當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

巴金家的讀后感高中篇一

他的光彩是耀眼的,，像一片強(qiáng)烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底,。所以直到捧起《春》，我才看到覺民的光,。他是薄暮的晨光,，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)大,。

如果對(duì)覺慧是愛是嘆,，那么于覺民則是敬是佩。同樣的家庭,，他的抗議是逃婚,，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去拯救,，留下去承擔(dān),。

我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì),，也許他也會(huì)走上這條路,，但與覺慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切,。不是舍不下家的富貴,，說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的,。他還有大哥和妹妹需要他,，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn),。再瀟灑的轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已,，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開始抗?fàn)?。正是他的無(wú)比清醒,，所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品,，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼,。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。

他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了,，這是證明;淑英飛出了囚籠,，這是證明;報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明,。

嘆往事隔不過(guò)昨天,。覺民看著覺慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā),，而他,，他還不打算先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打,，還有更難的前方需要他的晨光去照亮,，一絲一縷，微弱的,，強(qiáng)烈的,，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒,。

巴金家的讀后感高中篇二

家是一片孤寂的沙漠,。

高老太爺是這個(gè)大家庭的創(chuàng)立者和最高統(tǒng)治者，年輕時(shí)苦學(xué)得了功名,，多年為官,，退歸林下，廣置田產(chǎn),，修建房屋,，兒孫們知書識(shí)禮，老太爺四世同堂,，事事如意,。他每一天的生活就是到戲院看戲，到朋友家打牌,，與朋友們組建九老會(huì),，輪流宴客作客，鑒賞書畫古董,。在他的心目中,，這個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá)，他相信它還會(huì)興旺發(fā)達(dá)下去,。只是在這和平與愛的表面下卻充滿著仇恨,、斗爭(zhēng)和犧牲。

高覺新是這個(gè)紳士家庭的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,。他的父親高克文曾做過(guò)廣元知縣,，辛亥一齊,，就辭官回了省城。覺新中學(xué)畢了業(yè),，即從父命,，不再升學(xué)，19歲就進(jìn)入西蜀實(shí)業(yè)公司工作,。他的婚姻也完全由父母做主,，因?yàn)橐虌屽X太太與繼母周氏的一點(diǎn)沖突，他不能與兩情相悅的表妹錢梅芬結(jié)婚,，由父親在祖宗的神主前,，用拈鬮的辦法決定了婚姻。因?yàn)閷?duì)家庭的順從,，他斷送了前程和感情,，可他想不到反抗，只在心中為自我痛哭,。不能說(shuō)父母對(duì)他不疼愛，父母視這聰明聽話的兒子如珍寶,，像寶貝一樣地珍愛著,，但他也像傀儡一樣地被玩弄著。高覺新和弟弟們一樣,，也喜歡閱讀新思想的書報(bào),，但卻在過(guò)舊式的生活，因?yàn)樗缲?fù)一房的職責(zé),。年僅20歲,，父親就去世，父親去世的前一天,，六歲的五妹死去,，父親把繼母和弟妹托負(fù)于他。為了家,，覺新愿做一個(gè)犧牲者,，他的愿望只是使弟妹長(zhǎng)大，好好做人,，替爹媽爭(zhēng)口氣?，F(xiàn)實(shí)壓得他太難受，一味地敷衍忍讓并沒(méi)有好的結(jié)果,，梅表姐死了,，瑞玨也死了。

這家庭中的杯具還有鳴鳳和覺慧的感情,。鳴鳳自幼喪母,，從9歲到17歲,，在高家做婢女的這八年，她聽命令,，做苦事,，流眼淚，吃打罵,，最終還是難逃無(wú)終局的苦刑：被主人安排給馮老爺做小,。鳴鳳也不懂得反抗，她相信世間一切都是由一個(gè)萬(wàn)能無(wú)所不知的神明安排好的,，她相信這簡(jiǎn)單的信仰,，相信命運(yùn)。高府里的生活單調(diào),，夜靜更深時(shí),，她也憂心于看不見一個(gè)光明的去處，不知自我歸宿何在,，唯有濃密的黑暗,。高覺慧的愛并不能拯救她，反添痛苦,。感情使她有許多美妙的幻夢(mèng),，卻又把她丟進(jìn)黑暗的深淵。她愛生活,，但生活卻面面關(guān)住她,，只留給她一條墮落的路。湖水吞沒(méi)了她的生命,，未留下一絲痕跡,，還像原先那樣平靜。

覺慧是這個(gè)家庭的叛徒,，他雖大膽,，但畢竟還是少年，經(jīng)濟(jì)上未能自立,，思想上也還幼稚,，但他總算是逃出了這個(gè)家。他痛恨這個(gè)家庭,，痛恨浪費(fèi)青春和生命的生活,，期望做一個(gè)與長(zhǎng)輩完全不一樣的人。他幼時(shí)的期望是能做一個(gè)劫富濟(jì)貧的劍俠,，到中學(xué)時(shí)他相信的是愛國(guó)的熱情和改良主義,，“五四”一齊，他又變成了人道主義者,。他的思想在逐步變化,，他雖有熱忱,，但也有卑怯，當(dāng)他明白鳴鳳第二天就要出嫁后,，一夜思索的結(jié)果是準(zhǔn)備放棄,，因?yàn)樗^有提高思想年輕人的獻(xiàn)身熱誠(chéng)和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心。他在《黎明周報(bào)》中所寫的空幻,、崇高的文章,，改革社會(huì)、解放人群的夢(mèng)想,，在現(xiàn)實(shí)面前變得蒼白無(wú)力,。

張?zhí)N華（琴）和覺民的感情總算沒(méi)有步梅表姐和覺新的后塵。琴不是逆來(lái)順受的梅表姐,，但也不是許倩如,。她相信世界是一天一天新起來(lái)的，她入了女一師,，又期望入外專,，讀大學(xué)，盡管在親戚們看來(lái),，女孩子天天在街上走,，失了大家閨范。琴的母親張氏雖疼愛女兒,，但也不能對(duì)女兒千依百順。她老了,，不愿再聽親戚們的閑話,，只想安靜地活幾年，不再找麻煩,。琴對(duì)母親沒(méi)有抱怨,，僅有感激，她愛她的前途,，但也愛她的母親,。她對(duì)倩如說(shuō)，你的理智能夠征服感情,，我的理智則被感情征服,。

高家是省城北門一帶的首富，但這個(gè)家庭不像表面上那樣轟轟烈烈,，詩(shī)禮傳家,，五叔高克定偷偷在外面娶了姨太太，欠了大筆外債,，做過(guò)西充知縣的四叔克安也暗中支持克定,，高老太爺一死,，一家人就因?yàn)榧耶a(chǎn)開始起爭(zhēng)執(zhí)。無(wú)疑這個(gè)家庭是在衰敗下去,，只是它在崩潰途中還在捕獲更多的食物,。家是遲早要散的，覺慧期望它早點(diǎn)散,，像這樣驚驚惶惶,，唯恐散去，結(jié)果依然免不掉一散,，這才難受,。到底有一天要倒的，早點(diǎn)散了,，好讓各人走各人的路,。

舊家庭中的人不能決定自我的前途，不能決定自我的感情和婚姻,，女青年不能進(jìn)學(xué)堂,，不能剪發(fā)，甚至要裹小腳,，12歲的淑貞的小腳成為母親夸耀的東西,，也成為哥哥姐姐們嘲笑的資料。家庭中的人不能違反家長(zhǎng)的命令,，只能順從,，順從的覺新沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福,，也失去了追求幸福的期望,。即使是五叔克定犯了錯(cuò)也要挨打，做父親吩咐的一切,，毫不遲疑,。

舊家庭和禮教固然是束縛，但家庭中的人也靠它討生活,，好像是此刻的所謂“體制”,。人之所以自愿被束縛，是因?yàn)樗枰Ｕ虾桶踩?，情愿交出自由,，換得面包和諂媚的狂喜。禮教之所以惹人厭,，是因?yàn)樗搨?，它要給這種彼此依靠的關(guān)系披上一層偽裝。紳士們明明興奮的是那些艷俗的粉兒戲,，教訓(xùn)子弟的卻是《戒淫淺訓(xùn)》,。親情固然珍貴,，但親情之下也有仇恨和斗爭(zhēng)，禮教宣揚(yáng)的完美使這種親情變質(zhì),，如同迷信一樣,，不再被人相信。覺慧的新道德未必就高明過(guò)舊道德,，崇高的東西總是空幻的,，宣揚(yáng)得過(guò)于完美的感情只會(huì)歸于冷漠。愛應(yīng)給人帶來(lái)幸福,，卻也帶來(lái)這么多的苦惱,。

巴金先生在歷次重印的序言中反復(fù)說(shuō)，反封建的事業(yè)還沒(méi)有完成,。

其實(shí),，任何時(shí)代，人間都只是一個(gè)演杯具的場(chǎng)所,，不管是不是有封建家庭,。跟著時(shí)代走，也未必得酬報(bào),。

巴金家的讀后感高中篇三

坐在回家的車上,，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬(wàn)千,。原來(lái)那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子,，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽,。家——溫馨,、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng),、令人神往。

巴金先生的《家》里,，覺新,、覺民、覺慧,、琴,、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中,，悲凄無(wú)奈的人生,，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程,，都會(huì)令我深長(zhǎng)思索,。

在那個(gè)時(shí)代,，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家,。也許,，在一些讀者的眼中，家,，只是束縛,，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠,。家,，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板,、固執(zhí),、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家,、這個(gè)體制,，鳴鳳剛烈地投湖自盡,；因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切,，覺新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求,。覺民,、覺慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵,，逃離了那個(gè)家,。那種逃亡，包含了多少人的絕望,，掩埋了多少人的幸福啊,。

每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無(wú)限的感慨與哀戚,。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦,，他們是那么的脆弱與無(wú)奈，他們的人生那么令人心酸,，令人悲憫,。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?/p>

所幸,，在那樣的時(shí)代,，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗,、去奮斗,。他們的勇敢，他們的激情,，總會(huì)鼓舞著我,。每一個(gè)時(shí)代，總有希望,，他們才是那個(gè)家,、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉,。我時(shí)常會(huì)這樣想,，如果沒(méi)有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒(méi)有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗,，自然也就沒(méi)有巴金的《家》,，自然也就沒(méi)有偉大的作家——巴金。

隆隆的車聲,，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí),。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家,，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”,。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒(méi)有太多的負(fù)擔(dān),，沒(méi)有太大的壓力,，喊累叫苦只是無(wú)病呻吟。家里有愛,、有自由,、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持,。家是我們的精神寄托,，家包涵了我們的生命重心。

無(wú)論身處何方,，我都可以始終執(zhí)著,，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)溫暖、明亮的家,；無(wú)論如何迷惘、如何彷徨,，我都不會(huì)迷失方向,，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)溫暖、明亮的家；無(wú)論如何艱苦,、如何失望,，我都不會(huì)放棄希望，因?yàn)槲倚闹杏幸粋€(gè)令人充滿信心的和諧之家,。

巴金家的讀后感高中篇四

其實(shí)并不十分喜歡《家》這部小說(shuō),。雖然無(wú)論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色，但我并不喜歡它對(duì)于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過(guò)于直白,。覺新,、覺民、覺慧三兄弟明顯是那個(gè)時(shí)期三類最具代表性的青年人物形象,。覺新的“無(wú)抵抗主義”,、“作揖主義”是對(duì)封建勢(shì)力反對(duì)卻不反抗的懦弱表現(xiàn)。覺慧則顯得有些過(guò)于激進(jìn),，覺民則搖擺不定,、立場(chǎng)不明。

小說(shuō)在很多方面映射封建社會(huì)對(duì)人的壓迫,。例如錢梅芬的死,。同時(shí)也在很多方面表現(xiàn)了封建社會(huì)迷信思想對(duì)人的思想的毒害。例如瑞鈺的'死,。小說(shuō)中的人物要么引人同情,，要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛情仿佛是有意地映射覺慧的寡情,。

或許因?yàn)橥瑯由頌榕?，鳴鳳的愛情無(wú)法換來(lái)覺慧同等地對(duì)待讓我由衷地憤慨。覺慧以事業(yè),、理想作為自己輕易摧毀一個(gè)美好女子生命與愛情的借口,。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺慧雖參與許多先進(jìn)組織,，如辦報(bào)社等,，或是堅(jiān)持不坐轎子，但骨子里仍是由封建殘余,。他雖然贊美鳴鳳的愛情,，卻不是以一個(gè)平等的地位去接受那份愛情。

巴金家的讀后感高中篇五

加查,，漢鹽,，文成公主路過(guò)此地的時(shí)候曾在這里施鹽。山南地區(qū)南與印度,、不丹相接,，西是日喀則，西北是拉薩，東北是林芝,。

來(lái)加查做生意的一般都是甘肅人,。原來(lái)冬蟲夏草那么貴啊。

拉姆拉錯(cuò)胡是神戶,，可以看到前世今生和未來(lái),。從加查到拉姆拉錯(cuò)胡要經(jīng)過(guò)雅魯藏布江的加查大橋，就是掉在上面的吊橋,。拉姆拉錯(cuò),，在這里大聲喧嘩，上面會(huì)下冰雹或者下雪,，清澈漢攬,，平靜，前程得凝望,，現(xiàn)實(shí)楚未來(lái)的景象,，尋找歷代轉(zhuǎn)世神通必來(lái)觀湖的地方，更加神秘,。神湖被一層薄霧籠罩,，風(fēng)馬旗飛風(fēng)吹得獵獵發(fā)響。身體的地獄,，眼睛的天堂,。有沒(méi)有看到自己的未來(lái)，神湖傳遞著自己的`美好心愿,，這一幕延續(xù)了上千年,，從未中斷。

哲巴卓舞,，是西藏卓舞的一種,。只能是男孩表演，圓圈形式,，節(jié)奏慢,，動(dòng)作大，顯得很豪放,。

不喜歡周雪梅這個(gè)記者,，沒(méi)有我的譚文穎那么棒。身體又不好,，普通話顯得很老土,。為什么我覺得周雪梅很做作呢？,？譚文穎身體那么瘦弱能夠在昌都,，她連上個(gè)拉姆拉錯(cuò)都傳奇,，而且覺得她說(shuō)話很沒(méi)有一個(gè)主持人的風(fēng)范，當(dāng)?shù)氐牟孛裾f(shuō)這個(gè)泉水有種鐵的腥味,，她就很嫌棄得捂著嘴巴，然后問(wèn)當(dāng)?shù)夭孛裾f(shuō)這個(gè)會(huì)拉肚子嗎,。,。。你就不應(yīng)該這樣子好嗎,。

巴金家的讀后感高中篇六

作為大哥的覺新樣貌清秀,，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng),，但在吃人的封建禮制面前他屈服了,，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷,，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,，但他得到了什么？什么也沒(méi)有,！他被迫與所愛的梅分離,，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣,，不滿一年即守寡回娘家,，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻――一個(gè)善良貞靜的女子,，但他卻不能保護(hù)她,，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,，卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手,，逼二弟覺民完婚,，但最后，他有了一點(diǎn)覺悟了,，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”,！

巴金家的讀后感高中篇七

我最近讀了一本書，名字叫作《我的野生動(dòng)物朋友》,，我非常喜歡它,。

這本書主要講了作者蒂皮和她的野生動(dòng)物朋友之間的.故事，書的前面還有蒂皮致中國(guó)小朋友的信呢,，讓我們保護(hù)環(huán)境,，珍惜野生動(dòng)物,。

地球是個(gè)大家庭，動(dòng)物也是其中的一員,，我們要像一家人一樣,，互相幫助，共同生活,。有些人只為了自己的利益而不顧一切地捕殺野生動(dòng)物,，不想想后果有多嚴(yán)重，所以我們一定要保護(hù)環(huán)境,，珍惜野生動(dòng)物,，爭(zhēng)取做地球大家庭里合格的一員!

巴金家的讀后感高中篇八

《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺新,、覺民,、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂,，黑洞洞的大家族公館中,。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>

覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物，他有著新思想,，看到了社會(huì)的弊端,，他反對(duì)舊禮教。同時(shí),，他也很幼稚,。但是，他敢于反抗,，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物,。例如：高家中專橫、衰老,、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺,。他代表的`正是政府機(jī)構(gòu)中xx、貪婪的官員,。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落,?！都摇愤@部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦,、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌,。

巴金家的讀后感高中篇九

大家讀過(guò)巴金先生的《家》嗎?這是一本非常值得我們?nèi)ラ喿x學(xué)習(xí)的書哦!在此小編分享巴金《家》讀后感給大家,，歡迎閱讀!

讀完巴金《家》這本書，我有許多感悟,。

這是一本很好的書,，我十分喜愛它。

相信大家都知道并且都讀過(guò)這本書,，故事的內(nèi)容就不需要介紹了。

看完這本書后,，特別是了解了巴金的生平后,，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。

殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月,，二姐就患“女兒癆”死了,。

她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》,，她學(xué)到了許多封建“婦道”,，知道作為女人，要順從一切,，忍受一切,。

那本書里，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?，她便把自己的手砍?有個(gè)王妃,，官里起火，她甘愿燒死,，也不出來(lái),，因?yàn)榕率w面。

二姐熟讀這本書后,，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁,。

祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了,。

大哥的處境十分困難,，巴金是非常了解的。

大哥本來(lái)與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,，但是這門親事后來(lái)沒(méi)有成功,，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘,。

大哥心事成虛話,，雖滿肚委曲,，但也沒(méi)有反抗，也從不曾想到反抗,。

后來(lái)祖父死了,，恰好這時(shí)大嫂懷孕，臨盆在即,，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認(rèn)為祖父去世不久,，長(zhǎng)房在服孝期間,，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖,，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),，說(shuō)離開家里越遠(yuǎn)越好。

大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循,、敷衍,、妥協(xié)、服從慣了,，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來(lái)在家生產(chǎn)的建議,。

他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來(lái),。

雖然,，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后,，大嫂抱著孩子回家,，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭,。

巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的'悲劇;鳴鳳,、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生,，是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來(lái)的,，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇,。

正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,，最后才演化成了小說(shuō)《家》中覺慧的決心和眼淚。

他比覺慧看到的更廣,，也更深,。

可以說(shuō)巴金的《家》是他對(duì)自己的家族生活的記敘和諷刺。

一向以來(lái)都不喜歡描寫封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書,，覺得讀來(lái)味同嚼蠟,。

但是卻有例外,，家吸引了我。

巴金寫作《家》是不滿30歲,，讀完這部作品,，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多,，談?wù)剮c(diǎn)看法：這本書雖然如中國(guó)新文學(xué)史(關(guān)于巴金節(jié)錄)所寫的：若干章節(jié)讀來(lái)仍感到難以下咽,，敘述的部分。

《家》一書寫的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程,。

覺新,、覺民、覺慧三弟兄,，代表三種不同的性格,，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中,。

這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧,。

我猜想,，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒,。

我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了,。

誠(chéng)然，覺慧正是這樣一個(gè)人物,，他有著新思想,，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜,，他救濟(jì)討飯小孩,，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了,，吃醉了,。

他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人,。

他也很幼稚,，他在愛情上受到了挫折。

但他敢于反抗,，并最終掙出了大家族的束縛,，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。

無(wú)論是覺慧的心靈的蛻變歷程,，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)?，透過(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗,。

“是的,，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。

“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”

家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息,。

這種單純而自然的氣息,，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。

即便文章有著一個(gè)沉重的主題,，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力,、困惑和斗志。

“我知道生活的激流是不會(huì)停止的,，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。

而且它一直是我的鼓舞的泉源,。

書里的人物,，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌,、照射下生長(zhǎng),。

而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的,，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志,。

今年暑假，我讀了一本名著,，名字十分簡(jiǎn)短,，叫《家》。

它的作者是眾所周知的大作家李堯堂,，筆名巴金,。

這本書講述的是一個(gè)成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物,，給我映像最深的是覺新,、覺民和覺慧三兄弟。

可是他們家受著高老爺?shù)姆饨刂疲贻p力壯的他們雖說(shuō)受過(guò)新思想的熏陶,，可是又不敢頂撞長(zhǎng)輩,，暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。

覺民喜歡著琴,，可是高老爺給他訂婚,，他玩起失蹤，最后終于勝利了,。

覺慧喜歡著鳴鳳,，馮樂(lè)山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡 覺新憤憤離開了家,，來(lái)到了大城市上海,，參加革命。

可以說(shuō),，這本書幾乎是寫的悲劇故事,。

從這本書中，不難發(fā)現(xiàn),，巴金用羽筆揭開了封建制度的險(xiǎn)惡,，也描繪出來(lái)在溫情的表面下，封建時(shí)的家庭存在著無(wú)數(shù)的勾心斗角,，寫出了封建大家庭的無(wú)恥,。

令人欣慰的是，在這么不好的社會(huì)條件下,，依然有著一批又一批的青少年們?cè)谏鐣?huì)上做著一系列有關(guān)于宣揚(yáng)改革開放的活動(dòng),，在封建家庭中英勇的斗爭(zhēng)著,，一代代青年逐漸的覺醒,，千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年勇敢地、積極地站起來(lái),，封建勢(shì)力再怎么強(qiáng)大,，也敵不過(guò)這些年輕人。

雖說(shuō)這本書中那么大的一個(gè)家庭衰落了,，不免讓人覺得有些惋惜,，可是從玨因?yàn)樽嬉?guī)而分娩時(shí)死亡的各種結(jié)果中，我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取,。

在歷史這條波濤洶涌的長(zhǎng)河中,，我相信，《家》這本名著永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,，因?yàn)樗膭?lì)著青年們要追求新時(shí)代,，做一個(gè)新青年，永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會(huì)害了自己。

巴金家的讀后感高中篇十

讀完巴金的《家》后,，我的內(nèi)心久久不能平靜,，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街,，心中一向有股勁頭在不停的上升,。書中構(gòu)成鮮明比較的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,，他們雖然出生在同一家庭,，可是兩人的思想完全不一樣。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺,；覺慧的初生牛犢不怕虎,，追求自我的夢(mèng)想，使人感到一點(diǎn)欣慰,。

因?yàn)榕橙?，因?yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個(gè)有為的,、年輕的生命,。覺新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，可是在封建家庭的“孝”道的感染下,，在全家的封建思想的帶動(dòng)中,，他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),，他默認(rèn)了,，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗，正想追求自我的夢(mèng)想時(shí),，卻在憂郁中死去,。不久，覺慧又離家出走,，這不僅僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想,，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加細(xì)心翼翼,。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

相反,，覺慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海,。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子,。

正因?yàn)橛辛擞X慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣,，一股清風(fēng),?！盁o(wú)論如何，我不跟他們一樣,，我要走自我的路,，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去,?！边@是覺慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告,；“我們是青年,，不是畸人，不是愚人,，應(yīng)當(dāng)把自我的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái),！”這句話證明了覺慧追求自我夢(mèng)想，是個(gè)熱血沸騰的青年,。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合,，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，可是他失敗了,，而他在失敗中選擇了離開和放棄,，去追尋自我的夢(mèng)想。

許多人在譴責(zé)與猶豫中一向沒(méi)有正確的選擇,?？赡阋靼住白咦晕业穆罚寗e人說(shuō)去吧,！”只要堅(jiān)持自我正確的夢(mèng)想,，不要管別人是如何指責(zé)，相信自我,，向勝利之門沖?。?/p>