當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

覺醒年代讀后感篇一

如果用一些詞來形容我讀完《認(rèn)知覺醒》的一個(gè)感受的話,，我覺得用受益匪淺,，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_(dá)我的一個(gè)感受,，好久沒有這種被文字的力量震撼到的感覺了,。

之所以能夠引起我的共鳴,，是因?yàn)樗幌裎抑白x到的一些心理,、勵(lì)志的書籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典,，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會(huì)給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力,，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺,。這些書在剛讀完時(shí)確實(shí)能給人以一劑強(qiáng)心針,，于是我們開始制定一個(gè)“宏偉”的目標(biāo),，想要確確實(shí)實(shí)作出一些改變。但是時(shí)間一長往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅(jiān)持下來,，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)把問題歸咎于自己意志力不夠,，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后,，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事,，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,。甚至開始陷入自我否定，自責(zé)的漩渦,。從此不敢制定什么計(jì)劃,，或者在潛意識(shí)認(rèn)為自己制定了也完不成,。

針對(duì)上述問題我在《認(rèn)知覺醒》里找到的兩點(diǎn)啟示是：

1,、你面臨的問題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問題。首先我們要建立一個(gè)新的認(rèn)知,，即人的大腦由本能腦、情緒腦,、理智腦組成,，而在人類進(jìn)化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導(dǎo),，畢竟人類真正解決生存問題到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間長度在整個(gè)人類進(jìn)化長河中不值一提,。所以理智腦目前進(jìn)化的程度最弱。這也是我們時(shí)常做選擇時(shí)不夠理智的原因,。避難趨易,，降低無謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮,，你面臨的問題是整個(gè)人類都會(huì)面臨的問題,。

2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己,。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過我們感覺到舒適一點(diǎn)點(diǎn)的狀態(tài),。這個(gè)難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會(huì)那么“排斥”,，而當(dāng)我們完成時(shí)情緒腦也會(huì)獲得一些正向反饋,，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當(dāng)我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動(dòng)時(shí),，我們會(huì)感覺到輕松并且快樂,，也更容易堅(jiān)持下來。如果一開始無法找到自己的舒適區(qū)邊緣,，這里有一個(gè)方法可以借鑒,，設(shè)定一個(gè)超低的下限，而不設(shè)上限,。切忌好高騖遠(yuǎn)讓自己一下跳進(jìn)困難區(qū),。在痛苦折磨里最后放棄，又進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。

另外我覺得書中提到的關(guān)于如何提高自己的專注力,、學(xué)習(xí)力,、行動(dòng)力、情緒力上也給我很大啟發(fā),。說幾個(gè)感觸最深的點(diǎn)：

1,、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話,。但我們可以回想幾個(gè)這樣的場(chǎng)景,，一邊跑步一邊想著待會(huì)吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為,，我們看似具備了一種更強(qiáng)的能力可以雙管齊下更高效的做一些事,，然而慢慢的我們卻開始丟失自己的專注力。所以吃飯時(shí)就全身心體會(huì)吃飯這個(gè)行為,，跑步時(shí)就去感受自己的呼吸,，感受迎面吹來的微風(fēng)?；钤诋?dāng)下活在生命的每一秒,。這將大大提升我們的專注力。

2,、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會(huì)競爭越來越激烈,，人們都想著各種方式來提升自己,，今日閱讀一小時(shí)，今日背了五十個(gè)單詞,，今日跑步五公里……我們可能會(huì)時(shí)常滿足于自己給自己設(shè)定的種種“打卡”行為里不能自拔,，不可以說這種方式不好，只是當(dāng)我們?cè)O(shè)定了這些量化的指標(biāo)時(shí),，我們的關(guān)注點(diǎn)會(huì)不自覺的由原本這項(xiàng)活動(dòng)而轉(zhuǎn)移到那個(gè)量化的指標(biāo)上,。無形中相當(dāng)于我們放棄了發(fā)掘這項(xiàng)活動(dòng)原有的樂趣。甚至當(dāng)我們有幾次完不成“打卡”時(shí)還會(huì)陷入自責(zé)之中,。

3,、用積極反饋來應(yīng)對(duì)焦慮。競爭激烈的環(huán)境下各個(gè)年齡段的人都會(huì)有自己的焦慮,。面對(duì)焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識(shí)里,，而要360度刨根問底式的去尋找焦慮的點(diǎn)，以及可以影響焦慮的因素,，當(dāng)我們一點(diǎn)點(diǎn)解決掉這些因素時(shí),，我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)收獲正向反饋，當(dāng)這些正向反饋?zhàn)銐蚨鄷r(shí)，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了,。

4,、“從現(xiàn)在開始”。當(dāng)我們想要發(fā)生改變,，想要有所行動(dòng)時(shí),，不妨用這句話提醒自己，不要糾結(jié)什么現(xiàn)在開始是不是太晚了之類的,，因?yàn)楝F(xiàn)在不開始,，你會(huì)把現(xiàn)在開始也錯(cuò)過，可能十年二十年之后你還是老樣子,。任何我們學(xué)到的動(dòng)西如果沒有行動(dòng)上的改變都等于零,，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個(gè)朋友圈配上自己見解,。好像自己收獲了很多,，然而時(shí)間一天天過去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒有任何轉(zhuǎn)變,。于是開始感慨,，“讀了很多道理，依然過不好這一生”,。所以任何改變最后都要落實(shí)到行動(dòng),！

“輸出”是提高學(xué)習(xí)力的一個(gè)好方法，它標(biāo)識(shí)著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西,，這也是我寫這篇文章的一個(gè)目的,，我覺得《認(rèn)知覺醒》這本書很適合那些想要改變卻總是堅(jiān)持不下來或者找不到好方法的人。另外書中還提到關(guān)于反思和冥想的一些話題,，推薦感興趣的朋友閱讀一下,。

覺醒年代讀后感篇二

讀完此書我重新檢視我自己，覺得自己像一件“空中雨衣”,，華麗的表象背后空無一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎,？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎,？家庭生活幸福嗎？好像都沒有特別肯定的答案,，都還存在很大的提升空間,。我突然覺得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面,，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作,；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情,。

十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外,，不存在第二條通往成功的路?！?，我堅(jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服,。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí),，雜念就會(huì)比較少,，效率就會(huì)特別高，其實(shí)拼命工作和修行過程一樣,，能磨練人的意志和靈魂,，企業(yè)經(jīng)營者也是如此,，他必須為員工的幸福殫精竭慮,，必須超脫私心,，讓企業(yè)擁有大義的名分。

合理運(yùn)用“吊詭”,，用心達(dá)成“第二曲線”,，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人,；我相信做你想做的工作你就會(huì)有成就感,，過你想過的生活你就會(huì)有幸福感。

最后,，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰,?！?/p>

覺醒年代讀后感篇三

近年來一直聽很多人在說“你賺不到你認(rèn)知以外的錢”，“用你的認(rèn)知,，在股票幫你賺錢”,。

趁著假期看完這本書，慢慢理解“認(rèn)知”代表什么,。我自己的理解,，認(rèn)知即是自己大腦底層看待這個(gè)世界的方式，也就是程序中的“抽象”,，越是抽象,，就越能解釋很多事情，越是底層，他就能從本質(zhì)上去解決更多的問題,。

很久很久之前,，就記得在某個(gè)地方看到一句話，你學(xué)到的東西,，就是在那么多年之后,，你還記在腦海里，潛移默化影響自己的行動(dòng)的,，這就是學(xué)到的東西,。

這本書也有一段對(duì)閱讀的理解：就是看完一本書，有感觸,，有觸動(dòng)的那些知識(shí)片段,，沒必要追求所有的文字都理解。因此,，我只記錄總結(jié)一下自己有感觸的`地方,，不會(huì)是一個(gè)詳細(xì)的讀后感。

拆解任務(wù)的力量,。

拆解任務(wù)的力量非常巨大,，大至我們的整個(gè)人生，小至每一日的任務(wù)安排,。之前會(huì)覺得“時(shí)間不夠用”,，很焦慮，這個(gè)季度要做這么多任務(wù),，怎么做得來呢,？然后秦粵大佬說，用甘特圖把幾個(gè)月要干的事情列出來,，自己規(guī)劃一下,。列完之后就發(fā)現(xiàn)，原來糅在腦海里的那么多活,，經(jīng)過幾個(gè)月的“排期”,，一下子又變得目標(biāo)可達(dá)了。一旦任務(wù)太多,，人就會(huì)焦慮,，就會(huì)慌，實(shí)際上我就是缺乏了拆解任務(wù)的能力,。拆解的力量是很強(qiáng)大的,，比如在寫一個(gè)復(fù)雜的程序，復(fù)雜的邏輯,，如果只是一句簡單的“完成這個(gè)功能”,，很可能每次看到這個(gè)任務(wù),，就會(huì)退步，不知從而而做,，也不知怎么搞,。

這個(gè)也跟演繹思維一樣，在面對(duì)困難的時(shí)候,，一步步拆解,，而不是不拆解就想著開始搞。

消除模糊,。

如何提升行動(dòng)力,，其實(shí)這個(gè)知識(shí)很多地方都有講到，比如如何提升到達(dá)目標(biāo),，就是把目標(biāo)最大可能的細(xì)化,，最大可能的衡量，這樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就更快了,。

平時(shí)每日給自己定的目標(biāo),，每天的工作計(jì)劃，都是越詳細(xì),，消除模糊,，才有可能做到。

享受當(dāng)下,。

我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情,，殊不知，這樣會(huì)大大降低生活質(zhì)量,。因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下,，我們腦海里想的另外一件事，實(shí)際上要么是后悔過去,，要么是憂慮未來,。實(shí)際上都是無謂地?fù)?dān)憂。還不如最大可能的享受當(dāng)下,，如果正在跑步,，就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街,，就全身心地體會(huì)身體。如果是在學(xué)習(xí),，就高度深度地學(xué)習(xí),。

腦海里不要同時(shí)想太多事情，不要同時(shí)想干太多活,，因?yàn)槟菢硬粌H干不完,，還會(huì)讓自己更加焦慮,，連當(dāng)下的事情都干不了。

每次我們可以試圖分出另外一個(gè)自己,，告訴自己去做事情,，分出第三個(gè)自己去監(jiān)督自己,，告訴自己要享受當(dāng)下，把自己的雜念消除掉,。

心流區(qū)域,。

學(xué)習(xí)一個(gè)東西，或者準(zhǔn)備開始一個(gè)東西的時(shí)候,，我們要讓自己從心流階段開始啟動(dòng),，而不要一畏地設(shè)置一些高難度的事情來達(dá)成,。什么是心流階段，就是在枯燥重復(fù)的區(qū)域往上走一點(diǎn),，在困難的區(qū)域往下走一點(diǎn),，就是心流區(qū)域。

精力,。

每日早起,，我們的精力是重新啟動(dòng)的，因此可以在早起的時(shí)候做一些稍微需要精力的事情,，這樣我們的精力是往上走的,，他是有一個(gè)慣性，這樣就不容易往下去走,。

給自己每天的時(shí)間段劃分區(qū)域,，每個(gè)時(shí)間段干什么事，做什么,，都分配好,，最好每個(gè)時(shí)間段干的活不一樣,，這樣效率會(huì)更加高。

認(rèn)識(shí)大腦,。

覺醒年代讀后感篇四

作家梁曉聲在斬獲第十屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”后,，文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)勢(shì)絲毫未減,，佳作頻出,，繼續(xù)給文壇和讀者帶來不凡的驚喜,。五月初，其潛心創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型之作《重生》出版,，廣受好評(píng),，憑此作奪得了“第六屆當(dāng)當(dāng)影響力小說作家”榮譽(yù)稱號(hào),。最近，新華先鋒又推出了他今年的另一部重磅長篇巨制《覺醒》,。

梁曉聲是一位獨(dú)特的作家,，盡管在中國文壇不乏獨(dú)特性的作家，但梁曉聲的獨(dú)特性有其厚度,、廣度和深度,，這在一般作家中是罕見的。梁曉聲與共和國同齡,，當(dāng)過知青,，早期以知青文學(xué)領(lǐng)軍文壇。他經(jīng)歷過20世紀(jì)中國社會(huì)普遍經(jīng)驗(yàn)的洗禮和淬煉,，他的人生軌跡和文學(xué)表達(dá),，很大程度上就是新中國發(fā)展的映射。這些,，在《覺醒》里都有所體現(xiàn),。

定居美國多年、在某大學(xué)任教授的小說主人公陶姮,，在美國丈夫沃克陪同下回到中國,，為了彌補(bǔ)她童年時(shí)期犯下的一個(gè)過錯(cuò)，要向當(dāng)事人當(dāng)面懺悔,。首先,，這樣一種角色的設(shè)定頗有深意，在特殊年代里成長起來的主人公,，去國多年后,，以海外歸人的視角，來窺察既熟悉又陌生的中國,，經(jīng)歷中國故事,，印證中國感覺，其中也突顯出中國傳統(tǒng)與美國價(jià)值的碰撞,，戲劇沖突性初露端倪,。

二人初到人生地不熟的所在（雖然陶姮從小在此生活，卻已離開多年,，對(duì)此只有殘存的記憶）,，就需有一個(gè)人充當(dāng)向?qū)У慕巧醺Ｖ痢＿@是小說中塑造得極成功而討喜的一個(gè)角色,，八面玲瓏,，世故圓滑，周旋于當(dāng)?shù)毓賵?chǎng)和村民之間,，混得風(fēng)生水起,，是個(gè)交際達(dá)人，通過自己的精明和關(guān)系網(wǎng),，實(shí)現(xiàn)能使自己獲得成就感的人生價(jià)值,；甚至以陶姮眼界之高，也逐漸發(fā)現(xiàn)其可愛之處,。王家的酒桌成了一檔“圓桌派”,，專有一章寫在這酒桌上發(fā)生的事兒，三巡酒過,，微醺之間,，透過食客之口，道出交際場(chǎng)上的潛規(guī)則,，農(nóng)民生活與意識(shí)形態(tài),，人性的復(fù)雜與多義……好一派生動(dòng)而飽含諷刺意味的人間浮世繪。

通過王福至的牽線搭橋,，陶姮見到了因她小時(shí)候犯錯(cuò)誤而受到誣陷的陶老師的家人,，以及“隱居”在醫(yī)院里的陶老師本人。陶老師是陶姮所有問題的癥結(jié)所在,，見陶老師一節(jié),，本當(dāng)是全書最吸引人最貼合主旨的高潮，是最適合用飽滿淋漓的筆墨盡情書寫的部分,，梁曉聲卻做了“軟處理”,；當(dāng)陶姮向陶老師提及對(duì)往事的懺悔時(shí)，陶老師竟已全然忘記了那件往事,，更將陶姮記憶中的往事,，說成“偽記憶”，勸慰陶姮放寬心,。陶老師是真的忘記了,，還是故意不去想起,，作者沒有提及，結(jié)果總是令人欣慰的,。陶姮向老師當(dāng)面懺悔,，完成自我救贖；往事隨風(fēng)飄散,，陶老師的晚年還算是幸福,。無分孰對(duì)孰錯(cuò)，這是歷史的遺憾,，任誰也是沒辦法阻擋和逃避的,。

陶姮回國后經(jīng)歷一系列故事的過程，也是逐漸覺醒的過程,；從特殊歲月里走來的她,，堅(jiān)信“天譴”——這兩個(gè)在她十三歲時(shí)狠狠折磨過她的字，在她四十八歲的現(xiàn)在,，又開始威嚇?biāo)?，迫使她?shì)必要去化解一個(gè)埋藏在內(nèi)心深處幾十年的悔恨，才能收獲內(nèi)心的坦然,。被質(zhì)疑,、被誤解、被嘲諷,，直至最后一刻,，陶老師對(duì)她的勸慰，使籠罩在心頭多年的陰霾一掃而光,，覺醒之光開始閃現(xiàn),，為她以后的生活注入勇氣和力量。

陶姮與沃克這一對(duì)夫妻關(guān)系也頗值得玩味,，用“恩愛”形容二人的感情太過膚淺片面,，二人是靈魂伴侶。美國男人,，中國女人,，這樣一對(duì)國際組合勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一些價(jià)值觀、文化觀等方面的沖突,，但二人任什么事情都攤開來當(dāng)面談,，有關(guān)于中國傳統(tǒng)與美國價(jià)值的碰撞，也多透過二人你來我往的言語中道出,；即便有所爭執(zhí),，也是理性的爭執(zhí)，并不會(huì)因此而遷怒對(duì)方。二人相敬相愛,，在彼此的精神上,、思想中汲取生活營養(yǎng)，共同成長,，從而更信任和了解對(duì)方,。筆者由衷喜歡這樣一種夫妻間的相處方式。

作家恢復(fù)了創(chuàng)作自由,。這些作品，以反思的視角觀照時(shí)代和人性,，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了重要的影響,。《覺醒》從某種程度上來說,，亦可稱之為“新文化反思小說”,，這里的“文化”含義更廣，不單指那段特殊歲月,，更包含中國農(nóng)村的前世今生,、中美文化和價(jià)值觀沖突等；反思的視角也更宏大,，立足于21世紀(jì),，展開了國際視野。

梁曉聲善于描寫卑微者在逆境中的人性之美,，他一直被當(dāng)作平民的代言人,，通過他的作品我們看到了生活在社會(huì)底層小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅,，他們的執(zhí)著與無奈,，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。透過《覺醒》,，他想告訴讀者,，即使再渺小的生命，也可以通過自我犧牲和覺醒的意志之光,，劃破時(shí)代的黑夜,，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。在對(duì)人性的窺探和歷史的深思中,，體味生命幽微處遼遠(yuǎn)的情義與感動(dòng),。總體來說,，這是一部充滿現(xiàn)實(shí)思考和哲學(xué)意味的長篇小說佳作,。

覺醒年代讀后感篇五

人生就是一條救贖與自我救贖的荊棘之路，就像前世種因今世結(jié)果一樣，一個(gè)人所犯下的錯(cuò)只有自己才能改過,，心靈上的罪惡感也只有自我救贖才能重歸平和,。

梁曉聲，原名梁紹生,。當(dāng)代著名作家,。一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣,，他們的追求及幻滅,，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗,。

長篇巨制《覺醒》是梁曉聲的最新著作,，它講述的是一段掩于歲月深處的童年往事，一個(gè)少女無心犯下的過錯(cuò),。塵封多年的悔愧,，使她走上了漫漫救贖之路，并以海外歸人的身份,，見證了中國故事,。在對(duì)人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠(yuǎn)的情義與感動(dòng),。

兒時(shí)的無心之舉造成了兩個(gè)人生畫卷的瑕疵,，人性的丑陋與良心的譴責(zé)讓陶姮幾十年活得膽戰(zhàn)心驚，“天譴”是否如影隨行般的圍繞在她的身邊,，她不知道,，但她心里就是這樣認(rèn)為的。她所犯下的錯(cuò)連老天爺都不會(huì)原諒,，“天譴”是她能想到的對(duì)她所犯下的過錯(cuò)最嚴(yán)重的懲罰,。

在那個(gè)視名譽(yù)如生命的年代，貪污是可以壓倒一個(gè)人的大山,，陶姮的一個(gè)舉措讓陶老師成為當(dāng)時(shí)最不恥的貪污犯,，僅僅是因?yàn)?0多元錢而已。如果結(jié)合陶姮當(dāng)時(shí)的生長環(huán)境以及家庭影響,，這個(gè)隱瞞性的舉動(dòng)是對(duì)陶老師的懲罰,，同樣也是她心理變化的一種展現(xiàn)，人性在各方面誘因下會(huì)爆發(fā)其丑陋的一面,，就像陶姮鬼使神差的選擇為保護(hù)自己的品行而做的欺瞞行為,。

那些看熱鬧的鄉(xiāng)民讓陶姮真正的體驗(yàn)了一把過街老鼠的心情，她是一個(gè)典型的中國女性,，根深蒂固的思想讓她在別人的笑聲中無處躲藏,，心情壞到了極點(diǎn),，自我救贖刻不容緩。

傷害有多大,，救贖之路就有多坎坷,，回國后的一波三折讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的不如意，也讓我們看到了人性的復(fù)雜,，而最后與陶老師相見完成救贖與自我救贖也是讓人倍感心酸,。陶老師的精神不正常是否由這個(gè)過錯(cuò)引起？陶老師記憶中的錯(cuò)亂是否來自對(duì)事件的逃避,？還有那最后的擁抱,，遲來的對(duì)不起將兩人多年的心結(jié)打開，曾經(jīng)的一切都隨著懺悔與寬恕慢慢消去,，人性的溫暖成為救贖之路的終點(diǎn),。

即使再渺小的生命，也可以通過自我覺醒之光劃破時(shí)代的黑夜,，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。

覺醒年代讀后感篇六

本書主人公陶姮在美國定居多年,，于美國某大學(xué)任教授,，在她童年之時(shí)因無心而犯下的一個(gè)過錯(cuò)，為了彌補(bǔ)這個(gè)過錯(cuò),，她與美國丈夫沃克一起回到了中國,，希望能向當(dāng)事人陶老師當(dāng)面懺悔，得到陶老師的原諒,，從而得到心靈上的救贖,。在中國，王福至通過他的關(guān)系網(wǎng),，在其中周旋游走,，讓陶姮見到了陶老師的家人，以及在精神病院里的陶老師,。故事的最后,，她得到了陶老師的寬慰，籠罩心中多年的陰霾一掃而空,，覺醒之光開始迸發(fā),。

陶姮是一個(gè)在特殊年代成長起來的主人公，后來在國外生活了多年,，為了這件往事再次回到了中國,。故事讓我們跟著一個(gè)海外歸人的視覺，從中看到了中國的種種,，美國價(jià)值與中國傳統(tǒng)的碰撞,，使整個(gè)故事更具有戲劇的沖突。

八面玲瓏、處事圓滑,，這用來形容王福至是恰如其分的,。因?yàn)樗糜谥苄诠賵?chǎng)與村民之間，并透過自己的精明和關(guān)系網(wǎng)幫人辦事,，從而實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,，繼而從中獲得了成就感。這是一個(gè)很討喜的一個(gè)角色,，也是書中我很喜歡的一個(gè)角色,。我們也透過在王福至家酒桌上發(fā)生的事，看到了在這交際場(chǎng)上的種種潛規(guī)則,，還有在這其中復(fù)雜的人性,。

陶姮與沃克這一對(duì)夫妻關(guān)系如果用“恩愛”來形容未免顯得過于片面，用“靈魂伴侶”來形容應(yīng)該更加貼切,。這是一對(duì)美國男人與中國女人的結(jié)合,，這樣的組合能讓我們看到在一些價(jià)值觀、文化觀等方面產(chǎn)生沖突的,，但他們并不藏著掖著,，任何問題都是攤開來講，從他們你來我往的言語中,，也讓我們看到了中國傳統(tǒng)與美國價(jià)值的碰撞,。他們能在一次次的碰撞中共同成長，從而更加信任對(duì)方,，了解對(duì)方,。這是他們夫妻之間相處的一種方式。這樣相處方式應(yīng)該是讓很多人心生羨慕,。

勸慰陶姮要放寬心,，這也終于讓籠罩在陶姮心中多年的陰霾得到了救贖。這件事的最后是每個(gè)人想要的結(jié)果,，我想應(yīng)該沒有人會(huì)再去探究陶老師究竟是真的忘記了,，還是故意不愿去想起。

梁曉聲老師曾說過：我是可以寫出很多暢銷書的,，我寫了這么長時(shí)間,，太知道加入什么元素，怎么操作就會(huì)暢銷了,，但我不愿那么做,。透過《覺醒》這部作品，我們同樣能看到梁曉聲老師的堅(jiān)持,。從這部作品里我們能讀到濃濃的人情味,，還有對(duì)人性的深入刻畫,，我相信這才是最能打動(dòng)讀者的作品。也許它不暢銷,，但它能打動(dòng)讀者,，我覺得這就夠了。就如《覺醒》封面上的那句話：即使再渺小的生命,，也可以通過自我覺醒之光,，劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝,。

覺醒年代讀后感篇七

梁曉聲老師的新書《覺醒》一出版,，我就迫不及待地開始看了。果然,，這本書沒讓我失望,。

梁曉聲，中國著名作家,。他出生于黑龍江省哈爾濱市,，曾經(jīng)是黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的一名兵團(tuán)戰(zhàn)士，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué),。大學(xué)畢業(yè)后,，他曾在北京電影制片廠工作，知青生活為他的創(chuàng)作提供了無數(shù)素材和靈感,。《這是一片神奇的土地》,、《今夜有暴風(fēng)雨》,、《父親》等等作品，都是頗負(fù)盛名的佳作,。

故事起源于文革時(shí)期,。按作者的話說，這是一本知青小說,。1975年,，十三歲的陶姮與被打入“另冊(cè)”的父母回到母親的家鄉(xiāng)勞改。她的外祖父是末代舉人,，曾是村里首富,，為了給村里建學(xué)校，將大部分家產(chǎn)捐了出來,。時(shí)代使然,，這樣的善人成了批斗中的“假善人”。陶姮一家三口不但被批斗,，連外祖父的墳也被挖了,，骨頭被敲碎,，扔進(jìn)糞堆。批斗中,，向他們發(fā)問的陶老師說,，以前不動(dòng)這墳，因?yàn)樵缌系搅怂麄儠?huì)被遣送回來,，就是為了當(dāng)眾掘給他們看的,。這樣惡毒的話，讓陶姮記住了仇人臉上的紫痣,。

后來,，長期處于巨大壓力中的陶姮記錯(cuò)了交學(xué)費(fèi)的事，誤以為已經(jīng)交過自己和同學(xué)們的學(xué)費(fèi),，又有同學(xué)為她作證,，導(dǎo)致陶老師被扣上了“貪污犯”的罪名。這件事成了她心里的一個(gè)結(jié),。即使后來她去了美國,，在美國當(dāng)了大學(xué)教授，過上了完全不同的生活,，也沒有忘記這件事,。直到三十五年后，她得知自己得了胃癌,，想到的,，是一定要回老家，對(duì)陶老師一家人懺悔,。

陶姮和洋丈夫回到她的家鄉(xiāng),，經(jīng)歷了一系列出人意料又在情理之中的事件。從洋丈夫遭遇仙人跳,，到路上遇到拿不到工錢,、只能砍樹賣錢抵工資的漢子們，再到耍官威和漢子們打起來,、獵槍打中漢子的副縣長……這些都是生活中并不罕見的事情,，但是每一件都反映著我國的現(xiàn)實(shí)，帶有我國的文化特色,。

雖然陶姮以前曾在國內(nèi)生活多年,，但是世事變遷，同時(shí),，她的思維也受到了美國文化的影響,，對(duì)于變化后的家鄉(xiāng)的一切，她都有些格格不入,。她的洋丈夫更像是一個(gè)來看熱鬧的局外人,，作為土生土長的美國人,，他的簡單與這里的世故復(fù)雜形成了鮮明的對(duì)照。

在受托人王福至的帶領(lǐng)下,，陶姮和洋丈夫一起去陶老師女兒陶娟家道歉,。不料，陶娟叫來所有沾親帶故的人,，甚至包括陶娟的二舅爺（村里的黨支委）,，把他們圍堵在家里，又是撒潑又是打架,，要訛他們五十八萬七千美元,。這個(gè)舉動(dòng)著實(shí)大膽，但是很現(xiàn)實(shí),。若不是受托人王福至在進(jìn)門前得知陶姮身患絕癥,，他很可能在這場(chǎng)鬧劇中，成為一個(gè)兩頭吃的人物,。但是,，好在他還有良心，在混亂中給派出所通風(fēng)報(bào)信,。要不是派出所的一幫人馬及時(shí)趕到,，這場(chǎng)鬧劇真是不知該怎么收?qǐng)觥?/p>

在派出所所長的口中，陶姮夫婦這趟了結(jié)私人恩怨的行程,，驚動(dòng)了縣里,、市里乃至省里的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，這件事變成了一件任務(wù),。副所長的一番指責(zé),，看似是指責(zé)陶姮夫婦好心辦壞事、考慮欠妥,，又何嘗不是在指責(zé)國人缺乏懺悔心呢？本來陶姮一家在文革中沒少受到這些老一輩村民的折磨,，但是這些村民可以把罪責(zé)推給文革,，沒有一絲懺悔的意思，還理直氣壯地搞訛詐,。即使他們被王福至說破這一點(diǎn),，也只是灰溜溜地離開，對(duì)陶姮沒有表達(dá)任何歉意,。陶姮想當(dāng)然地以為中國農(nóng)民是最善良的,，也想當(dāng)面對(duì)她表達(dá)歉意，到頭來,，也只是她一廂情愿的幻想而已,，副所長毫不留情地揭穿了這一點(diǎn),。而副所長提到能讓這些農(nóng)民懺悔的是錢，懺悔要用錢來換,。因?yàn)樗麄兏F了幾輩子,，窮得沒了多少志氣。這真是一針見血,！作者對(duì)我國的現(xiàn)實(shí),，尤其是農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)，實(shí)在是看得透徹,！

我不禁想起巴金先生曾提出建立文革博物館,，并且寫了無數(shù)文章來懺悔。讀了這本書,，我更覺得巴金先生的想法是考慮到了國人的根性,，很有意義。

我認(rèn)為這本書最精彩的部分,，在于陶姮和丈夫去精神病院看望陶老師,。陶老師的變化非常大，看起來像是一個(gè)全新的人,，臉上的紫痣幾乎看不見了,，連陶姮都懷疑眼前的人是不是陶老師。這片紫痣,，像是一個(gè)關(guān)于舊我的象征,。陶老師內(nèi)心的變化，也顯現(xiàn)在紫痣的消失上,。

他的“偽記憶”理論和“那不是真的”,，在陶姮看起來，很像是否認(rèn)事實(shí)的精神病人,。同時(shí),，陶老師的話聽起來很高深，又往往很有邏輯,，像是一個(gè)看透一切的高人,，但是他的超脫，又不像是正常人,，讓陶姮懷疑他是不是真的有精神病,。

陶老師雖然否認(rèn)了陶姮誣陷他一事，卻記掛著當(dāng)年他對(duì)她的一家人造成的傷害,，對(duì)她誠懇道歉,。陶老師出于好心，想減輕她的內(nèi)疚,，才否認(rèn)五十塊錢的事,，卻讓陶姮以為是他精神不正常,。這是何等荒謬可笑啊,！

整個(gè)故事像是一本素描,，每一頁都是我國現(xiàn)實(shí)生活的縮影。農(nóng)村生活與城市生活很不一樣,，但是,，這種不同中也有相似。作者對(duì)農(nóng)村的青年一代做了一個(gè)簡略的描寫和評(píng)述,。和我們印象中吃苦耐勞的農(nóng)民形象不同,，農(nóng)村的青年也主要是獨(dú)生子女，在嬌生慣養(yǎng)方面,，和城市青年如出一轍,。而這樣的農(nóng)村青年會(huì)給農(nóng)村帶來怎樣的變化，作者通過陶老師的話,，也給出了解答：他們對(duì)土地沒有感情,，向往城市，會(huì)將家和土地賣掉,，在城市的邊角生活,。直到他們手里的錢花光，也成不了城里人,，他們的后代也很難成為城里人,。在大力推行城鎮(zhèn)化的今天，這無疑是一個(gè)并不樂觀卻很客觀的判斷,。

整個(gè)故事里,，只有一個(gè)常年生活在美國的女人陶姮，和身在精神病院的陶老師,，是覺醒的懺悔者,。其他人的麻木，是我國自古以來就有的問題,。在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代,，我國的舊思想早就不適用了，但是摸索了近百年,，新的思想文化規(guī)范還是沒有立起來，這就導(dǎo)致本書中的故事一再上演,。但愿隨著物質(zhì)文明的提升,，國人的精神文明也能有所長進(jìn),。

覺醒年代讀后感篇八

“即使再渺小的生命,，也可以通過自我覺醒之光,，劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝,?！?/p>

梁曉聲老師是中國當(dāng)代知名作家，第十屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)得主,，北京語言大學(xué)教授,。他的最新長篇小說《覺醒》寫的是兩個(gè)美國公民眼中的中國社會(huì)。整體氛圍適宜用魔幻來形容,，但是也現(xiàn)實(shí)到讓人無可分辨,。梁曉聲老師用了一種幽默又戲謔的口吻調(diào)侃現(xiàn)實(shí)，寫出了中國社會(huì)很多獨(dú)特到可以說是奇特的現(xiàn)象,。下面筆者通過分析三個(gè)主要方面來簡要說明《覺醒》這本小說的精彩之處,。

如果說文化大革命本身是錯(cuò)誤的，那么當(dāng)時(shí)被批斗的家庭分子為了自保而犯下的錯(cuò)誤可以被當(dāng)成錯(cuò)誤來清算嗎,？梁曉聲老師在書中寫到：“三十年前的舊賬你今天從頭倒扯它干嗎,？要論罪過不罪過，那首先是文革的罪過,！文革是該忘記的事,！”

陶姮不會(huì)忘記自己做過的錯(cuò)事，因?yàn)樗龤У袅俗约禾绽蠋煹那俺毯图彝?，所以她就算知道那是印刻在那段歷史中的一道傷痕,，就算知道自己并不是故意的，也要回來和老師道一聲對(duì)不起,。但是陶老師卻告訴陶姮這是她自己臆想出來的錯(cuò)誤,，實(shí)際上根本沒有發(fā)生過這件事。

在現(xiàn)實(shí)中,，誰又能真正忘記那段痛徹心扉的歷史呢,？先不論經(jīng)歷過文革時(shí)期的老年人和中年人，就連筆者這個(gè)90年出生的和文革絲毫沒有瓜葛的人似乎也受到了那段歷史的影響,。我的爸媽天天在我耳邊不自覺地說著毛主席語錄和文革當(dāng)年的口號(hào),，就連給我的女兒唱兒歌，唱的都是當(dāng)年的紅歌,。不管我們?cè)敢膺€是不愿意承認(rèn),，這段歷史給予這代人的影響力是深入骨髓的，就算刻意回避,，也會(huì)在無意識(shí)中流露出當(dāng)年經(jīng)歷過這一切的記憶,。

歷史無法被回避，歷史也不應(yīng)該被回避。先不論是非黑白,，正視文革當(dāng)年的真實(shí)情況才是當(dāng)今中國人應(yīng)該做的事情,。

王福至是《覺醒》中最有代表性的一個(gè)角色，他是一個(gè)比較聰明會(huì)來事的中國普通農(nóng)民,。在《覺醒》中,，王福至辦事的方式就是請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)吃飯喝酒。這樣的辦事方法在中國社會(huì)中可以說是常見的不能再常見了,，雖然在外國人眼中這種方式很奇特,，但是對(duì)于一個(gè)講究排場(chǎng)、關(guān)系和面子的國家來說,，沒有什么事情是吃飯喝酒不能解決的,。

為了不讓人看輕，王福至在幫陶姮夫婦第二件事的時(shí)候特意弄了一輛“奔馳”來開,，還給奔馳裝了一個(gè)假的車標(biāo),。這讓我想起中國特別是中國小鎮(zhèn)上各種各樣奇特的山寨品：有對(duì)大城市中家喻戶曉店鋪的山寨，有對(duì)各種大牌奢侈品的仿制山寨,，還有對(duì)外國著名文化符號(hào)的奇特山寨……這樣的“山寨文化”可以算是中國社會(huì)中奇特的一景了,。

在《覺醒》這本書中，沒有一個(gè)特定的衡量人物好壞的道德標(biāo)準(zhǔn),。領(lǐng)導(dǎo)們可以對(duì)下屬頤氣指使,，也可以對(duì)蠻橫的農(nóng)民循循善誘。麗麗可以在酒桌上逢場(chǎng)作戲當(dāng)一個(gè)色誘女,，也可以在現(xiàn)實(shí)中做一個(gè)負(fù)責(zé)任的警花,。王福至可以為了自己的利益對(duì)陶姮夫婦威逼利誘，也可以在聽到陶姮得了晚期胃癌之后轉(zhuǎn)而變成一個(gè)極度善良的好人,。

整個(gè)座談會(huì)給我印象最深刻的發(fā)言是：這些老外認(rèn)為在國外價(jià)值觀是確定的,，不容人們有爭辯的余地，但是生活在中國,，他們發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值觀在不斷地變化,，社會(huì)充滿著不確定性和挑戰(zhàn)性。這讓他們大開眼界,，仿佛看到了一個(gè)和自己原本的世界完全不一樣的新世界,。

在中國，不管我們承認(rèn)不承認(rèn),，種種價(jià)值觀都是不確定的,，一直在變化，一直在演變,。人們可以前一秒化身成為魔鬼,，后一秒又化身成為天使,。這大概就是如今魔幻現(xiàn)實(shí)的真相了。如果要突破這種現(xiàn)實(shí),，我們所必須的就是建立一個(gè)穩(wěn)定，牢靠,，人人信服的價(jià)值觀體系,，這樣才能避免我們的社會(huì)繼續(xù)變成一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)。

讀完《覺醒》之后,，我們仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)奇特的旅程,，但是仔細(xì)琢磨起來，又覺得和自己熟知的現(xiàn)實(shí)出入不大,。梁曉聲老師的這部作品反應(yīng)了時(shí)代的特點(diǎn),，既深刻，又含蓄,。作為一個(gè)中國人,，我們都應(yīng)該讀一讀這部作品，然后思考我們的社會(huì)到底應(yīng)該做些什么樣的改變,，我們自身的信仰又應(yīng)該何去何從,。

覺醒年代讀后感篇九

讀完《覺醒年代》就像在讀歷史，“一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)的感覺出現(xiàn)在我面前,，書中太多的人物一出場(chǎng)便讓我肅然起敬,，根本分不清到底誰是主角。書中的革命人物有故事,，有啟蒙,，有思想，有現(xiàn)實(shí),，有理想,，有情懷，有教育,。他們的愛國情懷深深的觸動(dòng)了我：我個(gè)人覺得《覺醒年代》這本書的革命人物——蔡元培,，堪稱一代國土的靈魂人物，北大之校長非他莫屬,！北大之所以能成為今天的北大,，就是那些先哲的革命老師們的存在：如文學(xué)巨匠——魯迅，扛起”科學(xué)民主“的大旗,；一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀,；還有敢為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家,，思想家——李大釗,；一直到后來聚集了胡適,、劉半農(nóng)、辜鴻銘,、劉師培,、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

通過《覺醒年代》的閱讀,，讓我認(rèn)知了歷史,，懂得了革命者們?cè)谀欠N危機(jī)重重、坎坷不平的的歷史環(huán)境中,，還依然拼接著自己的革命信仰,、愛國熱情、學(xué)問和思想,，為了新中國一路沖鋒,，不怕犧牲。如今生活在新時(shí)代的中國里,，沒有了流血,、沒有了壓迫、我們要時(shí)刻勞記這些先輩們給我們換來的好生活,，更加的努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國,。

覺醒年代讀后感篇十

周嶺老師說有人讀書是在和作者交流，這句話提醒了我,。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過再次閱讀《認(rèn)知覺醒》,，和周老師又進(jìn)行了一次交流。

書中給我觸動(dòng)的點(diǎn)非常多,，我以后需要時(shí)不時(shí)的將它拿出來翻一下,，它會(huì)是我的老朋友。

抬頭仰望并沒有低頭踏實(shí)的做自己該做的事,。直到我看到書中寫著缺乏耐心是人的天性,，不要責(zé)備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦,、原始腦和解,。于是我從大腦的生理上開始了解自己，也因此接納了自己,，不再責(zé)備自己,。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲,，而情緒腦,、原始腦就是公司多年的元老他們年當(dāng)力強(qiáng)，這個(gè)非常形象的比喻一下子將我代入,，要用智慧去引導(dǎo)著兩位長者,。

接納自我的天性,，并不是屈服于他們，而是有商量的領(lǐng)導(dǎo)著他們,。當(dāng)我在看書時(shí)剛開始非常著急,，我內(nèi)心的聲音在說趕緊刷完，我就會(huì)停下來跟自己對(duì)話,，急什么嗎,？我的目的是提升自己的認(rèn)知并不是把它掃完就結(jié)束了，不要急,，慢下來。

書看一半的時(shí)候,，就不想再看了,，轉(zhuǎn)向了別的方向,，當(dāng)我意識(shí)到之后,，我就繼續(xù)跟自己對(duì)話，我們讀書就是和作者在聊天,，不能聊一半就站起來走哈,，繼續(xù)和作者聊天,。

當(dāng)我的工作發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候,，要離開自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場(chǎng),，心里有些失落也有些難過更有些焦慮，前方是未知,，我有些害怕,。我按書中的方法將它寫下來,，當(dāng)我寫下來的時(shí)候,，清晰了，也更明了,。當(dāng)我賦予它另外一個(gè)意義的時(shí)候,，領(lǐng)導(dǎo)既然給我換崗位是出于對(duì)我的信任和愛護(hù)，交給我一個(gè)新的領(lǐng)域,，那對(duì)我來說何嘗不是一種挑戰(zhàn),？我的內(nèi)心頓時(shí)豁然開朗,，我仿佛看到前方是個(gè)天大的機(jī)會(huì)。當(dāng)我想到了這一點(diǎn)之后,，我不再垂頭喪氣,，而是精神煥發(fā)。

我時(shí)不時(shí)會(huì)想起十幾年前去逝的父親,，感覺非常痛苦每當(dāng)念起常常眼中泛淚,。書中有寫道痛苦反而是我們的成長信號(hào)，說明我們改變的時(shí)機(jī)到了,。痛苦并不可怕,，可怕的是對(duì)痛苦的麻木、無視,，最后將痛苦變成了潛意識(shí)中,，要把它挖出來，不然它會(huì)時(shí)不時(shí)的來折磨自己,。

我要直面痛苦,，不再逃避，于是我坐下來按書中的方法逐個(gè)來拆解它：

到底是什么讓自己這么痛苦,？父親已經(jīng)不在了,，這是事實(shí)，為什么過去了這么多年,，我還在糾結(jié)的到底是什么,？是什么讓自己痛苦？我用了一個(gè)月的時(shí)間逐個(gè)回答自己的提問,，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當(dāng)年自己太年輕,，沒有在父親生病時(shí)去承擔(dān)一個(gè)子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而隨著年齡的增長,，我愈發(fā)覺得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無比的痛苦,。

當(dāng)我用很多天去思考去面對(duì)的時(shí)候，我仿佛聽到一個(gè)聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過的幸福而不是一直活在痛苦之中”,！至此,，我才真正的走了出來。

所以《認(rèn)知覺醒》治愈了我,，我的內(nèi)心至今充滿感激,，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書。是什么拯救了我,，我也希望來拯救別人,，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書中的方法去試著寫下來,，我們真的可以做到自我拯救,。

我也是通過本書認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知能力,，元認(rèn)知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考,，而且還可以自我修正,，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動(dòng)元認(rèn)知能力可以讓我們走的更遠(yuǎn),，走的更好,。

那么元認(rèn)知能力如此重要，我們?cè)撊绾潍@取元認(rèn)知能力,？

1.通過學(xué)習(xí)古人的智慧,。

通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳,。

2.通過反思自己的生活經(jīng)歷,。

通過對(duì)自己生活的反思盤點(diǎn)從而提升自己的元認(rèn)知，這件事我怎么就錯(cuò)了,，我為什么錯(cuò)了，我可以總結(jié)出來什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。

3.靈魂伴侶常伴左右,。

在自己的身邊時(shí)刻飄著自己的靈魂伴侶，當(dāng)自己做一件事的時(shí)候,，有它在耳邊提醒自己,，我這么做對(duì)嗎？我這么說對(duì)嗎,？時(shí)刻和自己的靈魂伴侶在一起,，隨時(shí)將它喚醒。

4.冥想,。

通過冥想可以讓自己的心跟上自己的身體,，對(duì)自己的心靈保持著覺知。

那么覺察自己就可以了嗎,？還不行,，還要產(chǎn)生在行動(dòng)上，如何行動(dòng)呢,？

有天晚上當(dāng)自己想看書時(shí),，這時(shí)耳邊傳來其他人直播的聲音，我就跑過去聽了,，聽了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒什么收獲,，更懊惱的是浪費(fèi)了時(shí)間。

正如書中所說“每一次克制自己,，就意味著比以前更強(qiáng)大,?！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋€(gè)瞬間，不需要太長,，只要幾秒鐘,，我要的是什么？我是不是真的要做這件事,？天啊,，我到底在做什么啊,？多想些此類的問題,，通過這些問題我真的比以前更有自控力。

遇到一本好書就是遇到一位恩師,，這也是一場(chǎng)緣分,。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點(diǎn)并引領(lǐng)我走出困境的導(dǎo)師。

因?yàn)樗窒沓鰜淼某砷L心得,，為我平凡的人生之路點(diǎn)亮了一盞燈,。“山不在高有仙則名”,，一本書的好與不好就在“療效”,。無法形容我對(duì)周老師的感激，因?yàn)檫@是一本治愈我的書,，當(dāng)然在此之前我也讀過很多成長類的書,，但是只有它將我真正拯救,。

我遇到了一本好書,，誠心向你推薦，它非常值得一讀再讀,。

寫下此文,，在此向老師表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬,！

覺醒年代讀后感篇十一

田園園同學(xué)給家人每人買了一本書,，這本書估計(jì)到現(xiàn)在為止,，除了我,，其他家人還沒開始看吧。我看到了121頁,，一本很對(duì)應(yīng)我目前需要的書,。不知道正在看我的文字的你目前在想什么，而我想的最多的卻是,，怎么樣找回我的健康,。

這本書我看的很慢，像蝸牛在地上爬行一樣,，蝸牛慢慢地爬,，我慢慢地看，而且我一邊看一邊練習(xí),，經(jīng)常還回頭看看,，這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多,，有了一些時(shí)間閱讀,，但大多閱讀，都是以考試為目的,，這本書是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書,，所以才看的'這么從容吧。

書里有很多觀點(diǎn),，都能給到我啟發(fā),。到目前為止，我印象最深刻的,，就是“收回感受,，讓感受回歸行動(dòng)”,。我大概回憶了一下,，我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣，做事情總喜歡超前呢,，是小學(xué)還是初中,？好像都是。我這里說的超前,，就是做a事情的時(shí)候,，已經(jīng)進(jìn)入了b的狀態(tài)。比如,，假期的時(shí)候,，我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài)，讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),；比如吃飯的時(shí)候,，總是想著接下來要做的事情，所以我吃飯總是很快的,；在工作中,，我也總是做這個(gè)事情,，想著后面的事情；做家務(wù)的時(shí)候,，想著工作的事情,，那就更是經(jīng)常了，等等?，F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活,，每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間，總是忙不停,，總覺得事情永遠(yuǎn)做不完,，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢,。

曾經(jīng)總是聽到人說“身心合一”,，身心合一原來它的道理很簡單，就是收回你的感受,，讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動(dòng)上來,，把注意力放在你正在做的事情上來，去感受你當(dāng)下正在做的事情,，讓感受和身體的行動(dòng)一致,。說實(shí)話，這么看似簡單的道理和方法,，執(zhí)行起來實(shí)則非常困難,。我最近一直在練習(xí)，真的不容易,。比如：跑步時(shí),，把感受收回來，悉心體會(huì)抬腿臂,、呼吸吐納和迎面的微風(fēng),；睡覺時(shí)，把感受收回來,，悉心感受身體的緊張與松弛,；吃飯時(shí)，把感受收回來,，感受每一口飯菜的香甜,，體會(huì)味覺從有到無的整個(gè)過程不要第一口還沒吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信,，你也試試,，看看是我覺得不容易，還是真的大家都覺得不容易做到呢。

今天的文字的最后,，我要跟你分享一個(gè)書中的小故事：

一位行者問老和尚：“您得道前在做什么,？”老和尚說：“砍柴、擔(dān)水,、做飯,。”

行者問：“那得道后呢,？”

老和尚說：“砍柴,、擔(dān)水、做飯,?！?/p>

行者又問：“那何謂得道？”

老和尚說：“得道前,，砍柴時(shí)惦記著挑水,，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后,，砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水,，做飯即做飯?！?/p>

覺醒年代讀后感篇十二

在科技飛速發(fā)展的時(shí)代,，我們的生活獲得了極大的便利，可是精神的負(fù)擔(dān)絲毫沒有減少,。一天好不容易結(jié)束了工作,，我們又極為迅速地投入了手機(jī)的懷抱里，在手機(jī)上閱讀各種熱點(diǎn)新聞,，極力使我們的精神放松,。手機(jī)上五花八門的信息，顏色鮮明的界面,，各類的圖片視頻,，使我們接受了感官的刺激,，獲得了一瞬的快樂,。但這種做法，使精神愈發(fā)空虛,，很難獲得真正的快樂,。時(shí)間一長，生活中目標(biāo)的影子變得虛無,，夢(mèng)想也就成了空想,，日子過得就像一潭死水一樣，掀不起波瀾。

在工作的最初,，也許自己也對(duì)生活充滿了期待,，試圖學(xué)習(xí)工作兩不誤，活到老學(xué)到老,，盡力跟上時(shí)代的步伐,。可漸漸地,，自己立的flag常常被打破,，次數(shù)多了，連自己也不相信自己能夠擁有不一樣的生活,，開始焦慮,，開始自責(zé)，開始懷疑自己的能力,。

這種焦慮,，是來自自己無能的憤怒，也是自己沒有真正做成一件事的不滿足感,。而產(chǎn)生焦慮時(shí),，手機(jī)還在手上拿著。為了逃避這種自責(zé)的痛苦,，依舊選擇玩手機(jī)不去面對(duì),，痛苦就像滾雪球一樣,，越來越大,。

飛速發(fā)展的科技,，帶來了舒適的物質(zhì)生活,，但是也索取了余下的閑暇時(shí)間,，麻木了精神,。

厭倦了這種生活的人該怎么逃離呢,？

試著做計(jì)劃,。計(jì)劃,，是對(duì)一天時(shí)間如何規(guī)劃的`方式,。對(duì)我們嚴(yán)格把控時(shí)間的意義也非常重大。如果做好了一天的規(guī)劃,，就不容易被一大堆事情絆住,，也樂于在某個(gè)時(shí)間段做好某個(gè)時(shí)間段應(yīng)該做好的事，不會(huì)因閑暇時(shí)間多而盲目選擇玩手機(jī),。

但是計(jì)劃不是做了就一定能完成,，對(duì)某些人來說，選擇開始執(zhí)行計(jì)劃時(shí)就很難,。比如一天之始,，在已經(jīng)做好的計(jì)劃和手機(jī)之中做出選擇,，部分人最后還是選擇了手機(jī)。因?yàn)槭謾C(jī)更好玩,，更不費(fèi)力,，而那部分人會(huì)告訴自己只玩十分鐘，但是到了十分鐘之后,，手機(jī)舍不得放下,，又是十分鐘，最壞的結(jié)果,，可能是一天結(jié)束了,，才恍然若失，自責(zé)于計(jì)劃沒完成,。

手機(jī)拿起來容易,，放下來難。所以那一秒的選擇要特別注意,。它可能決定了你一天如何度過,。

試著在選擇節(jié)點(diǎn)多花點(diǎn)時(shí)間，學(xué)會(huì)延遲滿足,。

既然今天定下了要完成這個(gè)任務(wù)的計(jì)劃,，先完成計(jì)劃再玩手機(jī)，比先玩手機(jī)再學(xué)習(xí),，快樂多了,。玩手機(jī)對(duì)前者來說，是完成計(jì)劃的獎(jiǎng)勵(lì),。后者則會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)沒完成,，在享受的同時(shí)更加焦慮，玩手機(jī)也玩得不痛快,。正如一句話：玩就痛痛快快地玩,，學(xué)就痛痛快快地學(xué)。如果把兩者摻雜在一起,，做a想b,，不僅是什么事情都做不好，也是做什么都不快樂,。延遲滿足,，不是不允許自己享樂，而是先把一天重要的事做完之后再享樂,。

在周嶺的著作中,，“延遲滿足”對(duì)日常生活的幫助極大,，同樣,，“消除模糊”也有著洗滌心靈的意義,。

它影響的是你自己的情緒，我建議你主動(dòng)請(qǐng)理它,。如果生活中突然有些瑣事侵占你的頭腦,，或者一個(gè)想法一瞬而過，我也建議你先處理它或先記錄它,。

因?yàn)橛行?，它不是出現(xiàn)一次，以后就再也不出現(xiàn)了,。比如,，和朋友聊著開心的事情，但是突然她說的一句話讓你哽住,，你很在意這點(diǎn),，但你不明白為什么很在意，之后就淡忘了這件事,。這件事,，下次還會(huì)出現(xiàn)，還會(huì)在某個(gè)時(shí)機(jī),，再次讓你不快,，只要你沒去解決它。而正確的方式,，現(xiàn)在去解決它,，或者立即用備忘錄記著，回家第一件事就是解決它,，分析自己為什么不快,，挖掘自己內(nèi)在的情緒，不斷地問自己為什么,，給自己提供解決這種情緒的方法,。這樣，煩惱就會(huì)慢慢變少,，精神也變得輕快了起來,。畢竟煩惱著我們的事，部分是小事,、瑣事,，解決一件就少一件，就像把沉積了淤泥的池子慢慢洗干凈的過程,，最后,，池子干凈了，清澈可見底,。

當(dāng)然,，周嶺教給我的不止這些,，學(xué)習(xí)，讀書,，運(yùn)動(dòng),，冥想，反思等,。我獲得了很多,，正如書中所說的，一本書,，使你改變了,，那它就是有意義的一本書。

覺醒年代讀后感篇十三

這個(gè)世界上沒有不帶傷的人,，無論什么時(shí)候,，你都要相信，真正治愈自己的,，只有自己,。

陶姮大學(xué)畢業(yè)后去了美國，當(dāng)了教授,，嫁了個(gè)美國丈夫,，生活過得平靜而有條不紊?？梢粡垯z查報(bào)告留給她的時(shí)間只有半年,，她決定回國，她要找到一個(gè)人,，跟他道歉,。

在那個(gè)特殊的年代，陶姮因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)錯(cuò)誤,，事后不敢承認(rèn),，讓她的老師蒙受不白之冤，這件事讓她深受自責(zé),，不能釋懷,。陶姮和丈夫沃克幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才來到了當(dāng)年居住的地方，路上還發(fā)生了一些不愉快的事情,，讓事情變得復(fù)雜,。

他們夫妻倆在車上認(rèn)識(shí)了八面玲瓏的能人王福至，這個(gè)人深諳中國人為人處世之道的哲學(xué),，他的家就是小鎮(zhèn)的圓桌派,。從鎮(zhèn)長到派出所長以及小鎮(zhèn)上的能人都跟王福至熟悉，遇事總給幾分薄面,。

陶姮讓王福至幫助自己找到當(dāng)年的老師,，可陶老師的女兒卻獅子大開口,，要狠宰她一回，可陶姮也只是普通的中產(chǎn)階級(jí),，沒有那么多錢,。

在后來發(fā)生的一系列事情里,，陶姮夫妻二人的熱心和仗義得到了村民們的認(rèn)可,，他們也都紛紛幫忙。最后陶姮幫助陶老師的女兒修繕了祖屋,，給學(xué)校捐助了一筆錢,，也跟陶老師面對(duì)面交流了一番。沒想到,，這個(gè)住在精神病院里的陶老師卻對(duì)陶姮說,，自己早就不記得當(dāng)年的事情了，他說那是陶姮的“偽記憶”現(xiàn)象,。

他教會(huì)陶姮一個(gè)方法,，那就是跟自己連續(xù)說：那不是真的！那不是真的,！最后就都不是真的,。陶老師說自己不是精神病，之所以不去敬老院而住在精神病院,，是為了一份安靜,，他不想讓自己的女兒始終依賴他。

02,、臨別時(shí),，陶老師卻說：我想擁抱你一下，從前的事對(duì)不起,。三十年了,，老師做夢(mèng)都盼著這一天，想跟你說一聲對(duì)不起,！

因?yàn)楫?dāng)年,，外公的墳?zāi)贡慌倭耍諍陌职謰寢尡淮髸?huì)批斗時(shí),，有個(gè)男人說：“因?yàn)樵缌系搅四銈兛傆幸惶鞎?huì)被遣送回來,，就是要當(dāng)眾掘給你們這些孝子賢孫看的！”

那個(gè)人就是陶老師,，陶姮說她要永遠(yuǎn)記住這個(gè)臉上有紅色胎記的男人,。也是因?yàn)檫@件事，才有了后來因?yàn)樘諍蠋煴辉┩鞯氖虑?。那一刻,，陶姮也淚如泉涌,，跟老師說：對(duì)不起！在那個(gè)人人尋求自保的年代,，所有人的心中都只有一個(gè)念頭,，那就是活下去。

為了生存,，一個(gè)人本能的求生意志會(huì)使人們放棄很多,，放棄對(duì)真理的追求，對(duì)真相的渴求,，放棄對(duì)他人悲慘遭遇的同情,。然而即便如此，只要是善良的人,，內(nèi)心世界依然還是糾結(jié),，如同一根刺，想起來就會(huì)扎一下,，當(dāng)黑暗褪去,，當(dāng)光明重新照亮人間，人類的良知就開始逐漸覺醒,。

陶姮不愿意讓自己帶著遺憾離開這個(gè)世界,，她要跟老師說一聲對(duì)不起，雖然相隔了三十幾年,?？墒撬齾s沒想到，陶老師和她一樣地內(nèi)疚了這么多年,，她才知道這么多年,，陶老師的“偽記憶”也只是在為自己當(dāng)年的行為做心理建設(shè)。

陶老師又何嘗不是這樣,！在捐贈(zèng)大會(huì)上,，地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)都來參加了，陶老師的女兒代替父親發(fā)言,，還給陶姮夫妻倆頒發(fā)了“榮譽(yù)村民”證書,。陶姮和丈夫在回美國途中，接到一個(gè)電話,，是醫(yī)院打來的,，告訴她檢查報(bào)告是另一個(gè)跟她同名字的人，她很健康,。沃克說這樣的低級(jí)錯(cuò)誤不會(huì)發(fā)生在美國,，可陶姮說現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了，而且醫(yī)院會(huì)給他們賠償。

這一趟中國之行,，陶姮夫妻捐出了對(duì)他們來說也是一筆不小的積蓄,，有人給他們買單了。

03,、《覺醒》的作者梁曉聲,，當(dāng)代知名作家、北京語言大學(xué)教授,、全國政協(xié)委員,、中央文史研究館館員。

他的作品包括散文,、小說,、雜論,、紀(jì)實(shí)文學(xué)等在內(nèi)逾千萬字,。代表作有《今夜有暴風(fēng)雪》《年輪》《知青》《重生》。2019年,，憑借作品《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),。

《覺醒》是梁曉聲2020年最新力作，講述了一個(gè)跨越的30多年的故事,，從那個(gè)特殊年代遺留下來的心病,，直到內(nèi)心覺醒的歷程。通過對(duì)人物心理活動(dòng)細(xì)膩的描寫,，把人性的復(fù)雜,，以及在黑暗時(shí)期人們內(nèi)心的恐慌，再到良知的覺醒與救贖,，刻畫的淋漓盡致,。《覺醒》是一本魔幻主義的現(xiàn)實(shí)題材小說,，讀起來會(huì)覺得挺擰巴,，完全不同階層不同社會(huì)背景的人能坐在一起，從陌生到熟悉,，談笑風(fēng)生,。

小鎮(zhèn)的人一邊拿著《弟子規(guī)》大談仁義道德，一邊索要捐贈(zèng),，最后還因?yàn)檫@件事,，有的人升遷，有的換了理想的工作,。陶姮一次回國,，可謂皆大歡喜，自己和陶老師得到了救贖，小鎮(zhèn)官員拿到了政績,，捐贈(zèng)的款項(xiàng)也讓很多受益了,。這是一本讀起來又諷刺又有意義的書，值得去研讀,，書里的人物有善良也有狡猾,，有寬容也有寬恕，用梁曉聲的原話說：

覺醒年代讀后感篇十四

每一句話,，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心,，震撼了內(nèi)在的自己。作為新一代的父母,，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育,、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等,?？墒钱?dāng)讀完這本書，按照作者對(duì)于父母的建議去覺醒時(shí),，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的,，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長的過程里,，從原生的家庭環(huán)境,、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺中傳承了家庭的文化,，攜帶了家庭成員的基因,，也塑成了當(dāng)下自己的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校,、社會(huì),、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長，在改變性格的同時(shí),，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我,。所以覺醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自己，讓潛意識(shí)走向前臺(tái),，勇敢的去面對(duì)和提升自己,，既是作為父母的我們成長的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶约旱谋Ｕ稀?/p>

作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn),，以及多年的家長和孩子之間的案例,，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自己，才能真正的感受孩子,、尊重孩子,；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子,，并且成就自己,。

“一旦開始追求長幼互動(dòng)當(dāng)覺醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到,，無論我們到意圖有多么的,，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒,，按照現(xiàn)實(shí)的本來面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。

回想自己的成長之路,，再看孩子一路的成長,，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣,、純潔可愛,、對(duì)大人依賴有加；再后來他們邁開小腿,，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索,，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么,；最終離開父母,，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自己的性格和自己……父母見證了孩子的成長和變化,，曾幾何時(shí),，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已,，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐,，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….

有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺醒的態(tài)度告訴自己,，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”,，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自己覺醒的力量,。如何放棄虛榮心,、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性,，并且用一種積極和“覺醒”,，這樣才是真正教育的開始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心,，才能夠真正的幫助孩子去成長,。

終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好,，而無需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事,。

“我們的孩子只會(huì)忠于他的自己角色，那時(shí)候,，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長所揪心的事情,。在他們的眼里，有沒有優(yōu)異的成績和特長,，渾然不覺,。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國里,，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”,。

是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?，也許遇見了非常多的困難和問題,，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富,，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù),。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他,，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過的彎路,，理由是因?yàn)槲覀兊纳類郏墒沁@種不對(duì)等的愛,、充滿期許和回報(bào)的愛,，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無形的溝壑,，溝通的障礙就此形成,。

即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己,，可是我們?cè)较霂椭⒆?，自?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃,，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通,，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂,，否則長幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖,，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。

多年前,，我不太想要孩子,，一方面自己沒有長大,，貪玩；另一方面,，感覺要了孩子感覺比較麻煩,，讀書、教育持久并且繁瑣,。后來要了孩子之后,，讀了多本育兒的書籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè),，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造,，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完,，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān),，急躁的脾氣也在成長的`過程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸,。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn),，與其說培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上,，就是一個(gè)自己學(xué)習(xí)和完善的過程,。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長。我想這也許,，就是特別認(rèn)可《父母的覺醒》這本書的中心含義吧,，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無法平靜,，因?yàn)楸緯睋粑业膬?nèi)心,，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。

成人的性格一旦形成,，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛蛷?fù)雜而言,，從個(gè)人素養(yǎng),、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況,、生活的氛圍,、家庭的壓力等；但簡單的講,，懶惰是人的天性,，改變和成長就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過程,，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里,，工作,、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來的不確定形成的無形的焦躁,，讓我成為一種不愿和孩子一起成長改變的理由,，感謝《覺醒》這本書，重新喚醒了沉睡和懶惰的我,，重新審視,，自己進(jìn)化。

孩子們已經(jīng)在長大,，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩,，所以多一份變化和付出，就多一分收獲,，更何況能夠和自己的孩子一起去成長,、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺醒》給了我新的力量和方向,，繼續(xù)前行和修行,。

也許因?yàn)樽x書和理解的功力不夠，也許是功利在作怪,，總想從書中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法,，好像是本書中比較欠缺的地方。另外,，本書雖然用詞精準(zhǔn),，文采超越一般學(xué)術(shù)文章，可是總體感覺全書的結(jié)構(gòu)和邏輯上沒有特別的清晰,。