那么小心翼翼,。從趙老師身上，大家都理解了“一粥一飯當(dāng)思來之不易,，半絲半縷恒念物力維艱”的深刻道理,。

我校學(xué)生奉獻(xiàn)大眾的精神和優(yōu)美的手語更是贏得了社會上的廣泛贊譽。無論是我校老師還是社會上的義工,，每個人都在用真誠心奉獻(xiàn)大眾,，每當(dāng)回想起那一幕幕感人的情景時，我都會忍不住潸然淚下,。 在分享大會上,，一位60多歲的退休警察說：“以前總以為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活是脫節(jié)的,，沒想到學(xué)了《弟-子規(guī)》真的能讓人幸福,，如果我早幾十年學(xué)習(xí)《弟-子規(guī)》，我的人生一定很順利,?！彼袊@自己走了幾十年的人生彎路。

學(xué)員中還有一位醫(yī)生,，她是跪著來懺悔的,，她懺悔自己在從醫(yī)過

程中的失職，由于工作不認(rèn)真直接或間接導(dǎo)致9人喪命,。她的分享震撼了在場的每一個人,。可見古圣先賢的經(jīng)典,，的確能夠洗滌一個人的靈魂,。

在結(jié)業(yè)典禮中有一項是跪拜父母，作為大會的總主持人,，我是含著淚主持完這項議程的,，拜父母的學(xué)員們，有十幾歲的孩子,，也有幾十歲的成年人,，階梯教室沒有墊子,，他們就雙膝跪在冰冷的地面上，向父母長輩行三跪九叩大禮,，表達(dá)養(yǎng)育之恩,。在場的所有人都流下了感動的淚水。

最戀戀不舍的就是我們和學(xué)員們告別時,，我們所有義工都舉著傳統(tǒng)文化標(biāo)語,，站成兩行，從宿舍一直到校門口,，夾道歡送學(xué)員們,。感動的是學(xué)員們都不約而同的給我們每個人鞠躬，就這樣,，我們伴隨著不舍的淚水和一句句感恩的言辭,，目送他們漸漸離去。

這兩期培訓(xùn)班,，我們有眼淚,，有笑聲，有感動也有行動,。在服務(wù)他人的同時,，傳遞著真愛，我們收獲的更是一種幸福,。

非常感恩傳統(tǒng)文化,，感恩學(xué)校的“幸福人生講座”！同時,，也感恩社會各界愛心人士的鼎力相助,，并祝愿學(xué)校國學(xué)班越辦越好！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十五

一轉(zhuǎn)眼,，一個學(xué)年即將結(jié)束,。回顧本學(xué)期的工作,，根據(jù)學(xué)期初制定的方案,，現(xiàn)總結(jié)如下：

把傳統(tǒng)文化教育擴展到校本課程和綜合實踐活動課程我校于本學(xué)年把傳統(tǒng)文化教育擴展到校本課程和綜合實踐活動課程。教導(dǎo)處做了詳細(xì)計劃,，以教研組和興趣小組為主,，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，多角度,、多方位領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，取其精華。

在學(xué)習(xí)經(jīng)典中,，重在立行,。所以,，我校在開展“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂”活動中,，開展“學(xué)一句,，做一句”的踐行。定期開展中華傳統(tǒng)文化講座學(xué)校抓住這一良機,，及時做好組織與策劃工作,。

1、利用周一升國旗,、晨會,、路隊放學(xué)、詩文誦讀課反復(fù)熏陶,，重復(fù)教育,，反復(fù)抓，抓反復(fù),，日久天長,，無形中理解了其中內(nèi)涵，成為自發(fā)的精神支柱,，促進(jìn)了學(xué)習(xí)與生活,。

2、在全校范圍內(nèi)營造“弘揚傳統(tǒng)文化,，構(gòu)建和諧校園”為主題活動的校園文化氛圍,。校宣傳欄對傳統(tǒng)文化比賽內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化與分解宣傳，總之,，學(xué)校充分發(fā)揮和利用各種宣傳途徑以及各種媒體在學(xué)校至班級營造一種親切,、溫馨,、和諧氛圍而充滿濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,。

通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們知道如何做一個合格的小學(xué)生,，一個懂禮貌的,，一個對社會有用的人才。學(xué)生的精神面貌發(fā)生較大的變化,，思想道德素質(zhì)顯著提高,，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)得到很大改觀,。學(xué)生學(xué)習(xí)努力了,，學(xué)會認(rèn)真做事了，講究吃穿的少了,，懂事了,，孝順了,。

一個學(xué)年結(jié)束了，我們的中華傳統(tǒng)文化教育才只是個開始,，更多的工作還將繼續(xù),；我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯嗟氖虑檫€有待我們?nèi)プ?。以后,，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入，使之貫穿于學(xué)校教育的全過程,，教學(xué)全過程,，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo),、課余活動得以全面展開,。進(jìn)一步濃厚傳統(tǒng)文化氛圍，加強校園文化建設(shè),，將中華傳統(tǒng)文化教育德育特色化工作推向一個新的階段,，取得新的收獲，新的成果,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十六

今學(xué)期學(xué)校開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程,，我們班每周三下午第三節(jié)是傳統(tǒng)文化課，《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)：讀說背寫結(jié)合,，積累傳統(tǒng)文化,。所使用的教材是山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書《傳統(tǒng)文化》（一年級）。在教學(xué)的過程中,，我們主要采用了四個教學(xué)手段——讀,、說、背,、寫,。下面就每個方面具體談一談。

一,、讀

每學(xué)一篇古文古詩,，我先讓學(xué)生借助拼音自讀。學(xué)生自讀的時候,，我會把古文板書在黑板上,，讓學(xué)生認(rèn)讀。針對部分學(xué)生識字量較少,，不能順利讀下來的情況,，也為了使得學(xué)生認(rèn)識更多的字，我會找出一部分難認(rèn)的詞語或者生字教學(xué)生讀。等學(xué)生能正確認(rèn)讀沒有拼音的古文后,，再放開手讓學(xué)生讀熟,。比如，教《治家格言》（節(jié)選一）這一課,，學(xué)生總讀不熟,，我一遍一遍地教讀，仍有一部分孩子讀不熟“宜未雨而綢繆,，勿臨渴而掘井”,，我采取分節(jié)奏教讀、個別指導(dǎo)等方法,，幫助學(xué)生能熟練朗讀,。

二、說

在一遍遍誦讀的過程中,，很多孩子對古文的內(nèi)容有所理解和感悟,。我根據(jù)文章特點帶領(lǐng)學(xué)生對古文內(nèi)容做簡單理解。有的文章,，我會把文后的解釋讀一遍,，再讓學(xué)生自己想想懂了什么意思；有的文章,，我會讓學(xué)生說說是怎樣理解的,，工作總結(jié)《《傳統(tǒng)文化》教學(xué)總結(jié)：讀說背寫結(jié)合，積累傳統(tǒng)文化》,。比如,，學(xué)習(xí)《逢老人》一詩，我讓學(xué)生自己說說明白了哪一句,，好幾個學(xué)生說的很準(zhǔn)確,。可見,，在自讀自誦的過程中,，學(xué)生的思維是活躍的。

三,、背

背誦是最關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié),。我要求每一篇古文古詩必須都要背熟,，無一例外,。今學(xué)期教給學(xué)生最主要的背誦方法是反復(fù)朗讀，讀到一定程度自然背過,。所以,，一開始我會要求學(xué)生必須要讀到二十遍。到了后來這些篇,，就沒有做這樣的要求,，因為很多孩子已經(jīng)比較熟練的接受了這樣多讀成誦的方法,。背誦過以后，我讓學(xué)生到臺前來背,，我一個一個的檢查,，我會在背誦熟練的孩子的書上打一個背過的記號。班里有六十個孩子,，之間的差異很多,，有的孩子讀幾遍就能背得很好，有的孩子讀很多遍都背不過,，還有的孩子邊背邊玩,，根本背不到心里去。有時候,，我會留下那些到點了還背不過的孩子,，等家長來了以后，陪著背熟,，我畫上記號才能回家,。只要有過這樣的一次，下幾次背誦就都積極許多,，因為每個孩子既怕留在這里耽誤回家,，又覺得丟人，被家長批評,。一般情況下,，我就讓那幾個還真沒有背熟的孩子回家背誦，簽名,，第二天我再檢查,。我當(dāng)然希望每個孩子都能背過，在記憶里留存文化痕跡,。若是蜻蜓點水,，若是只抓優(yōu)秀，恐怕我們的傳統(tǒng)文化教學(xué)不能實現(xiàn)面向全體,，也不能培養(yǎng)每個孩子重視這門課程的態(tài)度,，更不能使每個孩子都有扎實的積累。

四,、寫

每次背完一篇古文古詩,，我會要求學(xué)生把它抄寫在練習(xí)本上。一是為了鞏固背誦,，二是為了能提示重視書寫古文古詩,。寫完后，同位兩個再互相批閱。這樣的訓(xùn)練還有一個私心,，就是希望學(xué)生再期末考試的時候,，若遇到默寫課外的古詩時能把《傳統(tǒng)文化》上的古詩寫上去。

一學(xué)期下來,，我看到我們班的學(xué)生能熟練背誦每篇古詩古文,，能重視這門課程，能掌握了一定的背誦方法,，頭腦里有了一些積累,，心里覺得了安慰。相信隨著這門課程教學(xué)的深入,，我們班的孩子們會有更多的收獲,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十七

1、動員發(fā)動情況,。

為搞好該課題的研究,，制定了實施方案，召開了語文教師會議,，傳達(dá)了課題設(shè)計的背景與意圖,，并組織教師學(xué)習(xí)了有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的文章，教師根據(jù)任教年級特點制定了切實可行的實驗計劃和方案,。

2,、選好文本，以文本為基本載體展開傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),。

文化傳承以文字為主要載體,，學(xué)生學(xué)習(xí)以閱讀為主要方式。依照貼近教材貼近學(xué)生的原則,，我們選擇了初中課本里的經(jīng)典課文,，挖掘其內(nèi)在文化，對學(xué)生展開教育,；選擇適合初中生閱讀的古典作品對學(xué)生進(jìn)行講解,；向?qū)W生推薦適合閱讀的名著，并與他們保持溝通互動,；選擇整理家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化之名人故事等,，讓學(xué)生了解身邊的傳統(tǒng)文化。一方面?zhèn)魇诮?jīng)典語文知識,，一方面讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化,，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

3,、用各項活動推動課題深入開展,。

開展經(jīng)典詩詞誦讀比賽,，掀起“經(jīng)典頌讀”之熱潮,；開展經(jīng)典詩詞硬筆書法比賽,；以“傳統(tǒng)文化”為主題，舉行讀書活動,。

4,、利用課前5分鐘開展學(xué)習(xí)活動

背誦經(jīng)典古詩文，默寫經(jīng)典古詩文,；講述成語故事,；名著推薦，我的發(fā)現(xiàn),。

5,、借活動促進(jìn)課題開展

學(xué)校聘請專家來傳經(jīng)送寶，這既是對學(xué)生的情感教育,，讓學(xué)生在尋找精神的根的同時走進(jìn)傳統(tǒng),，感受傳統(tǒng)經(jīng)典的無限魅力，同事也可以促進(jìn)課題的.開展,。

1,、學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度

自從課題組開展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動之后，學(xué)生閱讀水平不斷提高,，一次次活動推動著他們一次次反復(fù)閱讀,，讀出了情，讀出了味,，讀出了文化,。其他活動也激發(fā)了學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化的熱情。與傳統(tǒng)文化親密接觸,，學(xué)生就獲得了與傳統(tǒng)文化對話的話語權(quán),。

2、學(xué)生閱讀習(xí)慣和認(rèn)知方式的變化

特別是在經(jīng)典閱讀活動期間,，好多學(xué)生都達(dá)到了手不釋卷的程度,。腹有詩書氣自華，讀經(jīng)典,，帶給他們空前的充實感,；充實又使他們體驗著生命的幸福狀態(tài)。與故事中的人物同呼吸,、共經(jīng)歷,，為學(xué)生插上了想像的翅膀；名著與現(xiàn)實的相互映射,，使同學(xué)們增添了一份以古觀今,、知人論世的使命感,。文化，在潛移默化中完善著孩子們的世界觀和人生觀,。

3,、實驗活動對學(xué)習(xí)成績的影響

課外閱讀和實踐活動雖然占去了學(xué)生的不少時間，但并沒有降低他們的學(xué)習(xí)成績,，不只是學(xué)習(xí)成績未下降,，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)熱情將會推動他們?nèi)〉酶玫某煽儭?/p>

1、占用課時的問題,。部分老師和學(xué)生擔(dān)心影響學(xué)業(yè)進(jìn)度,，想退卻。結(jié)合學(xué)?；蚰昙壗M多開展活動,，讓學(xué)生輕松愉快地分享傳統(tǒng)文化。

2,、學(xué)生的調(diào)查和實踐問題,。住宿生較多，很少走進(jìn)生活和社會,，鼓勵學(xué)生積極有效利用假期時間,；教師多搜集相關(guān)的材料，展示分享給學(xué)生,。

3,、家鄉(xiāng)文化名人資料的搜集整理

多走訪知名人士和傳統(tǒng)文化熱愛者，借力完成

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇十八

本學(xué)期,，我們開設(shè)傳統(tǒng)文化課程,。傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承,，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),，從而陶冶情操，開啟心智,，提升智趣,，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感,，培養(yǎng)民族氣節(jié),。一學(xué)期下來，同學(xué)們逐漸適應(yīng),，從容上課,，現(xiàn)在孩子們對詩句朗朗上口，感受到了課本中的營養(yǎng),，體驗到了對傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識,。這讓我為她們高興,，先將總結(jié)如下：

一年級二班，共46人,。學(xué)生經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí),，對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,，借此時機,，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人,。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化,，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高他們的人文素養(yǎng)及寫作水平,。

1,、在誦讀中領(lǐng)略古詩的聲韻之美。感悟古詩的真摯之情,。

2,、了解古代文化名人，尤其是我省名人

3,、知道中國自古就有與外界保持友好往來的優(yōu)良傳統(tǒng),。

4、了解我省傳統(tǒng)著名景點及其有關(guān)的文化內(nèi)涵,。

1,、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解,、時而學(xué)生講故事,、時而讀書等。

2,、注重游戲教學(xué),。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運用游戲“對句,、接龍,、找寶藏、小老師”等多種形式,。

3,、注重面向全體和個別差異,。集體、小組,、個人展示等交錯進(jìn)行,，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

4,、重視平常積累,，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進(jìn)行比賽來提高效率,。

5,、重視多元評價方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評價,，并以此作為反饋,，激勵學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累,。

下面我來談一下工作中的不足,。

首先，由于我們今年剛開設(shè)《傳統(tǒng)文化》授課經(jīng)驗有限,，影響到了弘揚傳統(tǒng)文化的效果,。希望今后多進(jìn)行一些培訓(xùn)和交流會。

其次,，教學(xué)經(jīng)驗不足,。由于沒有考慮到本學(xué)期教材，往往用語文授課模式進(jìn)行課程還不夠有開放性,。

下學(xué)期我會注意參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機會,，學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)模式，及時的解決本學(xué)期的問題,，我們會發(fā)揚優(yōu)點,，改進(jìn)不足，相信我們會做得更好,。