范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

打破常規(guī)的作文篇一

你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎,？當小象無法掙脫時，便習慣了不掙扎,，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時,，也不掙扎?？梢姡晳T真的很可怕,，但如果你能跳出習慣的圈圈,，方可見另一番天地,。

一個中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學,，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子,，畫的根本稱不上是畫！他們筆下所繪：不成比例,、不講布局、不管結構,、無方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有,。而每當他們畫完，都興高采烈的問教師：“好不好,？”

而那個中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自我想象中的事物：父母,、文具,、房子、花草……畫畢,，也會興高采烈地問教師?？墒牵菑膩聿粏枴昂貌缓谩钡?，只是問“像不像”。

一個是“好不好”,，一個是“像不像”。這引起了我的沉思,。中國的教育,，教導孩子要循規(guī)守矩,，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學繪畫,，教師往往不設計樣板、不立模式,，讓孩子從現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構圖”。與此相比,，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首,！他把孩子變成了復印的機器,，中國的孩子，也許具有很高的copy“本事”,，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀,！

乾隆年間,，有兩位書法家,。一位極認真地模仿古人，橫要像蘇東坡,，捺要像李太白；另一個正好相反,，講究自然，獨成一派,。某天，兩人相遇,，第一個書法家嘲諷第二個書法家,，說：“請問仁兄,，你的字有哪一筆是古人的？”后一個并不生氣,，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請問仁兄一句,，您的字，究竟哪一筆是您自我的,？”第一個聽了,，頓時瞠目結舌。

不錯,，正如齊白石先生的那句話：“學我者生,，似我者死。”不會創(chuàng)造,，只會在前人的框架里打轉轉，是不會有什么出息的,！

我們不是不會打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了,。

打破常規(guī)的作文篇二

打破常規(guī)

欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當然的只想到如何警惕隱患時,。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標語讓人耳目一新,。拍手稱絕,。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧,。

打破常規(guī)，展示了無限的可能,。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個創(chuàng)意的火花,，有時能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心,，才能有考驗前的那一刻靈光一現(xiàn)。

打破常規(guī)需要創(chuàng)造性的思維和天馬行空的想象,。為何魯班被割破腳后能夠靈機一動發(fā)明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機關頭毅然舉起石頭,。為何亞歷山大在應對無人能破解的死結時干脆的揮刀斬斷。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式,。就能從常識中跳脫出來。一針見血的解決問題,。很多時候如果我們掙脫常規(guī)的束縛,，用創(chuàng)意的眼光看待問題,。就能發(fā)現(xiàn)問題的本源，發(fā)現(xiàn)問題背后的一條條捷徑,。

打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權威的勇氣。在神學盛行的年代,，達爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認同的上帝造人學術面前提出了自我的質(zhì)疑呢,。為何他敢在重重阻撓下,，堅持追求真理的腳步呢,。是勇氣給了她打破常規(guī)的力量。勇氣能幫忙我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理,。伽里略也是真理的先驅者。她同樣用自我堅持真理的勇氣打破常規(guī),，質(zhì)疑權威。不畏浮云遮望遠,。若無追求真理的勇氣，他們怎樣會推動社會的提高呢,？

打破常規(guī)。要有強大的實力和堅定的信念,。諾貝爾在研究炸藥時,。有許多巧妙的創(chuàng)意,。他們最終帶來了成功，但在實驗時,，卻造成了一系列的事故。甚至導致了親人的死傷,。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對中,，他仍然堅持完善自我，打破常規(guī)的夢想,。終成炸藥大王。是對自我實力的自信,。才讓他堅定不移的堅持下去。沒有強大的實力做依仗,。打破常規(guī)也只是空想。沒有對自我不變的信心,，在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅,。若沒有信心與實力,，諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢？

歷史在創(chuàng)新中,，不斷前進，我們需要挑戰(zhàn)精神,。但不能說一切常規(guī)都要打破，許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù),。他們構建了這個世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論,。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī),。

打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實力和自信,。期望有一天我們也能夠寫出梯子不用橫著放這樣的標語,。

打破常規(guī)的作文篇三

打破常規(guī)

忙碌的生活中，太多的條規(guī)約束了人們的生活,，使我們?nèi)缇€上木偶一般,，一成不變,，最終導致身心俱疲卻碌碌無為,。

動物何嘗不是如此呢,。

我坐在窗前奮筆疾書，一只色彩斑斕,，翅翼修長的蝴蝶從敞開了一半的窗口飛了進來，在我身邊悠然飛舞,。約摸半個多時辰后，不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性,，還是其他什么原因，它開始朝著窗口有光亮的方向飛去,?？墒?，蝴蝶一次次地撞在另一邊沒有打開的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了,，更加努力地朝著同一個方向飛。出口就在旁邊,，可蝴蝶卻堅信隔著玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然,。

這個無形的牢籠就這樣束縛了它,，它所做的只能是徒勞無功地做著無謂的嘗試，直至筋疲力盡,。

泰國被譽為“萬象之邦”,，當?shù)氐挠栂笕嗽诒硌莸臅r候,，都只是用繩將大象拴在竹竿上，許多人覺得很難理解,，小小的竹竿如何能拴住力大無比的大象？其實很簡單,，在大象還很小的時候，就一向被拴在大樹上,，小象雖拼盡全力卻仍然無力逃脫,。最終,，小象最終放棄了努力，并構成一種觀念：繩子是無法掙脫的,。如今小象雖然長大了，卻再也沒有做任何嘗試,。

法國科學家約翰·法伯進行過一個著名的毛毛蟲試驗,。他在一個花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲,，讓它們首尾相接，圍成一圈,，以此同時在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最愛吃的松針。由于毛毛蟲天生就有跟隨者的習性,，所以它們一只跟著一只，盲目地跟隨著前面的毛毛蟲,，繞著花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲就這樣一小時,、一天、兩天地兜著圈子,，連續(xù)幾天后,，最終精疲力竭饑餓而死。

人類也有同樣的做法,，這在心理學上被稱為心理定式現(xiàn)象，以其相反的則是創(chuàng)造性思維,。“敝帚自珍”只能導致“故步自封”,，打破常規(guī)，敢于創(chuàng)新,，不要懼怕失敗,，對一個人,、一個企業(yè)乃至一個國家都至關重要,，不創(chuàng)新，就永遠落后,。

法伯在自我的試驗總結里寫的話，也是我最終要說的：在那么多毛毛蟲中,，哪怕僅有一只與眾不一樣，它就能改變自我的命運,。

打破常規(guī)的作文篇四

打破常規(guī)

記得上次看星星距此刻已經(jīng)快有10年了，時間并沒有抹去完美的童年記憶,，而是發(fā)人深省的讓我反思如今,。

伴隨著沖動而又驕傲的青春，逝去的是純凈的無邪的童年,，那些歡樂的時光已被如山如海的試卷與功課所掩埋，一切為了將來能夠在這艱難的社會能夠生存,，沒錯，應當為之付出,，可付出的代價：所有歡樂,？

一切的一切似乎早已被安排，機械的上學,，機械的完成教師和家長命令的一切…。此時癡望著打破常規(guī)與傳統(tǒng)的禁錮,，但此時此刻卻顯得的如此蒼白無力。也許因該深刻的去反思,，我到底得到了什么？失去了什么,？也許該對這荒謬的命運發(fā)出不滿的呼聲。

是該繼續(xù)這平平無奇的機械生活,？還是該打破常規(guī),，重新尋找正確的人生,？哪怕以歡樂為代價？以生命作籌碼,，也在所不惜。人生本就該由人自我主宰,，我們一向都是人生的導演，這是一個永遠無法被時間和其它任何事物所改變的事實,。

要是能夠的話，應當靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測的星空,，去思考，去探索,，是否在這美麗的表面背后,，還隱藏著什么,？等待你去發(fā)現(xiàn)。沒有人不會被事物的表面所打動,，安于現(xiàn)狀而不思進取的人多的不計其數(shù),，我們每個人都有兩條人生之路,，一條早已被安排妥當，平平無奇,，而另一條卻坑坑洼洼，充滿刺激與艱險,，我想，如果是勇者,，則毫不猶豫的選擇其二。

也許,，在我們失去的同時也在獲得，一切雖早已被安排,，但始終不懈的努力去打破它,，那我相信，沒有什么能夠阻擋這股力量,，這股堅定不移的信念,，哪怕千難萬險,。

打破這一切的常規(guī)，不安于現(xiàn)狀,，才是勝利與成功之本。

打破常規(guī)的作文篇五

打破常規(guī)

你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎,？當小象無法掙脫時,，便習慣了不掙扎,，直到長成了大象，能夠輕而易舉地掙脫鏈子時,，也不掙扎,。

可見,，習慣真的很可怕,，但如果你能跳出習慣的圈圈,，方可見另一番天地,。

設問1、地球真的天圓地方嗎,？

大概有幾千年之久吧，人們忠貞不渝的認為地球天圓地方,，為什么呢？因為自我在內(nèi)部所看到的極小一部分是這么回事,，因為自我媽媽是這么說的,，因為自我周圍的人都是這么覺得的。

最終,，站在海邊的人們，先看到歸航船的桅桿,，后看到船體；月食發(fā)生時,，月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線；“欲窮千里目,，更上一層樓”讓人們開始驚奇,，于是有了麥哲倫航行的歷史佳話,，麥哲倫有行動證實了地球是球體之說。

這正是因為麥哲倫掙脫了習慣,，用行動去驗證了自我的猜想，才推動了科學的發(fā)展，歷史的進程,。

設問2、地球真的是宇宙中心嗎,？

自古希臘天文家托勒密提出“地心說”后，教會一向視其為權威,，用他的學術來控制人民，經(jīng)過幾百年的歲月,，多數(shù)人的思想真的就被麻痹了。但有一個人沒有——他就是哥白尼,，他根據(jù)自我多年的觀察和研究,，提出了“日心說”,。雖然在此刻看來，“日心說”是不完全正確的,，但他否定了教會的權威，鼓勵人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象,，這便是突破習慣思維的一種表現(xiàn)，是一種創(chuàng)新,。

于是，在他的號召下,，涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的人才,。誕生了近代科學，使自然界不再神秘莫測,，人們逐漸觸摸到自然界跳動的脈搏。

打破常規(guī),，你能夠用六根火柴拼出四個三角形,，打破常規(guī),，你能夠“一個巴掌拍得響”，打破常規(guī),，你定可開辟另一番天地！

愿你不被習慣束縛,，向世界提出更多的疑問吧，在解決問題的同時,，你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng)新。

打破常規(guī)的作文篇六

打破常規(guī)挑戰(zhàn)自我

涓涓細流,，繞過千山萬阻,，匯成江河,，只為了流入大海，回頭看,，曲流織成網(wǎng)；細細的藤枝,，纏繞著枝干，螺旋生長,，只為了生存，覽全體,，繪出美妙的螺旋結構。自然中的萬物,，無一不打破常規(guī),，為了自我的目標,，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩,。

墨守成規(guī)，無異于將自我活埋；打破常規(guī),，等于為自我開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵,，一味憧憬于完美的遠方,，而不改變自我追求的方式,，只是重復做不可能到達目的的機械運動，無異于水中撈月,。

世界的光彩,，總會吸引我們有雙眼,。喜歡追求完美的我們，必定會張開翅膀,，飛向絢麗的一方?！熬迷诜\里,，復得返自然,。”這是陶淵明追求完美的田園生活而唱出的自由之歌,。“周公吐哺,，天下歸心?！边@是曹操渴求政治夢想而吐露的肺腑之言?！鞍材艽菝颊垩聶噘F,，使我不得開心顏！”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索,。”這是屈原為實現(xiàn)救國救民的夢想而立下堅強的決心,。我們偉大的詩人們，向往著完美的夢想,，不斷打破常規(guī),，挑戰(zhàn)自我,，最終流芳千古,。

生活中的我們，有著無數(shù)夢想,，然而我們很多時候都是去走別人走過的路，我們不會去創(chuàng)新,，只是一味地重復下去,，沒有見到曙光,。我們就像旋轉的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏,，不停的旋轉，旋轉,，總以為自我會旋得很好,，那怕旋得許多人來圍觀,，那都是徒然，因為它并沒有看到自我想看到的完美遠方,，而前來圍觀的人只是來看它笑話的,。所以，我們要看清現(xiàn)實,，適時改變努力方式，打破常規(guī),，挑戰(zhàn)自我,，轉出絢麗人生,。

人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆,。畫的完成，需要許多直線,，如果我們只明白將線無限延長，那么就不會顯現(xiàn)出完美刺激的人生,。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點,，那么我們就能夠隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。

打破常規(guī),，創(chuàng)造新的藍天,；

挑戰(zhàn)自我,，書寫美妙樂章！

打破常規(guī)的作文篇七

打破常規(guī)

記得上學期我學過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文,。這篇課文雖然不長，但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記,。

文章主要講了一個小男孩橫切蘋果，發(fā)現(xiàn)蘋果里有五角星圖案的故事,。揭示了打破常規(guī)會帶來意想不到的收獲這一主題。

魯迅先生講過,，“世界上本沒有路,，走的人多了便成了路,。”這句話還能夠理解為,，本來沒有某種解決問題的方法，有一個人想出了這個辦法,，用的人多了,，便成了大家都會用的方法,，被大家一向沿用下去。前人的經(jīng)驗值得尊重,，但我不贊成重復別人的方法。我認為,，如果重復別人的方法，一味地去走別人走過的老路,，就會使我們的思維受到局限，缺少創(chuàng)新,。比如說一棵樹,，按常規(guī)的思維,，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能夠成為我們觀賞的風景或用他乘涼,。一個葫蘆，只能剖開當器皿,，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛淼闹尾获迨值乃?，祖祖輩輩在河里漂洗衣服，被一個宋國人把藥方買去后,，游說吳國率兵攻打越國,，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國,，出將入相。這就是思維方式所導致的不一樣結果――同樣是一種藥,，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮,，而有人卻用他享受榮華富貴。

我讀過一個故事,，叫《隱藏的財富》,。里面講了這么一個故事：有兩個從德國移民到美國的兄弟,，去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難,，他們倆商量怎樣才能生存下去。最終決定哥哥到一個鄉(xiāng)間買下一塊地種植卷心菜,，用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學,，靠哥哥賣泡菜掙的錢維持生活來完成學業(yè)。他學的是冶金地質(zhì)專業(yè),。

四年以后,，弟弟大學畢業(yè)來鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自我的菜地,。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個故事中,，使我懂得掌握豐富的知識是此路不通，打破常規(guī),，另僻溪徑的一條有效途徑。

但在平時的學習,、生活中,，我們又有幾個人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢？其實,，太多的時候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式,，一切理所當然,。我們?nèi)諒鸵蝗眨陱鸵荒甑亓晳T于早上起床,，白天上學，晚上睡覺,。一天三頓飯,，圍著作業(yè)轉,。別人怎樣過，我們就怎樣過,。沒有自我的思想，學知識有教師講解,，生活服從于家長的安排。我十分佩服在沒有路的時候第一個從荒野中走過的人,，他們在探索中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中探索,，成為大家追隨的對象。

我們之所以這么普通,，是因為我們用一種常規(guī)的思維習慣束縛了自我的心智，使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗畫地為牢,，不想越雷池半步。要想像愛迪生,、牛頓那樣對人類有所貢獻,，就要敢于打破常規(guī),，并嘗試用另一種思維,、另一個角度去思考，去做事,。也僅有這樣，我們做事才能事半功倍,。