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小學(xué)德育論文題目篇一

摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”,，其實包含兩個方面內(nèi)容：一是對學(xué)生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”,；二是對學(xué)生思想政治教育,，即“傳道”。所以語文課堂上,，既要傳授給學(xué)生基本知識,，又要在授課中對學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動中滲透德育的原則和方法,。

一,、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對性。

在初中階段,，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個方面對學(xué)生進行德育教育,。

1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的文章,，陶冶學(xué)生的情操,。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等,。

2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇,，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大做》,，魏巍的《誰是最可愛的人》等,。

3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的`文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素,、勤儉節(jié)約,、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣,。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等,。

二、利用課外閱讀教學(xué)實施德育,。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一,。()調(diào)動學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動,，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅強的意志性格,，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當(dāng)然，課外讀物五花八門,，學(xué)生一定要有選擇地去讀,，教師也一定要掌握學(xué)生各個方面的特點，給出有價值的書目供學(xué)生參考,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時加以指導(dǎo),，使他們真正地?zé)釔坶喿x，主動閱讀,。

三,、名言警句的積累和理解。

從古到今,，在學(xué)生教材中，有很多非常出名,、歷史悠久的名言警句,，其中包括詩詞、散文或小說,，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂,、短小精悍,、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容,，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn),。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義,，圍繞課文提供的語言材料和中心,，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明,。如,，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫,，同時也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景,。又如,，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有,，無所謂無的,。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。”鼓勵學(xué)生：在未來的生活道路上,，應(yīng)有勇于開拓,、勇往直前的精神?？傊?，初中語文教學(xué)中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操,，磨煉學(xué)生的意志,，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達到真正教書育人的目的。

參考文獻：

（作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學(xué)）,。

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小學(xué)德育論文題目篇二

目前，我國中小學(xué)普遍存在著“重成績,，輕德育”的現(xiàn)象,，盡管德育教育的喊得口號很響亮,，但是并沒有落實到位,，主要原因在于升學(xué)壓力,，使得學(xué)校之間,、學(xué)生之間都在比成績、比考試分?jǐn)?shù),。在這種形勢下,，各所學(xué)校都減少了德育教育的相關(guān)課程，幾乎沒有安排與德育相關(guān)的課程活動,，家長也紛紛認(rèn)為德育教育是學(xué)校的事情,，與己無關(guān)，根本不管孩子的德育情況,，再加上青少年缺乏對德育的深刻認(rèn)知,，一旦缺乏良好的引導(dǎo)，極易誤入岐途,。

（二）缺乏德育管理機制,。

據(jù)悉，我國各所中小學(xué)差不多都專設(shè)了德育處,，從形式上看,，所有中小學(xué)的德育管理體制正趨于完善，但是其德育教育管理體制并沒有得到健全,。由于缺乏有效的德育管理機制,，學(xué)校的德育工作進展得十分緩慢，執(zhí)行不到位,，甚至看不到效果,，也沒有人定期反饋工作情況,。同時，學(xué)校德育工作方式過于單一,，德育課堂枯燥無味,，學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的熱情不高；部分德育管理人員較少學(xué)習(xí)教育知識理論,，德育經(jīng)驗不足,，不利于提升青少年學(xué)生德育教育工作的實效性。

（三）新媒體的負(fù)面影響,。

新媒體環(huán)境下,，我國青少年學(xué)生在德育建設(shè)中出現(xiàn)了許多不足，由于社會對學(xué)生形成了比較負(fù)面的影響,，從而加大了學(xué)校德育建設(shè)的難度,。新媒體具有隱蔽性和虛假性,，可能會誤導(dǎo)青少年學(xué)生發(fā)表違背現(xiàn)實的言論,、制造垃圾信息、污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等等,，這也是學(xué)校德育工作面臨的新特點,。然而,，很多學(xué)校的德育工作方法落后，觀念守舊,，難以將新媒體的新特點融入到青少年學(xué)生的德育工作之中,；工作內(nèi)容，針對性不強,?？梢姡旅襟w是影響青少年學(xué)生德育工作的一個重要因素,。

二,、解決當(dāng)前青少年德育工作不足的對策。

（一）完善德育管理制度,。

為了更好地做好德育工作,，學(xué)?？芍贫ò嘀魅喂芾砑翱己宿k法,，堅持競聘和推薦原則，選拔一些成績突出,、師德高尚,、威信高的優(yōu)秀教師，經(jīng)校長任命后,，方可擔(dān)任班主任一職,。與此同時,，相關(guān)部門還要出臺中小學(xué)班主任工作評估細(xì)則，適時評估班級教育效果,、班級獎懲,、素質(zhì)教育項目等的實施情況，綜合考核班主任的年度德育教學(xué)情況,，以此評出首席班主任,，建立班主任管理檔案，實行梯級化管理,，完善青少年學(xué)生德育管理制度,。

（二）建立督導(dǎo)評價機制。

青少年學(xué)生德育工作的完善,，還離不開科學(xué)的督導(dǎo)評價機制,。首先，教育行政主管部門要起帶頭作用,，全面落實國家教育方針政策,；其次，要發(fā)揮政府的職能作用,，建立社會,、家長、學(xué)生為一體的學(xué)校德育工作評價機制,；再次,，還要成立德育研究室，派人專門負(fù)責(zé)研究,、指導(dǎo),、督導(dǎo)、檢查,、考核各級學(xué)校的青少年學(xué)生德育工作的開展情況,；最后，落實督導(dǎo)檢查考核職責(zé),，對師生進行深入調(diào)查,，將督導(dǎo)評價機制落實到位。

（三）培養(yǎng)學(xué)生媒體素養(yǎng),。

在新媒體環(huán)境下,，培養(yǎng)青少年學(xué)生的媒體素養(yǎng)也至關(guān)重要。其一,，需要提高青少年學(xué)生的信息辨別能力,，避免“一切隨潮流”的信息取向，要讓學(xué)生獨立思考問題；其二,，將新媒體素養(yǎng)納入青少年學(xué)生德育工作之中,，讓學(xué)生充分理解新媒體的內(nèi)涵，清楚地知道新媒體的好外與壞處,，以防盲目接觸,；其三，強化青少年學(xué)生的媒體道德意識與自律意識,，培養(yǎng)他們自覺遵守相關(guān)的規(guī)范和道德,，以便科學(xué)合理地使用新媒體源。

（四）健全新媒體德育平臺,。

健全新媒體德育工作平臺,，一要充分利用手機短信、網(wǎng)絡(luò)社交軟件的傳播優(yōu)勢,，注冊學(xué)校德育門戶,，以便有效地創(chuàng)造德育工作平臺；二要設(shè)置德育網(wǎng)絡(luò)部門,，實現(xiàn)對學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管,，以便更好地在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行德育工作；三要探析青少年學(xué)生身心發(fā)展,，最大限度地找到符合其特點的媒體資源，努力實現(xiàn)德育新媒體工作平臺的方式,，進一步擴展青少年學(xué)生德育工作的資源體系。

（五）弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,。

加強青少年學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,，搭建更寬廣的德育教育平臺,，比如：舉辦中華傳統(tǒng)節(jié)日感恩節(jié)，組織傳統(tǒng)節(jié)慶游園活動,，使青少年學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓,；同時,，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)鼓勵青少年學(xué)生參與與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的文化社團組織，加深其對傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解,。只有這樣,，才能從根本上提升青少年學(xué)生的自我道德素養(yǎng),，增強青少年學(xué)生德育工作的實效性。

三,、結(jié)束語,。

隨著社會的發(fā)展,，青少年的思想觀念在不斷更新,，學(xué)校德育工作依然面臨著嚴(yán)峻的形勢，學(xué)校和教師應(yīng)盡最大努力去探索科學(xué)的德育模式,。為了增強青少年德育工作的實效性,，學(xué)校必須建立合理的德育管理長效機制，樹立道德教育,，堅持“以學(xué)生為本”的管理理念，完善主體性德育管理體系,，與素質(zhì)教育接軌，滿足時代的發(fā)展要求,。

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小學(xué)德育論文題目篇三

首先,，社會發(fā)展越來越快,，但是學(xué)校的德育工作卻相對滯后,，兩者之間形成了一定的矛盾,。在很多學(xué)校教育中，盡管堅持學(xué)生的道德教育,，但事實上，這一方面的教育還非常欠缺,，導(dǎo)致學(xué)生對德育觀念的淡化,。另外，德育教育目標(biāo)與社會發(fā)展目標(biāo)相背離,，所謂的德育教育僅僅局限于學(xué)校,，并沒有延伸到社會中。另一方面,，德育教育的內(nèi)容存在問題,，不能滿足學(xué)生的需要。應(yīng)試教育下的德育教育,，往往都是老師在前面講,，學(xué)生在下面被動地聽，一味的灌輸使學(xué)生感到厭煩,。因此,，傳統(tǒng)的德育教育沒有重視人的作用，忽視了學(xué)生的主體性,，與社會發(fā)展嚴(yán)重不符,。

然后,，家庭,、社會的不良影響與德育教育產(chǎn)生沖突。對于小學(xué)生來說，家庭,、社會以及學(xué)校都是它們經(jīng)常生活的環(huán)境,。而學(xué)校是這三者中對學(xué)生價值觀、人生觀培養(yǎng)的重要陣地,。但是,，目前來看，學(xué)校,、家庭以及社會的德育教育目標(biāo)還不統(tǒng)一,，在社會和家庭中的一些不良因素會對學(xué)生的價值觀念造成一定的影響。

另外,，小學(xué)德育工作的實踐活動還嚴(yán)重不足,。德育工作要想取得良好的成效一定要通過實踐活動才能實現(xiàn)。但是,，在相當(dāng)長的一段時期中,，學(xué)校的德育工作僅僅停留在口頭講解的層面，還沒有深入到實踐活動之中,，學(xué)生的實踐機會微乎其微,。這樣一來,，德育工作不能真正提高質(zhì)量,，學(xué)生也失去了鍛煉的機會,。有的老師在教育方法上存在問題，只知道一味地照著書本讀,，忽視了學(xué)生的厭煩心態(tài),，導(dǎo)致德育工作嚴(yán)重缺位。

德育工作要從小抓起,，因此,，小學(xué)生的德育工作是非常重要的，因此他們是為了社會主義建設(shè)的接班人,，也是未來社會發(fā)展的希望,。小學(xué)生正確價值觀的樹立對于我國社會主義事業(yè)的發(fā)展起著巨大的推動作用。

首先,，堅持以人為本的思想,。在德育工作中的重點是教會學(xué)生為人處事的道理，這也是教育的重要內(nèi)容,。德育工作中的主體是學(xué)生,，因此，我們應(yīng)該給予學(xué)生足夠的尊重,，和他們交朋友,，及時了解他們的需求。不管是什么樣的教育都要重視人的主體作用,，并且他們也需要得到一定的尊重與理解,，這不僅是社會發(fā)展的需要，也是時代發(fā)展的必然要求,。

其次,，堅持綜合發(fā)展的思想。我們從事德育教育工作,，主要目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),。因此，小學(xué)生的發(fā)展要從多方面入手,，讓各個方面平衡發(fā)展,，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

最后,，要堅持德育工作的系統(tǒng)性,。德育工作是一項非常系統(tǒng)的工程，既是各個學(xué)校的任務(wù),，也是家庭和社會的任務(wù),。因此需要各方面加強合作,。因此，我們需要系統(tǒng)的德育觀念作為指導(dǎo)開展小學(xué)德育工作,。學(xué)校是一個小的德育系統(tǒng),，而每一個班級是該系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。在這一思想下進行德育教育工作可以提高工作質(zhì)量,。另外,，加上家庭系統(tǒng)、社會系統(tǒng)的配合與支持,，各個系統(tǒng)相互交叉,，使小學(xué)生的德育工作有效地開展。

小學(xué)的德育工作最終目標(biāo)是使小學(xué)成為熱愛祖國,、熱愛人民,、熱愛社會的良好公民。只有做好德育工作,，學(xué)生在今后的社會生活中才能更好地遵紀(jì)守法,，嚴(yán)于律己。另外,，德育工作可以使學(xué)生在德,、智、體,、美,、勞方面全面發(fā)展，為今后社會主義的建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ),。

第一,，我們可以建立適合小學(xué)生特點的德育課程。針對目前小學(xué)生德育課程中存在的問題加以修改和創(chuàng)新,，制定與小學(xué)生發(fā)展一致的目標(biāo),。小學(xué)主要以思想品德課程為主，因此,，我們可以通過班級例會來開展德育工作,。另外在語文、數(shù)學(xué),、體育,、音樂等課程中我們也可以加入德育教育的內(nèi)容。對于小學(xué)的德育教育課程,，其他課程不能隨意占用或者是隨便改動,。針對學(xué)生的年齡特診不同制定不一樣的教學(xué)方法與內(nèi)容。如果學(xué)生的年級較低，我們可以通過觀察,、模仿等方法讓學(xué)生易于理解,，德育內(nèi)容通常比較抽象，我們可以通過簡單的方法將其表達出來,，讓學(xué)生可以接觸得到,。

第二，改革和創(chuàng)新德育教育方法,。通常我們所看到的德育教育方式主要包括：說服教育,、榜樣教育、實踐鍛煉等等,。例如，在進行說服教育的時候,，重點要理論聯(lián)系實際,，老師在進行德育教育的時候，態(tài)度要誠懇,，從學(xué)生的角度來思考問題,。老師所講的實例要真實，使學(xué)生經(jīng)常見到的,，這樣才有說服力,。因此，在進行的德育工作的時候要實事求是,，根據(jù)對象的特點有針對性地教育,。

總而言之，目前的小學(xué)德育教育工作還存在很多問題,，我們要根據(jù)這些問題有針對性地提出解決對策,。小學(xué)生是未來社會的棟梁，因此,，他們的德育教育非常重要,，我們一定不能松懈，這樣才能為社會主義建設(shè)創(chuàng)造出更多合格的接班人,。

參考文獻：

[1]王福英.論小學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透[j].現(xiàn)代閱讀（教育版）,，2013，（01）,。

[2]張幫琴.淺談小學(xué)德育教育問題[j].華章,，2013，（06）：289,。

小學(xué)德育論文題目篇四

真正的教育應(yīng)該是在教育過程中“以心為本”的教育,。兒童心理學(xué)專家朱智賢說過：“學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的問題常與行為品德有關(guān)。不從根本上去抓品德教育，就不能促使他們健康成長,?！币虼耍嘀魅巫サ掠ぷ饕欢ㄒ莆蘸脤W(xué)生的心理活動,，從實際出發(fā),，找到問題的緣由，對癥下藥,，這樣才能贏得學(xué)生的認(rèn)可,。比如，學(xué)生之間鬧矛盾,，作為班主任不能從主觀意識上去根據(jù)學(xué)生平時的表現(xiàn)來判斷誰對誰錯,，不能有偏袒心理，要讓學(xué)生講清楚前因后果,，然后指出雙方的不對之處,，讓他們互相向?qū)Ψ降狼福灰屍渲幸环礁械轿?/p>

二,、做好與學(xué)生的溝通與交流,。

作為班主任一定要熱愛自己的學(xué)生，時常關(guān)心他們的日常生活習(xí)慣,、心理變化,、學(xué)習(xí)困惑等問題。針對每一個同學(xué),，要研究其性格特點,、個人愛好與專長，關(guān)心他們的家庭環(huán)境,，適當(dāng)?shù)厝ジ麄兞奶煺勑?，也可以通過其身邊的朋友來全面了解他們的性格，從而能因材施教,，挖掘出每個學(xué)生的潛能,。要以和藹可親的態(tài)度對待學(xué)生。班主任要用真誠的愛打動學(xué)生,，以“親”為主,，以“勤”為輔。當(dāng)學(xué)生思想或行為出現(xiàn)異常的時候,，要及時與學(xué)生談心,，幫助他解決困惑；當(dāng)學(xué)生遇到困難與挫折的時候,，要幫助學(xué)生分析問題,，鼓勵學(xué)生樹立堅定的意志與信心；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題的時候，要給予他們更多的關(guān)注,，用愛驅(qū)走他們的自卑心理,，幫助他們及時調(diào)整心態(tài)努力學(xué)習(xí)。

要帶好學(xué)生,，班主任的“勤”也必不可少,。對待班級工作，班主任應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),，腳踏實地,，盡職盡責(zé)，勤觀察,，勤思考,，勤交流，勤學(xué)習(xí),。無論上課還是課外時間,，班主任要時常觀察學(xué)生的行為動向，分析他們心理變化,，及時進行溝通與交流。學(xué)生出現(xiàn)的問題千變?nèi)f化,，要勤思考應(yīng)對突發(fā)事件的處理方法,，以便防患于未然。最后,，在多變的時代中,，要想跟上時代潮流，班主任自己必須勤學(xué)習(xí)以適應(yīng)變化的社會,，做到與時俱進,。

班主任應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展潮流，正確調(diào)整德育目標(biāo),，既要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,，也要培養(yǎng)生理和心理健康的學(xué)生。學(xué)校應(yīng)該注重對學(xué)生知識和能力的雙向培養(yǎng),，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的自我教育能力和價值判斷能力,，增強小學(xué)生的社會責(zé)任感，教會學(xué)生如何做人,、如何學(xué)習(xí),，提高小學(xué)生的心理素質(zhì),，提高小學(xué)生的風(fēng)險意識,，敢于面對困難和挫折,，找到自信,。小學(xué)班主任應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的知識水平和身心特點,，選擇適合小學(xué)生的德育目標(biāo),，鼓勵小學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上,、保持良好心態(tài),。

四、營造良好的教育環(huán)境,。

首先是營造良好的班級環(huán)境,。班級是小學(xué)生開展學(xué)習(xí)的主要場所，對小學(xué)生的品格養(yǎng)成具有重要的作用,。打造良好的班級環(huán)境是一個系統(tǒng)的工程,。為了培養(yǎng)學(xué)生班級管理的“主人翁”意識，可以讓學(xué)生集體討論制定班級成員必須遵守的規(guī)定,，提高學(xué)生的自覺性,，讓學(xué)生在不知不覺中實現(xiàn)自我教育,；要充分發(fā)揮每一位學(xué)生的特長和優(yōu)勢，選好班級干部,，鍛煉學(xué)生的自我管理能力,，讓學(xué)生獨立開展工作；可召開形式多樣的主題班會,。

其次是營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,。當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)無孔不入，對學(xué)生封殺網(wǎng)絡(luò)是不現(xiàn)實的,。網(wǎng)絡(luò)雖然有不好的一面,，但也有好的一面，班主任要引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),。建立小學(xué)生專屬的`網(wǎng)絡(luò)平臺,，是一個發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用的有效方法。在學(xué)校網(wǎng)站上可設(shè)立班級專區(qū),，展示學(xué)生的文學(xué),、繪畫作品，提高學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)的積極性,；開設(shè)聊天專區(qū),，方便學(xué)生之間交流；增設(shè)學(xué)生感興趣的動畫片及游戲,，方便學(xué)生在學(xué)習(xí)之余進行休閑娛樂,。通過網(wǎng)站，教師能夠及時掌握學(xué)生的思想動態(tài),，有針對性地開展德育工作，還可以借助網(wǎng)站宣傳正確的價值觀和輿論導(dǎo)向,，提高德育工作的有效性,。

五、適應(yīng)教育發(fā)展要求,，不斷探索德育新方法,。

小學(xué)班主任要緊跟教育發(fā)展的新趨勢，對于德育教育新方法進行不斷探索,。首先,，為人師表。小學(xué)班主任要通過教書育人和授課過程中的言行突出個人魅力,，以人格力量感染學(xué)生,，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,、世界觀,。其次,，以情感人。小學(xué)班主任對學(xué)生要充滿愛心,，要設(shè)身處地地為學(xué)生著想,，想方設(shè)法地為學(xué)生解決學(xué)習(xí)中和生活中遇到的困難。再次,，建立德育評價機制和規(guī)章制度,。小學(xué)班主任要逐步完善量化管理制度，在嚴(yán)格管理的同時加強思想政治教育,，使兩者緊密結(jié)合,，把規(guī)章制度的要求變成學(xué)生的自覺行動，從而為做好德育工作提供機制和制度上的保證,。

德育工作是塑造學(xué)生心靈的重要工作如春風(fēng)化雨,，于無聲處滋潤著學(xué)生的心田，只要每一個為師者心中有愛,，用我們博大的胸懷去啟發(fā)學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生，在潛移默化之中,，達到德育、智育的雙重教育目的,，善待每一個學(xué)生,，讓每一片綠葉都閃光！

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小學(xué)德育論文題目篇五

教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,，提出了“知行統(tǒng)一”的要求,。此理論通過倡導(dǎo)推行生活教育運動,，力圖打破學(xué)校與社會、教育與生活的界限,。在新課程改革的背景下,，德育“回歸生活世界”已逐漸成為學(xué)校德育工作者的共識,。學(xué)校德育工作的有效開展，必須以生活為教材,，把人類思想道德精華,、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活，從而讓學(xué)生在生活中受到教育熏陶,，獲得體驗感受,，不斷提高思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,。

一,、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境，營造德育氛圍,。

學(xué)校作為學(xué)生道德成長的主場地，應(yīng)著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè),。然而，伴隨我國改革開放的不斷深入,，經(jīng)濟利益至上,、拜金主義、利己主義等不良風(fēng)氣的廣為存在，讓社會道德迷失、底線崩潰,，對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,，也與學(xué)校的德育工作形成尖銳沖突,。作為學(xué)校,，應(yīng)以提高學(xué)生基本道德素質(zhì)為核心,，以抓生活方式、行為習(xí)慣養(yǎng)成為基本點,，積極美化,、凈化育人環(huán)境,，充分利用思品課、班會課,、中隊課,、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟,。以本校的具體做法為例，通過印發(fā)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,，向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會,、規(guī)行為,、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,，并將這些內(nèi)容細(xì)化為與學(xué)生生活相關(guān)的具體行為要求，便于學(xué)生接受,。此外,，良好的家庭教育環(huán)境也有利于學(xué)生的健康成長，有利于學(xué)校德育工作的有效開展,。

二,、對話溝通生活，構(gòu)建德育課堂,。

建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為,，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)活動置于一個社會環(huán)境中，使學(xué)生自主地從情境中和互動中去形成知識,。在平時的語文課堂中,，師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的知情權(quán),、參與權(quán),、發(fā)展權(quán)，使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣,，具有多樣性,、多層面、多維度,，從而使學(xué)生獲得平等與尊重,、信任與友善,、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度,。對教者而言,，具體要求：

1.可親可近,。師生對話時,，教者應(yīng)面帶微笑,，盡量與學(xué)生坐得近一點,，可采用促膝交談的方式,，以此縮短彼此之間的心理距離,。

2.專心致志,。與學(xué)生談話時，要能認(rèn)真傾聽學(xué)生說的每一句話,，要能接著學(xué)生的話頭,，用先揚后抑的方法，在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上,，表明自己的觀點,。

3.以情感人。與犯錯的學(xué)生談話，在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上,，運用具體的事例,，和風(fēng)細(xì)雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性,。

三,、開展生活實踐，促進德育延伸,。

生活實踐是德育的生命,，是德育活動的根本特性。開展生活實踐,，能夠弘揚人的主體性,，挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性,，激發(fā)學(xué)生的情感需要和意志理想,。為培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，可組織開展“四個一”社會實踐活動,，即每天為家庭做一件實事,，每周為班級做一件好事，每月參加一次社區(qū)服務(wù),，每學(xué)期參加一次社會實踐活動,。為培養(yǎng)學(xué)生的綠色環(huán)保理念，可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動,，讓學(xué)生：聽《保護環(huán)境,，從我做起》知識講座；讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍,；看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片,；講《地球村的故事》；誦“一字歌”節(jié)約童謠,；唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲,；辯“只有一個地球”的意義；提“留住綠色”的具體措施,；宣“綠色生活,、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念,；做“植樹造林”社會調(diào)查,，隊員們走村串戶，上田頭走溝坎,，逐一登記農(nóng)戶植樹的品種,、棵樹,、位置，檢查植樹的質(zhì)量,。通過實踐,，促進了德育課堂的延伸，學(xué)生對道德要求的認(rèn)識更為深化,，將道德規(guī)范真正融到了心里，貫徹在了行動中,。

四,、注重生活評價，鞏固德育發(fā)展,。

新課程理念中對評價功能,、評價內(nèi)容、評價技術(shù),、評價主體,、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求,，強化“生活化”德育工作的開展,，要求評價功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整,；評價內(nèi)容應(yīng)從過分注重學(xué)業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能,；評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析；評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,，采取開放式,、多樣化的方法；評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性,、發(fā)展性,，更加關(guān)注學(xué)生的個別差異。以我校的德育實踐為例,，根據(jù)學(xué)校的學(xué)情和德育工作的具體情況,，制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi),，涵蓋思想政治狀況,、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)表現(xiàn),、遵章守紀(jì),、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐,、身心素質(zhì)七大方面的《學(xué)校德育評價考核細(xì)則》,。在具體操作中，堅持以重語言激勵、重心理疏導(dǎo),、重行為指導(dǎo)的“三重”評價原則,，以學(xué)生的參與度及在踐行過程中道德、認(rèn)知,、情感,、能力的發(fā)展作為評價指標(biāo)，把道德踐行作為綜合素質(zhì)學(xué)分制中的重要評價內(nèi)容,，通過學(xué)生自評互評,、家長評價、教師終評,，為學(xué)生建立成長記錄袋,，記錄學(xué)生品德成長的足跡?？傊?，德育是一項系統(tǒng)的集體工程，需要學(xué)校,、家庭和社會各界的支持與幫助,。“生活化”理念下的學(xué)校德育,，必須把德育工作的范圍擴展到家庭,、社區(qū)，與社會實踐充分結(jié)合,，協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,，如此才能促進學(xué)校德育工作的有效發(fā)展。

參考文獻：

[1]紀(jì)增光.德育在班主任工作中的重要性分析[j].成功(教育),2012,(11).

[2]王寶林.德育生活化的探索與實踐[j].教學(xué)與管理,2014,(19).

小學(xué)德育論文題目篇六

德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分,，對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義,。

古代教育家孔子說：“弟子入則孝，出是悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾，而親仁,。行有馀力,，則以學(xué)文?！彼训掠旁谑孜?，明確要求學(xué)生首先要致力于道德修養(yǎng)。

“行有馀力”,，才是學(xué)習(xí)文化,。十九世紀(jì)上半期德國教育家赫爾巴特認(rèn)為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中－－道德,。”我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務(wù)：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學(xué)生,。

使學(xué)生在德,、智、體等幾方面都得到發(fā)展,，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才,。

把德放在首位，是因為德調(diào)節(jié)著才的運用,，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,。任何一個社會或階級不僅要對青少年學(xué)生進行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進行思想品德教育,，使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W(xué)校教育對青少年思想品德的影響極大,，每位教師都肩負(fù)著“教書育人”的重任,，所以，我們要本著全面負(fù)責(zé)的精神,，把德育滲透到教學(xué)中去,，對學(xué)生進行思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì),，發(fā)展學(xué)生的智力和體力,，使他們成為全面發(fā)展的人。

可是在我們的教學(xué)當(dāng)中,，存在著只重視智育,，不重視德育的現(xiàn)象,。其實,，德育是教師教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從我的教學(xué)經(jīng)歷中,，我深深體會到在教學(xué)中滲透德育的重要性,，這是完成德育任務(wù)的重要渠道之一。

就拿語文教學(xué)來說,，這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學(xué)科,，每一課都應(yīng)有一定的德育教學(xué)目標(biāo)。這就必須把德育滲透到教學(xué)過程中,。例如《勸學(xué)》一文中,，作者以“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個比喻來說明學(xué)習(xí)和改造的重要性；又用“木受繩則直,、金就礪則利”兩事例推論及人,，即“君予博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣”通過講解，使學(xué)生總結(jié)出作者的用意,，“人,，也必須通過學(xué)習(xí)和參省，才能達到很高的境界”,。這樣,，學(xué)生既分析出了文章的論點——學(xué)習(xí)的重要性，又使他們從思想上提高了認(rèn)識,。文章又用“蚓和蟹”,、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照,，來論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度,，啟發(fā)他們總結(jié)出學(xué)習(xí)動力不強的現(xiàn)狀，進行適時地教育,。學(xué)生充分認(rèn)識到：人的道德,、知識、才能不是天生就有的,，而是通過后天的學(xué)習(xí),，堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學(xué)生,、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。這樣，我們就把德育很自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中,，德育目的也就順理成章,，水到渠成。

再如《師說》一文,，韓愈論證了“關(guān)于從師學(xué)習(xí)的途徑,，擇師標(biāo)準(zhǔn)的'問題”，明確提出“無貴無賤,，無長無少,，道之所存，師之所存”的觀點及“弟子不必不如師,，師不必賢于弟子,，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專政”的進步思想,。作者針砭了當(dāng)時上層社會只看重門弟高低,，不重真才實學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的師道觀念,。

這些對我們今天有著深刻的社會意義,。社會上看不起教師,，不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”,、”其子”和“其身”,、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進行充分論證，批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風(fēng)氣,。由此我們可以教育學(xué)生要充分認(rèn)識到從師的必要性和重要性,，從而使學(xué)生樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)他們謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng),。

德育在教學(xué)中的滲透,，其特點是能夠使學(xué)生在接受思想品德教育時順理成章，水到渠成,。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時,，都應(yīng)有目的地設(shè)計自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過程之中,?？梢哉f，德育的滲透,，是老師教育和學(xué)生自我教育的一個良機。重視德育在教學(xué)中的滲透,，也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用,。這樣，使學(xué)生自覺地反盛思考,，增強自我教育的能力,，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”,，我們的教學(xué)才算成功,。

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小學(xué)德育論文題目篇七

加強中小學(xué)生的道德教育,，這已經(jīng)成為教育重中之重,。學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有、從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺,、從低級到高級逐步發(fā)展起來的,。接下來是小編為您整理的小學(xué)二年級德育論文，希望對您有所幫助,。

摘要：對中小學(xué)德育工作的督導(dǎo)評估的認(rèn)識本世紀(jì)末,下世紀(jì)初,新的科技革命可能在若干尖端領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破,并大規(guī)模地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,并形成世界上又一個經(jīng)濟大發(fā)展時期,。這個時期的特點是社會生產(chǎn)力的高度科技化、投資智力化,、經(jīng)濟活動國際化,。上述趨勢使教育在時間和空間上不斷延伸,演進成為一個復(fù)雜的社會系統(tǒng),引起教育概念,、教育形式、教育機構(gòu),、教育方法等多方面的深刻變化,。更多德育論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

第一,，德育內(nèi)容滯后,、教育觀念守舊。

在應(yīng)試教育體制下,，一切教育評價著眼點都聚焦在學(xué)生考試分?jǐn)?shù)高低上,，唯分?jǐn)?shù)論。部分教師將“教書”和“育人”分割開來,，忽視學(xué)生思想品德培養(yǎng),。雖然當(dāng)前中小學(xué)都配備專門的德育機構(gòu)及工作人員，如中學(xué)設(shè)政教處,，小學(xué)設(shè)少先隊,。但是這些機構(gòu)都充當(dāng)了可有可無的和聲角色，怕德育活動沖撞了應(yīng)試教育,。

德育內(nèi)容滯后,，只注重政治立場，共產(chǎn)主義理想,，熱愛祖國等大的思想理念培養(yǎng),，不重視行為習(xí)慣、理解尊重,、交流合作,、誠實與責(zé)任、金錢價值觀等細(xì)節(jié)品行的養(yǎng)成,。

第二,，理論與實踐脫節(jié)、學(xué)生情感體驗不足,。

德育教學(xué)以灌輸和考試為主,，缺乏學(xué)生的親身參與體驗。

很多老師的思想品德教學(xué)就是“一顆粉筆一張嘴”,，把生動復(fù)雜的德育教學(xué)活動局限在對學(xué)科知識的灌輸和考試上,。以學(xué)科的考試分?jǐn)?shù)作為教育得失的唯一坐標(biāo)，而不關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情感體驗,。為了保證教材知識點的傳授,，有的老師簡化或者干脆省略掉課堂探究學(xué)習(xí)活動，以說教代替實踐,。中小學(xué)品德教育只是整個學(xué)校,、家庭,、社會教育中的一方面，從來不可能孤立地存在于學(xué)校課堂教學(xué)之中,。但是目前的中小學(xué)品德教育卻存在著學(xué)校教育,、家庭教育、社會教育嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象,，沒有建立學(xué)校,、家庭、社會之間溝通交流的渠道,，無法形成德育共建,。

第一，要促進教育工作者德育觀念的轉(zhuǎn)變,。

要真正使中小學(xué)德育取得實效,，還是得從根本上改變目前中小學(xué)德育中唯分?jǐn)?shù)論的狀況，切實實施素質(zhì)教育,。當(dāng)然,，德育素質(zhì)教育也并不是反對考試，而是要求教師轉(zhuǎn)變德育觀念,，尊重學(xué)生的主體地位,，采用探究性的方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,。在課堂教學(xué)中,，教師應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生從學(xué)科或生活問題出發(fā),，通過形式多樣的探究活動，歷經(jīng)探索過程,，獲得理智的情感體驗,，積累知識和學(xué)習(xí)方法。在教師的指導(dǎo)下,，發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，通過發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,、進行假設(shè),、收集資料、進行分析,、解決問題,。實質(zhì)是實驗、操作,、調(diào)查,、信息搜集與處理,、表達與交流等探索活動，是學(xué)生獲得知識,、形成技能,、發(fā)展情感與態(tài)度、形成價值觀與人生觀的過程,。

發(fā)揮少先隊,、團委、政教處等德育專門機構(gòu)職能,，真正運轉(zhuǎn)起來,，開展各種形式的符合學(xué)生身心發(fā)展的活動，讓學(xué)生受到德育的熏陶,。比如：少先隊可以組織“講衛(wèi)生”,、“愛環(huán)保”,、“文明禮貌從我做起”等主題日活動;團委充分利用共青團員入團儀式對學(xué)生進行愛國主義教育;政教處利用校會,、各種比賽、操行評定等機會對學(xué)生進行養(yǎng)成教育,。由于中小學(xué)青少年正處在身心成長塑造的關(guān)鍵時期,，他們的人生觀、價值觀尚未定型成熟,，加上目前我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期,，各種社會現(xiàn)象和社會思潮都影響著我們的中小學(xué)生德育工作。要切實加強中小學(xué)生的心理教育,，特別是對于農(nóng)村留守兒童和父母離異及有不同程度心理問題的孩子,，心理健康教育和心理矯正顯得尤為重要。

第二,，要鼓勵學(xué)生參與德育實踐,。

教師要在教學(xué)實施中，找到教學(xué)與學(xué)生生活的結(jié)合點和切入點,。要跳出教學(xué)方式單一,、知識傳授基本靠“理論灌輸”、“死記硬背”的層面,，充分激發(fā)學(xué)生的積極主動性,。通過質(zhì)疑、判斷,、比較,、選擇、、分析,、綜合,、概括等認(rèn)知活動，在各種觀點的碰撞,、爭論中學(xué)習(xí)德育知識,，發(fā)展品德情操。

“兒童不是一個需要填滿的罐子,，而是一顆需要被點燃的火種,。”教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí),、生活,、交友中積極參與各種德育實踐，培養(yǎng)學(xué)生德育生成能力,。例如在學(xué)習(xí)中質(zhì)疑探究的勇氣,、堅忍不拔的毅力;在生活中“勿因惡小而為之，莫因善小而不為”的道德操守;在交往中“與人為善,，與人為伴”的意識,、明辨是非的能力,。教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生參與環(huán)?；顒雍蛥⒓恿x工勞動，做一些力所能及的小事,，培養(yǎng)學(xué)生們“欲掃天下先掃一屋”的個性精神,。

第三，要優(yōu)化育人環(huán)境,。

學(xué)?？梢酝ㄟ^開家長會、舉辦家長培訓(xùn)學(xué)習(xí)班,、聘請法治副校長,、德育輔導(dǎo)員定期到校上課，提高中小學(xué)德育工作的豐富性和感染力,。通過參觀學(xué)習(xí)訪問,，充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色紀(jì)念場館,、養(yǎng)老院、戒毒所,、監(jiān)獄等潛藏的德育教育資源,。結(jié)合“五四”節(jié)，組織開展“弘揚五四精神，繼承革命傳統(tǒng)”主題活動,。利用“清明節(jié)”給烈士掃墓,，讓學(xué)生了解為了祖國和人民而浴血奮戰(zhàn)的先烈們,，讓他們聽取可歌可泣的英雄事跡，讓學(xué)生們明白今天美好的日子來之不易,，萌發(fā)對先烈們的崇敬之情。利用“七一”,、“十一”節(jié)分別舉行“在黨的`陽光下成長”和“祖國在我心中”主題系列活動,，開展以“珍惜青春，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”,、珍愛生命和“遵紀(jì)守法，從我做起”為主題的德育活動等,。堅持不懈地開展文明禮貌及養(yǎng)成教育,，并且把每年的三月份定為學(xué)習(xí)雷鋒活動月、十月份定為文明禮貌教育月,。使教學(xué)跨越課堂,、跨越校門，幫學(xué)生實現(xiàn)間接知識與直接經(jīng)驗相結(jié)合,，掌握比較完全的知識,，從而提高教學(xué)效益。同時,，學(xué)校和當(dāng)?shù)卣畧?zhí)法部門還應(yīng)當(dāng)對網(wǎng)吧,、游戲室、書攤等進行檢查清理和規(guī)范整治,，優(yōu)化中小學(xué)生成長育人環(huán)境,，用開放性的德育觀念和優(yōu)良的德育環(huán)境促進孩子健康成長。

總之,，加強中小學(xué)生德育工作,，是一項長期的、艱苦的,、細(xì)致的育人工程,。尤其是在改革開放,、社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的今天，廣大中小學(xué)生的思想意識,、競爭觀念,、價值取向、道德規(guī)范,、心理素質(zhì)都發(fā)生了新變化,。加強中小學(xué)生的道德教育，這已經(jīng)成為教育重中之重,。學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有,、從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺、從低級到高級逐步發(fā)展起來的,。根據(jù)學(xué)生的年齡特點來開展德育工作,，學(xué)校要倡導(dǎo)道德領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)精神家園,，讓全體成員在共同價值追求下,，團結(jié)一致，把學(xué)校的奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為大家的自覺行動,。真正地實現(xiàn)“學(xué)校無小事,，事事受教育;學(xué)校無閑人，人人都育人;學(xué)校無空地,，處處能育人”的目標(biāo),。開創(chuàng)學(xué)校德育工作新局面，開展誠信教育,，培養(yǎng)誠實待人,、守時守信的優(yōu)良品質(zhì)。努力幫助學(xué)生自我管理,、自我教育,，在實踐中鍛煉自己、培養(yǎng)自己,、完善自己,、提高自己，做德才兼?zhèn)?、人格健全的新世紀(jì)人才,。

小學(xué)德育論文題目篇八

摘要：在課程改革中，要將德育教育與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂充分地融合起來,，深入彰顯小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊含的德育價值,，提高學(xué)生對各種數(shù)學(xué)知識的探究與分析，進而有效地加強學(xué)生綜合素質(zhì)能力的塑造與形成,。小數(shù)數(shù)學(xué)是教學(xué)的重點課程之一,，教師在進行學(xué)科教學(xué)過程中，要對其進行深入地探究分析,，挖掘其內(nèi)在的德育品德,，進而提高各種數(shù)學(xué)資源的利用率，提高學(xué)生的整體素質(zhì)能力,。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,，其本質(zhì)就是提高學(xué)生的全面綜合發(fā)展。教師要綜合課程改革的相關(guān)內(nèi)容,，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的德育特征,，通過數(shù)學(xué)中的德育滲透，提高學(xué)生的各項素質(zhì)與能力,，對此,，在現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)課題教學(xué)中，要整合教學(xué)資源,，提高整體的教學(xué)質(zhì)量,，下面就來探究一下具體的實踐方式。

數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中要脫離傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)至上的弊端,，要充分地認(rèn)識到數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)的重要意義,，在教學(xué)過程中不要單純地為了德育滲透而教學(xué)，要整合數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)以及目的,，充分地融合二者,，在相關(guān)數(shù)學(xué)規(guī)律中融合德育理念，進而基于數(shù)學(xué)內(nèi)涵開展德育教學(xué),，在各種數(shù)學(xué)知識的探究與學(xué)習(xí)過程中,，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力與德育品德。對此,，教師在進行相關(guān)數(shù)學(xué)活動設(shè)計時,，要深入探究數(shù)學(xué)教材內(nèi)涵，通過各種計劃以及教學(xué)模式的制定,，不斷地提高自身的教學(xué)質(zhì)量,，通過對具體數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)的宏觀掌控，不斷增強提高整體的教學(xué)緊湊性,，進而有針對地開展各種德育教學(xué)活動,。教師要不斷地提高、優(yōu)化自身的素質(zhì)能力,，通過對自身數(shù)學(xué)實踐教學(xué)素質(zhì)以及專業(yè)素養(yǎng)的增強,，不斷提高自身的教學(xué)時代性，進而是自身與時代教學(xué)要求相吻合,，在教學(xué)過程中充分將數(shù)學(xué)思維模式,、數(shù)學(xué)價值觀念與德育內(nèi)容融合起來,，提高自身教學(xué)的自覺性以及主動性，進而做到數(shù)學(xué)教學(xué)模式的創(chuàng)新與優(yōu)化,，通過各種優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)平臺不斷優(yōu)化學(xué)生自身的德育素質(zhì)能力,。

教師要引導(dǎo)學(xué)生自身的意識與思維，使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)技能與知識掌握的重要意義,，進而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)體驗?zāi)芰?，不斷?yōu)化學(xué)生自身的數(shù)學(xué)價值觀念，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程中不斷提升自身的品德能力,，進而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感與價值,，充分凸顯學(xué)生的德育素質(zhì)能力，使學(xué)生將數(shù)學(xué)知識與自身的優(yōu)良品質(zhì)充分融合起來,，進而到達既定的教學(xué)目的,。

二、明確數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo),，深入探究數(shù)學(xué)教材中的德育內(nèi)容,。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動的設(shè)計與開展中，教師要明確自身的教學(xué)目的與內(nèi)容,，通過情感教學(xué)目標(biāo),，有效增強學(xué)生自身的德育素質(zhì)與能力。對此,，教師要基于相關(guān)數(shù)學(xué)教材基礎(chǔ),，明確教學(xué)重點，有針對性地進行各種教學(xué)活動,，優(yōu)化自身的教學(xué)過程,，避免導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)過于空洞蒼白，保障教學(xué)目標(biāo)具有一定的實踐性與落實性,，只有這樣才可以保障學(xué)生在相關(guān)數(shù)學(xué)知識的探究學(xué)習(xí)過程中,，可以通過顯性知識的探究，優(yōu)化隱性的德育品德,。例如,，在進行《折扣知識》數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中，教師可以通過折扣知識的教學(xué),，提高學(xué)生自身的體驗?zāi)芰?，進而優(yōu)化學(xué)生自身的數(shù)學(xué)探究與學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的思維模式拓展能力,，通過相關(guān)稅收知識的了解,，使學(xué)生可以正確看待各種真實問題，為學(xué)生的價值觀念以及人生觀的形成與塑造起到推動作用,。同時,，教師在進行數(shù)學(xué)德育滲透的過程中,，要明確適當(dāng)?shù)亩龋Ｕ辖虒W(xué)目標(biāo)與小學(xué)生自身的心理以及認(rèn)知能力等相符,，要全面保障學(xué)生德育素質(zhì)能力的形成有效性,。

三、因勢利導(dǎo),，拓寬德育模式。

第一,，構(gòu)建情節(jié),，加強體驗。在數(shù)學(xué)教學(xué)中形成優(yōu)質(zhì)的文化氛圍可以增強學(xué)生自身的體驗?zāi)芰?，進而基于此將學(xué)生的人文價值觀念與學(xué)生自身的內(nèi)在感情融合起來,，使得學(xué)生的自身思維可以在數(shù)學(xué)課題中彰顯，同時也可以通過不同情景提高學(xué)生對美好事物的向往,，這種精神與實際的融合,，可以充分優(yōu)化學(xué)生的整體修養(yǎng)，提高學(xué)生自身的情感體驗,。例如,，在進行《統(tǒng)計與概率》教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生進行社會調(diào)查,，自己搜集相關(guān)資料,，教師可以組織“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查以及相關(guān)訪問活動，讓學(xué)生在相關(guān)交通路口對各個時間段的車流量進行收集,，通過訪問交警,，對相關(guān)測算以及調(diào)查數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)地歸納整理，制作相關(guān)統(tǒng)計圖,，進而解決相關(guān)問題,。此種模式可以有效地鍛煉學(xué)生的人際交往能力，在調(diào)查過程中不斷強化學(xué)生的行為規(guī)范,，使學(xué)生受到思想品德以及德育教育,，真正做到寓教育于學(xué)、寓教于活動,。

第二,，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)活動的開展。在信息時代,，教師在進行數(shù)學(xué)知識的教學(xué)中要加強對網(wǎng)絡(luò)以及多媒體信息技術(shù)的重視,，通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺開展數(shù)學(xué)知識以及德育滲透活動。例如,，在進行《節(jié)約用水》相關(guān)知識與內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺進行各種數(shù)學(xué)知識的任務(wù)布置,，引導(dǎo)學(xué)生對不同區(qū)域的水龍頭實際水流量進行收集，使學(xué)生將各種數(shù)據(jù)在學(xué)校網(wǎng)站上進行匯總,，然后教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺制定相關(guān)視頻,，通過各種數(shù)據(jù)處理形式，對學(xué)生收集的數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)地篩選,、整理,，讓學(xué)生對一天的用水量進行計算，然后再將結(jié)果展示,，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上探究問題,、解決問題。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)就會了解到節(jié)約用水的重要性,，學(xué)生在探究合適的節(jié)約用水方案過程中就會自覺樹立一定的節(jié)約意識,，進而使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中優(yōu)化自身的素質(zhì)能力。

四,、結(jié)束語,。

在數(shù)學(xué)學(xué)科中有著較為豐富的德育資源，學(xué)生通過數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),，不斷優(yōu)化自身的德育素質(zhì)能力,，進而不斷提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)過程中要善于挖掘各種數(shù)學(xué)德育資源,，通過教學(xué)整合,，提高數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育效能，進而通過“潤物細(xì)無聲”的形式,，全面優(yōu)化學(xué)生的德育品質(zhì),。只有這樣才可以有效增強學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ),。

參考文獻：

小學(xué)德育論文題目篇九

我認(rèn)為一個人能否養(yǎng)成良好的行動習(xí)慣和崇高的思想品德,，要害在于小學(xué)階段的教導(dǎo)。學(xué)生良好的思想行動不是一朝一夕形成的,，而是通過每一件事,，每一項活動，每一節(jié)課,，長期熏陶才干形成,。班主任工作任重而道遠(yuǎn),我作為眾多班主任中的一員,既感到榮幸又深感任務(wù)的艱巨。作為教師,，在教導(dǎo)教學(xué)活動中,，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對學(xué)生的毛病，毛病進行批評指正是常有的事,，正所謂“愛之深,、責(zé)之切”。如何做好班主任工作,，我從以下幾點做起：

一,、抓好日常行動規(guī)范教導(dǎo)加強各種能力的造就。

對學(xué)生進行慣例教導(dǎo)和訓(xùn)練,，嚴(yán)格請求,，一抓到底。長期以來,，我針對班上學(xué)生實際,，利用一切有利時間加強了學(xué)習(xí)習(xí)慣的造就。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢,，每天提示他們注意習(xí)慣的造就,。讀書時請求全班同學(xué)都拿起書做到手到,、眼到、口到,、心到,。只要做作業(yè)，就不停地提示糾正不良姿勢,。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時,，則請求他們站端正，兩眼平視前方,，態(tài)度自然慷慨,，并且說話時聲音要響亮，吐詞要明確,。在聽的能力方面,，則請求他們注意聽別人說話，聽明確說話的內(nèi)容,，記在心中,，要說得出來。這些措施對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了必定的增進作用?，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫,、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，加強了自控能力,，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn),。

二、對學(xué)生進行耐心教導(dǎo),，多表揚少批評,。

表揚運用得適當(dāng),，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣產(chǎn)生連鎖反響。例如：上課了,，大部分同學(xué)在吵嚷,，沒有做好上課籌備，如果泛泛批評,，收效甚微,，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍,；倘若從亂哄哄中找個坐得好,，不說話，書本都籌備好的同學(xué)進行表揚,，其他學(xué)生便會仿效,，秩序井然。人都有自尊心,，表揚有批評的作用,，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品德,、思想行動上的積極因素去影響和克服落后學(xué)生中存在的消極因素,，寓批評于表揚之中,。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),，達到取長補短的目標(biāo)。

三,、為人師表,，以身作則。

班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作,，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體,，全面進步學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操,，造就全面發(fā)展的人才,，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,，班主任接觸學(xué)生的時間最長,，開展的教導(dǎo)活動最多，對學(xué)生的影響最大,，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子,、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行動,，首先要規(guī)范自己的行動,；進步學(xué)生的素質(zhì)，首先要進步自身的素質(zhì),。在教導(dǎo)工作中,，真正做到為人師表，率先垂范,。我作為一名班主任,，在工作實踐中，請求學(xué)生做到的,，我首先帶頭做到,；請求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格,，從不諷刺諷刺他們,；教導(dǎo)他們熱愛勞動，我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室干凈衛(wèi)生,；教導(dǎo)學(xué)生搞好團結(jié),，我首先做到和各位教師搞好團結(jié)；和學(xué)生交知心朋友,；在學(xué)習(xí)上,，請求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真,。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教導(dǎo)。教師是學(xué)生心目中的榜樣,，在全面推動素質(zhì)教導(dǎo)的今天,，作為教師更應(yīng)進步自身素質(zhì)，建立職業(yè)道德,，以崇高的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,，當(dāng)好學(xué)生健康的領(lǐng)導(dǎo)者和引路人。

四,、造就正確輿論和良好的班風(fēng),。

正確的輿論是一種宏大的教導(dǎo)力量,對班級每個成員都有束縛、沾染,、熏陶,、勉勵的作用。在扶正壓邪,獎善惡的過程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特別作用,。因此,班內(nèi)要注意造就正確的集體輿論,擅長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生對班級生活中一些現(xiàn)象進行議論,、評價，形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風(fēng)氣。有的學(xué)生不重視自己身邊產(chǎn)生的小事,不屑于做小事.如:放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了,大白天六個管燈全開著卻不認(rèn)為然等等,。針對這種情況,我組織開展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》的班會,會上對小事該不該管進行了爭辯,還列舉同學(xué)身邊產(chǎn)生的小事造成的迫害,最后得出結(jié)論：“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”,。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風(fēng),就會無形的安排集體成員的行動和集體生活,是一種潛移默化的教導(dǎo)力量.

五、做好落后生的轉(zhuǎn)化工作,。

我們這個班,，落后生的人數(shù)挺多。因此,，轉(zhuǎn)化落后生是班主任的一項必不可少的工作,。我認(rèn)為對落后生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視,，情緒上不厭倦,，態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心,，去叩響他們的心靈之門,。要擅長創(chuàng)造他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生,，應(yīng)多給落后生創(chuàng)造條件,，勉勵他們舉手發(fā)言，及時給予確定,、嘉獎,，使他們也能自負(fù)地面對學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo),，多與家長接洽,，爭取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也增進班級的整體發(fā)展,。

在這學(xué)期中,，我與學(xué)生在一起,，感到日子過得真快,，雖然每天都是忙繁勞碌的,，但我忙得高興,，忙得開心,，在今后的工作中我將更加努力工作，不斷完善自己,，進步自己，使所教班級躍上一個新臺階。

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小學(xué)德育論文題目篇十

小學(xué)生是一個特殊的教學(xué)群體。對于這個群體而言，其自我控制力、自我意識力相對較差，其行為正處于模仿階段。教師的一言一行都對其有著深遠(yuǎn)的影響。接下來是小編為您整理的小學(xué)四年級德育論文，希望對您有所幫助。

摘要:在小學(xué)階段，德育教育工作及其的重要。因為小學(xué)階段不僅僅是一個培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為的起步階段,，還是一個培養(yǎng)學(xué)生具有高尚道德情操的階段,。在這個過程中,，教師要做好學(xué)生的德育教育工作，讓學(xué)生無論是在思想認(rèn)識上，還是在良好行為養(yǎng)成上，都能夠達到要求,。

關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;道德;品德;育人,。

在小學(xué)階段,，良好的思想道德品德建設(shè)和培養(yǎng)學(xué)生良好的行為極其的重要。教師對于小學(xué)生的教育相關(guān)方面的培養(yǎng)不僅僅是在教學(xué)任務(wù)方面,，而且還在“傳道”方面，還在育人方面,，要讓學(xué)生不僅養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自主學(xué)習(xí)的意識,，還要將學(xué)生培養(yǎng)成具有愛國主義、集體主義精神,，讓小學(xué)生更加熱愛祖國，熱愛社會主義,，具有人生觀,、價值觀和社會責(zé)任感。

小學(xué)生是一個特殊的教學(xué)群體,。對于這個群體而言,，其自我控制力、自我意識力相對較差,，其行為正處于模仿階段,。教師的一言一行都對其有著深遠(yuǎn)的影響。在這個過程中,，教師要能夠言傳身教對其進行教學(xué),，特別是注重對其德育教育的培養(yǎng)，幫助他們能夠真正的養(yǎng)成勤力,、勇敢,、質(zhì)樸、善良,，有道德,、有理想、有信念的學(xué)生,。在這個過程中,，教師要能夠率先垂范，真正的做到為人師表,。比如,，教師在上課時無論在與學(xué)生的溝通過程中，還是在進行課堂講解的過程中,，時時刻刻讓學(xué)生感受到教師自身的魅力，特別是將具有深厚文化底蘊,，良好道德修養(yǎng)的魅力不斷激勵著學(xué)生,，讓學(xué)生通過耳濡目染中進行了德育教育。

在小學(xué)階段，各科教學(xué)都包含了德育方面的教育,，主要以小學(xué)語文,、小學(xué)品德等為主,。1．小學(xué)語文教學(xué)滲透德育教育小學(xué)語文教學(xué)過程中,，許多教學(xué)的內(nèi)容都和德育教育休戚相關(guān)，如一些古詩,、寓言故事,，等等，教師通過這些故事的講解,，讓學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)到相關(guān)德育知識,。教師在進行語言文字訓(xùn)練的過程中，可以將德育教育進行滲透,，學(xué)生每寫一篇文章,，都會有這篇文章的創(chuàng)作目的，在這個過程中,，教師的合理引導(dǎo)可以讓學(xué)生通過語言文字的表達方式來對德育進行正確的理解,，從引導(dǎo)學(xué)生“讀義”到“悟道”的過程，是一個德育教育的最佳過程,。除此之外,，教師還可以從語文教學(xué)的過程中滲透思想教育，如通過介紹祖國的大好河山,、悠久歷史和燦爛文化,，等等，激發(fā)學(xué)生愛國的熱情;又如,，通過對抗日戰(zhàn)爭,、抗美援朝等文章進行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生能夠向英雄們學(xué)習(xí),。在語文教學(xué)的過程中,，教師在和學(xué)生溝通的過程中也要重視自身的.語言、語調(diào)的使用,，通過對一些課文生動的講解,，富有激情的朗讀，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到共鳴,，將德育教育滲透到語文教學(xué)過程中,。2．小學(xué)思想品德課程進行德育教學(xué)在小學(xué)思想品德教學(xué)中，對學(xué)生進行德育教育是其最終的教學(xué)目的,。在這個過程中,，教師要能夠?qū)⑿W(xué)思想品德課程教學(xué)進行全方位的講述，對學(xué)生要能夠?qū)⑸鲜鱿嚓P(guān)教學(xué)內(nèi)容進行很好的灌輸，讓學(xué)生喜愛小學(xué)思想品德課程,。除此之外,，教師要在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中加入一些現(xiàn)代化的教學(xué)元素，充分利用多媒體,、計算機,、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)工具進行教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識的過程中感受到德育教育的有趣性和可讀性,，讓教者讓學(xué)生學(xué)逐步變成學(xué)生主動學(xué),。小學(xué)生通過學(xué)習(xí)思想品德課程相關(guān)方面的內(nèi)容,，讓自己在教學(xué)過程中逐漸的理解到德育教育的真諦,，讓自己無論從思想上還是從行動上，都能夠樹立一種意識，這種意識就是德育教學(xué)過程中融入的道德理念。小學(xué)思想品德教育是小學(xué)德育教育的主陣地，教師要充分的將這個主陣地發(fā)揮起來,，讓學(xué)生在教學(xué)的過程中掌握更多的德育理念,，讓學(xué)生的思想品德認(rèn)識上升到一個全新的高度。小學(xué)思想品德教師在教學(xué)過程中要能夠注重教學(xué)的親和力,，善于與學(xué)生進行溝通和交流,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中及時發(fā)現(xiàn)問題,，教師能夠及時解決問題，最終使小學(xué)德育課堂教學(xué)效果達到最佳,。

在小學(xué)德育教學(xué)過程中，教師要能夠和學(xué)生的課外實踐活動緊密聯(lián)系，讓課外實踐活動和德育教育教學(xué)緊密聯(lián)系,，讓教師能夠通過主辦一些主體班會,、主題活動、各種參觀活動等形式來組織學(xué)生進行德育教育，通過這些教育活動讓學(xué)生真正的感受到德育教育的重要性,。在這些活動中，教師精心的安排指導(dǎo)下可以圍繞特定的一系列活動來針對性的對學(xué)生進行德育教育。比如，在“五四”青年節(jié)這一天，通過開展活動讓學(xué)生們了解到“五四”運動的歷史背景,，激發(fā)學(xué)生愛國的情懷;又如,，在教師節(jié)當(dāng)天開展相關(guān)主題活動,，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成尊師重教的習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會對教師進行感恩;如在國慶節(jié)到來之際組織一些專題活動,，讓學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生不斷的感受到德育教育的重要性,。除此之外,，教師還要重視開展德育教育評比活動，讓學(xué)生通過開展相關(guān)活動來受到相關(guān)德育的教育,。比如,，教師可以通過開展“我愛五星紅旗”活動,，來對學(xué)生進行愛國主義教育;又如，每年開展“雷鋒紀(jì)念日學(xué)習(xí)活動”來發(fā)揚雷鋒同志的優(yōu)良品質(zhì),。教師還要適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生參觀一些愛國主義教育基地,，來培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷。

小學(xué)階段,，課堂教學(xué)是一個重要環(huán)節(jié),，但是學(xué)生在家庭的時間也需要進一步利用。教師要能夠和學(xué)生建立教學(xué)共享的德育教育,。所謂家校共享,，指的是教師要和學(xué)生家長進行及時的溝通和交流,，讓學(xué)生家長能夠?qū)W(xué)生在家庭環(huán)境中進行德育教育,，這樣以來，學(xué)生在學(xué)校的德育教育和在家庭的德育教育能夠有效的雙結(jié)合,，從而使整個課堂德育教育和家庭德育教育緊密的形成一種共享模式,，促進學(xué)生全方位的接受德育教育,。比如，家長要在課堂教學(xué)結(jié)束時給學(xué)生布置如要讀一些學(xué)習(xí)英雄故事的書,、讀一些中國傳統(tǒng)歷史文化的書,。教師這些作業(yè)布置后，學(xué)生進行實際操作如何,，是否在家中進行相關(guān)知識的閱讀,，都需要家長進一步進行配合。家長要能夠和學(xué)生進行溝通和交流,，幫助學(xué)生能夠深入的閱讀相關(guān)知識，讓學(xué)生能夠真正在家長進行德育教育,。家長要做好監(jiān)督和指導(dǎo)的作用,。及時和學(xué)生進行必要的溝通和交流，幫助學(xué)生解決德育教學(xué)中的困惑,。

小學(xué)階段,，如何對學(xué)生德育教學(xué)進行評價和反饋，是一個重要的機制,。教師要能夠建立德育教育的評價體系和反饋機制,，幫助學(xué)生更好的掌握相關(guān)德育教學(xué)，特別是要對學(xué)生進行必要的溝通和交流,，讓學(xué)生及時的查找自己在德育教育過程中發(fā)現(xiàn)的問題,，教師要能夠及時的幫助其解決。除此之外,，教師還要能夠建立一種必要的反饋機制,，讓學(xué)生能夠根據(jù)相關(guān)教學(xué)反饋來進行德育教育的學(xué)習(xí),，讓學(xué)生能夠感知德育教育的重要性。六,、結(jié)語德育教育在小學(xué)階段有著重要的作用,。小學(xué)教師要高度重視德育教育工作，深入研究如何更好地將德育教育開展得更好,，讓德育教育能夠產(chǎn)生更大的效果,。除此之外,，教師還要能夠和學(xué)生家長進行必要的溝通和交流,，掌握學(xué)生在家庭環(huán)境中學(xué)習(xí)德育教育的情況，讓德育教育在校內(nèi)和校外都能夠更快地進行,，讓德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)整個階段中,。

小學(xué)德育論文題目篇十一

——和林二小李彩先小學(xué)三年級班主任工作總結(jié)--嚴(yán)抓德育，把愛灑向全體學(xué)生,。班主任工作是一項十分平凡甚至十分繁瑣的工作,，但正是在這平凡和繁瑣之下，卻蘊含著這項工作的重大意義,。學(xué)期末,，細(xì)細(xì)回顧，現(xiàn)總結(jié)如下：

一,、嚴(yán)抓德育,，把愛灑向全體學(xué)生。

班主任工作,，千條萬條,，德育工作是第一條，這是我從事班主任工作的深刻體會,。俗話說得好,，玉不雕，不成器,。學(xué)生的教育離不開嚴(yán)格的紀(jì)律約束,，針對小學(xué)生是非辨別能力差，自制力不強的特點,，應(yīng)該制訂嚴(yán)密的管理制度,，對學(xué)生進行嚴(yán)格的要求，增強教育力度,，提高學(xué)生思想認(rèn)識,，促進行為規(guī)范。

抓好學(xué)生的德育工作來推動學(xué)生的全面發(fā)展,，既是班主任工作的一個主要特點,，又是班主任工作的基點,。

在工作中，抓好班級制度的建設(shè),，強化各項規(guī)章制度,，針對小學(xué)生的過錯行為，按照不同程度進行教育,，做到一視同仁,。如有的學(xué)生喜歡遲到，我就給他們講關(guān)于遲到的故事,，讓他們引起重視,，及時的教育,，嚴(yán)格的要求，嚴(yán)格的管理,，使學(xué)生認(rèn)識到怎樣才能做好，對那些遲交作業(yè),、抄襲作業(yè),，我會找他們談心，毫不留情地要求他們改掉,，不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣,，不論是優(yōu)秀學(xué)生還是后進生，同等對待,，從不手軟，使學(xué)生增強了紀(jì)律觀念,，為創(chuàng)建良好的班風(fēng)提供了基本的保障,。

二,、注重小干部的培養(yǎng),。

每個班都有班干部,，老師不在的時候，班干部就是班級的核心,。我覺得培養(yǎng)干部其實是培養(yǎng)他們的責(zé)任心為重點，他們不但要對自己有責(zé)任感,，也要養(yǎng)成對別人的責(zé)任感,。每個干部分管到位,，這樣全班大多數(shù)學(xué)生都有了自己的任務(wù)。少數(shù)同學(xué)則對他們實行一幫一的政策,，學(xué)習(xí)自覺的和能力較強的同學(xué)對他們進行幫助。但是在干部的培養(yǎng)過程中,、在日常事務(wù)的管理中，也有不少的過失,。我會在他們做錯了事以后單獨找他們談話，問他們：你覺得這件事你這樣做對嗎,？讓他們自己發(fā)現(xiàn)錯誤,，總結(jié)經(jīng)驗,，在以后的工作中才能不犯同樣的錯誤,。然后在班隊課上強調(diào)：這件事發(fā)生的原因和經(jīng)過,，而且要讓其他學(xué)生明白，小干部做錯了事也會受到老師的批評，讓學(xué)生體會到人人平等,。但是也要幫助小干部樹立他們的威信,，如果誰不聽小干部的話,，就是不聽老師的話,，那么小干部的責(zé)任就很大了,。要讓各處干部管到位，層層負(fù)責(zé),。

總之,，班主任應(yīng)將創(chuàng)造教育貫穿于工作的始終，營造一個良好的創(chuàng)造教育的氛圍,，使創(chuàng)造教育之花絢麗綻放。

小學(xué)德育論文題目篇十二

注重德育,，建和諧班級,。

小學(xué)作為我們第一個走進的集體，第一個受教育的地方,，對我們一生所起重要作用無可厚非,，小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時，更應(yīng)該做好育人工作,。在全面推行素質(zhì)教育的今天,，教育家把“素質(zhì)”這一抽象的名次解釋為：走出校門學(xué)生們身上所剩下的東西。作為初為人師的我膚淺的理解為：這大概就是對學(xué)生思想道德,、行為習(xí)慣,、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度的培養(yǎng),，在學(xué)生身上所轉(zhuǎn)化的能力吧,。記得一位教育專家說過：人們在同一年齡對同一知識的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分,，也有快慢之分,，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個人如果在短時間內(nèi)提高成績,，并不是件難事,，但要想改變一個人的行為習(xí)慣，改變一個人的思想則是難上加難,，所以在我們對學(xué)生的啟蒙教育階段,，在學(xué)生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位,，并且方方面面,、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不在,、無處不在,。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧,。

一,、教師――從我做起,。

法國大文豪雨果說：世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的天空,，比天空更廣闊的是人的靈魂,。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操,，才能以德治教,，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為,，為人師表，以身作則,，要求學(xué)生做到的自己首先要做到,。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例,，因為在老師的眼睛監(jiān)督同學(xué)行為的同事,，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,，一絲不茍的精神,，說到做到的品質(zhì)對學(xué)生其實更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時候,，我們班級的晨讀一直紀(jì)律不好，教室里總是不靜,，干什么都有,，我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時間利用好，可是雖然紀(jì)律好,，學(xué)習(xí)效率不高,，仍然有同學(xué)桌面空空的發(fā)呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨,，這個問題困擾了我好長時間,，一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),，突然眼前一亮,，我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌，從此開始,，講臺上多了我的筆記，我的教育理論書籍,，每天早晨,，我不再站在講臺上監(jiān)督同學(xué)，索性自己專心看書、學(xué)習(xí),，不出兩天，同學(xué)們也知道拿出書來學(xué)習(xí)了,，漸漸的,，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不管我在不在教室,，他們都會“自習(xí)”了,。我突然想起一句話：身教生語言傳?？粗⒆觽円粋€個認(rèn)真的小臉,，心里真的是――幸福。

教師還要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,，自己犯錯誤也能勇敢的.承認(rèn),。記得由于新學(xué)期換教室，班級只有我一套鑰匙,，開學(xué)第一天,，我便讓學(xué)生吃了閉門羹，當(dāng)我急匆匆的來到教室的時候,，已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了,，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘,，我在晨會時間在全班同學(xué)面前道歉,，同學(xué)們對我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后,，從同學(xué)的表情中，我讀到了大家對我的諒解,，我想收獲不僅于此吧,。

“其身正，不令則行,；其身不正,，雖令不從”。老師一定要溶入學(xué)生的生活,，時而把自己當(dāng)老師,，時兒把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任,，走到孩子們的內(nèi)心世界,，去感受無盡的快樂和幸福。

二、德育――時時處處,。

生活中的德育,。在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為,，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為,，為使學(xué)生具有一個良好的品質(zhì)，老師必須對學(xué)生進行道德教育,，耐心細(xì)致,，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對學(xué)生的影響,，所以老師還應(yīng)該充分利用家長會的機會反饋信息,，并利用《素質(zhì)報告手冊》和家長及時聯(lián)系，為學(xué)生營造更好的成長環(huán)境,。學(xué)校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環(huán)節(jié),。

三、懲罰――責(zé)任教育,。

知心姐姐盧琴教授在書中寫到的對學(xué)生自信心和責(zé)任感的培養(yǎng)給我留下了很深的印象,，也對我的工作有了很大的幫助。對于我的學(xué)生,，我不僅讓意識到：作為學(xué)生,，學(xué)習(xí)使我們義不容辭的責(zé)任，我們更應(yīng)該學(xué)會為自己的行為負(fù)責(zé),。剛剛在我們班級發(fā)生里一件很不愉快的事情,，課堂上，由于一名同學(xué)身在課堂心卻不在,，以至于老師叫他起來回答問題的時候,，三遍之后他才回過神來，老師批評了他幾句,，他有頂撞了幾句,。聽了這個消息我非常驚訝，這個孩子在四年級還是個非常調(diào)皮的孩子,，可是上了五年級用“痛改前非”一次來形容一點都不為過,，無論是道德品質(zhì)還是學(xué)習(xí)成績都有很大的進步，班級的綜合進步獎剛花落他家,，他還被學(xué)生推薦為小組長,，怎么會發(fā)生這樣的事情，我決定第二天找他談,，先給他一天的時間去冷靜,。第二天一早,，當(dāng)我找到他時，他很快向我承認(rèn)了錯誤,，但我告訴他,，事情并沒有發(fā)生在我們兩個人身上，你要向當(dāng)事老師道歉,，他拒絕了,。雖然生氣，我還是很平靜的告訴他：你已經(jīng)長大了,，你要對你自己的行為負(fù)責(zé)任,，你要有膽量承擔(dān)自己的錯誤。這樣才是個好孩子,。如果一個人連自己的過錯都沒有勇氣面對,，還能干什么？老師知道你是一時沖動,，你的本質(zhì)很好,，我相信你能處理得很好。老師只能幫你分析問題,，解決問題必須靠你自己,。也許正是我對它的信任，和他自己意識到的責(zé)任,，他主動找那位老師道歉了,，事后，我們只有一個會心的微笑,，讓我打心里開心,。

如果我把對他行為的懲罰變成當(dāng)著全班同學(xué)面批評他，對于他可能永遠(yuǎn)都是一個陰影,，更失去了他在同學(xué)中的威信,，我們應(yīng)該寬容同學(xué)們錯誤，允許他們犯錯,，但也要他們學(xué)會對自己過錯承擔(dān)起責(zé)任,。沒有懲罰的教育，時一個不完整的教育,，但也有些書中寫道，我們要擯棄懲罰,，懲罰會對學(xué)生幼小的心靈造成傷害,。其實我覺得，既然新課程改革要我們提升教學(xué)理念,，我們可不可以把懲罰升華成責(zé)任教育呢,？還是讓我們在實踐中去得真知吧,。

王沙溪小學(xué)黃高潔。

小學(xué)德育論文題目篇十三

在1988年世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,，有人問諾貝爾科學(xué)獎得主：“您在哪所大學(xué)哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢,？”這位學(xué)者說：“在幼兒園?！?？在幼兒園？在幼兒園能學(xué)到什么,？",？肥自己的東西分一半給小朋友、東西放整齊,、有錯誤要道歉,。”他所提到的都屬于行為習(xí)慣的教育范疇,?？梢娏己玫男袨榱?xí)慣對一個人的成功影響有多大。蘇霍姆林斯基說過：,？如果道德素養(yǎng)的最重要的道理,，在少年時期沒有成為習(xí)慣，那么造成的損失是無法彌補的,?！睂W(xué)生良好的行為習(xí)慣是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班風(fēng)的保證,。我在多年來的班主任工作實踐中深深地體會到：從叼,、事”育人，能更好地把德育內(nèi)容化為學(xué)生的自律規(guī)范,，形成良好的行為習(xí)慣,，能提高育人效果。所謂叼,、事”就是學(xué)生的所見,、所聞、所說,、所做的事,。我把這些小事作為德育內(nèi)容，讓學(xué)生在生活實踐中真切做到：聽有所思,，看有所行,，思有所規(guī)，做有所果,。

從聽到的小事抓思想,。

我們在日常教育,、教學(xué)過程中總會聽到各種各樣的事，其中不少是思想教育的好材料,，如果我們善于挖掘,，學(xué)生會很容易接受老師的教育。我利用晨會課,、班會課讓學(xué)生講廣播,、電視上的新聞，身邊的好人好事,，然后談自己的體會和看法,。對學(xué)生講的內(nèi)容，我進行必要的點撥,，提高學(xué)生辨別是非的能力,。例如：我班同學(xué)在晨會課上播報了這樣一條新聞：一所學(xué)校的兩位同學(xué)課間打架，某同學(xué)打傷了另一位同學(xué),，經(jīng)過教導(dǎo)主任批評教育后,，要求這位同學(xué)賠償一部分醫(yī)療費，該學(xué)生家長聽到這個消息后趕到學(xué)校同教導(dǎo)主任吵了起來,。家長認(rèn)為把孩子交到學(xué)校,，一切都應(yīng)該由學(xué)校負(fù)責(zé)，是老師沒有管理好學(xué)生,，不應(yīng)該讓學(xué)生賠醫(yī)療費,。學(xué)生播報完這條新聞之后，我組織學(xué)生共同分析了事情的前因后果,，并指出家長的做法是錯誤的,。山于這樣的事情在同學(xué)們的周圍時常發(fā)生，同學(xué)們討論,、分析得很激烈,，聽也格外專注，收到了較好的教育效果,。

二,、從看到的小事抓行為。

眼睛是我們接受信息的主要途徑,，生活中看到的許多東西同樣是很好的德育教材,。為此，我在黑板報一角設(shè)立專欄,，經(jīng)常寫一些名人名言,，定期讓學(xué)生將一些與德育有關(guān)的怎樣做人、怎樣做事的內(nèi)容寫在上面,，還專門開設(shè)了,？冼榮榜”，對班上的好人好事進行表揚,。有一天早晨,，我到一樓去查看分擔(dān)區(qū)的衛(wèi)生情況，看到南慶昆同學(xué)手提一桶水向?qū)W前班走去,，我也尾隨來到學(xué)前班,。聽學(xué)前班老師講，南慶昆同學(xué)經(jīng)常利用早晨,、午間,、傍晚時間幫學(xué)前班同學(xué)打水、倒垃圾,，已經(jīng)堅持了很長時間了,。對此，我在班中進行了大力宣傳,，期末南慶昆同學(xué)被評為“學(xué)雷鋒標(biāo)兵”,。我不斷豐富德育的內(nèi)容和形式，來影響學(xué)生的行為,，讓學(xué)生在親身體驗中受到潛移默化的教育,。

三、從想到的小事抓規(guī)范,。

正所謂,，？學(xué)校無小事,，事事是教育”,。我們要做教育的有心人，就必須留心引導(dǎo)學(xué)生,，尤其要引導(dǎo)學(xué)生在做中提高自身素質(zhì),。蘇聯(lián)教育家凱洛夫說過：“勞動使一個人的道德情志變得高尚?！蔽以O(shè)計了一些,？?做”的活動。如：去年,，學(xué)校把西大門樓道的衛(wèi)生清掃分配給我們班負(fù)責(zé),，任務(wù)很重．一到下雨、下雪天,，樓道的衛(wèi)生很糟糕,，部分同學(xué)不愿去清掃，即使清掃也不徹底,。因為這個地段走的學(xué)生最多,，尤其到了冬天,，門口滴水成冰，去清掃的同學(xué)叫苦連天,。于是,，我召開了以“我為人人，人人為我”為主題的班隊會,，并成立了“奉獻小組”,，每到周末或是下雨、下雪天,，“奉獻小組”的同學(xué)就主動去清掃,。在他們的帶動下，一些同學(xué)也加入了“奉獻小組”,，干起活來沒有怨言,，十分賣力?！胺瞰I小組”還利用課余時間為同學(xué)做好事：修桌椅,、拖布，還為班級購買清掃工具,，清掃公共衛(wèi)生等,，贏得了師生們的廣泛贊譽。在母親節(jié),、父親節(jié)來臨的時候,，我讓學(xué)生為父母制賀卡，為父母打洗腳水,，對學(xué)生進行尊敬長輩的教育,。利用課余時間，結(jié)合學(xué)校開展的各種科技,、藝術(shù)等教育活動,，讓學(xué)生進行科技小發(fā)明、小創(chuàng)作,，進行藝術(shù)剪紙,、藝術(shù)繪畫、藝術(shù)粘貼等活動,，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力,，增強學(xué)生的集體榮譽感。

學(xué)生生活中的瑣事,，是十分豐富的德育素材,，如果教師用心挖掘、積極利用，這里面就會有黃金,?？涿兰~斯曾說：“太陽底下再沒有比教師更高尚的職業(yè)了?！彼母呱芯驮谟?？她所從事的工作，塑造的是青少年的靈魂,，誰贏得了青少年，誰就贏得了未來”,。

【用摯愛托起明天的太陽】,。

1985年8月，帶著對未來美好的追求,，我走上了初為人師的道路,。望著孩子們天真無邪的眼睛，望著孩子們幼稚可愛的笑臉,，我就樹立起一個信念：在教育事業(yè)的百花園里以一片綠葉的精神,，托起花的甜美、果的珍貴,，以一片真誠的愛心托起中華民族明天的太陽,。十年來，我把無私的愛獻給了我為之奮斗的教育事業(yè),。

在我看來,，愛是陽光，是雨露,，是學(xué)生成長的沃土,。

班集體是學(xué)生健康成長的一方沃土。我一直把我們生活的班級看做一個大家庭,，無論老師,、學(xué)生還是家長，都是這個家庭中的主人,，要想“家庭”溫馨和諧,，靠的是大家的努力。因此我真情投入,，努力與學(xué)生共同營造溫馨和諧的,？家庭”。

．做學(xué)生的知心朋友,。

送上一聲問候,；學(xué)生取得成績了，開一個班會，進行一番表揚,。我把自己置于學(xué)生的行列之中,，以心換心。課余時間,，我常常和學(xué)生一起唱歌,、做游戲、侃大山,，這期間有會心的微笑,，也有小小的爭論。對于犯錯誤的學(xué)生．我認(rèn)為寬容比懲罰更有效,。學(xué)生難免犯錯誤,，犯了錯誤也總是要教育的，懲罰雖然可能起到即刻的效果,，但是以學(xué)生身心的傷害為代價是不可取的,。對于犯錯誤的孩子，我更多的是寬容,，以公正的態(tài)度和賞識的目光來激勵他們,，使他們認(rèn)識錯誤，找回自信,。這樣一來,，學(xué)生們就感到我除了有嚴(yán)肅的一面，還有平易近人,、和藹可親的一面,，他們不僅把我當(dāng)做良師，還把我當(dāng)做益友,。

2,、遇．找學(xué)生商，．征集．佳方案,。

班主任每天會遇到許多問題,，每當(dāng)這時，我都會找同學(xué)商量商量,。當(dāng)班,。

評選優(yōu)秀時，我則要找全體學(xué)生商量,，由學(xué)生民主推選,。就這樣我的問題在與學(xué)生的商量中得到解決。

3設(shè)立,？?心橋信箱”．孩子們的心和我貼得更近了,。

對那來自于學(xué)生個人的困惑、意見，我則設(shè)立,？,、合橋信箱”。我是這樣做的：我讓孩子們將他們的困惑,、想法,、意見和要求等寫成紙條或信投入，'j心橋信箱”,，每周我開取一次,，平均每周二十余條。每一次我都認(rèn)真地讀學(xué)生的,？,、已聲”。來自學(xué)生的“心聲”方方面面,，有對班級工作提意見或建議的，有列舉班里同學(xué)反常行為的,，有向老師訴說心里苦惱的,。學(xué)生的每一個心聲我都仔細(xì)傾聽，細(xì)心品味,，我把學(xué)生的,？、自聲”在我的心里歸類,。學(xué)生的共性問題,，設(shè)立主題召開班會，與學(xué)生商量,，研究解決方案,；個性的問題,，或?qū)ふ視r機與學(xué)生個別交談溝通,，或進行書面交流,，一張小紙條,、一句日記批語都能起到心靈碰撞的作用,，對個別暫時無法核實的事情則不急著解決,，看一看情況后再給予答復(fù),。每次打開信箱,，我都能感受到學(xué)生跳動的心,，每次學(xué)生投入氣合橋信箱”的氣自”總能與我交流,。學(xué)生感受到了自己是溫馨家庭的主人，感受到了老師是他們的朋友,，因為他們的心聲老師能理解,，甚至老師經(jīng)常能接受他們的意見和建議。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我還學(xué)生主體地位的時候，我眼中的學(xué)生比以前更懂事了,，我們的家庭變得更溫馨,、更和諧了。

4以我的誠心服務(wù),，直得家長的真心支持．形成教育合力,。

來一封表揚信，感謝我的細(xì)心指導(dǎo)和熱心服務(wù),。在2014年l月的家長會上．新華社的記者聞訊趕來,，隨后在新華網(wǎng)上還專門報道了我們石道街小學(xué)家長會的改革和我所召開的一對一交流式家長會的內(nèi)容。在大連市第一屆家校教育經(jīng)驗交流會上,，我作為代表在大會上作了題為發(fā)言,。這樣的小型家長會讓家長成為主角，把一些家長好的教育方法記下來,，《家長會的變革與創(chuàng)新》的我則由老師變成了“學(xué)生”,。我再講給別的家長聽。在這種交流中,，我了解了很多自己想象不到的學(xué)生情況,，更懂得如何教育好學(xué)生。更重要的,，通過這樣的家長會后,，班級有困難，家長全力以赴,；班級有活動,，家長積極配合支持。每學(xué)期家長都會給我?guī)眢@喜,，一開學(xué)家長就會送來清掃用具,，班級用來供學(xué)生積累的白板也是家長送的；運動會的宣傳橫幅,、運動器材都是家長主動幫忙解決的,。學(xué)校開放課，我們班的家長最多,；菊花節(jié)我們班捐贈的菊花最多……家長已是我們溫馨和諧的“家庭”中不可缺少的一員,。

二、我認(rèn)為,，愛是理解,，是鼓勵，是熱切的期望,。

要想使每一個學(xué)生成長為一棵參天大樹,，教師應(yīng)把所有的愛傾注給學(xué)生,，尤其是班級中的那些“特殊”的孩子，更是需要教師那顆真誠的愛心,。

院,，在病房里他感到孤單寂寞，與媽媽多次提到想老師,，想同學(xué),。周六，我去醫(yī)院看望他,，在醫(yī)院病床前我陪他聊了一下午,，臨走時，翔翔約我周一去看他,。周一傍晚正趕上下雨,，為了不失約，下班后,，愛人陪我一同到醫(yī)院去了,，家長感動得熱淚盈眶，我也婉言謝絕了家長的多次感謝,。就在這真愛中,，我贏得了家長的無限信賴和感激，家長逢人就講翔翔的老師好,。為配合我的工作,，家長事事想在先,，做在前,，決不讓孩子拖班級后腿。翔翔親切地稱他自己是我的干兒子,，稱我為慈祥的媽媽,。翔翔的話一直激勵我，使我充滿力量,，使我暗下決心,，決不讓一個孩子掉隊，我要用愛去澆灌每一個幼小的心靈,。

花,、我想，愛是進取,，是奉獻,，是師德之本。

我想“要想占據(jù)最高點,，就必須付出最多的努力”,，因此我積極進取,。我不舍得耽誤一天的工作學(xué)習(xí)的時間和機會。工作以來,，除父親去世那一年,，我年年都是滿勤。我時刻銘記白己的職責(zé),，時刻把自已放在一面鏡子之前,，時刻注意自己的一言一行，時刻注意自己的師表形象,，尊重領(lǐng)導(dǎo),，團結(jié)同事，關(guān)愛學(xué)生,，勤懇工作,，任勞任怨，以不斷超越自我,、完善自我為目標(biāo),，全身心投入到教育教學(xué)工作之中。,？教育無小事，事事必認(rèn)真”―這是我的人生信條,。事無巨小,，必親躬勤勞，通過對自身師德修養(yǎng)的高要求,，影響全班學(xué)生,，給學(xué)生們潛移默化的教育效果，化有聲為無聲,。我要求學(xué)生做到的,，自己必須身體力行；不允許學(xué)生做的,，自己堅決不做,。在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時也必須做到,。如要求學(xué)生不要遲到，工作以來我從沒遲到過,，而且差不多是第一個到教室,。要求學(xué)生講究衛(wèi)生、愛清潔,，我更是親力親為,，自己的課桌講臺干凈整齊,；參加勞動或搞大掃除，我都是帶頭去干,。

十年來,，我每天早來晚走，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,，我用真誠的愛心和誠心、耐心,、精心的工作態(tài)度喚起了師生及家長的共鳴,，達到了師生間、家校間的彼此知心,，用愛的鑰匙開啟了學(xué)生心靈的鎖,，以自己良好的師德、師風(fēng)影響著學(xué)生,、家長,，促進了學(xué)生的健康成長。所帶班集體榮獲大連市三好班級,、西崗區(qū)三好班級的榮譽稱號,，我連續(xù)四年榮獲西崗區(qū)優(yōu)秀班主任的稱號，還先后榮獲西崗區(qū)優(yōu)秀教師,、大連市優(yōu)秀教師、大連市優(yōu)秀班主任的稱號,，區(qū),？'115工程”師德標(biāo)兵，'211工程”優(yōu)秀班主任,，師德事跡還在全區(qū)班主任的大會上作交流,。在連續(xù)兩年的,？失連市百名教師回饋社會義務(wù)咨詢會”上,，有幸成為西崗區(qū)教師的代表參加義務(wù)咨詢活動。

在新的起點,，所有的成績都已成為過去,，我會以嶄新的姿態(tài)、滿腔的熱情迎接明天,，用自己的汗水再鑄輝煌,，用自己的摯愛托起明天的太陽。

【樂觀化雨潤幼苗】,。

范去影響學(xué)生,。

二,、培養(yǎng)學(xué)生樂觀的自學(xué)、自理,、自控,、自育能力。

陽光和笑臉不能代替嚴(yán)格管理,，樂觀并不是放縱,。因為小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育,。而樂觀地面對學(xué)習(xí)和生活，是他們?nèi)〉贸晒Φ那疤釛l件,。在班主任工作中,，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。以課堂生活為主休,，以常規(guī)訓(xùn)練為主線,，加強對學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī),、禮貌,、衛(wèi)生和勞動等幾個方面基本行為準(zhǔn)則教育，從而培養(yǎng)學(xué)生樂觀的自學(xué),、自理,、自控、自育能力,，使課堂教學(xué)中師生能樂觀和諧地完成各項教學(xué)任務(wù),。

重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的樂觀自控能力,。每接一個新班,，我首先從讀書、寫字姿勢到聽課狀態(tài)及發(fā)言時的表現(xiàn)開始訓(xùn)練,，讀書要做到手到,、眼到、口到,、心到,；寫字要做到“三個一”；聽課要注意力集中,；發(fā)言要聲音響亮,，口齒清晰，同時要學(xué)會傾聽,。如每周升旗儀式時,，我要求學(xué)生注意聽國旗下的講話,，講了幾件事，是什么事,?；氐浇淌液笞寣W(xué)生說出要點··…經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，他們在課堂上讀寫聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成．增強了樂觀自控能力，課堂秩序活而不亂,。

建立值日班長負(fù)責(zé)制,，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的自育能力。孩子都想表現(xiàn)自己,，為了給每個孩子一個參與管理的機會,，我創(chuàng)設(shè)了使每個學(xué)生都能參與班級管理的環(huán)境。即每天由一位值日班長負(fù)責(zé)管理日常事務(wù),，無論早讀,、晨檢的組織，還是課間紀(jì)律,、課前用具的檢查,，或是課下請科任老師反饋情況并作記錄，以及檢查值日情況等等都由值日班長全面負(fù)責(zé),，并在下午放學(xué)前向全班作總結(jié),。自主不是自流，很多情況下．老師要幫助值日班長工作,，給他們出主意,，同時還要彌補、糾正他們在工作中的疏漏與偏頗,。這樣,，學(xué)生在參與中，實現(xiàn)了自我教育,，自我管理,，自主發(fā)展。

當(dāng)學(xué)生樂觀地面對學(xué)習(xí)和生活時,，他們就成了班級的主人,。班級好人好事層出不窮,。班上學(xué)生生病,，同學(xué)互相關(guān)心；同學(xué)有困難,，互相幫助,；哪里有雜物,，學(xué)生能主動清理……我覺得，我們正處在改革開放的特殊歷史時期,，在社會轉(zhuǎn)型期,，當(dāng)各種矛盾一齊涌來的時候，讓學(xué)生從小就學(xué)會樂觀地面對現(xiàn)實,，這對他們的一生大有益處,。

三、樂觀培養(yǎng)興趁．興趁發(fā)展特長,。

示,，不僅使愛好者的興趣更加濃厚，還讓全班學(xué)生受到了熏陶,，領(lǐng)略了中華悠久的歷史文化的博大精深,，激發(fā)了他們的愛國熱情。久而久之,，這樣的學(xué)生就成了“歷史小博士”,，學(xué)有所長。近幾年,，結(jié)合學(xué)校開展的“研究性學(xué)習(xí)”活動,，我更是鼓勵學(xué)生走出課堂，走向社會,，利用自己的所學(xué)和特長,，使課內(nèi)外知識有機地融為一體。如“成功的秘訣”這一研究主題,，有的學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料,，解秘成功；有的學(xué)生則不辭辛苦,，采訪當(dāng)?shù)氐某晒θ耸?，從而體驗成功；有的學(xué)生則以自身取得的成功事例為依據(jù),，釋說成功……同學(xué)們樂觀地參加這些活動,，興趣得到激發(fā)，特長得以形成,。

四,、特殊學(xué)生尤需樂觀。

每個班級都會有特殊學(xué)生存在,，盡管特殊學(xué)生表現(xiàn)不同,，但心情陰郁是其共同點，他們尤缺樂(我們一定會做的更好觀．尤需樂觀。2014年,，我所帶的畢業(yè)班中,，有一位女同學(xué)因8歲患腦出血而導(dǎo)致身體偏癱，連寫字都只能用左手,。剛接班時,，她的成績很差，性格也很孤僻,、自卑,，每天連話都不多說一句，只是悶頭坐在自己的座位上,。開始,，我急于提高她的學(xué)習(xí)成績，放學(xué)后就把她留下來補課,?？墒橇舳嚅L時間她就哭多長時間，問她原因她也不說,，只好作罷,。后來通過與家長溝通才知道，老師這樣做傷害了她的自尊心,。我很懊悔自己的粗心,，沒有選擇好關(guān)心她的方式。于是我暗中安排了幾名同學(xué)利用課間,、午休等時間來幫助她,，首先讓她樂觀起來，再為她輔導(dǎo)功課,。這種方法她很高興地接受了,，成績逐步有了提高。她的每一點進步我都看在眼里,，記在心上．說在口中：經(jīng)常展覽她用左手寫的作業(yè),，表揚她勤奮的學(xué)習(xí)精神，贊揚她堅強的毅力,。她從不遲到早退,，即使在冰天雪地，她也從沒誤過一節(jié)課,；她從沒因自己用左手寫字而少寫過一次課外作業(yè)……在我的賞識中,，她成了同學(xué)們心目中的英雄，而她自己更是樂觀地努力向英雄的角色靠近,。2014年4月,，莊河電視臺舉辦,？火壽杯”成長故事大獎賽，我鼓勵她以自身的成長經(jīng)歷為藍(lán)本參與活動,。幾易其稿后,，在近千篇的稿件中,，她的作品脫穎而出,，榮獲三等獎?？粗驹陬I(lǐng)獎臺上笑店如花的她,，我也由衷地為她感到高興，因為她的努力有了回報,，我的努力也有了回報,。樂觀地對待特殊學(xué)生方能拂去他們內(nèi)心的陰郁，精神愉悅地融入到班集體中,，這是特殊學(xué)生轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵一步,。

唯樂觀才能拼搏，唯樂觀才能奉獻,，唯樂觀才能敬業(yè),。我把樂觀帶進班級，大有收獲,。我所任班級的成績始終處于同年級的前列,，幾乎年年被評為學(xué)校的優(yōu)秀班級，多次被評為大連市優(yōu)秀班級,、莊河市優(yōu)秀雛鷹中隊等,；我本人也曾榮獲莊河市優(yōu)秀中隊輔導(dǎo)員、優(yōu)秀教師,，大連市優(yōu)秀班主任等光榮稱號,；我撰寫的關(guān)于建立新型師生關(guān)系的論文《好花亦需巧扶植》《開啟學(xué)生心靈之門，建立和諧師生關(guān)系》《學(xué)生內(nèi)動力的調(diào)動》等均獲市級以上獎項,，有近十篇教育案例在學(xué)校交流,。

小學(xué)德育論文題目篇十四

學(xué)校是培養(yǎng)人才的場所,，它既有教育形式,、活動本身內(nèi)蘊的隱性影響，又有學(xué)校非課程化的環(huán)境的影響,。學(xué)校的環(huán)境有內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境之分,，又有物理環(huán)境與心理環(huán)境之別。但產(chǎn)生隱性影響最有價值的主體是校園物理環(huán)境和心理環(huán)境,。

他們總是以特有”的形象力量向?qū)W生公開地灌輸著某種思想,、規(guī)范和價值標(biāo)準(zhǔn)，更以特有的象征符號感染著學(xué)生，有著強大的內(nèi)在力和明確的指向性,。因此,，學(xué)校盡量排除現(xiàn)有環(huán)境中無價值的特征，不讓它影響學(xué)生的心理習(xí)慣,；盡力以完美的形象去感染學(xué)生的心靈,、行為,。

一、美化校園物理環(huán)境,，讓學(xué)校的一草一木都具有積極的教育功能,。

校園物理環(huán)境指的是學(xué)校的建筑,、設(shè)施,、布局、綠化,、文化布置,、主題雕塑等。校園物理環(huán)境是學(xué)校精神風(fēng)尚的物質(zhì)反映,，它又以有形層次、有形設(shè)置,，有目的,、有意識蘊含教育性的校容校貌，向外界展現(xiàn)著學(xué)校的形象,。良好的校園環(huán)境既是學(xué)校物質(zhì)條件的外顯標(biāo)志,，又是良好精神風(fēng)尚的體現(xiàn)。它具有“桃李不言,，下自成蹊”的正向隱性影響教育效果,。《史記樂書》上說：“人心之動,，物使之然也,。”“物者外境也,?！碧K霍姆林斯基也曾說：“學(xué)校的物質(zhì)基喘…是對學(xué)生精神世界施加影響的手段,，是培養(yǎng)他們的觀點、信念和良好習(xí)慣的手段,?！?/p>

學(xué)校的辦學(xué)條件雖各不相同，但只要合理使用人,、財,、物、時間,、空間和信息等要素,，都可以創(chuàng)造整潔,、清新,、優(yōu)美的校園“外境”，以此給學(xué)生有力的積極的隱性影響,。因此,，學(xué)校必須有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃,、有組織,、有步驟地部署、安排,、落實,、重視校園環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮“環(huán)境課程”思想教育的導(dǎo)向功能、道德情感的陶冶功能和道德行為規(guī)范功能。在具體做法上,，可以廣栽花草樹木,，盡量擴充綠地，讓師生用智慧和汗水創(chuàng)造優(yōu)美的自然景觀,，使校園給人一種幽雅、恬靜、舒適、明麗、優(yōu)美,、勃發(fā)之感,。

教育過程是促進學(xué)生社會化的過程,。同時，社會環(huán)境的優(yōu)劣又直接制約影響著我們的教育效果,。因此,，創(chuàng)造一種有利于思想品德教育的良好輿論環(huán)境,，促進育人環(huán)境的全面優(yōu)化，這是環(huán)境育人工作的突破口,。學(xué)?？筛鶕?jù)實際情況，搞好文化藝術(shù)走廊,，懸掛歷史人物壁畫,，張貼中外著名科學(xué)家、教育家,、藝術(shù)家的畫像，布置英雄人物雕像、書寫名言警句，讓學(xué)生的心靈天天與這些杰出人物進行交流,，緬懷前賢,，領(lǐng)悟人生哲理,，使整個校園成為一部立體的多色彩的富有吸引力的“教科書”。

二,、優(yōu)化校園的心理環(huán)境,。

校園心理環(huán)境是指師生員工在校園內(nèi)的一切心理現(xiàn)象的總和,。校園心理環(huán)境是校園環(huán)境的潛在層次，無形設(shè)置,。它的心理氣氛和校園風(fēng)氣的形成刻畫著學(xué)校的形象,。心理環(huán)境不僅指和諧的人際關(guān)系，還包括教師的人格魅力,，有序的校園生活和集體輿論,。這些都構(gòu)成了積極的隱性德青因素，是一種潛在而強大的教育力。一方面它直接成為思想教育的內(nèi)容，另一方面，又對學(xué)校的思想政治教育具有簡潔、深刻、長期和持久的影響,。

協(xié)調(diào)人際關(guān)系是優(yōu)化心理環(huán)境的重要途徑,。人際關(guān)系是學(xué)生成氏的環(huán)境因素,，也是一種隱性德育,。和諧,、親密,、合作的人際關(guān)系具有正向功能，不僅可以滿足學(xué)生交往的需要,，且有利于發(fā)展學(xué)生的安全感,、友誼感，形成朝氣蓬勃,、積極向上的性格,。不良的`人際關(guān)系具有負(fù)向功能,，產(chǎn)生消極的情緒體驗，會嚴(yán)重影響人格的健全發(fā)展,。

在復(fù)雜的校園生活中,，不可避免地會產(chǎn)生各種矛盾,，這既表現(xiàn)在師生之間，也表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)與教師,、教師與教師間,，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)借助于自身的政治素質(zhì)、管理水平和民主作風(fēng),、尊重知識和依靠教師的科學(xué)精神,，去培養(yǎng)和建設(shè)寬松的于群關(guān)系環(huán)境，形成富有凝聚力和向心力的教師群體,。教師之間各種教育活動的相輔性和互補性,，應(yīng)折射出校園精神的特征，成為團結(jié)奮進,、獻身事業(yè)的驅(qū)動力,，并以此去影響學(xué)生、身教學(xué)生,。

師生關(guān)系是校園里人際關(guān)系中最基本,、最普通的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系,，教師是主導(dǎo)的一方,，教師應(yīng)以高尚的師德，向?qū)W生傾注愛心,，去換取學(xué)生的信賴和純潔的友誼,。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的反應(yīng),。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系環(huán)境中,，才能體會到校園生活的愉快，樂于學(xué)習(xí),，激發(fā)其熱愛自己的學(xué)校,、熱愛人生的社會責(zé)任感，進而會增強榮譽感,、進取心。

學(xué)校德育中的隱性影響是一種有力的無產(chǎn)教育語言,，我們必須予以充分重視,，并努力建設(shè)這種“隱性影響”，讓學(xué)生“跨進校園,，接觸到的一切都是美好的,。”

以此去塑造美的心靈，完善人格,。

張俊,。

小學(xué)德育論文題目篇十五

摘要：現(xiàn)在學(xué)校、家長,、老師都在全力的對孩子進行知識教育,，往往忽略了學(xué)生的德育教育，從而造成了一系列教育問題,，本文從德育方面提出了教育的重要方向,，使學(xué)生在知識增長的同時品德也得到培養(yǎng)，知識和品德相輔相成,，共同進步,，共同成長，培養(yǎng)有愛心,、有責(zé)任感,、有幸福感的孩子。

關(guān)鍵詞：教育德育品德,。

現(xiàn)代社會是一個知識爆炸,，人才競爭的社會，教育也順應(yīng)時勢,，提出了素質(zhì)教育的口號,。

于是我們的家長，學(xué)校,，老師都在不遺余力的給學(xué)生灌輸知識,。

各種課外輔導(dǎo)班如雨后春筍般涌現(xiàn),。

然而就在我們竊喜中國小學(xué)生的數(shù)學(xué)水平可以達到美國高中生的水平時,，孩子們的厭學(xué)情緒卻越來越嚴(yán)重，更有甚者學(xué)生傷害父母,，老師的報道頻頻見諸報刊,。

我們不禁要問，這就是我們要的素質(zhì)教育嗎?為什學(xué)生的幸福感越來越少,，為什么辛苦付出的老師和家長卻得不到孩子們的尊重?為什么教育的尊嚴(yán)丟了?在教育中缺失了什么?答案也許就在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句話中：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚,，在這上面生長出人類的思想,、活動,、行為,、熱情的大樹,。”先做人,，再做學(xué)問，只有一個德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生,，才是一個完整的人,，才是一個真正能體驗到幸福，并把幸?；貓蠼o社會的人,。

作為一名老師，我深深體會到德育工作的重要性,，在平時工作中,，總結(jié)出了三點德育方法：

一.關(guān)愛孩子，寬嚴(yán)相濟,。

只有愛才是最好的老師,，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任。

對于兒童,，就對待一株剛出土的小苗,，小心呵護，要用慈愛的心去關(guān)心愛護他們,。

耐心教導(dǎo),，循循善誘。

小學(xué)德育論文題目篇十六

盧娟河北省武邑縣清秀小學(xué)（053400）,。

根據(jù)《中小學(xué)德育教育工作規(guī)程》的要求,，目前各級各類學(xué)校上下齊動，確實把德育工作搞得轟轟烈烈,、有聲有色,，收到良好的效果。但我們也不難發(fā)現(xiàn),，部分學(xué)校,，仍不同程度地存在德育工作“只打雷不下雨”的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為不能將德育落到實處的原因主要有以下幾點：

1基層教育行政部門和學(xué)校工作偏離教育軌道,，片面追求升學(xué)率,。

當(dāng)前，教育普遍存在著“短視”現(xiàn)象和“短期”行為,。形式上高呼“素質(zhì)教育”，而真正實施起來，仍舊是“穿新鞋走老路”,，仍以升學(xué)率衡量一所學(xué)校,，以教學(xué)成績評價一位教師。特別是將教學(xué)成績作為教師職稱晉升的一個前提條件,，迫使教師步入“片追”歧途,，誘導(dǎo)教師視學(xué)生的分?jǐn)?shù)如飯碗，從而在教學(xué)中忽視了德育的滲透,，忽略了對學(xué)生非智力因素的培養(yǎng),，師生只是一味追求高的學(xué)習(xí)成績，結(jié)果培養(yǎng)出一批又一批“拜分主義“的學(xué)生,，導(dǎo)致各種教育怪現(xiàn)象的出現(xiàn),，造成學(xué)生人格的畸形發(fā)展。

要想克服上述現(xiàn)象的產(chǎn)生,，必須改革教育評價模式,，建立正確的評價機制，包括對學(xué)生的評價,，對教師的評價,，對學(xué)校的評價等。如對學(xué)生進行評價,，不僅有智育分,、體育分，還要有德育分,。這是把德育形象化,、具體化，真正收到實效的措施之一,。

2某些教育干部的思想水平影響著德育的落實,。

“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”。學(xué)生的思想,、個性千差萬別,，這就決定了德育工作艱巨而復(fù)雜；德育工作不象智,、體,、美、勞等方面的教育見效快而明顯,，因此,，如果教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不具有腳踏實地的作風(fēng)和甘當(dāng)鋪路石的思想，只顧自己小圈子里的眼前利益和個人利益,，只抓學(xué)習(xí)成績,，不管思想教育,，那么受害的將是國家、社會乃至整個民族,。因此,，選配好教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)系祖國千秋大業(yè)的嚴(yán)肅問題。

3教學(xué)生作假,，使學(xué)生教育步入誤區(qū),。

君不見上級領(lǐng)導(dǎo)要來學(xué)校檢查，不少學(xué)生興師動眾,，大呼小叫,，儼然大敵當(dāng)前，又是準(zhǔn)備迎檢之材料,，又是培訓(xùn)教師,，又是培訓(xùn)學(xué)生，教著怎樣撒謊,，怎樣回答檢查人員的提問,，（本文出自范文.先.生網(wǎng)）把整個學(xué)校搞活經(jīng)濟得人心慌慌，緊張兮兮,，學(xué)生更是暈頭轉(zhuǎn)向,，不知什么問題“真答”，什么問題“假答”,。這樣做,，客觀上起著教學(xué)生撒謊的作用，……最終受害的是現(xiàn)在的孩子,，未來的民族,。要解決這個問題，首先自上而下取消各種形式主義的“檢查”,，大興實事示是之風(fēng),。

4義務(wù)教育徒有虛名，畢業(yè)考試流于形式,。

某些學(xué)校,，特別是農(nóng)村學(xué)校，輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,，而學(xué)校為了完成義務(wù)教育的指標(biāo),，迎檢時作假的現(xiàn)象屢見不鮮，致使義務(wù)教育失支了它固有的意義,。

畢業(yè)考試流于形式,，部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師扭曲了考試的上報，使之失支了它的嚴(yán)肅性和真實性,。監(jiān)考教師不是監(jiān)學(xué)生,，而是監(jiān)巡考人員,，幫著學(xué)生考試作弊，這在學(xué)生劣性的發(fā)展上,，不能不說起了推波助瀾的作用,，也導(dǎo)致后來學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足，紀(jì)律松懈,，思想沒了壓力，行為沒了約束力,，最終影響了學(xué)校德育的貫徹落實,，達不到預(yù)期效果。針對這些問題,，必須社會,、家庭和學(xué)校一致行動，加強法制教育,，增強執(zhí)法力度,；在考試問題上仍然要根除“片追”的弊病，從而樹立真正的素質(zhì)教育觀,。

在抓班級建設(shè)這一環(huán)節(jié)上,，存在的普遍問題是班主任唱獨角戲。表現(xiàn)一,，任課教師不注重德育教育,，只注重自己所教學(xué)科的成績，而沒有將本學(xué)科中所滲透的德育內(nèi)容挖掘出來,。表現(xiàn)二,，班主任與任課教師之間缺乏溝通，因而缺乏統(tǒng)一思想,、統(tǒng)一步調(diào),、統(tǒng)一措施，影響了德育工作的開展,。要想克服這種現(xiàn)象,，依然需要改革教師考評模式，激勵教師積極參與學(xué)生德育工作的開展,，促使班主任與任課教師攜手并肩,，共同搞好德育工作。

6家庭教育跟不上,，制約著學(xué)校德育的落實,。

現(xiàn)實生活中，我們常見一些父母對子女的教育缺乏科學(xué)性,。首先,，表現(xiàn)在片面追求孩子的學(xué)習(xí)成績和升學(xué)上,，忽視了對孩子整體素質(zhì)的培養(yǎng)；其次,，家長對學(xué)生的態(tài)度粗暴,、簡單，影響了孩子身心健康發(fā)展,，不利于學(xué)生高尚品質(zhì)的養(yǎng)成,；第三，缺乏道德觀念的教育,。

這就需要從提高廣大學(xué)生家長的素質(zhì)入手,，不僅學(xué)校要做工作，還需要全社會的支持,，更需要政府部門的關(guān)切,。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，某些家長的價值取向出現(xiàn)畸形,，“人不為已,，天誅地滅”、“有錢能使鬼推磨”等成為某些家長教育子女的秘訣,，與教師在學(xué)校進行的“助人為樂”,、“大公無私”、“拾金不昧”等高尚品德教育背道而馳,。

學(xué)校教育和家庭教育好象鳥之雙翅,，車之雙輪，缺一不可,。為了深入實施素質(zhì)教育,，提高學(xué)校德育的實效，教師不能僅完成學(xué)校教學(xué)就萬事大吉,、高枕無憂了,。時代呼喚我們廣大教師走千家串萬刻，肩負(fù)起協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間架起溝通的橋梁,，使學(xué)校教育與家庭教育互為融合,，這樣，我們的教育事業(yè)一定會如虎添翼,，蓬勃發(fā)展,。

我們考評一名學(xué)生，往往僅看他的學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn),，評選的大部分“三好學(xué)生”并非真正的“三好”,，學(xué)校看重的常常是學(xué)生的“智”。這種現(xiàn)象顯然是“片面”的“怪胎”,，與素質(zhì)教育不可同日而語,。

如何使學(xué)生在學(xué)校接受的德育教育變?yōu)樯钪袑嶋H的行動呢？首先,，不僅學(xué)校內(nèi)部要有一套嚴(yán)格的學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn),，而且學(xué)校還要對學(xué)生在社會、家庭中的表現(xiàn)情況進行跟蹤調(diào)查,，實現(xiàn)教書育人的統(tǒng)一,。其次，各中小學(xué)校應(yīng)通過書面征詢,、重點調(diào)查,、訪談等多種方式了解社會各界對學(xué)校德育工作的評價以及學(xué)生畢業(yè)后的品德表現(xiàn)，不斷改進德育工作,，使學(xué)校德育情況得以及時的反饋。

9社會大環(huán)境不凈化,，使德育工作步履維艱,。

現(xiàn)代社會是一個經(jīng)濟的社會，商品經(jīng)濟帶來平等競爭,，帶來生氣和活力,，帶來進取精神和對新事物的追求，但同時它也帶來拜金主義,，帶來欺詐和虛偽,，帶來重利舍義的價值觀等等。這一切,，毒化著社會風(fēng)氣,，惡化了的社會風(fēng)氣包圍了學(xué)校，包圍了教育,，使“寧靜的校園”中的一切“神圣宣傳”日益顯得蒼白無力,。

為了凈化社會環(huán)境，必須認(rèn)真貫徹落實“科教興國”的戰(zhàn)略方針,，大力加強社會主義精神建設(shè),，調(diào)動社會各方力量，開創(chuàng)依法治教新局面,，造成強有力的社會宣傳輿論,，以關(guān)心教育、有益于教育為光榮,，以淡漠教育,、有損于教育為恥辱的社會風(fēng)氣，推動學(xué)校德育工作的開展和落實,。

民族的希望在教育,。發(fā)展教育德育領(lǐng)先,。我們廣大教育工作者，必須放下包袱,，開動腦筋,，面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來,，將學(xué)校教育、家庭教育,、社會教育有機結(jié)合起來,，譜寫新時期德育工作新樂章。

小學(xué)德育論文題目篇十七

作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù),，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性,，所以在對學(xué)生進行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時，對學(xué)生進行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任,。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來,，在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：

教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用,，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻,，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師,，信其道,。”這一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要,。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中,，我對此深有體會，并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能,。

要使學(xué)生品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面,、全方位的,。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物,，兒童又慣于模仿,。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的,，教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的,、微妙的、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。

響學(xué)生的審美觀和價值觀,。

教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快,，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情,，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用,。“身教重于言傳”,，教師以自己的言行鼓舞,、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng),，起到強化其效果的作用,，激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強精神對待學(xué)習(xí)。

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,，是實施五育的載體,，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施,，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的,，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度,、興趣愛好,、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等,，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進行著德育教育,。

在教學(xué)中,，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法,，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘,。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處,，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者,?！倍趦和男睦铮@種需要特別強烈,。因此在課堂教學(xué)中,，應(yīng)該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽,、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來,。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機會，讓學(xué)生多一點成功的體驗,，給學(xué)生多一點的欣賞和表揚,，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信,，收獲成功,，體驗快樂!

把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材,，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素,，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強烈的熏陶和感染,，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ),。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中,，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外,，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然,，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性,，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性,，把握滲透的可行性,，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力,，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力,，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力,，持之以恒地滲透,，定會綻開燦爛的德育之花!