我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。通過(guò)記錄心得體會(huì),，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一
小學(xué)時(shí)期,，我們讀過(guò)的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一,。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國(guó)古代文學(xué)的精髓，也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富,。在讀過(guò)這本書后,，我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值,，并且從中獲得了啟示。下面,，我將分享我對(duì)于這本書的讀書心得體會(huì),。
第一段：紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作,。王實(shí)甫,、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力，創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品,。它充滿了許多奇異的故事,、小說(shuō)、詩(shī)歌和諺語(yǔ),。通過(guò)閱讀這本書,，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力，這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂(lè)趣,，而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示,，成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。
（篇幅不夠,，請(qǐng)AI編輯）,。
第五段：讀后的啟示。
紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說(shuō)是豐富多彩,。通過(guò)這本書,，我深刻理解到家族和睦、忠誠(chéng),、孝順是重要的美德，也意識(shí)到健康,、幸福,、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死,，才無(wú)生死,。其長(zhǎng)短、貴賤,、貧富,、榮辱，一時(shí)只息在人云亦云之意,，真幸真不幸,，竟自一念之間而已”更是讓我懂得，做人要有自己的思考,，追求自己真正的價(jià)值,，不要被外界的因素所束縛,。
總之，讀紅樓夢(mèng)給我們帶來(lái)的不僅僅是文學(xué)方面的收益,，還有其它各種因素,。在我看來(lái)，紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無(wú)窮的哲學(xué),、人生,、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后,，對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升,。它值得回味，更值得我們珍惜,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二
“滿紙荒.唐言,，一把辛酸淚?！边@是《紅樓夢(mèng)》的開篇,。許多年來(lái)，讀過(guò)不少的書籍,。中國(guó)的四大名著是我最早看的,，而紅樓是我看的最多遍的。
第一次看紅樓,，那是在五年級(jí)的時(shí)候,。那時(shí)覺得看紅樓“天日無(wú)光，百般無(wú)味”,。當(dāng)時(shí)的我也就只有在百般無(wú)聊的情況下才會(huì)翻幾頁(yè),，當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有手機(jī)，看書是我唯一的消遣,。由于對(duì)知識(shí)的缺乏,，我也就只是翻了一遍，就連大致的內(nèi)容都沒(méi)明白,。彼時(shí)的我認(rèn)為主角都是要被人喜歡的,，所以，我看好寶玉和黛玉之間的愛情,。因此我不喜歡寶釵,，認(rèn)為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以,，看到結(jié)局的時(shí)候,，是有點(diǎn)失望的。
第二次看紅樓，距離第一次看也有一段時(shí)間了,，那一年我初二,。當(dāng)時(shí)無(wú)意中看到了，秉承著對(duì)書的熱愛,，我很認(rèn)真的讀了一遍,。剛開始沒(méi)看懂的時(shí)候，我有一種想要放棄的沖動(dòng),，但我還是堅(jiān)持了下來(lái),。到了后來(lái)，越看越順,，漸漸的也就沉迷于其中有點(diǎn)無(wú)法自拔了,。這時(shí)的我，不再看好寶玉和黛玉之間的愛情,。我覺得黛玉有點(diǎn)小心翼翼,，嫉妒心強(qiáng);寶玉與當(dāng)時(shí)的男子無(wú)異，都有一顆色心,。我喜歡寶釵的率直,，好人緣;欣賞王熙鳳的精明能干。
現(xiàn)在再看紅樓,，我有一種說(shuō)不清道不明的感覺,，就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的,。自古有孔夫子韋編三絕,。也曾說(shuō)過(guò)，不讀五遍紅樓都不算是一個(gè)真正的中國(guó)人,。我?guī)е鴮⒓t樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍,。
似乎每一次看紅樓都能給我?guī)?lái)一種全新的感覺和認(rèn)識(shí)，讓我有不同的理解,。
先說(shuō)說(shuō)寶玉吧,。從紅樓里，我讀到了寶玉的叛逆,。林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候，
《西江月》提到：“無(wú)故尋愁覓恨,，有時(shí)似傻如狂,。縱然生得好皮囊,，腹內(nèi)原來(lái)草莽,。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,，哪管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),，窮困難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光,，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,，古今不肖無(wú)雙,。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張，是封建社會(huì)的叛逆者,。他喜愛讀書,，卻厭惡八股文不讀正經(jīng)書，他喜歡“移人心性”的“雜書”,。他對(duì)仆人沒(méi)有主仆限制,，直接打破了封建秩序。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,，男人是泥做的骨肉,。我見了女兒，我便覺清爽;見了男子,，便覺濁臭逼人,。”因而喜歡混跡在脂粉堆里,，喜歡與女子玩鬧,。他對(duì)丫鬟們處處庇佑，“撕扇子作千金一笑”,。
說(shuō)完寶玉,，就不得不說(shuō)一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑,，任性,，小心眼。她父母雙亡,，寄養(yǎng)在祖母家,，即使有賈母的疼愛，她也認(rèn)為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼,。她多愁善感,，我一些小事而獨(dú)自垂淚。這一點(diǎn)從她葬花可以看出,?；ㄖx花飛，明明就是一種自然現(xiàn)象。她卻聯(lián)想到了人生的悲歡離合,，聚散無(wú)常,。她為落花流淚，引寶玉為知己,。她的內(nèi)心讓人捉摸不透,，時(shí)而又表現(xiàn)出來(lái)。她深愛著寶玉,，卻又不能表白,，她在寶釵出閣之日，焚稿斷癡情,，最終死去,，卻沒(méi)能了卻自己的心意。
對(duì)于寶釵,，我向來(lái)是不喜歡的,。但對(duì)她的評(píng)價(jià)褒貶各一半，不能說(shuō)她好,，也不能說(shuō)她壞,。薛寶釵是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但同時(shí)也是一個(gè)被封建勢(shì)力迫害,、毒害的受害者,。她為人處事不像林黛玉一樣，真情流露,，常常深隱心機(jī),。她熟諳世故，城府極深;這會(huì)做人,，處處討好賈母,。就如她生日時(shí)，賈母要她點(diǎn)戲,，她依著賈母素日的喜好說(shuō)了一遍,，又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃的食物說(shuō)了出來(lái)，結(jié)果賈母更加喜歡她了,。她秉承著不關(guān)己事不開口,，一問(wèn)搖頭三不知的處事原則，的確比黛玉酸刻薄的話語(yǔ),，更令人喜愛,。
王熙鳳是曹雪芹塑造的一個(gè)比較成功的反面形象。她集中體現(xiàn)了封建階級(jí)的貪婪,，兇殘,，惡毒，陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì),。這個(gè)可以從曹雪芹描寫他的才能,，淫威，貪婪,，偽善的側(cè)面細(xì)節(jié)可以看出,。但我又不得不說(shuō)，王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》里面我很欣賞的一個(gè)人物,。王熙鳳的出場(chǎng),，“未見其人，先聞其聲”：“我來(lái)遲了,，不曾迎接遠(yuǎn)客!”令我印象深刻,，放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能,，精明能干,，卻對(duì)她的陰險(xiǎn)狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風(fēng)因賈璉調(diào)戲了她,，毒設(shè)相思局,，不可謂不狠毒。她二十歲協(xié)理寧國(guó)府,，只一想遍概括出了五件寧國(guó)府的“風(fēng)俗”,。第一件是人口混雜，遺失東西;第二件,，事無(wú)專執(zhí),，臨期推諉;第三件，需用過(guò)費(fèi),，濫支冒領(lǐng);第四件,，事無(wú)大小，苦樂(lè)不均;第五件,，家人豪縱,，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn),。以及寧國(guó)府中都總管來(lái)升聞得里面委請(qǐng)了鳳姐,，將下人們聚集起來(lái)訓(xùn)話，讓他們說(shuō)話做事都小心些,，不要把老臉丟了,。“那是個(gè)有名的烈貨,，臉?biāo)嵝挠?，一時(shí)惱了,，不認(rèn)人的?！笨梢娡跷貘P也是個(gè)厲害的,，且有才能。從王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,，可知她的貪婪舞弊,。再說(shuō)秦可卿死前托夢(mèng)給她說(shuō)，“月滿則虧,，水滿則溢”,、“登高必跌重”、“樂(lè)極生悲”,、“樹倒猢猻散”,，而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無(wú)虞”。秦可卿又說(shuō),，“盛筵必散”,，然后又贈(zèng)了王熙鳳兩句話：三春過(guò)后諸芳盡，各自須尋各自門,。而王熙鳳到后來(lái)依舊貪圖享樂(lè),，未曾把秦可卿的話放在心里最終導(dǎo)致了賈府的敗落。就如那判詞里說(shuō)的：機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反算了卿卿性命,。生前心已碎，死后性空靈,。家富人寧,，終有個(gè)家亡人散各自奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,，好一似蕩悠悠三更夢(mèng),。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡,。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,，嘆人世終難定!
“都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,，塑造了非常多性格迥異的人物,。他們都有各自的心思，但不管怎樣不是封建社會(huì)下的產(chǎn)物,，被封建社會(huì)所毒害,。他們有的平安的度過(guò)了一生，有的,，在半路就夭折了,?！都t樓夢(mèng)》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛情悲劇，以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇,。作者細(xì)致的描寫了悲劇發(fā)生的全過(guò)程,，造成悲劇的全面、深刻的社會(huì)根源,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三
作為中國(guó)古典文學(xué)的一顆璀璨明珠，《紅樓夢(mèng)》在文化,、社會(huì),、歷史等方面都具有極高的價(jià)值。無(wú)論何時(shí)閱讀此書,，總能從中獲得新的收獲,。下面我將分享我閱讀《紅樓夢(mèng)》的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)榮府的故事,，全書展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)后半期晚清時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活和家族變遷,。通過(guò)榮寧二府子女的婚姻、性格,、愛情,、命運(yùn)等，反映了封建家庭的優(yōu)越性及其腐朽性,，對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的揭示,。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象對(duì)于整部小說(shuō)的推進(jìn)，起到了舉足輕重的作用,。每一個(gè)人物形象,，不論主要或配角，都有其獨(dú)特的性格特征,，人物之間的相互影響,、感情糾葛、生命歷程都被刻畫的非常生動(dòng)真實(shí),。悲劇女主角林黛玉深深刻畫了一個(gè)少女的疏離孤獨(dú)和對(duì)傳統(tǒng)束縛的叛逆,。而襲人、晴雯等人物的形象也不僅僅是某一個(gè)特定角色,，更是反映整個(gè)封建家族中人物關(guān)系的縮影,。
《紅樓夢(mèng)》的敘述風(fēng)格可謂獨(dú)樹一幟，具有極高藝術(shù)價(jià)值,。透過(guò)纖細(xì)的敘述,，揭示出人物的成長(zhǎng)、價(jià)值取向,、時(shí)代變換等多方面的問(wèn)題,。夢(mèng)境,、幻想、諷刺,、,，都是比較常見的手法，在加深人物形象,，營(yíng)造氛圍的同時(shí),，充分反映了作者的豐富的文化底蘊(yùn)和自身的思想境界。
《紅樓夢(mèng)》涵蓋了中國(guó)文化的許多方面,，如詩(shī),、曲、畫,、文學(xué)等,。作者借助人物之間的聚會(huì)、詩(shī)詞吟詠,，以及各種優(yōu)美的語(yǔ)言,，將這些元素有機(jī)的融入到整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)中，達(dá)到了高雅化的作用,。同時(shí),，可以發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中也包括了不同種族和文化間的沖突，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的推崇和反叛,。
雖然《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)有了三百多年的歷史,，但其對(duì)今天讀者的啟迪和啟示仍十分重要。隨著社會(huì)的進(jìn)步,，人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密,，而傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀等被更加注重,。我們從《紅樓夢(mèng)》中可以發(fā)現(xiàn)一種對(duì)待生命,、情感和人性的深刻思考，是一種價(jià)值取向的指引,。
總之,，閱讀《紅樓夢(mèng)》給我?guī)?lái)了深刻的感悟和啟示。除了享受美的語(yǔ)言,、審美意境,、人物價(jià)值之外，更有對(duì)于中國(guó)文化底蘊(yùn)和人性的深刻思考和領(lǐng)悟,?！都t樓夢(mèng)》深遠(yuǎn)的社會(huì)思考與文化底蘊(yùn)，顯示了古典文學(xué)的高度美學(xué)價(jià)值和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的指引,。無(wú)論多少年后,，它依然會(huì)是一部偉大的文學(xué)巨著,，也將會(huì)通過(guò)它，引領(lǐng)著更多人走向文化高峰,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四
修身養(yǎng)性,，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià),。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,，視野的狹隘,，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn),，看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,，也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,，他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫作《紅樓夢(mèng)》,，這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng)，而其中的人物,、故事更是精彩,。
《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉,、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物,。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉,，書中以面若中秋之月,，色若春曉之花，鬢若刀裁,，眉如墨畫,，面如桃瓣，目若秋波,。來(lái)描寫他的相貌,、神態(tài)，似乎真有其人,，寫得非常生動(dòng)逼真,、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,，動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉,。寶玉不愛讀書,，還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒,，不學(xué)好樣,。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉,，一雙似悲非悲的眼睛,，嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微,。清閑時(shí)像月光照拂花上，行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面,。心較比干多一竅,，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高,、孤僻,，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍,、嬉戲,。
薛寶釵則品格端方，容貌豐美,，生得肌骨瑩潤(rùn),，舉止優(yōu)雅。她性格隨和,，很招人喜歡;但是也很有心計(jì),，是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,，我還喜歡許多故事片斷,，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑,、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等,。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,，史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的.芍藥花遮擋著,，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,，與她玩樂(lè),。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,，想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,，清新的草香，如霧一般,，繚繞著,，飄飄欲仙，幸福無(wú)比,。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),，它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄：這天，因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,，寶玉很不快樂(lè),，丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子，寶玉見了,，說(shuō)她重手重腳,，與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,，到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),，林黛玉就開了個(gè)玩笑,，說(shuō)：你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,，晴雯在藤架下納涼,，天氣又熱又悶，她想去洗澡,，而寶玉卻想與她玩,。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣，寶玉沒(méi)辦法,，便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣,。嘶地一聲，晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,，那聲音如裂帛般悅耳,。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái)，寶玉一把抓住麝月身上的扇子,，又讓晴雯撕起來(lái),，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子,，用撕扇子作游戲,，作發(fā)泄，幼稚得可愛,。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣,。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng),、內(nèi)容豐富，還有許多有趣的知識(shí)呢!比如：做胭脂,、對(duì)聯(lián),、寫詩(shī)、制藥讀書有用,，這種快樂(lè)就不在讀書之中了,，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,，能夠信手拈來(lái),，娓娓道來(lái)，能夠自信大方,，舉止得體,。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了,。
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紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五
賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主耳目物,，寶,、黛二人的悲慘劇貫串一直。薛寶釵雖不是此戀愛悲慘劇的當(dāng)事人,，但也有著相當(dāng)高的位置,。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的終局，我有甚多不滿,，可有人對(duì)我說(shuō),，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡,，賈寶玉落發(fā)為僧,，那你感覺,，什么樣的終局是完滿的?！贝_實(shí),，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒平日也是起義人物,，整天只想一展才氣,，違背了古時(shí)“女兒無(wú)才就是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才氣是不容置疑的,，我實(shí)是敬佩,，也為她那種起義而佩服?？伤秊楹尾荒芷鹆x至底,？賈母平日疼她，更疼寶玉,，他倆二人想要結(jié)為連理枝,，賈母也未必對(duì)立，她竟不去爭(zhēng)奪,，偏自尋憂惱,，氣死了?？杉?xì)細(xì)考慮,，她平日多疑，即便嫁于寶玉,，也難免會(huì)被氣死,。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒野，怎生向賈母開得了這口,？她的力氣是如斯菲薄,，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心,。寶玉,，最終識(shí)破塵凡，做了僧人,。豈非做僧人真是最好的終局嗎,？若是如斯，世人都改為僧,。我的主意太極端了,。“你死了,，我去做僧人,。”預(yù)示著這一切，宛如彷佛一切皆前定,，無(wú)法改動(dòng),。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的約束,。那人又對(duì)我說(shuō),，“寶玉，做僧人已不是為黛玉而做,。寶玉不做僧人,，還能做什么？去追求富貴榮華嗎,？”是啊,，細(xì)度之，關(guān)于寶玉而言,，這不失為最好的終局,。他已淡漠名利，對(duì)他而言此皆身外物,。追逐名利,，讓前史重演，看著本人的子女再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎,？他看似沒(méi)有解脫命運(yùn)的約束,，但命運(yùn)業(yè)已不能約束住他了，他既不是為顰兒去做僧人,，那就是為本人,，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)掛念,，看盡塵凡,。只惋惜寶釵為人圓滑，討人喜好,，她最終最終獨(dú)守空屋,，也難免令人感覺有些可惜。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一朵奇葩,，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的完美代表,。自從它誕生以來(lái)，便一直備受世人的喜愛和推崇,，成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作,。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢(mèng)》的，雖然當(dāng)時(shí)只是作為一門選修課,，但它卻深深地打動(dòng)了我,，引導(dǎo)我探索了一個(gè)豐富多彩,、虛實(shí)相間的人間世界。在這篇文章中,，我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的一些心得體會(huì),。
第二段：情節(jié)曲折，風(fēng)格獨(dú)特,。
《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回,，環(huán)環(huán)相扣，使人欲罷不能,。故事情節(jié)跨度極大,，包含了幾代人的命運(yùn)和家族榮辱。榮,、寧,、賈、史等數(shù)以百計(jì)的人物組成了一個(gè)熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò),，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和性格,。其中賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵等形象深入人心,，成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物。而紅學(xué)家們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究也為我們展示了這部小說(shuō)的豐富內(nèi)涵與人文精神,。
第三段：揭示人性,，凝聚思想。
《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)大家族的興起,、榮辱興衰為主線,，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)家族式的生活、家族文化,、人際關(guān)系等方面的情形,，同時(shí)也反映了封建文化的糟粕和深層次問(wèn)題。在小說(shuō)中,，我們看到了人性的種種弱點(diǎn),，如貪欲、軟弱,、扭曲,、虛偽等,，也見證了人性的種種美好,，如友情、親情,、愛情等,。這些種種人性問(wèn)題和矛盾,，在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),，這些矛盾,，也喚起了人們的深思、啟示和反思,，使我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì),、認(rèn)識(shí)人類，從而延伸思維,，深入思考世界的本質(zhì),。
第四段：情感真切，理性健康,。
《紅樓夢(mèng)》中的各種情感都十分真實(shí),，如同生活中的情感般令人動(dòng)容。因?yàn)楣适轮械娜宋锷硎篮颓楦芯哂写硇院蛷V泛性,，讀者容易被其中的郁郁離殤所感染,，產(chǎn)生共情之感，同情和關(guān)注那些痛苦,、苦悶的內(nèi)容,。同時(shí)，我們也不能忽視故事情節(jié)對(duì)于人的理性的影響,。在書中,，作者用故事描述了諸如權(quán)力、金錢等方面的現(xiàn)實(shí)壓力,，使我們體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾和難題,，進(jìn)而幫助我們正確而健康地應(yīng)對(duì)自己的人生困難。
第五段：總結(jié),。
在我看來(lái),，讀《紅樓夢(mèng)》有助于我們提高審美的追求、增進(jìn)人文素養(yǎng),、提升閱讀能力以及提高人類文明的理解和掌握,。在讀完這部小說(shuō)之后，我感覺我不僅是在享受文學(xué)的美感,，更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心,，通向了一個(gè)更深刻的文化世界。帶著這種感受,，我相信就算我到了老年,，每每翻起《紅樓夢(mèng)》，我的內(nèi)心也依舊會(huì)感到一種溫馨與安逸,，像與最好的朋友相擁而坐,、分享一段既獨(dú)特又華美的文學(xué)歷程,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七
簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風(fēng)雨之中,，枝葉顫抖,，沙沙作響。不經(jīng)意間,，一兩片黃葉自枝頭飄落,，于一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐于窗下,，桌上放著一杯茶,，溫?zé)岬撵F氣一點(diǎn)點(diǎn)溢出，漸漸散于秋風(fēng)中,。氤氳之中,，我手捧一部《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品咂,。
我深陷于紅樓的夢(mèng)境中,，無(wú)法逃脫。賈府的繁榮到敗落,，從滿園的歡聲笑語(yǔ)到雜草叢生,，我盡收眼底。
落紅滿地,，她惋惜地皺眉,，一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閑靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。除黛玉，誰(shuí)還能有這般美好,？這般富有詩(shī)意的女子,，有著這般細(xì)膩的心思……最后卻還是落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。
移步,，抬頭,，見一女子在打理盆栽。蘭花清幽,，虛涵若谷,，優(yōu)雅淡然，風(fēng)輕花落定,。時(shí)光踏下輕盈的足跡,，卷起昔日的美麗悠然而去，那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子，漸漸模糊,，而那良師，近在咫尺,，卻似遠(yuǎn)在天邊,，帶著一顆素心，期待著執(zhí)子之手,。探春,，純潔如你，堅(jiān)強(qiáng)如你,。
紅樓夢(mèng)中,，賈府的女子有數(shù)人，我偏愛非議最多的寶釵,。相對(duì)于林黛玉外冷內(nèi)熱,、鮮活靈動(dòng)，薛寶釵顯得太冷靜,，也太無(wú)情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎,？寶釵抽到的那根簽子上寫著“任是無(wú)情也動(dòng)人”，她動(dòng)人是真的,，無(wú)情亦不假,。金釧去世時(shí)，她為王夫人開解,；尤三姐之死,，她更是冷漠。在寶釵眼里,，尤三姐的死,、柳湘蓮的遠(yuǎn)遁，還不如伙計(jì)們吃飯重要,。不錯(cuò),，她冷漠、無(wú)情,，可是就算是她為尤三姐,、柳湘蓮盡灑同情之淚，甚至寫下傷感的詩(shī)篇,，又有何用,？死去的不能復(fù)生，遠(yuǎn)遁的也回不來(lái),，倒不如打理府上的事,。寶釵總是在別人不知情的情況下，默默地幫助一些人,，比如給和自己毫無(wú)關(guān)系的邢岫煙施以援手,，雪中送炭,，這種善心，她不愿別人知道,。金釵雪里埋,，高貴如你，孤寂如你,。
由寶釵我得到了很多啟發(fā),，就是小善與大善、感性與理性的區(qū)別,。小善者,，就是婦人之仁，表面會(huì)做出慈善狀,，當(dāng)真的事關(guān)自己利益時(shí),，便就不再理會(huì)，不愿真心付出,。寶釵則是君子之仁,，這個(gè)有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒(méi)有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的,，當(dāng)日我家也是這樣冷清不成,？”今后，我知道了,，做人應(yīng)做大善者,，并且不能被別人的`小恩小善所迷惑。
迎春,、妙玉,、晴雯……這些女子，性格各異,，像是讓作者寫活了一般,。曹雪芹筆下，這些女子是那么活靈活現(xiàn),，與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入,。評(píng)點(diǎn)四大名著，《水滸傳》中,，女子要么是水性楊花的,，要么就是“母老虎”；《西游記》中,，更是把女子塑造成一個(gè)個(gè)妖怪,；《三國(guó)演義》里雖不乏有許多美麗的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢(mèng)》，在一個(gè)女人還在裹腳的封建社會(huì),，寫出了這樣的大觀園勝景——一個(gè)個(gè)姑娘,。這本名著不僅是文學(xué)上的突破，更是社會(huì)思想上的突破,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八
“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚。
都云作者癡,，誰(shuí)解其中味,。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,，寫盡人間的悲歡,。”
考考你,，這是哪本書的開卷言,？你說(shuō)對(duì)了，這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開卷詞,。在這本書中,，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯,。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作,，原名《石頭記》。該書以賈寶玉,、林黛玉,、薛寶衩三個(gè)人的愛情婚煙悲劇為中心，以賈,、王,、史、薛四大家族的'興衰為線索,，蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇,。
故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘,。小的時(shí)候她的媽媽死了,，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下,，渴望真摯的愛情,。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,。”生活中的無(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅，病如西子勝三分,?！?/p>
然而，黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇,，正應(yīng)了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺有別??！因與黛玉“既熟慣，更覺親密,；既親密,，則?！?/p>
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣,，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣,，容易處些,，后來(lái)慣熟了，卻老是吵架,，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆,，大概就是這個(gè)意思吧。
榮,、寧府女眷們賞花喝酒,，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”,，真是好日子,！
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人,。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人,?！保郧翱磿鴷r(shí)都沒(méi)在意這句話,，若不是聽了課,，實(shí)在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書,，見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,，小孩子大多不喜讀書，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走,？可見，此時(shí)的寶玉,，未開化,，對(duì)人情世故不感興趣。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀,，還有那飄動(dòng)的素衣,。就這樣,，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無(wú)聲息地離開了,，一如葬花般平靜,、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,，幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美,。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的倔強(qiáng),、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙,。斯人已去，卻非去,；門前芙蓉凋零,，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,，那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼,。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對(duì)黛玉的思念她又如何不知,？她得到了“寶二奶奶”的名號(hào),，卻獨(dú)守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹,，濃艷的顏色背后隱藏著無(wú)盡的淚水,。她那絕美的容顏后,，又藏了多少哀愁？斯人已去,，卻非去,；門前牡丹凋零，卻猶存暗香,。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手,，那只麒麟在她的`手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,，是大觀園中最灑脫的風(fēng)景,。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子，承載著她多年來(lái)美好的回憶,，隨著來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦,，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,，怒放過(guò)后,，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去,，卻非去,；門前海棠凋零，卻猶存暗香,。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿紙墨香的花箋,，秋爽齋內(nèi)的海棠詩(shī)社，記載了大觀園鼎盛之時(shí)的繁華,。高雅奇清的詩(shī)句,，是她閨中的慰藉。她是朵杏花,，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香,。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外,，卻也是保住了一世的平安,。可一世平安過(guò)后,，她會(huì)在思念親人的痛苦中逝去嗎,？斯人已去，卻非去,；門前杏花凋零,，卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng),，終究也是夢(mèng)醒,。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng),，夢(mèng)醒時(shí)分，才意識(shí)到,，那些風(fēng)花雪月,、富貴榮華，不過(guò)只是虛幻,，悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十
作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議,。讀這部小說(shuō),，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語(yǔ)，描繪了一個(gè)繁華富麗的世界,，塑造了一批個(gè)性鮮明的人物,，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說(shuō)后,，我想通過(guò)這篇文章,，向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書心得和體會(huì)。
第一段：小說(shuō)傳達(dá)的生命哲學(xué),。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品,，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過(guò)寶玉,、黛玉以及其他角色的歷程,，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈,，以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈,。對(duì)于這些痛苦，作者并沒(méi)有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來(lái)回應(yīng),，而是通過(guò)人性的深度解析,，來(lái)揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時(shí),，更能體味到人性的精髓,。
第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度。
作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn),。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫,，每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前,。而且，每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),，這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感,。
第三段：修辭手法的優(yōu)美。
在《紅樓夢(mèng)》中,，曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致,，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染,。小說(shuō)中充滿了反復(fù)敘述,、象征、對(duì)偶,、對(duì)仗等修辭手法,，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰,，讀者不僅具備了感性體驗(yàn),，同時(shí)也追求了審美享受。
第四段：時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng),。
作為一部反映封建社會(huì)的小說(shuō),，《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,，因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系,。這反映了中國(guó)的社會(huì)背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，給讀者的思維帶來(lái)了深度反思,。
第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性。
最后,，我們必須承認(rèn),，作為文學(xué)作品，無(wú)論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角,，《紅樓夢(mèng)》都是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑,。因此,，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀,，將壽命的悲催,，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底，增加對(duì)生活和人生的思考,，演繹美好的人生之旅,。
結(jié)語(yǔ)：
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國(guó)文化遺產(chǎn)的作品,，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),，讓我們認(rèn)知到了萬(wàn)物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受,。因此，我們應(yīng)深入品味,，《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生,，并且希望在人生中起到重大作用,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十一
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一,。經(jīng)典的小說(shuō)涉及了人生,、情感、權(quán)力,、財(cái)富,、家庭等方方面面的主題，因此一直以來(lái)都備受讀者的關(guān)注和喜愛,。對(duì)我而言,，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我深入了解了小說(shuō)本身，還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美,。以下是我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的讀書心得體會(huì),。
首先，搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)這部經(jīng)典作品有了更深刻的認(rèn)識(shí),。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,，我詳盡地了解了小說(shuō)的背景、作者,、主要人物以及情節(jié)的發(fā)展,。我通過(guò)讀書筆記和相關(guān)資料的整理，逐漸梳理出小說(shuō)的整體框架,，細(xì)致入微地分析了其中的情節(jié)與人物形象,。這樣的搜索過(guò)程使我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更為全面深入的了解，也讓我更好地欣賞和理解了這部作品的內(nèi)在價(jià)值,。
其次，搜索紅樓夢(mèng)讓我領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的人生哲理,。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)賈,、史、王,、薛四大家族的興衰史,，展示了一個(gè)由封建禮教和權(quán)貴世家組成的社會(huì)群像。小說(shuō)中的人物形象鮮活精致,，個(gè)性迥異,，他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷,。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我不僅對(duì)這些人物的情感經(jīng)歷進(jìn)行了細(xì)致地分析,，更通過(guò)他們之間的關(guān)系和互動(dòng),，領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和深層次的哲理思考。這對(duì)改變我以往對(duì)人性的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)起到了重要的啟發(fā)作用,。
再次,，搜索紅樓夢(mèng)讓我沉浸在其中的文化藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)不僅有著深刻的內(nèi)涵,，更有著精妙的藝術(shù)表達(dá),。小說(shuō)中的描寫手法、情感敘述,、人物塑造等層出不窮,，無(wú)一不展示了作者的高超才華和文學(xué)魅力。例如,，作者極富想象力地運(yùn)用了許多意象和象征手法,，比如寶黛的鴛鴦葬花，頗具深意,；又如作者對(duì)家族的描寫,，以及對(duì)紅樓夢(mèng)的意義的揭示等等，無(wú)不構(gòu)成了這部作品獨(dú)特的藝術(shù)韻味,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我更加欣賞到了這份文學(xué)之美，也更加認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,。
最后,，搜索紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的生活和處世之道。紅樓夢(mèng)中的人物盡管身處封建社會(huì)的桎梏,，但他們依然有追求理想,、追求真實(shí)和追求自我價(jià)值的渴望。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,，我意識(shí)到人生的價(jià)值并不在于功成名就或權(quán)貴地位,，而是在于個(gè)人的修養(yǎng)、品德和對(duì)真善美的追求,。紅樓夢(mèng)中的人物多次傾瀉心聲,，他們深知人生短暫，對(duì)于紅塵喧囂和虛無(wú)飄渺都有著自己獨(dú)特的看法,，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)比重要的提示和教益,。
總而言之，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品，還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美,。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的搜索與思考,，我開始關(guān)注自己的生活和處世之道，對(duì)自己的目標(biāo)和價(jià)值觀有了更加清晰的認(rèn)識(shí),。紅樓夢(mèng)不僅是一部偉大的文學(xué)作品,，更是一部具有深刻人生啟示的精神大作，它給予了我無(wú)盡的思考和啟迪,。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我將更好地運(yùn)用紅樓夢(mèng)中的智慧，去塑造自己的品格和發(fā)展自己的人生道路,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十二
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完,，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法,。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,，但她們管理的模式和方法差別甚大,，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述,，榮府雖小,，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事,，要管理得井井有條也不是一件容易的事,。
依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),，管理就是王熙鳳的主要工作,，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回,，秦可卿突然離世,，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月,，在這段時(shí)間中,，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀,、找到問(wèn)題關(guān)鍵,，對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：
頭一件是人口混雜，容易遺失物品,；
二件，事無(wú)專管、臨期推委,；
三件,，需求過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng),；
四件,，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均,；
五件,，家人豪縱，有臉者不能服鈴束,，無(wú)臉者不能上進(jìn),。
第二步，針對(duì)以上結(jié)癥,，王熙鳳采取了有力的對(duì)策,，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工,，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái),。第三步,，樹立威信，對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲,。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,，被鳳姐拿住，本是小事一樁,，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)遲了,，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”,，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè),，不敢偷安,，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,，采用高壓政策,，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十三
紅樓夢(mèng),，是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,，是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和思想深度的小說(shuō)。作為一名讀者,，我曾通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)來(lái)了解,、閱讀這部經(jīng)典巨著，這其中讓我受益匪淺,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我深刻認(rèn)識(shí)了其中的人物形象、傳世名句以及故事情節(jié),，進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,，并得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示。在整個(gè)過(guò)程中,，我發(fā)現(xiàn),，紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部展現(xiàn)人性,、社會(huì)生活與人生價(jià)值的巨大宇宙,。
首先，搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)其中的人物形象有了更加清晰明了的了解,。通過(guò)搜索,，在網(wǎng)上我找到了許多描寫紅樓夢(mèng)各個(gè)人物的資料，了解到他們的性格特點(diǎn),、形象描述和言行舉止,。而這些人物形象，正是紅樓夢(mèng)故事的根基和命脈,。比如,，賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢，林黛玉的聰明才智與癡情豪情,，王熙鳳的狡猾機(jī)智與心機(jī)算計(jì)等等,。通過(guò)搜索了解他們的形象，我對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物更加有了親切感,，能夠感同身受地進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,，感受他們的喜怒哀樂(lè)。
其次,，搜索紅樓夢(mèng)讓我接觸到了許多傳世名句,，這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)史上的瑰寶,，成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作,。通過(guò)搜索,，我參透了這些名句中蘊(yùn)含的情感和哲理，領(lǐng)略到了作者對(duì)生命,、愛情,、野心和人性的深刻思考,。例如“草木有本心,，何求美人拋”、“幸福到迷離處,，痛苦得滲人心”等等,。這些名句具有超越時(shí)空的價(jià)值，令人陶醉其中,，也讓我更加愛上紅樓夢(mèng),。
第三，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我進(jìn)一步理解了這部小說(shuō)的主題與深意,。紅樓夢(mèng)雖然以家族榮辱和愛情婚姻等為主要題材，但實(shí)際上融合了人生哲學(xué),、社會(huì)問(wèn)題,、歷史矛盾以及人性的探討。通過(guò)搜索,，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅是一個(gè)縮影,，也是一個(gè)批判和反思社會(huì)現(xiàn)象的鏡子。賈府的榮與衰,、人物的善與惡,、婚姻的幸與不幸，都體現(xiàn)出封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜性,。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的揭示和深入思考,，為我們提供了啟示，讓我們認(rèn)識(shí)到人生的真諦和社會(huì)的復(fù)雜性,。
最后,，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式,，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座高峰。搜索紅樓夢(mèng),，讓我與這座高峰更加親近,。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我了解到其中融入了許多儒,、釋,、道等各家思想,，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素,，讓紅樓夢(mèng)超越了時(shí)代的局限性,，使其成為了千百年來(lái)人們心靈的精神家園。
綜上所述,，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我對(duì)其中的人物形象、傳世名句,、故事情節(jié)有了更加深入的了解,，并進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意，同時(shí)得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),，更是一個(gè)充滿智慧和哲理的宇宙。每一次與紅樓夢(mèng)的互動(dòng)都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價(jià)值追求,。這使得我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的情感和熱愛,，并堅(jiān)定了我追求知識(shí)和傳承文化的信念。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十四
作為一部經(jīng)典的文學(xué)巨作,，《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文化史上占據(jù)著非常重要的地位,。這部小說(shuō)不僅是一部小說(shuō)，更是一部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡述,。作為一名愛好文學(xué)的讀者,，我不斷品味著其中的細(xì)節(jié)，從中感受到了許多啟示和感悟,。以下是我的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì),。
首段，引出主題,。
紅樓夢(mèng)是一部集大成的小說(shuō),，在其中融合了許多文學(xué)流派和文化元素。讀紅樓夢(mèng)之前,，我已有多次閱讀,，但每次我作為一個(gè)不斷成長(zhǎng)的讀者，我都會(huì)不斷有新的領(lǐng)悟和感受,。我相信,，閱讀之所以重要，就是為了對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)知和世界的理解有更深入更明晰的認(rèn)識(shí),。
第二段,，刻畫文學(xué)巨作。
紅樓夢(mèng)是一部巨大的小說(shuō),，它在我心中有著不可動(dòng)搖的地位,。這部小說(shuō)有著宏大而瑰麗的文學(xué)構(gòu)架,，闡述了最真實(shí)的人情世態(tài)。其中描述的細(xì)節(jié)和場(chǎng)景,，非常引人入勝,。我們從小說(shuō)中可以看到傳統(tǒng)文化的衰落和新文化的興起，體會(huì)到人生的起伏和悲歡離合,，也感受到了傳統(tǒng)文化的美好,。
第三段，品讀深度,。
對(duì)于我個(gè)人而言,，紅樓夢(mèng)最為吸引我的是它宏大的精神思想。小說(shuō)中的眾多人物形象,，都具有深刻的內(nèi)涵和豐富的底蘊(yùn)。如賈寶玉和林黛玉的愛情,，體現(xiàn)了人心的復(fù)雜和命運(yùn)的無(wú)奈,；如寶釵和黛玉之間的友誼，表達(dá)了情感與人性之間的關(guān)聯(lián),。更為重要的是,，紅樓夢(mèng)反思了古代文化中的傳統(tǒng)觀念。小說(shuō)中所展現(xiàn)的習(xí)俗和傳統(tǒng)價(jià)值,，在時(shí)下已不再適用,。小說(shuō)也揭露了人性中的很多弊端和不足，給當(dāng)今文化的傳承和發(fā)展以很好的啟示和借鑒,。
第四段,，獨(dú)立思考。
第五段,，總結(jié)全文,。
總之，作為一名愛好文學(xué)的讀者,，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了許多收獲,。我認(rèn)為這部小說(shuō)之所以作為經(jīng)典文學(xué)巨著，之所以被廣大讀者所喜愛和贊頌,，是因?yàn)樗蚱屏藝?guó)家文學(xué)的瓶頸,，呈現(xiàn)了多元化的精神風(fēng)貌。這也求證了,，雖然時(shí)代在變,，文學(xué)卻能跨越時(shí)空，代代相傳,。閱讀《紅樓夢(mèng)》除了能夠姐自己收獲無(wú)窮,，還能給人族宏觀的文化保障,，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
