無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

暑假讀書筆記篇一

１．想象你就是書中的某個(gè)人物,，根據(jù)“你”的經(jīng)歷和感受寫一本日記,。

２．給書中的某個(gè)人物寫一封信，給他提提你的建議,。

３．想象你就是這本書的作者,，描述一下書中的人物在本書誕生之前的幾年或之后的幾年發(fā)生了什么。

４．根據(jù)該書表現(xiàn)的某個(gè)主題寫一篇短文,，教育論文《暑假讀書筆記的12種新模樣》,。例如，如果該書的一個(gè)主題是愛,，你可以寫一篇關(guān)于愛的文章,，并用上書中的例子,。

５．創(chuàng)作一首詩(shī)歌、歌曲或一個(gè)故事來(lái)表現(xiàn)書中的人物,、沖突或主題等,。

６．根據(jù)書中的某一人物或情節(jié)畫一張畫或圖表，并作出相應(yīng)的詳細(xì)解釋,。

７．想象著對(duì)書中某一人物進(jìn)行采訪,，你可以問他有關(guān)書中的內(nèi)容，也可以對(duì)他問任何問題,。用你自己的語(yǔ)氣提問,，然后用該人物的語(yǔ)氣進(jìn)行回答。

９．寫出書中的主要問題或沖突,，有哪些人物被卷進(jìn)去了,，結(jié)果怎樣？

１０．將下面這個(gè)句子填寫完整：“我喜歡（或不喜歡）作者（或某一人物）……的方式,，因?yàn)椤保ㄗ⒁猓鹤謹(jǐn)?shù)在２５０～３００字）,。

１１．描述一下你讀這本書時(shí)的感受（愉快、悲傷,、解脫,、憤怒或充滿希望等），并解釋你為什么會(huì)有這樣的感覺,。

１２．為這本書設(shè)計(jì)一套試題,。題目包括５～１０道判斷題，１０道多項(xiàng)選擇題,，５道簡(jiǎn)答題,，一篇作文。并制作一頁(yè)完整的答案,。

暑假讀書筆記篇二

暑假里,，我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,，迂腐不堪,，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書人形象,，也看到了它內(nèi)心深處的善良,，和它那悲慘的人生。

想到這,，我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞：7月17日凌晨,，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央,，路人鄧某看見了想上前扶一把,，但旁邊的好心人的“勸誡”,，沒有上去,。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn),，最后倒在血泊中,，當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已,。

當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望,，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望,，最后倒在血泊中,。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),，電影到達(dá)了頂峰,，最后濺了看客們一身血!

如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,，沒有如果,，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,，可能還在慶幸那人還好不是我,，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體,，而是乘載著中國(guó)五千年的文明!

“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂,、阿q身邊的人,，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過(guò)來(lái)成了肇事者,，大善淪為大惡,。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把,，最后還只有外國(guó)人敢上去幫,。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),，只能和老人一同倒在地上,，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做,。中國(guó)的道德文明開始直線下滑,，造成了人們不做好事,，不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,，不要在我們生活再造成血的悲劇,。

暑假讀書筆記篇三

《假如給我三天光明》這本書的主人翁是美國(guó)盲聾女作家兼演講者海倫。凱勒,。

她是在19個(gè)月的時(shí)候由于急性腦充血而喪失了視力和聽力,，且變成了啞吧?？墒窃谒睦蠋熒蛭男〗愕膸椭?，她順利畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)的德克利夫?qū)W院。成為世界上第一個(gè)完成高等教育的盲聾人,。雖然她不幸失去了視力和聽力,，可是她對(duì)生活的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了正常人。她一直是在用心來(lái)感受這個(gè)世界,，用心來(lái)享受生命,。

海倫。凱勒的一生充滿了勇敢與堅(jiān)強(qiáng),，知識(shí)給了她生活的勇氣,，使她以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明……我要向她學(xué)習(xí)勇敢挑戰(zhàn)困難的精神,。特別是在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要不怕學(xué)習(xí)困難,，勇于面對(duì),。把這種精神永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

我覺得海倫,。凱雖然是盲聾人,，可是她的精神和堅(jiān)持的心讓她成為美國(guó)著名的女作家兼演講者。而擁有健康身體的我還要向她學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神,，同時(shí)我也應(yīng)該更加勤奮刻苦努力的學(xué)習(xí),，要做到堅(jiān)持不懈。

暑假讀書筆記篇四

最近媽媽給我買了一本《蘋果樹上的外婆》這本書,，開始看到書名的時(shí)候,，我感覺非常奇怪，蘋果樹上的外婆,？這是誰(shuí)的外婆?。烤尤荒芘赖教O果樹上去,？難道她長(zhǎng)了翅膀,？帶著這些問題我仔細(xì)的閱讀起來(lái),。

安迪是這本書的主人公,。他是一個(gè)聰明、活潑,、可愛的小男孩，幾乎所有的孩子都有外婆和奶奶,，可是安迪既沒有外婆又沒有奶奶，這讓他很傷心,。但是有一天,，安迪的外婆突然從天而降，來(lái)到了安迪家的蘋果樹上,。外婆穿的很奇怪：頭戴羽飾大帽,，還有鬢白的卷發(fā)，胳膊上挽著一個(gè)繡花大包,，美麗的長(zhǎng)裙下露出搞笑的白色花邊褲,。外婆不僅打扮奇怪，行動(dòng)也非常讓人驚奇：外婆不僅帶著安迪去游樂場(chǎng)玩耍,，去草原上套野馬,，還讓安迪開汽車，到印度去捕老虎,，去海上冒險(xiǎn)……所有大人不允許小孩子做的'事情她都允許安迪做,，這個(gè)外婆可真另類！后來(lái)鄰居家搬來(lái)了一個(gè)新奶奶,，她得了風(fēng)濕病,，行動(dòng)不太方便，安迪就幫她做了許多事情：買東西,、種花,、收拾房間等等。新奶奶教會(huì)了安迪用襪子存錢,，給他做李子蛋糕,、教他煮土豆。在幫助新奶奶的過(guò)程中,，安迪覺得自己長(zhǎng)大了,，還讓他懂得幫助別人也能讓自己快樂,。

讀完了這本書，我才知道原來(lái)“蘋果樹上的外婆”是安迪想象出來(lái)的,，這個(gè)外婆給安迪帶來(lái)了許多歡樂,，其實(shí)，對(duì)于這樣的外婆我也挺喜歡的,。和安迪相比,，我是多么的幸福，外公,、外婆,、爺爺、奶奶,、爸爸,、媽媽，他們都是那樣的關(guān)心我,，愛護(hù)我,。以后，我一定要好好珍惜得到的愛,，做一個(gè)懂得感恩,，樂于助人的好孩子。我的外婆年紀(jì)越來(lái)越大了,，今后我要好好孝順外婆,，做外婆的小幫手，讓她可以每天都快快樂樂,！

暑假讀書筆記篇五

幾乎所有的家長(zhǎng)要批評(píng)孩子,，幾乎所有的老師都要批評(píng)學(xué)生。天天月月年年,，司空見慣,，隨口即來(lái)，但似乎很少有人專門下功夫研究一下,，應(yīng)該批評(píng)什么,，怎樣批評(píng)才更有效果。由于得不對(duì)頭,，往往引起很壞的效果,。怎樣對(duì)孩子進(jìn)行教育才好呢?日本社會(huì)學(xué)家多湖輝先生著的《批評(píng)的藝術(shù)》，可以給我們一定的啟發(fā),。

多湖輝先生是從心理學(xué)角度來(lái)研究分析這個(gè)問題的,。他認(rèn)為，要在摸透孩子心理的前提下進(jìn)行，并采取恰當(dāng)?shù)姆椒?。他?jù)此提出了批評(píng)孩子的三條原則：

第一,，要把孩子當(dāng)作一個(gè)人看待。這就是說(shuō)批評(píng)的前提是尊重和理解,，嚴(yán)格要求不等于不尊重他們的人格和意志,。

第二，批評(píng)孩子的時(shí)候,，要給孩子講清楚道理,。如果在講清道理后孩子認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤，就不必再進(jìn)一步追究,，否則,，結(jié)果會(huì)適得其反。

第三,，要讓孩子知道,，怎樣做才不至于重犯錯(cuò)誤。

多湖輝的理論原則上符合兒童心理發(fā)展的,。我們知道，作為青少年,，他們的知識(shí),、能力及品德修養(yǎng)是隨著年齡的增長(zhǎng)、隨著閱歷和教育的深化而提高的,。青少年認(rèn)識(shí)世界和形成思想習(xí)慣的過(guò)程,，不可能是一次完成、不出任何問題的,。他們的認(rèn)識(shí)也不單單從書本上得來(lái),，而主要地憑借自己的本能去嘗試著認(rèn)識(shí)世界。當(dāng)然,，他們的認(rèn)識(shí)既有行得通的,，也有碰了壁的。行得通的,，他們就認(rèn)為是對(duì)的，行不通的那就錯(cuò)了,。青少年受批評(píng)的原因很多。其中很重要的一個(gè)原因，是那種習(xí)慣上稱為“逆反心理“的因素,，越是反對(duì)和禁止的,，越是要嘗試,。另外一種是無(wú)意識(shí)地犯錯(cuò)誤,，這主要是由于他們頭腦中沒有明確的是非觀念,，往往干完了錯(cuò)事還不知錯(cuò)在哪里。再有就是盲目地模仿,，認(rèn)為好玩、新奇。當(dāng)然，孩子犯錯(cuò)誤,、遭批評(píng)的原因是很多的,，這需要我們更細(xì)致地加以研究,，使批評(píng)做到實(shí)事求是。也就是說(shuō),，要具體情況具體分析,，摸透孩子的心理,，在理解和尊重的基礎(chǔ)上,，抓住問題本質(zhì),，進(jìn)行有的放矢的、簡(jiǎn)明中肯的批評(píng),。

想一想,，從孩子降生到其長(zhǎng)大成人、獨(dú)立生活止,，這十幾年的時(shí)間,，我們要和“批評(píng)”打無(wú)數(shù)次交道。這么一個(gè)重要而現(xiàn)實(shí)的問題,，告訴我在平時(shí)的教學(xué)工作中,，要將批評(píng)孩子這門特殊的藝術(shù)學(xué)到手，那么,，對(duì)于培養(yǎng)一代有文化,、有覺悟、有創(chuàng)造精神的新人,，定會(huì)大有裨益,。

暑假讀書筆記篇六

小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有22017年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的22017年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰,？原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn),。于連生性聰穎,、高傲、熱情,、堅(jiān)毅,，但又自私、多疑,。在僧侶貴族當(dāng)政,、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊?，培養(yǎng)了他的反搞性格,。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá),。但是在復(fù)辟時(shí)期,，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下,，一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng),。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值,，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟,。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái),。在那段時(shí)期,，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱,。但是,，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心,。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角,、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸,。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),，但在受到侯爵重用,，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失,。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒,。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,，把自己送上了斷頭臺(tái)。

作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào),。相反，作者卻給予了他深切的同情,，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。

暑假讀書筆記篇七

炎炎夏日里,，漫步在海邊,，感受著清新的海風(fēng)帶來(lái)的涼爽，緩緩地?fù)炱鹕碁┥系呢悮?，總能帶?lái)意外的驚喜,，這個(gè)大過(guò)我的手掌，那個(gè)有著絢爛的色彩,，這個(gè)雖然很小,，但卻有著精致的花紋……暑假里，讀著這本《教師專業(yè)發(fā)展精妙小語(yǔ)》的感覺就好像在沙灘上撿貝殼——這本書雖然厚有5厘米,，讀起來(lái)卻一點(diǎn)也不累,，里面的內(nèi)容都是由一條條精妙小語(yǔ)組成，短的20來(lái)字,，長(zhǎng)的也不過(guò)500,，就像大大小小的貝殼零散的散落在沙灘的每一個(gè)角落，每天花上10分鐘,，讀上幾條,，絲毫不會(huì)覺得冗長(zhǎng)無(wú)聊，倒更像是悠閑的在沙灘上撿貝殼,，有的美麗,、有的精致、有的可愛……總能讓我有意想不到的驚喜,。書里的小語(yǔ)很多,，每一條都如書名一樣稱得上“精妙”，每一條讀完后,，都能在我心里小小的浪花,，讓我想到教學(xué)過(guò)程中的一些問題，有所啟發(fā),。

“誘惑是無(wú)窮無(wú)盡的,，一個(gè)人如果在誘惑面前讓自己做人的品格操守繳械，他實(shí)質(zhì)上已經(jīng)成了欲望的奴隸,，哪里還配做自己心靈的主人,？一個(gè)人心靈的高尚與獨(dú)立，源于他在欲望的潮水無(wú)盡的沖刷下,，能始終保持人格堤壩的偉岸與堅(jiān)挺,。面對(duì)欲望和世風(fēng)的考驗(yàn),，一個(gè)人要想做自己心靈的主人的確不易。然而,，當(dāng)一個(gè)人連自己的靈魂都不能主宰時(shí),，他究竟還有什么呢？”多么有力而震撼的語(yǔ)言啊,，它幾乎改變了我的整個(gè)暑假,。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)物欲更流的世界，商場(chǎng)里的高檔商品琳瑯滿目：漂亮的衣服,、包裝精美的化妝品,、造型精美的首飾……各種娛樂項(xiàng)目誘惑力十足：ktv、網(wǎng)吧,、游樂園,、旅游景點(diǎn)、新片不斷的電影院,、各色餐廳……它們都在向我招手,，它們充斥了我的暑假計(jì)劃：10號(hào)逛商場(chǎng)淘打折品、12號(hào)同學(xué)聚會(huì),、15號(hào)網(wǎng)絡(luò)游戲,、18號(hào)到20號(hào)外出旅行……滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖罴儆?jì)劃讓我對(duì)整個(gè)暑假充滿了期待，可是豐富的物質(zhì)生活完全沖淡了精神生活,，對(duì)物質(zhì)的欲望已經(jīng)擠占了心靈的全部空間,。暑假了，我的教育理想呢,？我的人生目標(biāo)呢,？我的學(xué)生們呢？這一小語(yǔ)如一聲響亮的洪鐘敲醒了我的思想,。

于是我調(diào)整了暑假計(jì)劃,。每天上上qq，看看學(xué)生們?cè)谑罴倮锒荚谧鲂┦裁?，?duì)孩子們的暑期生活有了大致的了解,；看看家長(zhǎng)們?cè)谟辛舜罅康暮秃⒆酉嗵幍臅r(shí)間后又會(huì)遭遇怎樣的問題，我及時(shí)給他們一些建議,，和他們共同商量對(duì)策,。到新東方去充充電，把曾經(jīng)學(xué)到的英語(yǔ)重新拾起,，復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)單詞,，練習(xí)練習(xí)語(yǔ)法，訓(xùn)練訓(xùn)練聽力和口語(yǔ)。中午記得看看百家講壇,，重回春秋時(shí)代的歷史,，再讀《鄭伯克段于鄢》的經(jīng)典，體味文言文的精悍與深長(zhǎng),。用去卓悅網(wǎng)、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)淘好書代替了在淘寶網(wǎng)上無(wú)止境的淘化妝品和衣服,，衣柜里和梳妝臺(tái)上少了很多可有可無(wú)的負(fù)擔(dān),，書柜里卻多了《好玩心理學(xué)》、《7000英語(yǔ)單詞放口袋》,、《給教師的101條建議》等等精神食糧,，網(wǎng)絡(luò)游戲的.練級(jí)時(shí)間也變成了文化升級(jí)的美好時(shí)光。

快上班了,，我又仔細(xì)看了下學(xué)期的教材,，回憶但年教上個(gè)二年級(jí)的教法，發(fā)現(xiàn)了不少漏洞和不足之處,，好好的進(jìn)行了反思,，也產(chǎn)生的很多新的想法,，現(xiàn)在的我正滿心期待著新學(xué)期的開始，讓我把新的想法用到實(shí)踐中去，這和以往開學(xué)前的無(wú)奈,、郁悶的心情形成了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)然,，這本書帶給我的不僅僅是一個(gè)暑假的改變,，更多的是對(duì)心靈的滌蕩，對(duì)過(guò)去的反思,，對(duì)未來(lái)目標(biāo)的確定,，將教師這一職業(yè)升華成為對(duì)教育事業(yè)追求和奉獻(xiàn)……一切的一切，來(lái)的是那么的自然又令人喜悅,，拜托無(wú)盡的物質(zhì)欲望帶來(lái)的繁瑣,，讓心靈有更多收獲，讓事業(yè)逐步走上一座座高峰,。

暑假讀書筆記篇八

每一個(gè)成功的人,，都有一段沉默的時(shí)光。只有忍受了那段寂寞,、孤獨(dú),、拼命努力的沉默時(shí)光，才能品味到成功的甘甜,。馮侖先生曾將本書中的這個(gè)觀點(diǎn)概括為“看得遠(yuǎn),、忍得住、狠得下”幾個(gè)字，并聲稱這是每一個(gè)想成功的年輕人的必經(jīng)之路!

作者是一個(gè)很睿智的人,，也是一個(gè)有生活經(jīng)歷的人,。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻讓人有豁然開朗的感覺,，你的苦惱,，憂慮、煩躁……總能在書中找到想要的答案!

無(wú)論如何,，你都不能錯(cuò)過(guò)的好書!“我之所以這么努力,，是不想在當(dāng)年華老去之后鄙視自己!”這是很多讀者看過(guò)書之后的流淚感悟!

我們總在抱怨命運(yùn)的不公，感嘆自己忙忙碌碌,，卻又一事無(wú)成;但是,，又有多少人能意識(shí)到是不是自己的目標(biāo)方向沒有擺正呢?是不是我們走向了錯(cuò)誤的方向，把自己的熱情全部發(fā)揮到了一個(gè)不重要的地方,，做了無(wú)用功,。于是我們沮喪，難過(guò),，懊惱甚至放棄自己,。每一個(gè)成功的人，都會(huì)有一段這樣的時(shí)光,。只有忍受了那段寂寞,、孤獨(dú)、拼命努力的沉默時(shí)光,，才能品味到成功的甘甜,。

人生的許多平凡、平淡,、平庸,，常歸因于一個(gè)字：怕。怕得到的會(huì)失去,，怕轉(zhuǎn)身了就是永別,，怕摔跤后再也起不來(lái)，在怕中畏首畏尾,，終究裹足不前,。人生就是一條路，走一步有一步的景觀,。上帝不會(huì)眷顧誰(shuí),，你有勇氣放棄，才有機(jī)會(huì)得到,。華麗的跌倒,，勝過(guò)無(wú)謂的徘徊;哪怕敗得徹底,，就當(dāng)趕上了命運(yùn)的另一盛宴。

大部分的人,，在面對(duì)很多事情的時(shí)候,，總覺得做不好，為什么呢?是因?yàn)閷?duì)自己沒有信心嗎?其實(shí),，只要我們用心堅(jiān)持地去做,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多事情都不像自己想象中的那么難,，甚至非常簡(jiǎn)單,，區(qū)別就在于我們是否用心。我們應(yīng)該明白一個(gè)道理：努力和效果之間,，永遠(yuǎn)有這樣一段距離，成功和失敗的唯一區(qū)別是,，你能不能堅(jiān)持挺過(guò)這段無(wú)法估計(jì)的距離,。

生活是一把無(wú)情的刻刀，它可以隨時(shí)改變我們的摸樣,，生活刺進(jìn)我們胸口的時(shí)候,，會(huì)痛，會(huì)流血,，但卻不致命,，于是，我們都痛苦著,，不過(guò),，只要每天調(diào)整好對(duì)生活的態(tài)度，生活就無(wú)法傷害到你,，無(wú)論多煩惱,，保持不胡思亂想，沒有解決不了的事,，沒有過(guò)不了的坎!在我們平日的工作中,，我們可以試一試，堅(jiān)持一件事,，堅(jiān)持下去,，不管它是什么。在我們的人生中,，我們的每一筆經(jīng)歷,，都是生活給予的寶貴經(jīng)驗(yàn);我們的每一種努力，都是在創(chuàng)造自己的財(cái)富,，本以為微不足道的堅(jiān)持,，回頭看的時(shí)候,，都有著無(wú)法細(xì)數(shù)的刻度。所以,，趁我們現(xiàn)在還年輕,，忙一點(diǎn)，苦一點(diǎn),，累一點(diǎn),，我覺得沒什么不好。

暑假讀書筆記篇九

讀了《巧克力味的暑假》,，可真算是廢寢忘食,。

說(shuō)實(shí)話，這本書實(shí)在是太好看了,。文中的女主人公項(xiàng)心儀在這個(gè)暑假里嘗到了畢業(yè)后獨(dú)特的滋味,。她的外號(hào)叫“瓜子臉女霸王”，和自我的三個(gè)好朋友組成了“人見人逃女生四人組,，可是各自分散到了別的中學(xué)了,。又有一一個(gè)還去了外地。她在暑假中還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)新朋友,，一個(gè)是樓上的朱子同,，在大草原旅游時(shí)認(rèn)識(shí)“黃瓜小月餅”黃小月。最終寫了四人組加上黃小月后變成五人組,，一齊出去玩后又去學(xué)?；匚兑郧暗膶W(xué)校生活，這個(gè)暑假有點(diǎn)像巧克力,，有點(diǎn)甜又有點(diǎn)苦似的,。

我也是一個(gè)畢業(yè)生，在畢業(yè)之際,，心中能夠說(shuō)是百感交集,，既有苦，又有甜,，既有沖動(dòng),，又有想念。等待我們的,，是風(fēng)光無(wú)限好的初中生活,，而剛剛過(guò)去的，是跟相處六年的同學(xué)們的歡樂,、充實(shí)的愉快生活,。就像書中的項(xiàng)心儀，這個(gè)暑假是像巧克力一樣,，及苦澀又甜美,。在和好朋友分離的時(shí)候是痛苦的,，但這是必要的，在新的生活中你會(huì)認(rèn)識(shí)更多的好朋友,，也會(huì)成為知己,。可是無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)候,，友誼是我們的支柱,，沒有朋友的日子，是多么的痛苦,！當(dāng)朋友們?yōu)槲覀兣艖n解難的時(shí)候,，又是多么的甜蜜，項(xiàng)心儀與我們每一個(gè)人都一樣,，只要大家與新老朋友在一齊,，永遠(yuǎn)不變，勇敢前進(jìn),，畢業(yè)后的暑假,，甚至以后，也不會(huì)感到寂寞了,。

雖然與朋友分離是一件很難受的事，可是即使我們與他們分離了也是會(huì)相見的啊,。并且在新的生活里,，我們也會(huì)認(rèn)識(shí)到更多的朋友，他們也是會(huì)成為我們的好朋友的,。天下沒有不散的宴席,，與其舍不得，不如樂觀應(yīng)對(duì)事實(shí),。這樣對(duì)我們也會(huì)更好一些,。

六年級(jí)時(shí)，我和好幾個(gè)同學(xué)呆在一齊玩,，成了極其要好的朋友,。在學(xué)習(xí)上，我們互相幫忙,，生活中,，也在付出自我的愛心。有一次,，我們當(dāng)中一個(gè)學(xué)習(xí)比較弱的同學(xué)沒有及時(shí)改過(guò)錯(cuò)題,，被教師留在教室里。我們其余幾個(gè)人就風(fēng)風(fēng)火火的跑回教室（當(dāng)時(shí)是體育課自由活動(dòng)）,，一道題一道題的給她講,。最終使她在教師規(guī)定的時(shí)間內(nèi)交上了作業(yè)本,。這是我們所付出的，我們也收獲了很多,。

讀完了這一本書,，我最終理解到這本書為什么叫《巧克力味的暑假》，因?yàn)檫@個(gè)暑假有點(diǎn)像巧克力,，有甜又有苦,，好朋友分離的時(shí)候是痛苦的，但這是必須的,，在新的生活中會(huì)認(rèn)識(shí)更多的好朋友,，更多的同學(xué)，這也是必須的,。我也認(rèn)識(shí)到朋友是最重要的,，不管在那里，你和朋友的關(guān)系是不變的,，你和朋友的回憶是永久的,，所以朋友在生活中最重要的。其實(shí)離別確實(shí)是一件很傷感的事,，但人生總免不了要離別,，俗話說(shuō)：天下沒有不散的宴席。并且這還是人生的第一次離別,，難免會(huì)有些悲痛與難過(guò),。雖然過(guò)去的日子無(wú)法挽回，但在未來(lái)的日子里,，我們還會(huì)收獲更多的友誼和歡樂,！讓我們向著更高的夢(mèng)想前進(jìn)吧！這個(gè)有苦有甜的暑假,，我必須會(huì)好好品味的,！

暑假讀書筆記篇十

古人云：有才有智真君子，有錢有勢(shì)是高人!讀了《儒林外史》選文的“范進(jìn)中舉”我深深感受到古人說(shuō)這句話的內(nèi)意,，也認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的人的辛勤努力與堅(jiān)定信念,。

選文主人公范進(jìn)真是我敬佩之人。雖說(shuō)家貧,，連一日三餐都顧不飽,，卻胸懷大志，有自己遠(yuǎn)大的理想,，終于在克服種.種困難后,，達(dá)成了自己的理想目標(biāo)。范進(jìn)進(jìn)學(xué)后,，他的丈人帶酒來(lái)到他家中為他慶賀,，在吃飯過(guò)程中被丈人胡屠戶說(shuō)得狼狽不堪,，卻低頭承認(rèn)。為了考試盤費(fèi),，明知向嫌貧愛富的丈人借錢是無(wú)稽之談,，依然冒著被辱罵的風(fēng)險(xiǎn)向胡屠戶商議，最終失敗了,，這讓我看到了范進(jìn)對(duì)理想目標(biāo)的執(zhí)著追求與堅(jiān)持不懈之心,。雖然失敗了，可范進(jìn)卻沒有因此而放棄,，最后在幾個(gè)同案的幫助下到成里鄉(xiāng)試,。回到家里,，家人已是好幾天沒吃東西了,。當(dāng)范進(jìn)在大家賣雞時(shí)，中舉的喜報(bào)到來(lái),，鄰人告訴范進(jìn),，范進(jìn)卻不相信，看到榜名后他居然瘋了,，可見范進(jìn)是多么高興,，也是多么看重中舉呀!范進(jìn)清醒后，以前那些看不起他的人都來(lái)跟他道喜,，連最不支持他的屠戶都變了,，連不認(rèn)識(shí)的張鄉(xiāng)伸都來(lái)與他結(jié)親，多么鮮明的一個(gè)人性顯示,，胡屠戶中舉前后截然不同的兩副嘴臉，告訴了我們“有錢有勢(shì)是高人”,，而范進(jìn)用自己的努力,，即使條件這么悲苦，最終還是改變了自己的命運(yùn),，讓人們看得起,，這就是“有才有智真君子”的體現(xiàn)了。一個(gè)人能有這么堅(jiān)定的信念,，是值得我們敬佩與學(xué)習(xí)的,。范進(jìn)的條件這么悲苦，最終努力學(xué)習(xí)中了舉,，達(dá)成了自己的理想,，我們現(xiàn)在條件這么好，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)成為有用之才了!

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活,，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和腐敗事態(tài),。至今仍非常具有警世意義,。既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷,，以之結(jié)合,，才可感而寫。作者吳敬梓,，一個(gè)厭惡世俗,，憤度全倫的清代文人，身在官場(chǎng)的他,，更是看透了不知多少沉浮,，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》,，此書以故事的形式,，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法,。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉,，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,，可見此書的成功,。

讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人,，害人,。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó)。現(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲,。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石,，例如：法律體制尚未較為完善,，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等,，都是我們需要耐心,，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題,。

“趁風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海”就讓我們行動(dòng)起來(lái),，盡己之力,，為建設(shè)強(qiáng)大，民主,，美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn),。

轉(zhuǎn)眼間，愉快的七天長(zhǎng)假快要結(jié)束了,我看了兩本書,，《儒林外史》,、《西游記》，讓我最受益的是《儒林外史》,。

這本書主要寫了大量文人故事,，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)制度的黑暗，贊揚(yáng)了大批文人的品格,。這本書的特點(diǎn)是沒有貫穿中心人物和情節(jié),，但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個(gè)人物和各個(gè)單獨(dú)故事連接在一起,。

我最喜歡的一篇是第一個(gè)故事,，諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村有一位少年王冕，王冕因家境貧寒,，自小給秦老放牛,，雖貧窮，但他勤奮好學(xué),，用每日攢下的錢習(xí)買書看,。王冕聰明勤奮,，又博覽群書，又有好手藝,，能畫得一手好畫,，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人,。他無(wú)意于功名利祿,，縣令登門拜訪，他也不見,，朱元璋讓他參軍,，他也不接受。王冕怕再有人聘他參軍,，他便逃到會(huì)稽山中,，過(guò)著隱居生活。像這樣淡泊名利的人,，在作者生活的年代少之又少,。

“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯滅了多少文人的良知，現(xiàn)實(shí)生活有人中舉就得意揚(yáng)揚(yáng),，有人為了考碩士,、博士不擇手段。

列寧說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,。我們要勤奮讀書,，周恩來(lái)說(shuō)過(guò)：“為中華崛起而讀書!”我們讀書不是為了名利，而是為了祖國(guó)的繁榮昌盛,。

嚴(yán)貢生是諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的人物,。

在《儒林外史》的許多人物中，嚴(yán)貢生是作者著重刻畫的一個(gè)反面典型,。作者刻畫這個(gè)人的丑惡,，一直刻到他的骨頭里去了。清朝的科舉,，純?yōu)橐晕脑囀?，惟有“?yōu)貢”這一個(gè)名目，是制度上唯一強(qiáng)調(diào)要憑所謂優(yōu)良的品行來(lái)決定應(yīng)舉資格的,。在《儒林外史》的描寫里,，被學(xué)政“提了優(yōu)行貢入太學(xué)肄業(yè)”的，就是這個(gè)哄嚇詐騙,、無(wú)惡不作的嚴(yán)貢生,，他還恬不知恥地對(duì)王家兄弟自稱“前任周學(xué)臺(tái)舉了弟的優(yōu)行，又替弟考出了貢”(第六回)。

作者將書中最惡劣的人同“優(yōu)貢”這個(gè)名目聯(lián)系起來(lái),，既是冷嘲,，也是從根本處來(lái)鞭撻科舉制度。這一段有關(guān)“優(yōu)貢”的突出描寫,，正是作者借“嚴(yán)貢生”這個(gè)側(cè)面對(duì)科舉制度的虛偽性給以深刻的揭發(fā),。嚴(yán)貢生的“六親不認(rèn)”更是被作者刻畫得淋漓盡致。在第六回中,，嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死,，臨死前也不見嚴(yán)貢生來(lái)詢問、關(guān)心;直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過(guò)了三四日”,，才見“嚴(yán)大老官”“從省里科舉了回來(lái)”,。這也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)封建科舉麻痹人心，“科舉”在嚴(yán)貢生這一類文人眼里遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“親情”重要,。接下來(lái),，嚴(yán)貢生的虛偽和貪財(cái)又進(jìn)一步得到揭露：嚴(yán)貢生回到家并沒有立即去拜見死者，而是悠閑地“和渾家坐著,，打點(diǎn)拿水來(lái)洗臉”,，直到打開嚴(yán)監(jiān)生的遺物，看見“簇新的兩套緞子衣服,，齊臻臻的二百兩銀子”,，立刻“滿心歡喜”，“即刻換了孝巾,，系了一條白布在腰間”,，“在柩前叫了聲‘老二’，干號(hào)了幾聲,，下了兩拜,。”

在與王家兄弟攀談中,，還大言不慚地為自己辯護(hù)說(shuō)“我們科場(chǎng)是朝廷大典,，”“就是不顧私親，也還覺得與心無(wú)愧,?！眹?yán)貢生的欺壓和敲詐，更是在“云片糕”上表現(xiàn)得入木三分,。第六回中,，嚴(yán)貢生取出一方云片糕來(lái)吃，剩下幾片,，“閣在后鵝板上,，半日也不來(lái)查點(diǎn)”，而當(dāng)掌舵駕手“左手扶舵,，右手拈來(lái),，一片片的送到嘴里了”，嚴(yán)貢生先是“只作不看見”,，直到“船攏了馬頭”,，他便“轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái)，眼張失落的,，四周看了一遭”,，還明知故問地詢問四斗子：“我的藥往那里去了?”此時(shí)一個(gè)裝模作樣的人物宛然浮現(xiàn)眼前。

但是,，第十八回里寫出了他活動(dòng)的結(jié)果,，“仍然立的是他二令郎，將家私三七分開”,，他得七股,，實(shí)際上他還是得到了勝利。嚴(yán)貢生這個(gè)反面典型,，在鄉(xiāng)紳地主集團(tuán)里,，地位并不高，而他的行為和品質(zhì),，卻集中了剝削階級(jí)的一切特性,，在他的那個(gè)集團(tuán)里是很有代表性的。通過(guò)嚴(yán)貢生這個(gè)人物,，可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)封建科舉制度下的一些文人在政治,、思想文化各個(gè)領(lǐng)域中丑惡和可笑的形象。

《儒林外史》的作者批判科舉制度,，是通過(guò)批判了和這個(gè)制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類的人物,。所以評(píng)析嚴(yán)貢生這個(gè)典型人物，也能更好地了解作者寫《儒林外史》的目的,。

李世民曾說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡,，可以正衣冠，以史為鏡,，可以知興替,，以人為鏡，可以知得失,?！崩眉倨谖易x了《儒林外史》?！度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),。全書共五十六回,，約四十萬(wàn)字，描寫了近兩百個(gè)人物,。小說(shuō)假托明代,，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活。

青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》：封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?。從中可以看出在封建體制下,，知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,，同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害,。書中開頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學(xué)畫荷花的故事,，和不愿賣畫給官員的潔身自好,。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人,。他們?nèi)菦]有社會(huì)地位,、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔,、古道熱腸,、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林和官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照,?！棒斞笇?duì)《儒林外史》的人物刻畫有很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱,，物無(wú)遁形,，凡官師、儒者,、名士,、山人，間亦有市井細(xì)民,，皆現(xiàn)身紙上,，生態(tài)并作，使彼相,，如目在前”,。

而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美，對(duì)雨后荷花的描寫深入人心,，運(yùn)用多種人物刻畫的方法,，使人物的形象立體、生動(dòng),、豐滿,。隨著文化的高速發(fā)展,，假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問題屢見弊端,。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號(hào)出書,。如今假?gòu)V告、假產(chǎn)品害人不淺,。封建社會(huì)中一些江湖騙子,，如何使用伎倆騙人?！度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋?，馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般,，從外表打扮上就迷惑人,，接著騙子又從一些側(cè)面，假造自己不一般,，讓人更加容易相信,。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同，嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計(jì)較,，彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,，全然不在乎金錢上的分毫。

讀史可以明鑒,，可以讓你了解歷史的興衰,，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來(lái)告誡自己,、鞭策自己,，使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操,，增長(zhǎng)我們的見識(shí),，豐富我們的學(xué)識(shí)，讓我們成為一個(gè)更加完善的人,。一起來(lái)讀史吧!

讀罷整部《儒林外史》,，好像是看完一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的畫卷，而那上面畫著的是眾生相,。儒林世界說(shuō)大不大,，不過(guò)是士人文人間的分分合合;說(shuō)小卻不小，就像一個(gè)大戲臺(tái),，百余名有名有姓的人物相繼出現(xiàn),，每一個(gè)都有血有肉,，真是你方唱罷我登場(chǎng)，好不熱鬧!臺(tái)下的我們靜靜地看著他們或悲或喜,，或怒或嘆,。這出戲看似滑稽可笑，唱的盡是士人們附庸風(fēng)雅,，酸腐庸俗的生活,，可是細(xì)看之下，你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見那個(gè)封建時(shí)代的陳腐墮落,，那些市井小民的悲哀無(wú)奈,，甚至窺見你自己。

儒林中的士人文人最讓人唏噓不已,，那個(gè)顧鹽商說(shuō)得好,，真是“相交滿天下，知心能幾人”!杜少卿算是作者著墨最多的一位人物,，他的登場(chǎng)是由于他出手闊綽,，遠(yuǎn)近聞名。無(wú)論是誰(shuí)找他借銀子,，只要稍訴苦衷,，他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進(jìn)京的好機(jī)會(huì)而選擇在山水間玩樂,，與妻子做一對(duì)神仙眷侶,。但最可笑的是，他的事跡并沒有換來(lái)宅心仁厚,，淡泊名利的好名聲,，反倒是當(dāng)做笑話被人掛在嘴邊，雖然他名聲遠(yuǎn)播,，不少人與他結(jié)交,，可誰(shuí)又知曉他的真心呢?他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時(shí)宜的純真之心，他用純粹善良的眼看世界,，所以看不到功名利祿,，他用坦率赤忱的心待世界，卻得不到知音,。當(dāng)他被妻子質(zhì)問為何放棄入京的大好機(jī)會(huì)時(shí),，他劈頭就是一句:“你好呆!”我想這句話他應(yīng)該也想說(shuō)給那些追名逐利，自以為是的士人——“你們好呆!”

而那些被錢財(cái)名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人,，他以一位正直貧窮的田舍郎形象登場(chǎng),，一心求學(xué)，收到許多人的幫助,，在家盡心侍奉老夫,，是有名的大孝子,。我本以為他會(huì)上演一出勵(lì)志大戲，可是卻越看越失望,，他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引,，為自己現(xiàn)有的一點(diǎn)名聲驕傲自滿，走上迷途,，最終一步步淪為背信棄義的小人,，在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥，連棺材都不準(zhǔn)備蓋!我憤怒地說(shuō)不出話,，同時(shí)一種悲涼油然而生,，他也曾是一個(gè)剛正不阿的少年!虛榮逐漸蠶食了他，同樣在慢慢蠶食儒林中的千萬(wàn)士人,，最可悲的是他們渾然不覺,。

那個(gè)時(shí)代就是如此,，可悲又可笑,，雖然寫儒林，可是何嘗不是寫市井?雖然寫市井,，可是何嘗不是寫時(shí)代!我記得倪老爹談到將幾個(gè)兒子賣掉時(shí),，讀后感·鮑文卿問他怎么舍得，倪老爹答了一句:“留他在家跟著餓死,，不如放他一條生路,。”我當(dāng)時(shí)在想這是怎樣一個(gè)時(shí)代?這個(gè)時(shí)代將孩子賣掉稱為是一條生路,，這個(gè)時(shí)代窮真的是一種病,，只有死路一條，這個(gè)時(shí)代百姓如螻蟻一般卑微,。

魯羊先生在這本書的序言中對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是庸俗,，絕望!是的，我看到了這份低級(jí)的庸俗,，也看到了這份刺骨的絕望,。我們作為看戲的人，是不是也該看看我們這個(gè)庸俗的世界,，看看螻蟻一般的自己?也許看到的不僅是絕望了,，是一種溫暖，是一種終于發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖,，這或許就是魯羊先生在序言中所說(shuō)的“愛上這個(gè)世界,，愛上無(wú)比庸俗的人類，愛上他們螻蟻般的紛繁和虛妄,?！蔽覀冎挥猩钪约河卸嗝幢拔⑸踔恋图?jí),，才能避免無(wú)謂的自戀與抒情。

“功名富貴無(wú)憑據(jù),，費(fèi)盡心情,，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處,。”這是《儒林外史》開頭的幾句,?？梢哉f(shuō)，這也是整本書的靈魂所在,。

這些話雖然已是老生常談,，可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人,。他們把讀書當(dāng)成敲門磚――“書中自有黃金屋,，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”,。為了金錢,，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書,，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝,，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜,，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了,。

讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程,。王國(guó)維說(shuō)得很好,，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓,，望盡天涯路”這是立志,。“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”這是奮斗,。“眾里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功,。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步――立志,，就走錯(cuò)了,。在我看來(lái)，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程,。其中最關(guān)鍵的在于吸收,，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。

這與一日三餐的功效是一致的：吃飯,，吸收營(yíng)養(yǎng),，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收,。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō),，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了,。這些人,，即使讀一輩子書,，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”,，別無(wú)他用。

當(dāng)然,，“世人皆醉我獨(dú)醒,，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè),。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上，他仍舊博覽群書,，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆,。此后，下到平民百姓,，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫,。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司,，要征聘王冕出來(lái)做官,，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),，常常稱其為王參軍,。但王冕何曾做過(guò)一日官?能在功名面前，心如止水,，不為所動(dòng),，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,，讀竟乃覺日用酬酢之間,，無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。

余嘗讀吳文木之《儒林外史》,，其書儒者之種種,，光怪陸離，眾生百態(tài),，不一而足,，或吝嗇，或迂腐,，或勢(shì)利,，或恬淡，或渾雅,，比比皆是也,。

吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類,，勢(shì)利者則五河縣人之流也,，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士,，文木老人皆述之以筆,，其歷歷者如在目矣。

另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái),，紅日之西墜者,，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時(shí)人之去而后人之來(lái)，寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮,，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,，此所謂文木之高妙也。

夫難平者事也,，無(wú)盡者欲也,，而皆出于人，是知世間善惡,，皆自人出,。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡，功名富貴,，朝夕掛念,，焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情，誤盡流光,，莫如嘯傲林泉,，梅妻鶴子，快然自足,，極娛游于終日也,。

且夫古之君子，溫文爾雅,，雍容敦厚,，以正其身而推及人，行不言之教,，助禮樂之聞,，豈如文中之類，禮樂不行,，教化不興,，惟知皓首窮經(jīng)以為仕途,，及仕則未知何謂仁義也,，無(wú)論唐詩(shī)宋詞文章辭賦也，而盡日所見惟黃白之物,，所聞皆為官之道也,。是以有泰伯祠群賢畢至，以復(fù)舊時(shí)禮樂之教化者,，實(shí)文木之喟嘆也,。由是知之，八股之為害甚矣!

那晚,，庵里,，映著琉璃燈發(fā)出的點(diǎn)點(diǎn)微光，十七八歲的他，右手拿著一木經(jīng)卷,，左手拿著一本書,。心里只是想著多讀點(diǎn)書，破破自己的落俗,。

老師父念在這個(gè)小檀越立心做名士,，愿他有事者事竟成，應(yīng)允拿兩本詩(shī)集與他,。

在牛浦心急如焚的等待中,，故事就此開始了?？墒恰叭懖蝗缫煌怠边@好學(xué)之心轉(zhuǎn)瞬變?yōu)樨澙分?。“他這人姓牛,，我也姓牛,，何不把我的名字合著他的號(hào)，我從今就號(hào)做牛布衣”小檀越是牛浦郎,，牛浦郎變作牛浦,，又冒名牛布衣，私自盜出詩(shī)集的他,，想象著美好的未來(lái),，一個(gè)學(xué)士有著崇高地位，不會(huì)受人欺壓,，享盡榮華富貴,。果不其然，冒名頂替的他受到郭鐵筆的奉承,，博得一時(shí)丈舅們的刮目相看,。卻毫不掩蓋地到處夸大其詞，學(xué)得一身勢(shì)利,、作威作福的做派,。

牛老爹為牛浦安排婚事后不久便去了，牛浦無(wú)心經(jīng)商,，日益虧空,，卻不肯丟所謂的讀書人的排面。董知縣的到訪讓他變得更不可一世,，讓自己的丈舅端茶倒水,，諷刺丈舅們無(wú)他上不了門面，等不來(lái)這董老爺,，在他們面前裝腔作勢(shì),。最后卻落得被掃地出門的狼狽,。

為了滿足心中待滿的貪婪心。拋下妻子,，前往浙江,?！拔镆灶惥?，人以群分”途中遇牛玉圃,，小騙子遇上了大騙子，還認(rèn)作了是同族的親戚,。但小人長(zhǎng)戚戚,，兩人不歡而散，牛浦最后設(shè)計(jì)讓牛玉圃在萬(wàn)雪齋面前失寵,。不料冤家路窄,，再遇牛玉圃，險(xiǎn)慘遭暴打,，成為笑柄,。

前有王冕不愿做官，遠(yuǎn)離朝府,。后有范進(jìn)花白中舉,，樂極生悲?？锍伺c牛浦郎也步步變得勢(shì)利,，守不住初心。該是讀書人沒了讀書人的儒雅,，該是商賈,，沒了商賈的智慧。該是官家人,，卻不把心放在公務(wù),，不理百姓愁苦。生而為人,，卻如利欲的傀儡,。站在自己的舞臺(tái)上，卻是被拉扯著麻木向前地木偶人,。

牛浦,，蘧公孫，匡超人是可悲的,，卻也影響著后人。人們應(yīng)該守住自己的初心,，不聽風(fēng)就是雨,。不做假面郎君,，不隨波逐流。牛浦的故事結(jié)束,，而我的故事卻才開始,，學(xué)習(xí)有苦但也有樂，不盲目追求那些得不到的,，在攀上梯子的時(shí)候,，低頭看看梯子是否穩(wěn)當(dāng)，一味地往上,，卻忽略了根基,。若沒有扶梯人，那就努力做好自己最扎實(shí)的依靠,。牛浦是不幸的,，不幸的活在那個(gè)社會(huì)。我們確是幸運(yùn)的,，幸運(yùn)的生活在安定的社會(huì),。努力吧，少年郎們,，努力攀上屬于自己的位置,，也愿我們能做那個(gè)琉璃燈下真正的讀書人。

暑假讀書筆記篇十一

讀書筆記,，就是在讀書時(shí)或者讀書后做的筆記,。下面是相關(guān)的暑假讀書筆記，歡迎欣賞與借鑒,。

《哥兒》夏目漱石,。

一個(gè)典型江戶哥兒的樣子。讀完這本書,，基本上江戶少爺?shù)臉幼?，生?dòng)的印在我的腦海里。沒有刻意的美化,，真實(shí)的好玩,。特別喜歡這種文風(fēng)。英雄不邪,，死英雄,。

《蒙田論人生》米歇爾?德?蒙田。

人活在世界上,，不過(guò)是為了學(xué)習(xí)如何認(rèn)識(shí)自己,，如何享受生活，如何從容死去,。一本看完會(huì)思索的書,?；畹眠€是太浮躁。

《一天》大衛(wèi)?尼克斯,。

看到結(jié)局真的忍不住落淚,。就算互相喜歡也不會(huì)浪漫順理成章地在一起。就算在一起也不會(huì)幸福美滿地一起活到老,。就算相伴幾年深愛很久也不會(huì)在一個(gè)離開之后另一個(gè)的生命也靜止,。這就是你無(wú)法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。

《普希金抒情短詩(shī)集》普希金,。

一切都埋葬在你的記憶里：那帶著靈感的琴音,，那激動(dòng)的女孩的淚滴，我那顫抖的妒忌,，那榮譽(yù)的光輝,、流亡的陰影，那清晰的美妙思緒,，那復(fù)仇和冷酷無(wú)情的瘋狂幻境,。

《武則天傳》林語(yǔ)堂。

雖然是大家,，但是這本書和蘇童的武則天比起來(lái),，還是。,。,。尤其是大量描寫的陰暗面，而幾乎沒有提到武則天的功績(jī),，感覺有點(diǎn)仇恨女權(quán),，有點(diǎn)大男子主義。局限,，就是我最大的感受,。

《寸草丹心萬(wàn)里程》季羨林。

他的書沒有華麗的辭藻,，通俗易懂,，以一顆赤子之心描述了他的所見、所聞,、所思,、所感，真想能燕園一趟,，去季老所住的地方感受一下他的人生,。

《被偷走的人生》杰西.李.杜佳德。

一部真實(shí)的回憶錄。因?yàn)檎鎸?shí)所以特別震撼,。這個(gè)美國(guó)女孩在年僅11歲時(shí)被綁架,，然后長(zhǎng)達(dá)經(jīng)歷了暗無(wú)天日的生活,。她從一開始的囚禁到最后主動(dòng)的保護(hù)綁架他的人,，心靈已經(jīng)畸變。她先后生下了兩個(gè)女兒,，和被綁架的人以及他的太太,，三人過(guò)著極其荒謬的生活。這本書是她的回憶錄,，讓我們看到了這個(gè)悲催故事,，也很能理解她為什么走到這一步。實(shí)在是很恐怖的記錄,。

《荒野生存-阿拉斯加之死》喬恩.克拉考爾,。

一個(gè)前途光明，出生優(yōu)渥的年輕人,，大學(xué)畢業(yè)后,，捐掉了自己的基金，燒掉錢包里所有的現(xiàn)金,，拋下自己的車,，啟程上路。他為自己創(chuàng)造了全新的生活：做一個(gè)社會(huì)邊緣人,，去尋找一種最原始的生活體驗(yàn),。兩年后，在阿拉斯加,，人們發(fā)現(xiàn)了他的尸體,。大部分的人都譴責(zé)他這種不負(fù)責(zé)任給家人帶來(lái)痛苦的行為。不過(guò)本書的作者卻因?yàn)橛兄愃频纳罱?jīng)歷,，深度的挖掘了這個(gè)年輕人的心里,，也重新沿著年輕人的腳步走過(guò)一遍他流浪的路線。我是先看過(guò)電影,，再看的書,。總有些人,，他們不會(huì)選擇在桃花源里,，有著固執(zhí)的理想主義，他們太特別了,。他們自己痛苦,，也帶給家人無(wú)盡的`痛苦。不知道在他生命的最后,，他后悔嗎?我想他應(yīng)該不曾后悔,。

《這樣的爸爸天下無(wú)敵》迪克.赫特,。

一個(gè)爸爸，推著他患有腦性麻痹的孩子,，開始了馬拉松之旅,，甚至還跑過(guò)了鐵人三項(xiàng)。這個(gè)患有腦性麻痹的孩子還得以順利念到大學(xué),。這其中的父母艱辛,，很讓人觸動(dòng)。不過(guò)書里最后提到,，讀大學(xué)后,，孩子?jì)寢屘岢隽穗x婚，這個(gè)家庭一定經(jīng)歷了比書里的更多,，令人唏噓,。

《源氏物語(yǔ)》紫式部。

這本在日本爭(zhēng)議很大的小說(shuō),。第一次看的時(shí)候在大學(xué),，當(dāng)然簡(jiǎn)直震碎了我的三觀。感覺哪里是日本的紅樓夢(mèng),，簡(jiǎn)直是日本的金瓶梅!現(xiàn)在再看,，終究看到些許不同的地方。經(jīng)歷了葵姬和桐壺帝的相繼死亡,，源氏也變得脆弱起來(lái),，有拋舍紅塵，遁入空門之感,，然而羈絆良多,，安能散乎?對(duì)于源氏來(lái)說(shuō)，從出身到才華再到外貌都是無(wú)上尊貴,，世人皆以為是縹緲神人,，說(shuō)不定他也真是方外之人不過(guò)來(lái)遭受情劫罷了。但他也是個(gè)軟弱的人,，每當(dāng)親人離世,，都有遁入空門逃避俗世的想法，而這想法卻也不堅(jiān)定,，他放不下俗世中這些如花美眷,，放不下可愛可憐的紫姬、嬌媚可人的朧月夜,、多情典雅的六條,、心之所向的藤壺皇后。可憐之人必有可恨之處,。不知等我四十在讀,，又有何感想。

暑假讀書筆記篇十二

利用暑假我學(xué)習(xí)了劉金玉老師的《高效課堂八講》,，應(yīng)該感謝學(xué)校給我們買的這本《高效課堂八講》,。讀了之后收獲很多，這本書是洋思中學(xué)副校長(zhǎng)劉金玉多年來(lái)進(jìn)行教學(xué)管理工作的智慧結(jié)晶,，作者結(jié)合洋思中學(xué)課程改革的成功經(jīng)驗(yàn),，揭示了高效課堂形成的內(nèi)在機(jī)制以及實(shí)現(xiàn)高效課堂的有效途徑,。全書共八個(gè)部分,，分別闡述了高效課堂的追求、目標(biāo),、指導(dǎo)思想,、操作策略、前提,、關(guān)鍵,、基礎(chǔ)和保障。讀這本書之前,，不但不知道作者劉金玉這樣一名教育界的名人,，而且更可怕的是對(duì)現(xiàn)今先進(jìn)的教學(xué)理念“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”缺少理解,，更談不上正確理解了,。由于時(shí)間和水平的關(guān)系，不能說(shuō)完全準(zhǔn)確的理解了《高效課堂八講》的精髓,，但至少還是有些啟發(fā)和反思的,。

書中指出高效課堂應(yīng)該包括三個(gè)方面的內(nèi)涵：一是提高課堂效率，二是實(shí)現(xiàn)課堂效益的最大化,，三是達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果,。

我們所講的“效”是指三個(gè)方面的功效：一是指效率，二是指效益,，三是指效果,。

光有效率不得，還必須做到效率高,、效益大,、效果佳。

什么是效率高,？就是課堂達(dá)成度高,，即學(xué)生知識(shí)掌握扎實(shí)，課堂檢測(cè)分?jǐn)?shù)高。

什么是效益大,？就是課堂發(fā)展度大,，即課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，行為習(xí)慣好,，能力提升快,，素質(zhì)發(fā)展全。什么是效果佳,？就是課堂滿意度好,，即課堂教學(xué)目標(biāo)、形式與內(nèi)容達(dá)到和諧的統(tǒng)一,，達(dá)到過(guò)程與結(jié)果的完美結(jié)合,。這讓我不禁想起了杜朗口教學(xué)模式。粗略地翻看之后,，文章內(nèi)容印證了我的想法,。洋思中學(xué)的教學(xué)流程如下：

1、“先學(xué)”,，教師簡(jiǎn)明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo),；提出自學(xué)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo),；提出思考題,，規(guī)定自學(xué)內(nèi)容；確定自學(xué)時(shí)間,；完成自測(cè)題目,。

2、“后教”,，在自學(xué)的基礎(chǔ)上,，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí),。教師對(duì)學(xué)生解決不了的疑難問題,，進(jìn)行通俗有效的解釋。

3,、當(dāng)堂訓(xùn)練：在“先學(xué)后教”之后,，讓學(xué)生通過(guò)一定時(shí)間和一定量的訓(xùn)練，應(yīng)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)解決實(shí)際問題,，加深理解課堂所學(xué)的重,、難點(diǎn)。課堂的主要活動(dòng)形式：學(xué)生自學(xué)——學(xué)生獨(dú)立思考——學(xué)生之間討論——學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn),。

4,、這種教學(xué)模式,，教師不再留作業(yè)，學(xué)生在課堂上完全自我解決,，當(dāng)堂消化,。

而杜朗口中學(xué)的課堂教學(xué)分為三大板塊：預(yù)習(xí)，展示,，反饋,。在“預(yù)習(xí)板塊”，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),、生成本課題的重難點(diǎn)并初步達(dá)成目標(biāo),。在“展示板塊”，學(xué)生展示,、交流預(yù)習(xí)板塊的學(xué)習(xí)成果,，進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用和對(duì)感悟進(jìn)行提煉提升。在“反饋板塊”,，教師根據(jù)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行回歸性的檢測(cè),，讓學(xué)生通過(guò)說(shuō)、談,、演、寫,，真正掌握所學(xué)知識(shí),。

從兩所學(xué)校的教學(xué)模式中，我們不難發(fā)現(xiàn)來(lái)兩者有相似之處：

兩所學(xué)校的教學(xué)都強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),。魏書生老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話,，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講”,。相信學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),，無(wú)論是上課前預(yù)習(xí)，還是課堂預(yù)習(xí),，都敢于放手讓他們自主學(xué)習(xí),，而這種自學(xué)并不是隨心所欲、漫無(wú)目的的,，而是根據(jù)老師的預(yù)習(xí)要求進(jìn)行,。無(wú)論是杜郎口中學(xué)課堂教學(xué)模式中的“展示”時(shí)的“學(xué)生講”，還是洋思初中課堂教學(xué)模式中的“集中學(xué)”和“分散學(xué)”,，學(xué)生都在老師指導(dǎo)下有計(jì)劃地緊張地做“自己能做的事”,。

過(guò)去的課堂教學(xué)像是一個(gè)小型的舞臺(tái)，教師是演員,，學(xué)生則是觀眾,，這樣的課堂教學(xué)不僅束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,，也會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，現(xiàn)在的學(xué)生再也不會(huì)容忍在課堂中擔(dān)任這樣的角色,，因?yàn)樗麄冇兴枷?，有個(gè)人的主見，也更樂意向別人表達(dá)個(gè)人的見解,，在新課改的理念下,，學(xué)生才是課堂上的主人。而這種教學(xué)模式都是新課程理念的踐行者,。

當(dāng)然這兩種教學(xué)模式有著自身的特點(diǎn),，當(dāng)年推行杜朗口模式的失敗，讓我們知道了模式的特殊性,，而洋思中學(xué)的成功啟發(fā)我們,，雖然模式不同，但只要遵循教學(xué)規(guī)律,，再加上基于實(shí)踐的創(chuàng)新,，就有可能邁向成功。

讀完此書之后也確實(shí)意識(shí)到了自己的不足,。一直受應(yīng)試教育的影響,，可能由于經(jīng)驗(yàn)不足年紀(jì)太輕的原因，也可能有些急功近利,，放不開手腳,，更放不開學(xué)生。把課堂的高效理解為盡快的把自己的知識(shí)和能力傳授給學(xué)生,，讓學(xué)生在考試中尤其是高考中取得好成績(jī),。自己付出很多，收效卻是不盡如人意,?？戳恕陡咝дn堂八講》，才知道自己的無(wú)用功可能做得太多,，費(fèi)力不討好,。很羨慕劉金玉老師，羨慕洋思中學(xué)的老師,，羨慕洋思中學(xué)的學(xué)生,。誰(shuí)不希望事半功倍呢？看來(lái)以后教學(xué)理念,、教學(xué)方式上都需要轉(zhuǎn)變,。抓住耗子不一定是好貓，輕松高效的抓住耗子才可能是好貓,。

教育確實(shí)需要理想主義者,。理想主義者,，才能讓我們看到春暖花開，不論是否面朝大海,。不敢妄談劉金玉老師是理想主義者還是現(xiàn)實(shí)主義者,，因?yàn)樗葹槲覀兠璁嬃嗣篮玫慕逃熬埃睬猩碹`行了“高效課堂”,。我可能屬于悲觀主義者,，沒看到一路的陽(yáng)光燦爛。好在沒有放棄,，雖然沒有一路高歌,，但我依然前行?？释ㄟ^(guò)對(duì)《高效課堂八講》的進(jìn)一步研讀,，我先秉承理想主義者，再踐行現(xiàn)實(shí)主義者,。我覺得還更需要一些真實(shí)課例,。我本愚鈍，讀罷《高效課堂八講》,，雖然覺得頗有收獲,，但實(shí)際操作，又感到霧里看花,。一方水土一方人,，不知道洋思中學(xué)的“經(jīng)”，是否在一中也好“念”,。如能看到一些課堂實(shí)錄，或者請(qǐng)劉金玉老師來(lái)咱們學(xué)校上幾節(jié)課,，也許收獲會(huì)更大些,。

理解的確實(shí)膚淺，更可能有偏差,。沒辦法,，水平有限。但我會(huì)找時(shí)間進(jìn)一步研讀《高效課堂八講》這本書,，不敢說(shuō)為了一中的發(fā)展,，不敢說(shuō)為了學(xué)生的未來(lái)，只為了自己的減負(fù),，我也要好好學(xué)習(xí)《高效課堂八講》,。

暑假讀書筆記篇十三

最近我仔細(xì)拜讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》。書中作者將自己的教育生活以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言,，生動(dòng)鮮活的故事,，書信的形式娓娓道來(lái),，讀起來(lái)倍感親切。書中介紹的一些方法,，有時(shí)能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑,。看完此書使我感受到了幼兒教育工作的多姿多彩,，同時(shí)也使我對(duì)幼兒教師這份平凡的職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí),。

曾經(jīng)，在我的腦海中無(wú)數(shù)次閃過(guò)這樣的想法：幼兒教師是個(gè)辛苦而又不被人理解的職業(yè)：每天早上七八點(diǎn)到幼兒園開始忙碌,，接待家長(zhǎng),、組織活動(dòng)、開會(huì),、學(xué)習(xí),、看午睡……一直忙到了下午四五點(diǎn)鐘，有時(shí)還要加班布置環(huán)境,，晚上還要做一些文案工作,，做得很苦，做得很累,，卻有時(shí)得不到家長(zhǎng)的認(rèn)同和理解,。有些家長(zhǎng)甚至?xí)?jīng)常抱怨老師沒有很好照顧好自己的孩子，有時(shí)僅僅是為了孩子的褲子穿反了或者是鞋帶沒有系好,。

但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞》后,，我的想法就徹底變化了。換個(gè)角度看待問題,，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們并不是這么辛苦,、緊張而又忙碌的工作著，我完全可以讓孩子們的所思所想,，讓孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步成為我快樂工作的動(dòng)力,。原來(lái)，快樂的工作是這么簡(jiǎn)單的一件事,！孩子還是孩子,，我還是原來(lái)的我，原來(lái)痛苦和快樂只是一個(gè)想法的轉(zhuǎn)變,，只是那么一點(diǎn)點(diǎn)的改變,。

當(dāng)我驚奇的意識(shí)到后，我真的發(fā)現(xiàn),，我的工作中處處充滿著歡樂和甜蜜,。有時(shí)，當(dāng)我午餐過(guò)后,，拿著書在孩子旁看時(shí),，不知不覺中,，我的身后躲著幾個(gè)小家伙笑著給我敲背呢；有時(shí),，當(dāng)和孩子們一起到大型玩具處玩耍時(shí),，孩子們不時(shí)傳來(lái)叫我一起來(lái)玩的親熱叫喚聲；有時(shí),，當(dāng)家長(zhǎng)們從我手中接過(guò)孩子的衣服真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)謝謝……這些讓我興奮不已,，原來(lái)快樂地工作可以是這么簡(jiǎn)單！

讀了這本書,，真的是受益匪淺,，我一定會(huì)懷著“我孩子一起跳舞”的情懷投入到以后的工作中。最后,，用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心,，學(xué)會(huì)用兒童的眼光看世界，世界就會(huì)變得更美好,?！?/p>

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暑假讀書筆記篇十四

《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,，其中,，不僅可以看到一些新教師常見的煩惱，還可以看到不同的觀念,，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌?！一開始看這些事跡時(shí)，我感覺非常真實(shí)親切,，因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出“自我懷疑”階段,，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流,，因而沒能超越這些局限,。面對(duì)同一個(gè)問題，她們有不同的處理方法,，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問題也有所不同,。遇到教學(xué)中的困難,，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,，她們會(huì)有一種滿足感,，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作,；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律。瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng),！

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則,；而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

在發(fā)布指令時(shí)無(wú)論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),，她都不允許有任何噪音,。