學(xué)習(xí)中的快樂(lè),,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,,從而不斷提升自己。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇一
教師,,作為一種職業(yè),,承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。
最近學(xué)習(xí)了《做研究型教師》這本書(shū)后感受很大,,受益匪淺,成為我教學(xué)生涯中的一個(gè)新的起點(diǎn),,鞭策我進(jìn)步的動(dòng)力,。
作為一名教師,我總覺(jué)得做研究是理論家的事情,在思想上沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),。在為期一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,,我學(xué)到了很多知識(shí),受益匪淺,,使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義,,什么是研究型教師,如何做一名研究型教師,,還有如何寫(xiě)教育博客,,等等。我逐漸認(rèn)識(shí)到課程改革要求我們教師要成為一名研究者,,成為一名研究型教師,,只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時(shí)代,,新知識(shí)層出不窮,,知識(shí)更新周期不斷縮短,每個(gè)人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),、終身學(xué)習(xí),。新課程的實(shí)施,更對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求,。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,,確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書(shū)籍,從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的需要,。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),,做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,是教師專業(yè)化,、自主成長(zhǎng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提,。
要成為一名研究型教師,就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思,,只要堅(jiān)持就一定能夠成功,。教師要做一個(gè)善于研究的人,善于反思的人,。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題,,研究自己感到困惑的問(wèn)題。養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思的習(xí)慣,,這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn),。可以通過(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果,。
教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象,,能夠持續(xù)不斷地對(duì)教育和教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思,從而匯總自己的教育智慧,提升自己的教育教學(xué)水平就,。教師研究的問(wèn)題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中,,并且研究的過(guò)程也是從實(shí)際情境出發(fā),根據(jù)實(shí)際情境的需要,,隨時(shí)檢討,,不斷進(jìn)行修正;行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的,、持續(xù)不斷的探究反思,,它在突出教師實(shí)踐的"研究"特征的同時(shí),也突出了教師作為研究者的角色,。整個(gè)研究過(guò)程中自始自終都貫穿著對(duì)教師自我反思的要求,。這種自我反思,對(duì)于教師個(gè)人而言,,是一種學(xué)習(xí)過(guò)程,,對(duì)于教育實(shí)踐而言,是找到針對(duì)即時(shí)情境問(wèn)題的解決方案的有效途徑,。教師始終是行動(dòng)研究的主要研究者,,研究的對(duì)象是日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問(wèn)題,,研究得目的在于透過(guò)科學(xué)方法的應(yīng)用,,以解決課堂內(nèi)的問(wèn)題因此研究的過(guò)程中必然主動(dòng)容納和利用各種有利于解決實(shí)際問(wèn)題、提高行動(dòng)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn),、知識(shí),、方法、技術(shù)和理論,,特別重視實(shí)際工作者對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的認(rèn)識(shí),、感受和經(jīng)驗(yàn)。行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)上也是研究過(guò)程和行動(dòng)過(guò)程的統(tǒng)一體,。
教師研究問(wèn)題的確定:從實(shí)際中來(lái),。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實(shí)際工作中存在的問(wèn)題展開(kāi),其問(wèn)題的來(lái)源從教育教學(xué)的疑難重尋找問(wèn)題;從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題;從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;從學(xué)?;?qū)W科發(fā)展中確定問(wèn)題,。
教師研究的基本程序:從計(jì)劃到反思。教師的教育研究活動(dòng)的實(shí)施經(jīng)歷計(jì)劃,、行動(dòng),、觀察、反思幾個(gè)步驟,。首先對(duì)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的設(shè)計(jì),、設(shè)想或打算,教師有意識(shí)地將行為納入研究的框架,持續(xù)不斷地貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終;其次教師在行動(dòng)研究時(shí)不斷反思與積累中,,難免形成對(duì)問(wèn)題的新的認(rèn)識(shí),,也難免會(huì)有新的因素介入研究,從而影響原有計(jì)劃的達(dá)成,,教師行動(dòng)研究時(shí)隨著教育情境的變化和教師認(rèn)識(shí)的加深,,行動(dòng)也在不斷調(diào)整的。第三教師注重收集行動(dòng)研究過(guò)程相關(guān)的資料,,以備后續(xù)的反思,、改進(jìn)之用;最后教師對(duì)計(jì)劃、行動(dòng)和觀察進(jìn)行分析和思考,,全面系統(tǒng)描述整個(gè)研究過(guò)程,,進(jìn)行理智判斷和評(píng)價(jià),從而為下一階段的行動(dòng)提供科學(xué)合理的研究方向,。
總之,,通過(guò)學(xué)習(xí),我意識(shí)到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新,。當(dāng)然要成為一名合格的研究型教師,,對(duì)我來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。我將把參加這次培訓(xùn)活動(dòng)當(dāng)做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機(jī),,努力提高自己各方面的素養(yǎng),,在成為研究型教師的道路上不斷探索,不斷前進(jìn),。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二
人的一生中之所以能不斷提高,,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,,莊子說(shuō),,吾生也有涯,而知無(wú)涯,。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),,誰(shuí)落后于時(shí)代,,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰,。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),,更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持,。正如高爾基所說(shuō),,沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的,。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),,我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西,。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系,。書(shū)籍記錄了人類的歷史,,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,,并有一個(gè)較高的起點(diǎn),。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),,通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),,發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng),。在很大程度上可以這樣說(shuō),,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,,那么,無(wú)論多么偉大的人,,做出多么大的貢獻(xiàn),,人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了,。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面,。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,,事物都是廣泛聯(lián)系的,,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低,。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),,以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),,才能有所成就,。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,,他雖然只上過(guò)中學(xué),,但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,,在參加工作實(shí)踐后,,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū),。廣博淵深的知識(shí),,對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從他的經(jīng)歷中,,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,,書(shū)本就是這樣的一位,。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人,。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆,;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華,。
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,作為教師我們理應(yīng)多讀書(shū),,用書(shū)來(lái)凈化心靈,,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量,,開(kāi)拓進(jìn)取,,更新觀念,做一個(gè)稱職的教師,,為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩,。
書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,,它甚至可以影響人的一生,。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,,鑄造一個(gè)人的靈魂,。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),,掌握了技能,,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),,讓我們懂得了做人的道理,,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友,。
讀書(shū)是一種享受,;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線,。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,,提升人生品位,,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,,超出“匠”的局限,。
讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng),。人,,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,,大家都把眼光和精力投向外部世界,,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界,。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體,。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),,沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū),。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸,、俗不可耐。讀書(shū),,才能消除“職業(yè)倦怠”,、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神,。書(shū)籍中,,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊,、靈動(dòng)、開(kāi)放,、樂(lè)觀,、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,,不管他怎樣刻意包裝,,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),,才有可能超越自我,、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,,享受讀書(shū)的樂(lè)趣,;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力,。這時(shí)候,,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,,是我的教育信仰的真諦之一,。”從某種意義上說(shuō),,一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我,。讀書(shū),,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要,。新課程的實(shí)施,,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械,、墨守成規(guī),,很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性,;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定,;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性,;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性。教學(xué)的多樣性,、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者,、決策者、支配者,、智者,、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書(shū),,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲,、可笑。只要一讀,,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),,心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論,,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),,讀哲學(xué),讀文學(xué),,讀歷史,,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,,將讀與思,讀與教,,讀與研等結(jié)合起來(lái),。
書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,,實(shí)踐也就有了方向,,有了信心,有了力量,,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
讓書(shū)的精髓融入我們的生活,、融入我們的生命,,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,,那就讓我們多讀書(shū)吧,。
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話,?!?/p>
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎,?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢,?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,,靈活的對(duì)付,,還是會(huì)大發(fā)雷霆,,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn),?我不得而知,,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,,成為他們最為可親的朋友,。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子,。
其中講到“優(yōu)秀的老師,,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀,。學(xué)生失敗的同時(shí),,我們也失敗了?!狈词∽约?,我所教的班里差生較多,,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,,久而久之,,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,,輕者無(wú)視他們的存在,,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),,都有自己的分工,自己的生存方式,,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢,?我們作為教師,,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),,而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),,就讓他成為一名音樂(lè)家,;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,,我們才真正做到因材施教,,為了一切學(xué)生。
教給學(xué)生一杯水,,教師應(yīng)該有一桶水,。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了,。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),,不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。
牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作,。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力,。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門,,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇三
教育是事業(yè),,而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),,擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任,。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),,因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題,。“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài),,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界,。”多么樸實(shí)的一句話,。正是這樣樸實(shí)的一句話,,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做,。
用心做教育,,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,,教師是施教者,,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障,。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,,他們有自己觀察問(wèn)題,、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益,。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心,。
“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”,。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們,。我們每天最主要的工作是什么,上課,、批改作業(yè)?不是,,那只是我們工作中很小的一部分,,我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生,并且,,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,,不要有所遺漏,因?yàn)?,如果你仔?xì)觀察,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。
用心做教育,,就要豎立一顆恒心,。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,。教育不是朝夕之功,,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我們來(lái)說(shuō),,體會(huì)到的只是重復(fù):上課,、作業(yè)、輔導(dǎo)……,,然而,,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然,,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到,。這是我們持之以恒,,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),,成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),,從事著教育這一事業(yè),,我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心,、恒心去撐起這一工作,,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
相關(guān),。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇四
高爾基說(shuō):"書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,。"讀書(shū)使人進(jìn)步,,讀人明理,一本好書(shū)能給我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣和享受,,甚至使我們終身受益,。"教師"這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師成為"讀書(shū)人"是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),,一種責(zé)任,,因此營(yíng)造書(shū)香校園,教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模,。作為一名小學(xué)教師,,要不斷地充實(shí)自己,跟上時(shí)代的腳步,。只有通過(guò)讀書(shū)才能更新自己的觀念,,豐富自己的頭腦。因此,,"讀書(shū)"--既是響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,,也是對(duì)自我的一種鞭策。
我讀了許多篇章,,深有感觸,。明確了很多道理。作為教師,,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,,博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),,用書(shū)來(lái)凈化心靈,,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,,作為一種職業(yè),,承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實(shí)施,,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,,在學(xué)生眼里,,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,,向我訴說(shuō)煩惱,,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè),。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度,。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈,、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,、自然的感情、善良的愿望,,如果不能捕捉到那些美,,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有"赤子之心",。做個(gè)很單純,、很簡(jiǎn)單、很好奇,、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人,。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,,思考我為什么而教,,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體,。
其次,,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段,。學(xué)生作為人,,是需要灌輸精神理想的,,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),,在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),,也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,,所謂"懲戒",是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,,從而避免其再次發(fā)生,,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):
一,、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;,。
二、尊重學(xué)生人格;,。
三,、懲戒應(yīng)合理并公正;。
四,、懲戒要符合相關(guān)程序,。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化,、個(gè)性化的時(shí)代,,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,,將來(lái)他們也許就是"弱勢(shì)群體",,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之,,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,,方法更具體了,。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)需必將使自己獲益匪淺,。
讀書(shū)使人明智,,讀書(shū)使人聰慧,讀書(shū)使人高尚,讀書(shū)使人文明,,讀書(shū)使人昌理,,讀書(shū)使人善辯。為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合,,提高自己的政治,、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求,,以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要,,讀書(shū)不僅是滿足自己的精神需要,不斷充實(shí)自己,,也能通過(guò)這樣的途徑學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),,讓自己能更加勝任教育教學(xué)工作。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇五
讀書(shū)使人明智,,使人善辯,,使人深刻,是提升自身綜合素質(zhì)的有效途徑,。這里,,查字典范文大全小編專門為大家整理了關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)范文的文章和材料,希望對(duì)大家的工作和生活有幫助,。
常言道:茶亦醉人何必酒,,書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū),,渴望獲得知識(shí),,但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,,如同浩瀚的海洋,博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,,什么書(shū)中自有黃金屋等等,,都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,,找到所讀文章的眼睛,,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感,。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):好記性不如爛筆頭,,把思考的結(jié)果整理出來(lái),,寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,,便于日后比較、綜合,、分析,。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法,、疑問(wèn),、評(píng)論等,,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考,、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,,效果大不一樣,。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了,。”在研讀中,,我想到了學(xué)生的向師性,,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā),。在教學(xué)中,,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,,在學(xué)生眼里,,教師能夠與他們平起平坐,,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近,,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,,向我傾訴困難,,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的的收獲,,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇六
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一齊的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉,。一個(gè)熱情培育小苗的人,,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,,她的形象在別人的記憶中活鮮,。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖,?!边@是斯霞教師忠誠(chéng)教育事業(yè),是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照,。
斯霞教師從事教學(xué)72載,,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路,。在舊社會(huì)里被人嘲笑,、瞧不起,受盡貧苦的折磨,,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,,也能在黑夜里閃閃發(fā)光,。”那么,,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧在書(shū)中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,,斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的,。‘當(dāng)我在教育下,,逐步樹(shù)立了一切為著孩子的成長(zhǎng),,一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的,?!辛藢?duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛(ài),再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻(xiàn),?!闭裉K霍姆林斯基以往說(shuō)過(guò)的:“信念僅有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉,?!彼瓜冀處熣侨绱耍龥](méi)有讓自己的信念成為“花瓶”,,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的'真正含義,。
對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢,,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,,盡職盡責(zé),、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),,不傳播有害學(xué)生身心健康的思想,。”它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo),。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨亍钡谝粋€(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見(jiàn)嗎,,我正在砌墻啊?!钡诙€(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢,。”第三個(gè)工人哼著小調(diào),,歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂,!”這也許就是問(wèn)題的癥結(jié),。有些人,不明白尊重自己的工作,。他們把工作視作取得面包,、衣服、房子的一種厭惡的“需要”,,一種無(wú)可避免的苦役,。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的,。愛(ài)眼下的工作吧,,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師,。也許不能像她一樣成功,,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就,。我們的工作,就是我們的生命的投影,。它的美與丑,、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中,。人們常說(shuō):教師是紅燭,,犧牲了自己,照亮了別人,;教師是人梯,,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,,把一批批的學(xué)生送達(dá)夢(mèng)想的彼岸,。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡,。教師這個(gè)崗位是平凡的,,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),,在蕓蕓眾生中,,他平凡得像銀河里的一顆星,,大海里的一滴水。在他的一生中,,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),,然而,只在真正做過(guò)教師的人,,僅有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇七
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),,就是和許多高尚的人對(duì)話?!?/p>
最近,,我認(rèn)真閱讀了安奈特·l·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,,帶給我教學(xué)上許多推薦,,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,,涉及教育的各個(gè)方面,,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),,有關(guān)愛(ài)孩子的收獲。
讀著書(shū)中的故事,,我不由聯(lián)想到了自己,,如果我遇到了類似的`狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎,?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢,?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn),?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,,慢慢融入到孩子們中間,,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子,。
其中講到“優(yōu)秀的老師,,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀,。學(xué)生失敗的同時(shí),,我們也失敗了?!狈词∽约?,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,,跟不上進(jìn)度,,久而久之,他們就成了我的眼中釘,,肉中刺,,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,,此刻想來(lái)感到很慚愧,,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,,自己的生存方式,,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),,而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),,就讓他成為一名音樂(lè)家,;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家,。那樣,,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生,。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇八
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),,就是和許多高尚的人對(duì)話?!?/p>
讀著書(shū)中的故事,,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,,還是會(huì)大發(fā)雷霆,,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,,慢慢融入到孩子們中間,,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子,。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,,讓好生更優(yōu)秀,。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了,?!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,,久而久之,,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,,輕者無(wú)視他們的存在,,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),,都有自己的分工,自己的生存方式,,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛,。他愛(ài)音樂(lè),,就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,,我們才真正做到因材施教,,為了一切學(xué)生。
教育故事,,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn),。每天,,每周,每月,,記錄一個(gè)小故事,,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,,提升修養(yǎng),。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,,提升自己,,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲,。
教給學(xué)生一杯水,,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,,要學(xué)的東西太多,,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,,拿起書(shū)本,,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程,。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,,比態(tài)度更重要的是毅力,。
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),,而是為我打開(kāi)了一扇門,,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
今天讀于丹《莊子》心得》,。
寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì),。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水,。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷,,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),,心如止水,、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬,。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的,,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。
莊子的成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰,,他一生淡泊名利,,主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為,。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧?kù)o之心的人實(shí)在不多,。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍,。
現(xiàn)在沒(méi)錢沒(méi)權(quán)就自然低人三分,,經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級(jí),不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,,各人的生活質(zhì)量天壤之別,。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利,保持一個(gè)平和的心又是多么得不易,。
我想我們能在浮躁和寧?kù)o中找到一點(diǎn)平衡就是成功了,。讀書(shū)的過(guò)程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,,不然將會(huì)找不到自己在哪了,。
今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章,。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣,。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了,。教師就像一根指揮棒,,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,,幼兒是一個(gè)盲從的狀,。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂,幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧,,教師要一刻也不能閑的看住孩子,,要孩子集體的喝水,集體的上廁,,幼兒完全失去了自主,,沒(méi)有自主的空間。
針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手,、小便,、喝水等等?!靶∨笥炎鍪掠锌煊新?,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,,按照孩子的想法,,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái),,活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看,、可以說(shuō)、可以玩,,多了許多自主選擇的機(jī)會(huì),,兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題,。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論,,最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒,,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求,、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng),,就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片,,幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過(guò)作者這兩方面的闡述,,我們可以貫通的使用這種方法,。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶外活動(dòng)前,,通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒,,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等,。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng),,了解自己要做的事情,讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間,,形成有序做事的習(xí)慣,,對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助,。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇九
培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,,數(shù)學(xué)使人思維精密,,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),,邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書(shū),,如果我們能多讀書(shū),相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福,。
這幾天我看了一本書(shū),,書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細(xì)閱,,頗有感觸,。就像書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,,莫過(guò)于書(shū)了,。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧屢粋€(gè)人從失敗走向成功,,從憂傷走向快樂(lè),,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,,一個(gè)人讀的書(shū)越多,,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,,更加珍惜人生,。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的,。如果沒(méi)有了書(shū),,那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路,。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū),。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,,不管做任何事,,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,,千萬(wàn)不能視工作如雞肋,,食之無(wú)味,棄之可惜,,結(jié)果做得心不甘,、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益,。我們當(dāng)中的有些人,,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,,自己所學(xué),、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美,、成功的境界離自己更是遙不可及,。于是,便有些垂頭喪氣,,駐足不前,,面臨人生的道路一片茫然,不知所措,。也有時(shí)候,,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒,。這樣,,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,,一本好書(shū),,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,,掀起了我們久違的熱情,,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
那工作又是什么呢,?我認(rèn)為,,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,,就失去了人生的好處,,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的,。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),,也有自己的夢(mèng)想,,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,,為了拓寬,、加深、提高自身的技能,,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血,。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),,除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我,、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),,以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由,。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量,。
我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情,。你,,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài),,一齊走向成功之路,。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作,。這個(gè)樸素的人生理念,,職責(zé)、敬業(yè),、忠誠(chéng)就從而誕生了,。敬業(yè),鑄成燦爛人生,。愛(ài)崗,,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,,勤奮努力、自強(qiáng)不息,,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,,更不單純是為了賺錢,,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇,。
很明顯,我們是為自己而工作,,在為自己的人生工作,,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),,義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,,言必有信,行必有果,,盡心盡力,,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,,忠誠(chéng)于同事,,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,,敞開(kāi)心扉,,坦蕩處世,率直為人,,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰,。記住,我們是在為自己的人生而工作,,一齊努力,,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。
8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書(shū)會(huì)在我們沂南舉行,。我有幸參加了此屆讀書(shū)會(huì),,心靈頗受震撼。郯城,、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來(lái)的名家教育思想闡述,,讓人茅塞頓開(kāi);蘭山,、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,,讓人耳目一新,目不暇接,;幾位教師的《西游記》,、《論語(yǔ)》、作文,、《在仙臺(tái)》教學(xué)讓我們對(duì)經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(zhǎng)對(duì)此屆讀書(shū)會(huì)進(jìn)行了總結(jié),,進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),,并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,,并實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng),。此會(huì)很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書(shū)學(xué)習(xí)熱情,,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(zhǎng),。
“與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì),,收獲頗多,。特別是通過(guò)聆聽(tīng)臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長(zhǎng)》報(bào)告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語(yǔ)文教師,,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:
一,、教師應(yīng)該是專業(yè)人員。
教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),,它需要教師的專門知識(shí)和特殊才能,,而這些知識(shí)和才能要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn),,因此,,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識(shí)與才能,,他(她)就不能從事教育工作,,否則會(huì)誤人子弟。
二,、教師應(yīng)是發(fā)展中的人,。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程,,是教師的職業(yè)理想,、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)教育的理解力,、對(duì)教育的實(shí)踐能力,、教育經(jīng)驗(yàn)等不斷成熟、不斷提升的過(guò)程,。
改革開(kāi)放20多年來(lái),,我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng),,教師的學(xué)歷水平,、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長(zhǎng)集中代表了教師發(fā)展的意義。
三,、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者,。
教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè),。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技能和能力,。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,,沒(méi)有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,,他(她)將是一個(gè)教師戰(zhàn)線上的時(shí)代落伍者,。作為一個(gè)專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,,這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,,也是教育不斷改革對(duì)教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,,教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,,教師自身首先應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí),、不斷地自我成長(zhǎng),,提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),。
四,、教師應(yīng)是教育與教材的研究者。
在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中,,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1,、通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2,、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn),;3、在教室里檢驗(yàn)已有的理論,。
在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),,很明顯的能感覺(jué)到田娜老師對(duì)《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,,所以說(shuō)教師必須是教育理論與教材的研究者,。
一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法,。一是“不敢”研究,,把研究看做是理論工作者的“專利”,認(rèn)為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗(yàn)研究,,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,,如專門立項(xiàng),、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、撰寫(xiě)研究報(bào)告等,。
那么,,教師到底有沒(méi)有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,,因?yàn)楸WC教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,,最根本的并不在于形式,而在于對(duì)研究?jī)?nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題的過(guò)程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對(duì)事實(shí)的尊重,。因此,,教師完全可以成為教育研究者。
總之,,一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文,,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語(yǔ)文素養(yǎng),。只有這樣,,才能成為一代新思維、新形象的語(yǔ)文教師,;只有這樣,,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想,、有魅力的語(yǔ)文教師,。
教師個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十
嫩綠的底色作為封面主色調(diào),黑色的線條描畫(huà)出一個(gè)天真美麗的小女孩頭枕著雙手,,愜意的躺在一片茂盛的草地上,,右側(cè)開(kāi)滿了各種鮮花,她那黑黑的大大的眼睛充滿著憧憬,,微揚(yáng)的嘴角寫(xiě)滿了滿足與快樂(lè),。這就是我最近正在閱讀的《教室里也有春天》的封面。終于明白,,吸引我選擇閱讀這本書(shū)的不僅僅是那抹充滿無(wú)限清新的綠,,更源于它那富有詩(shī)意的書(shū)名,。
臺(tái)灣李玲惠校長(zhǎng)所撰寫(xiě)的《教室里也有春天》是一部推薦給班主任閱讀的書(shū)籍。作班主任的,,如果對(duì)班級(jí)的學(xué)生經(jīng)營(yíng)不好,,似一盤(pán)散沙,無(wú)戰(zhàn)斗力可言;如果經(jīng)營(yíng)的好,,擰成一股繩,,好好學(xué)習(xí),天天向上,。書(shū)中介紹的班級(jí)經(jīng)營(yíng)十二心招,,無(wú)論是“自然”、“用心”,、“溝通”、“欣賞”,、還是“了解”等等,,看似平凡卻直接有效?!鞍嗉?jí)經(jīng)營(yíng)答客問(wèn)”中的實(shí)例,,“班級(jí)經(jīng)營(yíng)教戰(zhàn)守策”中精彩生動(dòng)的情節(jié)和中肯切要的分析和建議,處處顯示出教育者的執(zhí)著自在與堅(jiān)定自信,。
讀了“第二心招:用心——可辛苦不必心苦”有感,,“因?yàn)橛眯模蠋煂?duì)學(xué)生可以產(chǎn)生難以估算的影響力;因?yàn)橛眯?,老師可能成為學(xué)生生命中的重要人物;因?yàn)橛眯?,在體力消耗之時(shí),自有非凡的成就感,。雖然辛苦,,心卻一點(diǎn)兒也不苦?!薄盁o(wú)私的教育愛(ài)如同春風(fēng)吹拂,,當(dāng)滿園桃李花開(kāi),又豈是幸福二字可以比擬!”
有人說(shuō)過(guò)“教師是一個(gè)甘苦相伴的職業(yè)”,。老師的苦,,在于勞心傷神:一節(jié)節(jié)課堂教學(xué),教師要認(rèn)認(rèn)真真地設(shè)計(jì),、編寫(xiě)教案;一次次人生教育,,教師要循循善誘、孜孜教誨;一本本作業(yè),,教師要頁(yè)頁(yè)展開(kāi),、細(xì)細(xì)批閱;一個(gè)個(gè)疑問(wèn),教師要苦苦思索、耐心解答;一個(gè)個(gè)家庭,,教師要戶戶聯(lián)系,、溝通教育……這就是教師之苦!這種苦,常人難以體驗(yàn),,只有為師者,,方有心得,才有體驗(yàn)!
在教育中,,除了這番苦,,還有一種獨(dú)有的、無(wú)法替代的甜——幸福!當(dāng)我們置身三尺講臺(tái),,雙眼觸及那一片充滿純真,、信賴和期待的目光時(shí),一份神圣的責(zé)任感,、自豪感就會(huì)油然而生;每當(dāng)看到學(xué)生前進(jìn)的步伐,,聆聽(tīng)到學(xué)生頓悟的心聲,面對(duì)學(xué)生感激的眼神,,我們的心中便會(huì)激蕩起幸福的漣漪,。這就是我們的幸福啊!我們幸福的源泉多是來(lái)自學(xué)生的成功和他們對(duì)教師的真情回報(bào)。所以,,我們的辛苦和幸福是能劃等號(hào)的,,沒(méi)有學(xué)生,也就不會(huì)有我們的幸福,,我們的幸福是學(xué)生給的,。做一名教師,應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都沐浴在幸福教育的燦爛陽(yáng)光下,。
讀了“第三心招:了解——了解是溝通之鑰”有感,,“師生溝通是建立師生關(guān)系、改進(jìn)班級(jí)經(jīng)營(yíng)的重要途徑,?!币虼耍處熓紫纫c學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,。溝通就是建立良好人際關(guān)系最重要的一個(gè)條件,。“只有更了解我們的學(xué)生,,才能取得更好的教育效果”——這是很多教師的切身感受,。為此,在日常教學(xué)工作中,,我總是想方設(shè)法與學(xué)生進(jìn)行溝通,,進(jìn)而去理解,、幫助和教育學(xué)生。與“尖子生”巧妙溝通,,鼓勵(lì)他們迎難而上;與“后進(jìn)生”巧妙溝通,,幫助他們改掉缺點(diǎn);與“中等生”巧妙溝通,激勵(lì)他們更上一層樓;與“調(diào)皮學(xué)生”巧妙溝通,,為他們搭建展示才華的舞臺(tái),。
只要我們站在學(xué)生的角度去看學(xué)生的世界,去體會(huì)學(xué)生的心情,,去思考學(xué)生的一切,,就能走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過(guò)溝通,,學(xué)生能認(rèn)識(shí)到老師對(duì)他們教育要求的正確性,,愿意接受老師的教育,并且表現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)里,。因此,,教學(xué)工作的有效進(jìn)行,離不開(kāi)與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,。
讀了“第四心招:“溝通——傾聽(tīng)理解中互動(dòng)”感受到,很多時(shí)候,,我們常常醉心于自己滔滔不絕的講演,,特別是當(dāng)了班主任,要維持基本生活環(huán)境,,塑造良好的學(xué)習(xí)常規(guī),。除了要教學(xué)工作,、批改作業(yè),,還要上課常規(guī)、教室衛(wèi)生,、各項(xiàng)比賽,、檢查等,無(wú)不需要班主任花時(shí)間與精力去經(jīng)營(yíng),,深怕學(xué)生發(fā)生意外情況,。因此就免不了“嘮叨”幾句,有時(shí)幾句為了強(qiáng)調(diào)就一下子變成了幾十句,,甚至長(zhǎng)篇大論,。于是就有了學(xué)生的抱怨:“老師真啰嗦!”是啊,回想一下,,從小到大,,習(xí)慣了耳邊總是聽(tīng)到父母的叮嚀:“……你聽(tīng)到了嗎?有沒(méi)有曉得?”而我也總不當(dāng)一會(huì)事,,依舊我行我素。其實(shí)教育孩子也是同樣的道理,,有時(shí)是“無(wú)聲勝有聲”啊!想想,,我們可曾停下來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生在想些什么、說(shuō)些什么?我們說(shuō)的那么多話他們真的聽(tīng)進(jìn)去了嗎?其實(shí),,有時(shí)的“屢教不改”就是這么回事,。下課后,我們還是不要急著走吧,,多留幾分鐘,,在教室里聽(tīng)一聽(tīng)、看一看;晚上,,則拿起電話,,與家長(zhǎng)架起建立起良好的溝通橋梁。于是再常常問(wèn)問(wèn)自己:“假如我是他們……”“假如我現(xiàn)在和他們一樣大,,會(huì)……”將心比心,,用心、用眼,、用耳,、用一切的感官了解彼此的感受,那么我們的教育將會(huì)收到雙贏的效果,。
讀了“第五心招:欣賞—凡中見(jiàn)奇真天才”有感,,一直很喜歡有則繪畫(huà)上的俗語(yǔ)“從平凡中看出神奇就是天才。在丑陋的毛蟲(chóng),、一只蛋和嬰兒身上,,天才能看出一只蝴蝶、一只雄鷹和一位哲人,?!蔽覀兌贾溃瑥亩嘟嵌鹊难酃馊ビ^察事物,,那就會(huì)有不同的結(jié)果,,學(xué)生也是如此。
就如韓愈的《馬說(shuō)》中“世有伯樂(lè),,而后有千里馬,。”想必這個(gè)道理大家都明白,。發(fā)現(xiàn)你手中鉆石的美,,并用自己的智慧與能力去雕琢它使之發(fā)光,就是大家常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),。就如我班的學(xué)生池,,一眼看上去就像個(gè)“小調(diào)皮”,,學(xué)習(xí)成績(jī)也不是很理想。說(shuō)實(shí)話,,剛開(kāi)始我很不喜歡他,。但是,每次勞動(dòng),,什么活最累,,他搶著干,什么活最臟,,他帶頭干;誰(shuí)有困難,,總是主動(dòng)的去幫助。他就是這么一個(gè)善良的孩子,。終于證實(shí)了一句話“人不可貌相”,。多方面的溝通、多角度的觀察,,以發(fā)展的眼光去看待與培育孩子,,才能使他們最大限度地成為自己的“天才”
我相信:有了“天才”老師,才會(huì)有“天才”學(xué)生,。讓我們多用欣賞的眼光,、欣賞的心去看待孩子吧!
……。
招招經(jīng)營(yíng)心術(shù),,上善若水;個(gè)個(gè)經(jīng)典案例,,啟迪心扉。在浩瀚無(wú)垠的教育長(zhǎng)河之中,,我們教育者需要有更多的教育智慧,,去創(chuàng)造教室里永遠(yuǎn)的春天,。