每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇一
包公祠全名“包公孝肅祠”,,位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上,是包河公園的主體古建筑群,。明弘治元年(1488年),。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,,故名為包公祠。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào),。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士,、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠,。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成,。主建筑是包公亭堂,端坐包拯高大塑像,,壁嵌黑石包公刻像,,威嚴(yán)不阿,,表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣,。亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊,;東面有一六角龍井亭聳立,,內(nèi)有古井,,號(hào)“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,,晴天白日,龍影映人井底,,隨著井水晃動(dòng),,如龍飛舞,,俗稱“龍井”,。
清末舉人李國(guó)葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,,不廉者飲此頭痛歟,,是未可知也”的議論,,世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水,,正門朝南,西廊陳列包氏支譜,、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡,,以及有關(guān)史冊(cè)資料。祠四周即包河,,相傳生紅花藕,,斷之無絲,,“包老直道無私,、竟及于物”,因此傳為佳話,。
包公祠占地1公頃,,由大殿,二殿,,東西配殿,,半壁廊,碑亭組成,。風(fēng)格古樸,莊嚴(yán)肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,,龍,,虎,,狗銅鍘,包公斷案蠟像,《開封府題名記碑》,,包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿,、回瀾軒,、清心亭、直道坊,、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”,、“立懦”四個(gè)醒目大字,,在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,,書有紅底金字的。
對(duì)聯(lián),。
“忠賢將相”,、“道德傳家”,。
包公祠的正堂,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面,、長(zhǎng)髯,、儒雅、端莊,。他坐在神壇上,,左立捧印文官,,右立持劍武吏,案幾上放著令箭,、朱筆,、虎頭簽、驚堂木等,,仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉,而是一個(gè)白面儒生,,額頭也沒有日月陰陽(yáng)眼,,或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘:龍頭鍘,、虎頭鍘,、狗頭鍘,寒氣逼人,,那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍,!它與包大人須臾不離,,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派“色正芒寒”,、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽(yáng)正氣”,!
祠堂西南之流芳亭,相傳包公幼年時(shí)常來此讀書,,以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭,,亭中有井,,亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,,記中說:有一個(gè)太守喝了這里的泉水,頭痛欲裂,,原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水,,頓覺水甜如蜜,,原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”?,F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情,。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇二
開封包公祠是專為紀(jì)念我國(guó)北宋著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的,,是目前國(guó)內(nèi)外規(guī)模最大,、資料最全,、影響最廣的專業(yè)紀(jì)念包公的場(chǎng)所。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風(fēng)景如畫的包公湖西畔,,是國(guó)家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn)、河南省十佳旅游景點(diǎn)之一,。
包拯,,世人尊稱為“包公”、“包青天”,,是我國(guó)北宋時(shí)期著名的清官,。它一生憂國(guó)憂民,,剛正不阿,,抑強(qiáng)扶弱,,鐵面無私,為百姓伸張正義,贏得了古今中外,、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴,。自金元以來,開封就建有包公祠,以紀(jì)念這位歷史先賢,。
開封包公祠占地1公頃多,,仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中,凝重典雅,、氣勢(shì)恢宏,,既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀,又不乏江南園林的清心雅致,。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映,,形成了“東府西祠、樓閣碧水”的壯麗景觀,。
包公祠內(nèi)分主展區(qū),,園容風(fēng)景區(qū),功能服務(wù)區(qū),。主展區(qū)內(nèi)有大門,、二門、照壁,、碑亭,、二殿、大殿,、東西配殿,。以文物、史料典籍,、銅像,、蠟像、模型,、拓片,、碑刻、畫像等形式全面,、詳細(xì)的介紹了包公的生平歷史,,展示了包公的清政廉明。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)假山起伏,,瀑布飛瀉,玉橋臥波,,錦鯉戲水,,石雕精美,四季滿目翠綠,,月月花香撲鼻,,處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場(chǎng),商品部,,餐廳,,多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等。齊全的配套服務(wù)設(shè)施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務(wù),。
廉泉廉泉位於包公祠東,,是花亭裏的一口水井。井沿是黑褐色的青石,,石壁內(nèi)側(cè),,是一道道被井繩勒得極深的紋道。傳說廉泉有一種特別神奇的地方,,就是會(huì)因不同的人產(chǎn)生不同的味道,。普通老百姓喝了會(huì)解渴;清官喝下去,清冽可口,,甘醇香甜;但是如果貪官喝下去,,必定苦濕難咽,像有芒刺封喉,,而且當(dāng)場(chǎng)頭痛欲裂,,無藥可醫(yī)。唯一能夠減緩病痛的偏方是:喝一碗狗尿,。故此,,明朝張好寧作一首《廉泉》詩(shī)篇:
香花墩上有奇泉,
飲罷頭痛始覺貪,。
爭(zhēng)得長(zhǎng)江大河水,,
悉于廉泉得其源!
缺題名碑包公祠還遺留著一座缺題的名碑,據(jù)說庭院里的小鳥在柏樹周圍繞來繞去,,卻從來不在缺題名碑上停留,,有人說小鳥一想起包拯的威嚴(yán),所以不敢在此停留,。包龍圖黑臉包拯因胸襟坦白而顯得無比威嚴(yán),,他敢于向皇帝直言,更藐視那些皇親國(guó)戚,,和有權(quán)有勢(shì)的人,。當(dāng)年包拯在開封府?dāng)喟福@堂木往桌上一拍,,壞人無不被嚇破了膽,,至今還能在陰曹地府聽到那如雷一樣的回聲。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇三
包公祠全名“包公孝肅祠”,,位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上,,是包河公園的主體古建筑群,。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,,故名為包公祠,。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào)。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士,、禮部侍郎,、開封府尹包文拯的公祠。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成,。主建筑是包公亭堂,,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,,威嚴(yán)不阿,,表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊;東面有一六角龍井亭聳立,,內(nèi)有古井,,號(hào)“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,,晴天白日,,龍影映人井底,隨著井水晃動(dòng),,如龍飛舞,,俗稱“龍井”。
清末舉人李國(guó)葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,,發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,,不廉者飲此頭痛歟,是未可知也”的議論,,世人改稱“廉泉”,。其祠四面環(huán)水,正門朝南,,西廊陳列包氏支譜,、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡,,以及有關(guān)史冊(cè)資料,。祠四周即包河,相傳生紅花藕,,斷之無絲,,“包老直道無私、竟及于物”,,因此傳為佳話,。
包公祠占地1公頃,由大殿,,二殿,,東西配殿,半壁廊,,碑亭組成,。風(fēng)格古樸,莊嚴(yán)肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,龍,,虎,,狗銅鍘,包公斷案蠟像,,《開封府題名記碑》,,包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿,、回瀾軒,、清心亭、直道坊,、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個(gè)醒目大字,,在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,,書有紅底金字的。
對(duì)聯(lián),。
“忠賢將相”,、“道德傳家”。
包公祠的正堂,,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面、長(zhǎng)髯,、儒雅,、端莊。他坐在神壇上,,左立捧印文官,,右立持劍武吏,案幾上放著令箭,、朱筆,、虎頭簽,、驚堂木等,仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉,,而是一個(gè)白面儒生,額頭也沒有日月陰陽(yáng)眼,,或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘:龍頭鍘、虎頭鍘,、狗頭鍘,,寒氣逼人,那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離,,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán)。好一派“色正芒寒”,、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽(yáng)正氣”!
祠堂西南之流芳亭,,相傳包公幼年時(shí)常來此讀書,以為紀(jì)念,。祠堂東南角的廉泉亭,,亭中有井,亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,,記中說:有一個(gè)太守喝了這里的泉水,,頭痛欲裂,原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水,,頓覺水甜如蜜,,原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”?,F(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事:仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí),,還將半個(gè)廬州城賞賜給他,,誰(shuí)知包公卻說:“臣作官是為國(guó)家和黎民百姓,不是為了請(qǐng)賞,,所以我不要,。”仁宗聽了暗暗稱贊,,但又覺得一點(diǎn)不賞賜,,心里又過意不去,于是就說:“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想:河不比田地,,不好分,,不好賣,,富不了,也窮不盡,,就謝恩接受了,。說也奇怪,世上的藕,,絲都很多,而且藕斷絲連,,可是包河里的藕,,絲卻很少,人們說:這是因?yàn)榘珶o私的緣故,?;貫戃幵谡钪鳎瑬|,、北臨水,,古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處,。
此外,,包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”,此乃包拯《題郡齋壁》里的詩(shī)句:“清心為治本,,直道是身謀”,,他認(rèn)為清廉是治世的根本,正直是為人的準(zhǔn)則,。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地,,又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,,此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,,這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用,,極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡,,其中有這樣兩件:包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí),,性情峭直,“故人,、親黨皆絕之”,。當(dāng)時(shí),他的一位親戚犯了法,,被人告到府里,,包拯鐵面無私,,依法處治,打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,,無德無能,,僅憑親戚關(guān)系,仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職,。針對(duì)仁宗皇帝的任人唯親,,包拯專門上了一篇《請(qǐng)絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道,,闡述“大恩不可以頻假,,群心不可以因違”的道理,他認(rèn)為:“假之頻,,則損威;違之固,,則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫,,終于使仁宗“感其忠懇”,,不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職。到河南開封游覽的人,,多想探尋包公的遺蹤,,然因開封多次被黃河水淹沒,目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石,,此碑即北宋“開封府題名記”碑,,今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月,。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明,,鐵面無私,深受群眾崇敬,,人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn),,稱頌不已,久而久之竟將姓名磨去,,而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,可以看出包公在人民心目中的位置,。
交通:
合肥市內(nèi)公交四通八達(dá),,有80多條線路,非常便利,,不僅有大公交車,,還有小公交車;其中大公交車實(shí)行單一票價(jià),無人售票,投幣上車,,均為1元/人,。市區(qū)所有景點(diǎn)均有公交車通達(dá)。合肥出租車起步費(fèi)6元,,3公里后夏利白天1元/公里,,桑塔納、富康白天1.2元/公里;夜間行車要加收20%的夜行補(bǔ)貼,。
住宿:
近十?dāng)?shù)年來,,合肥的賓館酒店業(yè)發(fā)展很快,如今已有數(shù)十個(gè)高,、中,,上百個(gè)低檔賓館或旅館、招待所,,檔次齊全,大多服務(wù)良好,,能夠滿足不同層次的需要,。
安徽飯店是安徽省首家四星級(jí)旅游涉外飯店,位于合肥市景色旖旎的西山風(fēng)景區(qū),,北臨清碧河塘,,南眺繁華鬧市。飯店擁有311間(套)客房,、裝修豪華,,皆頗具匠心。房間設(shè)有中央空調(diào),、程控電話,、迷你冰箱、私人保險(xiǎn)柜,,閉路電視和24小時(shí)客房服務(wù)等,。三所高雅餐廳提供正宗徽菜、粵菜,、淮揚(yáng)菜和西餐,。綠蔭吧廊、大堂吧,、金碧酒吧和11個(gè)大小宴會(huì)廳任您隨意選擇,,是商旅安徽下榻的好去處。
合肥的梅山飯店,、西閡飯店,、望江賓館、稻香樓賓館、花沖飯店及江淮飯店等高級(jí)賓館服務(wù)周到,,交通方便,。其它如古井假日酒店、美菱大廈,、東怡飯店,、金安徽國(guó)際大酒店、雅高齊云山莊,、廬陽(yáng)飯店,、花園賓館、新亞大酒店等,,也都是不錯(cuò)的選擇,。
美食:
到合肥,葡萄魚,、懷胎魚,、油爆蝦、安慶素火腿,、素烤鴨等是游人必嘗的美味佳肴,。
包河所產(chǎn)鯽魚背烏,人稱“包公魚”,,烹飪后骨酥肉嫩,,回味無窮;名菜曹操雞,俗稱“逍遙雞”,,相傳是當(dāng)年曹操鐘愛的藥膳雞,,皮黃骨酥,肉白細(xì)嫩,,別有風(fēng)味,,比之燒雞、扒雞之類,,勝過百倍,。中國(guó)食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)得主棗廬州烤鴨,原系宮廷御膳美食,,選料嚴(yán)謹(jǐn),,加工考究,香氣濃郁,、皮酥肉嫩,、咸淡適宜、肥而不膩,、味道鮮美,,膾炙人口,。
到合肥,不可不吃“李鴻章大雜燴”,。相傳李鴻章在訪問美國(guó)期間宴請(qǐng)美國(guó)賓客時(shí),,廚師急中生智的發(fā)明。主要原料有海參,、魚肚,、魷魚、玉蘭片,、腐竹,、雞肉、火腿,、蛋黃糕,、鴿蛋、豬肝,、干貝,、冬菇、咸鴨蛋黃,、菠菜,、雞湯等燒燴而成,具有醇香多味,、鮮咸可口等特點(diǎn)。
合肥的點(diǎn)心小吃也頗有名氣,,尤以麻餅,、烘糕、寸金,、白切四大名點(diǎn)著稱,。麻餅外皮松軟香甜,內(nèi)餡甜而不膩,,具有橘,、梅等果料風(fēng)味;烘糕金黃油潤(rùn),疏松多孔,,香酥可口,,味美甘甜;寸金具有橘餅、桂花的特有香氣,,脆,、甜兼得,清香可口;白切片具有片薄甜脆,、質(zhì)白透明的特點(diǎn),,并帶有濃郁的芝麻香。
蚌埠路的黃山菜館、長(zhǎng)江路的淮上酒家,、淮河路的劉鴻盛餃面館及綠楊村酒家,,均頗有特色,是餐飲的好去處,。
購(gòu)物:
合肥有名的特產(chǎn),,那就不得不提合肥的;白切;烘糕;麻餅;寸金四大名點(diǎn)了,在上世紀(jì)70-80年代的時(shí)候,,合肥的四大名點(diǎn)可以說享譽(yù)全國(guó),,當(dāng)?shù)厥忻褚仓挥蟹昴赀^節(jié),走親訪友的時(shí)候帶兩樣,,那就是非常好的禮物了?,F(xiàn)在的合肥產(chǎn)品非常的多,但是你要讓我一下子說出合肥有哪些特產(chǎn),,還真有些困難,,因?yàn)楝F(xiàn)在產(chǎn)品太多了,有合肥特色的產(chǎn)品也非常的多,,如小劉瓜子,、恰恰瓜子、三河的大米等等非常的多,。
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包公祠導(dǎo)游詞講解篇四
包公祠由主展區(qū),、園容景區(qū)和功能服務(wù)區(qū)三部分組成,。主展區(qū)有大殿、二殿,、東西配殿,、回廊、碑亭,、大門,、二門等,陳列包公銅像,、銅鍘及包公斷案蠟像,、包公史料典籍、《開封府題名記碑》,、碑文等,。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)有假山、瀑布,、石雕等,。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場(chǎng),,商品部,餐廳,,多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等,。
包公祠主要建筑有大殿、二殿,、東西配殿,、半壁廊、碑亭和氣勢(shì)雄壯的大門樓等,,布局規(guī)整,,莊嚴(yán)肅穆。油漆彩繪,,均系宋代風(fēng)格,,色調(diào)淡雅,倍增觀瞻,。
大殿為正史部分,,中央有一尊包公坐像,高3米多,,蟒袍玉帶,,端坐靠背椅上,勁正如松,,威嚴(yán)端莊,。包公坐像兩旁陳列著歷史文物,有包公墓出土的碗,、盞,、木俑和普通硯臺(tái)等。山墻上鑲嵌有反映包公政績(jī)的彩陶壁畫,,壁畫邊緣有龍鳳圖案,展示了包公的氣魄和威嚴(yán),。
二殿內(nèi)有包公石刻像拓片一幅,,線條清晰生動(dòng)傳神,逼真地再現(xiàn)了包公的風(fēng)姿,。更令人感動(dòng)的是包公留下的一則家訓(xùn):“后世子孫仕宦有犯贓濫者,,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中,。不從吾志,,非吾子孫?!备浞值伢w現(xiàn)了包公清心寡欲,、廉潔奉公的高尚品德和嫉惡如仇,、憎恨貪官的'無私精神。二殿中央豎立一座《開封府題名記》石碑,,為北宋遺物,,上面刻有北宋183位開封府尹的姓名和上任年月。惟有包公名下出現(xiàn)了一條深深的指痕,。這是人們因敬愛包公,,觀賞碑刻時(shí)指指點(diǎn)點(diǎn),天長(zhǎng)日久而磨出來的指痕,,是包公受人們尊敬的實(shí)證,。元代詩(shī)人王惲賦詩(shī)贊日:“拂拭殘碑覽德輝,千年包范見留題,。驚烏繞匝中庭柏,,猶畏霜威不敢棲?!痹?shī)中贊揚(yáng)包公和范仲淹的盛德和威名光耀千古,,把貪宮污吏比作可惡的烏鴉,既使千百年后,,見其碑猶如見二公其人,,仍驚懼萬(wàn)分,不敢近前逗留,??梢姟鞍嗵臁泵惶搨鳌?/p>
東西配殿則以圖文并茂的形式,,展示包公的傳說軼聞,,歷史故事和優(yōu)美傳說,如“包公擲硯”,、“陳州放糧”,,“怒打鑾駕”、“智鍘趙王”等,。東配殿那三口威風(fēng)凜凜的銅鍘刀,,形象生動(dòng),張口怒目,,顯示了包公除暴安良的雄威,。群體塑像“包公鍘趙王”是包公不畏權(quán)貴,執(zhí)法如山精神的形象體現(xiàn),,觀之大快人心,。特別是東殿的群組蠟像《鍘美案》與真人大小一樣,色彩鮮明,、形神俱備,、毫發(fā)畢現(xiàn),、栩栩如生。
包公祠還遺留著一座缺題的名碑,,據(jù)說庭院里的小鳥在柏樹周圍繞來繞去,,卻從來不在缺題名碑上停留,有人說小鳥一想起包拯的威嚴(yán),,所以不敢在此停留,。
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包公祠導(dǎo)游詞講解篇五
此外,,包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”,,此乃包拯《題郡齋壁》里的詩(shī)句:“清心為治本,直道是身謀”,,他認(rèn)為清廉是治世的根本,,正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地,,又是寓教于人的好地方,。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,,這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧?,可以起到補(bǔ)史的作用,極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私,、剛直不阿的事跡,其中有這樣兩件:包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí),,性情峭直,,“故人、親黨皆絕之”,。當(dāng)時(shí),,他的一位親戚犯了法,被人告到府里,,包拯鐵面無私,,依法處治,打他一頓大板,;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,,無德無能,,僅憑親戚關(guān)系,,仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對(duì)仁宗皇帝的任人唯親,,包拯專門上了一篇《請(qǐng)絕內(nèi)降》的奏疏,。以后他又接連上奏疏數(shù)道,,闡述“大恩不可以頻假,,群心不可以因違”的道理,,他認(rèn)為:“假之頻,則損威,;違之固,,則兆亂”,。由于包拯據(jù)理力諫,終于使仁宗“感其忠懇”,,不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職,。到河南開封游覽的人,,多想探尋包公的遺蹤,,然因開封多次被黃河水淹沒,,目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石,此碑即北宋“開封府題名記”碑,,今保存在開封市博物館內(nèi),。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月,。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明,,鐵面無私,深受群眾崇敬,,人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn),,稱頌不已,久而久之竟將姓名磨去,,而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,可以看出包公在人民心目中的位置,。
交通:
合肥市內(nèi)公交四通八達(dá),,有80多條線路,非常便利,,不僅有大公交車,,還有小公交車;其中大公交車實(shí)行單一票價(jià),,無人售票,,投幣上車,,均為1元/人。市區(qū)所有景點(diǎn)均有公交車通達(dá),。合肥出租車起步費(fèi)6元,,3公里后夏利白天1元/公里,桑塔納,、富康白天1.2元/公里,;夜間行車要加收20%的夜行補(bǔ)貼。
住宿:
近十?dāng)?shù)年來,,合肥的賓館酒店業(yè)發(fā)展很快,,如今已有數(shù)十個(gè)高、中,,上百個(gè)低檔賓館或旅館,、招待所,檔次齊全,,大多服務(wù)良好,,能夠滿足不同層次的需要。
安徽飯店是安徽省首家四星級(jí)旅游涉外飯店,,位于合肥市景色旖旎的西山風(fēng)景區(qū),,北臨清碧河塘,南眺繁華鬧市,。飯店擁有311間(套)客房,、裝修豪華,皆頗具匠心,。房間設(shè)有中央空調(diào),、程控電話、迷你冰箱,、私人保險(xiǎn)柜,,閉路電視和24小時(shí)客房服務(wù)等。三所高雅餐廳提供正宗徽菜,、粵菜,、淮揚(yáng)菜和西餐。綠蔭吧廊,、大堂吧,、金碧酒吧和11個(gè)大小宴會(huì)廳任您隨意選擇,是商旅安徽下榻的好去處,。
合肥的梅山飯店,、西閡飯店、望江賓館、稻香樓賓館,、花沖飯店及江淮飯店等高級(jí)賓館服務(wù)周到,交通方便,。其它如古井假日酒店,、美菱大廈、東怡飯店,、金安徽國(guó)際大酒店,、雅高齊云山莊、廬陽(yáng)飯店,、花園賓館,、新亞大酒店等,也都是不錯(cuò)的選擇,。
美食:
到合肥,,葡萄魚、懷胎魚,、油爆蝦,、安慶素火腿、素烤鴨等是游人必嘗的美味佳肴,。
包河所產(chǎn)鯽魚背烏,,人稱“包公魚”,烹飪后骨酥肉嫩,,回味無窮,;名菜曹操雞,俗稱“逍遙雞”,,相傳是當(dāng)年曹操鐘愛的藥膳雞,,皮黃骨酥,肉白細(xì)嫩,,別有風(fēng)味,,比之燒雞、扒雞之類,,勝過百倍,。中國(guó)食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)得主棗廬州烤鴨,原系宮廷御膳美食,,選料嚴(yán)謹(jǐn),,加工考究,香氣濃郁,、皮酥肉嫩,、咸淡適宜、肥而不膩、味道鮮美,,膾炙人口,。
到合肥,不可不吃“李鴻章大雜燴”,。相傳李鴻章在訪問美國(guó)期間宴請(qǐng)美國(guó)賓客時(shí),,廚師急中生智的發(fā)明。主要原料有海參,、魚肚,、魷魚、玉蘭片,、腐竹,、雞肉、火腿,、蛋黃糕,、鴿蛋、豬肝,、干貝,、冬菇、咸鴨蛋黃,、菠菜,、雞湯等燒燴而成,具有醇香多味,、鮮咸可口等特點(diǎn),。
合肥的點(diǎn)心小吃也頗有名氣,尤以麻餅,、烘糕,、寸金、白切四大名點(diǎn)著稱,。麻餅外皮松軟香甜,,內(nèi)餡甜而不膩,具有橘,、梅等果料風(fēng)味,;烘糕金黃油潤(rùn),疏松多孔,,香酥可口,,味美甘甜;寸金具有橘餅,、桂花的特有香氣,,脆,、甜兼得,清香可口,;白切片具有片薄甜脆,、質(zhì)白透明的特點(diǎn),并帶有濃郁的芝麻香,。
蚌埠路的黃山菜館,、長(zhǎng)江路的淮上酒家、淮河路的劉鴻盛餃面館及綠楊村酒家,,均頗有特色,是餐飲的好去處,。
購(gòu)物:
合肥有名的特產(chǎn),,那就不得不提合肥的;白切,;烘糕,;麻餅;寸金四大名點(diǎn)了,,在上世紀(jì)70-80年代的時(shí)候,,合肥的四大名點(diǎn)可以說享譽(yù)全國(guó),當(dāng)?shù)厥忻褚仓挥蟹昴赀^節(jié),,走親訪友的時(shí)候帶兩樣,,那就是非常好的禮物了。現(xiàn)在的合肥產(chǎn)品非常的多,,但是你要讓我一下子說出合肥有哪些特產(chǎn),,還真有些困難,因?yàn)楝F(xiàn)在產(chǎn)品太多了,,有合肥特色的產(chǎn)品也非常的多,,如小劉瓜子、恰恰瓜子,、三河的大米等等非常的多,。
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包公祠導(dǎo)游詞講解篇六
我們傳統(tǒng)印象中的老包是個(gè)黑老包,,當(dāng)然是黑臉的,頭上呢,,還有個(gè)月牙,,胖胖的,很高大,??梢哉f是黑面威嚴(yán),,高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢,?咱們來看看這幅宋包孝肅公遺像吧,!
此碑高一百八十五厘米,寬一百一十厘米,。關(guān)于這塊石刻畫像的來歷,,我們從此碑文上可以很清楚的了解到,在清朝光緒年間,,有一位叫徐琪的官吏,,在他赴任途徑淝水時(shí),在包公的后代家中,,看到了一張珍藏的包公遺像,。當(dāng)時(shí)他驚喜異常,就出資把包公的遺像刻在石碑上,,我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片,,它真實(shí)的反映了包公的真面目,逼真的再現(xiàn)了包公當(dāng)年的風(fēng)度和儀容,。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生,。
關(guān)于這個(gè)問題,有幾種說法:其一,,說是包拯小時(shí),,包公的嫂子為了不讓包公爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),想害死包公,,讓年紀(jì)很小的包公去井里幫她撈首飾,,井底兩邊分別刻著月牙和太陽(yáng),包拯的頭正好撞在月牙上上弄出來的傷疤,。其二,,明月在頭上,實(shí)際代指明鏡在心中,,是為了表現(xiàn)他為官清正廉明,,好像浩月當(dāng)空的“青天”。其三,,說包拯是天上文曲星下凡,,可以“日斷陽(yáng)、夜斷陰”,,也就是說他白天再陽(yáng)間斷案,,夜間就到陰曹地府去斷案。至于到底是怎么回事呢,,恐怕就只有包公知道了,,呵呵,!
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包公祠導(dǎo)游詞講解篇七
大家到宋都開封旅游,,自然就會(huì)想到北宋名相----包拯。他剛直不阿,,鐵面無私,,為民請(qǐng)命,有說不完的故事,。好了,,現(xiàn)在我們就一起去中國(guó)歷史上著名的清官包公的紀(jì)念地-----包公祠游覽。
包公祠位于開封城西南碧水環(huán)抱的包公湖畔,,是為紀(jì)念中國(guó)歷史上著名清官包拯而建的祠堂,。包公祠占地1公頃,由大殿,、二殿,、東西配殿,、半壁廊,、碑亭組成。風(fēng)格古樸,,莊嚴(yán)肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,龍,、虎,、狗銅鍘,包公斷案群塑,,《開封府題名記碑》,、包公正史演義等文物史料。
包拯(999-1062)北宋著名政治家,。字希仁,,廬州合肥(今屬安徽)人。他出生在一個(gè)封建官僚的家庭,,從小就深受封建倫理道德的熏陶,。父親名令儀,號(hào)肅之,,在進(jìn)士及第之后,,曾在今河南商邱一帶做官,官至刑部侍郎,。天圣五年(1027年),,包拯進(jìn)士及第,,被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱,,須人侍奉,,一直不曾到任視事。父母謝世后,,才出任長(zhǎng)縣知縣,。
嗣后,包拯歷任端周知州,、監(jiān)察御使,、三司戶部判官;京東、陜西,、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使;三司戶部副使,、知諫院;瀛州、揚(yáng)州,、廬州,、池州、江寧,、開封府知府及三司使,,最后官至樞密副使而卒,追贈(zèng)禮部尚書,。包拯是一個(gè)傳奇式的人物,,南宋和金已經(jīng)有以他為主人翁的故事、小說和戲曲,。元雜劇中有大量的包公戲,,他是家喻戶曉的清官典型。1062年包拯病逝,,享年64歲,,有《包拯集》、《包孝肅公奏商議》傳世.開封人民為了紀(jì)念他,遂以“包府”代稱開封府,,又以包府坑代稱開封府遺址,。八十年代,市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角,,供人瞻仰,。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇八
包公祠全名“包公孝肅祠”,位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上,,是包河公園的主體古建筑群,。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,,故名為包公祠,。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào),。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎,、開封府尹包文拯的公祠,。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂,,端坐包拯高大塑像,,壁嵌黑石包公刻像,威嚴(yán)不阿,,表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣,。亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊;東面有一六角龍井亭聳立,內(nèi)有古井,,號(hào)“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,,龍影映人井底,,隨著井水晃動(dòng),如龍飛舞,,俗稱“龍井”,。
清末舉人李國(guó)葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,,不廉者飲此頭痛歟,,是未可知也”的議論,,世人改稱“廉泉”,。其祠四面環(huán)水,正門朝南,,西廊陳列包氏支譜,、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡,,以及有關(guān)史冊(cè)資料,。祠四周即包河,相傳生紅花藕,,斷之無絲,,“包老直道無私、竟及于物”,,因此傳為佳話,。
包公祠占地1公頃,由大殿,,二殿,,東西配殿,,半壁廊,碑亭組成,。風(fēng)格古樸,,莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像,,龍,,虎,狗銅鍘,,包公斷案蠟像,,《開封府題名記碑》,包公正史演義等文物史料,。包公祠有正殿,、回瀾軒、清心亭,、直道坊,、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”,、“立懦”四個(gè)醒目大字,,在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,書有紅底金字的對(duì)聯(lián)“忠賢將相”,、“道德傳家”,。
包公祠的正堂,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面,、長(zhǎng)髯、儒雅,、端莊,。他坐在神壇上,左立捧印文官,,右立持劍武吏,,案幾上放著令箭、朱筆,、虎頭簽,、驚堂木等,仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉,,而是一個(gè)白面儒生,額頭也沒有日月陰陽(yáng)眼,或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘:龍頭鍘,、虎頭鍘、狗頭鍘,,寒氣逼人,,那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離,,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán),。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽(yáng)正氣”!
祠堂西南之流芳亭,,相傳包公幼年時(shí)常來此讀書,,以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭,,亭中有井,,亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,記中說:有一個(gè)太守喝了這里的泉水,,頭痛欲裂,,原來他是個(gè)貪官;而幾位舉人飲了此水,頓覺水甜如蜜,,原來他們都是好人,。故此井名為“廉泉”。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情,。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事:仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí),還將半個(gè)廬州城賞賜給他,,誰(shuí)知包公卻說:“臣作官是為國(guó)家和黎民百姓,,不是為了請(qǐng)賞,所以我不要,?!比首诼犃税蛋捣Q贊,,但又覺得一點(diǎn)不賞賜,,心里又過意不去,于是就說:“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想:河不比田地,,不好分,,不好賣,富不了,,也窮不盡,,就謝恩接受了。說也奇怪,,世上的藕,,絲都很多,,而且藕斷絲連,可是包河里的藕,,絲卻很少,,人們說:這是因?yàn)榘珶o私的緣故?;貫戃幵谡钪?,東、北臨水,,古時(shí)為官宦,、文人避暑飲宴之處。
此外,,包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”,,此乃包拯《題郡齋壁》里的詩(shī)句:“清心為治本,直道是身謀”,,他認(rèn)為清廉是治世的根本,,正直是為人的準(zhǔn)則。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地,,又是寓教于人的好地方,。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,,這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧?,可以起到補(bǔ)史的作用,極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私,、剛直不阿的事跡,其中有這樣兩件:包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí),,性情峭直,,“故人、親黨皆絕之”,。當(dāng)時(shí),,他的一位親戚犯了法,被人告到府里,,包拯鐵面無私,,依法處治,打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,,無德無能,,僅憑親戚關(guān)系,仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對(duì)仁宗皇帝的任人唯親,,包拯專門上了一篇《請(qǐng)絕內(nèi)降》的奏疏,。以后他又接連上奏疏數(shù)道,闡述“大恩不可以頻假,,群心不可以因違”的道理,,他認(rèn)為:“假之頻,則損威;違之固,,則兆亂”,。由于包拯據(jù)理力諫,終于使仁宗“感其忠懇”,,不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職,。到河南開封游覽的人,多想探尋包公的遺蹤,,然因開封多次被黃河水淹沒,,目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石,此碑即北宋“開封府題名記”碑,,今保存在開封市博物館內(nèi),。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明,,鐵面無私,,深受群眾崇敬,人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn),,稱頌不已,,久而久之竟將姓名磨去,而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,,可以看出包公在人民心目中的位置。
交通:
合肥市內(nèi)公交四通八達(dá),,有80多條線路,,非常便利,不僅有大公交車,,還有小公交車;其中大公交車實(shí)行單一票價(jià),,無人售票,投幣上車,,均為1元/人,。市區(qū)所有景點(diǎn)均有公交車通達(dá)。合肥出租車起步費(fèi)6元,,3公里后夏利白天1元/公里,桑塔納、富康白天1.2元/公里;夜間行車要加收20%的夜行補(bǔ)貼,。
住宿:
近十?dāng)?shù)年來,,合肥的賓館酒店業(yè)發(fā)展很快,如今已有數(shù)十個(gè)高,、中,,上百個(gè)低檔賓館或旅館、招待所,,檔次齊全,,大多服務(wù)良好,能夠滿足不同層次的需要,。
安徽飯店是安徽省首家四星級(jí)旅游涉外飯店,,位于合肥市景色旖旎的西山風(fēng)景區(qū),北臨清碧河塘,,南眺繁華鬧市,。飯店擁有311間(套)客房、裝修豪華,,皆頗具匠心,。房間設(shè)有中央空調(diào)、程控電話,、迷你冰箱,、私人保險(xiǎn)柜,閉路電視和24小時(shí)客房服務(wù)等,。三所高雅餐廳提供正宗徽菜,、粵菜、淮揚(yáng)菜和西餐,。綠蔭吧廊,、大堂吧、金碧酒吧和11個(gè)大小宴會(huì)廳任您隨意選擇,,是商旅安徽下榻的好去處,。
合肥的梅山飯店、西閡飯店,、望江賓館,、稻香樓賓館、花沖飯店及江淮飯店等高級(jí)賓館服務(wù)周到,,交通方便,。其它如古井假日酒店、美菱大廈,、東怡飯店,、金安徽國(guó)際大酒店,、雅高齊云山莊、廬陽(yáng)飯店,、花園賓館,、新亞大酒店等,也都是不錯(cuò)的選擇,。
美食:
到合肥,,葡萄魚、懷胎魚,、油爆蝦,、安慶素火腿、素烤鴨等是游人必嘗的美味佳肴,。
包河所產(chǎn)鯽魚背烏,,人稱“包公魚”,烹飪后骨酥肉嫩,,回味無窮;名菜曹操雞,,俗稱“逍遙雞”,相傳是當(dāng)年曹操鐘愛的藥膳雞,,皮黃骨酥,,肉白細(xì)嫩,別有風(fēng)味,,比之燒雞,、扒雞之類,勝過百倍,。中國(guó)食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)得主棗廬州烤鴨,,原系宮廷御膳美食,選料嚴(yán)謹(jǐn),,加工考究,,香氣濃郁、皮酥肉嫩,、咸淡適宜,、肥而不膩、味道鮮美,,膾炙人口,。
到合肥,不可不吃“李鴻章大雜燴”,。相傳李鴻章在訪問美國(guó)期間宴請(qǐng)美國(guó)賓客時(shí),,廚師急中生智的發(fā)明。主要原料有海參,、魚肚,、魷魚,、玉蘭片、腐竹,、雞肉,、火腿,、蛋黃糕,、鴿蛋、豬肝,、干貝,、冬菇、咸鴨蛋黃,、菠菜,、雞湯等燒燴而成,具有醇香多味,、鮮咸可口等特點(diǎn),。
合肥的點(diǎn)心小吃也頗有名氣,尤以麻餅,、烘糕,、寸金、白切四大名點(diǎn)著稱,。麻餅外皮松軟香甜,,內(nèi)餡甜而不膩,具有橘,、梅等果料風(fēng)味;烘糕金黃油潤(rùn),,疏松多孔,,香酥可口,,味美甘甜;寸金具有橘餅,、桂花的特有香氣,,脆,、甜兼得,,清香可口;白切片具有片薄甜脆,、質(zhì)白透明的特點(diǎn),,并帶有濃郁的芝麻香,。
蚌埠路的黃山菜館,、長(zhǎng)江路的淮上酒家、淮河路的劉鴻盛餃面館及綠楊村酒家,,均頗有特色,,是餐飲的好去處。
購(gòu)物:
合肥有名的特產(chǎn),,那就不得不提合肥的;白切;烘糕;麻餅;寸金四大名點(diǎn)了,,在上世紀(jì)70-80年代的時(shí)候,,合肥的四大名點(diǎn)可以說享譽(yù)全國(guó),當(dāng)?shù)厥忻褚仓挥蟹昴赀^節(jié),,走親訪友的時(shí)候帶兩樣,,那就是非常好的禮物了。現(xiàn)在的合肥產(chǎn)品非常的多,,但是你要讓我一下子說出合肥有哪些特產(chǎn),,還真有些困難,因?yàn)楝F(xiàn)在產(chǎn)品太多了,,有合肥特色的產(chǎn)品也非常的多,,如小劉瓜子、恰恰瓜子,、三河的大米等等非常的多,。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇九
各位朋友:
大家到宋都開封旅游,自然就會(huì)想到北宋名相——包拯,。他剛直不阿,,鐵面無私,為民請(qǐng)命,,有說不完的故事,。好了,現(xiàn)在我們就一起去中國(guó)歷史上著名的清官包公的紀(jì)念地——包公祠游覽,。
包公祠全名“包公孝肅祠”,,位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上,是包河公園的主體古建筑群,。明弘治元年(1488年),。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,故名為包公祠,。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào),。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎,、開封府尹包文拯的公祠,。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂,,端坐包拯高大塑像,,壁嵌黑石包公刻像,威嚴(yán)不阿,,表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣,。亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊;東面有一六角龍井亭聳立,,內(nèi)有古井,,號(hào)“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,,龍影映人井底,,隨著井水晃動(dòng),如龍飛舞,,俗稱“龍井”,。
清末舉人李國(guó)葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,,不廉者飲此頭痛歟,,是未可知也”的議論,,世人改稱“廉泉”,。其祠四面環(huán)水,正門朝南,,西廊陳列包氏支譜,、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡,,以及有關(guān)史冊(cè)資料,。祠四周即包河,相傳生紅花藕,,斷之無絲,,“包老直道無私、竟及于物”,,因此傳為佳話,。
包公祠占地1公頃,由大殿,,二殿,,東西配殿,半壁廊,,碑亭組成,。風(fēng)格古樸,莊嚴(yán)肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,,龍,虎,,狗銅鍘,,包公斷案蠟像,《開封府題名記碑》,,包公正史演義等文物史料,。包公祠有正殿,、回瀾軒、清心亭,、直道坊,、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”,、“立懦”四個(gè)醒目大字,,在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,書有紅底金字的對(duì)聯(lián)“忠賢將相”,、“道德傳家”,。
包公祠的正堂,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面,、長(zhǎng)髯、儒雅,、端莊,。他坐在神壇上,左立捧印文官,,右立持劍武吏,,案幾上放著令箭、朱筆,、虎頭簽,、驚堂木等,仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉,,而是一個(gè)白面儒生,額頭也沒有日月陰陽(yáng)眼,,或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘:龍頭鍘、虎頭鍘,、狗頭鍘,,寒氣逼人,那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍,!它與包大人須臾不離,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán),。好一派“色正芒寒”,、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽(yáng)正氣”!
祠堂西南之流芳亭,相傳包公幼年時(shí)常來此讀書,,以為紀(jì)念,。祠堂東南角的廉泉亭,亭中有井,,亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,,記中說:有一個(gè)太守喝了這里的泉水,頭痛欲裂,,原來他是個(gè)貪官,;而幾位舉人飲了此水,頓覺水甜如蜜,,原來他們都是好人,。故此井名為“廉泉”。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情,。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事:仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí),還將半個(gè)廬州城賞賜給他,,誰(shuí)知包公卻說:“臣作官是為國(guó)家和黎民百姓,,不是為了請(qǐng)賞,所以我不要,。”仁宗聽了暗暗稱贊,,但又覺得一點(diǎn)不賞賜,,心里又過意不去,于是就說:“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧,!”包公想:河不比田地,,不好分,不好賣,,富不了,,也窮不盡,就謝恩接受了,。說也奇怪,,世上的藕,絲都很多,,而且藕斷絲連,,可是包河里的藕,絲卻很少,,人們說:這是因?yàn)榘珶o私的緣故,。回瀾軒在正殿之西,東,、北臨水,,古時(shí)為官宦、文人避暑飲宴之處,。
此外,,包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”,此乃包拯《題郡齋壁》里的詩(shī)句:“清心為治本,,直道是身謀”,,他認(rèn)為清廉是治世的根本,正直是為人的準(zhǔn)則,。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地,,又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,,此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,,這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用,,極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡,,其中有這樣兩件:包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí),,性情峭直,“故人,、親黨皆絕之”,。當(dāng)時(shí),他的一位親戚犯了法,,被人告到府里,,包拯鐵面無私,依法處治,,打他一頓大板,;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,無德無能,,僅憑親戚關(guān)系,,仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對(duì)仁宗皇帝的任人唯親,,包拯專門上了一篇《請(qǐng)絕內(nèi)降》的奏疏,。以后他又接連上奏疏數(shù)道,闡述“大恩不可以頻假,,群心不可以因違”的道理,,他認(rèn)為:“假之頻,則損威;違之固,,則兆亂”,。由于包拯據(jù)理力諫,終于使仁宗“感其忠懇”,,不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職,。到河南開封游覽的人,多想探尋包公的遺蹤,,然因開封多次被黃河水淹沒,,目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石,此碑即北宋“開封府題名記”碑,,今保存在開封市博物館內(nèi),。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明,,鐵面無私,,深受群眾崇敬,人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn),,稱頌不已,,久而久之竟將姓名磨去,而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,,可以看出包公在人民心目中的位置。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇十
包公祠全名“包公孝肅祠”,,位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上,,是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年(1488年),。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,故名為包公祠,。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào),。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎,、開封府尹包文拯的公祠,。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂,,端坐包拯高大塑像,,壁嵌黑石包公刻像,威嚴(yán)不阿,,表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣,。亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊;東面有一六角龍井亭聳立,內(nèi)有古井,,號(hào)“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,晴天白日,,龍影映人井底,,隨著井水晃動(dòng),如龍飛舞,,俗稱“龍井”,。
清末舉人李國(guó)葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,,不廉者飲此頭痛歟,,是未可知也”的議論,世人改稱“廉泉”,。其祠四面環(huán)水,,正門朝南,西廊陳列包氏支譜,、遺物,、包公家訓(xùn)和包公墨跡,以及有關(guān)史冊(cè)資料,。祠四周即包河,,相傳生紅花藕,斷之無絲,,“包老直道無私,、竟及于物”,因此傳為佳話,。
包公祠占地1公頃,,由大殿,二殿,,東西配殿,,半壁廊,碑亭組成,。風(fēng)格古樸,,莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像,,龍,,虎,狗銅鍘,,包公斷案蠟像,,《開封府題名記碑》,,包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿,、回瀾軒,、清心亭、直道坊,、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個(gè)醒目大字,,在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,,書有紅底金字的對(duì)聯(lián)“忠賢將相”、“道德傳家”,。
包公祠的正堂,,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面,、長(zhǎng)髯,、儒雅、端莊,。他坐在神壇上,,左立捧印文官,右立持劍武吏,,案幾上放著令箭,、朱筆、虎頭簽,、驚堂木等,,仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉,,而是一個(gè)白面儒生,,額頭也沒有日月陰陽(yáng)眼,或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘:龍頭鍘,、虎頭鍘、狗頭鍘,,寒氣逼人,那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍,!它與包大人須臾不離,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán),。好一派“色正芒寒”,、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽(yáng)正氣”,!
祠堂西南之流芳亭,相傳包公幼年時(shí)常來此讀書,,以為紀(jì)念,。祠堂東南角的廉泉亭,亭中有井,,亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,,記中說:有一個(gè)太守喝了這里的泉水,頭痛欲裂,,原來他是個(gè)貪官,;而幾位舉人飲了此水,頓覺水甜如蜜,,原來他們都是好人,。故此井名為“廉泉”。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情,。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事:仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí),還將半個(gè)廬州城賞賜給他,,誰(shuí)知包公卻說:“臣作官是為國(guó)家和黎民百姓,,不是為了請(qǐng)賞,所以我不要,?!比首诼犃税蛋捣Q贊,但又覺得一點(diǎn)不賞賜,,心里又過意不去,,于是就說:“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧,!”包公想:河不比田地,,不好分,不好賣,,富不了,,也窮不盡,就謝恩接受了,。說也奇怪,,世上的藕,,絲都很多,,而且藕斷絲連,可是包河里的藕,,絲卻很少,,人們說:這是因?yàn)榘珶o私的緣故,?;貫戃幵谡钪?,東,、北臨水,古時(shí)為官宦,、文人避暑飲宴之處。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇十一
開封包公祠是專為紀(jì)念我國(guó)北宋著名清官,、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的,,是目前國(guó)內(nèi)外規(guī)模最大、資料最全,、影響最廣的專業(yè)紀(jì)念包公的場(chǎng)所,。它坐落在七朝古都開封城內(nèi)風(fēng)景如畫的包公湖西畔,是國(guó)家旅游局開發(fā)建設(shè)的中原旅游區(qū)的重要景點(diǎn),、河南省十佳旅游景點(diǎn)之一,。
包拯,世人尊稱為“包公”、“包青天”,,是我國(guó)北宋時(shí)期著名的'清官,。它一生憂國(guó)憂民,剛正不阿,,抑強(qiáng)扶弱,,鐵面無私,為百姓伸張正義,贏得了古今中外,、婦孺皆知的美名,千百年來深受人們的尊敬與愛戴。自金元以來,,開封就建有包公祠,,以紀(jì)念這位歷史先賢。
開封包公祠占地1公頃多,,仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中,,凝重典雅、氣勢(shì)恢宏,,既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀,,又不乏江南園林的清心雅致。與位于包公東湖的“開封府”遙相輝映,,形成了“東府西祠,、樓閣碧水”的壯麗景觀。
包公祠內(nèi)分主展區(qū),,園容風(fēng)景區(qū),,功能服務(wù)區(qū)。主展區(qū)內(nèi)有大門,、二門,、照壁、碑亭,、二殿,、大殿、東西配殿,。以文物,、史料典籍、銅像,、蠟像,、模型、拓片,、碑刻,、畫像等形式全面、詳細(xì)的介紹了包公的生平歷史,展示了包公的清政廉明,。園容風(fēng)景區(qū)內(nèi)假山起伏,,瀑布飛瀉,玉橋臥波,,錦鯉戲水,,石雕精美,四季滿目翠綠,,月月花香撲鼻,,處處幽雅宜人。功能服務(wù)區(qū)內(nèi)有停車場(chǎng),,商品部,,餐廳,多媒體游客中心以及高標(biāo)準(zhǔn)星級(jí)旅游廁所等,。齊全的配套服務(wù)設(shè)施為廣大海內(nèi)外游客提供高質(zhì)量全方位的旅游服務(wù),。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇十二
包公祠全名“包公孝肅祠”,位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上,,是包河公園的主體古建筑群,。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑒在此修建包公書院,,故名為包公祠,。這個(gè)土墩又有“香花墩”的雅號(hào)。包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士,、禮部侍郎,、開封府尹包文拯的公祠。
祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成,。主建筑是包公亭堂,,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,,威嚴(yán)不阿,,表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長(zhǎng)廊,;東面有一六角龍井亭聳立,,內(nèi)有古井,號(hào)“廉泉”,。亭欄畫棟頂端雕有浮龍,,晴天白日,龍影映人井底,,隨著井水晃動(dòng),,如龍飛舞,,俗稱“龍井”。
清末舉人李國(guó)葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》,,發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉,,不廉者飲此頭痛歟,是未可知也”的議論,,世人改稱“廉泉”,。其祠四面環(huán)水,正門朝南,,西廊陳列包氏支譜,、遺物、包公家訓(xùn)和包公墨跡,,以及有關(guān)史冊(cè)資料,。祠四周即包河,相傳生紅花藕,,斷之無絲,“包老直道無私,、竟及于物”,,因此傳為佳話。
包公祠占地1公頃,,由大殿,,二殿,東西配殿,,半壁廊,,碑亭組成。風(fēng)格古樸,,莊嚴(yán)肅穆,。祠內(nèi)陳展有包公銅像,龍,,虎,,狗銅鍘,包公斷案蠟像,,《開封府題名記碑》,,包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿,、回瀾軒,、清心亭、直道坊,、東軒等建筑,。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”,、“立懦”四個(gè)醒目大字,在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上,,書有紅底金字的,。
對(duì)聯(lián)。
“忠賢將相”,、“道德傳家”,。
包公祠的正堂,供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像,。包公白面,、長(zhǎng)髯、儒雅,、端莊,。他坐在神壇上,左立捧印文官,,右立持劍武吏,,案幾上放著令箭、朱筆,、虎頭簽,、驚堂木等,仿佛升堂在即,。令人頗感興趣的是這個(gè)包公并非黑臉,,而是一個(gè)白面儒生,額頭也沒有日月陰陽(yáng)眼,,或許這才是“包拯”真實(shí)的尊容,。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘:龍頭鍘、虎頭鍘,、狗頭鍘,,寒氣逼人,那里終日圍滿了參觀的游人,。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍,!它與包大人須臾不離,仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴(yán),。好一派“色正芒寒”,、“節(jié)亮風(fēng)清”的“廬陽(yáng)正氣”!
祠堂西南之流芳亭,,相傳包公幼年時(shí)常來此讀書,,以為紀(jì)念。祠堂東南角的廉泉亭,,亭中有井,,亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》,,記中說:有一個(gè)太守喝了這里的泉水,頭痛欲裂,,原來他是個(gè)貪官,;而幾位舉人飲了此水,頓覺水甜如蜜,,原來他們都是好人,。故此井名為“廉泉”。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒,。以表達(dá)對(duì)包公的懷念和崇敬之情,。
關(guān)于亭外的包河還有一段故事:仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學(xué)士時(shí),還將半個(gè)廬州城賞賜給他,,誰(shuí)知包公卻說:“臣作官是為國(guó)家和黎民百姓,,不是為了請(qǐng)賞,所以我不要,?!比首诼犃税蛋捣Q贊,但又覺得一點(diǎn)不賞賜,,心里又過意不去,,于是就說:“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想:河不比田地,,不好分,不好賣,,富不了,,也窮不盡,就謝恩接受了,。說也奇怪,,世上的藕,絲都很多,,而且藕斷絲連,,可是包河里的藕,絲卻很少,,人們說:這是因?yàn)榘珶o私的緣故,。回瀾軒在正殿之西,,東,、北臨水,古時(shí)為官宦,、文人避暑飲宴之處,。
此外,,包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”,此乃包拯《題郡齋壁》里的詩(shī)句:“清心為治本,,直道是身謀”,,他認(rèn)為清廉是治世的根本,正直是為人的準(zhǔn)則,。所以包公祠不僅是一個(gè)很有特色的游覽勝地,,又是寓教于人的好地方。
在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石,,此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈(zèng)禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石,,這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細(xì)地?cái)⑹隽税囊簧梢云鸬窖a(bǔ)史的作用,,極為珍貴,。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡,,其中有這樣兩件:包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時(shí),,性情峭直,“故人,、親黨皆絕之”,。當(dāng)時(shí),他的一位親戚犯了法,,被人告到府里,,包拯鐵面無私,依法處治,,打他一頓大板,;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父,無德無能,,僅憑親戚關(guān)系,,仁宗一次就授予他四個(gè)軍政要職。針對(duì)仁宗皇帝的任人唯親,,包拯專門上了一篇《請(qǐng)絕內(nèi)降》的奏疏,。以后他又接連上奏疏數(shù)道,闡述“大恩不可以頻假,,群心不可以因違”的道理,,他認(rèn)為:“假之頻,則損威,;違之固,,則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫,,終于使仁宗“感其忠懇”,,不得不削去張堯佐的兩個(gè)要職,。到河南開封游覽的人,多想探尋包公的遺蹤,,然因開封多次被黃河水淹沒,,目前惟一流傳下來的僅一個(gè)碑石,此碑即北宋“開封府題名記”碑,,今保存在開封市博物館內(nèi),。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴(yán)明,,鐵面無私,,深受群眾崇敬,人們參觀碑石時(shí)總是在他的名字上指指點(diǎn)點(diǎn),,稱頌不已,,久而久之竟將姓名磨去,而刻下了深深的指痕,。從這極深的指痕中,,可以看出包公在人民心目中的位置。
各位朋友:
大家到宋都開封旅游,,自然就會(huì)想到北宋名相————包拯,。他剛直不阿,鐵面無私,,為民請(qǐng)命,,有說不完的故事。好了,,現(xiàn)在我們就一起去中國(guó)歷史上著名的清官包公的紀(jì)念地—————包公祠游覽,。
包公祠坐落在古城開封的西南隅,這里有一片美麗的湖泊,,叫包公湖,相傳一千年前宋代管理京城的開封府就被埋在湖面九米之下,。為紀(jì)念中國(guó)歷史上的著名清官包拯而興建的包公祠就位于包公湖畔,。
包拯,字希仁,,廬州人(今安徽合肥),,生于宋真宗咸平二年(公元999年),卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年),,享年六十四歲,,距今已有近千年的歷史。包拯歷任知縣,、知府,、按察御史,、樞密副使等職,并出使過契丹,,后封為龍圖閣大學(xué)士,,死后封謚號(hào)為孝肅公。
包拯是我國(guó)北宋時(shí)期很有名望的直臣官吏,,在人心目中,,他是清官的代表,百姓稱之為“包青天”,。他的政績(jī)和特點(diǎn)主要可納為執(zhí)法嚴(yán)明,、鐵面無私;關(guān)心民苦,、為民請(qǐng)命,;諫言改革、興利除弊,;嚴(yán)懲貪,、謙潔清正。
關(guān)于包公的故事和傳說自我國(guó)元朝以來就在民間流傳開來,,直至形成現(xiàn)在這樣豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)形象的包公,,深受廣大勞動(dòng)人民的景仰和喜愛,大家心目中的包公也就充滿了傳奇色彩,。我們今天就通過包公祠所展出的內(nèi)容來認(rèn)識(shí)一下這個(gè)包大人吧,!
(引領(lǐng)游客進(jìn)入前殿)首先我想請(qǐng)問各位朋友,大家心目中的包公是什么樣子的,,有的先生講,,黑老包當(dāng)然是黑臉的,還有女士補(bǔ)充,,頭上有個(gè)月牙,,胖胖的,很高大,。這是我樣心目中包公的形象:黑面威嚴(yán),,高大威猛。那么歷史上的包公到底是什么樣子呢,?請(qǐng)看這一幅宋包孝肅公遺像,。此碑高一百八十五厘米,寬一百一十厘米,。關(guān)于這塊石刻畫像的來歷,,我們從此碑文上可以很清楚的了解到,在清朝光緒年間,有一位叫徐琪的官吏,,在他赴任途徑淝水時(shí),,在包公的后代家中,看到了一張珍藏的包公遺像,。當(dāng)時(shí)他驚喜異常,,就出資把包公的遺像刻在石碑上,我們現(xiàn)在看到的就是那塊石刻的完整拓片,,它真實(shí)的反映了包公的真面目,,逼真的再現(xiàn)了包公當(dāng)年的風(fēng)度和儀容。包公就是這樣一位文質(zhì)彬彬的書生,??吹接腥嗽趽u頭,不象啊,,因?yàn)楦鷤髡f中反差太大,。為什么傳說中是黑臉的?大家知道上,,中國(guó)各個(gè)省份都有地方戲,,包公的故事在宋以后就被搬上了舞臺(tái),舞臺(tái)常用各種顏色的油彩繪成的臉譜來刻畫人物的性格及特征,,其中,,白色多表示膽小、懦弱,,一般來形容小人及奸臣的可惡嘴臉,,從俗語(yǔ)“小白臉,、壞心眼”中可體會(huì)到人們對(duì)白臉的反感,。所以象包公這樣的清官絕對(duì)不可以是白臉的,。戲劇家們按照包公剛毅的性格特別設(shè)計(jì)出黑色臉譜來表示包公的鐵面無私。由于包公在人們心目中的地位的高大,,他在舞臺(tái)上的形象也是高大威猛,、超出常人、與眾不同,,久而久之,,我們就都覺得包公就該是黑臉、大個(gè)子,。看來,,實(shí)際并不是這個(gè)樣子,。
包公去世后,皇帝停朝一日,,以示哀悼,,并賜謚號(hào)孝肅公,。我們了解包公就由這孝肅開始。孝,,表示包公是個(gè)極孝順的人,;肅,是表示嚴(yán)肅,,開封有“包公笑比黃河清”之說,。歷史上,包公的父母中年得此獨(dú)子,,視為掌上明珠,,撫養(yǎng)成人。少年包公聰明好學(xué),,二十歲就滿腹經(jīng)綸,,心懷報(bào)國(guó)之志,家人望包公通過科舉考試步入仕途,,但包公不肯,,他遵循一則古訓(xùn)“父母在,不遠(yuǎn)游”,。大家很為他惋惜,,就想到讓包公娶妻,二十六歲包公與董氏完婚,,心安理得留下賢惠夫人照料父母趕赴京城參加考試,,二十八歲時(shí)包公考中進(jìn)士,被派去做知縣,,但包公很猶豫,,因父母年邁不愿遠(yuǎn)行。此時(shí)的包公毅然辭官不做,,他的理由是自已還年輕,,還有很多機(jī)會(huì)為國(guó)家效力,而父母年邁,,已無太多時(shí)日,,自古忠效難兩全,他決定先盡孝后盡忠,,回到家鄉(xiāng)侍奉雙親,。三十六歲時(shí),父母雙亡,,包公又守孝三年,。三十九歲時(shí)包公才開始做官,出任天才縣知縣。這在當(dāng)時(shí)是非常難得的,。包公對(duì)自已的后代子孫也要求非常嚴(yán)格,,臨終時(shí),寫下這樣一則家訓(xùn)告誡后代子孫,,意思是說,,如果我包家的后世子孫有為官的,他們當(dāng)中有誰(shuí)敢胡作非為,、貪贓枉法,,那就決不能讓他們踩進(jìn)家門,即使人死了,,也不能埋在老墳里,。這種懲治方法,是相當(dāng)嚴(yán)厲的,。包公就是這樣一個(gè)人,,在他三十九歲出來做官時(shí),曾寫下一首五言詩(shī),,這是目前保存下來的唯一一首包公的詩(shī)作,。
清心為治本,直道是身謀,。
秀干終成棟,,精鋼不作鉤。
倉(cāng)充鼠雀喜,,草盡狐兔愁,。
史冊(cè)有遺訓(xùn),無貽來者羞,。
這首詩(shī)可以說是包公的言志詩(shī)表明包公的愿望和理想,。包公也確實(shí)是這樣做的,在任開封府知府時(shí),,以他的才能和品德,,秉公執(zhí)法,不畏權(quán)貴,,被百姓稱為“包青天”,。
這里有一塊宋代保存下來的石碑,上面刻著“開封府尹題名記”,。開封府尹是一個(gè)重要的職務(wù),,因?yàn)殚_封是京城,是朝廷所在,,所以皇帝一向都派自已的信任的人來?yè)?dān)任,。在這塊石碑上刻有宋代183位開封知府的名字,,比較有名的人還有歐陽(yáng)修、寇準(zhǔn),、范仲淹等。
好了,,現(xiàn)在就請(qǐng)大家來找一下包公的名字在哪里,。看到了,,很特別的地方,,但又有些懷疑。包拯兩個(gè)字的陰文已經(jīng)模湖不清,,而且有一道深深的指痕,。這是因?yàn)椋皝韰⒂^此碑的人們總要情不自禁地觸摸或爭(zhēng)相指點(diǎn)包拯的名字,,天長(zhǎng)日久,,就在石碑包公名字處,劃出了一條深深的指痕,。從這一點(diǎn),,便可以說明包公的名字是如何地深入人心,他贏得了后人世世代代的尊敬和愛戴,。
現(xiàn)在我們來到大殿,,這里我們看到一尊包公的塑像,塑像的造型設(shè)計(jì)為坐姿,,包公身著蟒袍端坐在方座靠椅上,,勁正如松、巍面闊目,、長(zhǎng)髯飄胸,,有凜凜不可予奪的威嚴(yán)風(fēng)儀;他又眉微蹙,,若視暝思,,常懷有悠悠報(bào)國(guó)為民的中正心胸;再請(qǐng)看包公的雙手,,他一手扶椅,,一手握拳,在平穩(wěn)自然的虎威中又給人一種呼之欲出的動(dòng)態(tài)感,,這是集歷史,、思想、藝術(shù)和傳說于一體的包公的傳神寫照,。
來到東配殿,,我們可以看到一組蠟像,,這是一出正在上演的戲————包公鍘陳世美。這是根據(jù)包公傳說中流傳最廣泛的《鍘美案》塑造出來的,,人物形象逼真,。中間這位手托烏紗帽的當(dāng)然就是包公了,他臉上嚴(yán)肅的表情表示出他為民做主而觸怒皇太后,,便仍執(zhí)法如山,、無怨無悔的思想,最終他鍘了忘恩負(fù)義,、要?dú)⑵逌缱拥年愂烂?。雕塑前邊擺放了三口銅鍘,中間的是龍頭鍘,,鍘皇親國(guó)戚,、王子王孫;右邊的是虎頭鍘,,鍘貪官污吏,;左邊的是狗頭鍘,鍘犯法的平民百姓,。三口銅鍘,,三個(gè)等級(jí),是皇帝御賜,,可以先斬后奏,。那包公鍘陳世美用的是哪口銅鍘呢?對(duì)了,,是龍頭鍘,,因?yàn)樗邱€馬??吹竭@組蠟像,,我們可以想象到包公升堂時(shí)一定很威嚴(yán),那么他辦公和居住的開封府是什么樣子呢,?為了讓大家能夠有一個(gè)印象,,在西配殿有一個(gè)開封府模型以供參觀。這個(gè)開封模型是按照歷史記載仿制的,,富麗堂皇,,很有氣派。相傳宋代告狀人要寫有狀紙交由大門衙役,,再二門三門傳遞到大堂上,。但衙役胡作非為,私下收錢,,沒有錢就扣下狀紙,。所以東京街頭就流傳著這樣一句話“衙門口朝南開,,有理無錢莫進(jìn)?!卑饺魏?,得知這一情況,就毅然決定打開開封大門,,任百姓自由出入,并可上堂聽審,,以示公正。也有傳說講到,,包公打開大門后,,讓告狀者直入大堂,在歷史上也就有了“包公倒坐南衙”之說,。關(guān)于包公的傳說故事還有很多,這里墻上展示的是其中一部分,,大家可以自由參觀,。
好了,各位朋友,,包公祠是講解就到這里,。謝謝。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇十三
包公文化園位于合肥市老城區(qū)東南,,占地面積31.8公頃,由包公祠,、包公墓園,、清風(fēng)園、包河,、浮莊,、腳印塘等組成,,這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,,而且到處飄逸著濃郁的包公文化氣息,是旅游觀光,、瞻仰包公之勝地,。"包河秀色"被評(píng)為"合肥十景"之首,。以下是本站小編為大家準(zhǔn)備的包公文化園。
導(dǎo)游詞,。
僅供參考!
各位游客:
大家好,,我是安徽旅行社導(dǎo)游王平,很高興能夠在這個(gè)陽(yáng)關(guān)燦爛的日子里與大家相會(huì)與此,,在我身邊的這位是我們安全大使李師傅,,他將負(fù)責(zé)我們的行車安全。希望大家能夠在此玩得開心,,游的盡興,。
接下來我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下包公包拯:
包拯,字希仁,,公元999年出生于合肥市肥東包村,,1062年去世于河南開封,享年63歲,。第二年八月,,葬于合肥市大興集。包拯被追封為禮部尚書,,謚號(hào)“孝肅”,,人稱包公。
包公園占地面積30公頃,,總體格局為開放式,,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)4a景區(qū),同時(shí)也是合肥的愛國(guó)教育基地,。包公園主要由包公祠,、包公墓、清風(fēng)閣及浮莊等幾個(gè)景點(diǎn)組成,。
下面就請(qǐng)大家跟隨我的腳步一起去游覽第一個(gè)景點(diǎn)——包公祠,。包公祠是祭祀包拯的專祠,全稱為“包孝肅公祠”,。孝肅二字是宋仁宗在包拯死后賜給他的謚號(hào),。包拯一生嚴(yán)于律己,為官清廉,,所以宋仁宗用孝肅二字評(píng)價(jià)包拯的一生,,賜給他這個(gè)謚號(hào)。各位游客,,大家可以看到包祠給人一種莊嚴(yán),、肅穆、古樸的感覺,,而今天我們所看見的這個(gè)祠堂是建于光緒年間,,由李鴻章籌資所建,,所以在合肥流傳著這樣一句話:包家祠堂李家修。
包公祠正殿為五開間,,正中端坐著一座巨大的包公金色塑像,,像高約八尺,塑像兩邊分別是王朝,、馬漢,、張龍趙虎四大護(hù)衛(wèi)。大家在抬頭看,,上方正中懸掛的五方匾額上刻著“色正芒寒”四個(gè)大字,。這是由李鴻章的哥哥李翰章所題。包公塑像的右側(cè)墻壁上,,鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石頭,,上面刻著“宋包孝肅公遺像”。石刻上的畫像據(jù)說是包拯的真容,。因?yàn)榘聿陌。铣瘯r(shí)常常被人遮住,,宋仁宗讓他站在前面,,但是包拯不愿意出風(fēng)頭,因此,,宋仁宗賜給包拯一頂特制的烏紗帽,。帽翅要比別的官員長(zhǎng)三寸,這樣宋仁宗就能知道包拯有沒有來上朝了,,并下令:凡碰包拯帽翅者殺無赦,。這個(gè)小故事從側(cè)面可以體現(xiàn)出包拯在當(dāng)時(shí)的地位有多高了。
各位游客,,請(qǐng)注意這邊,。這就是傳說中的三口鍘刀了。分別是龍頭鍘,、虎頭鍘和狗頭鍘,。據(jù)說當(dāng)年包拯執(zhí)法嚴(yán)明,就制作了這三口鍘刀,。龍頭鍘專鍘皇親貴族,,這就是所謂的“王子犯法與民同罪”;虎頭鍘專鍘貪官污吏;狗頭鍘專鍘劣紳惡霸。三口鍘刀邊上還豎有李鴻章親筆撰寫的《重修包孝肅公祠記》的碑文,。
各位游客請(qǐng)跟我這邊走,,現(xiàn)在我們所看到的這口井就是廉泉了。大家知道為什么會(huì)被叫做廉泉嗎?這是因?yàn)榘∝澒傥劾艉攘诉@口井里的水會(huì)肚子疼,,不肖子孫喝了則會(huì)頭疼生病,。當(dāng)然這僅僅是個(gè)傳說,。大家可以上前看一看。
現(xiàn)在我們來到的便是“包公故事蠟像館”了,。館內(nèi)有《怒談國(guó)丈》,、《鍘美案》、《打龍袍》幾組蠟像組成的,。其中《鍘美案》說的是:據(jù)說陳世美家中原有妻室秦香蓮,,然而貪圖富貴的陳世美在考取功名后欺瞞皇上冒娶公主。當(dāng)秦香蓮知道后攜子前來找陳世美,。而他卻要?dú)⑵逌缱?,之后,秦香蓮就告到開封府,,時(shí)任開封知府的包拯見過狀紙非常生氣,,親自審問陳世美,以欺君之罪和殺妻滅子之謀兩項(xiàng)罪名處斬陳世美,。不料,,太后、公主卻前往公堂百般刁難阻擾,。當(dāng)時(shí)太后給包拯出了個(gè)難題,,斬陳世美可以,但是他的血不能濺到屋里屋外,。而包拯非常聰明,,自摘烏紗帽,把陳世美放在公堂門檻上處斬了,。但是我在這里要給陳世美翻一下案,。在歷史上陳世美是一位清朝官員,所以包拯是沒有辦法穿越時(shí)空處斬陳世美的,。好了,,各位游客包公祠就游覽到這里了,大家隨我出包公祠游覽下一個(gè)景點(diǎn)包公墓吧,。
各位游客現(xiàn)在我們來到的便是包公墓園區(qū)了,。它占地面積3公頃。是一座比較完整的古代名臣墓園,。首先咱們看到的是大型照壁,,高4.2米,寬10.2米,,起著掩藏和裝飾性作用,。照壁上刻有楷書大字“包孝肅公墓園”,照壁后面則是“子母雙石闕”。我們看見的這個(gè)母闕高6.4米,,子闕高4.5米,。神道右邊的碑上撰寫著包公的生平事跡。內(nèi)容與墓志銘的內(nèi)容基本相近?,F(xiàn)在我們走的就是神道了,,大家請(qǐng)看右邊的石座獸,民間有幾句民諺是這樣說的“摸摸座獸的頭,,健康到白頭;摸摸座獸的尾,,一生都不悔”。有興趣的朋友可以上前摸一摸,。
大家可以看到,,在神道兩旁各有石羊、石虎,、石人一對(duì),,名為“石像生”,組成了墓前石刻,。穿過神道,,正前方是包孝肅公享堂,這是包公墓園的重要建筑,,專供祭祀活動(dòng)之用,,享堂中央神龕(kan)供奉包拯的神位。大家隨我來,,穿越了享堂咱們就來到了包拯的墓冢了,。主墓呈方形,,覆斗式,,墓前有碑,碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”,。其實(shí)包拯做過最高的官就是樞密副使了,,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部副部長(zhǎng)。但是很可惜,,包拯只做了一年零一個(gè)月就去世了,。
各位,看完了包公墓咱們現(xiàn)在就要前往清風(fēng)閣了,。清風(fēng)閣是為了紀(jì)念包拯誕辰1000周年而建造的,。占地面積約為2.2公頃。景區(qū)內(nèi)有公德廣場(chǎng),、清風(fēng)閣,、陳列館三個(gè)部門組成。主體建筑為清風(fēng)閣。它坐西向南,,高約42米,。共九層,明五暗四,,在頂層可俯視整個(gè)包公文化旅游區(qū)的秀麗景色,,一覽合肥城市風(fēng)光。現(xiàn)在大家跟隨我一起去瀏覽吧?,F(xiàn)在我們所在的位置是四樓,,這里是“江南明月廳”,展出的內(nèi)容是“三山披錦繡,,二水盡風(fēng)流”,。“三山”即“天下第一奇山”的黃山,,“佛國(guó)仙城”的九華山以及“江南小武當(dāng)”的齊云山,。大家可以看看左右兩邊,兩邊就是橫貫安徽境內(nèi)的場(chǎng)景和淮河“二水”了,。
好了,,美好的時(shí)光總是那么短暫。此次的合肥包公文化園之旅就到此結(jié)束了,。我相信通過今天的參觀大家對(duì)包公廉潔的一生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解,。最后我非常感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,希望有機(jī)會(huì)能夠再次相會(huì),。謝謝大家!
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包公祠導(dǎo)游詞講解篇十四
包公墓園原在合肥市東郊15公里處的大興集,。該墓始建于公元1063年,,即宋仁宗嘉佑八年,公元1199年即南宋慶元五年重修,。下面是本站帶來的合肥包公墓,。
導(dǎo)游詞。
僅供大家參考,。
提起包公,,人們很自然就想到開封,很多人認(rèn)為包公是開封人,,其實(shí)包公是合肥東鄉(xiāng)小包村人,。因?yàn)榘F面無私,秉公斷案,,故而得到人們的愛戴和贊揚(yáng),。隨之出現(xiàn)很多有關(guān)包公的評(píng)書、小說、戲劇,、電視,。在古代官吏的知名度,包公當(dāng)推第一,。
包公并不像戲曲“小包公”那樣,,小小年紀(jì)就中了獨(dú)榜御進(jìn)士,當(dāng)了縣令,。其實(shí)包公28歲才中進(jìn)士,,被放到建昌當(dāng)縣令,當(dāng)時(shí)包公父母年事已高,,包公為照顧二老,,請(qǐng)求皇上改派和縣當(dāng)縣令,可包公父母還是不肯出來,,包公依然辭官,,在家侍奉父母十年,直到包公父母謝世,,又服喪二年,,才出來做官,這在古代也是很少見的,。這樣包公亡宦十年,,博得了孝親的好名聲。包公先后任過天長(zhǎng),、端州,、揚(yáng)州、廬州,、池州,、開封等地知縣、知府,,還做過三司使,、諫議大夫,、樞密副使,,他當(dāng)過天章閣待制、龍圖閣大學(xué)士,,所以有包龍圖之稱,。
我是開封人,以包公的第二故鄉(xiāng)而感到自豪,。這次來合肥,,絕不能漏掉瞻仰包公祠、祭奠包公墓的機(jī)會(huì)??催^古逍遙津后,,向南不遠(yuǎn),就到了包河公園,,包公祠,、包公墓、清風(fēng)閣等有關(guān)紀(jì)念建筑都圍繞包河而建,。包公清正廉明,,很得宋仁宗賞識(shí),宋仁宗欲把巢湖賞給他,。包公堅(jiān)決不要,,而只要了合肥的一段護(hù)城河。因?yàn)楹硬煌谔锏胤慨a(chǎn),,賣不掉也搬不走,。他的后代依河而住,靠捕魚挖藕為生,。傳說河中鯽魚脊背黑亮,,蓮藕質(zhì)嫰無絲。兩者象征包公鐵面無私,。這段護(hù)城河后來就叫作包河了,。
順著包河岸邊彎曲的小路,來到包河景區(qū)的核心建筑“清風(fēng)閣”,。這是1999年為紀(jì)念包公誕辰1000周年,,弘揚(yáng)包公清正廉明精神而建的。大門面開三間,,屋頂四角分別飾有仙人,、牛、馬,、羊,,平臺(tái)四角為四角獸。進(jìn)大門主道兩側(cè)各有三根引路燈柱,,由天然石料雕成,。燈柱下有蓮花寶座,上有花瓣燈托,,方形石柱,,方形燈籠,四面洞開,,中間安燈,,頂部為四角小亭,。燈飾蓮花有“廉明”的特除意義。明月亭是碑亭,,在大門與清風(fēng)閣的主道中間,。碑文記載了設(shè)計(jì)、修建清風(fēng)閣的過程,。從明月亭向前十來步,,便是宋代特色建筑一魚沼飛梁,這是一種石雕十字架橋梁制式,,在晉祠我曾看到過,。清風(fēng)閣坐西朝東,高42米,,共九層,。一樓為“耿光讓日月廳”,廳內(nèi)置有一幅《清風(fēng)贊》的大型椴木浮雕,。中心為包公像,,兩側(cè)是《運(yùn)糧戍邊》、《西辦鹽務(wù)》,,背面是《回鄉(xiāng)盡孝》,、審牛舌案》、《陳州放梁》,、《彈劾王魁》浮雕,。其余幾層都是介紹安徽及合肥的自然景觀,站在最頂層,,可以遠(yuǎn)觀全市,,近觀包河,美景一覽無余,。
出清風(fēng)閣來到包公墓園,,墓園照壁有方邵武所書“包孝肅公墓園”。過神門,,神道兩側(cè)有一對(duì)望柱,,一對(duì)石虎、一對(duì)石羊,,一對(duì)石翁仲,。享堂有包公神龕,供后人祭拜,。堂內(nèi)懸匾三塊,,依次為劉海粟題“正氣凜然”,、劉炳森題“為政者師”,、趙樸初題“清正廉明”,。享堂還后是包公墓冢,墓前有石香爐一座,、石燭臺(tái)一對(duì),,稱為三供。墓前石碑上刻有“宋樞密副使包孝肅公之墓”,。順墓道可下到包公墓室參觀,,墓道兩旁有“二十四孝圖”,墓室內(nèi)有包公墓志銘,,包公遺骨安放在金絲楠木棺內(nèi),。
包公墓原來并不在這里。嘉佑七年(1062年)五月乙未,,包公正在朝里處理公事的時(shí)候,,突然得病退朝回家,宋仁宗專門派宦官去賞賜良藥,。但包公已病入膏肓,,于庚午日去世。噩耗傳出,,整個(gè)京城處在悲痛之中,。京師吏民,莫不感傷,,紛紛赴包家祭奠,,無不痛哭流涕。宋仁宗也親自去包家祭奠,,并下旨讓包公的女婿扶靈柩回合肥擇地修墓,。墓地選在合肥東郊大興集,后來包公夫人,、兩個(gè)兒子兒媳也葬于包公墓附近,。令人想不到的是,一生清廉的包公,,他的墓地多災(zāi)多難,,屢遭洗劫。包公死后70多年,,金兵鏟平了包公高大的土堆,,打開了5米深的地宮,盜走了所有珍貴的隨葬品,,并把墓志銘砸成數(shù)塊,,只有棺材和遺骨幸存下來。十年動(dòng)亂中,,包公墓又一次遭到破壞,。墓頂封土被鏟掉,,條石地宮被撤除,龐然大冢包公墓成了爛泥坑,。后來這塊地皮又被鋼廠征用,,包公的34世孫包遵元和35世孫包先正,用小木箱收斂了包公及夫人兒孫的遺骨,,趁夜偷偷運(yùn)到肥東縣文集鄉(xiāng)大包村,,葬于大包村和小包村的龍山荒冢之中。他們擔(dān)心走漏風(fēng)聲,,一切都在暗中進(jìn)行,,所以埋葬十分倉(cāng)促。1985年,,重建包公墓,,墓園就選在包河公園東南岸的蒼松翠柏之中,按照宋墓形制,,以墓志記載為依據(jù),,用二品官的規(guī)格建成今天我們看到的包公墓。
在包河中有一個(gè)幽靜的小島,,叫香花墩,,包公小時(shí)在那里讀書,包公祠就建在那里,。包公祠建于明代,,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中兩度遭破壞。光緒八年(1882年),,直隸總督李鴻章母親丁憂,,回合肥住了三個(gè)月,目睹包公祠殘墻碎瓦,,決意捐資重建,,第二年建成,李鴻章撰寫了《重修包公祠碑記》,,這就是今天我們看到的包公祠,。祠前有一座粉白影壁,上書“包孝肅祠”四個(gè)大字,。祠堂大門前一對(duì)石獅威風(fēng)凜凜雄踞兩旁,,朱紅的門扇上有“忠賢將相,道德人家”的門聯(lián),。祠內(nèi)有正殿五間,,大殿正中有包公銅像,面南端坐,。橫梁上高懸李鴻章手書“色正芒寒”金字匾額,,襯得包公更加正氣凜然,。祠堂西間有龍頭、虎頭,、狗頭三口銅鍘,,象征包公執(zhí)法嚴(yán)峻,,不畏權(quán)貴,。祠堂東側(cè)有一古井,井上有一涼亭,,并有“廉泉”二字匾額懸掛亭檐下,。井水清澈,四時(shí)不竭,。據(jù)說一天一個(gè)姓臧的知府信步至此,,聞聽廉泉水清冽甘甜,時(shí)置盛夏,,便叫隨從打水解渴,。誰(shuí)知一口水下肚,臧知府便感頭痛不止,,肚疼難忍,。后來一了解,原來臧知府乃是一個(gè)貪官,。后來一個(gè)叫李國(guó)衡的舉人游覽至此,,也乘興飲了廉泉之水,只覺口中甘甜,,并無不適之感,。于是就寫了《井亭記》一文,文中說:“廉泉之水,,廉者飲而可潤(rùn)腸解渴,,貪者飲而可致頭痛。從此廉泉可辨清廉和貪腐的傳說就傳開了,。直到今天,,仍然是人們樂道不止的一個(gè)話題。
包公園,,歷史悠久,,古稱廬州,又名廬陽(yáng),,位于安徽省中部,,地處江淮之間、巢湖北岸,,轄東市,、西市,、中市、郊區(qū)4區(qū)和長(zhǎng)豐,、肥東,、肥西3縣??偯娣e7266(市區(qū)458)平方公里,,人口425。9(市區(qū)127,。94)萬(wàn),。市內(nèi)道路廣闊,綠樹成蔭,,風(fēng)景優(yōu)美,,既多現(xiàn)代建筑,又有名勝古跡,,是一座古老而又年青的城市,。
作為安徽省省會(huì),合肥是全省經(jīng)濟(jì),、科教,、文化、信息,、金融,、商貿(mào)中心和交通樞紐,也是全國(guó)甲等開放城市,、全國(guó)重要的科研教育基地,,擁有中國(guó)科技大學(xué)等30余所高級(jí)院校。高科技工業(yè)園,、科大同步輻射實(shí)驗(yàn)室等蜚聲中外,。
“合肥”名稱之由來,說法不一,。北魏酈道元所著《水經(jīng)注》載:“夏水暴漲,,施合于淝,故曰合淝,?!蓖ǔ0咽┧心箱呛樱仕袞|淝河,,這是一種說法,。唐代有人提出另一種說法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,,其一東南流(南淝河),,經(jīng)過這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河,?!稜栄拧飞现赋觥皻w異出同曰肥”。二水皆曰淝,,合于一源,,分而為二,故曰合肥,。
合肥市素以“三國(guó)舊地,、包拯故里”聞名于世,,具有“淮右襟喉,、江南唇齒”的戰(zhàn)略位置,常為兵家必爭(zhēng)之地,。三國(guó)時(shí)魏將張遼大敗孫權(quán)十萬(wàn)大軍的逍遙津戰(zhàn)役,,即發(fā)生在這里。兩千多年前,,這里就已開始形成商業(yè)都會(huì),。秦、漢在此設(shè)郡縣,,明,、清為廬州府治,時(shí)為安徽省省會(huì),,如今已是千檣鱗次,、商賈輻湊的商業(yè)都會(huì)。
合肥素有“綠色城市”,、“花園城市”的美名,,其環(huán)城公園便修建在合肥古城墻的基本之上,沿著起伏的崗丘地形,,加之原有的綠林帶及護(hù)城河,,精筑而成。環(huán)城公園總長(zhǎng)約達(dá)9公里,,分為六個(gè)景區(qū),,其中較為著名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區(qū);湖巒相映,、水碧楓赤的西山景區(qū);林木蔥蘢,、芳草常青的環(huán)北景區(qū)。這樣的環(huán)城公園無城墻之隔閡,面水而立,,一派迷人旖旎的江南風(fēng)光,。
近年來,合肥經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),,城建日新月異,,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩,。高新技巧開發(fā)區(qū),、經(jīng)濟(jì)技巧開發(fā)區(qū)、龍崗工業(yè)區(qū)等鑲嵌周邊,。淝水穿城而過,,環(huán)城公園似翡翠項(xiàng)鏈;逍遙古津、包河秀色,、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉,、包公墓園、教弩梵鐘,、吳王遺蹤,,徜徉其間,吊古論今,,讓人留戀忘返,。
合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮(zhèn)淮角韻,,梵剎鐘聲,,藏舟草色,教弩松蔭,,蜀山雪霽,,淮浦春融,巢湖夜月,,四頂朝霞八處,,統(tǒng)稱“廬陽(yáng)八景”。其中巢湖夜月,,四頂朝霞等景,,現(xiàn)已不屬合肥市;鎮(zhèn)淮角韻等景,因天長(zhǎng)日久,,物換星移,,已蕩然無存,成為歷史陳跡?,F(xiàn)在的名勝古跡以教弩臺(tái),,明教寺,,逍遙津,包公祠等最為著名,。
合肥物華天寶,,地杰人靈,名人輩出,,星轉(zhuǎn)斗移,,改造開放給合肥帶來了一個(gè)嶄新的時(shí)代。如今,,合肥市正以科學(xué)城,、工業(yè)城、園林城,、衛(wèi)生城的嶄新姿態(tài),。
到了合肥,可以不去三孝口,,四牌樓,,也可以不逛長(zhǎng)江路、淮河路,,但是不可以不去包拯墓,。
關(guān)于包拯的故事可以說是家喻戶曉,,他是正義的化身和弱勢(shì)者的的保護(hù)神,。因此,人們尊稱他為“包公”,。
一曲“包龍圖打坐在開封府”,,讓許多人誤以為包公是河南開封人。其實(shí),,包公在開封為官才一年多一點(diǎn)的時(shí)間,,他的出生地和歸葬地都在合肥。包拯一生六十余年,,大部分時(shí)間都是在合肥這片土地上度過,,他在這里出生、成長(zhǎng),、讀書,、守孝,留下了許多遺跡,,千載高風(fēng),,引人憑吊、詠嘆,。
包公出生于肥東縣的解集鄉(xiāng)小包村,。至今,該村仍留有包氏宗祠、衣胞冢,、包公井,、放牛崗、鳳凰山,、十三墩,、荷花池等許多和包公有關(guān)的遺跡。
包公墓園原在合肥市東郊15公里處的大興集,。該墓始建于公元1063年,,即宋仁宗嘉佑八年,公元1199年即南宋慶元五年重修,。重修后的墓道祭享有堂,,墓道有門,植以松檜,,繚以圍墻,,規(guī)模甚大,成為瀘州一大名勝,。
現(xiàn)在,,包公墓已遷移到合肥市城南包河南畔,全稱為“包孝肅公墓園”,,占地面積3公頃,,園內(nèi)建筑面積3000余平方米,是一座比較完整的古代名臣墓園,。墓園南臨蕪湖路,,北近包河邊。墓園外有神墻圍護(hù),,內(nèi)有神道貫通,。園區(qū)規(guī)模宏大,建筑古樸典雅,,滿園蒼松翠柏,,地勢(shì)起落有致,與相距不遠(yuǎn)的包公祠和相鄰的清風(fēng)閣遙相輝映,。
該墓園于1985年10月破土,,1987年9月竣工,完全是按宋代《營(yíng)造法式》建造而成,。歷時(shí)近兩年,。
進(jìn)入墓園大門,一方高大的壁照首先映入眼中,,上刻有“包孝肅公墓園”六個(gè)蒼勁有力的楷書大字,,該字乃是著名書法家方紹武所寫,。這方照壁乃是安徽目前最大的照壁。
一條神道穿過神門,,直通享室,,神道二旁乃是石人石馬等石刻群。神門后是享堂,,享堂中央高支神龕,,放置著包拯神位,神位前的供桌上設(shè)有香臺(tái),,供瞻仰,、祭祀者進(jìn)香叩拜。這里是后人祭拜包拯的地方,。
享堂之后是包拯的墳?zāi)?,石龜背馱墓碑,碑上刻著“宋樞密副使包孝肅公之墓”,??磥戆匐A最高為樞密副使,相當(dāng)于國(guó)務(wù)院副,。
包公墓綠樹圍護(hù),,青草覆蓋,顯得肅穆,、威嚴(yán),。
我是在《七俠五義》、《小五義》等武俠小說中知道包公的,,烏盆鳴冤,,齊天廟遇李娘娘等故事伴著我走過了童年的時(shí)光。如今,,站在包公墓前,一樁樁有關(guān)于包公的故事,、傳說紛紛涌上心頭,,敬畏之情油然而起。
在包公墓園內(nèi)除了包公墓以外,,還有附葬區(qū)和包拯墓室,。附葬區(qū)有包拯的夫人董氏及嫡系子包繶和其孫墓葬,共五座,。包拯墓室位于墓冢正下方,,包拯遺骨就安放在金絲楠木棺具內(nèi)。墓前置包拯墓銘,銘文石刻三千二佰余字,乃是其同僚吳奎所撰寫,。墓道進(jìn)口朝北,,自北向南再往東彎就是墓室,。
墓道二側(cè)石壁上刻有宋代石刻拓片“二十四孝圖”和“接迎圖”,,一位年輕的講解員口齒清楚,,態(tài)度和藹,,舉止大方,,對(duì)其講解的內(nèi)容十分熟悉,,有問必答,并在其中插入一些傳說和歷史掌故,,娓娓道來,,游者聽來十分滿意。
包拯為何被謚為孝肅?據(jù)講解員解釋,,孝為孝敬父母,。包拯在29歲中進(jìn)士,但因母年邁而供養(yǎng)母親,,至母亡又守孝三年才出門做官,,此時(shí)已39歲。而肅的意思是忠直無畏,,孝肅則為忠孝二全的意思,。
安放包拯遺骨的棺木乃是用金絲楠木制成,據(jù)說甚為珍貴,。當(dāng)時(shí)工作人員聽說福建有該木,,就派員前往福建尋找。福建某山林承包者聞?wù)f遷移包拯墓需該木,,就不顧年老體弱,,帶領(lǐng)子孫山上伐木,并免費(fèi)贈(zèng)送給墓園,,結(jié)果僅用了九百多元錢就制成了棺木,。恰巧,該承包者也是姓包,,一時(shí)傳為佳話,。
出包拯墓向西就到包公祠。包祠始建于1066年,,但也屢建屢毀,,太平天國(guó)時(shí)期,包公祠曾一度毀于戰(zhàn)火,。晚清其間,,合肥另一位名人李鴻章捐資2800兩白銀重建包公祠,如今的祠堂建筑就是由李鴻章當(dāng)年修建的,。因此在合肥流傳了這么一句佳話:“包家祠堂李家修”,。
包公祠位于包河公園的香花墩上,,坐北朝南,雖不是很大,,但四面環(huán)水,,風(fēng)景秀麗,徜徉其間,,另有一種風(fēng)味,。包公祠四周由運(yùn)河圍繞,為包公祠的護(hù)“祠”河,,稱為包河,。
包公祠主殿內(nèi)放置包拯銅像一座,略清瘦,,長(zhǎng)須,,并不象人們想象中那樣油黑锃亮,額有月牙,。據(jù)說,,生活中的包公是“面目清秀,白臉長(zhǎng)須”,。
寫著“色正芒寒”的楹匾懸置在包拯銅像的正上方,。左側(cè)放置著御賜的龍頭、虎頭,、狗頭等三口鍘刀,,當(dāng)然這些鍘刀只是重修包公祠時(shí)的仿造品而已。
包公祠左邊是徊廊和水榭,,右邊有一口“廉泉井”,,據(jù)說若貪官污吏或?yàn)槿诵男g(shù)不正者,若飲用廉泉井之水,,將上吐下泄,。后人為了保護(hù)廉泉井,在廉泉井處蓋了一座八角亭,,名曰廉泉亭,。我往井里看了看,沒發(fā)現(xiàn)什么特別的東西,,但也不敢取而飲之。萬(wàn)一不干不凈,,上吐下瀉事小,,被人以為心術(shù)不正事大。
據(jù)說,,在于寧波的包氏一脈,,出了一個(gè)世界聞名的船王包玉剛,。他們留存下來的家譜和埋在包公墓的家譜一字不差。原因是包氏這支血脈的祖先,,當(dāng)年被任命到浙江去做官,,后來南宋滅亡。這些人淪為百姓,,以商為主,,不僅躲過了這場(chǎng)惡運(yùn),就連家譜也完整地保留了下來,。浙江出土的家譜和包公墓里的家譜,,可以說是1020xx年來發(fā)生的家譜流傳奇跡。
人們歌頌包拯的鐵面無私,,乃是對(duì)正義和公平的一種企盼,。也是弱勢(shì)者的美好愿望,希望有不畏權(quán)貴者為民做主,,抑制豪強(qiáng),,還百姓以公道。
包公祠導(dǎo)游詞講解篇十五
包公園前身是包河公園,,園區(qū)主要由包公祠,、包公墓、清風(fēng)閣,、浮莊等景點(diǎn)組成,,導(dǎo)游要做好景點(diǎn)的。
解說詞,。
詳細(xì)介紹給游客了解,。下面是本站帶來的合肥包公園。
導(dǎo)游詞,。
僅供大家參考,。
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是合肥著名景點(diǎn)——包公園,現(xiàn)在就請(qǐng)大家一起隨我去看看吧!
在參觀包公園之前,,我首先為各位簡(jiǎn)單的介紹一下包公,。包公,名拯字希仁,,北宋廬州府人,,是真宗仁宗的兩朝名臣。公元999年,,包拯出生于合肥小包村,,28歲時(shí)考取進(jìn)士,但是包拯卻一度放棄了做官的機(jī)會(huì),。他認(rèn)為:一個(gè)人在世如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不能敬孝,,那出仕為官,,又談何對(duì)朝廷盡忠呢?于是包拯遵循著“父母在,子不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn),,在家盡孝十年,,直至38歲才出任天長(zhǎng)知縣,后官至宋樞密副使,。由于包拯為人以孝字當(dāng)先,,為官清正廉潔,剛正不阿;所以包拯去世后,,宋仁宗賜予他“孝肅”這個(gè)謚號(hào),,后人尊稱其為包公——包青天。
現(xiàn)在我們便已經(jīng)來到了包公文化園的第一站——包公祠了,。大家眼前所見到的這座包公祠是合肥的另外一位名人李鴻章與1882年時(shí)出資重新修建的;所以在老合肥的口中又有著“包家祠堂,,李家修”的說法。走進(jìn)包公祠,,我們首先看到在正堂大門上書有“忠賢將相,,道德名家”八個(gè)大字,這八個(gè)大字也是對(duì)包公一生的真實(shí)寫照,。進(jìn)入正堂,,空氣中飄逸著縷縷青煙,包公坐像便端坐其中,,在“色正芒寒”四個(gè)大字的映存之下包公坐像更顯威嚴(yán),。在正堂中還有一副據(jù)說是和包公真人一比一的石浮雕像,,從這幅雕像上我們不難看出,,包公是一位身高大約一米六的文儒書生,,而且相貌丑陋,,長(zhǎng)著一副鬼見了都怕的陰陽(yáng)臉,,但是包公那剛正不阿,鐵面無私的形象早已深深地映入了百姓的心中,,所以戲劇舞臺(tái)上包公都是身材魁梧,,黑面長(zhǎng)髯的形象。
參觀了包公祠,,再請(qǐng)大家隨我前往包孝肅公墓園去看一看吧,。進(jìn)入墓園,我們穿過闕門,、神門,、我們便走在了神道上,,在神道兩側(cè)分列了望柱,、石羊、石虎,、石人,,神道的盡頭就是包公神主所安放的享堂了,。在享堂的正后方,有一座宋代方上式的墓冢,,冢前有一碑,上刻“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”,,包公的遺骨便安放于此。包公不僅在中國(guó)被世人敬仰,稱為“為政者之師”;在東亞、東南亞的許多國(guó)家包公更被尊為神明;在韓國(guó),有兩位中國(guó)名人備受推崇:一是孔子,二便是包公。
包公園前身是包河公園,,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,,庖河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠,、包公墓,、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成,。全園以最權(quán)威、最翔實(shí)的歷史資料陳列,、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯,、長(zhǎng)于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的愛民如子,、清正廉明,、不畏權(quán)貴、執(zhí)法不阿,、鐵面無私的人格魅力,。為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡(jiǎn)稱"包公園",除包公祠、包公墓外,還新建了青天閣,、包公紀(jì)念館,、功德廣場(chǎng)、水面噴泉等,。
整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢,、觀賞游覽的好去處。包河公園因?yàn)榘?、包公墓和清風(fēng)閣而聞名,。
相傳包河的藕是無絲的,不過,包河由于水污染,已經(jīng)很久沒有見到這樣的藕了。包河公園為環(huán)城公園中歷史文化景觀的代表,屬于環(huán)城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃,。其南部地勢(shì)基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環(huán)城南路呈坡狀地勢(shì)分布,。
包公園景區(qū)內(nèi)建有包公祠、包公墓,、清風(fēng)閣,、浮莊等景點(diǎn),。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬(wàn)柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長(zhǎng)小島,刀上綠樹繁茂成蔭,花木齊爭(zhēng)斗艷,在一片竹樹蔭之中,隱現(xiàn)著一座白墻青瓦,、純樸典雅的古式建筑,就是合肥有名的名勝古跡之一的--包孝肅公祠,。包公,名拯,字希仁(999-1062),北宋名臣,廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1020xx年),包拯進(jìn)士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣,。
因其雙親年高體弱,需人侍奉,一直不曾到任視事,。父母謝世后,才出任長(zhǎng)縣知縣。嗣后,包拯任端州(今肇慶)知郡事,《宋史·包公傳》中稱其"頗有善政",三年后得到升遷,后歷任監(jiān)察御使,、三司戶部判官;京東,、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使;三司戶部副使,、知諫院;瀛州,、揚(yáng)州、廬州,、池州,、江寧、開封府知府及三司使,最后官至樞密副使而卒,追贈(zèng)禮部尚書,。包公祠始建于明嘉靖年間,在包公幼年讀書的河心香花墩上修建了,包公祠正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝,、馬漢、張龍,、趙虎侍立兩旁,并置有龍頭,、虎頭、狗頭三鍘;兩邊廂房陳列著包公墓出土文物,包括《家訓(xùn)》及包氏家譜等展品,。祠東六角亭有井一口,傳說貪官污吏喝了井水頭痛難忍,故名"廉泉",。包河?xùn)|南占地3公頃的松柏叢中,是包公及其夫人、子孫的墓園,。
相信大家都聽說過包拯吧,,他可是個(gè)鐵面無私、清正廉明的官員,,許多動(dòng)畫片,、電視劇都表現(xiàn)過他。這個(gè)暑假,,我和爸爸媽媽便來到他的故鄉(xiāng)——合肥去游覽,,感受他的特殊魅力。
到了合肥,,我一定要去包河公園看一看,。走進(jìn)包河公園,迎面便碰到由導(dǎo)游帶領(lǐng)的一群游人,。導(dǎo)游在向游人介紹:“我們正前方這條河,,叫包河,,共十五公頃水面。水中的魚,,背部顏色較黑,,叫‘鐵面魚’;水中的藕,據(jù)說切開拉不出絲,,稱‘無私藕’,。這些合起來叫‘鐵面無私’。這條河生動(dòng)地詮釋了包拯的性格和品質(zhì),?!蔽乙苍谂赃吢犃藢?dǎo)游的介紹,使我了解了這些知識(shí),,也使我進(jìn)一步明白“包青天”精神對(duì)后人的重大影響,。
那些人走后,我們繼續(xù)向前走,。我看見一個(gè)大門上懸掛的一塊匾,,上面寫著“包孝肅公祠”。開始還不明白什么意思,,聽了媽媽的解釋,,我才知道,“孝肅”是包拯去世后人們對(duì)他的尊稱,。走進(jìn)公祠,一座金燦燦的包拯大銅像矗立在廳堂的正中,,兩邊還站立著王朝,、馬漢、張龍,、趙虎,。在最左邊有“龍頭”、“虎頭”,、“狗頭”三鍘,,既陰森,又莊重,。人們紛紛在這里合影留念,。另外,在塑像上面還懸掛著五個(gè)匾,,,,分別題詞為“廣陽(yáng)正氣”、“色正芒寒”,、“千秋遺直”,、“公正清廉”,、“清風(fēng)亮節(jié)”,它們生動(dòng)贊美了包拯的人格和情操,。
接著,,我們還去了“廉泉”、“流芳亭”,、“回瀾軒”,、“清風(fēng)閣”。站在“清風(fēng)閣”上眺望遠(yuǎn)處的景致真好,。
對(duì)了,,我們還去了“包公墓”。走進(jìn)墓室,,一股涼氣撲面而來,。在兩側(cè)各砌有一面石壁,石壁上繪有二十四孝故事,,我印象特別深的有《臥冰求鯉》,、《哭竹生筍》、《懷橘遺親》,,它們都在闡釋“孝”的含義,,同時(shí)贊揚(yáng)包拯是一個(gè)孝順親人、長(zhǎng)輩的典范,。墓室頭頂上有一扇玻璃門,,里面有包拯的棺木和遺物,許多人都來瞻仰,??粗粝碌纳斑z跡,我們更是懷念這位鐵面無私的“包青天”,。
游覽了包河公園,,我想到,我們都要學(xué)習(xí)包拯做一個(gè)正直的人,。