很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇一

低年級(jí)小學(xué)生語(yǔ)感積淀貧乏,，識(shí)字有限,，朗讀長(zhǎng)句時(shí)就顯得拖拉難聽(tīng),。如何讓他們明白朗讀時(shí)節(jié)奏的快慢,、聲調(diào)的低昂等,，操作起來(lái)較為困難；尤其是古詩(shī)的朗讀,，他們讀起來(lái)像唱歌一樣,。我總是適時(shí)地點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生感悟,，自我評(píng)價(jià),，讓心靈與語(yǔ)言碰撞出火花。

教古詩(shī)《春曉》的朗讀時(shí),，我先示范朗讀給學(xué)生聽(tīng),，讓他們注意老師的停頓，并根據(jù)老師的停頓在詩(shī)中畫(huà)出斜線來(lái),，再教他們用“二三二三”的節(jié)奏去讀,，如“春眠／不覺(jué)曉”，讀出停頓的節(jié)奏,，在自由練讀后,，指名朗讀,，等該生讀完后，我讓他們?cè)u(píng)評(píng)自己,，我問(wèn)：“你覺(jué)得自己讀得怎么樣,？為什么？”

生１：“我覺(jué)得自己開(kāi)始讀時(shí)沒(méi)有停頓,，好象唱歌一樣,，不好聽(tīng)，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了讀時(shí)有停頓,，好聽(tīng)多了,。”

生２：“我覺(jué)得以前我讀古詩(shī)不像朗讀,，像唱歌那樣,，現(xiàn)在有了停頓，就有了節(jié)奏,，讀出像朗讀的樣子了,。”于是,，我再次進(jìn)行了范讀,，再讓學(xué)生練讀，再讀時(shí),，學(xué)生讀得更投入,，更出色。

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇二

蘇軾應(yīng)是北宋最為文采斐然的文豪,，一位具有頗多藝術(shù)成就的藝術(shù)家,。他雖然具有極高的文學(xué)天賦和藝術(shù)天賦，但較少政治天賦,，因而在當(dāng)時(shí)北宋政政壇踉踉蹌蹌,，舉步維艱,。

他少承父訓(xùn),，飽讀儒學(xué)，想以此濟(jì)天下,，度蒼生,，年僅二十歲中進(jìn)士，后官至禮部尚書(shū),。但他缺少敏銳的政治觸覺(jué)和為官之術(shù),，所以除少數(shù)幾個(gè)志同的摯友外，并不受當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的歡迎,。

蘇軾思想上受老莊影響較大,，安于傳統(tǒng),，排斥新政，這首先讓王安石老大不愿,，但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家,，也比較賞識(shí)蘇軾之才，對(duì)其并未如何,。然蘇軾自己感到政治理想難以實(shí)現(xiàn),，便主動(dòng)請(qǐng)求外調(diào)，先后任密州,、徐州,、湖州太守。但王安石為了新法的推行,，用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進(jìn)之人”,，實(shí)際上這些人并非真為推行新法富民強(qiáng)國(guó)，而是借此政見(jiàn)分歧排除異己,，鞏固政壇地位,。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們，此輩便狂吠著要置蘇軾于死地,。此中以御史中丞李定尤甚,，數(shù)蘇軾四大罪狀，要求皇上“大明誅賞,，以示天下”,，其實(shí)李定的慷慨陳詞，只不過(guò)是把蘇軾作為逆黨代表懲治來(lái)向新黨掌權(quán)者送禮邀功,。這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,。

賴朋友相助，蘇軾僥幸不死,，但活罪難免,，被貶為黃州團(tuán)練副使。后司馬光舊黨上臺(tái),，蘇軾被召回京,，按理說(shuō)蘇軾應(yīng)是舊黨功臣，應(yīng)當(dāng)?shù)弥静攀?。但他又反戈一擊,，不滿舊黨集團(tuán)全盤否定新法，認(rèn)為“免役法”有萬(wàn)世之利,，又遭舊黨排擠無(wú)處容身,，只好又請(qǐng)求外調(diào)，再任杭州,、揚(yáng)州,、定州等地太守,。后東風(fēng)又壓倒西風(fēng)，新黨再起,，對(duì)“元祐黨人”進(jìn)行迫害,，蘇軾又一再被貶，從嶺南惠州直到海南儋州,。宋徽宗即位后遇赦,，北歸途中去世。

這樣的貶謫流放,，在仕途史上是罕見(jiàn)的,。其政敵們自是為達(dá)到置之死地而后快的目的，但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運(yùn),，但在意志上徹底失敗了,。他們沒(méi)想到蘇軾的抗打擊能力太強(qiáng)，就像以油滅火,，越是打擊,，生命力越是頑強(qiáng)，越能激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情,。蘇軾遭貶的規(guī)跡,，從他的作品便能清晰地反映出來(lái)。來(lái)到密州,，寫下《江城子,。密州出獵》，仍希望“西北射天狼”以報(bào)朝廷;到了杭州,，人間天堂慰藉了他飄零孤獨(dú)的心靈,，西湖泛舟，寫下《飲湖上初睛后雨》,，把西湖比為西子,，并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡，正是他人生經(jīng)歷劫后余生的最低谷,，卻是他創(chuàng)作生涯最為豪邁的時(shí)候,，在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過(guò)五嶺,，到了當(dāng)時(shí)還是蠻夷之地的惠州,，蘇軾猶能大快多頤，“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，羨死了貴妃,，氣死了政敵,。

政敵們沒(méi)有想到蘇軾有這樣頑強(qiáng)的生命力,，主要是蘇軾有著他們無(wú)論如何也不能明白的自我開(kāi)解的秘方：美酒、山水,、詩(shī)文,、學(xué)佛、尋道,?！昂我越鈶n?唯有杜康”，遷客騷人,，行者秋士,，生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰?jī)?nèi)心創(chuàng)痛,，借酒傾吐不平之氣,。而貶謫的足跡遍及大半個(gè)中國(guó)，又能使蘇軾飽覽奇山異水,，山水開(kāi)闊了他的胸襟,，凈化了他的心靈，成為其精神家園,，并且能在對(duì)大自然天地萬(wàn)物的思索中參透人生哲理,。心有所感，則發(fā)諸筆端,，于是便有了許多流傳千古的詩(shī)文,。在黃岡赤壁，經(jīng)歷人生最大的劫難后,，他在山水之間做了冷靜的思索,，《赤壁賦》中表達(dá)了他對(duì)人生的大悟：

“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼,，而卒莫消長(zhǎng)也,。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,，則物與我皆無(wú)盡也,，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,，茍非吾之所有,，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),，與山間之明月,，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁,，用之不竭,，是造物者之無(wú)盡藏也?！?/p>

“茍非吾之所有,，雖一毫而莫取”，此語(yǔ)尤值得咀嚼,。什么功名利祿,，什么榮華寶貴，造化能讓你享用江上的清風(fēng)與山間的明月,，便是幸事了?，F(xiàn)代人煩惱太多，主要是因?yàn)橛?。蘇軾雖然仕途多舛,，但京官也做了，地方官也做了,，近千年以前他便能明白這樣一個(gè)道理：不是自己的東西不要伸手,。也正如此，他才能得到子民及后世的愛(ài)戴和景仰?，F(xiàn)在不再叫仕途,，叫官場(chǎng)，正式一點(diǎn)則叫政界,，叫法變了,，但道理總是不變的。

我們?cè)诟袊@蘇軾的韌性與堅(jiān)強(qiáng)之后,，不必為這位偉大的文學(xué)家表示同情,。如果讓其衣食無(wú)憂地活著，可能就沒(méi)有這些燦爛于青史的文章了,。就像有人說(shuō),，不如別讓李煜當(dāng)這破皇帝了，讓他專門寫詞多好,。其實(shí)不讓他當(dāng)這亡國(guó)的皇帝,，便也就沒(méi)有了“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山”的文字流傳于世了,。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理,。

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇三

暑假里，爸爸帶我去新華書(shū)店買了一本《唐詩(shī)三百首》,，拿回家后,，我愛(ài)不釋手,，讀得津津有味。

其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書(shū)所見(jiàn)”,，我非常的喜歡,。

“蕭蕭梧葉送寒聲,，江上秋風(fēng)動(dòng)客情,。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明,?！边@首詩(shī)寫的是蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意,，客游在外的.詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉(xiāng),。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟?。這幅圖景令他倍感親切,，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。

古詩(shī)韻律優(yōu)美,，詞句流暢,，讀起來(lái)朗朗上口。我喜歡讀古詩(shī),，它給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣,。通過(guò)讀古詩(shī)，讓我了解到了很多人文地理知識(shí),，陶冶了情操……我以后將會(huì)更加喜歡讀古詩(shī),。

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇四

今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北,，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感,。是啊,，詩(shī)意原本就寫在中國(guó)人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷,。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中,，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。

借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng),，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲,，我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度,，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分,，每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類,。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”,、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”,、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”,，從四季到日月,，從田園到山林，從豪放到婉約,，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者,，天地之心”。

不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚,，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸,，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí),、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光,，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。

作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言,，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞,，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解,，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里,，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨,，流露在一個(gè)人的眉宇之間,，昂揚(yáng)、瀟灑,。而當(dāng)激情被喚起,，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒,。

“年華有限,，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中,，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意,，那么我們也就成全了自己最美的人生?！?/p>

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇五

今天的春節(jié)期間,，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”,，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透,，重溫最美,。是啊，詩(shī)意原本就寫在中國(guó)人的基因中,，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷,。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”,。

借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng),，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》,，作者于丹以她的人生感悟和角度,，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分,，每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類,。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”,、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”,、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”,，從四季到日月,，從田園到山林，從豪放到婉約,，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者,，天地之心”。

不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚,，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸,，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí),、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光,，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。

作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言,，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞,，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解,，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里,，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨,，流露在一個(gè)人的眉宇之間,，昂揚(yáng)、瀟灑,。而當(dāng)激情被喚起,，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí),，便是詩(shī)意的蘇醒。

“年華有限,，但詩(shī)意無(wú)窮,。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意,，那么我們也就成全了自己最美的人生,。”

文檔為doc格式,。

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇六

古詩(shī),，是我國(guó)古代流傳至今的詩(shī)歌形式，作者們用押韻的字或詞表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情,，從而抒發(fā)自己的感情,。

首先讓我們，來(lái)欣賞清代作家鄭燮寫的《竹石》,，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定頑強(qiáng),、不畏艱難、剛正不阿的精神品質(zhì),，在詩(shī)句：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng)?！敝谐浞值谋砻髁俗髡哳B強(qiáng)不屈的精神品質(zhì),。

接著讓我們，來(lái)閱讀詩(shī)圣杜甫的《聞官軍收河南河北》,，表達(dá)詩(shī)人但是聽(tīng)到消息以后的欣喜和作者的愛(ài)國(guó)情懷,，在詩(shī)句中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳,。卻看妻子愁何在,，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?！敝谐浞值谋磉_(dá)作者聽(tīng)說(shuō)后的激動(dòng)心情,。

后來(lái)我們接著閱讀了，清代作家龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》中的第二百二十首,，表達(dá)了詩(shī)人希望社會(huì)變革,，期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望，在詩(shī)中：“我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才,。”中充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望,。

接著我們欣賞了,，宋代詩(shī)人蘇軾寫的《浣溪沙》描述了清泉寺的環(huán)境,，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息的精神,，從詞中的下闋可以看出作者老當(dāng)益壯的精神面貌,。

最后我們閱讀了宋代詩(shī)人王觀寫的《卜算子？送鮑浩然之浙東》本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)送別好友時(shí)的情感,，從詩(shī)中：“才始送春歸,，又送君歸去。若到江南趕上春,，千萬(wàn)和春住,。”中充分表達(dá)的詩(shī)人的情感,。

讀古詩(shī)可以增加內(nèi)涵,，所已從現(xiàn)在開(kāi)始我會(huì)了解更多古代詩(shī)人的情操，希望大家不要把古詩(shī)忘卻,。

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇七

詩(shī)詞,。

充滿詩(shī)情畫(huà)意最美。這么美的古詩(shī)詞讀者是如何解讀的?來(lái)看看本站小編精心為你整理古詩(shī)詞讀后感希望你有所收獲,。

這是唐代大詩(shī)人李白寫的《靜夜思》，詩(shī)中李白盡管身在異地,，但他的心卻一直思念著,、向往著故鄉(xiāng)。夜色籠罩下,，天邊掛著的那輪月,，那灑下的如霜般的月光，將李白帶到了思想的情懷中,。

是啊!故鄉(xiāng)是多么讓人魂?duì)繅?mèng)縈的地方啊!大家一定能理解在遠(yuǎn)方思戀家鄉(xiāng)的感覺(jué),。想想啊，李白思念著家鄉(xiāng)卻不能回到故鄉(xiāng)是多么的傷感啊!相信大家身在他鄉(xiāng)也一定會(huì)像李白一樣思鄉(xiāng)的,。故鄉(xiāng),，這個(gè)親切的詞，它像一棵古老的藤,，承載著對(duì)時(shí)光的眷戀,，貯藏著對(duì)往事的纏綿。故鄉(xiāng)情,，像永遠(yuǎn)斬不斷的根,，讓人們永遠(yuǎn)心系著故鄉(xiāng)。

曾聽(tīng)人抱怨過(guò)故鄉(xiāng)的偏僻和落后,，但他們是否聽(tīng)過(guò)故鄉(xiāng)的鳥(niǎo)兒清晨悅耳的鳴叫;是否看過(guò)故鄉(xiāng)人最淳樸的笑臉;是否觸摸過(guò)故鄉(xiāng)那秀麗的山水呢?或不知在春天故鄉(xiāng)帶著播種的希望;夏天攜著似火的驕陽(yáng);秋天留著搖曳的芬芳;冬天領(lǐng)著雪花的綻放……故鄉(xiāng),，那個(gè)讓游子輾轉(zhuǎn)反側(cè)的地方,，氤氳著愛(ài)的氣息。

如今,，我身在故鄉(xiāng),，這片靜臥在青通河畔的這座小城，思緒萬(wàn)千,。故鄉(xiāng)是我們永遠(yuǎn)的根,，它不曾離我而去，始終在我身旁奉獻(xiàn)著,。

夕陽(yáng)的余暉伴著鳥(niǎo)歸巢時(shí)的鳴叫,，我靜靜的吟誦著《靜夜思》，心中獨(dú)留下一句話--故鄉(xiāng),，我愛(ài)你!

“國(guó)破山河在,，城春草木深?！痹?shī)篇一開(kāi)頭描寫了春望所見(jiàn):山河依舊,，可是國(guó)都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了,，亂草叢生,，林木荒蕪。詩(shī)人記憶中昔日長(zhǎng)安的春天是何等的繁華,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，飛絮彌漫，煙柳明媚,，游人迤邐,，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無(wú)存了。一個(gè)“破”字使人怵目驚心,，繼而一個(gè)“深”字又令人滿目凄然,。詩(shī)人寫今日景物，實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感,，將感情寄寓于物,，借助景物反托情感，為全詩(shī)創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛,?！皣?guó)破”和“城春”兩個(gè)截然相反的意象，同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差,?！俺谴骸碑?dāng)指春天花草樹(shù)木繁盛茂密，煙景明麗的季節(jié)，可是由于“國(guó)破”,，國(guó)家衰敗,，國(guó)都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是頹垣殘壁,，只是“草木深”,。“草木深”三字意味深沉,，表示長(zhǎng)安城里已不是市容整潔,、井然有序，而是荒蕪破敗,，人煙稀少,，草木雜生。這里,，詩(shī)人睹物傷感,，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的黍離之悲。

“感時(shí)花濺淚,，恨別鳥(niǎo)驚心,。”花無(wú)情而有淚,，鳥(niǎo)無(wú)恨而驚心,，花鳥(niǎo)是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚,，香氣迷人;春天的鳥(niǎo)兒應(yīng)該歡呼雀躍,，唱著委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅,。“感時(shí)”,、“恨別”都濃聚著杜甫因時(shí)傷懷,，苦悶沉痛的憂愁。這兩句的含意可以這樣理解:我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局,，看到花開(kāi)而淚落潸然;我內(nèi)心惆悵怨恨,，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦,，遇到樂(lè)景,，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“營(yíng)我往矣,，楊柳依依;今我來(lái)思,，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂(lè)景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法,，并賦予更深厚的情感,，獲得更為濃郁的藝術(shù)效果,。詩(shī)人痛感國(guó)破家亡的苦恨，越是美好的景象,，越會(huì)增添內(nèi)心的傷痛,。這聯(lián)通過(guò)景物描寫，借景生情,，移情于物,。表現(xiàn)了詩(shī)人憂傷國(guó)事，思念家人的深沉感情,。

“烽火連三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金?！痹?shī)人想到:戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天,，仍然沒(méi)有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,，唐肅宗剛剛繼位,，但是官軍暫時(shí)還沒(méi)有獲得有利形勢(shì)，至今還未能收復(fù)西京,，看來(lái)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還不知道要持續(xù)多久,。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營(yíng),，好久沒(méi)有妻子兒女的音信,，他們生死未卜，也不知道怎么樣了,。要能得到封家信多好啊,。“家書(shū)抵萬(wàn)金”,，含有多少辛酸,、多少期盼，反映了詩(shī)人在消息隔絕,、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,。戰(zhàn)爭(zhēng)是一封家信勝過(guò)“萬(wàn)金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭(zhēng)追害的人民的共同心理,，反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴,。

“白頭搔更短,，渾欲不勝簪。”烽火連月,，家信不至,，國(guó)愁家憂齊上心頭，內(nèi)憂外患糾纏難解,。眼前一片慘戚景象,，內(nèi)心焦慮至極，不覺(jué)于極無(wú)聊賴之時(shí)刻,，搔首徘徊,，意志躊躇，青絲變成白發(fā),。自離家以來(lái)一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪,，而又身陷于長(zhǎng)安數(shù)月，頭發(fā)更為稀疏,，用手搔發(fā),，頓覺(jué)稀少短淺，簡(jiǎn)直連發(fā)簪也插不住了,。詩(shī)人由國(guó)破家亡,、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老?！鞍装l(fā)”是愁出來(lái)的,，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了,、疏了,，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和愁怨,，讀者更加體會(huì)到詩(shī)人傷時(shí)憂國(guó),、思念家人的真切形象，這是一個(gè)感人至深,、完整豐滿的藝術(shù)形象,。

這首詩(shī)全篇情景交融，感情深沉,，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意賅,，充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格,。且這首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開(kāi),，前四句借景抒情,，情景結(jié)合。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近,，感情由弱到強(qiáng),，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂憤。由開(kāi)篇描繪國(guó)都蕭索的景色,，到眼觀春花而淚流,，耳聞鳥(niǎo)鳴而怨恨;再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無(wú),，最后寫到自己的哀怨和衰老,，環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn),，創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴,、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受,，反映了同時(shí)代的人們熱愛(ài)國(guó)家,、期待和平的美好愿望，表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲,。也展示出詩(shī)人憂國(guó)憂民,、感時(shí)傷懷的高尚情感。

《虞美人》是李煜的代表作,，也是李后主的絕命詞,。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作樂(lè),，唱新作《虞美人》詞,，聲聞?dòng)谕狻Ｋ翁诼勚笈?，命人賜藥酒,，將他毒死。這首詞通過(guò)今昔交錯(cuò)對(duì)比,，表現(xiàn)了一個(gè)亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨,。

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少!”三春花開(kāi),，中秋月圓,，歲月不斷更替，人生多么美好,?？晌疫@囚犯的苦難歲月，什么時(shí)候才能完結(jié)呢?回首往昔,，身為國(guó)君,，過(guò)去許許多多的事到底做得如何呢,，怎么會(huì)弄到今天這步田地?據(jù)史書(shū)記載，李煜當(dāng)國(guó)君時(shí),，日日縱情聲色,，不理朝政，枉殺諫臣……透過(guò)此詩(shī)句,，我們不難看出,，這位從威赫的國(guó)君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨,，多少也有悔恨之意,。

“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中,?！逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂，春花又將怒放,?；叵肫鹉咸频耐醭⒗钍系纳琊ⅰ约旱墓蕠?guó)卻早已被滅亡,。詩(shī)人身居囚屋,，聽(tīng)著春風(fēng)，望著明月,，觸景生情,，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐,。一個(gè)“又”字,，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受,，透露出他內(nèi)心多少凄楚和無(wú)奈!夜深人靜,倚樓遠(yuǎn)望,只見(jiàn)月光如水,。眼前的一切更激起他對(duì)南唐故國(guó)的深深懷念?！肮蕠?guó)不堪回首月明中”!詞人在這里發(fā)出的豈止是深沉的嘆息,，簡(jiǎn)直是痛徹肺腑的呼號(hào)。

“雕欄玉砌應(yīng)猶在,，只是朱顏改,。”盡管“故國(guó)不堪回首”,，可又不能不“回首”,。這兩句就是具體寫“回首”“故國(guó)”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國(guó)的宮女朱顏已改,。這里暗含著李后主對(duì)國(guó)土更姓,，山河變色的感慨!“只是”二字，極為沉重,，傳達(dá)出物是人非的無(wú)限悵惘,。“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人,，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物,、美好生活的象征。

以上六句,，詩(shī)人竭力將美景與悲情,，往昔與當(dāng)今，景物與人事的對(duì)比融為一體,，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比,，把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱——“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流,?！北槿鐩_出峽谷、奔向大海的滔滔江水,，一發(fā)而不可收,。詞人滿腔幽憤，對(duì)人生發(fā)出徹底的究詰:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!”人生啊人生,，不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的悲愁么?“一江春水向東流“是以水喻愁的名句,，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,，長(zhǎng)流不斷,，無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字,，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了,。九字句，五字仄聲,，四字平聲,，平仄交替，最后以兩個(gè)平聲字作結(jié),，讀來(lái)亦如春江波濤時(shí)起時(shí)伏,，連綿不盡，真是聲情并茂,。這最后兩句也是以問(wèn)答出之,，加倍突出一個(gè)“愁”字，從而又使全詞在語(yǔ)氣上達(dá)到前后呼應(yīng),，流走自如的地步,。

作為國(guó)君,，李煜無(wú)疑是失敗的;作為詞人，他卻取得了巨大的成功,。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作,。他突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，將詞由花前月下娛樂(lè)遣興的工具,，發(fā)展為歌詠人生的抒情文體,。

全詞以明凈、凝練,、優(yōu)美,、清新的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻,、象征,、對(duì)比、設(shè)問(wèn)等多種修辭手法,，高度地概括和淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的真情實(shí)感,。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”,。前人吊李后主詩(shī)云:“作個(gè)才人真絕代,，可憐薄命作君王?！钡拇_,，作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的亡國(guó)之君,，沒(méi)有什么好說(shuō)的,，可是作為一代詞人，他給后人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字,，千古傳誦不衰,。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇。詞作經(jīng)過(guò)精心結(jié)構(gòu)的,，通篇一氣盤旋,，波濤起伏，又圍繞著一個(gè)中心思想,，結(jié)合成諧和協(xié)調(diào)的藝術(shù)整體,。在李煜之前，還沒(méi)有任何詞人能在結(jié)構(gòu)藝術(shù)方面達(dá)到這樣高的成就,。所以王國(guó)維說(shuō):“唐五代之詞,，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞,，有篇而無(wú)句,。有篇有句,，惟李后主降來(lái)后之作及水叔、子瞻,、少游,、美成、稼軒數(shù)人而已,。”(《人間詞話刪稿》)可見(jiàn)李煜的藝術(shù)成就有超越時(shí)代的意義,。當(dāng)然,，更主要的還是因?yàn)樗兄睿誓馨l(fā)之深,，是感情本身起著決定性的作用,。也是王國(guó)維說(shuō)得好:“后主之詞，真所謂以血書(shū)者也,?！边@首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚,、強(qiáng)烈,，真如滔滔江水，大有不顧一切,，沖決而出之勢(shì),。一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,，是史所罕見(jiàn)的,。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧,，這個(gè)特色在這首《虞美人》中表現(xiàn)得最為突出,，以致使李煜為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,，有些不朽的篇章是純粹的眼淚,。”(《五月之夜》)李煜《虞美人》不正是這樣的不朽之作嗎!

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇八

飄飄灑灑,，淅淅瀝瀝,，醉人的小雨跳躍起靈動(dòng)的舞蹈。我獨(dú)倚窗前,，靜聽(tīng)冷雨,，記憶似乎開(kāi)始變得縹渺，思緒最終定格在古詩(shī)中的雨上……雨天是最適合讀古詩(shī)的日子,，尤其是讀古詩(shī)中的雨,。

打開(kāi)窗,，清新的泥土芳香中夾著淅瀝的雨聲飄然而入。呵,，此情此景只可意會(huì)不可言傳,，說(shuō)不出的愜意，說(shuō)不出的怡人,。我要三分易安的婉約,，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡薄,，一段納蘭的心緒,，湊成十分的愜意再來(lái)傾聽(tīng)自然的雨聲。

欣賞雨的`詩(shī)情畫(huà)意,，感悟雨的自古多嬌,，品味雨的百年滄桑。古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著時(shí)空,，芳菲著閱讀的心事,。

而今，我喜歡一個(gè)人在夜里傾聽(tīng)古詩(shī)中的雨的聲音,，和著自然的旋律,，醉心于遠(yuǎn)離塵世的優(yōu)雅從容。凡人多一分世故便多一分機(jī)智,，多一分機(jī)智便多一分優(yōu)雅從容,。我寧愿做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)毫無(wú)心機(jī)優(yōu)雅從容之人。

噢,，雨天讀古詩(shī),，讀古詩(shī)中的雨，讀得清清爽爽,，讀得恍恍惚惚,，讀得輕輕松松，讀得沉沉重重,，讀得歡歡欣欣,，讀得悲悲戚戚，讀得分不清哪是現(xiàn)實(shí)中的雨,，哪是古時(shí)的雨,。

雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨,，把自己也讀成一首雨中的詩(shī),，飄逸在“草色遙看近卻無(wú)”的天街上，只聽(tīng)見(jiàn)“淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝”,。

賦得古原草送別古詩(shī)的讀后感篇九

這是一份《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的觀后感,。說(shuō)來(lái)也是偶然，中秋佳節(jié),，閑來(lái)無(wú)事,，看到朋友在圈里推薦《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，便找出來(lái)開(kāi)始看了,，這一看,，就是一場(chǎng)盛大的驚喜。沒(méi)想到,，詩(shī)詞的魅力我過(guò)去發(fā)掘的太少太少,，更沒(méi)想到，詩(shī)詞還能這么玩!每次聽(tīng)到主持人董卿目光柔和的高聲說(shuō)道：人生自有詩(shī)意,，我都會(huì)想到一個(gè)場(chǎng)景。那是六月初我和安叔兩個(gè)人坐著大巴,，從拉薩去往林芝地區(qū)的魯朗林海,，一路上的天氣現(xiàn)象不斷變化，一會(huì)兒細(xì)雨霏霏,，一會(huì)兒艷陽(yáng)高照,，一會(huì)兒又是白霧飄飄，但是整體上都是雨點(diǎn)不斷,，我忽然就在心里給自己提了個(gè)問(wèn)題：看這雨,，下得多么有詩(shī)意啊!我還記得多少寫雨的詩(shī)句呢?“一川煙草，滿城風(fēng)絮,，梅子黃時(shí)雨”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天”“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”“天街小雨潤(rùn)如酥,，草色遙看近卻無(wú)”“何當(dāng)共剪西窗燭,，卻話巴山夜雨時(shí)”......年少時(shí)，我會(huì)背一些詩(shī)歌,，在念高中的時(shí)候,，我還專門“研究”過(guò)一段時(shí)間的宋詞，只是當(dāng)時(shí)坐在大巴上,，我卻一時(shí)語(yǔ)塞,，想不起來(lái)那許多關(guān)于雨的美景與多情，忽然,，我就意識(shí)到,，沒(méi)有詩(shī)意的人生，何其寡然!在節(jié)目里，我聽(tīng)到對(duì)于“渭城朝雨輕塵,，客舍青青柳色新”的解讀,，腦補(bǔ)了很多詩(shī)詞帶給人的美感，心想從前只知道記誦“勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,，卻從來(lái)沒(méi)有關(guān)注過(guò)這首詩(shī)的背景，詩(shī)歌的真實(shí)意境,，還有詩(shī)人當(dāng)時(shí)的.情感,，甚至我沒(méi)有去關(guān)注過(guò)這首詩(shī)叫做《送元二使關(guān)西》。點(diǎn)評(píng)教授總是會(huì)和我們分享詩(shī)詞背后的傳聞逸事,，以及詩(shī)人詞人當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐脑庥龊托木?，還有那么多的家國(guó)情懷，我以前總覺(jué)得,，每首詩(shī)或詞,，都是一幅畫(huà)或者一段故事，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn),，其實(shí)不僅如此,，每首詩(shī)都是一種情緒，只有理解到了情緒這個(gè)層面,，詩(shī)才能在我們這些幾千年后的讀者心里變活,，變得有生命力。

特別想提的是,，康震老師點(diǎn)評(píng)時(shí)的詼諧,，他很會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)流行詞匯，用這些詞匯去點(diǎn)評(píng)古詩(shī)詞,，只消想一想,，那畫(huà)面都很神奇啊。另一方面,，作為一個(gè)電視節(jié)目,，我覺(jué)得《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的組織和宣傳也有很多的亮點(diǎn)，值得我們平常在組織活動(dòng)時(shí)進(jìn)行借鑒,。