“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

父與子讀后感三年級(jí)篇一

最近我閱讀了一本名為《篇心得體會(huì)讀后感》的書,，這本書給了我很多啟發(fā)和思考,。通過讀書，我認(rèn)識(shí)到了閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是多么重要,，同時(shí)也使我更加明白了讀書的真正意義,。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這本書的心得體會(huì)和讀后感,。

第二段：閱讀的重要性,。

通過閱讀《篇心得體會(huì)讀后感》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性,。閱讀不僅能夠開闊我們的視野,，增長(zhǎng)我們的見識(shí)，還能夠提高我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,。通過閱讀一本好書,，我能夠了解到世界的多樣性和復(fù)雜性，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn),。同時(shí),，閱讀也是一種享受，它能夠帶來愉悅和滿足感,，讓我們從中獲得心靈上的安慰和慰藉,。

第三段：讀書的意義。

閱讀不僅僅是為了獲取知識(shí),，更是為了提升自我,。通過《篇心得體會(huì)讀后感》，我認(rèn)識(shí)到了讀書的真正意義,。讀書不僅可以提供我們所需要的信息和技能,，還可以引導(dǎo)我們思考人生的意義和價(jià)值。閱讀可以讓我們找到人生的目標(biāo)和方向,，從而更加積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中,。同時(shí)，讀書也能夠幫助我們培養(yǎng)有效的溝通和交流能力,，提高我們的社交技巧和人際關(guān)系,。

通過讀《篇心得體會(huì)讀后感》，我對(duì)于讀后感這一概念有了更為深刻的理解,。讀后感是將自己的思考和感受轉(zhuǎn)化為文字,，通過文字表達(dá)對(duì)于一本書的理解和評(píng)價(jià)。讀后感不僅是對(duì)書中內(nèi)容的概括和分析,，更是對(duì)自己思想和觀點(diǎn)的表達(dá),。通過寫讀后感，我能夠更好地理解和消化書中的知識(shí)，同時(shí)也能夠提高自己的寫作能力和思維能力,。讀后感是我與書的對(duì)話,，也是我與自己思想的對(duì)話，讓我更加深入地思考自己的觀點(diǎn)和看法,。

通過閱讀《篇心得體會(huì)讀后感》,，我深刻地認(rèn)識(shí)到讀后感對(duì)于自我提升和成長(zhǎng)的重要性。讀后感不僅僅是對(duì)于一本書的評(píng)價(jià),，更是對(duì)于自己思想和觀點(diǎn)的反思和總結(jié),。通過寫讀后感，我能夠更好地理解書中的知識(shí),，同時(shí)也能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力,。讀后感是我與書的對(duì)話，也是我與自己思想的對(duì)話,，通過這種對(duì)話，我能夠更加深入地思考自己的觀點(diǎn)和看法,，從而增加自己的見識(shí)和智慧,。

總結(jié)：

通過閱讀《篇心得體會(huì)讀后感》，我認(rèn)識(shí)到了閱讀和寫讀后感的重要性,。閱讀不僅能夠開拓我們的視野,，提高我們的思維能力，還能夠幫助我們找到人生的目標(biāo)和方向,。通過寫讀后感,，我們能夠更好地理解和消化所讀之書，同時(shí)也能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力,。讀后感就是一種對(duì)話,，它讓我們與書和自己的思想進(jìn)行對(duì)話，通過這種對(duì)話,，我們能夠更加深入地思考和理解,，從而獲得更多的智慧和成長(zhǎng)。

父與子讀后感三年級(jí)篇二

最近,，我讀了高爾基的著作《童年》,，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,，而外祖父脾氣十分暴躁,，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,，兩個(gè)舅舅更是討厭他,。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。

其實(shí),，阿廖沙的原型就是高爾基本人,，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目,。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,，實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們，我們多幸福啊,，被父母寵著,。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,，就給你什么;如果有人欺負(fù)你,，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),，因?yàn)橥甑钠D苦生活,，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人,。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸,。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候，他的母親不幸去世,，而外祖父也在家道中落,。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會(huì),，獨(dú)立謀生,。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒,，也在繪圖師家,、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦,。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書,。此后,，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,，在書籍的幫助下,，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢,。正是這些書籍，開拓了他的`眼界,，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心,。于是，在五年以后,，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山,。

我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆,，還時(shí)不時(shí)的抱怨,，抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃,，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比,，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!

和家人買東西的時(shí)候,，你是否挑三揀四?我們不貧不富,，和高爾基比，大家幸福多了!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭,。5歲時(shí),，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里,。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,，外祖母的外套,，黃色的衣衫和散腿褲子。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑,。有的同學(xué)還給他起外號(hào),。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服,，有的還是高檔的衣服,。想到這里，我不禁有些慚愧,，因?yàn)楸M管有那么好的條件,，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿,。

撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,，反而嘲笑他,，說他身上有“臭”味,。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,，他們才顯得“臭”,。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,，刻苦學(xué)習(xí),，終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重,。

我合書沈思,，不禁思緒千萬。

每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,，值得珍惜的美好時(shí)光,，對(duì)于我來說童年也會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說,，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,，一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌,。高爾基3歲時(shí)，父親病故,，而自己的母親就帶他回了娘家,，可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主,，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門,，開始了到社會(huì)上謀生……開始了自食其力的生活,，他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運(yùn)工,、守夜人,、面包工等。

16歲時(shí),，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,，和各個(gè)階層，各種人物接觸,，飽嘗生活的艱辛,，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,，人們都信奉圣母與上帝,，但高爾基不為所動(dòng),，因?yàn)樗凶约旱南敕ǎ锻辍返闹魅斯⒘紊巢粌H是高爾基早年生活的寫照,，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型,。

我們和高爾基比起，簡(jiǎn)直就是天壤之別,，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,，但大家知不知道,，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活,。

高爾基小時(shí)候,，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家,。他外公性情暴躁,，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,，連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn),。到處都有人在與對(duì)方吵架，像戰(zhàn)場(chǎng)一樣,。高爾基的媽媽去外地打工了,，外婆是他唯一可以依靠的人。不久,，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,，在一個(gè)中午死了。從此,，他成了父母雙亡的孩子。

讀完了故事,，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,，有父母的細(xì)心照顧,，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活,，不要等失去了才后悔莫及,。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩,。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,，并還要夾,，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去,，弄的那位阿姨滿臉通紅,。

過了一會(huì)兒，男孩的媽媽出去了,，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,，真有天壤之別,。苦難其實(shí)是一筆財(cái)富,，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ),。

父與子讀后感三年級(jí)篇三

《海倫?凱勒》讀后感謝靜秋《海倫?凱勒》這本書寫的是一個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事。這本書記敘了美國(guó)盲聾女作家,、教育家海倫?凱勒的一生,。海倫一歲半時(shí)因病失去了視覺和聽力，這對(duì)一般人來說是不可想象,、不可忍受的痛苦,。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的幫助下,，她戰(zhàn)勝了病殘,，學(xué)會(huì)了講話和手指“聽話”，并掌握了五種文字,。我看完書后,，深刻的'認(rèn)識(shí)到一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞,，而在于是否有奮斗的精神,。謝靜秋《動(dòng)物趣談》真是一本有趣的書，讓人愛不釋手,。書中介紹了許許多多動(dòng)物的趣事,，使我受到了啟示。過去,，我對(duì)動(dòng)物知道得很少,，讀了這本書后，才知道世界上還有很多動(dòng)物之謎沒有揭開,，有很多珍貴的動(dòng)物因被捕殺而面臨滅絕,，有些已經(jīng)滅絕了。我是多么渴望當(dāng)一名動(dòng)物學(xué)家,，發(fā)現(xiàn)它們,，并且保護(hù)它們,。392

父與子讀后感三年級(jí)篇四

近日，我讀完了何帆先生所著《八有》,，充實(shí)的內(nèi)容和獨(dú)到的觀點(diǎn)令我深感震撼,。書中以八個(gè)“有”為主題，展開了對(duì)人生的思考和探討,。在閱讀之后,，我收獲頗豐，總結(jié)出了八點(diǎn)心得體會(huì),。

首先,，我深深地被書中所揭示的“有心境，方有人生”所觸動(dòng),。心境決定了一個(gè)人的觀念和思維方式,，決定了一個(gè)人對(duì)待困難和挫折的態(tài)度，也決定了一個(gè)人的成敗,。只有擁有積極向上的心態(tài)和寬容的胸懷,，才能創(chuàng)造美好的人生。這讓我深刻明白,，積極的心態(tài)比任何資源都重要,，只有用正確的心態(tài)面對(duì)困難，才能迎來成功的機(jī)遇,。

其次,，書中提及的“有激情，方有動(dòng)力”給我留下了深刻的印象,。對(duì)于事業(yè),、學(xué)習(xí)和生活，我們都需要激情,，因?yàn)樗俏覀兦斑M(jìn)的動(dòng)力,。激情是人生的能量源泉，只有在推動(dòng)下前行,，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。而站在高處看世界，不僅僅要有良好的飯量和知識(shí)面,，還要有興趣和熱情，只有這樣,，才能在追求事業(yè)的過程中擁有不竭的動(dòng)力,。

第三，書中“有目標(biāo),，方有前途”的觀點(diǎn)給我很大的啟發(fā),。生活沒有目標(biāo),，就像沒有羅盤的航行，隨波逐流,，不知道自己要走向何方,。而有了目標(biāo)，我們才能知道自己要朝著哪個(gè)方向努力,，朝著哪個(gè)方向去奮斗,。目標(biāo)是我們奮斗的方向盤，只有用目標(biāo)來驅(qū)動(dòng)自己,，我們才能贏得自己想要的未來,。

第四，書中所說的“有學(xué)問,，方有修養(yǎng)”給我?guī)砹藰O大的思考,。在將學(xué)問與修養(yǎng)聯(lián)系起來的同時(shí)，我不禁想起了知識(shí)和人文素養(yǎng)之間的關(guān)系,。知識(shí)是我們獲得的外在信息,，而人文素養(yǎng)卻是我們內(nèi)心深處的養(yǎng)分。只有在知識(shí)與人文素養(yǎng)的雙重滋養(yǎng)下,，我們才能獲得真正有價(jià)值的修養(yǎng),。讀書可以獲得知識(shí)，但真正的修養(yǎng)需要在生活中的實(shí)踐和體驗(yàn)中獲得,。

第五,，“有時(shí)間，方能珍惜生命”這一觀點(diǎn)也引起了我的深思,。在當(dāng)下快節(jié)奏的社會(huì)中,，我們常常感覺時(shí)間不足夠用，總是匆匆忙忙,。然而,，當(dāng)我們把時(shí)間當(dāng)作珍貴的禮物，我們才會(huì)懂得用它有意義地度過每一天,。充實(shí)的生活不僅僅意味著忙碌,，更是指精神上的滿足和內(nèi)心的寧?kù)o。所以,，在紛繁的瑣事中,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)善待時(shí)間，讓時(shí)間真正成為我們生命中的財(cái)富,。

第六,，書中所提到的“有責(zé)任，方有價(jià)值”對(duì)我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)。責(zé)任不僅僅是一種義務(wù)感或者承擔(dān),，更是一種責(zé)任心的體現(xiàn),。只有擁有責(zé)任心，我們才能對(duì)自己和他人負(fù)責(zé),。同樣地,，只有擁有責(zé)任心，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn),。

最后，書中所倡導(dǎo)的“有選擇,，方成人生之旅”教會(huì)了我一個(gè)重要的道理,。我們每個(gè)人都是自己人生的舵手，只有憑借自己的選擇和決策,，才能塑造出一個(gè)真正屬于自己的人生之旅,。在選擇的過程中，我們需要明確自己的需求和價(jià)值觀,，以此為依據(jù)來做出更符合自己的決策,。只有這樣，我們的人生才能更加真實(shí)和有意義,。

通過閱讀《八有》,，我對(duì)人生有了更加深入的思考和理解。我們的人生是自己創(chuàng)造出來的,，只有真正明白了這八個(gè)“有”的重要性,，才能在充實(shí)的生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。愿每個(gè)人都能在不斷的反思與思考中,，找到自己的八有,，并以此為指引，走出屬于自己的人生之路,。

父與子讀后感三年級(jí)篇五

第一段：闡述讀書的重要性和對(duì)心靈成長(zhǎng)的意義（200字）,。

讀書是一個(gè)人無法繞過的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以幫助我們了解世界的變化,，開拓我們的思維,，還能夠激發(fā)我們的內(nèi)在潛能，提升我們的人文素養(yǎng),。通過閱讀,，我們可以獲得各種知識(shí)和信息，并從中獲取啟示和感悟,。讀書還可以培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)新意識(shí),，豐富我們的內(nèi)涵,，讓我們?cè)谏鐣?huì)中更加自信出色。

第二段：談?wù)撟x后感悟的重要性和體會(huì)到的內(nèi)心成長(zhǎng)（200字）,。

讀書之后，我們會(huì)對(duì)書中的內(nèi)容和故事產(chǎn)生共鳴,，從而觸動(dòng)我們的內(nèi)心,。這種共鳴會(huì)引發(fā)一系列的思考，進(jìn)而讓我們更加明晰和深入地理解問題,。讀書的過程,，讓我們懂得了世界的多樣性，也讓我們提升了人生的智慧,。通過讀書,，我們可以體味到文明的進(jìn)步和人類的成長(zhǎng)，同時(shí)也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足和需要提升之處,。這樣的體會(huì)能夠讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信,。

第三段：談?wù)撚龅降睦щy和解決方法（200字）。

在閱讀的過程中,，我們可能會(huì)遇到一些困難,，比如難以理解的詞語(yǔ)、拗口的句子,、復(fù)雜的情節(jié)等,。遇到這些困難時(shí)，我們不能放棄,，而是要尋求解決的方法,。我們可以查閱詞典、請(qǐng)教老師或者通過互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)的解釋和資料,。另外,，多進(jìn)行反復(fù)閱讀，用心去體會(huì)內(nèi)在的意義和感情,，可以逐漸解決困難,。當(dāng)我們克服了一次又一次的難題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,，也會(huì)對(duì)讀書產(chǎn)生更深的熱愛和興趣,。

第四段：闡述讀后感悟如何影響自己的生活和未來規(guī)劃（200字）。

讀后感悟除了對(duì)自身的成長(zhǎng)具有積極的影響外,，還能夠?qū)ξ覀兊纳詈臀磥硪?guī)劃產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到不同的價(jià)值觀和道德觀,，這讓我們更加理性和有原則地面對(duì)各種問題和抉擇,。讀書還可以豐富我們的人生閱歷,，拓寬我們的生活視野，提升我們的人際交往能力,。這些都是我們?cè)谖磥砩鐣?huì)中所需要的重要素質(zhì),。因此，讀書不僅是我們對(duì)自身的投資,，更是為了走向未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

讀后感悟心得體會(huì)不僅僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,。每一位讀者都可以通過讀書獲得智慧,，用智慧去指導(dǎo)自己的生活和未來。在這個(gè)信息豐富的時(shí)代,，我們應(yīng)該主動(dòng)把握住讀書的機(jī)會(huì),，去探索和感悟。通過讀書,，我們可以不斷拓展我們的認(rèn)知邊界,，不斷提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有不斷發(fā)展自己,，才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn),。讀后感悟心得體會(huì)的重要性可見一斑。

父與子讀后感三年級(jí)篇六

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體,。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此,。《論語(yǔ)》一書比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,，也比較集中地反映了孔子的思想,。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”,、“禮”,、“義”?！墩撜Z(yǔ)》以記言為主,，故稱語(yǔ)。論是論纂的意思,?！墩撜Z(yǔ)》成于眾手，記述者有孔子的弟子,，有孔子的再傳弟子,，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主,。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,，它以言簡(jiǎn)意賅,、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論,?！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答,，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,，侃侃而談;富于變化，娓娓動(dòng)人,。

又善于通過神情語(yǔ)態(tài)的描寫，展示人物形象,?？鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心，“夫子風(fēng)采,，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,，圍繞孔子這一中心,，《論語(yǔ)》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,，顏淵的溫雅賢良,，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等,，都稱得上個(gè)性鮮明,，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙?，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì),、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨,。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神,。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁,，孔子有不同的回答,，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲,，務(wù)施于人”,，答司馬中“仁者其言也讱”,。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目,。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在,，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒?，故退之?/p>

”答冉有：“聞斯行之?！币?yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之?！边@不僅是因材施教教育方法的問題,，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,，成書于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書坑儒,，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇,。西漢末年，帝師張禹精治《論語(yǔ)》,，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》,，參照《齊論語(yǔ)》，另成一論,，稱為《張侯論》,。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù),，參考《齊論語(yǔ)》,、《古論語(yǔ)》，作《論語(yǔ)注》,，是為今本《論語(yǔ)》,。《齊論語(yǔ)》,、《古論語(yǔ)》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇，492章,，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章,，記孔門弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章,。《論語(yǔ)》作為孔子及門人的言行集,，內(nèi)容十分廣泛,，多半涉及人類社會(huì)生活問題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響,。

《論語(yǔ)》這部書,，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩,、道理,，這些辦法通過于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事,，而變得懂俗易懂,，看起來很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通,，更簡(jiǎn)單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

修身,、齊家,、治國(guó)、平天下,，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念,。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),，在于找到內(nèi)心的真正感受,，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心,，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,，淡定的,、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,，讓我們有理由相信我們的理想是有根的,。

人們常說,，在家靠父母，出門靠朋友,，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實(shí)物以類聚,，人以群分,，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,，好的朋友如一本好書,，他可以打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩,。對(duì)方是什么樣的人,，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向,，朋友的好壞可以影響到你的人生,。

無論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感，都說做人的境界,，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,，反省自己的行為,，而能夠不后悔、不愧疚,，要使自己做過的每件事都禁得住推敲,，實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界,，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),，平時(shí)大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊,，而是他可以包容和悲憫別人的過錯(cuò),，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,，不是說：贈(zèng)人玫瑰,，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度,。做一個(gè)最好的你自己,，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起,，讓自己成為內(nèi)心完善的人,。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師,，又是一個(gè)正直,、坦率、寬容的友人,，由它可以映射著我們的道德情操,、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向,。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐,，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,，這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

父與子讀后感三年級(jí)篇七

導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一,，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn),、三反五反，大躍進(jìn),，文化大革命等社會(huì)變革,，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去,，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命,。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,，在他生前和葬禮前,，無人有權(quán)說他幸福”--出自余華的短篇小說《活著》的自序,。我很喜歡這本書,，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,，人總是這樣,，如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,，所以便憂郁困惑,，一籌莫展,。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?

活著,，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力,，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸,。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花,。正因?yàn)榈脕聿灰?，所以才更加渴望和珍惜?/p>

主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望,。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛,，也愚昧到可悲,。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊,，明天也許就不是你的了,。要珍惜眼前，活在當(dāng)下,。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒有力量去改變他,。賭光家財(cái),，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同,，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過,。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,，讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái),，氣死老父,，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,，好在家珍最后回來了;外出買藥,，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了,，女婿對(duì)他們很好,，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了,，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,，還剩兩個(gè)人,，但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命,。一個(gè)遲暮之年的老人,，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著,。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他,，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?，上天讓他活著是去努力追求幸福的，盡管幸福離他很遠(yuǎn),，盡管只剩他一個(gè)人,，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了,。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容,、善良是開啟幸福之門的鑰匙,。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生,，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,，他用寬容和忘卻來清除痛苦,，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的,，福貴的一生除了苦難還是苦難,，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生,。也許福貴的一生窄如手掌,，但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,，而這種感覺不在于它的長(zhǎng)短,，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福,。

在貧苦的邊緣,，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后,，幸福也許仍然味同嚼蠟,。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境,，而在于你所營(yíng)造的心境,，是否幸福，不在于你擁有了什么,，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么,。做事遵循于本心，幸福就可以很簡(jiǎn)單,，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體,。

積極追求幸福是沒有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙,，一直在往前趕,，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福,。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊,，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福,。生命本就是一個(gè)過程，如果我們只是匆匆忙忙,、平平庸庸的追求幸福,，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福,，都早已沒有了感覺,。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來,，欣賞沿途的景和人,，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,，感悟幸福吧!

父與子讀后感三年級(jí)篇八

史記是中國(guó)古代第一部具有紀(jì)傳體和編年體結(jié)合的史書,，全書共計(jì)一百三十篇，涵蓋了從周朝到漢朝的歷史,。在我的閱讀中,，我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美。

第一段：史記的歷史感,。

史記是一部紀(jì)律性的史書,，它遵循著歷史的真實(shí)性，對(duì)于歷史上的人物,、事件,、文化和制度進(jìn)行詳實(shí)而又客觀的記錄。閱讀史記,，我深深感受到了歷史和現(xiàn)在的聯(lián)系和一脈相承,。同時(shí)，史記中也充分體現(xiàn)了歷史感,，讓我們對(duì)古代的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。

第二段：史記的智慧之美。

史記不僅是一部歷史史書,，更是中國(guó)古代優(yōu)秀文化的精髓之一,。在史記中,，我體會(huì)到了作者司馬遷富有遠(yuǎn)見的思想和卓越的智慧,。例如《太公典》中提出“道勝地,，志勝道，德勝志”,，這三個(gè)層次的玄學(xué)思想對(duì)于后來的思想史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。史記所包含的關(guān)于王道的思想，對(duì)于后來的王朝在政治,、文化與思想領(lǐng)域影響非常大,。

第三段：史記中的教育意義。

史記作為一部史書,，除了記錄歷史的真實(shí)面貌外,，還具有重要的教育意義。它包含著對(duì)于人生道路和職責(zé)的啟示,，對(duì)于如何成為一位好的領(lǐng)導(dǎo)者以及具體的應(yīng)對(duì)策略提出了建議,。在史記所記錄的歷史人物中，如《封禪書》中的堯舜禹,、《太公典》中的吳起,、《司馬遷傳》中的司馬遷等，都是具有教育意義的典范人物,。

第四段：史記的知識(shí)啟蒙作用,。

對(duì)于普通讀者來說，史記也具有知識(shí)啟蒙的作用,。通過閱讀史記,，我們可以了解到中國(guó)古代的大量歷史文化和思想，以及古代的文學(xué),、語(yǔ)言,、音樂和美術(shù)等方面的信息。史記也提供了對(duì)于各個(gè)朝代的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí),、對(duì)于古代社會(huì)制度和財(cái)經(jīng)體制等的深入了解,。

第五段：史記的當(dāng)代意義。

雖然史記的敘述時(shí)間距今已經(jīng)有兩千多年,，但它對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)仍然具有非常重要的意義,。首先，史記提醒我們歷史的啟示,，讓我們通過對(duì)古代歷史的理解和認(rèn)識(shí),，來反思和思考當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及未來的長(zhǎng)期發(fā)展方向,。另外,，史記所包含的思想和智慧，也具有對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示意義,。它對(duì)于我們的文化和思想現(xiàn)狀具有很大的影響和啟示作用,。

總結(jié)：

總的來說,，史記是一部非常重要的歷史文獻(xiàn)，它記錄了中國(guó)古代從周朝到漢朝的歷史,，具有深遠(yuǎn)的歷史感,、智慧之美、教育意義和知識(shí)啟蒙作用,。閱讀史記,，可以激發(fā)讀者對(duì)歷史的思考和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的更深刻的思考和反思,。

父與子讀后感三年級(jí)篇九

讀《三毛流浪記》有感,。

三毛在舊社會(huì)四處流浪，他把垃圾桶當(dāng)床,，把報(bào)子當(dāng)被子,，沒有親人，還被富人家孩子欺負(fù),，讓我感到三毛很可憐,，他嘗盡了我們無法想像的苦，我真是身在福中不知福,，和三毛比一比,，我真是害羞啊。以后我要向三毛學(xué)習(xí),，做一個(gè)聰明,、善良，又堅(jiān)強(qiáng)的人,。

讀《小故事大道理》有感,。

我讀了《小故事大道理》我學(xué)到了很多知識(shí)，自信,、關(guān)愛,、合作、踏實(shí),、寬容,、親情、友情,、理想,、時(shí)間、勇氣等,。在每一頁(yè)精彩的`篇章中,，是我的良師益友，現(xiàn)在處在少年時(shí)期,，對(duì)許多事情只是一知半解,，本書包含著深刻的道理,，真是一本不可缺少的書。

父與子讀后感三年級(jí)篇十

自從讀完《八有》這本書后,，我被書中所表達(dá)的深刻思想和悟境所深深吸引。這本書以八個(gè)“有”為核心發(fā)展思想,，透過對(duì)人生和實(shí)踐的思考,，引導(dǎo)人們走向擁有高度自覺、自信,、自助,、自愛、自尊,、自強(qiáng),、自律和自由的理想境界。本文將從作者所傳遞的核心思想,、啟示的實(shí)際應(yīng)用,、對(duì)人生的啟示、個(gè)人修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)的影響等幾個(gè)方面,，分享我對(duì)這本書的一些心得和體會(huì),。

首先，書中所傳達(dá)的核心思想讓我深受啟發(fā),。作者運(yùn)用八個(gè)“有”向我們傳遞了對(duì)人生態(tài)度的重要意義,，同時(shí)引出了“有”與“無”的對(duì)比。書中提到,，擁有“有”比擁有物質(zhì)上的“無”更加重要,。只有通過內(nèi)在的充實(shí)和成長(zhǎng)，才能真正擁有自己想要的一切,。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,，人生的意義不在于追逐虛無的物質(zhì)財(cái)富，而是在于不斷提升自我,，實(shí)現(xiàn)自己的生活價(jià)值,。

其次，我在生活中實(shí)際運(yùn)用了《八有》中的啟示,。在書中,，作者提到了一些實(shí)際的方法和建議，幫助讀者實(shí)踐這八個(gè)“有”,。例如,，通過培養(yǎng)自己的品德和信仰，我們能夠擁有內(nèi)心的堅(jiān)定和自信,；通過設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃,，我們能夠擁有自己想要的成功和進(jìn)步,。我在閱讀后，開始制定了自己的人生目標(biāo),，并制定了相應(yīng)的計(jì)劃和步驟,。這樣，我能夠更加有條理地完成自己的目標(biāo),，增強(qiáng)自己的自律性和自控力,。

第三，這本書給了我對(duì)人生的新的思考,。在忙碌的生活中,，我們常常陶醉于物質(zhì)的追求與身外之物的光華，而忽略了對(duì)內(nèi)在的修煉和思考,?！栋擞小诽嵝蚜宋遥覀儽仨氁庾R(shí)到人生的價(jià)值遠(yuǎn)不止于功成名就或物質(zhì)財(cái)富,，我們更要關(guān)注自己的內(nèi)心和精神成長(zhǎng),。只有通過思考和反思，我們才能不斷進(jìn)步并找到自己真正想要的目標(biāo)和幸福,。

第四,，這本書啟迪了我對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的理解。修養(yǎng)是一個(gè)終身的過程,，而不僅僅是一時(shí)的行為,。只有通過長(zhǎng)期的修煉，我們才能培養(yǎng)出良好的品德和高尚的氣質(zhì),?！栋擞小分刑岬降陌藗€(gè)“有”，正是我們個(gè)人修養(yǎng)所要努力培養(yǎng)的品質(zhì),。例如,，自尊和自愛，讓我們對(duì)自己有自信和對(duì)自己負(fù)責(zé),；自律和自強(qiáng),，讓我們?cè)诶щy面前堅(jiān)持和奮斗。只有通過不斷的修煉,，我們才能成為真正的自己,。

最后，這本書對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。在現(xiàn)代社會(huì),，人們更加注重物質(zhì)的追求和個(gè)人利益。然而，《八有》卻引領(lǐng)著讀者走向自我教育和內(nèi)心的追求,，讓我們意識(shí)到物質(zhì)財(cái)富并非唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),。這種深層次的思考和思想也漸漸融入到社會(huì)的各個(gè)角落，讓越來越多的人開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界和精神需求,，追求真正的幸福和滿足,。

總之，讀完《八有》這本書后,，我對(duì)人生的態(tài)度發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變,。作者以深入淺出的方式，通過八個(gè)“有”傳遞了對(duì)人生最真實(shí),、最深層次的思考和啟迪,。這本書不僅為我?guī)砹诵碌乃伎?、啟示和方法,，而且激?lì)了我在實(shí)際生活中的行動(dòng)。我相信,，只要我持之以恒地貫徹這八個(gè)“有”,，在人生的道路上我一定能夠找到自己真正想要的幸福和成功。

父與子讀后感三年級(jí)篇十一

五小四（6）班沈歡,。

《神童故事大全》讀后感,。

故事大全有206個(gè)故事。

全是成語(yǔ)故事,。

里面教會(huì)了我們品德,，如何做人，互相謙讓,。

比如：在公共汽車上,，有一位老人,，給老人讓座的好品德,。

老師布置的作業(yè)按時(shí)完成,。

更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí),。

里面的故事看完了10個(gè)故事,，就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話,。

書上還教我們好的東西要一起分享,。

正看到這里,，我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺,。

正因如此,，我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書，向大家推薦這本好書,。

《神童速算》讀后感,。

神章心速算的'意思是：用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來的一本書。

這一本書非常好，是專門針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書,。

連4871×5655都能兩秒算完,。

里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),，過了一節(jié),，就會(huì)有一個(gè)故事，是教我們不要學(xué)壞的故事,。

如果你們都學(xué)會(huì)了,，那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。

這本書還配有一個(gè)碟子,，碟子播出來就會(huì)有一個(gè)老師教你,。

如果這本書你看完了，后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù),。

之所以我向大家推薦這本書,，因?yàn)槲覠釔蹟?shù)學(xué)，而且它兩三秒鐘就能算出來,，我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童,。

父與子讀后感三年級(jí)篇十二

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞,，長(zhǎng)相平庸,，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂,，沒有心腸了——你想錯(cuò)了,，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí),！

《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活,、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》,。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,，錯(cuò)了,。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始,。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立,，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里,；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,，開始有金錢,，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔,，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典,。所以，我開始去想,，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力,。

然而,，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎,？我認(rèn)為,，不會(huì)的,。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量,。我想,，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步,。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,，幸福的女性,。

父與子讀后感三年級(jí)篇十三

從《阿凡提的故事》一書中，我認(rèn)識(shí)了勤勞,、勇敢,、幽默、樂觀的阿凡提,。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物,，“阿凡提”并非一個(gè)人物，而是一個(gè)稱號(hào)，來自于突厥語(yǔ)“efcndi”,，意思是“老師”,、“先生”，是對(duì)有學(xué)問,、有知識(shí)的人的尊稱,。

有時(shí)，阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車,，有時(shí),，他變得目不識(shí)丁,；一會(huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣,，一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢；它從事過許多職業(yè),，苦力,、車夫、醫(yī)生,、剃頭匠等等,，但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士，是舉止幽默,、平易近人,、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人,。

在我們成長(zhǎng)的道路上,，有很多愛心包圍我們，爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,，老師教給我們豐富的知識(shí),。也許，我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人,，但是,，我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂觀勇敢,，做一個(gè)積極向上,、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感,。

今天,，我到西西弗書店了買一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了：里面主要寫了馬小跳和好朋友們,，一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然,。其中主角是一只鴨子,，它叫麻花兒，它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,，它所有的幸福感都來自它對(duì)生活智慧的態(tài)度,。真的，我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),，不管在什么情況下都應(yīng)該保持開開心心的心情,，像麻花兒有了心愛的人，雖然不能在一起,，可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,，這是多么高尚的品質(zhì)呀！

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,，他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),，就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了，而會(huì)感謝上天賜給他們生命,！賜給他們五彩繽紛的生活,！

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了，我才把書放下,，可是書中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中,。

父與子讀后感三年級(jí)篇十四

首段：

學(xué)憲法讀后感心得體會(huì)，是我認(rèn)識(shí)自己的一次旅程,，令我更好地理解了憲法在我身邊的重要性,。在學(xué)習(xí)憲法的過程中，我體驗(yàn)到了深刻的思考,、反思和啟發(fā),。我認(rèn)為憲法是一份莊嚴(yán)的法律文件,，這不僅要求我們遵守它的規(guī)定,，還要求我們?cè)谌粘Ｉ钪姓J(rèn)真履行我們的公民職責(zé)。

二段：

通過學(xué)習(xí)憲法我知道了憲法的基本原則是規(guī)范各級(jí)行政機(jī)關(guān)依法行政,、司法機(jī)關(guān)依法審判,、法律機(jī)關(guān)依法執(zhí)法和公民依法行為的根據(jù)。憲法保障人民根據(jù)法律規(guī)定享有的自由和權(quán)利,，并規(guī)定了每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),。我認(rèn)為憲法是我們國(guó)家行為的基本準(zhǔn)則，是每個(gè)公民的信仰,，更是培養(yǎng)好社會(huì)主義法制觀的有效途徑,。

三段：

每個(gè)人都有憲法權(quán)利的享有者和守護(hù)者，我們必須認(rèn)真履行自己的憲法義務(wù),，保護(hù)我們自己的基本權(quán)益,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)憲法法規(guī),，遵守它的規(guī)定，代表憲法義務(wù)所對(duì)應(yīng)的立場(chǎng)去對(duì)待每一個(gè)問題,。我們要求國(guó)家,、社會(huì)保護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)要保障和維護(hù)他人的權(quán)益,，始終保持法律意識(shí)和道德意識(shí),。

四段：

學(xué)憲法讀后感心得體會(huì)，使我更加關(guān)注我周圍的實(shí)際情況,，重視我應(yīng)該做的事情,。憲法要求我們幸福和正義之間取得一個(gè)合適的平衡。所以,，我的行為應(yīng)該圍繞著社會(huì)公正,、人民幸福來進(jìn)行。我要活在現(xiàn)實(shí)世界的理性和思考上,，認(rèn)真履行自己的本職工作,，不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn),。

五段：

在讀宣誓文的時(shí)候,，我的內(nèi)心受到了極大的震動(dòng)：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨……對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé),，永遠(yuǎn)為人民的利益放在心中……”,，我對(duì)此深信不疑。我要勇敢勇氣地把握自己的人生,，認(rèn)真履行自己的權(quán)利和義務(wù),。我要在日常生活中保持積極向上的態(tài)度，始終保持純正的革命人民情緒,，為實(shí)踐和維護(hù)憲法的權(quán)利與義務(wù)奮斗終身,。

學(xué)憲法讀后感心得體會(huì)，正如一團(tuán)光,，帶著我走進(jìn)了憲法的世界,。在悟道中我愈發(fā)深信這一切的重要性，為了自己,，也為了未來的子孫后代,，我們有必要堅(jiān)定要學(xué)習(xí)憲法，防止犯罪,、保護(hù)人民,，維護(hù)國(guó)家安定與繁榮。

父與子讀后感三年級(jí)篇十五

作為一部中國(guó)古代史書的經(jīng)典之作,，《史記》記錄了從夏朝到西漢朝的幾千年歷史中的重大事件和人物,，并在后世對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,，成為研究中華文明的重要?dú)v史文獻(xiàn)。讀完《史記》,，讓我感受到了許多思想和文化上的啟示和沖擊,，下面將從人物形象、歷史意義,、記敘套路,、透視思想等方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一,、人物形象,。

《史記》中人物形象鮮活、形神兼?zhèn)?，富有層次感和戲劇性,，鮮明的人物形象使這部史書更加有生命力。我對(duì)于其中的“三杰”最為贊嘆,。尤其是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,，對(duì)于項(xiàng)羽的塑造，簡(jiǎn)單而又深刻的描繪,，讓我感受到了項(xiàng)羽的堅(jiān)決和豐富的內(nèi)心世界,，更為生動(dòng)地呈現(xiàn)出了其不屈的生命力和悲壯的意志情感，它是中國(guó)古代文學(xué)中,，最具有中國(guó)古代武將英雄形象的作品之一,。

二、歷史意義,。

《史記》是中國(guó)古代史書的一部經(jīng)典之作,，它記錄了從夏朝起始，到漢代結(jié)束的歷史文化變遷和重大事件,，是歷史的真實(shí)記錄,，使我們了解了國(guó)家的演進(jìn)過程，所以具有極高的歷史價(jià)值,。讀完《史記》,，我們可以明白到中華文明之所以能夠世代延續(xù)，靠的不是大漢王朝的強(qiáng)盛,而是中華民族以崇高精神鑄就的堅(jiān)定信仰和偉大社會(huì)觀念,。因此《史記》對(duì)于今天的社會(huì)發(fā)展也具有啟示和借鑒意義。

三,、記敘套路,。

《史記》成書的一大特點(diǎn)是記敘風(fēng)格的獨(dú)到，古文之精髓,，不僅僅在于其獨(dú)特的文學(xué)魅力,，同時(shí)表現(xiàn)在其精確而獨(dú)特的記敘語(yǔ)言和手法上,。《史記》除了生動(dòng)鮮明的人物形象塑造之外,，還有著主動(dòng)運(yùn)用對(duì)比方法,，敘事技巧精妙，加之具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,，從而形成了其獨(dú)特的記敘套路,。

四、透視思想,。

《史記》對(duì)于人性和歷史的透視,，讓我的思維深化了不少。如《太史公自序》中,，司馬遷言：歷史之書,，不僅是記錄著一個(gè)國(guó)家或民族之演進(jìn)歷程，更是貫穿著社會(huì)對(duì)待事物的態(tài)度和觀點(diǎn),。這就觸到了人的內(nèi)在情感和認(rèn)知水平,，使我們明白，歷史的真相和客觀性是相對(duì)的,，它與一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和信仰體系息息相關(guān),。讀《史記》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)在的指導(dǎo)角色，顯示出了歷史的哲學(xué)思想和它所蘊(yùn)含的價(jià)值,。

五,、綜合體會(huì)。

閱讀《史記》是提升中華文化自信心,，塑造民族精神的一種重要途徑,。《史記》強(qiáng)調(diào)歷史的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義,，讓我對(duì)古代人物有了更多的認(rèn)識(shí)和理解,，對(duì)于我今天的人生發(fā)展和價(jià)值觀塑造有著重要的啟示?！妒酚洝肥且粋€(gè)文化之源,，它不僅銘記了中華文明之流，更為我們提供了一樁樁深刻的歷史教訓(xùn),。閱讀《史記》使我充滿了中華文化的自信和自豪,，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們的民族文化繁榮發(fā)展,，不僅需要?dú)v史的映照和評(píng)估,，而更需要我們?nèi)プ穼て渲姓嬲袃r(jià)值的東西，以豐富我們的精神世界和人生熱情,。

父與子讀后感三年級(jí)篇十六

說了這么多,，不舉例子就全是空談,。所以下面我就舉一些例子來說明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。

《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng),，“子曰：‘詩(shī)三百,，一言以蔽之，曰：思無邪’”（《論語(yǔ)》為政第二）,。如果要問我,，讀了《論語(yǔ)》，如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢,？我覺得,，我讀到的`是：如何做人。如再加幾個(gè)以說得詳細(xì)些,，那就是：中庸之道,。