當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

親愛(ài)的安德烈讀后感篇一

當(dāng)母親將這本書(shū)冠以“好書(shū),，名著”等標(biāo)簽推給我時(shí),，我百般不愿，心中的浮躁一層又一層,，但當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè),，看了幾頁(yè)時(shí)，我對(duì)它頓時(shí)改觀,。

超乎預(yù)料的有趣呢,。而且,，書(shū)中母子兩人書(shū)信內(nèi)容的深度也是我未曾想到的。龍應(yīng)臺(tái)女士與安德烈,，他們看著同一片星星,，在同一個(gè)太陽(yáng)的光芒下生存，但他們接觸不到被此,，熟惡而又陌生,。在這三十六封書(shū)信中，他們對(duì)簧富差異,、美學(xué),、人文、各國(guó)文化差異等等提出了探討與研究,。這三十六封跨海書(shū)信,，使這對(duì)母子有了連結(jié)，重新認(rèn)識(shí)到了對(duì)方,，她認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人,，他也認(rèn)識(shí)了自己的母親?？粗鴷?shū)中風(fēng)趣幽默的語(yǔ)句,，我看到了一些別樣的東西，一些我從未注意到的事情,。

我知道了這個(gè)世界可悲的貧富差距,，我知道了“提本非樹(shù)”：我知道了“間題意思”我知道了kich，我知道了很多很多第一次如此認(rèn)真的看一本書(shū),，這本書(shū)也沒(méi)有讓我失望記憶猶新的是第21封信,，“文化，因?yàn)槎毫簟薄?/p>

咖啡館幾乎是每個(gè)城市都有的建筑,，我也常常習(xí)慣在空暇的時(shí)間去這類環(huán)境幽靜,，氣氛高雅的地方，點(diǎn)杯咖啡,，寫寫作業(yè)或是看看書(shū)我喜歡這樣的氣氛,，這可以讓我放松，且愉悅,。

然,，在香港這個(gè)地方，羊目細(xì)尋,，你竟是尋不著咖啡館的龍應(yīng)臺(tái)女士在書(shū)店買了書(shū),，想要尋一家咖啡館，鈷進(jìn)一個(gè)寧?kù)o的角溶,，在咖?香氣的繞里,，把整袋新書(shū)翻完,，可香港是沒(méi)有咖啡館的她在信中如此寫道：“那天很熱，我背著很重的書(shū),，一條街一條街找,，以為和臺(tái)北一樣,，轉(zhuǎn)個(gè)一定可以看到,，可是沒(méi)有，真的沒(méi)有,。去餐廳吧,，可是那是一個(gè)油賦，甜滋滋的地方,，匆忙期和喧帶著對(duì)時(shí)國(guó)企業(yè)斷的不滿,，他們對(duì)本土產(chǎn)業(yè)的滅不情愿在那里消費(fèi)而即使坐下來(lái)，身邊也總是匆忙的人,，端著托盤急切地找位子,，咖啡館里彌漫著一種時(shí)間壓迫感。

這就是香港,，這個(gè)城市,，忙的香港人在大街小巷步履匆，他們工作時(shí)間之長(zhǎng),，全世界第一,。

哪一種都不可以。

文化,，來(lái)自逗留,，“逗”才有思想的，靈感的,，能量的爆發(fā),。“留”才有沉淀,、累積,、醞釀、培養(yǎng),。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇二

龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲,，一個(gè)剛開(kāi)始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng)，歲月悠悠,，可愛(ài)的安安已長(zhǎng)成親愛(ài)的安德烈,，在《親愛(ài)的安德烈》中，母子的書(shū)信交流,，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示,。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》,，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué),，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,，那些在我獨(dú)到的見(jiàn)解令我耳目一新，書(shū)中那個(gè)既有成人的老道,，又不乏孩子的偏激,，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象,。在此書(shū)中作者討論的話題包羅萬(wàn)象,，例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié),、對(duì)全球化的看法及討論,，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅動(dòng)人,，而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中,，孩子的教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話,，觸及了我的神經(jīng),。

從這本書(shū)中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的,，只要滿十四歲了,，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從,。難道在中國(guó)人眼里,，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑,，這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái),，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,，內(nèi)容是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你和爸爸……,，要接受一個(gè)事實(shí)，那就是,，你有一個(gè)極其平庸的兒子,。”而龍應(yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言,，最重要的不是你是否有成就,，而是你是否快樂(lè),。我要你用功讀書(shū),，不因?yàn)槲乙愀鷦e人比，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)能擁有有選擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比,，“心靈的安適”是跟自己比,。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最后,，還是“自己”二字,。讀完這一段，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書(shū)的精辟詮釋,，帶出另一種想法,，“用功讀書(shū)”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選擇權(quán),。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生,，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會(huì)給我們快樂(lè),。為了傳遞這一信息,，我也特意讓女兒也讀一讀這本書(shū)，特別是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書(shū)”的精辟見(jiàn)解,，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜歡的工作,，就必須具備一定的競(jìng)爭(zhēng)能力，就必須努力學(xué)好本領(lǐng),。為了將來(lái)的快樂(lè),，今天必須用功讀書(shū)?？磥?lái)“用功讀書(shū)”并不是我們中國(guó)孩子的“專利”,，我們崇羨的西方人要用功讀書(shū)。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇三

這本書(shū)還是我初中的時(shí)候讀的，當(dāng)時(shí)是我爺爺買給我的,，因?yàn)槲覡敔斒莻€(gè)老教師,，最喜歡讓我看書(shū)，小時(shí)候覺(jué)得爺爺好煩啊,，老是要我背古詩(shī)什么的,，現(xiàn)在很感謝爺爺了，給我買了那么多書(shū),，很多書(shū)我其實(shí)沒(méi)有怎么認(rèn)真看,，因?yàn)樘岵黄鹋d趣，講實(shí)話,，龍應(yīng)臺(tái)的人生三書(shū)我全部都認(rèn)真看完了,，完全是自己要看的那種，她,，很吸引我,。

《親愛(ài)的安德烈》首先很奇特，至少當(dāng)時(shí)書(shū)讀的不多的我是這樣認(rèn)為的,，是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈的書(shū)信往來(lái),，所以很真實(shí)很自然。當(dāng)時(shí)的安德烈十八歲,。我覺(jué)得她屬實(shí)是一位很成功的母親以及教育者,。“愛(ài),，不等于喜歡,；愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí),。愛(ài),，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí),、不溝通的借口,。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了,。不,，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系,，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈,。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人,?！?/p>

十八歲,，十八歲的安德烈是個(gè)成年人了，他的生活充滿樂(lè)趣,，他喝酒,、聊天、開(kāi)派對(duì),、旅行……身為母親的龍應(yīng)臺(tái),，很想走進(jìn)兒子的內(nèi)心，去重新認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)成年人,。

在信中,，他們談國(guó)家意識(shí)，談文化認(rèn)同,，談世界觀,、人生價(jià)值，談愛(ài)情觀,，也會(huì)談抽煙問(wèn)題……有爭(zhēng)論,，有認(rèn)同，有時(shí)會(huì)吵起來(lái),，我覺(jué)得有趣極了,，我當(dāng)時(shí)羨慕極了這樣的母子關(guān)系。但是現(xiàn)在我不羨慕,，因?yàn)楝F(xiàn)在我十八歲，我成年了我長(zhǎng)大了,，我回頭去看我的成長(zhǎng)歷程,，我的母親也是一位極棒的母親，從小到大給了我很大的尊重,，給了我絕對(duì)的自由,，并且在一些不能放任的方面對(duì)我絕對(duì)嚴(yán)格。越長(zhǎng)大越覺(jué)得母親真不容易,。

“對(duì)我最重要的,，安德烈，不是你有否成就,，而是你是否快樂(lè),。我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義,、有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生。”這一段話,，我深深地喜歡著,。人生如果是鋪滿荊棘的曲折小道，充滿了泥濘和坎坷,，那么父母就像是系在我們身上的安全繩,，不論我們?nèi)ネ翁帲际卦谖覀兩磉??？戳诉@本書(shū)，當(dāng)時(shí)年少,，更多的是對(duì)安德烈的羨慕,，如今回首，更多的是理解和感恩,。我十分感恩我的母親,，她很偉大，溫柔似水,，教會(huì)我太多溫暖的東西,。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇四

一直特別喜歡讀這種貼近生活的書(shū)，可能是好理解或者是得到某一瞬間的共鳴,。我熱愛(ài)人與人之間的碰撞和交流,，就像三毛書(shū)中寫的朋友親情的那些暖和怨總讓我悲傷或溫暖。在這種美好的生活中如果再有一點(diǎn)感情的點(diǎn)綴,，讓人很容易愛(ài)上這個(gè)世界,。

龍應(yīng)臺(tái)帶有中國(guó)母親的特點(diǎn)卻又有一些特別，安德烈?guī)в卸畾q年輕人的心聲特點(diǎn)卻又有異國(guó)的風(fēng)情,。今年我二十,，不得不說(shuō)當(dāng)讀到他說(shuō)我是一個(gè)平庸的人，我心里震動(dòng)一下,。我想我也是比他更更平凡的人,。三流學(xué)校沒(méi)有志向沒(méi)有興趣大概我最迷茫的時(shí)候就是此處吧。我想我就是注定平凡的人,，所以我就是盡情做自己想做的事,。可以玩游戲時(shí)大喊大鬧沉浸其中,，可以夜晚叫上朋友跑出學(xué)校游蕩城市的角落,，可以坐在那里看上一下午的書(shū)，可以對(duì)路過(guò)的人肆意大笑,，我想這是二十歲的我獨(dú)特的迷茫和頹廢,，我沒(méi)有目標(biāo)便只好浪費(fèi)生活,。想起家中的親人何不內(nèi)疚，但是我難以邁出我的步伐達(dá)到他們的期待,，只好做生命的享受著,，我是一個(gè)小小平凡的人。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)出我只想讓你快樂(lè),，如果我淚腺發(fā)達(dá)肯定會(huì)流淚,。因?yàn)槲覀兌枷胱隽钊蓑湴恋暮⒆樱瑫r(shí)也渴望理解,。

倆代人的溝通帶有親情的傳遞也有思想的碰撞,，特別有意思。我想交流才是真誠(chéng)的傳遞方式,。當(dāng)我們想了解一個(gè)人,，就要跟他說(shuō)很多的話，真誠(chéng)的說(shuō)話,。在中國(guó)不得不說(shuō)親情的重量是最重的,，但是那是父母一昧的給予他們的愛(ài)，孩子也要尊重父母努力的達(dá)到期待,。這是親情么,，是，這是幾千年的親情,，但我想算一種賦予的契約,，做父母的應(yīng)該怎么做做孩子的應(yīng)該怎么做。我們從未了解彼此,。這不是那種你知道你怎么做你爸會(huì)痛扁你也不是你媽看你一眼就知道你拉的什么屎,，是那種你說(shuō)出一個(gè)觀點(diǎn)，竟然是認(rèn)同或者討論,，而不是那種你一個(gè)小孩子懂什么。我想在中國(guó)很難,，因?yàn)楦改附o予的太多,，連龍應(yīng)臺(tái)這種開(kāi)明鼓勵(lì)獨(dú)立的母親，在孩子說(shuō)抽煙喝酒什么時(shí)候第一反應(yīng)就是去詢問(wèn)和勸誡,，他們不管自己孩子有沒(méi)有主見(jiàn)或者在何種心情下做這種事,，只知道這不好要停止。這就父母身上那種你永遠(yuǎn)是小孩,，我要永遠(yuǎn)保護(hù)你,。這種深愛(ài)，大概很多時(shí)候都讓孩子喘不動(dòng)就想他們能把心放在自己身上,，享受自己的日子,?？僧?dāng)我們?yōu)槿烁改赣质侨绱耍@是典型的中國(guó)情感,。沒(méi)有好壞,，只是想要隨著時(shí)間的推移這會(huì)慢慢改變。當(dāng)讀到安德烈說(shuō)他看到中國(guó)二十歲的年輕人的幼稚表現(xiàn),，我羞紅了臉,，因?yàn)槲乙踩绱恕?/p>

一個(gè)母親能與孩子這么交流，是一種多大的感動(dòng),。我們都退讓一步,，不能全部認(rèn)同但我學(xué)著理解你的世界。以上吐槽了可多,，其實(shí)是隨心寫,。我知道這邊本書(shū)感動(dòng)的是親情，我也羨慕能如此真誠(chéng)的同最愛(ài)的人交流,。我更喜歡他們討論的香港人的快生活對(duì)政治的討論對(duì)恐懼的討論去愛(ài)情的見(jiàn)解,，這才是內(nèi)容，是生活,。是倆代人的不同是碰撞,，但是我讀了共鳴也讀到了感悟。原來(lái)每個(gè)人都是如此有意思,。說(shuō)是心靈雞湯吧,，也算，但我不認(rèn)同,。因?yàn)槲也⒉皇乔箅u湯而來(lái),，我只想看看這對(duì)母子的不同和思想的不同階段，一個(gè)二十歲的世界和一個(gè)四十的世界和增加我們對(duì)生活的感悟,。

不管是誰(shuí),，只要我們愛(ài)，都要想著去了解,，在生活中永遠(yuǎn)不要忽略與他人的溝通,。這是愛(ài)應(yīng)該有的最初步驟。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇五

這本書(shū),，是由媽媽推薦的,。拿到它時(shí)，粗略地翻閱,，知道這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈的書(shū)信集,。不由得，讓我想到了著名的《傅雷家書(shū)》,，嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真,，顯露出父愛(ài)的光輝。細(xì)細(xì)品讀這一本《親愛(ài)的安德烈》,，體會(huì)到的不僅是母親作為一名傳統(tǒng)女性對(duì)兒子的愛(ài),，更有對(duì)社會(huì)及人性彌留的愛(ài)。

龍應(yīng)臺(tái),，是一名傳統(tǒng)的東方女性,。文筆犀利，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀揣摩深入,、透徹,，卻如萬(wàn)千母親一樣，對(duì)正在成長(zhǎng)的孩子有深深的眷戀,、濃濃的深情,。

安德烈，叛逆但有思想,、有看法,，不是玩世不恭的紈绔少年，而是關(guān)心社會(huì)現(xiàn)狀的青年,。對(duì)母親有嘲諷,，有不耐煩，和許多青少年一樣,，拒絕母校不厭其煩地管轄自己的生活,。

年齡、國(guó)籍,、環(huán)境,、文化背景，無(wú)一不是母子交談的障礙,，但他們卻在三年中不間斷地進(jìn)行交流,，實(shí)在難得。

當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)講到她的十八歲時(shí),，她的家鄉(xiāng)是貧困的,、臟亂的，人們是沒(méi)有文化的,，但她這樣寫道：“你也許覺(jué)得，我是在描繪一個(gè)黯淡壓抑的社會(huì),，一個(gè)愚昧的鄉(xiāng)村,，一段浪費(fèi)的青春，但不是那么簡(jiǎn)單,，安德烈……可是整個(gè)社會(huì),，如果歷史拉長(zhǎng)來(lái)看,，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量,。因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得,?！?/p>

一個(gè)從抑郁中成長(zhǎng)出來(lái)的女人，使我不得不跳出書(shū)本來(lái)談?wù)劻?。正因?yàn)樗?jīng)歷了壓抑,，嘗過(guò)了人間的苦澀，才會(huì)更珍惜生活,，才會(huì)更享受社會(huì)帶來(lái)的一切果實(shí),，不管是無(wú)奈還是喜悅，反而,，他們將現(xiàn)在的權(quán),、利、誘惑等,，看得更淡了,，生活對(duì)他們已經(jīng)足夠好，何以再貪圖更多呢?這是一位母親告訴我的,。

安德烈眼里,，香港是一座沒(méi)有文化的城市。他說(shuō)的文化,，是一種生活態(tài)度,，一種生活情趣，習(xí)慣了歐洲生活的他熱愛(ài)他閑適與從容,?！叭烁酥g愿意花時(shí)間交流，坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡,，為了聊天而聊天,，在歐洲生活里是很大的一部分，是很重要的一部分,，是很重要的一種生活藝術(shù),。香港沒(méi)有這種生活藝術(shù)?！彪m然,，我覺(jué)得他的說(shuō)話過(guò)于片面，因?yàn)橄愀廴讼矚g這種奔波,，而且,，這是只是生活的一方面,，但，我認(rèn)為他的形象從一個(gè)叛逆的青年完全轉(zhuǎn)變了,，我覺(jué)得他有思想,，有情操。這一點(diǎn),，我還能從他對(duì)校園里的暴力事件的看法中體會(huì)出來(lái),。

當(dāng)那些低薪家庭、問(wèn)題家庭的學(xué)生初刀子追殺,，學(xué)校不在乎;而這些家庭條件優(yōu)異,，是精英班成員的學(xué)生被打了耳光，學(xué)校異常緊張,、鄭重時(shí),，安德烈火了。他說(shuō)：“我無(wú)法接受學(xué)校把這些學(xué)生當(dāng)做問(wèn)題的替罪羊,，我更沒(méi)法忍受這種典型的私立學(xué)校精英思維,，勢(shì)利，傲慢,，自以為高人一籌,，以為自己出身好，國(guó)家就是他的,?！边@種問(wèn)題我們的社會(huì)不常出現(xiàn)嗎，又有多少人能站起來(lái)反抗,，這些文字交流帶給我們的不僅是思維的震撼,，更有心靈的反思。

安德烈最后發(fā)出了如此的咆哮：“讓木屋里有和平,，讓豪宅里起戰(zhàn)爭(zhēng)!”

讀完這本書(shū),，我心緒飛涌,，心情時(shí)起時(shí)伏,，有無(wú)數(shù)對(duì)自己反思以及能社會(huì)的再度探究,。滿滿一本母子情深,，更多的是對(duì)人性的思考、心靈的頓悟,，境界的提升與深切的認(rèn)同感,。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇六

p87清純靜美,，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)--誰(shuí)抵擋得住"美"的襲擊?對(duì)美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得,。我只能讓你跌到,，看著你跌到，只能希望你會(huì)在跌到的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái),，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路,。

--：受辦公室同事曹一美老師的影響,，到圖書(shū)館把龍應(yīng)臺(tái)出版的系列書(shū)借來(lái)看，首先看的就是曹老師寫了的《親愛(ài)的安德烈》,。當(dāng)看到以上這段話時(shí),，勾起了我一個(gè)回憶：曾經(jīng)的初戀時(shí)光，曾經(jīng)的花前月下的美好歲月,，曾經(jīng)的恩恩怨怨,。引起了一個(gè)感慨："我只能讓你跌到，看著你跌到,，只能希望你會(huì)在跌到的地方爬起來(lái),，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，照亮你藏著憂傷的心,，照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路",。對(duì)自己孩子的就應(yīng)該這樣，明智的家長(zhǎng)一定要放權(quán),，要讓孩子自己去選擇,，去嘗試，去摸爬滾打,，即使傷痕累累也不要后悔,。世界上只有父母對(duì)自己子女的愛(ài)是以不占有為目的，是一種應(yīng)該保持一定距離的愛(ài),，而不應(yīng)該嬌生慣養(yǎng),，甚至溺愛(ài)孩子。

如果媒體不維持一種高度的批判精神,，一個(gè)社會(huì)是可以集體變"笨"的是不是?

正如我后來(lái)又追問(wèn)她的反映她終于輕描淡寫地說(shuō)了一句："西方文化唄,。"。

寫到這里,，我又想到了另外一件事：20xx年的諾貝爾和平獎(jiǎng)授予中國(guó)的劉曉波,，我們的整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，整個(gè)媒體都是沉默一片,，甚至封殺有關(guān)報(bào)道,，零星的信息中都是譴責(zé)西方的別有用心，而沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)說(shuō)這是一件好事：至少人家拿中國(guó)當(dāng)回事,，諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮上至少有中國(guó)人的聲音和身影;劉曉波也好,，__喇嘛也好，個(gè)人追求方面至少有我們值得敬佩的地方。

這句是臺(tái)灣的龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的,。她是臺(tái)灣著名文化人及公共知識(shí)份子,，著名作家，作品針砭時(shí)事,，鞭辟入里,。在歐洲、大陸,、臺(tái)灣三個(gè)文化圈中,，她的文章成為一個(gè)罕見(jiàn)的檔案，作品《野火集》等具有很大的影響,。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇七

當(dāng)時(shí)買這本書(shū),，我是被封面上介紹的，這本書(shū)讓許多“親子”由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng),。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母,，想起了我周圍人與他們父母之間的關(guān)系。我們明明都深愛(ài)對(duì)方,，卻無(wú)法表達(dá),，無(wú)處述說(shuō)。結(jié)果都這樣僵持著渡過(guò),，然后揮手,，帶著對(duì)彼此的誤解，走進(jìn)自己的人生,。我想這是無(wú)數(shù)人都正在經(jīng)歷,，或已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù),，我也想通過(guò)這本書(shū)讀懂我的父母,，讀懂我們的關(guān)系。

沒(méi)想到,，我已打開(kāi)這本書(shū),，得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。他們?cè)谛爬锏慕徽?，那么陳懇,。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位交談，他們的通信中,，也許有過(guò)爭(zhēng)執(zhí),，也許有過(guò)分歧，但他們始終愿意試著去理解彼此,。我和書(shū)里的讀者一樣,，真的很羨慕他們這種關(guān)系,。我自己也曾給父親寫過(guò)幾封信，可惜他太忙,，沒(méi)時(shí)間回信,，所以，我們對(duì)彼此的理解,，也沒(méi)能加深,。而現(xiàn)在看見(jiàn)別人做成功了曾經(jīng)自己沒(méi)做成功的事。我出了些許的嫉妒,，便是由衷的感動(dòng)。

我想時(shí)間不會(huì)重來(lái),，而我們有深愛(ài)對(duì)方,，那為什么不試試再多打幾個(gè)電話，多寫幾封信,。我已決定,，開(kāi)始提筆寫信。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇八

“媽媽,，你和我說(shuō)話的方式,，還是把我當(dāng)作……小孩看待，你完全無(wú)法明白我是個(gè)……成人,，你給我足夠的自由,，是的，但你知道嗎,？你一邊給,，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利,！對(duì),，這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō),，你到這天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子,，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話,，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái),。的確，我們這個(gè)年齡段的人,，總是會(huì)有很多自己的思想,，想著走自己的路，選取自己的品味,，在搞自己的游戲,，并總是在心底高呼：“媽,，你能不能明白，我們要自己出去探索,?！边@便是我們心中的獨(dú)立。

而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的,，具體自己也說(shuō)不清楚,。或許是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開(kāi)始的,。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后，家里沒(méi)人知道,，直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,，母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥,！笆裁?？你？你申?qǐng)了,？怎樣沒(méi)和我們商量,？”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感,，這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,，嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑,。然而當(dāng)我讀到書(shū)里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié),、封存,。

或許，在她心里依舊清晰地記得,，那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說(shuō)話干脆,，做事自信,，又不拈人，并且叛逆地表示,，我沒(méi)話想和她說(shuō),。這個(gè)時(shí)候，一旁的母親真得會(huì)很心痛吧,。

此時(shí)再回想自己,，在這羽翼還未豐滿之際,，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親,。

一番沉思之后,，目光再一次回到手中的書(shū)上。書(shū)的封面,，是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,，在母親面前,，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年，一個(gè)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí),、情感,、生活常常困惑，卻發(fā)奮地去適應(yīng)和排解的少年,，一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性,、率真,、誠(chéng)實(shí)、幽默的可愛(ài)少年,。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇九

“媽媽,，你和我說(shuō)話的方式，還是把我當(dāng)作……小孩看待,，你完全無(wú)法理解我是個(gè)……成人,，你給我足夠的自由，是的,，但你知道嗎?你一邊給,，一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),，這就是你的生態(tài)啊,。也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起親愛(ài)的安德烈首先映入眼簾的便是這樣一段話,，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確,，我們這個(gè)年齡段的人,，總是會(huì)有很多自己的思想，想著走自己的路,，選擇自己的品味,，在搞自己的游戲,，并總是在心底高呼:“媽，你能不能理解,，我們要自己出去探索,。”這便是我們心中的獨(dú)立,。

而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的,，具體自己也說(shuō)不清楚?；蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開(kāi)始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,，家里沒(méi)人知道,，直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥??！笆裁?你?!你申請(qǐng)了?怎么沒(méi)和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感,，這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,，嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑,。然而當(dāng)我讀到書(shū)里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié),、封存,。

從未想到原來(lái)作為母親的她們，面對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”,。那一刻,，我首次于她們的角度開(kāi)始試想。一開(kāi)始的自己,，只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,，大聲地啼哭，傻氣地笑,，流著口水親切地叫著媽媽,。然而，隨著時(shí)間的推移,，我悄然成長(zhǎng),，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,，然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界,。這一切都在母親的眼里,，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影,，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……或許,，在她心里依舊清晰地記得，那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,，說(shuō)話干脆，做事自信,，又不拈人,，并且叛逆地表示，我沒(méi)話想和她說(shuō),。這個(gè)時(shí)候,，一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。

此時(shí)再回想自己,，在這羽翼還未豐滿之際,，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親,。

一番沉思之后,，目光再一次回到手中的書(shū)上。書(shū)的封面,，是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,，在母親面前,，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年，一個(gè)面對(duì)學(xué)習(xí),、情感,、生活常常困惑，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年,，一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀,、感性、率真,、誠(chéng)實(shí),、幽默……的可愛(ài)少年。

書(shū)的封底,，是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子,。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人，在孩子面前,，也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,，一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴(yán),，忍受孩子的嘲笑的母親，一個(gè)做這一切,，只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親,。

親愛(ài)的安德烈，一本母子三年互通書(shū)信的書(shū),。然而這本書(shū)中的交談卻并非日?，嵤拢嗟氖且环N對(duì)文化,，對(duì)人生,，對(duì)社會(huì)，對(duì)民主制度的思考與探討,。母親與兒子之間的探討,。

文化，是個(gè)很沉重的東西,，沉重的文化,，決定了一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的格調(diào),。經(jīng)歷了納粹之后的德國(guó),，是嚴(yán)謹(jǐn)，低調(diào)的,，同時(shí)又深深懺悔的,。人們甚至不愿意去觸碰那段歷史。我想至少這點(diǎn),，讓我對(duì)這個(gè)日耳曼民族深深的喜愛(ài),，深深的敬仰。對(duì)于納粹所犯下的罪行,，他們能夠深深懺悔,，并一直牢記于心。日本與之相比,，又如何,。

我們的文化呢?中國(guó)的文化是什么?身處國(guó)外，我能引以自豪的是什么?我想,，只有我們悠久的5000的歷史了,。可是悠久的歷史并不是我們的文化,，歷史已成過(guò)往,，歷史沉淀下來(lái)的有什么?我看到的是我們青年一代的中庸，隱忍，浮躁,，麻木,，沒(méi)有思想。甚至我自己都活在迷茫與麻木中,。沒(méi)有了思想的文化,，沒(méi)有了思想的社會(huì)，多么可怕!

最近突然悟了一句話:因?yàn)槎?，所以慈悲,。張?ài)玲說(shuō)這句話時(shí)是以一顆女人的心態(tài)，在見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的個(gè)性簽名以及轉(zhuǎn)載后,，讓我覺(jué)得這句話是在很酸很膩?，F(xiàn)在想來(lái)，這句話說(shuō)的很對(duì),。因?yàn)轶w會(huì)過(guò)痛苦,，受過(guò)創(chuàng)傷，所以懂得深受苦難的人,。因?yàn)槎?，所以有悲憫之心，所以以這顆慈悲之心去關(guān)懷他人,。若普天下人人可以因?yàn)槎?，所以慈悲，想?lái)這世間便多了許多和諧,，少了許多傷痛,。

親愛(ài)的安德烈全書(shū)主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書(shū)信，其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信,，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書(shū)信的交流方式,，試圖接觸、了解彼此的生活,、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外,，還就價(jià)值觀念,、文化品味、東西方文化差異,、政治時(shí)事,、城市文化等等交流了各自看法，讀來(lái)耐人尋味,。

從書(shū)信中我們可以看到,，像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔,，而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的,，安德烈代言的是二十歲左右的青少年,，而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式,、價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異,，甚至沖突。不過(guò),，可貴的是,，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書(shū)信的方式坦誠(chéng)交流,，相互了解和包容,，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親,。其實(shí),，就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事一樣，父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝,、阻隔甚至情感沖突,，但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談，坦誠(chéng)交流,，互相了解包容,。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上，代替孩子去看世界評(píng)社會(huì),，孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái),，不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的,，也沒(méi)必要讓他們了解?，F(xiàn)在，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法,，其實(shí)真是那么的幼稚,，甚至是不可理喻!如果說(shuō)我那時(shí)候能主動(dòng)打開(kāi)心扉，讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界,，遇事征求一下他們的意見(jiàn),，那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變，當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變,。

書(shū)中另一個(gè)有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺(tái)和菲利普還有她的朋友去郊外游玩,，朋友想去上廁所，便順口問(wèn)她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所,，這時(shí)龍應(yīng)臺(tái)也想上廁所,，便也順帶問(wèn)菲利普要不要上廁所，結(jié)果這一舉動(dòng)引起了菲利普的不滿，他向媽媽說(shuō):“第一,，這種問(wèn)題,，不是對(duì)三歲小孩才會(huì)問(wèn)的問(wèn)題嗎?第二，上廁所,，你不覺(jué)得是件非常非常個(gè)人的事嗎?請(qǐng)問(wèn),，你會(huì)不會(huì)問(wèn)你的朋友”要不要上廁所“?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺(tái)無(wú)言以對(duì)。也許在中國(guó)人的生活習(xí)慣里,，自己想上廁所時(shí)叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事,，甚至可以理解為一種關(guān)心，但菲利普所說(shuō)的也不無(wú)道理,，這也可以理解為菲利普不愿自己母親過(guò)于關(guān)心呵護(hù)自己,，他要自己獨(dú)自飛翔，而不愿永遠(yuǎn)活在媽媽的襁褓中,。

寫到這,，我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜,，我們一家人在酒店吃年夜飯,，酒足飯飽之余，我爺爺突發(fā)奇想,，建議我們一家人明天一早去郊游,。三叔聽(tīng)后，便問(wèn)了他的兩個(gè)兒子明天一早有沒(méi)空一起去郊游,，兩個(gè)兒子異口同聲說(shuō)太早了不愿出去,。這時(shí)爺爺不高興了，他以命令的口吻說(shuō)道,，不行,，這是家里少有的聚會(huì)，明天一早你們必須去!話音剛落,，輪到三叔不高興了,，他反駁道，孩子去不去是他們的自由,，你怎么可以強(qiáng)迫他們?nèi)ツ?結(jié)果兩人為此爭(zhēng)吵不休,，弄得最后好好的飯局不歡而散。其實(shí),，爺爺和三叔的意思我都理解，爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L(zhǎng)幼輩分之分,，要有家庭禮節(jié),，輩分小的必須服從家里安排，以家庭大局為重。而三叔的觀點(diǎn)是,，小孩再小也有他們自己的自由,，在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意，什么可以拒絕,，這完全取決于他們自己的選擇,，旁人就算是父母也無(wú)權(quán)干涉。照我理解,，爺爺和三叔的爭(zhēng)論進(jìn)一步可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突,，在這里我還真的不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，家庭穩(wěn)定重要,，個(gè)人自由也同樣重要,，要我在這兩者之中取其一，我還真的做不出選擇,。我只能說(shuō),，兩代人之間的價(jià)值沖突只有在彼此坦誠(chéng)交流、理解和寬容的基礎(chǔ)上,，才有可能共處,，交融。

最后,，我還想說(shuō),，我真的羨慕安德烈，他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中成長(zhǎng),，不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球,，擁有一群不同膚色不同語(yǔ)言但卻肝膽相照的好朋友，有著豐富的人生經(jīng)歷,，遇事能獨(dú)立思考,，有自己的見(jiàn)解，安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn),，充滿色彩,。我希望至少有朝一日我能走出國(guó)門，去感受外國(guó)世界的精彩,，進(jìn)而拓展自己的視野,，豐富自己的思想，在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十

今天終于把計(jì)劃中要讀的龍應(yīng)臺(tái)先生的《親愛(ài)的安德烈》讀完了,，也終于明白這本書(shū)為何如此經(jīng)典,。36封來(lái)往家書(shū)，她與大兒子安德烈推心置腹的訴說(shuō)與質(zhì)問(wèn),，一樁樁,，一件件,，哪件不是我和我們所經(jīng)歷或在經(jīng)歷的日常。

論個(gè)人,，他們聊個(gè)人的信仰,、自由和理想，這些字眼像是穿越千年來(lái)到我眼前,。從打算留在這個(gè)城市的那天起,，我們要開(kāi)始奮斗，為房子,，為謀生,，為立足，而漸漸與故鄉(xiāng)等這些字眼好像斷了聯(lián)系,。家里人以我為榮,，但褪去看似光鮮的外衣，內(nèi)里的煎熬只有自己知道,。日漸麻木的內(nèi)心,，對(duì)這些字眼不再敏感。忽然讀起18歲的人信中這些字眼,，唯憶起少年不更事之時(shí),。

論家庭，可能書(shū)中的安德烈還沒(méi)有到這個(gè)地步,，不知現(xiàn)在的他會(huì)跟母親聊家庭的事情嗎,。想想我們二人之家成立半年以來(lái)，和以前的二人生活并沒(méi)有任何改變,。張先森每天都在窗外的樓燈快滅完的時(shí)候回到家,，比之前更辛苦。我看在眼里疼在心里,，而能替他做的只有準(zhǔn)備好水果倒一杯水,。想起在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，我想象自己以后的樣子,，一定像電視里那些厲害的人,，為身邊的人撐起一片天，能夠讓父母不再操勞,，能夠和自己愛(ài)的人一起享受生活……原來(lái),，生活真的不是那么容易。

論社會(huì)乃至這個(gè)國(guó)家,，我理解龍應(yīng)臺(tái)先生的經(jīng)歷讓她沒(méi)有那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感,，我也羨慕安德烈生在一個(gè)和平美好的年代。我也算是,，我見(jiàn)證了這個(gè)國(guó)家的昌盛,，我愛(ài)這個(gè)國(guó)家,，但出身草根，也見(jiàn)過(guò)底層的窮苦人,，也慶幸我對(duì)他們保持著一種清醒的同情心。現(xiàn)在的工作,，讓我進(jìn)入一個(gè)新的圈子,，看到不一樣的事情，也對(duì)這個(gè)社會(huì)運(yùn)行有了更多認(rèn)識(shí),，最深刻的感受是,，很多事情不是靠一句話的浪漫情懷就能改變的，只憑一個(gè)人,，力量太有限,。

我也相信龍先生所說(shuō)的，"我希望你將來(lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,，選擇有意義,、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生""'平庸’是跟別人比,，心靈的安適是跟自己比,。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最后,，還是'自己'二字,。"

愿你出走一生 歸來(lái)仍是少年。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十一

再次翻開(kāi)龍應(yīng)臺(tái)的書(shū),，沒(méi)想到竟是我讀大二的時(shí)候,。還依稀記得小時(shí)候讀過(guò)她的《中國(guó)人，你為什么不生氣》等幾篇小短文,，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得她的文章與自己平時(shí)讀得名著大不一樣,，文章很有股霸氣。一直就理所當(dāng)然的以為作者是位先生,，一位思想深刻的先生,。沒(méi)想到這次讀了她的《親愛(ài)的安德烈》，才發(fā)現(xiàn)她不僅是位女士,，而且還是位和普天下母親一樣,，對(duì)自己的孩子，飽含深情的媽媽,。

《親》是由龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的三十多封書(shū)信組成,，中間穿插了些讀者的來(lái)信。龍應(yīng)臺(tái)因?yàn)榕c兒子幾年未見(jiàn),，再相見(jiàn)時(shí),，兩人已從親密變得陌生,。為了拉近兩人的距離，龍媽媽提議兩人通信,，于是這本書(shū)便誕生了,。

當(dāng)時(shí)買這本書(shū)，我是被封面上介紹的,，這本書(shū)讓許多“親子”由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng),。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母，想起了我周圍人與他們父母之間的關(guān)系,。我們明明都深愛(ài)對(duì)方,，卻無(wú)法表達(dá)，無(wú)處述說(shuō),。結(jié)果都這樣僵持著渡過(guò),，然后揮手，帶著對(duì)彼此的誤解,，走進(jìn)自己的人生,。我想這是無(wú)數(shù)人都正在經(jīng)歷，或已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事,。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù),，我也想通過(guò)這本書(shū)讀懂我的父母，讀懂我們的關(guān)系,。

沒(méi)想到,，我已打開(kāi)這本書(shū)，得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象,。他們?cè)谛爬锏慕徽?，那么陳懇。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位交談,，他們的通信中,，也許有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，也許有過(guò)分歧,，但他們始終愿意試著去理解彼此,。我和書(shū)里的讀者一樣，真的很羨慕他們這種關(guān)系,。我自己也曾給父親寫過(guò)幾封信,，可惜他太忙，沒(méi)時(shí)間回信,，所以,，我們對(duì)彼此的理解，也沒(méi)能加深,。而現(xiàn)在看見(jiàn)別人做成功了曾經(jīng)自己沒(méi)做成功的事,。我出了些許的嫉妒,，便是由衷的感動(dòng)。

我想時(shí)間不會(huì)重來(lái),，而我們有深愛(ài)對(duì)方,，那為什么不試試再多打幾個(gè)電話，多寫幾封信,。我已決定,，開(kāi)始提筆寫信。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十二

這些天疲于奔波在孩子小升初的途中,，想盡設(shè)法地想為她爭(zhēng)取盡可能適合她的又相對(duì)師資比較好的學(xué)校?？墒钦労稳菀?，一次次的失敗與糾結(jié)之中，突然讀到龍女士給安德烈的信中“給河馬刷牙”的章節(jié),，有種釋然的感覺(jué),。

文中，安德烈告訴媽媽,，他說(shuō)：“媽,，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，就是,，你有一個(gè)極其平庸的兒子,。”安德烈認(rèn)為自己平庸,，是較之于自己的父母,。他覺(jué)得自己很難有父母的成就，又擔(dān)心平庸的自己讓父母失望,。他的內(nèi)心應(yīng)該是無(wú)奈的,，甚至是有些沮喪的?？梢哉f(shuō),，沒(méi)有一對(duì)父母是希望自己的孩子是平庸的，包括我,，也是!至少,，我覺(jué)得我的孩子在某一方面，是優(yōu)秀于別的孩子的,。但是,，升學(xué)是個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，孩子某一方面的特長(zhǎng)并不是衡量?jī)?yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn),，升學(xué)需要權(quán)衡綜合,，在現(xiàn)實(shí)面前,，我們不得不妥協(xié)，不得不接受事實(shí),。所以,，我們要積極地去調(diào)整自己的心態(tài)，讓孩子在既定的環(huán)境中接受平庸,，但又不甘于平庸,，人最怕的是給自己框框子，我們要勇于去突破,。

“青年成長(zhǎng)是件不容易的事,，大家都知道;但是，要抱著你,、奶著你,、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)‘放手’，把你當(dāng)某個(gè)程度的‘別人’,，可也不容易啊,。”這是龍應(yīng)臺(tái)女士的原話,，我讀著卻覺(jué)得是那樣的酸爽,，這也確實(shí)是身為人母的我的內(nèi)心寫照。孩子在慢慢地長(zhǎng)大,，在慢慢地轉(zhuǎn)身,，在慢慢地離我們遠(yuǎn)去，學(xué)會(huì)放手,，幽雅地轉(zhuǎn)身,。他們有他們的世界，兩代人之間,，隔著近三十年的距離,，這差距或許不亞于隔著牛郎織女的銀河吧!

龍應(yīng)臺(tái)還寫道“我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義,、有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生”。的確,，孩子的成就與否,，并不是作為父母追求的最終目標(biāo)。身為父母，我們希望我們的孩子是快樂(lè)的,，是幸福感滿滿的,。在若干年以后，她有能力從事自己喜歡的職業(yè),，能游刃有余地解決碰到的問(wèn)題,，我想，這就是我們最大的幸福了,。

真如世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子一樣,，世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的孩子。我們?cè)诟矣诮邮芎⒆悠接沟耐瑫r(shí),，也不忘繼續(xù)發(fā)展她的優(yōu)勢(shì),，揚(yáng)長(zhǎng)而避短，讓她不斷地去歷練,。成長(zhǎng)的道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順,，只要肯努力，總會(huì)有進(jìn)步,。

孩子的路還很長(zhǎng)，我只愿是那個(gè)幸福的守望者,，靜等花開(kāi),。孩子，你若安好,，便是晴天!

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十三

這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子的書(shū)信集,，母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默,，三分玩世不恭和五分真誠(chéng),。

我本是抱著不情愿去看這本書(shū)，當(dāng)看到1/4時(shí),，忽然間我有一種找到了知音的感覺(jué),，更有一種徹悟，書(shū)中對(duì)孩子與父母的描寫,，那種無(wú)比新奇而又見(jiàn)解獨(dú)到的教育方式,，讓我耳目一新。

書(shū)中的安德烈對(duì)生活充滿樂(lè)趣,，幾乎天天聽(tīng)歌,、開(kāi)派對(duì)、旅行等等這些我們中國(guó)孩子想也不敢想的生活方式,。

再來(lái)看看我們的一天,，早晨早早起床、沒(méi)完沒(méi)了的課內(nèi)與課外作業(yè)等等等等。

另一方面,，小安每次遇到了挫折,，媽媽來(lái)安慰他，成功時(shí),，親朋好友都為他送去衷心祝賀;但我們?nèi)〉贸晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,，甚至與家長(zhǎng)的期望還相差許多，這就是東西方教育的差距,。

這本書(shū)中隨處可見(jiàn)中西方文化的沖突,。

安德烈是土生土長(zhǎng)的德國(guó)青年，除了出生在臺(tái)灣,，其他方面已經(jīng)很難同中國(guó)扯上關(guān)系,。

我也不關(guān)心德國(guó)的未來(lái)將走向何方，我自己又將以什么為以后生活的憑依,，我只關(guān)心自己每天是不是開(kāi)心,，是不是活得有想法有創(chuàng)意?！?/p>

我想這樣的孩子如果活在中國(guó),，不用問(wèn)一定會(huì)被父母一通斥責(zé)然后令其痛改前非。

如果他是一個(gè)普通的孩子也就算了,，但是這就是龍應(yīng)臺(tái)的兒子?臺(tái)北文化局局長(zhǎng),、國(guó)際知名教授的兒子?我原以為龍應(yīng)臺(tái)會(huì)像平常家長(zhǎng)那樣對(duì)待自己的孩子，但她卻說(shuō)：

“他是一個(gè)自由的人,，是我生命中相遇的‘另一個(gè)人’,，我無(wú)權(quán)強(qiáng)令他做什么，只能和他朋友似的交談,?！边@種話無(wú)論如何也不可能在我們的父母的口中說(shuō)出。

我覺(jué)得安德烈對(duì)mm的語(yǔ)氣不像總統(tǒng)也像首相了,，竟然這樣和自己的母親說(shuō)話,，而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽(tīng)，只是思考,，與自己的孩子如朋友一般交流,，他們這種火星撞地球的交流讓我再一次地感到震撼。

一個(gè)地區(qū),，而是不同種族,，不同信仰的n個(gè)國(guó)家的統(tǒng)稱，它們有著不同的文化,、背景,，所以我們要學(xué)會(huì)放眼世界,，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)我們大家共同的地球。

在《親愛(ài)的安德烈》中,，母子的書(shū)信交流,，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》,，我有一種找到了知音的感覺(jué),，更有一種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,，那些在我獨(dú)到的見(jiàn)解令我耳目一新,，書(shū)中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激,，既睿智幽默,，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

在此書(shū)中作者討論的話題包羅萬(wàn)象,，例如對(duì)感情世界的迷惑,、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論,，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論,。

不僅動(dòng)人，而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中,，孩子的教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈,，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話，觸及了我的神經(jīng),。

從這本書(shū)中,，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的,，只要滿十四歲了,，連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。

永遠(yuǎn)不能得到尊重,，永遠(yuǎn)只能選擇服從,。

我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”……諸如此類,，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái),，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異,。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你和爸爸……,，要接受一個(gè)事實(shí),，那就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子?！?/p>

而龍應(yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言,，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快樂(lè),。

我要你用功讀書(shū),，不因?yàn)槲乙愀鷦e人比，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)能擁有有選擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比,，“心靈的安適”是跟自己比,。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最后,，還是“自己”二字,。

讀完這一段，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書(shū)的精辟詮釋,，帶出另一種想法,，“用功讀書(shū)”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選擇權(quán),。

從事自己喜歡的工作而不是為了謀生,，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感，而成就感會(huì)給我們快樂(lè),。

為了傳遞這一信息,，我也特意讓女兒也讀一讀這本書(shū)，特別是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書(shū)”的精辟見(jiàn)解,，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜歡的工作,，就必須具備一定的競(jìng)爭(zhēng)能力，就必須努力學(xué)好本領(lǐng),。

為了將來(lái)的快樂(lè),，今天必須用功讀書(shū)。

看來(lái)“用功讀書(shū)”并不是我們中國(guó)孩子的“專利”,，我們崇羨的西方人要用功讀書(shū),。

不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功、這樣睿智地與孩子交流的,。

如果你仔細(xì)地讀這本書(shū),，會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位認(rèn)真的母親,，正在努力與孩子建立一種相互信任,。

走進(jìn)孩子的生活、心靈和世界,，為孩子的成長(zhǎng)減少一分迷茫,。

《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象,，大到嚴(yán)肅的人生觀、價(jià)值觀,，小到微不足道的生活細(xì)節(jié),，在三十多封書(shū)信中，說(shuō)實(shí)話,，里面涉及到政治內(nèi)容和文化內(nèi)容讓我收獲頗多,。

但更讓我感動(dòng)的龍?jiān)婆_(tái)的良苦用心。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十四

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)在孩子成年后寫的一部通信集,，她與兒子討論了很多話題,，包括國(guó)家，民族,，政治,，情感，音樂(lè),，文化甚至是穿衣品味,，尤其是從多個(gè)方面闡述了自己和孩子的教育經(jīng)歷，試圖找到兩個(gè)人價(jià)值觀的源頭,。讀來(lái)非常感動(dòng),，有情節(jié)把我感動(dòng)哭了，至少一年沒(méi)有哭過(guò)了,。

龍應(yīng)臺(tái)的孩子是幸運(yùn)的,，不僅能享受極好的經(jīng)濟(jì)條件和教育條件，能小小年紀(jì)走遍半個(gè)地球,，更重要的是有一個(gè)心態(tài)開(kāi)放的母親,。他們能從方方面面展開(kāi)去，互相給出深刻尖銳的問(wèn)題,，互相提出有見(jiàn)解有思想的解答,。我真羨慕他。

書(shū)中讓我哭的點(diǎn)是龍應(yīng)臺(tái)講到她第一次轉(zhuǎn)學(xué)到城里,，因?yàn)轶w育課上不知道鉛球怎么扔而被嘲笑深感自卑的情節(jié),，我深有共鳴,，我初中時(shí)第一次住校,，在公寓式的宿舍里，因?yàn)闆](méi)見(jiàn)過(guò)抽水馬桶,，大便后不知道怎么沖水而被嘲笑,，他們做出非常夸張的表情,，深深傷害了我的自尊心,。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō),，她當(dāng)時(shí)想的并不是自己要成為一個(gè)城里人，而是要消除城鄉(xiāng)的不平等,。我當(dāng)時(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這個(gè)覺(jué)悟,，但是現(xiàn)在，我想這是我一個(gè)重要的觀點(diǎn)的來(lái)源：我在政治和經(jīng)濟(jì)上支持自由主義的觀點(diǎn),，但是在教育和醫(yī)療上支持社會(huì)主義的觀點(diǎn),。我覺(jué)得自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好，小政府大民間好,，公民權(quán)利至上,，但是我認(rèn)為教育和醫(yī)療是用來(lái)保障弱者最基本權(quán)利的，應(yīng)該盡可能平等,，讓普通人享受良好的教育和醫(yī)療,。我覺(jué)得底層人民吃的差，住的房子小都可以忍受,，唯有看不到希望無(wú)法忍受,，而希望來(lái)自于對(duì)下一代的教育。

我和龍應(yīng)臺(tái)一樣,，出身農(nóng)村,，玩著泥巴丟著沙包長(zhǎng)大，非常理解她的很多觀點(diǎn),。她說(shuō)“十八歲時(shí)所不知道的高速公路,、下水道、環(huán)境保護(hù),、政府責(zé)任,、政治自由等等，都不難補(bǔ)課,。但是生活的藝術(shù),，這其中包括品味，是補(bǔ)不來(lái)的”,，我深深贊同,。隨著對(duì)世界的接觸，我理解抽水馬桶了,，理解社會(huì)現(xiàn)狀了,，但是審美是一直缺乏的，我不能欣賞音樂(lè)和美術(shù),，沒(méi)有穿衣品味,，不知道怎么樣是“美”。我會(huì)按照網(wǎng)上的教程搭配衣服,，但是我不知道這樣是否真的美,，我知道涼鞋不能搭配襪子,，我知道短褲白鞋和長(zhǎng)筒黑襪子是丑的，但是這些東西都只是知識(shí),，而不是涵養(yǎng),，我能記得住它們，但是不能從內(nèi)心深處理解,。這些東西是沒(méi)有辦法的,，但是從安德烈可以看出，只要從小享受到良好的物質(zhì)條件,，審美是自然而然出現(xiàn)的,，所以我相信我的后代肯定不會(huì)有這個(gè)煩惱,。

關(guān)于國(guó)家,，龍應(yīng)臺(tái)，包括她的兒子,，遇到過(guò)很多人有多國(guó)的背景,，比如她兒子自己,，母親是中國(guó)臺(tái)灣人，父親是德國(guó)人,，自己在德國(guó)長(zhǎng)大,，在香港讀大學(xué)，那么他會(huì)屬于哪國(guó)人呢,，或者說(shuō)他會(huì)認(rèn)為自己屬于哪國(guó)人呢?我認(rèn)為,，當(dāng)一個(gè)人認(rèn)同那個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀，那么他就屬于那個(gè)國(guó)家的人,。我雖然沒(méi)有多個(gè)國(guó)家的背景,，可是我倒是有過(guò)多個(gè)省市的經(jīng)歷，我在山東的小農(nóng)村長(zhǎng)大,，到二年級(jí)去到山東一個(gè)沿海城市繼續(xù)讀小學(xué),，等中學(xué)又到了江西，后來(lái)還去了遼寧上海等地方,，復(fù)雜的經(jīng)歷讓我不會(huì)對(duì)一個(gè)地方產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感,。我的性格里有很多山東老家的影子，但是我非常不認(rèn)同家鄉(xiāng)農(nóng)村里的家族情感,，酒桌文化以及種種人情腐敗的現(xiàn)象,。我喜歡南昌的拌粉，瓦罐湯和藜蒿炒臘肉,，但是我不喜歡江西的方言,，不喜歡那種粗魯和暴躁,。我喜歡大城市的井井有條,，喜歡那種“各安其位,，各自安好”的感覺(jué)。我會(huì)覺(jué)得自己非常沒(méi)有歸屬感,，在每一個(gè)集體中都有一種離心力,，我向往完全融入一個(gè)集體中的感覺(jué)，但是我做不到這一點(diǎn),。

關(guān)于愛(ài)情,，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭,，淺斟低唱兩岸風(fēng)光,，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō),，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪,。”,，我覺(jué)得深深認(rèn)同,。愛(ài)情應(yīng)該是帶來(lái)幸福感的提升而不是下降的，如果每天要花費(fèi)很多心思猜測(cè)對(duì)方心思,，要總是思考怎么哄對(duì)方,，那就不是一個(gè)良好愛(ài)情的穩(wěn)定狀態(tài)。我的少量的愛(ài)情經(jīng)歷的樣本告訴我,，幸福的愛(ài)情應(yīng)該是一種安心的感覺(jué),，是一種看到她就忍不住開(kāi)心的感覺(jué)，而未必是心臟砰砰跳面紅耳赤的感覺(jué),。這種安心來(lái)自于雙方的成熟,，來(lái)自兩顆靈魂的契合。

這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了東西方文化的差異,，理解了龍應(yīng)臺(tái)的人生經(jīng)歷帶來(lái)的思考,，也見(jiàn)到了優(yōu)秀的教育方式，受益良多,。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十五

“我們是兩代人,，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,，中間隔個(gè)東西文化,。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年。就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi),，從此天涯淡泊,，但是我們做了不同的嘗試--我努力了，他也回報(bào)以同等的努力,。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,。”這時(shí)《親愛(ài)的安烈德》作者之一的龍應(yīng)臺(tái)女士所寫的,。

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)與她的大兒子安德烈合寫的36封家書(shū)的合集,，在這36封家書(shū)中，兩母子以通信的方式交流自己的思想與看法,，并征求對(duì)方的意見(jiàn),。信中還有許多引人深思，感慨萬(wàn)分的道理和句子,，像第26封信《孩子,，你喝哪瓶奶?》中，龍應(yīng)臺(tái)給安德烈舉了一個(gè)例子,，你是追趕壞的,，還是去享受好的呢?還有在最后一封信《偉大的鮑勃迪倫與他媽》中，安德烈說(shuō)了一句話“馬克吐溫說(shuō)：‘我判斷一個(gè)人的品格,，不看他如何對(duì)待比他地位高的人,，我看他如何對(duì)待比他地位低的人?！?/p>

這本書(shū)還有很多類似的引人深思的好句,，激發(fā)人們的思維。在書(shū)中,，我看到許多讀者的來(lái)信,，除了表示感謝，還有許多的認(rèn)同與爭(zhēng)論,，讀者與書(shū)本一起成長(zhǎng),。

這本書(shū)非常的有益，它讓我明白了許多道理,，也讓我知道了作為母親,，她們的擔(dān)心，她們的關(guān)愛(ài),，她們的嚴(yán)厲等等,，背后都藏著一顆愛(ài)我們的心。當(dāng)然,，這本書(shū)也談到了許多世界時(shí)事,，豐富了我的知識(shí)量，也讓對(duì)這些事情的看法有所改變,，讓我今后更加公平地去看待這類事情,。

良書(shū)，就是益友，這本《親愛(ài)的安德烈》使我受益匪淺,，也讓我重新認(rèn)識(shí)了我的媽媽,。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十六

前幾天在網(wǎng)上看了《親愛(ài)的安德烈》，感覺(jué)很有意思,。前面書(shū)中的安德烈,，是個(gè)長(zhǎng)著一頭鬈發(fā)的小男孩,，睜著一雙好奇的大眼睛,，等著媽媽把這個(gè)世界一一介紹給他；而后面書(shū)中的安德烈已是一個(gè)十八歲的大小伙子,，有自己的思想和生活,。母子之間隔著三十幾年的歲月，隔著中西方文化,，龍應(yīng)臺(tái)覺(jué)得：兒子愛(ài)她,，但并不喜歡她。為了重新認(rèn)識(shí)長(zhǎng)大了的兒子,，也讓兒子了解自己,，龍應(yīng)臺(tái)邀請(qǐng)安德烈以通信的方式和她共寫一個(gè)專欄，以書(shū)信的方式進(jìn)入對(duì)方的生活,、世界和心靈,。

怎樣消除這樣一種隔閡？龍應(yīng)臺(tái)的選擇是一方面堅(jiān)守自己的陣地,，一方面主動(dòng)出擊,，通過(guò)書(shū)信與安德烈討論問(wèn)題、交流認(rèn)識(shí),，尋求有效的溝通,。這對(duì)于我們做父母的是一種很好的示范，我們不能要求孩子去了解,、認(rèn)同我們的過(guò)去,，小時(shí)候被自己的父母叫到跟前，聽(tīng)他們憶苦思甜,，被他們諄諄教導(dǎo)時(shí),，我們不也是那樣的抵觸嗎？今天輪到我們做父母,，同樣沒(méi)有特權(quán)讓孩子聽(tīng)自己說(shuō),，讓孩子按自己的模式去生活和思考。

“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,，只有一種愛(ài)以分離為目的,，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,，這種分離越早,，你就越成功?！?/p>

說(shuō)起來(lái)輕松,，做起來(lái)何其艱難！“安德烈,，青年成長(zhǎng)是件不容易的事,，大家都知道；但是,，要抱著你,、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)放手,，把你當(dāng)某個(gè)程度的別人,，可也不容易啊?！饼垜?yīng)臺(tái)如是說(shuō),。

我在想，龍應(yīng)臺(tái)做為一個(gè)有名的學(xué)者,，做為一個(gè)對(duì)世界,、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活保有警覺(jué),、保有體察的母親,，她能給予孩子一種引領(lǐng)；然而,，平凡,、渺小如我們，眼看著孩子在一天天長(zhǎng)大,，自己卻感覺(jué)還是個(gè)心智尚不成熟的孩子,，又能給孩子些什么呢？想起來(lái)不免心慌啊,。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十七

“你18歲的時(shí)候,，最快樂(lè)的事是什么？最遺憾的是什么,？你和你父母談過(guò)嗎,？”在一年的班主任生涯中，很多學(xué)生都會(huì)問(wèn)我這些問(wèn)題,。當(dāng)時(shí),，他們與父母的溝通出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題,，他們的關(guān)系甚至處于冰點(diǎn)。所以,，我決定和我的學(xué)生們一起讀一本書(shū)《親愛(ài)的安德烈》,。

這本書(shū)的作者是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)。她是一位兇猛的文學(xué)斗士,，被譽(yù)為中國(guó)最強(qiáng)大的筆,；她也是一位敏感的母親，有兩個(gè)反叛獨(dú)立的混血兒子,?！薄队H愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和大兒子安德烈的書(shū)信集。它包含36個(gè)字母,。這36封信反映了母子心靈的碰撞,，以及中西不同文化對(duì)個(gè)體意識(shí)形態(tài)的影響,。它們記錄了兩代人為消除隔閡和沖突所作的努力,，為中西文化碰撞提供了清晰生動(dòng)的例證。

在序言中,，作者說(shuō)：“要遇到一個(gè)18歲的孩子,，你必須從頭開(kāi)始。你必須放手,?！辈还芪覀兪钦l(shuí)，我們18歲的孩子可能很熟悉,，相信理想,，向往自由。但面對(duì)我們18歲的學(xué)生或孩子,，我們總是在他們的地位和身份方面與他們進(jìn)行不公平的溝通,。他們會(huì)反抗，他們會(huì)掙扎,，他們甚至?xí)_(kāi)始逃跑,。我們生活中許多18歲的孩子和父母都生活在同一個(gè)環(huán)境中，正如作者所說(shuō),，“就像水上的浮萍,，他們彼此分離，對(duì)世界其他地方漠不關(guān)心”,。我們更需要的是一起努力,。讓我們?cè)谏钪性儆龅揭粋€(gè)18歲的孩子。他們也第一次認(rèn)真地了解父母,。無(wú)論是通過(guò)信件,、對(duì)話還是游戲,，我們都需要找到孩子和父母之間的聯(lián)系。

想想我18歲的時(shí)候,，忙碌緊張的高中,，我早晚都遇到了父母。我們的談話似乎都是關(guān)于“你想吃什么,？”今天學(xué)習(xí)怎么樣,？”考試怎么樣？”這樣的關(guān)心和問(wèn)候?，F(xiàn)在學(xué)生的情況也差不多了,。家長(zhǎng)更注重孩子的學(xué)習(xí),。似乎他們對(duì)孩子的情感,、愛(ài)好和愿望知之甚少。更不用說(shuō)深入的交談和理解了,，更何況,，幾天不跟家長(zhǎng)說(shuō)一句話是不可能的?！蔽抑恢烙卸嗌俑改负秃⒆幼≡谕粋€(gè)房間里,，但沒(méi)有什么可談的,。他們彼此相愛(ài),，卻不認(rèn)識(shí)對(duì)方。他們渴望接觸,，卻找不到一座橋,。在《親愛(ài)的安德烈》中，兩代人之間的對(duì)話可以如此廣泛和直接,，沒(méi)有說(shuō)教,，而是敞開(kāi)心扉。從“當(dāng)?shù)聡?guó)人在德國(guó)踢球時(shí),，你會(huì)為他們歡呼嗎？”為了探索兒童對(duì)歷史和國(guó)家的理解,，從一部關(guān)于階級(jí)與貧富差別的電影和社會(huì)公正兩方面探討生活中的兩種道德,，從一夜之間的新聞事件談起民主理想主義的觀點(diǎn)，從香港和德國(guó)的咖啡館談起文化,。從彼此的問(wèn)題中談?wù)撍劳龊臀磥?lái)。我想如果你想更全面地了解一個(gè)人,，你可以試著瞄準(zhǔn)一個(gè)問(wèn)題,，不僅是你的提問(wèn)和回答，而且是互動(dòng)交流,，這可能會(huì)有意想不到的結(jié)果,。

如果18歲的擔(dān)心不是生死攸關(guān)，肯定是一些小事,，但會(huì)影響一整天的心情,。家長(zhǎng)會(huì)告訴我們，我們需要學(xué)會(huì)像雞湯一樣平衡,，但很難體諒別人的感受,，照顧好自己的位置。但這是我們生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)處理的麻煩,，因?yàn)槲覀兊乃枷胧仟?dú)立的,，但我們是社會(huì)群體中的人。對(duì)于未來(lái),，我們需要牢記龍應(yīng)臺(tái)的話,?！睂?duì)我來(lái)說(shuō)最重要的不是你是否成功,，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代生活的框架下,，什么樣的工作更有可能給你帶來(lái)幸福？首先,，它給你意義,。第二，它給你時(shí)間,。你的工作對(duì)你很有意義,。如果你的工作沒(méi)有綁架你，讓你成為工作的囚徒,，讓你充分體驗(yàn)生活,，你就更有可能幸福。當(dāng)你的工作在你心中有意義時(shí),，你就會(huì)有成就感,。當(dāng)你的工作給了你時(shí)間，又沒(méi)有剝奪你的生命時(shí),，你就有了尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán)感會(huì)讓你快樂(lè),。”長(zhǎng)久以來(lái),，無(wú)論是高考,、考研、就業(yè),、升學(xué),、戀愛(ài)、婚姻,、家庭等,，都需要在平凡的生活中找到真正的自我，認(rèn)清生活的本質(zhì),。我們的最終責(zé)任對(duì)象是“我們自己”,。而那些18歲的老路，無(wú)論誰(shuí)有高人的指點(diǎn),，有多少深坑和險(xiǎn)情你都要避免,，還是自己走。

安德烈與母親龍應(yīng)臺(tái)的交流,，是我們生活中的望遠(yuǎn)鏡和放大鏡,，它使我們能夠看到遠(yuǎn)處的天空，以及我們生活中的困難和平凡,。我們也可以在這里找到18歲問(wèn)題的正確答案,。我們也慢慢地用眼淚和離開(kāi)去理解：所謂的父母是那些不斷地快樂(lè)和悲傷到背后，想要找回?fù)肀s不敢說(shuō)出來(lái)的人,。

在這個(gè)世界上,，這是第一次出生并成為人類。再說(shuō),，他們是第一對(duì)父母,。我們也是第一批孩子。事實(shí)上,，我們都在成長(zhǎng),。當(dāng)孩子因?yàn)楦改付疫\(yùn)時(shí)，他們?yōu)楦改父械津湴?。這是我們必須獨(dú)自走的路,！

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十八

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的親愛(ài)的安德烈讀后感范文,，希望對(duì)大家能有所幫助,。

陸陸續(xù)續(xù)的終于讀完了《親愛(ài)的安德烈》,，給我的最大震撼是書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,，令我耳目一新,，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激,，既睿智幽默,，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”……諸如此類,，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,，也是有資格獲得尊重的人,，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái),，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差,。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》，內(nèi)容是安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我?guī)缀蹩梢源_定我不太可能有爸爸的成就,，更不可能有你的成就,。我可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人，有很普通的學(xué)歷,，很普通的職業(yè),，不太有錢，也沒(méi)有名,。一個(gè)最最平庸的人?！倍卮穑骸皩?duì)我最重要的,，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè),。我也要求你讀書(shū)用功,，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,，選擇有意義、有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生,?！?/p>

從這本書(shū)中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要,。

當(dāng)時(shí)買這本書(shū),，我是被封面上介紹的，這本書(shū)讓許多“親子”由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng),。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母,，想起了我周圍人與他們父母之間的關(guān)系。我們明明都深愛(ài)對(duì)方,，卻無(wú)法表達(dá),，無(wú)處述說(shuō)。結(jié)果都這樣僵持著渡過(guò),，然后揮手,，帶著對(duì)彼此的誤解，走進(jìn)自己的人生,。我想這是無(wú)數(shù)人都正在經(jīng)歷,，或已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù),，我也想通過(guò)這本書(shū)讀懂我的父母,，讀懂我們的關(guān)系。

沒(méi)想到,，我已打開(kāi)這本書(shū),，得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。他們?cè)谛爬锏慕徽?，那么陳懇,。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位交談，他們的通信中,，也許有過(guò)爭(zhēng)執(zhí),，也許有過(guò)分歧，但他們始終愿意試著去理解彼此,。我和書(shū)里的讀者一樣,，真的很羨慕他們這種關(guān)系。我自己也曾給父親寫過(guò)幾封信,，可惜他太忙,，沒(méi)時(shí)間回信，所以,，我們對(duì)彼此的理解,，也沒(méi)能加深。而現(xiàn)在看見(jiàn)別人做成功了曾經(jīng)自己沒(méi)做成功的事。我出了些許的嫉妒,，便是由衷的感動(dòng),。

我想時(shí)間不會(huì)重來(lái)，而我們有深愛(ài)對(duì)方,，那為什么不試試再多打幾個(gè)電話,，多寫幾封信。我已決定,，開(kāi)始提筆寫信,。

終于讀完了“人生三書(shū)”之一——《親愛(ài)的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書(shū),，使我受益匪淺,，感慨萬(wàn)分。

對(duì)一位母親而言,，不論你的年齡有多大,，都始終是她的孩子。,，也是這樣一位母親,，只是我認(rèn)為她的愛(ài)有些過(guò)盛，自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來(lái)對(duì)待,。而安德烈,，雖然有愛(ài)，但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識(shí)不了解的人,。

在最開(kāi)始,，這份母愛(ài)名曰“占有”，但后來(lái),，卻成了“放手”,。

有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞?。但我們走遠(yuǎn)了,，他們又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里,，沒(méi)有任何人能取代父母的位置,。他們對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛(ài)護(hù),，我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦铩．?dāng)然,，我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母,。

《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書(shū)籍。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么,；而年輕的我們,，站在安德烈的角度,，看著那一封封飽含母愛(ài)的回信，也許會(huì)對(duì)父母有更多的理解,。

在這本書(shū)中寫了作者在兒子安德烈14歲的時(shí)候離開(kāi)了歐洲,，去了臺(tái)北任職，在等到她回來(lái)的時(shí)候安德烈已經(jīng)是18歲的小伙子,。

覺(jué)得與兒子之間有了一座無(wú)形的墻,。她感到兒子愛(ài)她，但并不喜歡她,。他們是兩代人年齡相差30年;也是兩國(guó)人,。中間隔著東西文化。

與安德烈用了三年的時(shí)間互相通信,。就這樣他們進(jìn)入了對(duì)方的世界和心靈,。因此。

在人生中認(rèn)識(shí)了第一個(gè)18歲的人,。安德烈也第一次認(rèn)識(shí)到了自己的母親,。

在我讀完這本書(shū)后自己深有體會(huì)，覺(jué)得自己應(yīng)該與父母多多交流向父母訴說(shuō)自己的心里的痛苦和快樂(lè)…在書(shū)中第16封信中寫到每個(gè)人都會(huì)有自己藏在心中的小鎮(zhèn)以及自己最重要的東西,，像我覺(jué)得自己最重要的不是父母而是朋友和藏在心中那最令我感到舒適感到快樂(lè)感到不寂寞的小鎮(zhèn),，也許這算不上是一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)家,，但是卻令我感到一種特別的眷戀,。也許以后你要永遠(yuǎn)告別這個(gè)小鎮(zhèn)，永遠(yuǎn)離開(kāi)你的那些朋友,，也許你和他們還沒(méi)有深交,，也許以后，他們將從你的人生中完全消失,。但是人生永遠(yuǎn)就是這樣,，一條道路往前走…現(xiàn)在就應(yīng)該回想自己擁有的美好時(shí)光，把回憶擁在心里,，讓它溫暖自己的心,。自己是要向前走，但是要記得自己是從哪里來(lái),。而對(duì)于一個(gè)渴望父母把自己看做一個(gè)成人的人千萬(wàn)不要嫌自己的父母啰嗦,，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)都是為你好，為你的將來(lái)考慮,，而且他們永遠(yuǎn)都是你最親愛(ài)的人!

我有開(kāi)明的父母,，生活，學(xué)習(xí)，社會(huì),，國(guó)家,，世界，我們之間無(wú)話不談,。有的時(shí)候親密無(wú)間,，不像是中國(guó)傳統(tǒng)的子女父母之間的關(guān)系。倒更像是朋友,。但是如今的朋友關(guān)系也是有代價(jià)的,。他們從未干涉過(guò)我，但在對(duì)保送,、高考與否;選擇哪所大學(xué)這件事情上,，他們完全把我的意愿否定，將我的夢(mèng)想束之高閣,，讓我面對(duì)現(xiàn)實(shí),。然而在我進(jìn)入大學(xué)之后，我才真正體會(huì)到和夢(mèng)想背離的痛苦的現(xiàn)實(shí),。如今的我仍然奔著夢(mèng)想前進(jìn),，并且因?yàn)榇髮W(xué)父母為我做的選擇，讓我的追夢(mèng)之路更加曲折,，漫長(zhǎng),。看到現(xiàn)在的我,，我的父母應(yīng)該是有遺憾和愧疚吧,。所以現(xiàn)在他們對(duì)我的選擇并不一味干涉。他們只要我對(duì)現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)識(shí),，對(duì)未來(lái)有明確規(guī)劃,，并且按部就班一步一個(gè)腳印。我父母的轉(zhuǎn)變,，是以我的妥協(xié)和痛苦為代價(jià)的,。我有過(guò)埋怨。然而在看了,。

的《親愛(ài)的安德烈》之后,，我才明白其實(shí)大多數(shù)父母都會(huì)有這樣一個(gè)對(duì)孩子不信任，想讓自己的意志凌駕于孩子之上的階段,。而這樣強(qiáng)權(quán)的方式,，可能會(huì)打擊孩子的自信，放緩孩子成長(zhǎng)的速度,，甚至讓孩子處于痛苦之中,。

“認(rèn)為自己年長(zhǎng),，吃的鹽比孩子吃的米都多,，走的橋比孩子走的路都多”的心態(tài)不只是父母專有的,。身為老師的我們，可能也會(huì)不經(jīng)意間陷入這樣的思想狀態(tài),。我們常常跟孩子講應(yīng)該怎么怎么做,。然后用我們親身的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子說(shuō)服他們，期待把他們引導(dǎo)我們認(rèn)為的正道上來(lái),。但是孩子聽(tīng)的時(shí)候就算覺(jué)得萬(wàn)般正確,，聽(tīng)了之后仍然走自己的老路子。

我有一個(gè)要參加保送考的孩子,。各方面能力都聽(tīng)不錯(cuò),，就是做聽(tīng)力的時(shí)候沒(méi)有讀題目、預(yù)測(cè)問(wèn)題的習(xí)慣,，導(dǎo)致聽(tīng)力完成情況和她實(shí)際能力很是不符,。我不知道講了多少次：“一定要拿到聽(tīng)力題目之后，審選項(xiàng),。再通過(guò)選項(xiàng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)測(cè),，這樣聽(tīng)的時(shí)候才有指向性。即便是聽(tīng)力一開(kāi)始就開(kāi)始做筆記,，效果仍然是不好的,。這是考聽(tīng)力不是考速記，并且我們沒(méi)辦法把每一個(gè)字都記下來(lái).”這樣的話,，講到我自己都覺(jué)得自己都快成祥林嫂了,。這孩子習(xí)慣還是沒(méi)改。

親愛(ài)的安德烈讀后感篇十九

這個(gè)寒假,，我讀完了整本《親愛(ài)的安德烈》,，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深,。

也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為,，覺(jué)得自己普通平庸?？墒恰澳阏娴钠接箚?？”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,，有人正在跑五千米,，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步,。那跑五千米的人,，看見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身緊張,、滿面通紅，心里會(huì)“顫抖”嗎,？不會(huì)的,，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹Ｄ乔宄可⒉藉薰返娜?，看?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了,，他會(huì)因而恐懼，覺(jué)得自己要被“淘汰”了嗎,？不會(huì)的,，因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。

世界上本來(lái)就存在著大樹(shù)和小草,，小草就平庸嗎,？書(shū)中舉了個(gè)提摩的例子：他從18歲開(kāi)始失業(yè)，到41歲還在失業(yè)中,。那么大了還沒(méi)有工作,，因?yàn)闆](méi)有工作，也就沒(méi)有結(jié)婚,，沒(méi)有家庭,。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢,？不是因?yàn)闆](méi)錢,，而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張,，而斗爭(zhēng),，不如找一份自己喜歡的工作；與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作,。

不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在,，那還談何“平庸”,？“平庸”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,，當(dāng)你的工作在你心目中有意義,，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間,，不剝奪你的生活,，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè),。

“平庸”與否,，不是在于你是否有成就,，而是在于你做的是否有意義，是否快樂(lè),。這樣看來(lái),，小草平庸嗎？答案是“不”,。