當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

人間失格讀后感篇一

最近得知伊藤潤(rùn)二在北京有個(gè)展覽，就把他的新作找來(lái)看看,。發(fā)現(xiàn)給他又開(kāi)始畫名著了，正在連載的是《人間失格》,。

這本書的大名我早有耳聞,，有人說(shuō)晦澀難懂，有人說(shuō)喪且無(wú)聊,。加上日本小說(shuō),，我通常是要做好心理建設(shè)才去讀的,。所以最終久久沒(méi)有閱讀。

近心里狀態(tài)也是喪得很,，就把小說(shuō)找出來(lái)看了,。

為了看的透徹，我還搜索了,，哪個(gè)譯本最好,。但最終還是在網(wǎng)上胡亂找了一個(gè)非常詭異的譯本看了起來(lái)。

是實(shí)話,，這本書雖然和大多數(shù)日本小說(shuō)一樣,，在莫名其妙的地方有著過(guò)于詳細(xì)的描述，但是居然出奇的有意思,。

在我看來(lái),，講的是一個(gè)父親是議員的富貴人家的小少爺，從小生活豐衣足食,，但因?yàn)檫^(guò)于在意別人的想法,，而可以討好周圍的人，揣摩他人的心思,，難以拒絕別人的引誘,。最終，從成績(jī)優(yōu)良熱愛(ài)繪畫的美少年,，墮落成毒癮纏身未老先衰的低級(jí)春畫作者,，被家人送到精神病院之后，又被隔絕在向下,。

情節(jié)挺豐富的也完全不無(wú)聊,。但真的很容易讓豐衣足食地生活在21世紀(jì)的軟弱青少年有代入感。墮落居然是這么容易的事情,。葉藏也想要積極向上的生活,，成為一名畫家。憑借著良好的家庭出身和自身的美貌多才,，完全是可以實(shí)現(xiàn)這一想法的,。而且不難看出，最初他的父親也對(duì)他報(bào)以了很高的希望,。而且最終居然在各種自己都瞧不起的引誘下,，葬送了自己的一生，而最終唯一可以抱怨的也不過(guò)是自己已是的父親,。

寫了上面這段話,，莫名覺(jué)得自己簡(jiǎn)直正能量到雞湯。我覺(jué)得我還是要看看別人家的書評(píng),。我到覺(jué)得這書不怎么喪,，完全可以教好青少年,。很有殺雞儆猴的氣勢(shì)。

人間失格讀后感篇二

《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的中篇小說(shuō),，發(fā)表于1948年,，是一部自傳體的小說(shuō)。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,，隱藏于主角葉藏的人生遭遇,，藉由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”,。在發(fā)表該作品的同年,，太宰治自殺身亡。

初讀這本書的時(shí)候,，看完書的簡(jiǎn)介,，我有一種“我從這個(gè)世界路過(guò)”、“人間不值得”的感覺(jué),。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時(shí)候的三張照片后的感想為開(kāi)頭,，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年,、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷,。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪,、經(jīng)歷自我放逐,、酗酒、自殺,、用藥物麻痹自己,，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

多少個(gè)晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實(shí)想法,，看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說(shuō)教,，但是如果你不是跌落塵埃又怎么會(huì)有作者那種被世界拋棄的想法，“子非魚,，焉知魚之樂(lè)”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評(píng)價(jià),。

讀完這本書，它黑暗,、陰郁、沒(méi)有光澤但是它起到了屬于它的作用,。太宰治用了自己的投河,，成功給予了自己永久的解脫，留給了無(wú)數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資,。所以我們應(yīng)該感謝,，感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用自己的生命寫下了最后的挽歌。同時(shí)我們也應(yīng)該告誡自己,，提高逆商,，即使只是從這個(gè)世界路過(guò)，也應(yīng)該留下自己精彩的篇章,。

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人間失格讀后感篇三

《人間失格》作為太宰治自殺前的最后一部小說(shuō),，實(shí)在太壓抑,，負(fù)能量太多，然而,，他卻能帶給我們對(duì)社會(huì)的思考,。

對(duì)于一個(gè)五次自殺，四次殉情的人來(lái)說(shuō),，死亡變成了一生的追求,。看之前,，我不知道是什么原因?qū)е滤麜?huì)在開(kāi)篇寫到"我的一生充斥著恥辱",，也不知他為什么會(huì)說(shuō)"生而為人，對(duì)不起",。直到考完全篇,，才懂，這與他的性格和家庭有關(guān),。

他的父親是眾議院中的一員,，作為家中的第六個(gè)兒子，缺乏父愛(ài)與母愛(ài),，從現(xiàn)在乳母的照顧下長(zhǎng)大,，而又因早熟，所以,，會(huì)在生日時(shí)討好父親,，要求父親買獅子玩具而不是他最喜愛(ài)的書，從那時(shí)起,，就注定他的生活會(huì)走上與一般人不同的道路,。在家討好父親，在學(xué)校討好同學(xué),，用一切手段,，不惜犧牲自己的尊嚴(yán)，逗笑他們。高中就和女人,，煙,，酒混在一起，直至自殺,，都是和女人一起,。他的一生，太痛苦,。這種"邊緣人"的形象得不到世人的認(rèn)可與理解,，雖然整篇文章是以葉藏的口吻寫的，但我知道他是以自己為原型,。

在我看來(lái),，作家，畫家的內(nèi)心都隱藏著常人無(wú)法理解的悲痛,，他們追求的東西太過(guò)瘋狂,，就如高更，為了繪畫,，寧可拋棄一切,。

人間失格讀后感篇四

“生而為人，我很抱歉,?！?/p>

透過(guò)葉藏的近乎悲慘的人生，才明白人類是一種虛偽的動(dòng)物,。每個(gè)人都有一副面具,，甚至直至死亡那一刻，我們都戴著這副面具,。

生來(lái)也怪,，葉藏自出生開(kāi)始就難以理解人類社會(huì)的種種行為思想方式，然而他并不顯得與人類格格不入,，相反,，他憑借“搞笑”的天賦，一度成為備受歡迎的人,。雖然,，這是他唯一能成為人的工具。無(wú)論是在家族還是學(xué)校,，滑稽的行為總能受到別人的喜愛(ài),，而能生產(chǎn)搞笑行為的人，自然而然的會(huì)受人歡迎,，而這不一定是善意的歡迎,。

“是裝的吧,。”葉藏的中學(xué)同學(xué)竹一是第一個(gè)識(shí)破這些把戲的人,，亦或許是唯一一個(gè)。葉藏內(nèi)心近乎歇斯底里,，無(wú)形中有無(wú)盡的地獄之火侵蝕自己,。葉藏寸步不離的監(jiān)視他，以免他泄露這個(gè)秘密,。葉藏也打定主意,，可以跟竹一成為好朋友，向他證明自己不是裝的,。當(dāng)然,，如果竹一死了的話，那就太好了,。但葉藏從來(lái)沒(méi)有殺害別人的念頭,，雖然他希望能被別人殺死。恰逢雨天,，未帶雨傘的竹一被葉藏帶回家中,，一來(lái)二去，他們真的成為了好朋友,。竹一送給葉藏一副梵高的自畫像,，近乎妖魔化的畫風(fēng)令葉藏深感著迷，這正是能描繪葉藏內(nèi)心最為真實(shí)的畫,。竹一還說(shuō)了有兩個(gè)預(yù)言,，一個(gè)是“你呀，肯定會(huì)被女人迷戀上的,?！绷硪粋€(gè)是“你呀，肯定會(huì)成為一個(gè)了不起的畫家,?！?/p>

高中，葉藏搬到了東京,，他結(jié)識(shí)了堀木,。葉藏在堀木的帶領(lǐng)下，領(lǐng)略了東京的花紅酒綠,，參加共產(chǎn)組織,，更是迷戀上飲酒、吸煙,。而葉藏被女人迷戀上的預(yù)言,，宛如詛咒般應(yīng)驗(yàn),。富裕家庭的葉藏，只需把錢包交給堀木,，便能享受酒,、煙、女人的'絕妙,，這也是幫助他忘卻對(duì)人類的恐懼的圣經(jīng),。

出于家庭的變故，葉藏的生活每況愈下,，微薄的生活費(fèi)難以為繼,，他只能靠典當(dāng)衣物換取酒錢，偶爾也畫幾幅畫,。他遇到過(guò)許多女人,，這些女人無(wú)一例外迷上了他，其中有一個(gè)名叫常子的女人,，更是與葉藏跳海殉情,，可偏偏被救下來(lái)的是葉藏。之后的葉藏終日飲酒,，在溫柔鄉(xiāng)里安然入眠,。

葉藏的人生也曾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，一個(gè)名叫良子的女孩,，一個(gè)出人意料的純潔的女孩,，也是這份純潔，抹殺了葉藏,。

那時(shí),，有一個(gè)少女勸我戒酒。她說(shuō)道：“那可不行,，每天一到中午,，你就開(kāi)始喝的醉醺醺的?！?/p>

“為什么不行呢,？有什么不好？‘人子啊,，消除你心中的煩悶吧,！’這是古代波斯人的名言。還有‘給悲哀疲憊的心靈帶來(lái)希望的,，正是那帶來(lái)微醺的玉杯’,。這，你懂嗎,！”

“不懂,?！?/p>

“傻丫頭，當(dāng)心我親你喲,?！?/p>

“親就親唄?！彼敛荒懬拥鼐锲鹆俗齑?。

“傻丫頭，居然沒(méi)有一點(diǎn)貞操觀念,。”

有一天,，葉藏喝的醉醺醺的,，跌入了一個(gè)下水道洞口里。

“良子,！救救我,，救救我！”

“你喝太多啦,！”,，良子把它拉了起來(lái)，溫柔地給他的傷口上擦藥,。

“我戒酒吧,，明天開(kāi)始我一滴不沾?！?/p>

“真的,？”

“我一定戒，如果我戒了,，良子愿意嫁給我嗎,？”

“當(dāng)然咯！我們拉鉤,?！?/p>

第二天，葉藏又是醉醺醺的,。

“良子,，對(duì)不起，我又喝酒了,?！?/p>

“哎呀，你真討厭,，怎么可以故意裝成喝醉的樣子,?！?/p>

“不，是真的,，我真的喝酒了,。”

“別捉弄我,，你真壞,。”

“你看我臉都紅了,，你原諒我吧,。”

“討厭,，你可真會(huì)演戲,。”

“我沒(méi)有演戲,，傻丫頭,，當(dāng)心我親你?！?/p>

“你親唄,！”

不久，葉藏就和良子結(jié)婚了,，等到春天來(lái)臨,，或許他們會(huì)騎著自行車，去看綠葉掩映的瀑布吧,。

從中得到的快樂(lè)未必如預(yù)期般巨大,，但其后降臨的悲哀堪稱凄烈之至。

一天夜里,，葉藏在屋頂同堀木閑聊,，良子在樓下為他們準(zhǔn)備茶點(diǎn)。正當(dāng)堀木下樓時(shí),，發(fā)現(xiàn)良子被別人侵犯,，他立刻叫來(lái)葉藏。葉藏呆呆的蜷縮著,，對(duì)人類的恐懼史無(wú)前例的充斥著全身,，他的生命從此再無(wú)光明，徹徹底底的喪失了成為人的資格,。

我不確定葉藏在當(dāng)今社會(huì)能否被判定為一個(gè)瘋子,，但他的一生堪稱荒唐，卻又與自己略有相似之處,。我們善于偽裝,，善于逃避,，唯唯諾諾，謹(jǐn)小慎微,，在意別人的目光,，恐懼現(xiàn)在的生活卻又無(wú)力改變，而葉藏把每一點(diǎn)都做到了極致,。

對(duì)生活的煩悶整日充斥于心,，未來(lái)遙遙無(wú)期，也太過(guò)虛幻,，身邊能交流的人越來(lái)越少,，也不喜歡把內(nèi)心一層一層的剝開(kāi)招致惡心。眼神空洞,，心無(wú)一物,。靠著游戲,、短視頻、段子維持一天的心情,，迷糊的日子每天都差不多,，多么無(wú)聊的人生啊。

人間失格讀后感篇五

“人的一生在追求什么”金錢,，名利,，長(zhǎng)生……相信答案會(huì)有很多很多，然而,，有一個(gè)人,，他在追逐的，是死亡,，以自己的身軀給予自己死亡,，也就是自殺。他的名字是太宰治,。

而太宰治先生帶給我更多的震撼,，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中?！度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年,，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,，經(jīng)歷自我放逐,、酗酒,、自殺,、用藥物麻痹自己,，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過(guò)程,，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,，以及渴望被愛(ài)的情愫……透過(guò)主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái),，因此也可算是他半自傳性作品,，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題，從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,，在完成本篇作品之后,，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn),。生存還是死亡,，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

人的一生都在追求什么呢,？

“與其紀(jì)念他的生,，不如紀(jì)念他的死?！笔呛笕藢?duì)這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無(wú)賴派大師的評(píng)價(jià),。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧,。

人間失格,，即為喪失了做人的資格。小說(shuō)從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”,，是一篇半自傳體小說(shuō),。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

人間失格讀后感篇六

一直以為寫的是三個(gè)主角的三個(gè)故事,，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)都是作者自己的故事,。

看了年譜發(fā)現(xiàn)作者好多次自殺，都選擇和別人一起自殺,，結(jié)果好幾次都只有自己自殺未遂,。最后一次自殺，準(zhǔn)備了那么多的遺書,，應(yīng)該是抱著必死的決心想徹徹底底來(lái)個(gè)了斷吧,。最后終于達(dá)到他的目的也應(yīng)該選擇祝福。

文章中每個(gè)人物都過(guò)的有自己的痛苦,，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這些痛苦都是作者一個(gè)人的,。作者把自己的痛苦放到三個(gè)人的身上，每個(gè)人都痛苦萬(wàn)分,，但沒(méi)想到全是作者一個(gè)人的,，做人雖然是復(fù)雜的，可是應(yīng)該也是有快樂(lè)和幸福的，作者痛苦的仿佛都已經(jīng)喪失了做人的資格,。相比于痛苦的過(guò)程,，每段故事的結(jié)尾還算是圓滿。雖然直治自殺了,，可他希望她的姐姐還可以幸福的活下去,，由子也完成了她的愿望，帶著她的孩子繼續(xù)生存并生活下去,。

我覺(jué)得看這本書之前,，我不太了解一些自殺的人想法，現(xiàn)在卻能理解他們了,。每個(gè)人有生存下去的權(quán)利,，可是也擁有結(jié)束自己生命的權(quán)利。別人的痛苦,，旁人休得非議,，看著仿佛不了解的行為，可或許都有他自己的無(wú)可奈何,。

尊重和善意,，雖說(shuō)或許不能有太大的作用，可是卻能給冰冷黑暗的生命里照進(jìn)一起溫暖和光亮,。

人間失格讀后感篇七

開(kāi)篇的葉藏從小扮丑角討好家長(zhǎng)和親人,，刻意出丑來(lái)討好家人，用耍寶等方式意圖逗樂(lè)別人,，他是個(gè)想要被關(guān)注的孩子，但又因?yàn)樽砸雅c這個(gè)世界的不同和格格不入,，所以才用這樣的扮相來(lái)偽裝,。

在他一生中，或許就是戴著面具負(fù)重前行,，在自已意識(shí)里時(shí)刻害怕自已的面具會(huì)被摘下,。

這樣算是活過(guò)嗎？或者因?yàn)閺奈凑鎸?shí)過(guò),，所以并不算真正活在世上,，于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落。讓自己覺(jué)得喪失為人的資格,。

每個(gè)寫作的人,，多少都在作品里把自已寫進(jìn)去了，他們并不刻畫世界,，他們只刻畫自已,，聽(tīng)說(shuō)這部作品完成的當(dāng)年，太宰治便投水自盡了,，或許是交代完了,，差不多了也就無(wú)所謂了吧,，有太多書成之后便選擇自盡的作家比比皆是，之前臺(tái)灣作家林奕含的自殺或許也是生命無(wú)法再承受重量,。

而我們,，這些存于世的人們，是不是也有必要再一次去拷問(wèn)自已,，是否曾經(jīng)真實(shí)地生活過(guò),？

人間失格讀后感篇八

四月份開(kāi)始讀這本書，當(dāng)時(shí)讀到了太宰治在大阪墮落的那段之后開(kāi)始對(duì)這本嗤之以鼻,，認(rèn)為作者不過(guò)是用自己和別人不一樣,，無(wú)法融入社會(huì)當(dāng)成理由，不斷給別人制造麻煩,，其實(shí)是在享受不用負(fù)責(zé)的行為,。甚至還會(huì)沾沾自喜。

中間停了一段時(shí)間沒(méi)有讀,，發(fā)生了很多事,，心態(tài)有些改觀。

才明白,，為什么有些人明明覺(jué)得世界很美要去死一死,；年華正好，要去死一死,。

太宰治的書,，適合在悲觀的時(shí)候讀。因?yàn)槿丝偸菍?duì)自己憐憫,，當(dāng)你讀太宰治的時(shí)候,，反而不會(huì)為他感到悲哀。告訴你還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人在世界茍延殘喘,，行尸走肉般的或者,。我不會(huì)有絲毫憐憫。我自己也是其中一員,。

才沒(méi)有注定失敗對(duì)不對(duì),，才沒(méi)有生來(lái)即是永恒的痛苦對(duì)不對(duì)。有的只是自甘墮落,。

不該為自己的黑暗,，懦弱，頹廢找借口,。這本書告訴我,，沒(méi)有人可以拯救你。如果自甘墮落，你就永遠(yuǎn)爬不起來(lái),。

其中兩個(gè)章節(jié)我很喜歡,。《皮膚與心》描寫女子因軀體上的不適,，心理上經(jīng)歷了天翻地覆的波動(dòng),。崩潰，失望,，痛苦,，憤怒，充滿了負(fù)面情緒,。甚至對(duì)相敬如賓的丈夫也開(kāi)始厭惡起來(lái),。最后去看了醫(yī)生發(fā)現(xiàn)并無(wú)大礙，從醫(yī)院出來(lái)的時(shí)候,，一切又是風(fēng)輕云淡,，一個(gè)笑話。

試想,，假如自己作為愛(ài)她的丈夫,，我又能做什么呢？過(guò)分的關(guān)心,，反而會(huì)更加令她厭惡吧,。

《蟋蟀》是本書里面最不難理解的部分了吧。

太宰治書里有一句話我很喜歡：男孩,，不要抽煙,，也不要喝酒，除非逢年過(guò)節(jié),。要始終如一的去愛(ài)一個(gè)女孩子,。

如果太宰治能做到，相比也能幸福一生吧,。

人間失格讀后感篇九

《人間失格》又名《喪失為人的.資格》，作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想,，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,，借由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界,，一個(gè)“充滿了可恥的一生”,。

描寫了主角從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,，經(jīng)歷自我放逐,，酗酒，自殺，用藥物麻痹自己等階段,，終于一步步走向自我毀滅的悲劇,，在自我否定的過(guò)程中，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,，以及渴望被愛(ài)的情愫,。

這是一部極端頹廢式的自傳體小說(shuō)，這整本書給我們呈現(xiàn)的就是作者本身極為復(fù)雜矛盾的人格,，沒(méi)辦法和自己,、和這個(gè)世界握手言和。

用前言中的話說(shuō)就是：“太宰治似乎是把懦弱作為一種出發(fā)點(diǎn),，甚至是一種武器,，以進(jìn)為退地向所謂的‘強(qiáng)者’、向偽善的人生和社會(huì)公開(kāi)宣戰(zhàn),，從而彰顯出一種別樣的強(qiáng)大,、別樣的高貴和驕傲的激情。他對(duì)世間的認(rèn)知永遠(yuǎn)是靜止的,，甚至不乏極端的成分,，并依靠這種極端而成就了一種決不妥協(xié)的純粹性?！?/p>

《人間失格》的文字是消極的,，《人間失格》作者是消極的，但《人間失格》所帶來(lái)的影響卻是積極的,。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》,，那么，他一定會(huì)變成“一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,，一個(gè)有益于人民的人”,。

人間失格讀后感篇十

以前也沒(méi)聽(tīng)過(guò)太宰治這個(gè)人，有些孤陋寡聞,，讀完一整本之后,，迫不及待去百科看了作者生平，更像是自傳,。

壓抑著呼吸,，感受作者的歇斯底里，很“喪”,，也符合當(dāng)下流行的喪文化,，冷眼旁觀看世界,，所思所想皆是苦難，更是很深很深的絕望,，太過(guò)于在意身邊的人和事,，每一根神經(jīng)都那么敏感，掙扎一生也不會(huì)有任何快樂(lè),。生而為人,，我很抱歉?很同情又無(wú)能為力，很理解又無(wú)法感同身受,，每一個(gè)人都是演員,，在家人，朋友,，甚至是所愛(ài)之人都要配合演出,，顯得彼此很重要，如果能脫下偽裝敞開(kāi)心扉,，安全感又在哪,？主人公大概就是這樣吧！看的太過(guò)透徹,，越接近越怕成為那樣的人,，閱讀讓人清醒，我大概自己也是個(gè)矛盾的人,，一邊開(kāi)心一邊傷感,，誠(chéng)實(shí)面對(duì)真實(shí)的自己。

讀一本好書就像害怕電影散場(chǎng)一樣,，想早點(diǎn)結(jié)束,，但又很失落。

我們都是沒(méi)有勇氣結(jié)束生命的,。

所以,，我們依然要向陽(yáng)而生，認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活,。

人間失格讀后感篇十一

日本作家太宰治一本飽受爭(zhēng)議的破滅之書,。太宰治被稱為“無(wú)賴派”文學(xué)大師。從本書開(kāi)頭的幾頁(yè)序言文字中,，我看到了深深地沉重感,。作者出生豪門，一生立志文學(xué),，師從小說(shuō)名家,，五度自殺,，三十九歲時(shí)投河自盡辭世,。

這本書是一種以自我告白的形式道來(lái),，書中很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思索，雖然殘酷,，但是卻很真實(shí),。就像皇帝的新裝里那個(gè)說(shuō)真話的孩子。與其說(shuō)他對(duì)社會(huì)人性最黑暗的一面耿耿于懷,，還不如說(shuō)是,，他一直保持了孩童般的天真看待這個(gè)世界的虛偽、善變,。

帶著作者自傳性質(zhì)的故事,。小男孩阿葉生活在一個(gè)大家庭，家里孩子多,，不受重視的他,，常常用搞怪、滑稽的語(yǔ)言和行為來(lái)吸引大家的注意,。他聰明而敏感,，他洞察到別人的需要，總是能不露聲色的惹得大家哈哈大笑,。書中寫道：“我與別人幾乎無(wú)從交談,，該說(shuō)些什么，該怎么說(shuō),，我都摸不著頭腦,。于是，我想到了一個(gè)招數(shù),，那就是搞笑,。這是我對(duì)人類最后的求愛(ài)?！?/p>

在浴衣里穿毛衣,，故意從人前走過(guò)，惹得大家忍俊不禁,，連連說(shuō)：“阿葉,，那樣的穿著不合時(shí)宜喲！”當(dāng)父親出門,，問(wèn)每個(gè)孩子要什么禮物,，并且記錄在小本上的時(shí)候，他聽(tīng)到了父親的那句：“淺草的商店里,，有人賣那種過(guò)年跳獅子舞的面具呢,？”

為了迎合父親的意思，討他歡心,，夜晚時(shí)分阿葉悄悄在父親的小本上寫上“獅子舞”,。當(dāng)父親買回禮物和母親談話時(shí)候,，把這當(dāng)成了笑話來(lái)談：“在玩具鋪里，我打開(kāi)本子一看這‘獅子舞’并不是我寫的,，看著我都忍不住笑了……”

學(xué)校也是,，在課堂上他畫漫畫，課下講給同學(xué)聽(tīng),，讓同學(xué)哈哈大笑,。他的作文寫著滑稽搞笑的故事，讓老師還沒(méi)到走到辦公室,，就忍不住翻開(kāi)他的作文邊看邊笑,。

他極力討好周圍的每一個(gè)人，讓別人笑讓別人快樂(lè),，但是內(nèi)心卻不可思議的自悲和絕望,。書中寫道：“我依靠搞笑這一根細(xì)線，保持住了與人類的一絲聯(lián)系,。表面上我不斷地強(qiáng)裝出笑臉,，可內(nèi)心卻是對(duì)人類拼死拼活地服務(wù)，命懸一線地服務(wù),，汗流浹背地服務(wù),。”

長(zhǎng)大后的阿葉因?yàn)橛哪阈Φ膫€(gè)性深得女孩的迷戀,，但是他卻有深深的自卑感,，覺(jué)得自己只配得上低賤的、丑陋的女人,。他在書中寫著：“所謂世俗的眼光來(lái)看,，常子的確是個(gè)丑陋又貧窮的女人……可與此同時(shí)，一種同病相憐的親近感卻又油然而生,。我發(fā)現(xiàn)常子是那么可愛(ài),，以至于生平第一次覺(jué)察到，有種微弱卻積極主動(dòng)的愛(ài)情正萌動(dòng)在心里,?！?/p>

在銀座當(dāng)陪酒女郎的常子比阿葉大，丈夫是個(gè)詐騙分子進(jìn)了監(jiān)獄,。貧窮而丑陋的她,，對(duì)生活的絕望，讓阿葉有種同病相憐的情愫,。夜里他們倆一起跳進(jìn)了鐮倉(cāng)的海面,。常子死了，阿葉卻被救起,。而后和阿葉交往的女子都是如此卑微的,、丑陋的,、年紀(jì)大的。

即使阿葉遇到的第一個(gè)比自己年紀(jì)小的,，純潔美麗的女孩良子。他們結(jié)婚后“快樂(lè)也未必如預(yù)期的如此之大”,。書中寫道：“其后降臨的悲哀勘稱凄烈之絕”,。在阿葉的眼里，這個(gè)世界就是痛苦的,，即使是短暫的快樂(lè),，這后面一定藏著巨大的災(zāi)禍。阿葉和良子最后也演變成了一場(chǎng)悲劇,。

我從未讀過(guò)這樣的文字,，描寫丑陋、陰暗的詞語(yǔ)如此之多,。光鮮的外表下骯臟的內(nèi)心,，貧窮時(shí)候的懦弱卑微，發(fā)達(dá)之后的虛偽勢(shì)利,，人前阿諛?lè)畛?，人后污蔑誹謗。生活的黑暗,、人性的黑暗,，在這里竟然如此之多。

合上書,，背面是魯迅先生的一句話：“精神的潔癖,，讓像太宰治一樣的人容不得半點(diǎn)傷害，他活在自己的世界里,，卑微而自由,。他想要打破什么，卻沒(méi)有方向,。他的痛苦在于他用心的看著漆黑的世界,。”

這,，也許就是世界的另一面,，但，正視黑暗讓我們學(xué)會(huì)成熟,。