每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
論語十則教學(xué)案例篇一
1,、認(rèn)讀字詞；
2,、理解各則語錄,；
3、整理,、積累語言材料,。
板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個板塊,。
突出學(xué)生的實踐活動,。
第一個教學(xué)板塊：認(rèn)讀課文。（15分鐘左右）
1,、同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”,。
2、各自大聲地朗讀課文,。
3,、聽讀課文，注意校正讀音,，體會語調(diào),。
4、分“則”朗讀課文，每讀一則,，都要求對應(yīng)著“點讀”課文注釋,。
5、分學(xué)習(xí)小組,，讀課文,，說注釋，說譯文,。
6,、全班同學(xué)大聲、流利,、快速地朗讀全文,。
第二個教學(xué)板塊：析讀課文。（12分鐘左右）
1,、同學(xué)們雙向交流,，互相提出或解答自己不懂的詞句。
2,、同學(xué)們試作批注,，概括每一則的內(nèi)容大意。
3,、教師指導(dǎo)同學(xué)們運用“與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個句式說話,。如“‘學(xué)而時習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”,，又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等,。
4、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話,，要說說為什么喜歡它,。
第三個教學(xué)板塊：理讀課文。（20分鐘左右）
老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙,，請同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記（或者老師提出整理的要求,，同學(xué)們在筆記本上進(jìn)行整理）。
1,、在“作家作品”類記下：
孔子（前551一前479）,，名丘，字仲尼,，春秋時魯國陬邑（現(xiàn)山東省曲阜市東南）人,，我國古代偉大的思想家、教育家,。
《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一,。
2,、在“成語”類記下：
學(xué)而不厭誨人不倦溫故知新不恥下問三人行必有我?guī)?/p>
3,、在“名言警句”類記下：
①用于學(xué)習(xí)態(tài)度：不恥下問三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭敏而好學(xué)知之為知之，不知為不知
②用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之溫故而知新默而識之知之者不如好之者,，好之者不如樂之者
③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍三人行必有我?guī)?/p>
④用于思想方法：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆
⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍晝夜
⑥用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎
4,、“難句翻譯”類練習(xí)：
①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,？
②溫故而知新,，可以為師矣。
③三人行,，必有我?guī)熝伞?/p>
④知之者不如好之者,，好之者不如樂之者。
⑤逝者如斯夫,，不舍晝夜,。
⑥知之為知之，不知為不知,，是知也,。
下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”,。
論語十則教學(xué)案例篇二
1,、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。
2,、理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀,、背誦課文,。
3、積累成語,、格言,、警句，能對照反省自己,。
背誦,、翻譯、理解課文內(nèi)容,。
1,、搜集資料：
了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句,。
2,、借助工具書，通讀全文,，把握內(nèi)容梗概,。
〖教學(xué)內(nèi)容
1、介紹孔子及其《論語》,。
2,、朗讀、背誦課文,。
3,、研讀前五段內(nèi)容。
〖教學(xué)設(shè)計
一,、激起興趣,，導(dǎo)入學(xué)習(xí)
1、導(dǎo)入：
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),，如《論語》,、《老子》、《孟子》,、《莊子》,、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治,、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,，其精華部分依然為人們所效法,。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》。板書課題,。
2,、介紹孔子及其《論語》：
孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人，是我國歷史上偉大的思想家,、教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，被尊稱為大成至圣。他對我國古代文化的整理,、研究和傳播,，他的思想和學(xué)說,，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是語言的論纂，也就是語錄的意思,，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,，共20篇,，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體,、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,，包括哲學(xué),、歷史,、政治,、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng),、治學(xué)態(tài)度和處世方法,。
二,、誦讀感知
1,、范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣,、語調(diào),、停頓等。
2,、自讀：學(xué)生自讀課文,，
3、感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面？
學(xué)生交流后,，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人,。
（有的地方內(nèi)容上有交叉,，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。）
三,、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則
1,、學(xué)生放聲自由朗讀前五則。
2,、齊讀,。
教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題。
（提示：結(jié)合具體語言環(huán)境,，讀準(zhǔn)字音,。處理好停頓和語速、語調(diào),。）
3,、小組合作解決語句并翻譯。
4,、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解,，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，對個別詞句的理解,，教師要加以點撥,，并加以提煉、補充,。
5、精讀課文,，探究課文思想內(nèi)涵,。
（學(xué)生自主閱讀。）
學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強調(diào)什么,？
學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么,？
學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛,，學(xué)習(xí)方法上強調(diào)獨立思考和復(fù)習(xí),。
學(xué)生再思考：哪些語句強調(diào)謙虛，哪些語句強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí),，并分別說明理由,。
謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也,。
獨立思考,、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆,。溫故而知新,；傳不習(xí)乎？
四,、拓展體驗
1,、在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價值的是哪一點,？為什么,？
2、在學(xué)習(xí)生活中,，你在哪一方面做得最不夠,，今后有何打算？
五,、課外延伸
1,、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,，并說出理由,。
2、（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語,、格言,、警句2～3個，要求注明出處,、含義,，并制作讀書卡在班上交流展覽。
教學(xué)內(nèi)容
1,、研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,。
2、理解全文的思想意義,。
3,、概括成語,、格言,，積累語言,。
教學(xué)設(shè)計
一、課文導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué),，追求道德的自我完善,。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
二、合作探究學(xué)習(xí)后五則
1,、誦讀：全班朗讀課文,，教師正音。
2,、感知：自主研讀,，疏通文意，理解主要內(nèi)容,。
3,、交流：班上交流，重點研讀以下幾句：
⑴ 歲寒,，然后知松柏之后凋也,。
⑵ 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),，仁以為己任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？
⑶ 其恕乎！己所不欲,，勿施于人,。
⑷ 有一言而可以終身行之者乎？
4,、合作探究：
探究第一句：
請同學(xué)們講這句話的字面意思,。交流寫松柏的詩句，學(xué)生小組內(nèi)交流,。
學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性,？這句話的現(xiàn)實意義是什么？
摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,，要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗,。
要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語,。
探究第二、三句：
請同學(xué)翻譯這兩句話,，其他同學(xué)評價,、修正、補充,。對重點詞句教師要講解,。
聯(lián)系生活實際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待己所不欲,，勿施于人,。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流，觀點摘要：
⑴ 這樣的處世之道可取,，因為人本來就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強加于人,；
⑵ 這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的,，每個成員都有自己的喜好,，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要,，比如監(jiān)獄,、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好,，這個社會的秩序就沒法維持,。
⑶ 這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處,，看你用這種處世態(tài)度來對待什么人,、什么事。
5,、歸納成語,、格言：
提示： 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行,，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲,，勿施于人。
三,、體驗反思
1,、學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大,？談?wù)劯邢搿?/p>
2,、與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺,？應(yīng)怎樣改進(jìn)？
3,、溫故而知新對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義,？
4、透過表面文字,，理解歲寒,，然后知松柏之后凋也的深刻含義,。試著模仿這種寫法，也寫幾句,。
四,、教師小結(jié)
《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有半部《論語》治天下之說,。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題,。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際,，指導(dǎo)自己的言行,。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史,，繼承祖國的文化,，陶冶自己的情操。
五,、積累拓展
1,、完成研討與練習(xí)。
2,、搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條,，讀一讀，背一背,，想一想,。
3、背誦課文,。
論語十則教學(xué)案例篇三
1,、注音、釋義：
說 信 慍 三省
2,、翻譯句子：
溫故而知新
學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆
1．學(xué)生試作批注，概括,、歸類每則內(nèi)容大意,。
2．積累格言警句和成語。
指導(dǎo)學(xué)生運用“__________與求知態(tài)度（學(xué)習(xí)方法,、修身做人）有關(guān)”句式說話,。如“學(xué)而時習(xí)之”與學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣有關(guān),，“人不知而不慍”與個人修養(yǎng)有關(guān),。
教師點撥，幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下：
（1）成語類
溫故知新 見賢思齊 三人行,，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲,，勿施于人
（2）格言警句類
①談學(xué)習(xí)態(tài)度的
三人行，必有我?guī)?知之為知之,，不知為不知 見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省
②談學(xué)習(xí)方法的
學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
③談修身做人的
有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎 三人行,，必有我?guī)?吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲寒，然后知松柏之后凋 己所不欲,，勿施于人
（1）“學(xué)而”章
此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語》開宗明義第一段,。三個“不亦……乎”的反問復(fù)迭，盡得一唱三嘆之妙,。那么“君子”指的是什么人,？一個人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人，這樣的人配稱為君子嗎,？聯(lián)系孔子經(jīng)歷,，從中感受到孔子怎樣的人格呢？
明確：“君子”,，在《論語》中有多個義項：有時指有道德的人,；有時指在高位的人。在句中取前義,。
孔子一生際遇坎坷,，但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡，表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度,，自謂之“不慍”,，這種“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”的精神足可為百世之師,。
（2）“溫故”章
有些老師知道世上許多事情,，講起來娓娓動聽，這樣的老師能說是好老師嗎,？結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>
明確：《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話：“記問之學(xué),，不足為人師?！边@說明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識,，是不能當(dāng)別人的老師的；一定要將知識融會貫通,，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),，才“可以為師”。
（3）“誨女”章
《論語》中這段話非常簡練,，也沒有交代說話的背景,，而《荀子》書里記子路盛服見孔子的談話背景,，就詳細(xì)得多，書中說子路穿戴得整整齊齊去見孔子,。臉上還露出得意洋洋的神情,，經(jīng)孔子批評后，他挽上了便服,，但神情依舊,。從這個背景看，孔子說這番話的用意是什么,？
明確：孔子說這番話的用意是,，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識和本領(lǐng),，用現(xiàn)代的表述方式,，就是要有謙遜的態(tài)度，不可強不知以為知,。
（4）“己所不欲,，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此,，曾經(jīng)有過不同看法,，聯(lián)系生活體驗，談?wù)勗撛鯓涌创?/p>
明確：曾子曾經(jīng)說過：“夫子之道,，忠恕而已矣,。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學(xué)說的兩個方面,?？鬃佑眠@句話給“恕”下定義，其中包含了相互體諒的意思,。
對這一開放性的題目,，學(xué)生可以各抒己見，有可取則予肯定,，說錯了的（有可能誤解句意）要糾正,。
（5）“歲寒”章
孔子借松柏之后凋比喻什么？
明確：何晏集解：“喻凡人處治世,，亦能自修整,，與君子同；在濁世,，然后知君子之正不茍容,。”這是借松 柏后凋比喻社會現(xiàn)象,。
1．“已所不欲,，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人處世之道,，對此，曾有過不同看法,，請聯(lián)系自己的生活體驗,，談?wù)勗鯓涌创八挥鹗┯谌恕保?/p>
2．從“我的學(xué)習(xí)方法”或“我從《論語》學(xué)到很多”兩個題目中任選取一個為題寫一篇文章,。要求能引用論語或格言中關(guān)于學(xué)習(xí)方法的句子，字?jǐn)?shù)500字左右,。
完成寫作練習(xí)
《論語》十則
學(xué)習(xí)方法：1,、3、4,、
學(xué)習(xí)態(tài)度：5,、6、7,、
修身做人：2,、8、9,、10,、
課后反思：
論語十則教學(xué)案例篇四
1、了解儒家的思想核心及《論語》的有關(guān)知識,，明確其在歷史上的地位,。
2、了解文言文的一般常識,，能掌握重點字詞的讀音,、含義及一些虛詞的用法。
3,、理解文章所蘊含的深刻哲理,，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理運用于實踐的意識,。
4,、汲取課文的語言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng),。
1,、了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音,、含義及一些虛詞的用法,。
2、理解文章所蘊含的深刻哲理,，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識,、道理運用于實踐的意識,。
1、理解文章所蘊含的深刻哲理,，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識,、道理運用于實踐的意識。
2,、汲取課文的語言精華和思想內(nèi)涵,，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng)。
一,、導(dǎo)入：
古人說：“半部《論語》治天下,。”如今在聯(lián)合國總部里懸掛著從《論語》中摘錄的名言“四海之內(nèi)皆兄弟也”,。這說明不論是古代還是當(dāng)今世界,，《論語》在治理天下方面還用得著。治理天下如此,，治理一國,，一省，甚至一校,，一家也是如此,。可見《論語》是不可不讀了,。
二,、孔子簡介：
孔子（前551—前479），名丘,，字仲尼,，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，是春秋末期的思想家,、政治家,、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。
他的大部分時間用于聚徒講學(xué),，也周游列國，宣傳自己的政治主張,，終不見用,。回到魯國后致力于教育和整理古代文獻(xiàn),，晚年整理“六經(jīng)”（《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》）,。
三、關(guān)于《論語》
《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,，全面地反映了孔子的哲學(xué),、政治、文化和教育思想,，是關(guān)于儒家思想的最重要著作,。人們把《論語》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。成為封建時代讀書人的必讀書,。
四,、學(xué)生朗讀課文，整體感知原文：
五,、疏通課文
1,、學(xué)生質(zhì)疑、釋疑,，教師把關(guān)。
2,、教師檢查重要詞句的掌握,。
一、導(dǎo)入：
1988年全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表宣言：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,，必須回頭兩千五百年,，去吸取孔子的智慧?！?那么,，孔子究竟以什么樣的智慧影響了人類的生存和發(fā)展呢？
二,、品讀感悟課文：
第一則：
這一則體現(xiàn)出了孔子對精神世界的追求,。孔子認(rèn)為：一個有道德的人,，不應(yīng)當(dāng)過多地講究自己的飲食與居處,；不應(yīng)過多地追求物質(zhì)享受；而應(yīng)該把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面,。
感悟：“物質(zhì)的追求可讓你富足一時,，精神的追求卻讓你充實一生?！?/p>
第二則：
這一則寫出了孔子的早立志與好學(xué),。孔子十五歲立下了學(xué)習(xí)的志向,，并且樹立了終身學(xué)習(xí)的理想,，然后堅持不懈地努力，終有所成。正是通過刻苦的學(xué)習(xí),，孔子才掌握了淵博的知識,，成為了一位大教育家、大思想家,。 “韋編三絕”這個成語就是講孔子勤奮讀書的,。
感悟：“終身學(xué)習(xí)，便成天才”
第三則：
孔子實事求是的精神,。 “知道就是知道,，不知道就是不知道”，其實是很簡單的一個道理,，可當(dāng)代社會偏偏就有很多人做不到,。
感悟：“實事求是才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度?！?/p>
第四則：
可見孔子的博愛精神,。孔子希望“老有所終,，幼有所長,，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！?/p>
感悟：“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”
第五則：
孔子的樂學(xué)精神?！芭d趣是最好的老師”,，陶淵明也曾“好讀書，不求甚解,；每有會意,，便欣然忘食?！毕矚g讀書便會甘之如飴,；不喜歡讀書，便味同嚼蠟,。博學(xué)如孔子他們正是因為樂讀書,，才會一生勤學(xué)不倦。
感悟：“把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件幸福的事吧,，你愛書,，書也會愛你?！?/p>
第六則：
他認(rèn)為智者反應(yīng)敏捷而又思想活躍,，性情好動就像水不停地流一樣,。仁者仁慈寬容而不容易沖動，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重,。
感悟：“知者善行若水,，海納百川；仁者厚德如山,，容載萬物,。”
第七則：
孔子的“安貧樂道”,。人人都希望過上幸?？鞓返纳睿鬃诱J(rèn)為幸?？鞓分皇且环N感覺,，與貧富沒有關(guān)系，但同內(nèi)心有關(guān),。而且孔子也認(rèn)為不符合道德的榮華富貴他是不會接受的,。
感悟： “自由的心靈不能被物質(zhì)所困?！?/p>
第八則：
孔子的坦蕩胸懷,。他認(rèn)為君子不以物喜，不以己悲,，樂天知命，坦蕩自得,。小人患得患失,，斤斤計較，所以局促不安,。
感悟：“胸懷四海才能心寬天下”
第十則：
孔子的清心寡欲,。沉迷美色、爭強好斗,、貪得無厭可能是人一生中最大的誘惑,，如果不能克制自己或者自身欲望太強，就可能陷入欲望的沼澤,，無法掙脫,，愈陷愈深而無法自拔。
感悟：欲望是個深深的泥潭,，在它面前,，請停住你的腳步！
論語十則教學(xué)案例篇五
1,、學(xué)習(xí)重點文言詞語,，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2,、了解《論語》的有關(guān)知識,，明確其在歷史上的價值。
3,、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法
4,、背誦
通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神
通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情,。
１、通過學(xué)習(xí)重點文言詞語,，理解各則語錄,，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
２,、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
理解課文所蘊含的深刻哲理,，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識,、道理付之于實踐的意識
合作探究學(xué)習(xí)法；引導(dǎo)教學(xué)法,。
3課時
一,、導(dǎo)入：
歷史的`長空中，群星璀璨,。隨著時間的流逝,，有些叱咤一時的英雄豪杰可能已經(jīng)黯然失色，但是有一顆巨星卻歷經(jīng)千年的風(fēng)雨而愈加輝煌燦爛,。他就是我國儒家思想的創(chuàng)始人——孔子,。自2004年至今，全世界已經(jīng)建立了近300家孔子學(xué)院,；為什么孔子的思想會對后世,，甚至全球產(chǎn)生這樣深遠(yuǎn)的影響呢？今天讓我們帶著這份好奇與崇敬走進(jìn)第十課,。
二,、走進(jìn)作者
1、孔子（前551~前479）,，春秋末期的思想家,、政治家,、教育家，儒家的創(chuàng)始人,。名丘,，字仲尼。魯國陬邑人（今山東曲阜fù東南）人,。他的思想核心是“仁”,，即仁愛、愛人,。在政治上主張施行“仁政”,，提倡德治和教化。教育方面,，他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),，主張“有教無類”（一視同仁），“因材施教”,。
在教學(xué)實踐中,，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教,、學(xué)思并重,、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭,、誨人不倦的教學(xué)精神,，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,，為后人所稱道
2,、《論語》是主要記錄孔子及其弟子言行的一部書，屬于語錄體散文集,，是有關(guān)儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” ,。從宋朝以來,，《論語》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，成為封建時代讀書人的必讀書,。
三,、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音,、節(jié)奏
論語lún 說yuè 慍yùn 三省xǐng 傳不習(xí)chuán 罔wǎng
殆dài 誨女rǔ 是知也zhì 凋diāo 恕 shù 業(yè)yè
亦yì 矣yí
四,、小組合作朗讀，注意朗讀要求
1,、聽讀
2,、自讀
3,、小組合作朗讀
4、品讀
5,、背誦
五,、小組合作，結(jié)合注釋理解課文
六,、作業(yè)
抄寫
一,、全班齊讀、學(xué)生個別讀,，抽查學(xué)生能背誦的內(nèi)容,。
二、小組合作理解課文
1,、分組翻譯,，每個小組重點負(fù)責(zé)1則
2、小組交流
3,、小組質(zhì)疑
4,、教師補充，小結(jié)
三,、合作理解
1,、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎,？有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？”
子：中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱,，有時也泛稱男子,。《論語》書中“子曰”的子,，都是指孔子而言,。
學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮,、樂,、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍,。
時習(xí)：在周秦時代,，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r候”,。但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時?！?。“習(xí)”,，指演習(xí)禮,、樂；復(fù)習(xí)詩,、書,。也含有溫習(xí)、實習(xí),、練習(xí)的意思,。
說：音ｙｕè，同悅,，愉快,、高興的意思。
慍：音ｙùｎ,，惱怒,，怨恨。
君子：《論語》書中的君子,，有時指有德者,，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人,。
譯文： 孔子說：“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,，不是很令人高興的嗎,？人家不了解我，我也不怨恨,、惱怒,，不也是一個有德的君子嗎？”
2,、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎,？”
忠：忠心 盡心 信：真誠 誠實 傳：老師傳授的知識 習(xí)：復(fù)習(xí)
譯文：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢,？跟朋友往來是否誠實呢,？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢,？
3、子曰：溫故而知新,，可以為師矣
譯文：孔子先生說：溫習(xí)舊的知識,，就可以獲得新的理解和體會,，這樣的人就可以做老師了
4、子曰：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆
罔：迷惑,，意思是感到迷茫而無所適從（迷惑而無所得）；
殆：指精神懈怠 而：卻（但是）
孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知,；只是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑,。”
5,、子曰：“由,，誨女知之乎！ 知之為知之,，不知為不知,，是知也?！?/p>
女：同“汝”,，人稱代詞，你,。 是,，此、這,。 知,，通“智”。
譯文： 孔子說：“仲由,，教給你對待知與不知的態(tài)度吧,！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的,，這種態(tài)度是聰明的?。 ?/p>
6,、子曰：“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>
賢：有德行的人,，有才能的人，亦即賢士,；思：想
齊：即相等,，也可釋為“看齊”
省：反省,，亦即比照別人不足之處,，檢查自身存在的問題
譯文： 孔子說：“見到德才兼?zhèn)涞娜司拖胂蛩待R,，如果見到有人做不好，也要反省一下自己有沒有類似的情況,，有則改之,，無則加勉?！?/p>
7,、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！?/p>
孔子說：“三個人一起走路,，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),，看到他不好的地方就作為借鑒,，改掉自己的缺點?！?/p>
8,、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？”
曾子說：“有抱負(fù)的人不可以不剛強勇毅，因為他責(zé)任很重,，路途又很遙遠(yuǎn),。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎,？直到死才停止,，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎？”
9,、子曰：歲寒,，然后知松柏之后凋也
到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的
比喻要經(jīng)過嚴(yán)酷考驗,，才能識別一俱的品質(zhì),。比喻只有在艱難的環(huán)境中才能體現(xiàn)人的品質(zhì)。相似的句子如“路遙知馬力，日久見人心”
古人稱松,、竹、梅為“歲寒三友”,，贊美它們經(jīng)冬不凋的品質(zhì),，也就是贊美那些在艱難困苦中不屈不撓、堅持真理,、守衛(wèi)正義的人們,。
10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎,？
子曰：“其恕乎,！己所不欲，勿施于人,?！?/p>
行：奉行 之：代這句話 欲：想要 施：施與 于：給
子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘?。ǖ溃?！自己不愿意的事情，不要施加給別人,?！?/p>
四、朗讀,，背誦
五,、作業(yè)
繼續(xù)背誦課文，并把不會翻譯的句子找出來,，把它翻譯完整,。
一、背誦導(dǎo)入
二,、合作探究
1,、班上討論、交流以下兩個問題：
（1）在本文論述的教育思想中,，你認(rèn)為最有價值的是哪一點,？為什么？
（2）在學(xué)習(xí)生活中,，你在哪一方面做得最不夠,，今后有何打算？
三,、整理歸類
1,、成語類
溫故知新 見賢思齊 三人行，必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 己所不欲，勿施于人
2,、格言警句類
①談學(xué)習(xí)態(tài)度的
見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省
敏而好學(xué)——好學(xué) 不恥下問——肯問，善問 學(xué)而不厭——不滿足,，不驕傲
三人行,，必有我?guī)熝?——謙虛誠實 知之為知之，不知為不知 -----不要不懂裝懂
知之者不如好之者,，好之者不如樂之者——以學(xué)習(xí)為樂
②談學(xué)習(xí)方法的
學(xué)而時習(xí)之——按時復(fù)習(xí) 溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí),，發(fā)現(xiàn)新知
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合 默而識之——不斷積累
③談修身做人的
有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎 三人行,，必有我?guī)?/p>
士不可以不弘毅 歲寒，然后知松柏之后凋
己所不欲,，勿施于人 吾日三省吾身
四,、總結(jié)文言語法：
1、通假字：（通誰讀誰,，通誰講誰）
說：通“悅”,，讀yuè，意為：愉快,，
知：通“智”,，讀zhì，意為：聰明,。
女：同“汝”,，讀rǔ，意為：你（第二人稱代詞）
2,、文言虛詞
而：
①順接連詞,，表并列或承接關(guān)系，意為“并且”“而且”“就”或不譯,。
例：學(xué)而時習(xí)之 任重而道遠(yuǎn)（并且）
溫故而知新 見不賢而內(nèi)自省也 擇其善者而從之,，其不善者而改之 （就）
死而后已 有一言而可以終身行之乎？ （不譯）
②轉(zhuǎn)折連詞,，表轉(zhuǎn)折關(guān)系,，意為“卻”
例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 人不知而不慍
③連接狀語和中心語
例：提刀而立
④修飾語,，可譯為“著”“地”
例：默而識之（地）
為（1）wéi以為：把……當(dāng)作（以：把 為：當(dāng)作）
例：可以為師矣
（2）wéi 是
例：知之為知之,，不知為不知
（3） wèi介詞，意為“替”“為了”
例：為人謀而不忠乎,？ (替)
之（1）代詞：代指人（第三人稱）,、事,、物
例：由，誨,，女知之乎?。ù拢笇Υc不知的態(tài)度）
擇其善者而從之（代人,，代指可學(xué)習(xí)的人）
（2）助詞 ①結(jié)構(gòu)助詞,，意為“的”。
②結(jié)構(gòu)助詞,，用在主語和謂語中間，起連接主謂語,，取消句子獨立性的作用,。（簡稱“取獨”）
例：歲寒，然后知松柏之后凋也
其：（1）代詞 例：擇其善者而從之（代人,，代指可學(xué)習(xí)的人） （2）語氣詞,，放在句首表示揣測或反問語氣。
例：其恕乎?。ū泶y,，意為：大概，也許）
其真無馬邪,？（表反問,，意為：難道）
焉（1）句尾語氣詞，無實意,。
（2）代詞,，相當(dāng)于“之”
例：見賢思齊焉。（代指他,，賢德的人）
（3）兼詞（一字代兩字的意思）相當(dāng)于“于之”
例：三人行,，必有我?guī)熝伞＃ㄏ喈?dāng)于“于之”,，意為：在那里）
則 表承接關(guān)系的連詞,，意為“就”
例：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。
五,、作業(yè)：
1、翻譯
2,、背誦《〈論語〉十則》
3,、課時方案
論語十則教學(xué)案例篇六
知識目標(biāo)
1、能讀會寫慍,、罔,、殆,、矣、誨,、弘,、凋、恕等字詞,。
2,、積累、理解溫故知新,、見賢思齊,、任重道遠(yuǎn)、三人行,，必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人等詞語,。
3,、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
能力目標(biāo)
1,、理解,、運用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2,、培養(yǎng)文言注釋能力,。
德育目標(biāo)
1、感受孔子光輝人格魅力,；開闊胸懷,，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2,、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。
朗讀、背誦,；評點《論語》十則內(nèi)容,。
深層理解《論語》十則內(nèi)蘊。
1,、誦讀法,。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度,、方法和思想修養(yǎng)的,，語言簡練,，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,，營造背誦課文的氣氛,，在讀中理解、領(lǐng)會每一則語錄,，力爭當(dāng)堂熟讀成誦,。
2、評點,、質(zhì)疑法,。教讀本文采用評點式，就內(nèi)容,、文字,、寫法的評點。在教學(xué)過程中,，啟發(fā)學(xué)生探究,、質(zhì)疑,，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,。
多媒體cai課件、錄音機,、示范朗讀磁帶,、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
1課時
[教學(xué)要點]
認(rèn)讀《論語》十則,，整體感知,，析讀十則內(nèi)容，就其語言材料進(jìn)行充分有效的分類整理的實踐,。
[教學(xué)步驟]
一,、導(dǎo)語設(shè)計
（從孔子對教育的貢獻(xiàn)、對世界文化的深刻影響入手）
同學(xué)們,，我們國家古代有一位偉大的思想家,、教育家，他的教育思想不僅對我國,、也對世界文化產(chǎn)生了深刻的影響,，今天聯(lián)合國還有他的塑像，你們知道他是誰嗎,？（多媒體顯示孔子像）（學(xué)生回答）對,，他就是孔子。今天,，讓我們共同來學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)的一些論述,，看看對我們有什么啟發(fā),。
二、關(guān)于孔子和《論語》資料助讀
投影顯示：
1,、孔子（公元前551～前479）,，名丘，字仲尼,，春秋末期魯國人,。是我國著名的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，公認(rèn)為世界文化名人之一,。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張,，他主張仁義,，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治,，反對武力征伐,，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度,?？鬃訉W(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大,，被尊為圣人,。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，把魯國史官所記《春秋》加以刪修,，成為我國第一部編年體歷史著作,。在我國歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人,，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),，主張有教無類，因材施教,，相傳有弟子三千,，賢人七十二。
2,、《論語》
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù),。其體式歸納起來有：語錄體（也可稱格言體）,，僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對象）,，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí),、道德修養(yǎng),、為人處事的一般原則，課文中的第1至9則都屬于這種體式,；對話體,，記錄孔子對弟子（或其他人）的問題所作的回答，課文中的第10則屬于這種體式,，它寫出了提問者的原話,，但沒有寫談話的背景；敘事體,，其中多少有一點情節(jié),，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時,，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為四書,。
三、認(rèn)讀課文,，整體感知
1,、同學(xué)們自讀課文閱讀提示，慢讀全文,。
2,、聽讀課文，注意讀準(zhǔn)字音,，體會語調(diào),。
[教師提示]
（1）正音
①論語（lún)②說(yuè）：通悅,，意思是愉快,。誨女知之乎：同汝，人稱代詞你,。是知也：通智,，聰明。（古漢語中,，有些字可以用讀音相同或相近的字來代替,，這種語言現(xiàn)象叫通假。但由于語言的演變,，有些借用字和本字之間,，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音）③慍（yùn)：生氣,，發(fā)怒,。④三省(xǐng)吾身：察看，檢查,。⑤傳(chuán)不習(xí)乎：老師傳授的知識,。⑥罔(wǎng)：迷惑,。意思是感到迷茫而無所適從。殆(dài)：有害,。⑦弘(hóng)毅：強毅,。⑧凋(diāo)：凋謝。⑨矣(yǐ）：語氣詞,。
（2）句中停頓是句意層次的表現(xiàn),，誦讀中要正確停頓。如溫故章用陳述語氣讀出溫故/而知新,，可/以為師矣,。
3、學(xué)生分則朗讀,，結(jié)合課文注釋疏通文義,。
教師提示字詞釋義：
（1）學(xué)而章
時習(xí)：按一定的時間復(fù)習(xí)。時,，副詞,，相當(dāng)于以時，可以解作按一定的時間或及時,。習(xí)的本義是鳥數(shù)飛,，引申為實習(xí)、演習(xí),。
朋,，舊注：同門曰朋。跟現(xiàn)在的同學(xué)同班相近,。句中是孔子對弟子說的,，朋指志同道合的人。
（2）吾日章
吾日三省吾身日,，每天,。三九諸字在文言中皆有多義，不是確數(shù),，下述三事,，這是巧合。
與朋友交而不信乎信,，真誠,，誠實。
（3）溫故章
溫故而知新故,，舊的,，從前的。
（4）士不章
士不可以不弘毅士，在《論語》中,，多指有抱負(fù)或有特殊社會地位的人,。弘，胸懷寬廣,。毅,，意志堅強。
（5）知之章
是知也是,，先秦時代不作判斷詞用,，而是指示代詞，相當(dāng)于這,，可譯作這（就是）,。
（6）其恕章
其恕乎其，大概,，也許,。恕，指儒家的推己及人,，仁愛待人,。
4、小組內(nèi)交流每則文意,，領(lǐng)會蘊含,。
如有疑難，小組長可向全班同學(xué)征求意見,，確定答案,。
教師抽查學(xué)生翻譯難句：
（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,？
（2）溫故而知新,，可以為師矣。
（3）學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。
（4）擇其善者而從之,，其不善者而改之,。
（5）其恕乎！己所不欲,，勿施于人,。
明確：(1)有志同道合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來，不也快樂嗎,？
（2）在溫習(xí)舊知識后,，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了,。
（3）只讀書卻不思考,，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書,，就有（陷入邪說的）危險,。
（4）我選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們那些短處就要改正,。
（5）那大概是恕吧,！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上,。
5,、學(xué)生集體大聲、流利,、快速地朗讀全文,。
6、學(xué)生跟著錄音輕讀,，嘗試背誦,。
四、析讀課文,，深層體悟
1,、學(xué)生試作批注，概括,、歸類每則內(nèi)容大意,。
2、積累格言警句和成語,。
指導(dǎo)學(xué)生運用__________與求知態(tài)度（學(xué)習(xí)方法,、修身做人）有關(guān)句式說話。如學(xué)而時習(xí)之與學(xué)習(xí)方法,、習(xí)慣有關(guān),，人不知而不慍與個人修養(yǎng)有關(guān)。
教師點撥,，幫助學(xué)生完成分類式學(xué)習(xí)筆記如下：
（1）成語類
溫故知新見賢思齊三人行,，必有我?guī)熑沃氐肋h(yuǎn)己所不欲，勿施于人
（2）格言警句類
①談學(xué)習(xí)態(tài)度的
三人行,，必有我?guī)熤疄橹?，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省
②談學(xué)習(xí)方法的
學(xué)而時習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆
③談修身做人的
有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎三人行，必有我?guī)熚崛杖∥嵘硎坎豢梢圆缓胍銡q寒，然后知松柏之后凋己所不欲,，勿施于人
3,、問題研討
（1）學(xué)而章
此章為儒家壓卷經(jīng)典《論語》開宗明義第一段。三個不亦乎的反問復(fù)迭,，盡得一唱三嘆之妙,。那么君子指的是什么人？一個人在別人不了解他的情況下總是怨天尤人,，這樣的人配稱為君子嗎,？聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢,？
明確：君子,，在《論語》中有多個義項：有時指有道德的人；有時指在高位的人,。在句中取前義,。
孔子一生際遇坎坷，但這位大智者能從理智上保持一種心理平衡,，表達(dá)出一種坦蕩曠達(dá)的氣度,，自謂之不慍,，這種不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤的精神足可為百世之師,。
（2）溫故章
有些老師知道世上許多事情,，講起來娓娓動聽,，這樣的老師能說是好老師嗎,？結(jié)合孔子的思想談?wù)劇?/p>
明確：《禮記·學(xué)記》中記錄了孔子這句話：記問之學(xué),，不足為人師,。這說明了孔子認(rèn)為只能記誦一些知識,，是不能當(dāng)別人的老師的,；一定要將知識融會貫通,，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才可以為師,。
（3）誨女章
《論語》中這段話非常簡練,，也沒有交代說話的背景，而《荀子》書里記子路盛服見孔子的談話背景，就詳細(xì)得多，書中說子路穿戴得整整齊齊去見孔子。臉上還露出得意洋洋的神情,，經(jīng)孔子批評后，他挽上了便服，但神情依舊。從這個背景看,，孔子說這番話的用意是什么？
明確：孔子說這番話的用意是，言行要謹(jǐn)慎，不要夸大自己的知識和本領(lǐng),，用現(xiàn)代的表述方式,，就是要有謙遜的態(tài)度，不可強不知以為知,。
（4）己所不欲,，勿施于人是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此,，曾經(jīng)有過不同看法,，聯(lián)系生活體驗，談?wù)勗撛鯓涌创?/p>
明確：曾子曾經(jīng)說過：夫子之道,，忠恕而已矣,。忠和恕正是孔子仁的學(xué)說的兩個方面?？鬃佑眠@句話給恕下定義,，其中包含了相互體諒的意思。
對這一開放性的題目,，學(xué)生可以各抒己見,，有可取則予肯定，說錯了的（有可能誤解句意）要糾正,。
（5）歲寒章
孔子借松柏之后凋比喻什么,？
明確：何晏集解：喻凡人處治世，亦能自修整,，與君子同,；在濁世，然后知君子之正不茍容,。這是借松柏后凋比喻社會現(xiàn)象,。
4、學(xué)生集體背誦全文,。
五,、課堂小結(jié)
