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包公祠導游詞講解篇一

包公祠全名“包公孝肅祠”,，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上,，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年）,。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號,。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士,、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠,。

祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成,。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像,，壁嵌黑石包公刻像,，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣,。亭堂西面配以曲榭長廊,；東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井,，號“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日,，龍影映人井底,，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”,。

清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟,，是未可知也”的議論,，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水,，正門朝南,，西廊陳列包氏支譜、遺物,、包公家訓和包公墨跡,，以及有關史冊資料。祠四周即包河,，相傳生紅花藕,，斷之無絲，“包老直道無私,、竟及于物”,，因此傳為佳話。

包公祠占地1公頃,，由大殿,，二殿，東西配殿,，半壁廊,，碑亭組成。風格古樸,，莊嚴肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍,，虎,，狗銅鍘，包公斷案蠟像,，《開封府題名記碑》,，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿,、回瀾軒,、清心亭、直道坊,、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”,、“立懦”四個醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,，書有紅底金字的,。

對聯(lián)。

“忠賢將相”,、“道德傳家”,。

包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面,、長髯,、儒雅,、端莊。他坐在神壇上,，左立捧印文官,，右立持劍武吏，案幾上放著令箭,、朱筆,、虎頭簽、驚堂木等,，仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生,，額頭也沒有日月陰陽眼,，或許這才是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘,、虎頭鍘,、狗頭鍘，寒氣逼人,，那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍！它與包大人須臾不離,，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴,。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”,！

祠堂西南之流芳亭,，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念,。祠堂東南角的廉泉亭,，亭中有井,，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水,，頭痛欲裂,，原來他是個貪官；而幾位舉人飲了此水,，頓覺水甜如蜜,，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”?，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達對包公的懷念和崇敬之情。

包公祠導游詞講解篇二

開封包公祠是專為紀念我國北宋著名清官,、政治改革家包拯而恢復重建的,，是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全,、影響最廣的專業(yè)紀念包公的場所,。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風景如畫的包公湖西畔，是國家旅游局開發(fā)建設的中原旅游區(qū)的重要景點,、河南省十佳旅游景點之一,。

包拯，世人尊稱為“包公”,、“包青天”,，是我國北宋時期著名的清官。它一生憂國憂民,，剛正不阿,，抑強扶弱，鐵面無私,為百姓伸張正義,，贏得了古今中外,、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來,，開封就建有包公祠,，以紀念這位歷史先賢。

開封包公祠占地1公頃多,，仿宋風格的古建筑群坐落其中,，凝重典雅、氣勢恢宏,，既有北方建筑風格的宏偉壯觀,，又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映,，形成了“東府西祠,、樓閣碧水”的壯麗景觀,。

包公祠內(nèi)分主展區(qū)，園容風景區(qū),，功能服務區(qū),。主展區(qū)內(nèi)有大門、二門,、照壁,、碑亭、二殿,、大殿,、東西配殿。以文物,、史料典籍,、銅像、蠟像,、模型,、拓片、碑刻,、畫像等形式全面、詳細的介紹了包公的生平歷史,，展示了包公的清政廉明,。園容風景區(qū)內(nèi)假山起伏，瀑布飛瀉,，玉橋臥波,，錦鯉戲水，石雕精美,，四季滿目翠綠,，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人,。功能服務區(qū)內(nèi)有停車場,，商品部，餐廳,，多媒體游客中心以及高標準星級旅游廁所等,。齊全的配套服務設施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務。

廉泉廉泉位於包公祠東,，是花亭裏的一口水井,。井沿是黑褐色的青石，石壁內(nèi)側(cè),，是一道道被井繩勒得極深的紋道,。傳說廉泉有一種特別神奇的地方,，就是會因不同的人產(chǎn)生不同的味道。普通老百姓喝了會解渴;清官喝下去,，清冽可口,，甘醇香甜;但是如果貪官喝下去，必定苦濕難咽,，像有芒刺封喉,，而且當場頭痛欲裂，無藥可醫(yī),。唯一能夠減緩病痛的偏方是：喝一碗狗尿,。故此，明朝張好寧作一首《廉泉》詩篇：

香花墩上有奇泉,，

飲罷頭痛始覺貪,。

爭得長江大河水，

悉于廉泉得其源!

缺題名碑包公祠還遺留著一座缺題的名碑,，據(jù)說庭院里的小鳥在柏樹周圍繞來繞去,，卻從來不在缺題名碑上停留，有人說小鳥一想起包拯的威嚴,，所以不敢在此停留,。包龍圖黑臉包拯因胸襟坦白而顯得無比威嚴，他敢于向皇帝直言,，更藐視那些皇親國戚,，和有權(quán)有勢的人。當年包拯在開封府斷案,，驚堂木往桌上一拍,，壞人無不被嚇破了膽，至今還能在陰曹地府聽到那如雷一樣的回聲,。

包公祠導游詞講解篇三

此外,，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：“清心為治本,，直道是身謀”,，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則,。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地,，又是寓教于人的好地方。

在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,，這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用,，極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私,、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時,，性情峭直,，“故人、親黨皆絕之”,。當時,，他的一位親戚犯了法，被人告到府里,，包拯鐵面無私,，依法處治，打他一頓大板,；張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,，無德無能，僅憑親戚關系,，仁宗一次就授予他四個軍政要職,。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏,。以后他又接連上奏疏數(shù)道,，闡述“大恩不可以頻假，群心不可以因違”的道理,，他認為：“假之頻,，則損威；違之固,，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫,，終于使仁宗“感其忠懇”,，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人,，多想探尋包公的遺蹤,，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石,，此碑即北宋“開封府題名記”碑,，今保存在開封市博物館內(nèi),。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月,。由于包拯執(zhí)法嚴明，鐵面無私,，深受群眾崇敬,，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點,，稱頌不已,，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,，可以看出包公在人民心目中的位置。

交通：

合肥市內(nèi)公交四通八達,，有80多條線路,，非常便利，不僅有大公交車,，還有小公交車,；其中大公交車實行單一票價，無人售票,，投幣上車,，均為1元/人。市區(qū)所有景點均有公交車通達,。合肥出租車起步費6元,，3公里后夏利白天1元/公里，桑塔納,、富康白天1.2元/公里,；夜間行車要加收20%的夜行補貼。

住宿：

近十數(shù)年來,，合肥的賓館酒店業(yè)發(fā)展很快,，如今已有數(shù)十個高、中,，上百個低檔賓館或旅館,、招待所，檔次齊全,，大多服務良好,，能夠滿足不同層次的需要。

安徽飯店是安徽省首家四星級旅游涉外飯店,，位于合肥市景色旖旎的西山風景區(qū),，北臨清碧河塘，南眺繁華鬧市,。飯店擁有311間（套）客房,、裝修豪華，皆頗具匠心,。房間設有中央空調(diào),、程控電話、迷你冰箱、私人保險柜,，閉路電視和24小時客房服務等,。三所高雅餐廳提供正宗徽菜、粵菜,、淮揚菜和西餐,。綠蔭吧廊、大堂吧,、金碧酒吧和11個大小宴會廳任您隨意選擇,，是商旅安徽下榻的好去處。

合肥的梅山飯店,、西閡飯店,、望江賓館、稻香樓賓館,、花沖飯店及江淮飯店等高級賓館服務周到,，交通方便。其它如古井假日酒店,、美菱大廈,、東怡飯店、金安徽國際大酒店,、雅高齊云山莊,、廬陽飯店、花園賓館,、新亞大酒店等,，也都是不錯的選擇。

美食：

到合肥,，葡萄魚,、懷胎魚、油爆蝦,、安慶素火腿,、素烤鴨等是游人必嘗的美味佳肴。

包河所產(chǎn)鯽魚背烏,，人稱“包公魚”，烹飪后骨酥肉嫩,，回味無窮,；名菜曹操雞，俗稱“逍遙雞”,，相傳是當年曹操鐘愛的藥膳雞,，皮黃骨酥，肉白細嫩,，別有風味,，比之燒雞,、扒雞之類，勝過百倍,。中國食品博覽會金獎得主棗廬州烤鴨,，原系宮廷御膳美食，選料嚴謹,，加工考究,，香氣濃郁、皮酥肉嫩,、咸淡適宜,、肥而不膩、味道鮮美,，膾炙人口,。

到合肥，不可不吃“李鴻章大雜燴”,。相傳李鴻章在訪問美國期間宴請美國賓客時,，廚師急中生智的發(fā)明。主要原料有海參,、魚肚,、魷魚、玉蘭片,、腐竹,、雞肉、火腿,、蛋黃糕,、鴿蛋、豬肝,、干貝,、冬菇、咸鴨蛋黃,、菠菜,、雞湯等燒燴而成，具有醇香多味,、鮮咸可口等特點,。

合肥的點心小吃也頗有名氣，尤以麻餅,、烘糕,、寸金、白切四大名點著稱。麻餅外皮松軟香甜,，內(nèi)餡甜而不膩,，具有橘、梅等果料風味,；烘糕金黃油潤,，疏松多孔，香酥可口,，味美甘甜,；寸金具有橘餅、桂花的特有香氣,，脆,、甜兼得，清香可口,；白切片具有片薄甜脆,、質(zhì)白透明的特點，并帶有濃郁的芝麻香,。

蚌埠路的黃山菜館,、長江路的淮上酒家、淮河路的劉鴻盛餃面館及綠楊村酒家,，均頗有特色,，是餐飲的好去處。

購物：

合肥有名的特產(chǎn),，那就不得不提合肥的,；白切；烘糕,；麻餅,；寸金四大名點了，在上世紀70-80年代的時候,，合肥的四大名點可以說享譽全國,，當?shù)厥忻褚仓挥蟹昴赀^節(jié)，走親訪友的時候帶兩樣,，那就是非常好的禮物了?，F(xiàn)在的合肥產(chǎn)品非常的多，但是你要讓我一下子說出合肥有哪些特產(chǎn),，還真有些困難,，因為現(xiàn)在產(chǎn)品太多了，有合肥特色的產(chǎn)品也非常的多,，如小劉瓜子、恰恰瓜子、三河的大米等等非常的多,。

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包公祠導游詞講解篇四

包公祠由主展區(qū),、園容景區(qū)和功能服務區(qū)三部分組成,。主展區(qū)有大殿、二殿,、東西配殿,、回廊、碑亭,、大門,、二門等，陳列包公銅像,、銅鍘及包公斷案蠟像,、包公史料典籍、《開封府題名記碑》,、碑文等,。園容風景區(qū)內(nèi)有假山、瀑布,、石雕等,。功能服務區(qū)內(nèi)有停車場，商品部,，餐廳,，多媒體游客中心以及高標準星級旅游廁所等。

包公祠主要建筑有大殿,、二殿,、東西配殿、半壁廊,、碑亭和氣勢雄壯的大門樓等,，布局規(guī)整，莊嚴肅穆,。油漆彩繪,，均系宋代風格，色調(diào)淡雅,，倍增觀瞻,。

大殿為正史部分，中央有一尊包公坐像,，高3米多,，蟒袍玉帶,，端坐靠背椅上，勁正如松,，威嚴端莊,。包公坐像兩旁陳列著歷史文物，有包公墓出土的碗,、盞,、木俑和普通硯臺等。山墻上鑲嵌有反映包公政績的彩陶壁畫,，壁畫邊緣有龍鳳圖案,，展示了包公的氣魄和威嚴。

二殿內(nèi)有包公石刻像拓片一幅,，線條清晰生動傳神,，逼真地再現(xiàn)了包公的風姿。更令人感動的是包公留下的一則家訓：“后世子孫仕宦有犯贓濫者,，不得放歸本家;亡歿之后,，不得葬于大塋之中。不從吾志,，非吾子孫,。”更充分地體現(xiàn)了包公清心寡欲,、廉潔奉公的高尚品德和嫉惡如仇,、憎恨貪官的'無私精神。二殿中央豎立一座《開封府題名記》石碑,，為北宋遺物,，上面刻有北宋183位開封府尹的姓名和上任年月。惟有包公名下出現(xiàn)了一條深深的指痕,。這是人們因敬愛包公,，觀賞碑刻時指指點點，天長日久而磨出來的指痕,，是包公受人們尊敬的實證,。元代詩人王惲賦詩贊日：“拂拭殘碑覽德輝，千年包范見留題,。驚烏繞匝中庭柏,，猶畏霜威不敢棲,。”詩中贊揚包公和范仲淹的盛德和威名光耀千古,，把貪宮污吏比作可惡的烏鴉，既使千百年后,，見其碑猶如見二公其人,，仍驚懼萬分，不敢近前逗留?？梢姟鞍嗵臁泵惶搨?。

東西配殿則以圖文并茂的形式，展示包公的傳說軼聞,，歷史故事和優(yōu)美傳說,，如“包公擲硯”、“陳州放糧”，“怒打鑾駕”,、“智鍘趙王”等,。東配殿那三口威風凜凜的銅鍘刀,，形象生動，張口怒目,，顯示了包公除暴安良的雄威。群體塑像“包公鍘趙王”是包公不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山精神的形象體現(xiàn)，觀之大快人心,。特別是東殿的群組蠟像《鍘美案》與真人大小一樣,，色彩鮮明,、形神俱備,、毫發(fā)畢現(xiàn)、栩栩如生,。

包公祠還遺留著一座缺題的名碑,，據(jù)說庭院里的小鳥在柏樹周圍繞來繞去，卻從來不在缺題名碑上停留,，有人說小鳥一想起包拯的威嚴，所以不敢在此停留,。

文檔為doc格式。

包公祠導游詞講解篇五

各位朋友：

大家到宋都開封旅游,，自然就會想到北宋名相——包拯,。他剛直不阿，鐵面無私,，為民請命,，有說不完的故事。好了,，現(xiàn)在我們就一起去中國歷史上著名的清官包公的紀念地——包公祠游覽。

包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年）,。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,，故名為包公祠,。這個土墩又有“香花墩”的雅號,。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠,。

祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像,，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿,，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣,。亭堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立,，內(nèi)有古井,，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,，晴天白日,，龍影映人井底，隨著井水晃動,，如龍飛舞,，俗稱“龍井”,。

清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,，不廉者飲此頭痛歟,，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”,。其祠四面環(huán)水,，正門朝南，西廊陳列包氏支譜,、遺物,、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料,。祠四周即包河,，相傳生紅花藕，斷之無絲,，“包老直道無私,、竟及于物”，因此傳為佳話,。

包公祠占地1公頃,，由大殿，二殿,，東西配殿,，半壁廊，碑亭組成,。風格古樸,，莊嚴肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像,，龍,，虎，狗銅鍘,，包公斷案蠟像,，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料,。包公祠有正殿、回瀾軒,、清心亭,、直道坊、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”,、“立懦”四個醒目大字,，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)“忠賢將相”,、“道德傳家”,。

包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面,、長髯、儒雅,、端莊,。他坐在神壇上，左立捧印文官,，右立持劍武吏,，案幾上放著令箭、朱筆,、虎頭簽,、驚堂木等，仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉,，而是一個白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼,，或許這才是“包拯”真實的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘,、狗頭鍘,，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍,！它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴,。好一派“色正芒寒”,、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”！

祠堂西南之流芳亭,，相傳包公幼年時常來此讀書,，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭,，亭中有井,，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水,，頭痛欲裂,，原來他是個貪官,；而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜,，原來他們都是好人,。故此井名為“廉泉”。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達對包公的懷念和崇敬之情,。

關于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他,，誰知包公卻說：“臣作官是為國家和黎民百姓,，不是為了請賞，所以我不要,?！比首诼犃税蛋捣Q贊，但又覺得一點不賞賜,，心里又過意不去,，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧！”包公想：河不比田地,，不好分,，不好賣，富不了,，也窮不盡,，就謝恩接受了。說也奇怪,，世上的藕,，絲都很多，而且藕斷絲連,，可是包河里的藕,，絲卻很少，人們說：這是因為包公無私的緣故,?；貫戃幵谡钪鳎瑬|,、北臨水,，古時為官宦、文人避暑飲宴之處,。

此外,，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：“清心為治本，直道是身謀”,，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則,。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地,，又是寓教于人的好地方。

在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,，這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用,，極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡,，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時,，性情峭直，“故人,、親黨皆絕之”,。當時，他的一位親戚犯了法,，被人告到府里,，包拯鐵面無私，依法處治,，打他一頓大板,；張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能,，僅憑親戚關系,，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親,，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏,。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述“大恩不可以頻假,，群心不可以因違”的道理,，他認為：“假之頻，則損威,；違之固,，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫,，終于使仁宗“感其忠懇”,，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人,，多想探尋包公的遺蹤,，然因開封多次被黃河水淹沒,，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑,，今保存在開封市博物館內(nèi),。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴明,，鐵面無私,，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點,，稱頌不已,，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,，可以看出包公在人民心目中的位置。

包公祠導游詞講解篇六

各位游客,，大家好,，歡迎大家來到安徽省省會——合肥這個美麗的園林城市。我是安徽旅行社的導游王萍,，很榮幸能夠擔當大家這次合肥之旅的導游,。到了合肥你一定想看一看本地最有明確，最具有特色的景點吧!今天我就帶大家去位于合肥市中心的包公文化園,，這是少年包公苦讀的故址,，也是歷代人們瞻仰和祭祀包公的地方。

為了節(jié)約時間,，在到包公文化園前,，我先對包公文化園和包公生平作個簡要的介紹，包公文化園由包公祠,、包公墓,、清風閣等景點組成，他們分別展示了歷史包公,、文物包公,、文化包公，這是合肥人民為了紀念世界聞名的清官包公而修建的,。

包公名包拯,，字希仁，包公是人民對他的尊稱,。他生于宋真宗咸平二年廬州虎山北麓,，即今合肥市肥東縣謝集鄉(xiāng)包村。他的學歷是進士(今天的博士)，職業(yè)：做官,。道德表現(xiàn)：對父母,、百姓十分盡孝，這有口皆碑,。工作表現(xiàn)：一生嚴于律已,，為官清正廉潔。所獲表彰：他死后,，領導宋仁宗皇帝用：“孝肅”兩字評價他的一生。并用“孝肅”二字作為謚號封賜于他,。但是老百姓給了他世間的最高榮譽,，清官之首，最終形成了清官文化,。宋仁宗嘉佑七年(1062年)五月,，包公病逝于北宋都城東京(今開封)，享年64歲,。朝廷命其婿文效為保信軍節(jié)度推官,，護喪歸故里，安葬在廬州合肥縣城東公城里,，即今合肥市東郊大興集黃泥坎東北處,。可謂是樹高千丈也落葉歸根,，包公是生于斯,、葬于斯，地地道道的合肥人啊!各位游客車子已到停車場了,，萬一有人走散,，大家請記住車號最后的三位數(shù)是518。好!下車時請注意腳下,。

各位游客,，我們面前的包公祠是包公的家祠。據(jù)史料記載,，早在包拯死后的第四年(1066年)當時合肥古城內(nèi)興化壽就建有包公祠,，并懸掛有包公像。這是家鄉(xiāng)人為緬懷這一清正廉明,、剛正不阿,、鐵面無私的歷史人物所建的。隨著時代的變遷,，包公祠屢建屢廢,。到了明代弘治年間(1488年)廬州太守宋克明相中護城河中小孤島(現(xiàn)稱香花墩)，在此籌建包公書院。明嘉靖己亥年(1539年)御史楊瞻新修建包公書院并定名為“包公孝肅公祠”,，迄今已有近460多年歷史,。太平天國時期，包公祠又毀于兵火,。1882年合肥人李鴻章捐資2800兩白銀,、重建修繕一番，并建碑留念,。其后斷斷續(xù)續(xù)時有修繕,。新中國成立后，包公祠得到了政-的保護和整修,。1981年,，包公祠被定義為省級重點文物保護單位。

包公祠是一座白墻灰瓦,，純樸典雅的古代建筑,，門樓兩遍有一對抱鼓石，正堂兩旁各蹲一只石獅,。過去官宦人家的門口都要有獅子,。獅子為百獸之王，它威震八方,，是權(quán)力的象征,，更是辟邪之物。大家請看,，獅子腳踩之物卻各自不同,，雄獅腳踩小球，象征主人的權(quán)威和氣度,。雌獅子腳踩小獅,，象征兒孫滿堂，富貴延年,。一雄一雌放在門口,，是家興旺旺的標志?！半p獅護門”諧音為“雙獅富門”,。在民間有這樣的說法“摸摸獅子頭，萬事不發(fā)愁,?！闭埓蠹叶济{子頭。今年一定會福壽綿長的,。

現(xiàn)在大家已進入祠內(nèi),，正殿大堂的正中一座八尺古銅色的包公坐像,，進入大家眼簾，是這般的高大威嚴,，使人頓生敬意,。像的前上方有三方橫匾。中匾是“色正芒寒”由李鴻章之兄李瀚章所題;左匾是“節(jié)亮風清”,，為清乾隆年間廬州知府肖登山所題;右匾是“廬陽正氣”,，為光緒年間左錫璇所題。三幅匾額都是回文,，這就是人們羨慕的清官風采,，不少人都想體會一下清官的經(jīng)歷，而恨自己生不逢時,。

我們現(xiàn)在來到東面的這個六角亭,，大家可以看到亭內(nèi)，有一口古井,。據(jù)傳為官不廉者飲此井水則頭痛不止，且無藥可救,，所以叫“廉泉“,。另外在包公祠西南面也有一亭名為”流芳亭“，史書記載包公幼時常來此一帶讀書,、玩耍,、并傳有佳話。

環(huán)繞包公祠的包河,，其中“魚”之外形,，酷似戲曲中黑臉包公形象，故稱為“鐵面魚”,、河中之藕因斷之無絲,，被譽為“無絲藕”。合二為一則體現(xiàn)了包公“鐵面無私”的形象,。包拯一生經(jīng)歷了北宋真宗,、仁宋兩朝，28歲考取進士,，官至樞密副使,，史學家稱他為我國歷史上最杰出的清官代表，文學家將他塑造成鐵面無私,，執(zhí)法如山的青天形象,，被譽為“千古最清的官?！痹趪?，特別是東南亞一帶,，包公被奉為神明，并立廟塑像,，焚香禮拜,。合肥的包公祠，也是世界華人特別是香港,、中國臺灣,、新加坡、馬來西亞華人朝拜包公的圣地,。在國內(nèi),，包青天的形象，更是深入民心,。

讓人仰慕不已的包青天,，叫人說不完，道不盡的包龍圖傳奇,。包公那清正廉明的優(yōu)良品德和執(zhí)法不阿的大無私精神,，永遠被后人所敬仰。

好,，現(xiàn)在我們來到包公墓園區(qū),，它占地3公頃，是一座比較完整的古代名臣墓園,，由闋門,，神道、享堂,、主墓區(qū),、附藏區(qū)等組成。走進大門,，首先看到的是大型照壁,，它高4。2米,，寬10,。2，起著掩藏和裝飾的作用,，上面刻有“包孝肅公墓園”六個大字,。眼前的這道門就是神門，即神靈所走之門,?？邕^神門，我們現(xiàn)在所走的就是神道,，神道兩邊各有石羊石虎石人一對,，名為石像生,，組成了墓前石刻。穿過神道,，正前方便是包孝肅公享堂,，專供祭祀活動之用，中央的神龕里供奉著包拯神位,。咱們穿過享堂,，就是包拯的墓冢了。呈覆斗式方形墓,。穿過30米的墓道,，我們來到地下墓室，正中安放著包拯的墓志銘,，門內(nèi)便是包拯的棺木,，棺木是用金絲楠木制成，棺內(nèi)安放著包拯的35塊遺骨,。

參觀完包公墓景區(qū),，現(xiàn)在我們來到清風閣，清風閣是為了紀念包拯誕辰1000周年而建的,，占地2,、2公頃，是一組集紀念,、展示,、游覽休閑為一體的大型綜合性建筑群,，景區(qū)內(nèi)分為功德廣場,、清風閣、陳列館三個部分,。主體建筑清風閣坐西朝東,，高42米。共九層,，明五暗四,，現(xiàn)在我們就進閣內(nèi)參觀吧!

清風閣第一層內(nèi)有《清風贊》大型浮雕，浮雕由兩部分組成,，中心是包公浮雕像,，表現(xiàn)包公高風亮節(jié)，一身正氣的高尚品德,，背景展示的是包公的身平事跡,，二樓完整的反映了宋代廬州一片歌舞升平、市井繁榮的景象,。三樓為江淮奇葩廳,，介紹的是安徽概況,。四樓是江南明月廳，展出的是三山披錦繡,，二水盡風流,。三山指的是黃山、九華山,、齊云山,，而水指的是橫貫安徽境內(nèi)的長江和淮河。第五層是廬州夜話廳,，在這里可以了解合肥地方傳統(tǒng)文化,、認識合肥人文環(huán)境。六樓是清風閣的最高層,，梨園攬勝廳,，講的是徽班進京及著名戲曲表演藝術家程長庚及徽劇發(fā)展的情況。

到這里,，我們這次的包公園之旅也就結(jié)束了,，感謝大家對我工作的支持與配合，如有照顧不周的地方還請大家見諒,，最后送上我真誠的祝福,，祝大家身體健康，工作順利,，家庭美滿幸福,，歡迎再來我們合肥!

包公祠導游詞講解篇七

大家到宋都開封旅游，自然就會想到北宋名相----包拯,。他剛直不阿,，鐵面無私，為民請命,，有說不完的故事,。好了，現(xiàn)在我們就一起去中國歷史上著名的清官包公的紀念地-----包公祠游覽,。

包公祠位于開封城西南碧水環(huán)抱的包公湖畔,，是為紀念中國歷史上著名清官包拯而建的祠堂。包公祠占地1公頃,，由大殿,、二殿、東西配殿,、半壁廊,、碑亭組成。風格古樸,，莊嚴肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,，龍、虎,、狗銅鍘,，包公斷案群塑，《開封府題名記碑》,、包公正史演義等文物史料,。

包拯(999-1062)北宋著名政治家。字希仁,，廬州合肥(今屬安徽)人,。他出生在一個封建官僚的家庭，從小就深受封建倫理道德的熏陶,。父親名令儀,，號肅之，在進士及第之后,，曾在今河南商邱一帶做官,，官至刑部侍郎。天圣五年(1027年),，包拯進士及第,，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱,，須人侍奉,，一直不曾到任視事。父母謝世后,，才出任長縣知縣,。

嗣后，包拯歷任端周知州,、監(jiān)察御使,、三司戶部判官;京東,、陜西,、河北路轉(zhuǎn)運使;三司戶部副使、知諫院;瀛州,、揚州,、廬州、池州,、江寧,、開封府知府及三司使，最后官至樞密副使而卒,，追贈禮部尚書,。包拯是一個傳奇式的人物,，南宋和金已經(jīng)有以他為主人翁的故事、小說和戲曲,。元雜劇中有大量的包公戲,，他是家喻戶曉的清官典型。1062年包拯病逝,，享年64歲,，有《包拯集》、《包孝肅公奏商議》傳世.開封人民為了紀念他,遂以“包府”代稱開封府,，又以包府坑代稱開封府遺址,。八十年代，市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角,，供人瞻仰,。

包公祠導游詞講解篇八

包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上,，是包河公園的主體古建筑群,。明弘治元年（1488年）。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,，故名為包公祠,。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士,、禮部侍郎,、開封府尹包文拯的公祠。

祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成,。主建筑是包公亭堂,，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像,，威嚴不阿,，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊,；東面有一六角龍井亭聳立,，內(nèi)有古井，號“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,，晴天白日，龍影映人井底,，隨著井水晃動,，如龍飛舞，俗稱“龍井”。

清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論,，世人改稱“廉泉”,。其祠四面環(huán)水，正門朝南,，西廊陳列包氏支譜,、遺物、包公家訓和包公墨跡,，以及有關史冊資料,。祠四周即包河，相傳生紅花藕,，斷之無絲,，“包老直道無私、竟及于物”,，因此傳為佳話,。

包公祠占地1公頃，由大殿,，二殿,，東西配殿，半壁廊,，碑亭組成,。風格古樸，莊嚴肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,，龍，虎,，狗銅鍘,，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》,，包公正史演義等文物史料,。包公祠有正殿、回瀾軒,、清心亭,、直道坊,、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字,，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,，書有紅底金字的對聯(lián)“忠賢將相”,、“道德傳家”。

包公祠的正堂,，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面、長髯,、儒雅,、端莊。他坐在神壇上,，左立捧印文官,，右立持劍武吏，案幾上放著令箭,、朱筆,、虎頭簽、驚堂木等,，仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生,，額頭也沒有日月陰陽眼,，或許這才是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘,、虎頭鍘,、狗頭鍘，寒氣逼人,，那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍！它與包大人須臾不離,，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴,。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”,！

祠堂西南之流芳亭,，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念,。祠堂東南角的廉泉亭,，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,，記中說：有一個太守喝了這里的泉水,，頭痛欲裂，原來他是個貪官；而幾位舉人飲了此水,，頓覺水甜如蜜,，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”?，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達對包公的懷念和崇敬之情。

關于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時,，還將半個廬州城賞賜給他,，誰知包公卻說：“臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞,，所以我不要,。”仁宗聽了暗暗稱贊,，但又覺得一點不賞賜,，心里又過意不去，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧,！”包公想：河不比田地,，不好分，不好賣,，富不了,，也窮不盡，就謝恩接受了,。說也奇怪,，世上的藕，絲都很多,，而且藕斷絲連,，可是包河里的藕，絲卻很少,，人們說：這是因為包公無私的緣故,。回瀾軒在正殿之西,，東,、北臨水，古時為官宦,、文人避暑飲宴之處,。

包公祠導游詞講解篇九

我們傳統(tǒng)印象中的老包是個黑老包，當然是黑臉的,，頭上呢,，還有個月牙,，胖胖的，很高大,?？梢哉f是黑面威嚴,，高大威猛,。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢？咱們來看看這幅宋包孝肅公遺像吧,！

此碑高一百八十五厘米,，寬一百一十厘米。關于這塊石刻畫像的來歷,，我們從此碑文上可以很清楚的了解到,，在清朝光緒年間，有一位叫徐琪的官吏,，在他赴任途徑淝水時,，在包公的后代家中，看到了一張珍藏的包公遺像,。當時他驚喜異常,，就出資把包公的遺像刻在石碑上，我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片,，它真實的反映了包公的真面目,，逼真的再現(xiàn)了包公當年的風度和儀容。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生,。

關于這個問題,，有幾種說法：其一，說是包拯小時,，包公的嫂子為了不讓包公爭奪財產(chǎn),，想害死包公，讓年紀很小的包公去井里幫她撈首飾,，井底兩邊分別刻著月牙和太陽,，包拯的頭正好撞在月牙上上弄出來的傷疤。其二,，明月在頭上,，實際代指明鏡在心中，是為了表現(xiàn)他為官清正廉明,，好像浩月當空的“青天”,。其三，說包拯是天上文曲星下凡,，可以“日斷陽,、夜斷陰”,，也就是說他白天再陽間斷案，夜間就到陰曹地府去斷案,。至于到底是怎么回事呢,，恐怕就只有包公知道了，呵呵,！

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包公祠導游詞講解篇十

包公園前身是包河公園,，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,，河區(qū)蕪湖路。為紀念包公千年誕辰,，在包河公園原有的基礎上重新規(guī)劃建設了包公文化園,，簡稱“包公園”，是國家aaaa級旅游景區(qū),，除包公祠,、包公墓外，還新建了清天閣,、包公紀念館,、功德廣場、水面噴泉等,。整個風景區(qū)莊嚴肅穆,，環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪，游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,，嘉木蔥蘢,，是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處,。

包公園以“歷史包公-文物包公-文化包公”來組織游線,，以最權(quán)威最詳實的歷史資料陳列、文物展示和戲劇表演向世人展現(xiàn)這位生于斯,、長于斯,、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的清正廉潔、執(zhí)法嚴明,、鐵面無私,、不畏權(quán)貴的人格魅力。全園從不同的角度,，用不同的形式,，展示了包公“忠、孝,、清,、廉”的一生,。

包公墓是包拯及其夫人、子孫遺骨所葬之地,，占地三公頃,，目前是國內(nèi)一座比較完整的古代名臣墓園。1062年包公去世于河南開封,，次年,，其女婿文效將其靈柩運回合肥，歸葬故里,。他一生為官多年,，最高官至樞密副使,，為北宋二品官,，因此，墓園大小結(jié)構(gòu)皆按宋代二品官葬制而建,。整個墓園蒼松翠柏,、肅穆幽靜。包公墓定位于“文物包公”,，主墓為“覆斗型”方墓,，在其正下方的墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和金絲楠木棺，棺木內(nèi)斂包拯遺骨,。

這副棺具木料的來歷還有一段千古奇緣：包公原葬棺具即為金絲楠木,，因年代久遠已經(jīng)腐朽，為了符合歷史史實,，我們依舊取材金絲楠木,，但這種木料很難尋找，當時工作人員跑遍了很多山林,，終于在福建省漳州市南靖縣的一個高山村里找到了,。當年高山村的山林被一位老人承包，巧合的是這位老人也姓包,，名為包浩源,，是包公第35代孫。老人聽說是為包公找尋棺具用材,，非常激動,，親自帶著兒孫爬上山頭砍伐22棵金絲楠木執(zhí)意無償捐贈給我們，做成了這副棺具,。您可以說這是一種巧合,，也可以說是一段千古奇緣，但這卻表明了包公清廉的品質(zhì)是實實在在的,，因為時隔近千年,，重做包公棺具時,，卻是由他的后代來提供木材，不用國家一分錢,，的確再一次體現(xiàn)了包公的清廉風范,。

包公祠導游詞講解篇十一

包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上,，是包河公園的主體古建筑群,。明弘治元年（1488年）。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,，故名為包公祠,。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士,、禮部侍郎,、開封府尹包文拯的公祠。

祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成,。主建筑是包公亭堂,，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像,，威嚴不阿,，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊,；東面有一六角龍井亭聳立,，內(nèi)有古井，號“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,，晴天白日，龍影映人井底,，隨著井水晃動,，如龍飛舞，俗稱“龍井”,。

清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟,，是未可知也”的議論,，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水,，正門朝南,，西廊陳列包氏支譜、遺物,、包公家訓和包公墨跡,，以及有關史冊資料,。祠四周即包河，相傳生紅花藕,，斷之無絲,，“包老直道無私、竟及于物”,，因此傳為佳話,。

包公祠占地1公頃，由大殿,，二殿,，東西配殿，半壁廊,，碑亭組成,。風格古樸，莊嚴肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,，龍,，虎,，狗銅鍘，包公斷案蠟像,，《開封府題名記碑》,，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿,、回瀾軒,、清心亭、直道坊,、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字,，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,，書有紅底金字的。

對聯(lián),。

“忠賢將相”,、“道德傳家”。

包公祠的正堂,，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面、長髯,、儒雅,、端莊,。他坐在神壇上，左立捧印文官,，右立持劍武吏,，案幾上放著令箭、朱筆,、虎頭簽,、驚堂木等，仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉,，而是一個白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼,，或許這才是“包拯”真實的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘,、狗頭鍘,，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍,！它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴,。好一派“色正芒寒”,、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”！

祠堂西南之流芳亭,，相傳包公幼年時常來此讀書,，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭,，亭中有井,，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水,，頭痛欲裂,，原來他是個貪官；而幾位舉人飲了此水,，頓覺水甜如蜜,，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”?，F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達對包公的懷念和崇敬之情。

關于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他,，誰知包公卻說：“臣作官是為國家和黎民百姓,，不是為了請賞，所以我不要,?！比首诼犃税蛋捣Q贊，但又覺得一點不賞賜,，心里又過意不去,，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧！”包公想：河不比田地,，不好分,，不好賣，富不了,，也窮不盡,，就謝恩接受了。說也奇怪,，世上的藕,，絲都很多，而且藕斷絲連,，可是包河里的藕,，絲卻很少，人們說：這是因為包公無私的緣故,?；貫戃幵谡钪鳎瑬|,、北臨水，古時為官宦,、文人避暑飲宴之處,。

此外，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”,，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：“清心為治本,，直道是身謀”，他認為清廉是治世的根本,，正直是為人的準則,。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方,。

在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用,，極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡,，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時,，性情峭直，“故人,、親黨皆絕之”,。當時，他的一位親戚犯了法,，被人告到府里,，包拯鐵面無私，依法處治,，打他一頓大板,；張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能,，僅憑親戚關系,，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親,，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏,。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述“大恩不可以頻假,，群心不可以因違”的道理,，他認為：“假之頻，則損威,；違之固,，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫,，終于使仁宗“感其忠懇”,，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人,，多想探尋包公的遺蹤,，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石,，此碑即北宋“開封府題名記”碑,，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月,。由于包拯執(zhí)法嚴明,，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點,，稱頌不已,，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,，可以看出包公在人民心目中的位置。

各位朋友：

大家到宋都開封旅游,，自然就會想到北宋名相————包拯,。他剛直不阿，鐵面無私,，為民請命,，有說不完的故事。好了,，現(xiàn)在我們就一起去中國歷史上著名的清官包公的紀念地—————包公祠游覽,。

包公祠坐落在古城開封的西南隅，這里有一片美麗的湖泊,，叫包公湖,，相傳一千年前宋代管理京城的開封府就被埋在湖面九米之下。為紀念中國歷史上的著名清官包拯而興建的包公祠就位于包公湖畔,。

包拯,，字希仁，廬州人（今安徽合肥）,，生于宋真宗咸平二年（公元999年）,，卒于宋仁宗嘉佑七年（公元1062年），享年六十四歲,，距今已有近千年的歷史,。包拯歷任知縣、知府,、按察御史,、樞密副使等職，并出使過契丹,，后封為龍圖閣大學士，死后封謚號為孝肅公,。

包拯是我國北宋時期很有名望的直臣官吏,，在人心目中，他是清官的代表,，百姓稱之為“包青天”,。他的政績和特點主要可納為執(zhí)法嚴明、鐵面無私；關心民苦,、為民請命,；諫言改革、興利除弊,；嚴懲貪,、謙潔清正。

關于包公的故事和傳說自我國元朝以來就在民間流傳開來,，直至形成現(xiàn)在這樣豐富多彩的文學藝術形象的包公,，深受廣大勞動人民的景仰和喜愛，大家心目中的包公也就充滿了傳奇色彩,。我們今天就通過包公祠所展出的內(nèi)容來認識一下這個包大人吧,！

（引領游客進入前殿）首先我想請問各位朋友，大家心目中的包公是什么樣子的,，有的先生講,，黑老包當然是黑臉的，還有女士補充,，頭上有個月牙,，胖胖的，很高大,。這是我樣心目中包公的形象：黑面威嚴,，高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢,？請看這一幅宋包孝肅公遺像,。此碑高一百八十五厘米，寬一百一十厘米,。關于這塊石刻畫像的來歷,，我們從此碑文上可以很清楚的了解到，在清朝光緒年間,，有一位叫徐琪的官吏,，在他赴任途徑淝水時，在包公的后代家中,，看到了一張珍藏的包公遺像,。當時他驚喜異常，就出資把包公的遺像刻在石碑上,，我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片,，它真實的反映了包公的真面目，逼真的再現(xiàn)了包公當年的風度和儀容,。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生,?？吹接腥嗽趽u頭，不象啊,，因為跟傳說中反差太大,。為什么傳說中是黑臉的？大家知道上,，中國各個省份都有地方戲,，包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺，舞臺常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來刻畫人物的性格及特征,，其中,，白色多表示膽小、懦弱,，一般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉,，從俗語“小白臉、壞心眼”中可體會到人們對白臉的反感,。所以象包公這樣的清官絕對不可以是白臉的,。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設計出黑色臉譜來表示包公的鐵面無私。由于包公在人們心目中的地位的高大,，他在舞臺上的形象也是高大威猛,、超出常人、與眾不同,，久而久之,，我們就都覺得包公就該是黑臉、大個子,?？磥恚瑢嶋H并不是這個樣子,。

包公去世后,，皇帝停朝一日，以示哀悼,，并賜謚號孝肅公,。我們了解包公就由這孝肅開始。孝,，表示包公是個極孝順的人,；肅，是表示嚴肅,，開封有“包公笑比黃河清”之說,。歷史上，包公的父母中年得此獨子,，視為掌上明珠,，撫養(yǎng)成人。少年包公聰明好學,，二十歲就滿腹經(jīng)綸,，心懷報國之志，家人望包公通過科舉考試步入仕途,，但包公不肯,，他遵循一則古訓“父母在，不遠游”,。大家很為他惋惜,，就想到讓包公娶妻，二十六歲包公與董氏完婚,，心安理得留下賢惠夫人照料父母趕赴京城參加考試，二十八歲時包公考中進士，被派去做知縣,，但包公很猶豫,，因父母年邁不愿遠行。此時的包公毅然辭官不做,，他的理由是自已還年輕,，還有很多機會為國家效力，而父母年邁,，已無太多時日,，自古忠效難兩全，他決定先盡孝后盡忠,，回到家鄉(xiāng)侍奉雙親,。三十六歲時，父母雙亡,，包公又守孝三年,。三十九歲時包公才開始做官，出任天才縣知縣,。這在當時是非常難得的,。包公對自已的后代子孫也要求非常嚴格，臨終時,，寫下這樣一則家訓告誡后代子孫,，意思是說，如果我包家的后世子孫有為官的,，他們當中有誰敢胡作非為,、貪贓枉法，那就決不能讓他們踩進家門,，即使人死了,，也不能埋在老墳里,。這種懲治方法，是相當嚴厲的,。包公就是這樣一個人,，在他三十九歲出來做官時，曾寫下一首五言詩,，這是目前保存下來的唯一一首包公的詩作,。

清心為治本，直道是身謀,。

秀干終成棟,，精鋼不作鉤。

倉充鼠雀喜,，草盡狐兔愁,。

史冊有遺訓，無貽來者羞,。

這首詩可以說是包公的言志詩表明包公的愿望和理想,。包公也確實是這樣做的，在任開封府知府時,，以他的才能和品德,，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)貴,，被百姓稱為“包青天”,。

這里有一塊宋代保存下來的石碑，上面刻著“開封府尹題名記”,。開封府尹是一個重要的職務,，因為開封是京城，是朝廷所在,，所以皇帝一向都派自已的信任的人來擔任,。在這塊石碑上刻有宋代183位開封知府的名字，比較有名的人還有歐陽修,、寇準,、范仲淹等。

好了,，現(xiàn)在就請大家來找一下包公的名字在哪里,。看到了,，很特別的地方,，但又有些懷疑。包拯兩個字的陰文已經(jīng)模湖不清,，而且有一道深深的指痕,。這是因為,，前來參觀此碑的人們總要情不自禁地觸摸或爭相指點包拯的名字，天長日久,，就在石碑包公名字處,，劃出了一條深深的指痕。從這一點,，便可以說明包公的名字是如何地深入人心，他贏得了后人世世代代的尊敬和愛戴,。

現(xiàn)在我們來到大殿,，這里我們看到一尊包公的塑像，塑像的造型設計為坐姿,，包公身著蟒袍端坐在方座靠椅上,，勁正如松、巍面闊目,、長髯飄胸,，有凜凜不可予奪的威嚴風儀；他又眉微蹙,，若視暝思,，常懷有悠悠報國為民的中正心胸；再請看包公的雙手,，他一手扶椅,，一手握拳，在平穩(wěn)自然的虎威中又給人一種呼之欲出的動態(tài)感,，這是集歷史,、思想、藝術和傳說于一體的包公的傳神寫照,。

來到東配殿,，我們可以看到一組蠟像，這是一出正在上演的戲————包公鍘陳世美,。這是根據(jù)包公傳說中流傳最廣泛的《鍘美案》塑造出來的,，人物形象逼真。中間這位手托烏紗帽的當然就是包公了,，他臉上嚴肅的表情表示出他為民做主而觸怒皇太后,，便仍執(zhí)法如山、無怨無悔的思想,，最終他鍘了忘恩負義,、要殺妻滅子的陳世美。雕塑前邊擺放了三口銅鍘,，中間的是龍頭鍘,，鍘皇親國戚,、王子王孫；右邊的是虎頭鍘,，鍘貪官污吏,；左邊的是狗頭鍘，鍘犯法的平民百姓,。三口銅鍘,，三個等級，是皇帝御賜,，可以先斬后奏,。那包公鍘陳世美用的是哪口銅鍘呢？對了,，是龍頭鍘,，因為他是駙馬?？吹竭@組蠟像,，我們可以想象到包公升堂時一定很威嚴，那么他辦公和居住的開封府是什么樣子呢,？為了讓大家能夠有一個印象,，在西配殿有一個開封府模型以供參觀。這個開封模型是按照歷史記載仿制的,，富麗堂皇,，很有氣派。相傳宋代告狀人要寫有狀紙交由大門衙役,，再二門三門傳遞到大堂上,。但衙役胡作非為，私下收錢,，沒有錢就扣下狀紙,。所以東京街頭就流傳著這樣一句話“衙門口朝南開，有理無錢莫進,?！卑饺魏螅弥@一情況,，就毅然決定打開開封大門,，任百姓自由出入，并可上堂聽審,，以示公正,。也有傳說講到，包公打開大門后，讓告狀者直入大堂,，在歷史上也就有了“包公倒坐南衙”之說,。關于包公的傳說故事還有很多，這里墻上展示的是其中一部分,，大家可以自由參觀,。

好了，各位朋友,，包公祠是講解就到這里,。謝謝。

包公祠導游詞講解篇十二

開封包公祠是專為紀念我國北宋著名清官,、政治改革家包拯而恢復重建的,，是目前國內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全,、影響最廣的專業(yè)紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風景如畫的包公湖西畔,，是國家旅游局開發(fā)建設的中原旅游區(qū)的重要景點,、河南省十佳旅游景點之一。

包拯,，世人尊稱為“包公”,、“包青天”，是我國北宋時期著名的'清官,。它一生憂國憂民,，剛正不阿，抑強扶弱,，鐵面無私,為百姓伸張正義,，贏得了古今中外、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴,。自金元以來,，開封就建有包公祠，以紀念這位歷史先賢,。

開封包公祠占地1公頃多,，仿宋風格的古建筑群坐落其中，凝重典雅,、氣勢恢宏,，既有北方建筑風格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致,。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映,，形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀。

包公祠內(nèi)分主展區(qū),，園容風景區(qū),，功能服務區(qū)。主展區(qū)內(nèi)有大門,、二門,、照壁、碑亭,、二殿,、大殿、東西配殿,。以文物,、史料典籍、銅像,、蠟像,、模型、拓片,、碑刻,、畫像等形式全面、詳細的介紹了包公的生平歷史,，展示了包公的清政廉明,。園容風景區(qū)內(nèi)假山起伏，瀑布飛瀉,，玉橋臥波,，錦鯉戲水，石雕精美,，四季滿目翠綠,，月月花香撲鼻，處處幽雅宜人,。功能服務區(qū)內(nèi)有停車場,，商品部，餐廳,，多媒體游客中心以及高標準星級旅游廁所等,。齊全的配套服務設施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務。