人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

社交禮儀論文篇一

社交禮儀在人際交往中起著重要性作用,。那么我們要如何做到禮儀社交呢?下面是小編為您整理的5000字社交禮儀論文，與你分享!

社交禮儀是在社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié),。

一個(gè)人生活在社會(huì)上,，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人,。

掌握規(guī)范的社交禮儀,，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立,、保持,、改善人際關(guān)系。

在大二我選修了社交禮儀這門(mén)科目,，因?yàn)槲蚁胪ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)來(lái)了解多一些社交時(shí)應(yīng)該怎樣做好,，因?yàn)槭菍W(xué)工商企業(yè)管理的，學(xué)習(xí)這門(mén)科目這以后的方方面面都是很有必要的,。

社交禮儀不僅僅是一門(mén)我們需要通過(guò)的課程,，她更是一門(mén)藝術(shù)，在和老師同學(xué)相處的這一個(gè)學(xué)期里,，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)在我的生活中有這么多不合體的地方,。

所以我現(xiàn)在就想說(shuō)說(shuō)我通過(guò)學(xué)習(xí)之后的體會(huì)。

社交禮儀確實(shí)在生活中很重要,。

在生活中談話時(shí)的禮節(jié)很重要,。

在生活中很多時(shí)候都需要與人交談，沒(méi)錯(cuò),，社交就是平時(shí)生活中很一直要做的事情,，但是又該怎樣與人交談呢?這也是很有學(xué)問(wèn)的。

首先,，談話的表情要自然,，語(yǔ)氣和氣親切，表達(dá)得體,。

說(shuō)話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈,，不要用手指指人,，因?yàn)闆](méi)有人能夠容忍這種不禮貌,，如果不尊重別人，那么談話就結(jié)束了,。

還有與人談話時(shí),，不宜與對(duì)方離得太遠(yuǎn)，但也不要離得過(guò)近,，不要拉拉扯扯,，拍拍打打，談話時(shí)不要唾沫四濺,，但是生活中卻是有這種情況,，那么確實(shí)很令人反感。

但是,，如果在談話過(guò)程中只有一方在講,，也是一種很不和諧的氣氛的。

在交際場(chǎng)合,，自己講話要給別人發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì),，別人說(shuō)話，也應(yīng)適時(shí)發(fā)表個(gè)人看法,。

要善于聆聽(tīng)對(duì)方談話,，不輕易打斷別人的發(fā)言。

對(duì)方發(fā)言時(shí),，不左顧右盼、心不在焉,，或注視別處,，顯出不耐煩的樣子，也不要老看手表,，或做出伸懶腰,、玩東西等漫不經(jīng)心的動(dòng)作。

再看看我們同學(xué)們平時(shí)在交談時(shí)不是經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤的,。

尤其是在我們以后參加工作后,，如果這樣做的話就會(huì)別人所厭惡，升職就不用去考慮的了,。

很多的時(shí)候在宿舍中就會(huì)發(fā)生這樣的情況,，我作為班委去每個(gè)宿舍通知一下事情，但是很多的同學(xué)都在玩電腦,，更他們說(shuō)話都沒(méi)有回過(guò)頭,，只是很在意游戲，自己確實(shí)就產(chǎn)生了一種很不爽的心情,，心里想以后有什么通知都不說(shuō)了,。

儀表儀態(tài)在生活中也是很重要的,。

我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀，一個(gè)人的穿著打扮,、舉止行為,，不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示,。

但是在現(xiàn)在的社會(huì),，我們經(jīng)常能看見(jiàn)

一些不符合禮儀規(guī)范的行為存在。

大街上,，穿著暴露,、邋遢、不修邊幅的人比比皆是,，他們不顧禮儀規(guī)范,，一味追求前衛(wèi)，帶給別人的印象卻是糟糕至極,。

這個(gè)社會(huì)追求個(gè)性是沒(méi)錯(cuò),，但是也應(yīng)該在人的接受范圍之內(nèi)。

比如,，在我們學(xué)校上課是不允許穿拖鞋,、背心的，如果這樣的著裝就不算是來(lái)讀書(shū)的了,，這要老師怎么看呢?影響老師的情緒,，然后把情緒帶到課堂上，一節(jié)課就這樣效果不佳了,。

在社交中應(yīng)該要做到保持頭發(fā)清潔,，修飾得體，發(fā)型與本人自身?xiàng)l件,、身份和工作性質(zhì)相適宜,。

男士應(yīng)每天修面剃須。

女士化妝要簡(jiǎn)約,、清麗,、素雅，避免過(guò)量使用芳香型化妝品,，避免當(dāng)眾化妝或補(bǔ)妝,。

表情自然從容，目光專注,、穩(wěn)重,、柔和,。

手部保持清潔,，在正式的場(chǎng)合忌有長(zhǎng)指甲,。

無(wú)論是站姿、坐姿,、走路都應(yīng)該很注意,，很多的招聘公司都會(huì)有這樣的考核指標(biāo)，如果我們現(xiàn)在察覺(jué)到錯(cuò)誤的,，加以改正,，那么社交時(shí)將會(huì)更輕松和諧。

接電話禮儀在生活中很重要,。

在接電話時(shí),，首先要注意自己的態(tài)度與表情。

雖說(shuō)通電話是一種“未曾謀面”的交談,，表面上看,，商務(wù)人員接電話時(shí)的態(tài)度與表情對(duì)方是看不到的。

但是在實(shí)際上對(duì)于這一切對(duì)方其實(shí)完全可以在通話過(guò)程中感受到的,。

在通話時(shí),，聲音應(yīng)當(dāng)清晰而柔和，吐字應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確,，句子應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)短,，語(yǔ)速應(yīng)當(dāng)適中，語(yǔ)氣應(yīng)當(dāng)親切,、和諧,、自然。

不要在打電話時(shí)為自己的情緒所左右,，要么亢奮激動(dòng),，一上來(lái)就“力拔山兮氣蓋世”，像一位草莽英雄一般地大聲吼叫,，震耳欲聾;要么情緒低沉，斷斷續(xù)續(xù),，小聲小氣地如同“耳語(yǔ)”或“哀怨”一樣,，讓對(duì)方干著急也聽(tīng)不清楚。

需要注意的是,，在商務(wù)交往中,，不允許接電話時(shí)以“喂，喂”或者“你找誰(shuí)呀”作為“見(jiàn)面禮”,。

特別是不允許一張嘴就毫不客氣地查一查對(duì)方的“戶口”,，一個(gè)勁兒地問(wèn)人家“你找誰(shuí)”，“你是誰(shuí)”,，或者“有什么事兒呀?”結(jié)束通話時(shí),，應(yīng)認(rèn)真地道別,。

而且要恭候?qū)Ψ较确畔码娫挘灰恕霸轿弧睋屜取?/p>

萬(wàn)一對(duì)方撥錯(cuò)了電話,，也要保持風(fēng)度,。

切勿發(fā)脾氣“耍態(tài)度”。

確認(rèn)對(duì)方撥錯(cuò)了電話,，應(yīng)先自報(bào)一下“家門(mén)”,，然后再告之電話撥錯(cuò)了。

因?yàn)檫@也可能是商機(jī),。

尊重習(xí)俗與風(fēng)俗禁忌很重要,。

尼克松在訪華前就用了好長(zhǎng)一段時(shí)間學(xué)習(xí)使用筷子，這樣一下子就拉近了距離,。

員就試圖幫他們把魚(yú)翻過(guò)來(lái),，但這一舉動(dòng)立刻引起了反感。

使用筷子進(jìn)食的東方國(guó)家,，用餐時(shí)不可用一雙筷子來(lái)回傳遞,，也不能把筷子插在飯碗中間;東南亞一些國(guó)家忌諱坐著蹺大腿;伊朗稱好不伸大拇指;保加利亞、尼泊爾等一些國(guó)家,，搖頭表示贊賞,，點(diǎn)頭表示不同意，等等,。

這些風(fēng)俗習(xí)慣若不注意,，會(huì)使人誤以為對(duì)他們不尊重或鬧出笑話。

新到一個(gè)國(guó)家或初次參加活動(dòng),，應(yīng)多了解,，多觀察，不懂或不會(huì)做的事,，可仿效別人,。

學(xué)習(xí)宴會(huì)的禮儀在生活中很重要。

在宴會(huì)中有很多需要注意的禮節(jié),。

進(jìn)餐入座后,，主人招呼，即開(kāi)始進(jìn)餐,。

取菜時(shí),，不要盛得過(guò)多。

盤(pán)中食物吃完后,，如不夠,，可以再取。

如由招待員分菜，需增添時(shí),，待招待員送上時(shí)再取,。

如果本人不能吃或不愛(ài)吃的菜肴，當(dāng)招待員上菜或主人夾菜時(shí),，不要拒絕,，可取少量放在盤(pán)內(nèi)，并表示“謝謝,，夠了,。

”對(duì)不合口味的菜，勿顯露出難堪的表情,。

入座 應(yīng)邀出席宴請(qǐng)活動(dòng),，應(yīng)聽(tīng)從主人安排。

如是宴會(huì),，進(jìn)入宴會(huì)廳之前,，先了解自己的桌次和座位，入座時(shí)注意桌上座位卡是否寫(xiě)著自己的名字,，不要隨意亂坐,。

如鄰座是年長(zhǎng)者或婦女，應(yīng)主動(dòng)協(xié)助他們先坐下,。

吃東西要文雅,。

閉嘴咀嚼，喝湯不要啜,，吃東西不要發(fā)出聲音,。

如湯、菜太熱,，可稍待涼后再吃,，切勿用嘴吹。

嘴內(nèi)的魚(yú)刺,、骨頭不要直接外吐,，用餐巾掩嘴，用手(吃中餐可用筷子)取出,，或輕輕吐在叉上,，放在菜盤(pán)內(nèi)。

吃剩的菜,，用過(guò)的餐具牙簽，都應(yīng)放在盤(pán)內(nèi),，勿置桌上,。

嘴內(nèi)有食物時(shí)，切勿說(shuō)話。

剔牙時(shí),，用手或餐巾遮口 ,。

祝酒 作為主賓參加外國(guó)舉行的宴請(qǐng)，應(yīng)了解對(duì)方祝酒習(xí)慣,，即為何人祝酒,，何時(shí)祝酒等等，以便作必要的準(zhǔn)備,。

碰杯時(shí),，主人和主賓先碰，人多可同時(shí)舉杯示意,，不一定碰杯,。

祝酒時(shí)注意不要交叉碰杯。

在主人和主賓致辭,、祝酒時(shí),，應(yīng)暫停進(jìn)餐，停止交談,，注意傾聽(tīng),，也不要借此機(jī)會(huì)抽煙。

主人和主賓講完話與貴賓席人員碰杯后,，往往到其他各桌敬灑,，遇此情況應(yīng)起立舉杯。

碰杯時(shí),，要目視對(duì)方致意,。

學(xué)會(huì)握手的禮儀在生活中很重要。

熟識(shí)的朋友間,，握手不是必須的,，只要雙方覺(jué)得舒適自然就行。

握手遵循的是“尊者優(yōu)先”的原則.在上司面前,，應(yīng)該由上司先伸手;在客戶面前,，應(yīng)由客戶先伸手;在長(zhǎng)者面前，應(yīng)由長(zhǎng)者先伸手,。

在社交場(chǎng)合,，尤其是與外國(guó)朋友在一起，男女之間應(yīng)遵循女士?jī)?yōu)先的原則,，

由女士先伸出手示意與男士握手.而由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及女性地位的提高,，女性在職場(chǎng)應(yīng)表現(xiàn)的大方而獨(dú)立，所以在商務(wù)場(chǎng)合握手的禮儀不受女士?jī)?yōu)先原則的限制,。

另外,，握手時(shí)的姿勢(shì),、力度和時(shí)間也是非常重要的.握手時(shí)，雙方的手應(yīng)該在虎口處交叉相接,，握手要有力度以顯示真誠(chéng),，時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，握一下就可以了,。

對(duì)于我們這些涉世未深的大學(xué)生來(lái)說(shuō),，有關(guān)禮儀方面的基本常識(shí)了解得不多。

但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的,，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石,。

雖然有一些禮儀現(xiàn)在還用不到，但是在以后總會(huì)有用,。

如果現(xiàn)在還不重視禮儀的重要性,，那么在以后的社交活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)各種尷尬。

我國(guó)歷來(lái)是“ 禮儀之邦”, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設(shè)的重要形式; 禮儀不僅反映一個(gè)人的精神面貌, 更能折射出一個(gè)單位,、一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚,。

隨著人與人之間、國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習(xí)俗不斷地融合與發(fā)展,。

關(guān)鍵字：大學(xué)生,，禮儀，重要性

在當(dāng)今時(shí)代中,，大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)特殊的群體,，他們個(gè)性突出、有著充沛的精力,，有著良好的文化知識(shí),，有著敢做敢為的無(wú)畏精神，有著強(qiáng)烈的求知欲望,，是社會(huì)上的精英,，是祖國(guó)的接班人。

可是很多大學(xué)生缺乏禮儀意識(shí),，缺乏交際禮儀的能力,，這一點(diǎn)會(huì)讓大學(xué)生難以在社會(huì)上立足，因此,，關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生交際禮儀的問(wèn)題值得大家深思,，大學(xué)更應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過(guò)程。

1,、禮儀的定義

禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,。

具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌,、儀式,、儀表等,。

禮儀作為一種文化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系,，用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。

講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德,，講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象,，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會(huì)更加安定,。

禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成,。

2、大學(xué)生禮儀的重要性

2.1是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要

現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段逐漸改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通, 從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通, 從慢節(jié)奏,、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通,。

這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通變化,對(duì)大學(xué)生社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求,。

2.2是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要

一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮,，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。

一個(gè)優(yōu)秀人才,，高水平的專業(yè)知識(shí)是必須的,，但更重要的是良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。

良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn),，因?yàn)槎Y儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,。

2.3是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要

大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系, 對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響,。

社交禮儀論文篇二

中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，在大力提倡與構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,，講文明,，懂禮貌是每一位公民必須具備的社會(huì)公德,。而我們大學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)更免不了與他人打交道的機(jī)會(huì)，所以學(xué)習(xí)社交禮儀,、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要,。

禮儀修養(yǎng)禮貌大學(xué)生,。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切,，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要,。講究禮儀,，遵從,，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度,、恰當(dāng)?shù)亩Y儀,，不僅能給公眾以可親可敬,、可合作、可交往的信任和欲望,，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和諧與成功,。禮儀是良好的表現(xiàn)形式,，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn),。

禮儀可以分為好幾個(gè)部分，包括自身的儀容,、舉止、服裝等,。我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的,，一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為,，不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞,，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。

站姿：女人的站立姿勢(shì)應(yīng)該是：抬頭,，挺胸,，收腹，兩腿稍微分開(kāi),，臉上帶有自信,，也要有一個(gè)挺拔的感覺(jué),。

坐姿：正確的坐姿是你的腿處于基本站立的.姿態(tài)，后腿能夠碰到椅子,，輕輕坐下,，兩個(gè)膝蓋一定要并起來(lái)，不可以分開(kāi),，腿可以放中間或放兩邊,。

行姿：正確的行姿是：抬頭，挺胸,，收腹,，肩膀往后垂，手要輕輕地方在兩邊,，輕輕地?cái)[動(dòng),，步伐要輕。

蹲姿：正確的方法應(yīng)該彎下起蓋,，兩個(gè)起蓋應(yīng)該并起來(lái),，不應(yīng)該分開(kāi)的，臀部向下,，上體保持直線,，這樣的蹲姿就典雅優(yōu)美了。

1.化妝要視時(shí)間場(chǎng)合而定,。在工作時(shí)間,、工作場(chǎng)合只能允許工作妝（淡妝）。濃妝只有晚上才可以用,。外出旅游或參加運(yùn)動(dòng)時(shí),，不要化濃妝，否則在自然光下會(huì)顯得很不自然,。

2.不要非議他人的化妝,。由于文化、膚色等差異,，以及個(gè)人審美觀的不同,，每個(gè)人化的妝不可能是一樣的。切不可對(duì)他人的化妝品頭論足,。

3.吊唁,、喪禮場(chǎng)合不可化濃妝，也不宜抹口紅,。

穿西裝：因西裝給人以端莊整潔的感覺(jué),，發(fā)型也要梳得端莊、大方，不要過(guò)于蓬松,。

這是人際交往中最基本的行為規(guī)范,。如何稱呼、介紹,、握手,、交談等都有許多需要遵守。我們?cè)谏洗嬖诤艽蟮恼`區(qū),，這更在很大程度上說(shuō)明了交往禮儀的重要性,。

握手的順序。

在社交場(chǎng)合中,，握手作為一種禮節(jié),，其順序根據(jù)握手人的社會(huì)地位、年齡,、性別和身份來(lái)確定,，社會(huì)地位高者、年長(zhǎng)者,、女士、主人享有握手的主動(dòng)權(quán),。朋友,、平輩見(jiàn)面，先伸出手者則表現(xiàn)出更有禮貌,。

握手的規(guī)矩,。

握手作為見(jiàn)面時(shí)的一種禮節(jié)，有約定俗成的規(guī)矩和要求,。戴手套的男士握手前應(yīng)脫下手套,，放好或拿在左手上，再和人握手,。多人同時(shí)握手時(shí),，注意不要交叉握手，不可左手右手同時(shí)與兩個(gè)人相握,，也不宜隔著中間的人握手,。不妨等別人握完再伸手。

男女握手時(shí),，女士只需要輕輕地伸出手掌,；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太緊,，更不要握得太久,。握手時(shí)，應(yīng)友善地看著對(duì)方,，微笑致意,。切不可,，漫不經(jīng)心。

在社交活動(dòng)中,，熟悉和遵守握手的規(guī)矩,，與人打交道時(shí)方能夠做到應(yīng)付自如，彬彬有禮,，以便建立和保持和諧,、融洽的人際關(guān)系。

談話的表情要自然,，語(yǔ)言和氣親切,，表達(dá)得體。說(shuō)話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),，但動(dòng)作不要過(guò)大,，更不要手舞足蹈。談話時(shí)切忌唾沫四濺,。參加別人談話要先打招呼,，別人在個(gè)別談話，不要湊前旁聽(tīng),。若有事需與某人說(shuō)話,，應(yīng)待別人說(shuō)完。第三者參與談話,，應(yīng)以握手,、點(diǎn)頭或微笑表示歡迎。談話中遇有急事需要處理或離開(kāi),，應(yīng)向談話對(duì)方打招呼,，表示歉意。

餐飲禮儀,，顧名思義,，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。座次的安排,、敬酒禮儀,、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了,，他人都會(huì)覺(jué)得你是個(gè)非常懂禮儀的人,，反之，則會(huì)覺(jué)得你不懂禮貌,，甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí),、事業(yè)。

第一，入座的禮儀,。先請(qǐng)客人入座上席,，再請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁，依次入座,，最后自己坐在離門(mén)最近處的座位上,。

第二，進(jìn)餐時(shí),，先請(qǐng)客人,、長(zhǎng)者動(dòng)筷子，加菜時(shí)每次少一些,，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些,，吃飯時(shí)不要出聲音，喝湯時(shí)也不要發(fā)出聲響,，最好用湯匙一小口一小口地喝,，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時(shí)涼了以后再喝,，不要一邊吹一邊喝,。

第三，進(jìn)餐時(shí)也不要出現(xiàn)其他聲音,，如果出現(xiàn)打噴嚏,、腸鳴等不由自主的聲響時(shí)，就要說(shuō)一聲“真不好意思”,、“對(duì)不起”,、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑?，以示歉意?/p>

第四,，如果要給客人或長(zhǎng)輩布菜，最好用公用筷子,，也可以把離客人或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前,。

第五，要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話,，以調(diào)和氣氛,。不要光低著頭吃飯，不管別人,，也不要狼吞虎咽地大吃一頓,，更不要貪杯。

第六,，最好不要在餐桌上剔牙,，如果要剔牙時(shí)，就要用餐巾?yè)踝∽约旱淖彀汀?/p>

第七，最后離席時(shí),，必須要向主人表示感謝,，或者就在此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家作客，以示回謝,。

通過(guò)以上提到的禮儀,，我們就可以看出禮儀的重要性，提高自身禮儀修養(yǎng)對(duì)于我們的必要性,。禮儀的知識(shí)還有很多,，我們需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的禮儀修養(yǎng)，整個(gè)社會(huì)良好的文明風(fēng)氣都是靠每個(gè)人堆積起來(lái)的,。明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,，行是知的功夫；知是行之始,，行是知之成,；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,，只是未知?！彼晕覀円獙?shí)踐,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不符合禮儀規(guī)范的行為,。

可以說(shuō)，禮儀是一張人際交往的名片,。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象,，贏得社會(huì)尊重,；架設(shè)友誼橋梁,，通向成功之路,。”禮儀又是幫助我們獲得成功,，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”,。所以說(shuō)：知禮懂禮,，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一,，是人們成就事業(yè),，獲得美好人生的重要條件,。

只要我們每個(gè)人都注重自身禮儀修養(yǎng)的提高，不用多久,，我們整個(gè)社會(huì),、國(guó)家的禮儀素質(zhì)都會(huì)得到提高，真正做到禮儀之邦,，迎接來(lái)自世界各地的來(lái)賓,。

社交禮儀論文篇三

我們每天都在和別人打交道，要每時(shí)每刻都注注意社交的禮儀,，它影響我們?cè)趧e人面前的形象,。以下是小編為您整理的文章，供您閱讀,。

一,、社交禮儀的重要性

我國(guó)是文明古國(guó)，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng),，素有“禮儀之邦”的美稱,，幾千年光輝燦爛的文化培養(yǎng)了中華民族高尚的道德，也形成了一整套完善的禮儀,。

隨著社會(huì)發(fā)展,，禮儀的內(nèi)涵也更加豐富、新潮,、多元,。

能夠嫻熟地掌握和得心應(yīng)手地運(yùn)用社交禮儀,，是一個(gè)人成功的重要因素,。

從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),，一種交際方式或交際方法,。

是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;從傳播的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。

現(xiàn)代人,，不能不學(xué)社交禮儀。

現(xiàn)代人,，不可不接受社交禮儀教育。

于是,，現(xiàn)代社交禮儀教育更加凸顯必要,。

(一)社交禮儀在人際交往中的重要性

1,、良好的社交禮儀有益于信息交流

交流信息也叫信息資源共享,。

我們?cè)谏钪行枰@取大量信息以供生計(jì)參考,，由于個(gè)人的活動(dòng)范圍有限，直接獲取一手信息資源的能力也就受到很大的限制,，而這眾多的信息大多是在我們與他人打交道時(shí)所獲取來(lái)的,。

良好的社交禮儀有助于人與人、組織與組織之間的溝通,，有利于信息資源的交流共享,。

2,、良好的社交禮儀有益于增進(jìn)感情

良好的社交禮儀可以使我們?cè)谏缃簧贤度氲臅r(shí)間帶來(lái)感情上的收獲,。

3、良好的社交禮儀有益于建立關(guān)系

社交在很多情況下是建立諸如商業(yè)合作,、感情姻緣等關(guān)系的紐帶,。

在建立關(guān)系的過(guò)程中，記得要學(xué)會(huì)跟進(jìn)關(guān)系,，避免忘記,。

日近日密，日疏日遠(yuǎn),。

(二)社交禮儀在當(dāng)今社會(huì)中的重要性

1,、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放的需要

對(duì)外開(kāi)放的國(guó)策打破了長(zhǎng)期封閉的環(huán)境，要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,，還必須了解如何與人相處的法則和規(guī)范。

這些規(guī)范就是社交禮儀,。

禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì),，走向世界，能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,，在與人交往中給人留下彬彬有禮,、溫文爾雅的美好印象。

2,、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系,，促進(jìn)了人與人之間、組織與組織之間,、地域與地域之間的相互依賴和相互合作,，同時(shí)更帶來(lái)了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復(fù)返,。

這對(duì)于一個(gè)企業(yè)或服務(wù)行業(yè)而言,，就更需要積極地適應(yīng)這種由“賣(mài)方市場(chǎng)”向“買(mǎi)方市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實(shí)施,、操作的,。

這些實(shí)踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟,。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍下,，人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學(xué)習(xí)社交禮儀的知識(shí)，幫助自己順利走向市場(chǎng),、立足市場(chǎng),。

3、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要

現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為,。

尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏,、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏,、高頻率的溝通。

這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求,。

如何在這種溝通的條件下,，實(shí)現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界,，這是學(xué)習(xí)社交禮儀的另一意義,。

4、學(xué)習(xí)社交禮儀是爭(zhēng)做現(xiàn)代文明人的需要

我們生活在社會(huì)主義大家庭中,，我們國(guó)家提倡每個(gè)公民均應(yīng)爭(zhēng)做“四有”新人,，要爭(zhēng)做“四有”新人，那么學(xué)會(huì)必要的社交禮儀知識(shí)也是其中的一個(gè)方面,。

我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擦肩而過(guò)的一位先生或女士行注目禮,，這是因?yàn)樗麄兏哐诺臍赓|(zhì)或?yàn)t灑的風(fēng)度深深吸引了我們。

那么如何在與人交往中,，給人留下好印象呢?起碼的一點(diǎn)就是多學(xué)一點(diǎn)社交禮儀,，它可以免除你交際場(chǎng)上的膽怯與害羞，它可以指點(diǎn)交際場(chǎng)中的迷津,，它可以給你平添更多的信心和勇氣,，使自己知禮懂禮,，做一個(gè)有教養(yǎng)的,、有禮貌的,、受歡迎的現(xiàn)代人。

二,、社交禮儀的作用

(一)社交禮儀在人際交往中的作用

1,、良好的社交禮儀能點(diǎn)旺人氣

生活事實(shí)證明:人際關(guān)系好的人，辦事容易命順達(dá),。

這就是說(shuō)你要會(huì)恰當(dāng)?shù)?/p>

利用社交能力調(diào)試人際關(guān)系,，這樣才能達(dá)到期望的目的和結(jié)果。

在各種不同的社會(huì)條件下,，追求和諧親密的人際關(guān)系,，是人類的共同本性。

不論社會(huì)條件如何,，人們都是需要交往的,。

只有通過(guò)交往去建立和諧親密的人際關(guān)系，才能同他人友好相處,，合作共事,。

2、良好的社交禮儀能形成網(wǎng)絡(luò)

職業(yè)流動(dòng)的經(jīng)?；?、人際關(guān)系的契約化，促使人們必須不斷地面對(duì)陌生的交往對(duì)象和環(huán)境,。

社會(huì)交往的過(guò)程,，就是交往雙方互相認(rèn)識(shí)、互相體驗(yàn),、行為趨同的過(guò)程,。

只有通過(guò)交往，我們才有可能去觀察他人,、分析他人,、了解他人。

只有通過(guò)社會(huì)交往,，我們才能夠理解他人的需要,、動(dòng)機(jī)、目的,、理想和信念,。

也只有通過(guò)交往，他人才能夠認(rèn)識(shí),、理解,、體驗(yàn)和把握自己。

因此,，我們完全有必要通過(guò)自己良好的社交能力來(lái)建立關(guān)系“網(wǎng)絡(luò)”,，讓“網(wǎng)絡(luò)”為自己的生存提供最多的可能性,。

3、良好的社交禮儀能獲取信息

社交是人與人智慧的組合,。

學(xué)會(huì)社交,，利用社交，就能從對(duì)方那里獲取“另一半豐富的信息”,。

信息是財(cái)富,，良好的社交能力則是收取這個(gè)財(cái)富的手段。

手段是為目的服務(wù)的,。

不愿獲得信息的人等于把自己逐出了財(cái)富的家園,，等于走向了“夜郎自大”的道路。

4,、良好的社交禮儀能繁衍感情

社會(huì)交往是實(shí)現(xiàn)感情交換的唯一途徑,。

只有通過(guò)社會(huì)交往，人們才能推銷自己的感情,，同時(shí)贏得別人的友愛(ài),。

5、良好的社交禮儀能消除距離

社交的關(guān)鍵在于消除距離,，相互溝通,，尋找成功。

6,、良好的社交禮儀能創(chuàng)造機(jī)會(huì)

任何社交都不是盲目的,，人們總會(huì)在社交的過(guò)程中捕捉到成功的條件和因素。

因此,，成功人士總是在社交與機(jī)遇之間尋找必然的聯(lián)系,。

(二)社交禮儀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的作用

禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,，是中國(guó)古代文化的精髓,。

身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民,。

知書(shū)達(dá)禮,，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng),。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育具有跨時(shí)代,、跨世紀(jì)的特殊意義。

因?yàn)?，社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需,，而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。

1、社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍,，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。

實(shí)踐表明,，良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊,，降低挫折感,，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,，宣泄憤怒、壓抑和痛苦,，減少孤獨(dú),、寂寞、空虛和夸獎(jiǎng)等,。

這些都是十分有益于大學(xué)生身心健康,，而且也會(huì)使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣,。

同時(shí),，社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,，他們就能憑借它去順利地開(kāi)啟各種交際活動(dòng)的大門(mén)和建立和諧融洽的人際關(guān)系,。

這樣，不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑,，而且對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō),，也具有極其重要的心理保健功能。

2,、社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化,，提高社會(huì)心理承受力。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育,，讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范,，不僅滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化;而且,，還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力,，提高他們的社會(huì)心理承受力。

3,、社交禮儀教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,，提高思想道德素質(zhì)。

禮儀是一種社會(huì)規(guī)范,，是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,。

社交禮儀是一門(mén)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科。

慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),，成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人,。

4、社交禮儀教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育,，提高大學(xué)生的人文素質(zhì),。

社交禮儀教育更能直接地教會(huì)大學(xué)生如何與人相處，如何做文明人,。

作為大學(xué)生的必修課有助于大學(xué)生的人文素質(zhì)教育落到實(shí)處,。

5、社交禮儀有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,，提高文明素質(zhì),，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育,、引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式,，提高人們的文明意識(shí)，養(yǎng)成人們文明行為的習(xí)慣,，促使良好社會(huì)風(fēng)尚形成,，使人與人之間、人與社會(huì)之間達(dá)到高度和諧與有序,，努力推進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明程度的提高,。

作為有著五千年文化的禮儀之邦，社交禮儀一直是中華文明重要的組成部分,。

從古至今,，中華民族始終以崇尚禮儀的形象展現(xiàn)在世人面前。

知書(shū)達(dá)理,，以禮待人已經(jīng)成為熱情的`中國(guó)人民與世界人民驚醒交流,、溝通、展示中國(guó)傳統(tǒng)文化,，學(xué)習(xí)吸收外國(guó)優(yōu)秀的科學(xué)文明成果的重要手段,。

禮儀對(duì)我們來(lái)說(shuō)，更多的時(shí)候能體現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)和品位,。

真正懂得禮儀,、講禮儀的人，絕不會(huì)只在某一個(gè)或者某幾個(gè)特定的場(chǎng)合才注重禮儀規(guī)范,，這是因?yàn)?，那些感性的、又有些程式化的?xì)節(jié),，早已在他們心靈的歷練中深入骨髓,、浸入血液了。

所以，無(wú)論何時(shí)何地,，他們都會(huì)以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游铩?/p>

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,，因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì)，大家都來(lái)學(xué)習(xí)禮儀,，掌握禮儀,，自覺(jué)執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情,，使人際交往獲取成功,，進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。

其次,，學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)的需要,，文明的社會(huì)是一個(gè)安定,、和諧的社會(huì),，人人重視禮儀，遵守社會(huì)公德,，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則,，社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。

所以,，我們大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是必要的,。

學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流,，更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)所需,。

記得上第一節(jié)社交禮儀課就給了我一個(gè)驚喜:我學(xué)會(huì)了怎樣正確的鼓掌，這是我以前所不知道的,。

在之后的課程里從怎樣坐,、立、行,，手放在那里,，儀容、著裝,、舉止,，到交談、舞會(huì),、餐飲,，聚會(huì)、送花,、送禮物,，出國(guó)旅行禮儀，再到怎么作自我介紹，怎樣寫(xiě)自薦信……經(jīng)過(guò)一學(xué)期的社交禮儀學(xué)習(xí),，我學(xué)到了很多,，也感受了許多。

非常感謝田老師這學(xué)期的辛勤栽培,。

社交禮儀論文篇四

涵養(yǎng),、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且能使我們的身心健康,，它是我們個(gè)人發(fā)展,、事業(yè)進(jìn)步中所必須的，是社會(huì)時(shí)代的需要,，是進(jìn)入社會(huì)的一門(mén)必修課,，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,，我覺(jué)得受益匪淺,。

社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍,，促使我的身心健康,。

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而且人類越進(jìn)步,，社…,。

內(nèi)容摘要:一、稱謂家庭稱謂父叫阿爸,，母叫阿母,、阿媽，或偏叫阿伯,、阿舅,，阿姆、阿嬸,。

對(duì)人稱自家父母為“家內(nèi)世大人”。

家屬至親長(zhǎng)輩和配偶,，視年齡大小相稱。

比自己大的稱大伯、大姆,、大姑,、大姐,、大兄(或哥)、大嫂等，比…。

內(nèi)容摘要:一、尊重各國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣不同的國(guó)家和民族,，由于不同的歷史，文化，宗教等因素,，各有特殊的風(fēng)俗習(xí)慣和禮節(jié),。

例如,，伊斯蘭教徒不吃豬肉，在齋月里日出之后，日落之前不能吃喝;有些佛教徒不吃葷;,。

印度教徒不吃牛肉;某些國(guó)家如印度,，印尼，馬里,，阿拉伯國(guó)家等，不能用左手與他人接觸或用左手傳遞東西;在佛教國(guó)家不能隨便摸小孩頭頂;天主教徒忌諱十三這個(gè)數(shù)字,。

尤其是十三日星期五，遇上這種日子,，一般不舉行宴請(qǐng)…,。

內(nèi)容摘要:徐強(qiáng)是個(gè)很有上進(jìn)心的年輕人，他一直希望能有機(jī)會(huì)和成功人士交往,，以向他們學(xué)習(xí),。

在一次聚會(huì)上，經(jīng)朋友介紹,，有幸結(jié)識(shí)了一位地位顯赫的企業(yè)家,，他很慶幸能和這樣的人結(jié)識(shí)。

雙方握手之后,，徐強(qiáng)竟然連一句主動(dòng)的話都沒(méi)有,。

結(jié)果是人家問(wèn)一句他答一句，本來(lái)很輕松的場(chǎng)面,，一下子變得像個(gè)考場(chǎng),。

對(duì)方大失所望，找了個(gè)理由就離開(kāi)了,。

沒(méi)有人愿意和畏畏縮縮,、不自信的人交往。

如果不懂怎樣…,。

內(nèi)容摘要:不管是在公共場(chǎng)所,，還是在私人聚會(huì)，只要你與人進(jìn)行交往,，你在裝著打扮,、言談舉止等外在形象就會(huì)出現(xiàn)在他人的眼里，并留下深刻印象,。

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社交禮儀論文篇五

禮儀是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的行為科學(xué),，大家對(duì)社交禮儀有過(guò)什么了解呢,？以下是小編精心準(zhǔn)備的社交禮儀結(jié)業(yè)論文,，大家可以參考以下內(nèi)容哦！

中國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，在大力提倡社會(huì)主義精神文明與構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，講文明,，懂禮貌是每一位公民必須具備的社會(huì)公德,。而我們以后進(jìn)入社會(huì)更免不了與他人打交道的機(jī)會(huì),，所以學(xué)習(xí)社交禮儀,、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。

禮儀,；修養(yǎng),；禮貌

隨著時(shí)代的進(jìn)步,，人際交往的日趨頻繁和密切,，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要,。講究禮儀,，遵從禮儀規(guī)范,，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),、風(fēng)度與魅力,，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重,。適度,、恰當(dāng)?shù)亩Y儀，不僅能給公眾以可親可敬,、可合作,、可交往的信任和欲望,，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和諧與成功。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的'方式去體現(xiàn)。

禮儀可以分為好幾個(gè)部分,，個(gè)人禮儀,、交往禮儀、餐飲禮儀等等,。

《一》個(gè)人禮儀,，包括自身的儀容,、舉止、服裝等,。我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀,，一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為,，不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞,，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。

1. 站姿：女人的站立姿勢(shì)應(yīng)該是：抬頭,，挺胸,，收腹，兩腿稍微分開(kāi),，臉上帶有自信,，也要有一個(gè)挺拔的感覺(jué)。

2. 坐姿：正確的坐姿是你的腿處于基本站立的姿態(tài),，后腿能夠碰到椅子，輕輕坐下,，兩個(gè)膝蓋一定要并起來(lái),，不可以分開(kāi)，腿可以放中間或放兩邊,。

3. 行姿：正確的行姿是：抬頭,，挺胸，收腹,，肩膀往后垂,，手要輕輕地方在兩邊，輕輕地?cái)[動(dòng),，步伐要輕,。

4. 蹲姿：正確的方法應(yīng)該彎下起蓋，兩個(gè)起蓋應(yīng)該并起來(lái),，不應(yīng)該分開(kāi)的,，臀部向下，上體保持直線,，這樣的蹲姿就典雅優(yōu)美了,。

1.化妝要視時(shí)間場(chǎng)合而定。在工作時(shí)間,、工作場(chǎng)合只能允許工作妝（淡妝）。濃妝只有晚上才可以用,。外出旅游或參加運(yùn)動(dòng)時(shí),，不要化濃妝,，否則在自然光下會(huì)顯得很不自然。

2.不要非議他人的化妝,。由于文化,、膚色等差異，以及個(gè)人審美觀的不同,，每個(gè)人化的妝不可能是一樣的,。切不可對(duì)他人的化妝品頭論足。

3.吊唁,、喪禮場(chǎng)合不可化濃妝,，也不宜抹口紅。

1.穿禮服：女士在比較莊重的場(chǎng)合,，穿禮服時(shí),，可將頭發(fā)挽在頸后，顯得端莊,、高雅,；

3.穿西裝：因西裝給人以端莊整潔的感覺(jué)，發(fā)型也要梳得端莊,、大方,，不要過(guò)于蓬松。

《二》交往禮儀,，這是人際交往中最基本的行為規(guī)范,。如何稱呼、介紹,、握手,、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守。我們?cè)诮煌Y儀上存在很大的誤區(qū),，這更在很大程度上說(shuō)明了交往禮儀的重要性,。

三、握手的順序

在社交場(chǎng)合中,，握手作為一種禮節(jié),，其順序根據(jù)握手人的社會(huì)地位、年齡,、性別和身份來(lái)確定,，社會(huì)地位高者、年長(zhǎng)者,、女士,、主人享有握手的主動(dòng)權(quán)。朋友、平輩見(jiàn)面,，先伸出手者則表現(xiàn)出更有禮貌,。

四、握手的規(guī)矩

握手作為見(jiàn)面時(shí)的一種禮節(jié),，有約定俗成的規(guī)矩和要求,。戴手套的男士握手前應(yīng)脫下手套，放好或拿在左手上,，再和人握手,。多人同時(shí)握手時(shí)，注意不要交叉握手,，不可左手右手同時(shí)與兩個(gè)人相握,，也不宜隔著中間的人握手。不妨等別人握完再伸手,。

1. 男女握手時(shí),，女士只需要輕輕地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可,，不能握得太緊,，更不要握得太久。握手時(shí),，應(yīng)友善地看著對(duì)方,，微笑致意。切不可東張西望,，漫不經(jīng)心。

2. 在社交活動(dòng)中,，熟悉和遵守握手的規(guī)矩,，與人打交道時(shí)方能夠做到應(yīng)付自如，彬彬有禮,，以便建立和保持和諧,、融洽的人際關(guān)系。

三,、談話的表情要自然,，語(yǔ)言和氣親切，表達(dá)得體,。說(shuō)話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈,。談話時(shí)切忌唾沫四濺,。參加別人談話要先打招呼，別人在個(gè)別談話,，不要湊前旁聽(tīng),。若有事需與某人說(shuō)話,，應(yīng)待別人說(shuō)完。第三者參與談話,，應(yīng)以握手,、點(diǎn)頭或微笑表示歡迎。談話中遇有急事需要處理或離開(kāi),，應(yīng)向談話對(duì)方打招呼,，表示歉意。

《三》餐飲禮儀,，顧名思義,，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。座次的安排,、敬酒禮儀,、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了,，他人都會(huì)覺(jué)得你是個(gè)非常懂禮儀的人,，反之，則會(huì)覺(jué)得你不懂禮貌,，甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí),、事業(yè)。

第一,，入座的禮儀,。先請(qǐng)客人入座上席，再請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁,，依次入座,，最后自己坐在離門(mén)最近處的座位上。

第二,，進(jìn)餐時(shí),，先請(qǐng)客人、長(zhǎng)者動(dòng)筷子,，加菜時(shí)每次少一些,，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些，吃飯時(shí)不要出聲音,，喝湯時(shí)也不要發(fā)出聲響,，最好用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝,，湯太熱時(shí)涼了以后再喝,，不要一邊吹一邊喝。

第三，進(jìn)餐時(shí)也不要出現(xiàn)其他聲音,，如果出現(xiàn)打噴嚏,、腸鳴等不由自主的聲響時(shí)，就要說(shuō)一聲“真不好意思”,、“對(duì)不起”,、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑挘允厩敢狻?/p>

第四,，如果要給客人或長(zhǎng)輩布菜,，最好用公用筷子，也可以把離客人或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前,。

第五,，要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話，以調(diào)和氣氛,。不要光低著頭吃飯,，不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓,，更不要貪杯,。

第六，最好不要在餐桌上剔牙,，如果要剔牙時(shí),，就要用餐巾?yè)踝∽约旱淖彀汀?/p>

第七，最后離席時(shí),，必須要向主人表示感謝,，或者就在此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家作客，以示回謝,。

總之,，通過(guò)以上提到的禮儀，我們就可以看出禮儀的重要性,，提高自身禮儀修養(yǎng)對(duì)于我們的必要性。禮儀的知識(shí)還有很多,，我們需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的禮儀修養(yǎng),，整個(gè)社會(huì)良好的文明風(fēng)氣都是靠每個(gè)人堆積起來(lái)的。明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,，行是知的功夫,；知是行之始，行是知之成,；知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知,?！彼晕覀円獙?shí)踐，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不符合禮儀規(guī)范的行為。

可以說(shuō),，禮儀是一張人際交往的名片,。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物,；塑造良好形象,，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁,，通向成功之路,。”禮儀又是幫助我們獲得成功,，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”,。所以說(shuō)：知禮懂禮，注重文明禮儀,，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一,，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件,。

只要我們每個(gè)人都注重自身禮儀修養(yǎng)的提高,，不用多久，我們整個(gè)社會(huì),、國(guó)家的禮儀素質(zhì)都會(huì)得到提高,，真正做到禮儀之邦，迎接來(lái)自世界各地的來(lái)賓,。

[1]于忠艷.現(xiàn)代商務(wù)禮儀[m].武漢大學(xué)出版社.2008年

[2]金正昆.政務(wù)禮儀[m].中國(guó)人民大學(xué)出版社.2008年

[3]白燕.天津社會(huì)科學(xué)[m].北京大學(xué)國(guó)際合作部

社交禮儀論文篇六

社交禮儀是一門(mén)學(xué)問(wèn),，又是一門(mén)藝術(shù)。有關(guān)社交禮儀的知識(shí)你了解過(guò)多少呢?有關(guān)社交禮儀論文,，下面有幾篇供您閱讀!

?它的存在已經(jīng)隨著歷史及文化的積淀深入到人們的潛意識(shí),， 盡管這種潛意識(shí)有些時(shí)候沒(méi)有發(fā)揮實(shí)質(zhì)性作用。

然而,， 這也不應(yīng)該成為其在實(shí)際生活和社會(huì)交往中功能失效的理由,， 與此相反， 生活實(shí)踐似乎能帶來(lái)對(duì)禮儀更加深刻的認(rèn)識(shí),。

因此,， 我對(duì)于社交禮儀之"禮儀"的重要性沒(méi)有提高到應(yīng)有的高度,，

?也由此認(rèn)為其只是作為襯托和輔助性功能來(lái)彰顯"社交"的中心地位， 同時(shí)也增加了 我對(duì)社交禮儀這一門(mén)課程的興趣和期待,。

因?yàn)槲覍?duì)"社交"的好奇不僅僅來(lái)自于社交以交際為主要內(nèi)容的固有印象,，

而且是我想通過(guò)社交或者說(shuō)在這一動(dòng)態(tài)的交際過(guò)程中來(lái)實(shí)現(xiàn)自身更高層次的需要和價(jià)值， 說(shuō)的更加實(shí)在一點(diǎn),， 則是為了克服交際型障礙的需求,。

在聽(tīng)了老師關(guān)于社交禮儀的課程之后， 我才發(fā)現(xiàn)我的固有印象和期待并沒(méi)有給我?guī)?lái)應(yīng)有的效果,。

而這給我?guī)?lái)的不僅僅是期望未能如愿所形成的心理落差,， 更糟的是， 讓我對(duì)社交禮儀本身 和選擇這門(mén)課程的最初動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了懷疑,。

由此進(jìn)一步引發(fā)的惡果是直接對(duì)這門(mén)課程逃避或者我也會(huì)鼓起勇氣來(lái)面對(duì)這一既成事實(shí),， 盡管這一過(guò)程對(duì)我來(lái)說(shuō)倍加"煎熬"。

我自認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,， 我想我也會(huì)一直誠(chéng)實(shí)下去,。

上述是我對(duì)這門(mén)課程的真實(shí)感受， 在寫(xiě)作這篇文章之初,， 我覺(jué)得有必要先提出來(lái),， 盡管可能存在風(fēng)險(xiǎn)。

然而,， 我提出這一問(wèn)題不是為了否定這門(mén)課程,， 更不是為了 否定自 己和老師。

在這里,， 我只是想表達(dá)一個(gè)想法: 選擇的權(quán)利作用于需求才能產(chǎn)生最大化的效益,， 反之， 則會(huì)出現(xiàn)效益的流失,。

現(xiàn)在,， 開(kāi)始來(lái)具體寫(xiě)作這篇關(guān)于社交禮儀的論文。

可以這么說(shuō),， 我對(duì)社交禮儀這門(mén)課程的再認(rèn)識(shí)就是源于老師對(duì)課程論文的要求而對(duì)我形成的監(jiān)督和約束作用,。

?從個(gè)人角度而言， 體現(xiàn)于內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)的不足; 從道德角度看,， 是為人處世的行為規(guī)范的失效; 從交際的角度看,， 則是用以處理人際關(guān)系的交際方式的不恰當(dāng)。

貫穿于其中的是我更傾向于對(duì)個(gè)性和自 由的追求,， 而這種追求在不恰當(dāng)?shù)姆秶锉銟?gòu)成了上述所說(shuō)明的禮儀的缺失。

?雖然這個(gè)過(guò)程是"煎熬"的,， 但我也在客觀上形成了對(duì)社交禮儀某些方面的模糊印象,， 這也從側(cè)面說(shuō)明勇氣帶給人的不僅是臨時(shí)性的短期的激勵(lì)作用,， 還有被"隱藏的"長(zhǎng)遠(yuǎn)性的影響。

而且通過(guò)事后對(duì)老師課件的再次學(xué)習(xí),， 并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)較好的措施來(lái)彌補(bǔ)那禮儀的缺失,。

盡管如此， 我還是相信,， 能夠形成對(duì)社交禮儀的正確認(rèn)識(shí)并應(yīng)用于實(shí)際生活將會(huì)是對(duì)那禮儀的缺失的最好的彌補(bǔ),。

現(xiàn)在重點(diǎn)來(lái)談一下關(guān)于事后再次學(xué)習(xí)的所思所想。

而是所有課程在通識(shí)普及基礎(chǔ)上的大眾化考量,， 其似乎也并沒(méi)有將 要解決的問(wèn)題復(fù)雜化的必要,， 因?yàn)閭€(gè)人基于此的效用分析在需求和能力方面存在顯著差異。

因?yàn)檫@種不確定性的異化是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不著邊際的行為的內(nèi)在或者外在規(guī)范,， 不管對(duì)自己還是對(duì)他人而言,， 它都將是有意義的。

當(dāng)然,，對(duì)于那種全范圍的影響,， 我將會(huì)以一種更加宏觀的角度來(lái)闡釋，

?而不是從微觀個(gè)體來(lái)說(shuō)明,， 除了上述所提及的相關(guān)理由外,， 我覺(jué)得更重要的是作為微觀個(gè)體的禮儀在現(xiàn)實(shí)生活中并沒(méi)有更多的發(fā)生機(jī)制， 因?yàn)閺奈业臓顟B(tài)看來(lái),， 至少目前是這樣,。

我所說(shuō)的要從更加宏觀的角度來(lái)闡釋， 主要是指根據(jù)社交禮儀自身以及其已建立的結(jié)構(gòu)(主要包括個(gè)人禮儀. 公共禮儀. 交往禮儀. 通聯(lián)禮儀和餐飲禮儀等) 來(lái)進(jìn)行闡釋,。

關(guān)于"社交禮儀", 前文已給出相當(dāng)多的說(shuō)明,， 所以下文將圍繞社交禮儀的結(jié)構(gòu)和具體內(nèi)容來(lái)展開(kāi)。

但是,， 縱觀社交禮儀結(jié)構(gòu)之下的幾個(gè)方面的內(nèi)容,，

?其對(duì)我的影響(這種影響是以轉(zhuǎn)變我的思想和行為為前提) 或者說(shuō)由此形成的我對(duì)其的認(rèn)可度是不盡相同的， 因此,， 我亦會(huì)有不同程度的感受,。

比如說(shuō)， 個(gè)人禮儀,， 它是指在社交活動(dòng)中有關(guān)個(gè)人形象的設(shè)計(jì). 塑造與維護(hù)的具體規(guī)范,。

它是個(gè)人外在形容與內(nèi)在素質(zhì)的統(tǒng)一; 具體包括儀容. 表情. 舉止. 服裝和服飾等。

關(guān)于個(gè)人禮儀的內(nèi)在要求,， 譬如說(shuō)要求儀容自然美. 修飾美和內(nèi)在美以及更為細(xì)節(jié)化對(duì)頭發(fā).

面容. 手臂.腿部及化妝的標(biāo)準(zhǔn),， 給人的初始印象不失為理想化的人物形象， 而這與現(xiàn)實(shí)生活中的人們所追求的`似乎有點(diǎn)格格不入,， 因?yàn)閭€(gè)性化及對(duì)自由的訴求總是標(biāo)新立異的,。

而與此相反的另一種可能則是為了凸顯自我價(jià)值而使個(gè)性擴(kuò)大化; 在這個(gè)過(guò)程中一直需要被考慮的是” 個(gè)人禮儀"的出現(xiàn)是否適宜,， 而后者似乎也不會(huì)給其任何機(jī)會(huì)。

又比如說(shuō)餐飲禮儀,， 它是指人們?cè)诓惋嫽顒?dòng)中必須遵守的行為規(guī)范,， 它要求人們?cè)趨⒓硬惋嫽顒?dòng)時(shí)吃好. 喝好和表現(xiàn)好等幾個(gè)方面并重， 它有兩個(gè)基本的原則,， 即"6m 原則"和"餐飲適量原則",。

而其中最重要的是離我們最近卻常常被我們所忽略的中餐禮儀。

不可否認(rèn)的是,， 通過(guò)再次學(xué)習(xí),， 我對(duì)中餐禮儀以及中華飲食文化有了新的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于寫(xiě)作本文的結(jié)束語(yǔ),， 我充滿了 矛盾,。

?讓其看上去能夠顯得那么規(guī)范， 算是作為對(duì)社交禮儀的最后認(rèn)識(shí)了,。

社交禮儀心得感受 作為有著五千年文化的禮儀之邦,， 社交禮儀一直是中華文明重要的組成部分。

從古至今,，中華民族始終以崇尚禮儀的形象展現(xiàn)在世人面前,。

知書(shū)達(dá)理， 以禮待人已經(jīng)成為熱情的中國(guó)人民與世界人民驚醒交流,、 溝通,、 展示中國(guó)傳統(tǒng)文化， 學(xué)習(xí)吸收外國(guó)優(yōu)秀的科學(xué)文明成果的重要手段,。

禮儀對(duì)我們來(lái)說(shuō),， 更多的時(shí)候能體現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)和品位。

真正懂得禮儀,、 講禮儀的人,， 絕不會(huì)只在某一個(gè)或者某幾個(gè)特定的場(chǎng)合才注重禮儀規(guī)范， 這是因?yàn)椋?那些感性的,、 又有些程式化的細(xì)節(jié),， 早已在他們心靈的歷練中深入骨髓、 浸入血液了,。

所以,， 無(wú)論何時(shí)何地， 他們都會(huì)以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游铩?/p>

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,， 因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),，

大家都來(lái)學(xué)習(xí)禮儀， 掌握禮儀,， 自覺(jué)執(zhí)行禮儀規(guī)范,， 就容易溝通感情,， 使人際交往獲取成功， 進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功,。

其次， 學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)的需要,， 文明的社會(huì)是一個(gè)安定,、和諧的社會(huì)， 人人重視禮儀,， 遵守社會(huì)公德,， 注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則， 社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定,。

所以,， 我們大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是必要的。

學(xué)習(xí)社交禮儀,， 不僅是時(shí)代潮流,， 更是提升競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)實(shí)所需。

記得上第一節(jié)社交禮儀課就給了我一個(gè)驚喜: 我學(xué)會(huì)了怎樣正確的鼓掌,， 這是我以前所不知道的,。

在之后的課程里從怎樣坐、 立,、 行,， 手放在那里， 儀容,、 著裝,、 舉止， 到交談,、舞會(huì),、 餐飲， 聚會(huì),、 送花,、 送禮物， 出國(guó)旅行禮儀,， 再到怎么作自我介紹,， 怎樣寫(xiě)自薦信……經(jīng)過(guò)一學(xué)期的社交禮儀學(xué)習(xí)， 我學(xué)到了很多,， 也感受了許多,。

非常感謝田老師這學(xué)期的辛勤栽培。

?了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,， 是一種習(xí)慣形式,， 即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法,。

禮儀的核心是給人舒適和尊重: 桌位要有主次， 介紹要有先后,， 穿衣要分場(chǎng)合,， 送禮要有講究……讓他人感到舒適， 感到被尊重,。

禮儀涉及到各個(gè)方面: 社交禮儀,、 商務(wù)禮儀、 餐飲禮儀,、 生活禮儀,、 出國(guó)旅行禮儀等。

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),， 禮儀分為有形禮儀和無(wú)形禮儀,。

有形禮儀是指我們平時(shí)的穿戴等別人從外表就可以看得出來(lái)的， 而無(wú)形禮儀主要指一個(gè)人的禮貌用語(yǔ),。

禮儀,， 對(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為， 協(xié)調(diào)人際關(guān)系,， 促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展具有積極的作用,。

禮儀是人們?cè)谏钪泻蜕鐣?huì)交往中約定俗成的， 人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,， 正確把握與外界的人際交往尺度,， 合理的處理好人與人之間的關(guān)系。

如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范,， 往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措,， 乃至失禮于人， 鬧出笑話,， 所以,， 熟悉和掌握禮儀， 就可以做到觸類旁通,， 待人接物恰到好處,。

于是， 我知道了,， 禮儀是舒心的,、 愉悅的、 溫暖的,， 禮儀不僅是一套高貴的華服,， 還是一件暖心的貼身衣服!

現(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過(guò)程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌,、儀式,、儀表等。

現(xiàn)代社交禮儀的原則

在社交場(chǎng)合中,，如何運(yùn)用社交禮儀,，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),，這同遵守禮儀原則密切相關(guān),。

真誠(chéng)尊重的原則

蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài),，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心。

”可見(jiàn)在與人交往時(shí),，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則,，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重,，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。

真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),，

真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽,、不騙人,、不侮辱人，

社交禮儀論文篇七

摘要：中國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),在大力提倡社會(huì)主義精神文明與構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,講文明,懂禮貌是每一位公民必須具備的社會(huì)公德.而我們大學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)更免不了與他人打交道的機(jī)會(huì),所以學(xué)習(xí)社交禮儀,、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要.

關(guān)鍵詞：禮儀修養(yǎng)禮貌大學(xué)生,。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要.講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重.適度,、恰當(dāng)?shù)亩Y儀,不僅能給公眾以可親可敬,、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和諧與成功.禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn).

禮儀可以分為好幾個(gè)部分,個(gè)人禮儀,、交往禮儀,、餐飲禮儀等等.

個(gè)人禮儀,包括自身的儀容、舉止,、服裝等.我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀,一個(gè)人的穿著打扮,、舉止行為,不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞,而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示.

站姿：女人的站立姿勢(shì)應(yīng)該是：抬頭,挺胸,收腹,兩腿稍微分開(kāi),臉上帶有自信,也要有一個(gè)挺拔的感覺(jué).

坐姿：正確的坐姿是你的腿處于基本站立的姿態(tài),后腿能夠碰到椅子,輕輕坐下,兩個(gè)膝蓋一定要并起來(lái),不可以分開(kāi),腿可以放中間或放兩邊.

行姿：正確的行姿是：抬頭,挺胸,收腹,肩膀往后垂,手要輕輕地方在兩邊,輕輕地?cái)[動(dòng),步伐要輕.

蹲姿：正確的方法應(yīng)該彎下起蓋,兩個(gè)起蓋應(yīng)該并起來(lái),不應(yīng)該分開(kāi)的,臀部向下,上體保持直線,這樣的蹲姿就典雅優(yōu)美了.

1.化妝要視時(shí)間場(chǎng)合而定.在工作時(shí)間、工作場(chǎng)合只能允許工作妝(淡妝).濃妝只有晚上才可以用.外出旅游或參加運(yùn)動(dòng)時(shí),不要化濃妝,否則在自然光下會(huì)顯得很不自然.

2.不要非議他人的化妝.由于文化,、膚色等差異,以及個(gè)人審美觀的不同,每個(gè)人化的妝不可能是一樣的.切不可對(duì)他人的化妝品頭論足.

3.吊唁,、喪禮場(chǎng)合不可化濃妝,也不宜抹口紅.

發(fā)型與服飾禮儀。

穿禮服：女士在比較莊重的場(chǎng)合,穿禮服時(shí),可將頭發(fā)挽在頸后,顯得端莊、高雅;,。

穿西裝：因西裝給人以端莊整潔的感覺(jué),發(fā)型也要梳得端莊,、大方,不要過(guò)于蓬松.

交往禮儀,這是人際交往中最基本的行為規(guī)范.如何稱呼、介紹,、握手,、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守.我們?cè)诮煌Y儀上存在很大的誤區(qū),這更在很大程度上說(shuō)明了交往禮儀的重要性.

握手的順序。

在社交場(chǎng)合中,握手作為一種禮節(jié),其順序根據(jù)握手人的社會(huì)地位,、年齡,、性別和身份來(lái)確定,社會(huì)地位高者、年長(zhǎng)者,、女士,、主人享有握手的主動(dòng)權(quán).朋友、平輩見(jiàn)面,先伸出手者則表現(xiàn)出更有禮貌.

握手的規(guī)矩,。

握手作為見(jiàn)面時(shí)的一種禮節(jié),有約定俗成的規(guī)矩和要求.戴手套的男士握手前應(yīng)脫下手套,放好或拿在左手上,再和人握手.多人同時(shí)握手時(shí),注意不要交叉握手,不可左手右手同時(shí)與兩個(gè)人相握,也不宜隔著中間的人握手.不妨等別人握完再伸手.

男女握手時(shí),女士只需要輕輕地伸出手掌;男士稍稍握一下女士的手指部分即可,不能握得太緊,更不要握得太久.握手時(shí),應(yīng)友善地看著對(duì)方,微笑致意.切不可東張西望,漫不經(jīng)心.

在社交活動(dòng)中,熟悉和遵守握手的規(guī)矩,與人打交道時(shí)方能夠做到應(yīng)付自如,彬彬有禮,以便建立和保持和諧,、融洽的人際關(guān)系.

餐飲禮儀,顧名思義,就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范.座次的安排、敬酒禮儀,、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的.如果能按照禮儀規(guī)范做到了,他人都會(huì)覺(jué)得你是個(gè)非常懂禮儀的人,反之,則會(huì)覺(jué)得你不懂禮貌,甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí),、事業(yè).

第一,入座的禮儀.先請(qǐng)客人入座上席,再請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁,依次入座,最后自己坐在離門(mén)最近處的座位上.

第二,進(jìn)餐時(shí),先請(qǐng)客人、長(zhǎng)者動(dòng)筷子,加菜時(shí)每次少一些,離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些,吃飯時(shí)不要出聲音,喝湯時(shí)也不要發(fā)出聲響,最好用湯匙一小口一小口地喝,不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時(shí)涼了以后再喝,不要一邊吹一邊喝.

第三,進(jìn)餐時(shí)也不要出現(xiàn)其他聲音,如果出現(xiàn)打噴嚏,、腸鳴等不由自主的聲響時(shí),就要說(shuō)一聲“真不好意思”,、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑?以示歉意.

第四,如果要給客人或長(zhǎng)輩布菜,最好用公用筷子,也可以把離客人或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前.

第五,要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話,以調(diào)和氣氛.不要光低著頭吃飯,不管別人,也不要狼吞虎咽地大吃一頓,更不要貪杯.

第六,最好不要在餐桌上剔牙,如果要剔牙時(shí),就要用餐巾?yè)踝∽约旱淖彀?

第七,最后離席時(shí),必須要向主人表示感謝,或者就在此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家作客,以示回謝.

通過(guò)以上提到的禮儀,我們就可以看出禮儀的重要性,提高自身禮儀修養(yǎng)對(duì)于我們的必要性.禮儀的知識(shí)還有很多,我們需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的禮儀修養(yǎng),整個(gè)社會(huì)良好的文明風(fēng)氣都是靠每個(gè)人堆積起來(lái)的.明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫.知而不行,只是未知.”所以我們要實(shí)踐,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不符合禮儀規(guī)范的行為.

可以說(shuō),禮儀是一張人際交往的名片.文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路.”禮儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福生活的“通行證”.所以說(shuō)：知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件.

只要我們每個(gè)人都注重自身禮儀修養(yǎng)的提高,不用多久,我們整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的禮儀素質(zhì)都會(huì)得到提高,真正做到禮儀之邦,迎接來(lái)自世界各地的來(lái)賓.

社交禮儀論文篇八

高職學(xué)生普遍存在缺乏課堂禮儀,、公共禮儀,、著裝禮儀等方面的現(xiàn)象，以下是小編收集的相關(guān)論文,，僅供大家閱讀參考!

德育離不開(kāi)禮儀教育,，道德和禮儀有著必然聯(lián)系。古人有云：“導(dǎo)之以德,，齊之以禮,，有恥且格”（《論語(yǔ)》），“人而無(wú)禮,，焉以為德”（揚(yáng)雄《法言問(wèn)道》）,，可見(jiàn)，自古“德”和“禮”就密不可分,，道德是禮儀的基礎(chǔ),，禮儀是道德的表現(xiàn)形式。“禮”是“德”的重要組成部分,，也就是說(shuō)禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)的集中表現(xiàn)。因此,，加強(qiáng)禮儀教育也是德育的重要一環(huán),。如何行之有效地開(kāi)展禮儀教育是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。

當(dāng)代大學(xué)生作為當(dāng)代青年中的優(yōu)秀群體,，言行文明,、知書(shū)達(dá)禮是他們應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。然而,，許多高職院校學(xué)生仍存在缺失禮儀素養(yǎng)現(xiàn)象,，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：課堂禮儀方面，部分學(xué)生無(wú)視課堂紀(jì)律,，遲到,、早退、曠課等情況較為普遍,。他們自律性差，即使來(lái)到課堂,，也會(huì)交頭接耳,，看與上課無(wú)關(guān)的書(shū)刊，接發(fā)手機(jī)短信,，玩游戲,，公然吃東西，甚至呼呼大睡等等,。圖書(shū)館禮儀方面,，部分學(xué)生不在乎館內(nèi)有保持安靜的提示，無(wú)視館內(nèi)秩序,，大聲喧嘩,，隨便接打手機(jī)；在讀者自修室和閱覽室呼呼大睡或把其作為談戀愛(ài)的場(chǎng)所,，旁若無(wú)人,、卿卿我我；任意污損書(shū)刊,，甚至歸為己有等等,。食堂就餐禮儀方面，部分學(xué)生在窗口任意插隊(duì),；就餐時(shí)沒(méi)有將殘?jiān)湃肜P(pán),，而是把餐桌、地面弄得一片狼藉；就餐結(jié)束后,，不將餐盤(pán)拿到回收處放置,，缺乏應(yīng)有的食堂就餐禮儀常識(shí)。宿舍禮儀方面,，部分學(xué)生起床后不疊被子,；衣帽鞋襪到處亂放；晚上熄燈后還大聲喧嘩,，或徹夜追劇,、玩手機(jī)游戲，更有甚者還彈琴唱歌,，嚴(yán)重干擾舍友休息,；任意浪費(fèi)水電，甚至在宿舍用電器燒水煮東西,，留下安全隱患,；宿舍衛(wèi)生狀況更是令人頭疼，尤其男生宿舍,，輪流值日?qǐng)?zhí)行不暢,，有的同學(xué)懶惰，臭鞋子臭襪子堆積,，造成宿舍臭氣熏天,。著裝禮儀方面，很大一部分學(xué)生不清楚著裝應(yīng)遵循的基本原則,，求新求異,、不分場(chǎng)合；有的同學(xué)則以自己舒服為主,，穿拖鞋,、背心、短褲到教室上課,。有的工科學(xué)生做實(shí)驗(yàn)不按照要求穿著工作服,，有的學(xué)生上體育課穿裙子、牛仔褲等不便于運(yùn)動(dòng)的服裝,，很不規(guī)范,。儀容、儀態(tài)禮儀方面,，部分學(xué)生容貌不整潔,，姿態(tài)不優(yōu)雅。有的男生留頭發(fā)過(guò)長(zhǎng),，前遮眉,、側(cè)掩耳,、后及領(lǐng)，看起來(lái)很不精神,；有的長(zhǎng)時(shí)間不剃胡子,，修整指甲，個(gè)人衛(wèi)生不夠重視,，顯得邋遢,。不少學(xué)生站沒(méi)站相、坐沒(méi)坐相,、走路晃晃蕩蕩,，無(wú)法展現(xiàn)大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采。除了上述的禮儀外,，基本的禮儀禮貌也有所缺失：有的同學(xué)路遇師長(zhǎng)視而不見(jiàn),，橫沖直撞；有的同學(xué)到老師辦公室不請(qǐng)自進(jìn),；和老師交流不用敬語(yǔ),，語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)顯得傲慢無(wú)禮；還有的開(kāi)會(huì)時(shí)自由出入,、打電話,；在公共場(chǎng)合吸煙；在課桌和教室的墻上亂寫(xiě)亂畫(huà),；自行車,、電車到處亂停放；隨地吐痰,、吐口香糖、踐踏草坪,；與同學(xué)交往不友善,、男女交往不文明等等。

導(dǎo)致大學(xué)生禮儀行為缺失的主要原因是家庭,、學(xué)校,、社會(huì)三方的教育不到位。

（一）家庭教育原因

上個(gè)世紀(jì)70年代國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育,，獨(dú)生子女比例增加,，父母對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)和溺愛(ài)，造成孩子自我意識(shí)膨脹,，不會(huì)為他人著想,。隨著改革開(kāi)放的深入，農(nóng)民工大量進(jìn)城務(wù)工,，“留守兒童”也隨之增多,，這些兒童要么爺爺奶奶寵愛(ài),，要么處于監(jiān)護(hù)不到位狀態(tài)，家長(zhǎng)們對(duì)孩子的禮儀教育不夠,。還有的家長(zhǎng)本身禮儀修養(yǎng)不高,，言行不當(dāng)，起不到很好的示范作用,，導(dǎo)致家庭禮儀教育的嚴(yán)重缺失,。

（二）學(xué)校教育原因

升學(xué)的壓力導(dǎo)致從小學(xué)開(kāi)始我國(guó)的教育就凸顯重知識(shí)教育、輕素質(zhì)教育的問(wèn)題,，尤其貧困地區(qū)的學(xué)生以知識(shí)改變命運(yùn)為導(dǎo)向,，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)。同時(shí),，高職院校的培養(yǎng)模式具有自身的特殊性,，學(xué)生在校時(shí)間短，一般兩年或兩年半就結(jié)束了在校的學(xué)習(xí),，第三年進(jìn)入實(shí)習(xí)階段,。這就導(dǎo)致多數(shù)院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中，為使學(xué)生能盡快適應(yīng)崗位,，一味強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng),，出現(xiàn)了規(guī)矩意識(shí)缺乏、文明禮儀不到位,、人文教育缺失等問(wèn)題,，導(dǎo)致畢業(yè)生的綜合人文素質(zhì)普遍不理想等現(xiàn)象。

（三）社會(huì)風(fēng)氣原因

社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀也是影響禮儀教育的一個(gè)因素?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中個(gè)人主義,、拜金主義等不良風(fēng)氣從不同程度腐蝕著青少年的思想。青少年中不少人存在功利心重,、貪圖享樂(lè),、追求高消費(fèi)以及是非善惡觀念模糊等現(xiàn)象。針對(duì)以上情況,，高職院校應(yīng)在注重技能培養(yǎng)的同時(shí),，也注重禮儀素質(zhì)教育。目前,，部分院校也意識(shí)到開(kāi)設(shè)禮儀課的重要性和必要性,，有的學(xué)校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了禮儀課，但是效果還是不十分明顯,。因此,，如何在高職課堂中滲透禮儀教育，營(yíng)造禮儀氛圍,，提升學(xué)生綜合素質(zhì)是高職院校迫切需要解決的問(wèn)題,。

筆者認(rèn)為,，高職院校應(yīng)在不改變高職學(xué)生課時(shí)數(shù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)滲透教育的方式,，借助課堂教學(xué),、教師培訓(xùn)、課程滲透以及第二課堂等多途徑,，面向?qū)W生和教師全面開(kāi)展禮儀教育,。

（一）面向全校，全面鋪開(kāi)禮儀課

高職院校各個(gè)院系在制訂人才培養(yǎng)方案時(shí),，應(yīng)根據(jù)專業(yè)的特點(diǎn),，開(kāi)設(shè)對(duì)專業(yè)課具有輔助作用的禮儀課，形成課程鏈,，如旅游,、酒店、文秘,、市場(chǎng)營(yíng)銷,、空中乘務(wù)等就業(yè)面向服務(wù)性行業(yè)的專業(yè)。對(duì)于其他專業(yè),，可以開(kāi)設(shè)禮儀相關(guān)的選修課,，學(xué)校應(yīng)該明確規(guī)定學(xué)生在校期間必須選擇一門(mén)與禮儀相關(guān)的課程，不少于兩個(gè)學(xué)分,。這樣就可確保在全校鋪開(kāi)禮儀課,，使得每一個(gè)在校生都接觸禮儀課。

（二）全員培訓(xùn),，強(qiáng)化意識(shí),，形成規(guī)范

本著“施教者先受教”的原則，學(xué)?？梢韵葟呐嘤?xùn)老師,，增強(qiáng)老師的禮儀意識(shí)，養(yǎng)成良好的禮儀風(fēng)范入手,。首先,，教師應(yīng)該意識(shí)到自己的儀容儀表對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生影響,?！抖Y記冠義》有云：“禮義之始，在于正容體,，齊顏色,，順辭令。容體正,，顏色齊,，辭令順,，而后禮義備”。因此,，老師在教學(xué)活動(dòng)中講究?jī)x表儀容禮儀,，衣著妝容干凈整潔、端莊大方,、豐標(biāo)不凡,，學(xué)生每天耳濡目染，對(duì)提高學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)也是有益的,。其次,，教師應(yīng)意識(shí)到課堂言行對(duì)學(xué)生的影響。良好的職業(yè)道德是一個(gè)勞動(dòng)者的基本素養(yǎng),。學(xué)生職業(yè)道德的'教育離不開(kāi)老師們的垂范,。教師既是授課者，又是課堂的組織者,、管理者,，教師在課堂上除了教授知識(shí)，還應(yīng)該明確課堂的紀(jì)律,，規(guī)范課堂言行,。在課堂當(dāng)中，老師應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī),，上下課相互問(wèn)候,，遲到要報(bào)告，早退要告知,，回答問(wèn)題要起身等,，并且教師也要“立身行道”，堅(jiān)持不懈,，建立良好的課堂秩序,。此外，老師還要規(guī)范自己的言行,，禮貌待人,，與學(xué)生交流時(shí)經(jīng)常使用“請(qǐng)、謝謝,、對(duì)不起,、沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)。請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),，應(yīng)五指并攏掌心向上做“請(qǐng)”的動(dòng)作,，切不可有手指指點(diǎn)點(diǎn)；提問(wèn)學(xué)生,，盡量來(lái)到學(xué)生身邊,，用眼神給予鼓勵(lì)和肯定,，學(xué)生回答得好則及時(shí)用“你回答得很好、為你點(diǎn)贊”等激勵(lì)的話語(yǔ),。教師用自身的人格魅力影響學(xué)生,，率先垂范，以和藹的言談,、優(yōu)雅的舉止為學(xué)生做好示范,，那么學(xué)生就在潛移默化中受到了教育。

（三）利用其他課程,，滲透禮儀文化

依托人文學(xué)科課程滲透禮儀文化也是禮儀教育的重要途徑之一,。高職的人文課程，如“大學(xué)語(yǔ)文”“文學(xué)鑒賞”“影視鑒賞”“藝術(shù)鑒賞”“音樂(lè)鑒賞”“思想品德”“毛澤東思想概論”“形式與政策”“溝通技巧”“商務(wù)談判”“市場(chǎng)營(yíng)銷”“口才訓(xùn)練”等,，都可以作為滲透禮儀教育的主陣地,。除此之外，還可以利用文化大講堂作為提升學(xué)生人文素質(zhì)的特色主渠道,，以豐富多彩的內(nèi)容,、靈活多樣的形式切實(shí)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

（四）開(kāi)展第二課堂禮儀教育活動(dòng)和專題培訓(xùn)

充分利用第二課堂加強(qiáng)禮儀實(shí)訓(xùn)是課堂教學(xué)和特色大講堂的有力補(bǔ)充,。第二課堂可以以班級(jí)為單位進(jìn)行,，編制禮儀操，舉行主題演講,、辯論,、知識(shí)問(wèn)答、情景表演等活動(dòng),；也可以院系為單位舉行培訓(xùn)和比賽,，培訓(xùn)內(nèi)容包括基本禮儀、社交禮儀,、公務(wù)禮儀等,。通過(guò)多途徑來(lái)加強(qiáng)禮儀規(guī)范和提高口語(yǔ)交際水平，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)未來(lái)職場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展,。