認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇一

家是束縛

這是一個(gè)封建官僚地主家庭,，描寫(xiě)了覺(jué)新,、覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟因?yàn)樾愿癫煌陨畹缆芬膊煌?/p>

在這個(gè)被封建禮教所約束的專(zhuān)制家庭,，高老太爺用“專(zhuān)制”管理著這人根基早已腐朽的家,。因?yàn)樵凇皩?zhuān)制”管理下,，家人的自由受到了束縛,。這個(gè)家就如同一個(gè)狹小的籠子，家人們何嘗會(huì)感到溫暖呢!對(duì)此,，我感受到那舊社會(huì)“吃人”的封建制度是多么地殘酷,。

家是抗?fàn)?/p>

《家》中三兄弟是重要的角色,，他們使我連連稱(chēng)贊,，使我悲喜交加……

覺(jué)新是一個(gè)才貌雙全的人,，在“專(zhuān)制”下,，他曾反抗，但最后,，他身為家中的大哥,，選擇了順從,，而就是順從,，使“專(zhuān)制”強(qiáng)加于他,，使兩個(gè)封建社會(huì)的受害者死于他的手中,。

覺(jué)民是個(gè)聰明的人,，在封建禮教的管制下,，他開(kāi)始厭惡舊社會(huì)，后來(lái),，他為了梅，勇敢反抗,，與梅走到了一起,。

覺(jué)慧是個(gè)直率,、敢反抗的人,。他從一開(kāi)始就對(duì)舊社會(huì)十分不滿(mǎn),。在反抗的路上,，他喜歡上了丫鬟——鳴鳳，但因?yàn)榉饨ǘY教,，鳴鳳被送給馮老二爺做丫鬟，可鳴鳳性子剛烈,，前一天投河自殺了,。但鳴鳳卻讓覺(jué)慧走出了封建社會(huì)，離開(kāi)了家鄉(xiāng),。

家是覺(jué)醒

舊社會(huì)是多么殘酷，他們的遭遇控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘,，也歌頌了青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。

如今,，“吃人”的舊社會(huì)已不復(fù)存在,，生在美好世界的我們，慶幸舊社會(huì)制度的消失,，但我們也一定要努力學(xué)習(xí),，讓公平永駐人間!

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇二

我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿(mǎn)復(fù)雜的情感……

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,，塑造了眾多富有典型的形象,。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn),、個(gè)性鮮明、栩栩如生,。

小說(shuō)中的人物不下于七十個(gè),，其中既有專(zhuān)橫,，衰老的高老太爺,，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等,；以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧,、覺(jué)民,。琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。

小說(shuō)著重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩,，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常,，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量,。

高家正是社會(huì)的一個(gè)縮影，而那些高家子弟正代表社會(huì)中形形色色的人物,。例如：高家中專(zhuān)橫,、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺,。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗,、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,，隨意支配人,，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅,。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運(yùn)用自己的小聰明,，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”,，貪污是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。

盡管有如此之多的“烏云”,，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝,。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止,，而且它也不能夠停止,；沒(méi)有什么可以阻擋得了它。在途中,，它也曾發(fā)射出許多水花,。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去,。

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇三

經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間,，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū),?！都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象,。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉,、個(gè)性鮮明、栩栩如生,。

巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗,、違心和奉承,，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮巴金《家》讀后感作文600字巴金《家》讀后感作文600字,。

三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì),、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊,，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格,，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧,，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線(xiàn)不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,，也就注定著他們走的是截然不同的路,。

是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì),、舊制度的擁護(hù)者,，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者,，

也就是有了這些人，才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,，開(kāi)始接受新的思想和新的文化,。

那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),，對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情,，我們的心里洋溢著愛(ài)!

只要心中還有夢(mèng),，就能忍住多少痛.無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

只要心中還有愛(ài),，那就離快樂(lè)很近,，離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇四

《家》是歷來(lái)高考學(xué)子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來(lái)以提高的知識(shí)青年為主人公,，暴露舊制度,、舊禮貌、舊道德的罪惡來(lái)歌頌反抗和光明,。

《家》以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,，以高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線(xiàn)索,。在這個(gè)封建大家庭中,，我作為他的局外人，亦是可喜,，同時(shí)也抹了一把辛酸淚,。

令我可惜之處莫可是是高家主人公高覺(jué)慧的反抗精神，他反對(duì)封建思想崇尚自由與創(chuàng)新,。在那個(gè)極度落后的時(shí)代,，等級(jí)觀念深入人心。而他視其如草芥,，愛(ài)上了高家公館可愛(ài),、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此,，古往今來(lái)多少癡男怨女因家族反對(duì),、等級(jí)觀念雙雙殉情，感情的花朵尚未盛開(kāi)就已枯萎凋零,。不言而喻,，封建勢(shì)力是杯具的開(kāi)始亦是一個(gè)個(gè)鮮活生命的摧殘者,。作為新中國(guó)人都會(huì)為此義憤填膺，可在那個(gè)時(shí)代,，新思想就如春節(jié)的火車(chē)票一票難求,。可愛(ài)的覺(jué)慧帶領(lǐng)了先進(jìn)的思想與文化,，實(shí)在是讓人可喜,！

令我可悲之處有太多太多。作為高家長(zhǎng)子,，高覺(jué)新過(guò)早的擔(dān)負(fù)起高家的一切重?fù)?dān),，不僅僅為此失去了自我心愛(ài)的女子，婚姻受到家庭的阻撓,，心上人似林黛玉“焚稿而死”,。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭(zhēng)執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是杯具,，但他們的家族有著血海深仇,。根本原因昭然若揭，實(shí)為可嘆,！

婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛(ài)之人,。難道世間的感情都是錯(cuò)的嗎？為何本來(lái)完美的感情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖,，蒙上灰暗的顏色,。金庸先生道：?jiǎn)柺篱g情為何物，直叫人生死相許,。我們由此能夠看出感情的真摯和不計(jì)較得失,。這是多么完美可愛(ài)的感情啊,！

新中國(guó)60年風(fēng)風(fēng)雨雨,，正因其開(kāi)放的婚姻制度促成了一段段完美佳緣。今日是中秋之夜,，我突發(fā)奇想誕生了一個(gè)夢(mèng)想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬,，這來(lái)源于開(kāi)放的社會(huì)與人類(lèi)堅(jiān)持不懈的爭(zhēng)取和追求，我堅(jiān)信在這個(gè)開(kāi)放的新時(shí)代,，我的中國(guó)夢(mèng),，總會(huì)實(shí)現(xiàn)！

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇五

和覺(jué)新相比,，覺(jué)慧是那么的幸運(yùn),。他沒(méi)有作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的壓力，他相對(duì)擁有更多的自由,，他不需要去和其他各房的人周旋,，他不需要因?yàn)榈艿艿腻e(cuò)失而被爺爺教訓(xùn),。他即使與這個(gè)家庭的正面沖突，卻依舊有一個(gè)大哥為他做緩沖區(qū),。

雖然于一個(gè)生活家庭，可是身份的不一樣,，造就了覺(jué)慧和覺(jué)新儼然完全不一樣的個(gè)性,。覺(jué)新是一個(gè)作揖主義者，覺(jué)慧則心里藏著一個(gè)叛徒鬼,。覺(jué)新是一味懦弱的忍讓?zhuān)X(jué)慧有一股子的熱情和夢(mèng)想,。

他汲取著《新青年》等雜志里面的知識(shí)，他看到興奮的時(shí)候,，能放肆快意地讀出來(lái)：我們是青年,，不是畸人，不是愚人,，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!

覺(jué)慧是那么充滿(mǎn)活力,，與整個(gè)暮氣沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想,，他看透這個(gè)家族吃人的本質(zhì),，他想要成為一個(gè)人，一個(gè)真正的人,。他有一個(gè)美麗的夢(mèng)想,，可是他不明白該怎樣實(shí)現(xiàn)，他還太幼稚了：

他和一群學(xué)生在督軍府門(mén)口站了大半夜想為受傷學(xué)生討個(gè)說(shuō)法,，最終在趙科長(zhǎng)軟硬兼施之下妥協(xié),。“這不是因?yàn)榇蠹蚁嘈拍莻€(gè)科長(zhǎng)的話(huà),，只是因?yàn)榇蠹颐靼卓v然在那里站一夜也不會(huì)有一點(diǎn)好處,。況且天氣是這樣冷，又在下雨,，誰(shuí)都不愿意站在那里空等,，白白地耗費(fèi)精力。大家都在想：‘回去,，明天再想對(duì)付的辦法,。’”一夜的苦等什么也沒(méi)得到,，年輕人的銳氣被一點(diǎn)點(diǎn)困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實(shí)低頭了,。

他不知怎樣幫忙可憐的小孩，只是給了他一些錢(qián),。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說(shuō)：“你以為你這樣做,，你就能夠把社會(huì)的面目改變嗎你以為你這樣做,，你就能夠使那個(gè)孩子一生免掉凍餓嗎……你，你這個(gè)偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁,，頹然倒在床上,，接連地自語(yǔ)道：“我吃醉了，吃醉了,?！?/p>

他恨這個(gè)家庭，可是他報(bào)復(fù)的方式卻有點(diǎn)可笑了,。他又找出舊的《新青年》,、《新潮》一類(lèi)的雜志來(lái)讀。他讀到《對(duì)于舊家庭的感想》一篇文章,，心里十分痛快,，好像他已經(jīng)報(bào)了仇了。當(dāng)他看到這個(gè)家庭的死氣和沉悶時(shí),，他憤憤地說(shuō)：“等著罷,，總有一天……”究竟總有一天會(huì)發(fā)生什么事情呢他自我也不大明白。

覺(jué)慧憑著一個(gè)單純的信仰,，踏著大步向一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)走去：我要做我自我的主人!不得不說(shuō),，覺(jué)慧的一些行為有著青春期少年的叛逆感你不讓我做我偏做。之后,，覺(jué)慧像是找到了自我精神的寄托和一群志同道合的年輕人一齊辦報(bào)紙,，他很投入地去做。

可是,，鳴鳳的死,，是覺(jué)慧永遠(yuǎn)抹不去的痛，也使他第一次這么深切的感受到舊家庭的黑暗,。那個(gè)可愛(ài)的小姑娘,，在她最完美的`時(shí)節(jié)，躺在了那冰冷的水中,。

提及鳴鳳,，我會(huì)恨覺(jué)慧。他給了鳴鳳一個(gè)這么美麗的夢(mèng),，可是當(dāng)考驗(yàn)來(lái)到的時(shí)候,，他竟然如此猶豫不決，如此畏畏縮縮,。如果當(dāng)時(shí)他能勇敢一點(diǎn),，那么這個(gè)年輕的生命可能會(huì)延續(xù)下來(lái),。這次的事情使覺(jué)慧想逃出家的思想開(kāi)始萌芽,。

加之梅的死，玨的死,，讓覺(jué)慧覺(jué)得在留在這個(gè)地方，他只能成為一個(gè)犧牲品。“以前我的眼睛還沒(méi)有完全睜開(kāi),，以前我還沒(méi)有膽量,，并且以前我們家里還有幾個(gè)我所愛(ài)的人!此刻就只剩下敵人了,?！?/p>

可是此時(shí)的覺(jué)慧依舊不夠成熟,，他甚至沒(méi)有研究旅費(fèi),，并相信有朋友在,，他的一切問(wèn)題都會(huì)沒(méi)問(wèn)題的,?！板X(qián)!錢(qián)不成問(wèn)題，家里不給我錢(qián),，我會(huì)向別人借,。我必須要走。我有好多朋友,，他們會(huì)幫忙我!”

“不顧忌,，不害怕，不妥協(xié)”,，這九個(gè)字在那種環(huán)境里卻意外地收到了效果,，它們幫忙覺(jué)慧得到了他所不曾得著的東西解放(其實(shí)這只是初步的解放)。覺(jué)慧也正是靠了這九個(gè)字才能夠逃出那個(gè)在崩潰中的舊家庭,，去找尋自我的新天地,。

帶著令人欽佩的勇氣，覺(jué)慧走了,。他眼前是連接不斷的綠水,，這水只是不停地向前流去，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng),。那過(guò)去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦后,。

巴金說(shuō)：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒,。我要把期望寄托在他的身上,，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透可是氣來(lái)了,?！?/p>

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇六

“命運(yùn)”這個(gè)詞，我們能夠簡(jiǎn)便用筆在幾秒鐘之內(nèi)寫(xiě)完,，而真正的意義,，卻要用一生去詮釋。我固然相信“人定勝天”這個(gè)說(shuō)法,，可是很多時(shí)候,，人力在命運(yùn)面前是顯得那么微不足道，甚至于每一次的掙扎卻是推向更深的深淵的魔手,。

他們,，是家的一部分；他們,，進(jìn)行著愛(ài)與恨,、情與理的沖突；他們,，或壓抑,，或掙扎,，或抗?fàn)帲凰麄冇米晕业姆绞阶嘀琛?/p>

《家》給我們塑造了專(zhuān)橫,、衰老的高老太爺,，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物,。又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等,。以及理解新潮思想,、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民,、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象,。

最讓我同情的不是投湖自盡的鳴鳳，也不是守寡病死的梅芬,，而是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位的覺(jué)新,。他愛(ài)著一個(gè)人，卻同另一個(gè)人結(jié)婚生子,；而后陪著與自我相守的人,，又放不下愛(ài)著那個(gè)人。從始至終,，除了最初他和梅芬的那些相處,，我看不到他真實(shí)的靈魂。不是不想逃,，不是不想任性，不是不想掙扎,，只是身份將他壓在了無(wú)形的五指山下,，所以，他不能,。

覺(jué)慧口口聲聲稱(chēng)他的哥哥為“無(wú)反抗主義者”,，卻不知大哥注定是十字路口上最艱難的徘徊者，時(shí)代的犧牲者,，他上承高老太爺?shù)耐?yán),，下啟羨慕著覺(jué)慧的勇敢與追求。如果他處在覺(jué)民覺(jué)慧的位置,，他斷不會(huì)再這樣壓抑著自我,。

他很清楚地明白若自我放下了這些擔(dān)子，這個(gè)腐爛,、潰敗的封建大家庭僅有走向滅亡的道路了,，這對(duì)一個(gè)骨子里還很傳統(tǒng)，舍棄不了“大家”的男人是無(wú)法容忍的。于是他選擇放棄自我的幸福,，埋葬自我的感情去成全這個(gè)家庭,。

我們沒(méi)有權(quán)利去批判他的選擇是對(duì)是錯(cuò)，只能說(shuō)這個(gè)看似能夠選擇的題目,，其實(shí)僅有一個(gè)選項(xiàng),。最終，他只能將自我的愿景寄托于覺(jué)慧,，期望他享受不到的能夠由自我的弟弟去領(lǐng)略,，這不是他的放棄，恰是他的期望,，讓別人替自我幸福也是一種無(wú)奈的幸福,。

這是一個(gè)默默承受，不懂反抗的人,，那么反抗的人有什么結(jié)果呢,？

作為高府丫鬟的鳴鳳用死亡控訴了這個(gè)吃人的封建的社會(huì)。最初,，她以為能夠用自我的方式愛(ài)著高高在上的覺(jué)慧,，她不求相守，只愿能夠一向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著,，不奢求,，不指望能進(jìn)一步靠近，出乎意料的是覺(jué)慧竟也愛(ài)著她,。

看似毫不費(fèi)力就能夠滿(mǎn)足的愿望,，鳴鳳卻不能，因?yàn)樗皇且粋€(gè)丫鬟,，丫鬟沒(méi)有過(guò)自我想過(guò)的生活的權(quán)利,，從被主人買(mǎi)下的時(shí)候開(kāi)始，她就沒(méi)有了主宰自我命運(yùn)的權(quán)利,。只是她太晚才看清,。鳴鳳久久等著期望的火光，她單純的以為和覚慧的感情能夠改變她的命運(yùn),，仍擺不脫命運(yùn)的安排,，她被要求嫁給一個(gè)老頭子，盡管她怎樣懇求,，也逃不了,，絕望中她只能選擇長(zhǎng)眠地下。

湖水成了她的最終歸宿,，這是一個(gè)杯具,，也是完美的結(jié)局,，沒(méi)有屈服，而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,，在那個(gè)年代來(lái)說(shuō),。覺(jué)慧開(kāi)始讓我認(rèn)為他是愛(ài)著鳴鳳的，而后我越來(lái)越懷疑,，那是愛(ài)嗎,？有那種愛(ài)，即使愛(ài)的人死了,，卻僅有嘆息,，而沒(méi)有多少悲痛表現(xiàn)的嗎？我本以為在鳴鳳死后,，覺(jué)慧會(huì)哭天搶地,，甚至于撕心裂肺的“殉情”，哪知他會(huì)那么淡定,，然后漸漸淡忘,，又去追逐自由。

其實(shí)這只是一種小青年的反抗心理吧,，不想理解父母之命,，媒妁之言，追求一種新鮮的感情,，并非什么愛(ài),。只可憐了鳴鳳，死心塌地?fù)Q來(lái)一場(chǎng)空,。悲哉,！

小說(shuō)中一個(gè)又一個(gè)的人物，向我們控訴著封建禮教對(duì)人生活的殘骸,，想說(shuō)不能說(shuō),，想愛(ài)不能愛(ài)，有的是無(wú)止境的約束和看不到光明的未來(lái),，不掙扎不甘心，掙扎了又是徒勞,，怎樣都是錯(cuò),，進(jìn)也不是，退也不是,，就一個(gè)字能夠形容——難,。

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇七

這個(gè)暑假閱讀了名著《家》，雖然時(shí)間上太過(guò)短暫,，但還是有所收獲,。

《家》,，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部,，讀后了解到它是經(jīng)過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不一樣的命運(yùn),，不一樣的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。

覺(jué)新,，覺(jué)民,，覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不一樣的結(jié)局異常給我們一個(gè)深刻的印象,。

覺(jué)新,，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子,，他有太多被關(guān)注,，也正是因?yàn)樗臒o(wú)力抵抗，他與自我深?lèi)?ài)的梅最終是個(gè)杯具結(jié)局,，還有他的妻子,，在舊社會(huì)的制度下最終落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫,，他的命運(yùn)他的前途都化為泡影,。

覺(jué)民，他有著沉著的性格,，對(duì)于自我的命運(yùn)有自我的思想,，他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的。

覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象,，他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的,，是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí),，他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征,。

巴金經(jīng)過(guò)自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),，決心用筆寫(xiě)下自我的感受，用文字喚醒青年一代,?！都摇分阅艹蔀槊且?yàn)樗兴膬r(jià)值存在,。

在這樣一個(gè)《家》的影響下,，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)當(dāng)小部分人努力就好,，而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒,，廣大群眾的覺(jué)醒,，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)當(dāng)有自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自我身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,，僅有這樣,，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代,，是中華民族的期望,，我們應(yīng)當(dāng)要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力,！

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇八

讀過(guò)巴金的《家》之后,，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，可是能夠看懂,，并且書(shū)中有一個(gè)異常顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩,。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,。并且它一向是我的鼓舞源泉?！?/p>

巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫,、衰老,、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是中腐,、貪婪的官員,。那些官員仗著自我的官職，隨意支配人,，在無(wú)形中,，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自我的小聰明,，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，行x受x是樣樣不缺,。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝,。

總之,，《家》這部作品從思想資料上，對(duì)摧殘人的青春,、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴,，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最終作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌,。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在提高的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床惶岣叩牧b絆而停止,，并且它也不能夠停止,；沒(méi)有什么能夠阻擋得了時(shí)代的潮流。

在走過(guò)的途中,，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,，這就會(huì)構(gòu)成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì),，向著唯一的海流去,。

巴金《家》讀后感300字 巴金的《家》讀后感500篇九

《家》作為巴金最具代表性的作品和中國(guó)現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，標(biāo)志著巴金思想,、藝術(shù)的最高成就,。

《家》主要講述了擁護(hù)新思想的青年人與封建大家長(zhǎng)的斗爭(zhēng)和以高覺(jué)新為代表的既理解新思想又逆來(lái)順受，奉行“作揖主義”的矛盾群體在社會(huì)轉(zhuǎn)型期中的艱苦掙扎,，以及封建家長(zhǎng)制的不斷沒(méi)落,。

《家》里的感情激流之所以異常能扣動(dòng)人們的心扉，那是因?yàn)樽髌防镌S多悲慘的情節(jié),，大都來(lái)自于作者的親身經(jīng)歷,，其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛(ài)和恨?？催^(guò)《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺(jué)到《家》是巴金老先生根據(jù)自我青年時(shí)期的背景經(jīng)歷寫(xiě)成的,，高覺(jué)慧的身上有巴金先生的影子，而高覺(jué)新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影,。

其次,，在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，小說(shuō)擅于把眾多的人物,、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一齊,，構(gòu)成一幅幅富有時(shí)代特點(diǎn)的生活畫(huà)面。

再次,，在人物塑造方面,，小說(shuō)里的青年大都有見(jiàn)月傷懷、感花流淚的時(shí)代憂(yōu)郁癥,，但作者卻從他們各自不一樣的生活經(jīng)歷中,，寫(xiě)出了他們絕不相同的風(fēng)情神采,，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。

一部成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)免不了典型的人物形象的塑造,，個(gè)性鮮明,，充實(shí)飽滿(mǎn)的典型形象推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿(mǎn)起來(lái),，《家》——不是以跌宕起伏取勝,，而是從各個(gè)細(xì)節(jié)，各個(gè)側(cè)面去塑造人物的典型性,，讓每個(gè)人物都是活生生的從紙上走出來(lái),，歸位于真實(shí)環(huán)境中的各階層人群。

在比較中刻畫(huà)人物性格,，是《家》塑造人物形象的一個(gè)最顯著的特點(diǎn),。作品經(jīng)過(guò)不一樣性格的反比，相近性格的類(lèi)比,，以及同一人物在不一樣境況中的自比,，突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性，以及人物性格之間的對(duì)立和差別,。這種比較,，常常經(jīng)過(guò)在同一事件或場(chǎng)面中各人的不一樣表現(xiàn)得到展現(xiàn)，這就使不一樣的性格或同一人物的不一樣側(cè)面在映襯中更加鮮明,。比如,，寫(xiě)三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話(huà)，但覺(jué)新“擔(dān)不起那不孝的罪名”,，只好含淚依從,；覺(jué)民要覺(jué)新去講道理，對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待,；覺(jué)慧態(tài)度堅(jiān)決,，主張不能屈服，“應(yīng)當(dāng)反抗”,。三人的不一樣性格,，表現(xiàn)的多么明晰。又如,，寫(xiě)士娼出生的連長(zhǎng)太太到高家借住,，克明維護(hù)家庭的和自我的尊嚴(yán)，大膽衛(wèi)道護(hù)法,；克安明哲保身,，溜之大吉；克定卻想入非非，意欲引狼入室,?？坍?huà)同是衛(wèi)道者的不一樣面目和心態(tài)，入木三分,。

《家》在刻畫(huà)人物方面最顯著的特點(diǎn)，還在于對(duì)于人物心理,、情緒的剖析和內(nèi)心活動(dòng)的挖掘,。這方面充分體現(xiàn)了巴金心理描述的才能?！都摇返男睦砻枋?，主要采用了四種方法：

一是有濃郁抒情色彩的長(zhǎng)篇獨(dú)白。最精彩的是描述鳴鳳投湖前哀訴無(wú)門(mén)的心理活動(dòng),。作家透入鳴鳳的內(nèi)心看她起伏的思緒,，又投過(guò)鳴鳳的內(nèi)心看周?chē)氖澜纭＿@篇字字含淚,、句句含情的獨(dú)白,，清晰的展示了這個(gè)美麗、善良,、真誠(chéng),、純潔的少女豐富的精神世界及其變化活動(dòng)的脈絡(luò)，揭示出她即將告別人世時(shí)最為慟人的情緒和心境,。

二是人物之間傾訴衷腸的大段對(duì)話(huà),。這種對(duì)話(huà)不是獨(dú)白式的自語(yǔ)，而是在特定情勢(shì)下急于讓人了解的傾訴,。比如,，梅對(duì)瑞玨帶淚啼血的訴說(shuō)。這個(gè)絕望的青年寡婦對(duì)知己敞開(kāi)了她那心死意滅,、凄涼酸楚的內(nèi)心,。

三是夢(mèng)境、幻想等潛意識(shí)的展露,。寫(xiě)鳴鳳死后覺(jué)慧做了一個(gè)夢(mèng)：衣著華麗的鳴鳳,，已成為富家小姐，仍愛(ài)著自我,，但她父親要把她嫁給一個(gè)中年官吏,。他倆劃著小船逃走，但風(fēng)急浪高,，難以前行,，鳴鳳的父親又開(kāi)著汽艇追來(lái)。鳴鳳被搶走，小船破碎,，自我溺入水中,。這個(gè)夢(mèng)意味深長(zhǎng)地顯現(xiàn)了隱蔽在覺(jué)慧心靈深處的思緒。夢(mèng)中的大河,、巨浪,、小船、汽艇都包含象征的意義,。

四是動(dòng)作,、神態(tài)等細(xì)微變化。作家不直接寫(xiě)人物的內(nèi)心,，只描述他的外在表現(xiàn),，從中反映心理的變化。比如寫(xiě)覺(jué)慧因參加**遭祖父囚禁,，他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝,，拿在手里用力折成了幾段，把小枝上的花摘下來(lái)放在手掌心上,，然后用力一捏,，把花瓣捏成了潤(rùn)濕的一小團(tuán)”。這情不自禁的動(dòng)作,，使他得到一種毀壞的滿(mǎn)足,，表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的憤怒、痛苦和由此產(chǎn)生的茫然的反抗情緒,。

《家》中的這些人物,，包含著豐富的生活資料，滲透了作者的愛(ài)憎感情,，寄托著作者的美學(xué)夢(mèng)想,。覺(jué)新、覺(jué)慧,、鳴鳳,、高老太爺堪稱(chēng)現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。

其中,，“覺(jué)新性格”已成為失去自我,、具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。高覺(jué)新,，用巴金先生的原話(huà)說(shuō)“覺(jué)新在一房里是長(zhǎng)子,，在這個(gè)大家庭里又是長(zhǎng)房的長(zhǎng)孫，就因?yàn)檫@個(gè)緣故,，在他出生的時(shí)候,，他的命運(yùn)就決定了,。”這介紹覺(jué)新的第一句話(huà)就奠定了覺(jué)新這個(gè)人物的杯具色彩,。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”,，或許愈是如此，愈讓人覺(jué)得深刻,，他的前程斷送,，他的幻夢(mèng)破滅，讓人為之扼腕,，更為之氣憤,，因他的懦弱，因他的逆來(lái)順受,。“他不說(shuō)一句反抗的話(huà),，并且也沒(méi)有反抗的思想,，他只是點(diǎn)頭，可是之后回到自我的方間關(guān)上門(mén)倒在床上用鋪蓋頭哭”,，這樣委屈自我的一個(gè)人讓人覺(jué)得可憐又可氣,，而正是這樣的性格特質(zhì)也為他日后的不幸埋下了伏筆。高覺(jué)新是高家唯一一個(gè)的一個(gè)具有雙重人格的矛盾體：一方面他是一個(gè)舊家庭里暮氣十足的少爺,，一方面又是一個(gè)理解新知識(shí)的青年,。而正因?yàn)樗旧硖幱谶@樣的矛盾之中，當(dāng)他處于分界點(diǎn)上而又無(wú)法把握平衡時(shí),，便會(huì)給他招來(lái)更多的痛苦和掙扎,。當(dāng)舊家庭和新思想發(fā)生沖突時(shí)，他便陷入了兩難的境地：受到長(zhǎng)輩的譏諷和壓迫,，又要忍受兄弟的責(zé)難和不解,。正是因?yàn)檫@種不幸，贏得了更多讀者的關(guān)注,。

緊之后所謂的禍不單行的事情在高覺(jué)新的身上發(fā)生了,。梅在喚起了他的痛苦記憶后，因?yàn)榭床坏角巴?，看不到期望,，心力交瘁而死。誠(chéng)然,，無(wú)法再尋找到另外的幸福,，只能在自怨自艾中香消玉殞。封建制度這個(gè)罪魁禍?zhǔn)讓⒙氊?zé)推到了覺(jué)新頭上,，覺(jué)新為了他早年的懦弱坦然的理解了,，他后悔自我當(dāng)年沒(méi)有反抗,，他痛恨自我，他向梅懺悔,，我們暗自竊喜,，覺(jué)新最終覺(jué)醒了，我們由衷的期待著他與封建家庭決裂,，然而我們始終沒(méi)有等到那激動(dòng)人心的一幕,，心愛(ài)的人接連死去，只是讓他輪流替換著后悔罷了,。自始至終,，所有的讀者都被覺(jué)新無(wú)奈的矛盾牽絆著?？傊?，覺(jué)新是一個(gè)渴望提高但又缺乏斗志的新舊重疊的少爺。

《家》之所以能刻畫(huà)出生動(dòng)豐滿(mǎn)的人物,，最根本的原因在于巴金熟悉他描述的那些人,、那些生活。他曾說(shuō)：“要是沒(méi)有我最初十九年的生活,，我寫(xiě)不出這樣的作品,。……書(shū)中那些人物卻都是我所愛(ài)過(guò)的和我所恨過(guò)的,。許多場(chǎng)面都是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的,。”在堅(jiān)實(shí)深厚的生活基礎(chǔ)上,，獨(dú)具匠心地運(yùn)用各種藝術(shù)手法塑造人物,，他筆下的人物怎能不血肉飽滿(mǎn)、栩栩如生,？

除人物塑造的特點(diǎn)外,，《家》的情節(jié)結(jié)構(gòu)也很有特色。全書(shū)頭緒雖繁但脈絡(luò)清晰,，主次分明,。以高家內(nèi)部為主，又穿插著青年們的社會(huì)活動(dòng),。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇,、命運(yùn)，異常是婚姻感情為主要線(xiàn)索,，又交織著其他人物,、事件、習(xí)俗,，構(gòu)成一幅嚴(yán)謹(jǐn)而又豐富的生活畫(huà)面,，生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽,，傾軋和迫害，反抗和斗爭(zhēng),。前六章中主要人物或直接出場(chǎng),，或著重提到，主要情節(jié)線(xiàn)索初見(jiàn)端倪,，或埋下伏筆,。此后各章，波涌浪疊,，不斷掀起浪峰,，直到瑞玨之死，構(gòu)成高潮,，最終以覺(jué)新初步覺(jué)醒,，覺(jué)慧出逃終篇。顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng),。

巴金是現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一,，他為青年而寫(xiě)作，他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的新鮮氣息,。《家》能贏得無(wú)數(shù)青年讀者的心,，也得力于它那充滿(mǎn)抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言,。它的語(yǔ)言，有別于魯迅的清峻簡(jiǎn)約,，也不一樣于茅盾的細(xì)致縝密,，更異于老舍的幽默機(jī)趣，其主要特色是清麗,、流暢,、明朗、自然,?！都摇返恼Z(yǔ)言滲透著作家濃烈的愛(ài)憎之情，真摯的感情隨著流暢自然的文字跳蕩,，扣擊著讀者的心扉,，使讀者情不自禁地為書(shū)中人物的命運(yùn)痛苦或歡樂(lè)，憂(yōu)郁或悲憤,。