認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。
狂人日記讀后感篇一
前幾天,，我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,，掀開了白話小說運動的序幕。
《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有,。正文采用白話，序是文言形式,。在當時確實掀起驚濤駭浪，有裂云穿石的效果,。
《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來就一個“怕”字,。“狂人”“怕”的緣由,，無非是趙家的狗“看我兩眼”,、“趙貴翁的眼色便怪”,、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動都解釋為“似乎怕我,，似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自己,。別人最平常不過的動作在他看來便是針對自己的。
這篇文章好是好,，但我相信，這是通過作者(魯迅)長年累月的積累而成的,。所以,，我認為關(guān)鍵的問題在于積累,，勤奮。古人有云：“十年寒窗,，九盞熬油”“冰凍三尺，非一日之寒”,，就是這個道理,。這是告訴人們,，不論做什么事情，“一步登天”是辦不到的!!!所以,，自主的去積累，是寫好作文的重要條件,。
須知,，在尋求知識的過程中,，不可能盡是整塊面包，而要我們“一粒一粒米”慢慢積累,。成果,，不時地皮上的積水,，它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力,。
積累是一件由少到多的，從無到有的漸進工作，得從一點一滴做起,，日積月累,，才能辦到,，心急吃不了熱豆腐?！扒Ю镏校加谧阆隆薄昂媳е?，始于毫末”,。
光積累還不行,，還必須付出辛勤的勞動，對一個勤奮者來說,，成果是成正比例的他灑下的汗水多大,，便會有多大的成果,。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時勤學(xué)苦練，每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,，所以他把自己讀書的房子叫做《七錄齋》，因抄文章,，受傷磨起了老繭,。
所以,，我希望大家照我說的盡量去做，成為一個優(yōu)等生!
狂人日記讀后感篇二
“救救孩子......”無論重讀多少次,，魯迅先生的《狂人日記》總能給我?guī)硪魂囉忠魂噾?zhàn)栗，細品后從靈魂深處透出無盡的恐懼,。
《狂人日記》全文圍繞著一個有被害妄想癥的精神病人故事展開,，以日記體和獨白的形式記錄了他犯病期間的所見所思,。文章開篇便為讀者描繪出了一個敏感,、神經(jīng)質(zhì)的狂人形象：整個世界都在無盡的黑夜中，“今夜全無月光,，我知道不妙”,；“早上小心出門,，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我,，似乎想害我。還有七八個人,，交頭接耳的議論我，有怕我看見,。一路上的人，都是如此,。其中最兇的一個人，張著嘴,，對我笑了一笑,；我便從頭直冷到腳跟,，曉得他們布置,，都已妥當了?！?.....在癡狂的狀態(tài)下,，他看誰都像要把他吃掉,，因此時常感到絕望，又無畏大笑大鬧,。作者幾乎用盡所有的手段極盡描寫，讓我們確信,，這徹頭徹尾就是個精神病人。
文章第一節(jié)就告訴我們,，“狂人”出生在封建士大夫家庭。我們可以推知從小他就伸手封建禮教的束縛和壓迫,。他認定的這個“吃人”的世界，其實是在批判封建禮教制度的毒害下,，人們心理扭曲,，卻還要對下一代灌輸封建理念,，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中,。通過狂人的聯(lián)想，把歷史和現(xiàn)實具體的肉體上的吃人,，上升到了社會大環(huán)境下的仁義道德等綱常名教吃人的更深的層次,。
其次,，全文中還有一個很重要的角色——大哥?！按蟾纭钡拇嬖谑羌易逯贫鹊南笳鳎澈箅[藏的正是整個封建禮教的根基,，家族制度,。大哥并非是有意在迫害“狂人”,，但是他所奉行的禮教制度觀念已然決定了他必須按照社會傳統(tǒng)的意志消滅狂人的叛逆意識——就好像一個守夜人，隨時準備將所有的悄悄燃起的光亮掐滅,，讓一切歸于黑暗,，而自己也放縱其中，與黑暗共眠,。
“我未必?zé)o意之中,，不吃了我妹子的幾片肉,，現(xiàn)在也輪到我自己……”自我反省暗示發(fā)狂的階段已經(jīng)到達尾聲，這是他短暫的.從封建禮教中醒悟過來的時期,，然而很可惜,，主人公的醒悟之語，在當時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語,。正是“世人笑我太癡狂,，我笑世人看不清”,！至此作品便完成了對封建禮教吃人本質(zhì)的最后一個層次的揭露和批判。
狂人可怕嗎,？不，真正可怕的是,，狂人已經(jīng)成為了過去式和完成時,?！缎颉分袑懙溃骸?.....然已早愈，赴某地候補矣,?！币苍S,，他真的是一個狂人，至少曾經(jīng)是,。這個“狂”，并非是瘋狂癲狂,，而是年少輕狂,。年少的我們總想改變世界，對禮制框條總有這樣或那樣的不滿和排斥,，有足夠的勇氣和精力去做出哪怕只是微不足道的一丁點的改變。但后來呢,？已早愈,！
也許醒著太累了,，他終究又睡回去了。
而我們,，永遠也無法叫醒一個裝睡的人,。
狂人日記讀后感篇三
魯迅先生寫此文,，是要將封建社會的陳腐爛舊的體制文化進行徹底的批判，通過吃人的比喻形象,，試圖喚醒人們，不要再受精神毒害,。
第三篇：晚上，睡不著,，這個狂人總在夜間發(fā)病,，路上亂跑,，白天黑夜也分不清。他想起今天見到的詭異表情的人們,，又想起古來時常吃人，歷史寫的仁義道德,，實際上都是在吃人,。提醒我們這舊社會留下來的東西是有害的,，要把我們都害死。
第四篇：就連親哥哥,，也覺得他要吃人,，即使我沒有吃人，可我是吃人哥哥的弟弟,，也難逃干系，所以我要勸他們不要吃人,，我才想到要讓人們都警醒起來,，要做出努力,。
狂人日記讀后感篇四
事實上故事是一個三十余年未回家的旅人回到家鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)村里的人都對他不懷好意,，總是睜著一雙怪眼睛看他,。他發(fā)現(xiàn)就連小孩都對他鐵青著臉,，每個人都長著兩排白厲厲的牙齒,，好像是吃人的工具。趙貴翁及他的狗,、街上的孩童,、狂人自己的兄長都以兇狠的目光看著狂人,，狂人不知所謂何事。正是這種不知何事的恐懼才讓狂人一直擔(dān)驚受怕,。他試圖找尋答案，文中說：“凡事須得研究,，才會明白,?！彼麑⒋蠹业难孕袇R集到一起，似乎找到了答案：他們要吃了他,。而狂人找到了答案,，在夢中還與一個人對峙：“吃人的事,，對么?”他仍然笑著說,，“不是荒年，怎么會吃人,。”我立刻就曉得,，他也是一伙，喜歡吃人的;便勇氣百倍,，偏要問他,?！皩γ?”“這等事問他什么。你真會……說笑話,?！裉焯鞖夂芎?。”天氣是好,，月色也很亮了?？墒俏乙獑柲?，“對么?”他不以為然了。含含胡胡的答道,，“不……”“不對?他們何以吃?!”“沒有的事……”“沒有的事?狼子村現(xiàn)吃;還有書上都寫著，通紅斬新!”他便變了臉,，鐵一般青,。睜著眼說,，“也許有的，這是從來如此……”
狂人日記讀后感篇五
本周,，我讀了魯迅的《瘋狂日記》,，這是一部白話小說,，最初發(fā)表在1918年5月的《新青年》第四卷第五號,，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說。它從深刻的表現(xiàn)和特殊的格式開始,，在中國文學(xué)發(fā)展的歷史上揭示了一個新的頁面，這是一部非常有價值的小說,。
作品通過狂人的形象，尖銳地揭示了家庭制度和禮儀教育的吃人本質(zhì),，展示了作者對以家庭制度和封建禮儀教育為主要內(nèi)涵的中國封建文化的抵制,；也展示了作者深刻的懺悔意識,。作者以徹底的革命民主主義立場，深刻反思了中國文化,，對中國乃至人類的未來表達了深深的憤怒,。小說在藝術(shù)上很有特色,，就是魯迅所說的特殊格式。這表現(xiàn)在借虛證實,。選擇狂人作為小說的主角是一個非常精心的安排,。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的社會里,，一切都習(xí)慣了,，一切都被視為理所當然。魯迅故意通過迫害瘋狂患者的感受,，通過他在精神障礙中寫的錯誤語言，從一些人吃人的具體事實,，進一步揭示了人吃人的本質(zhì)，從而總結(jié)了封建是社會的歷史現(xiàn)象,。
從文章中我們可以看出,，這些人,，這個社會是多么的無情和殘酷,，不管家庭，什么都不管,，只是想著如何吃人。從魯迅先生所處的時代背景可以看出,，當時真正的社會就像書中描述的那樣殘酷黑暗,。人們就像那些想被吃的人,。他們沒有抵抗力，當時的政府就像吃人的人,。生活在這種情況下的人除了折磨就是站起來反抗，但是中國人的心已經(jīng)沉睡了,。魯迅先生用這樣的文章喚醒了中國人民的心,，讓中華民族站起來抗拒,。
讀完整部小說后，給人一種嘆息的感覺,，魯迅的小說真的.是對現(xiàn)實的極端批評。作品構(gòu)思巧妙,，語言簡潔，故事內(nèi)容發(fā)人深省人深省,。更重要的是，小說具有很高的思想性,，值得一讀,。
正是因為這部小說如此有價值,，它一出版，就在思想和文學(xué)界引起了廣泛的熱烈討論,。它被范翔的時尚雜志稱為瘋子是我們的老師，我們帶著孩子，跟著瘋子,，——光明,。
如今,，作為中國新一代的年輕人，我們必須始終警惕民族精神的不良根源,，不僅要警惕，而且要幫助他人克服,，共同成長,，使每個人都成為真正的社會主義接班人,，不要忘記最初的愿望,，繼續(xù)前進。
狂人日記讀后感篇六
“救救孩子吧……”
想必大家都知道,，這句話出自魯迅的《狂人日記》?！犊袢巳沼洝分械目袢耍钦姣?，認為身邊的任何人都想吃他，盡管與他最親的大哥也被他懷疑,。
把狂人放到現(xiàn)在來看,，狂人似乎就是一名精神病人,?？袢说乃枷氡容^奇怪，他害怕別人吃掉他,，所以他一直沒有告訴大家。走到路邊，總覺得人們都要吃掉他,，看見植物，總覺得植物都會吃掉他,，回到家，總覺得親朋好友都想吃掉他,。有一次醫(yī)生來看狂人的病,，狂人也認為醫(yī)生是在檢測他的肉質(zhì)肥不肥,。狂人雖然思想奇怪,，卻在故事后面當上了官。
你可能會納悶,，這樣一個狂人，怎么會當上官呢,？其實這是作者在諷刺清朝時朝廷的腐敗,，用狂人來比喻那些毫無學(xué)才的人,，朝廷上像狂人的官很多，作者就用《狂人日記》挽救了當時中國人的心靈,。我認為如果我是狂人的大哥，我會將狂人送進醫(yī)院,，這是正常人的思維,，然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,，這就是話中有話。
《狂人日記》就先推薦到這里了,，希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦！
狂人日記讀后感篇七
《狂人日記》是魯迅的小說代表作之一,。最初發(fā)表于1918年5月《新青年》第4卷第5號,，是魯迅的第一篇白話小說，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,。它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”（魯迅語）而在中國文學(xué)發(fā)展的歷史上揭開了新的一頁,。這篇小說受到俄國小說家果戈理的同名小說的影響,。
這是一篇白話日記體小說，包括小序和正文兩個部分,。小序主要用文言介紹寫作的背景和緣起,；正文共有13則白話寫就的“瘋子”的日記,。小說的主人公是日記的“作者”——狂人。
狂人,，從作品的敘述來看他確實是個瘋子，他有種種瘋子的病癥：狂人總是時時害怕著,，提防著被人活生生地吃掉,，作品具體寫出了他的狂態(tài)：
首先是反映他的變態(tài)心理,。他把平常人的交往如探視、撫摩都看作是吃人行為的一部分,。如“一路上的人,，都是如此,。其中最兇的一個人，張著嘴,，對我笑了一笑，我便從頭直冷到腳跟,，曉得他們布置，都已妥當了,。”將別人善意的“笑”理解為暗藏殺機的吃人者的表面文章,，完全背離了正常生活的心理軌道,。
然后是“狂人邏輯”?？袢嗽谶@種變態(tài)的心理下,，正常的邏輯必然會被打破,，這就造成了邏輯的混亂?！拔也灰娝咽侨嗄?；今天見了,，精神分外爽快,。才知道以前的三十多年全是發(fā)昏；然而須十分小心,。不然，那趙家的狗,，何以看我兩眼呢？”三十多年不見月光,，從生活邏輯來說是不可能的,，因此是荒唐的,?！八迸c“趙家的狗”沒有必然的聯(lián)系，那狗看“我”兩眼更是與“我”不相干,，但狂人卻將他和“那狗”與“我怕”與“月光”的不見都聯(lián)系了起來，組成一個三段論,。這種將部分前提省略的做法,，造成了三段論的不成立。
再次是狂人的囈境,。狂人即瘋子,，是生活在幻覺世界中的人,?！拔蚁耄何彝w貴翁有什么仇，同路上的人又有什么仇,；只有二十年以前，把古久先生的陳年流水簿子,，踹了一腳，古久先生很不高興,?！?”“我翻開歷史一查,，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德‘幾個字,。…….”
通過象征和暗示,，從作品字里行間所傳達出的信息中，我們可以發(fā)現(xiàn),，狂人實際上是一個站在時代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者,。
這可以從他的思想和行動的種種表現(xiàn)看出來：
“凡事須得研究,，才會明白”,，表現(xiàn)了狂人懷疑傳統(tǒng)，研究一切得啟蒙者的思想特點,；“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”,，是狂人對“吃人者”本質(zhì)的認識,；狂人在“歪歪斜斜的每葉都寫著”“仁義道德”幾個字的歷史的“字縫里”，看出了“吃人”兩個字,，是他對封建禮教的實質(zhì)所作的歷史概括,。作者中所提及的活生生的吃人的事實，則是這一歷史和結(jié)論的旁證,。雖然狂人把“把脈”理解為“揣一揣肥瘠”是混亂的臆想,，但既然古代能夠“易子而食”，現(xiàn)實中狼子村能夠吃人,，為什么自己的大哥不可能吃自己呢,。荒誕的邏輯中自有邏輯的合理性,；狂人“踹”了古久先生的陳年流水簿子，是對于吃人社會的“經(jīng)典”“戒律”的蔑視和斗爭,。通過“古久”和“陳年流水簿子”的形象暗示意義,，將矛頭直接指向了保守的傳統(tǒng)文化,；將來是“容不得吃人的人”，是狂人對未來社會的幻想和規(guī)劃,；“我也未必沒有吃過妹子的肉”。這是對自我的'估價和反思,，也是對自己前途的絕望,。充滿了自我懺悔的精神,；“救救孩子”的呼喊是狂人為建立新的社會而進行的實踐性探索。現(xiàn)實中的人,，文化中的人,，都是有罪的,，只有孩子是純潔的,，沒有受到吃人文化的污染，因此,，要想有一個美妙的未來，就只能把希望寄托在孩子的身上,，就只能趕緊救救孩子。
總之,，作品通過狂人的形象,，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,；也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
小說在藝術(shù)方面非常具有特色,，就是魯迅所說的“格式的特別”,。這表現(xiàn)在以下幾個方面：
借實行虛,，以虛證實。小說選取狂人作為主角是個十分精心的安排,。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會里,，一切都已經(jīng)習(xí)慣了,，一切都視為當然。魯迅有意通過“迫害狂”患者的感受,，通過他在精神錯亂時寫下的譫語,，從某些“人吃人”的具體事實,，進一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì)，從而對封建是社會的歷史現(xiàn)象作出了驚心動魄的概括,。
獨特的心理描寫。變態(tài)的心理，混亂的邏輯和虛妄的幻覺,。等等狂人心理的描寫和刻畫,?？袢艘姷剿械娜硕际窍褚匀耍褪且环N典型的迫害狂患者的心理狀態(tài),；狂人由女人罵小孩推導(dǎo)出女人要吃人，由女人的要吃人推導(dǎo)出大哥,、母親和自己都吃了妹子的肉,，這是典型的邏輯上的混亂,。
采用了一些諸如象征、暗示,、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。第一節(jié)：“我不見他,，已是三十多年”——比喻黑暗的長久；第二節(jié)“古久先生的陳年流水簿子”——比喻,、暗示中國幾千年不變的傳統(tǒng)文明。而第六節(jié)“黑漆漆的,，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了”——象征整個封建社會的黑暗與兇險,。讀者通過作品中的這些關(guān)鍵性的詞句所包含的象征、比喻,、暗示的意義,，通過聯(lián)想可以體會到作品的實質(zhì)內(nèi)容,。作者既把狂人寫得完全象一個狂人，而作為體現(xiàn)作者意圖得藝術(shù)手段,，他使讀者的理解完全超越于這個手段,，不僅構(gòu)思頗見新意，而且結(jié)合得又天衣無縫，顯示了高超的藝術(shù)技巧,。
除此之外，作品還采用了對照的手法,。正文前面的小序是用文言寫成的,，它簡潔,、明了而又清醒；而正文部分是用白話寫成的,，它抒情，具有很深的心理內(nèi)涵,。這兩者形成了鮮明的對照。充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力,，前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂和混沌。
《狂人日記》在中國現(xiàn)代文學(xué)史和中國現(xiàn)代文化史上都具有跨時代的意義,。作為現(xiàn)代第一篇白話小說,，它奠定了中國現(xiàn)代小說（文學(xué)）創(chuàng)作的基礎(chǔ),；它的深切的思想是中國現(xiàn)代啟蒙主義的高度概括,。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學(xué)史和中國思想史。
狂人日記讀后感篇八
《狂人日記》對中國現(xiàn)代文學(xué)的貢獻主要體現(xiàn)在思想和藝術(shù)兩方面,，即“表現(xiàn)的深切和格式的特別”。
主題：在思想上,，《狂人日記》表達了徹底的,、不妥協(xié)的反封建精神,。魯迅自述，《狂人日記》受到了果戈理同名小說和尼采思想的影響,，但卻“比果戈里的憂憤深廣，也不如尼采的超人的渺茫”,?！犊袢巳沼洝穼Ψ饨ㄖ贫群投Y教的揭露和批判是多層次逐步展開的：第一個層次是先從外部環(huán)境上揭示吃人的普遍性,，進而通過狂人的聯(lián)想，把歷史和現(xiàn)實具體的肉體上的吃人,，上升到了仁義道德等綱常名教吃人的更深的層次,。第二個層次,，從家庭內(nèi)部著眼，來透視封建禮教所依存的基礎(chǔ)――家族制度的罪惡,。“大哥”的意象就是家族制度的象征,。“大哥”并不是有意的迫害狂人,，但是他所遵奉的禮教制度觀念卻決定了他必須要按照社會傳統(tǒng)的意志來消滅狂人的叛逆意識,，所以也參與到了吃人的行列中。第三個層次,，通過狂人的自我反省，把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣：狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者,。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我，顯然不僅是狂人自身,，而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”，作品由此完成了對封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判,。
《狂人日記》在表現(xiàn)“禮教吃人”的`同時,，還表現(xiàn)出了強烈的反叛和變革的精神,。如狂人面對因循數(shù)千年之久的傳統(tǒng)思想，大膽地提出了“從來如此,，便對么？”的質(zhì)疑,，這集中體現(xiàn)了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神；狂人還面對面地向吃人者發(fā)出了警告：“要曉得將來容不得吃人的人,，活在世上”,；狂人還渴望將來有不再吃人的更高級的“真人”出現(xiàn),，這表現(xiàn)了一種改變舊世界、創(chuàng)造新世界的朦朧理想,。最后,，狂人期望未來,、矚目下一代，希望“沒有吃過人的孩子,，或者還有”，發(fā)出了“救救孩子”的呼喊,，這更是一種向封建主義抗爭的號召,，同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑,。
《狂人日記》具有鮮明的現(xiàn)代特征，具體表現(xiàn)為省察歷史與現(xiàn)實的理性精神,，解剖自我靈魂的自審精神,，以及關(guān)注生存和發(fā)展的憂患意識,，遠遠超出了一般知識分子顧影自憐式的自1慰，顯示了“五四”時期思想啟蒙的高度,。
狂人日記讀后感篇九
說來慚愧,，直到大學(xué)老師布置作業(yè)我才認真,、耐心,、完整地拜讀魯迅先生的小說《狂人日記》,，看完不禁感慨萬分。小說全篇以日記和精神病人的內(nèi)心獨白的方式看描述他所看到的當時的社會現(xiàn)象,，“吃人”“精神病”的字樣充斥全文，“我”真的是精神病嗎,？村民們真的會吃人嗎？人與人之間的情感真的如此淡薄嗎,？就這-系列問題提出我自己的拙見,。
魯迅筆下的狂人深受封建思想的茶毒,，封建制度的束縛，封建社會的迫害一一但他不屈服于此,，勇于向封建社會提出挑戰(zhàn)，狂人與他人不在同一思想境界中,，不在同一社會行為中，被迫成為他們共同的異類,，就只能被排斥,，成為他人口中的精神病,?？袢司哂谐綍r代的遠見，自己不“吃人”的同時勸誡他人不要“吃人”,。“你們立刻改了,，從真心改起,！你們要曉得將來是容不得吃人的人······”這是狂人對村民的呼吁,，同時也是魯迅對當時世人擺脫封建恩想束縛的呼吁,，中國民眾的愚昧、麻木,，使他深感要真正解救自己的民族，首先要救治人的精神,，喚醒民眾的覺悟。
文中穿插提到的“古來時常吃人”側(cè)面說明封建思想根深蒂固,，所謂“吃人”的村民不過是受封建思想長期摧殘導(dǎo)致愚昧麻木，并不是真的會吃人,。連小孩子都似乎想害“我”,，這必定是他們父母教的,。他們的父母深受當時社會的影響，傳遞給下一代的思想也是扭曲的,，從根本來說，社會的本質(zhì)是不變的,，無論是那個時代，還是這個時代,。如今，從小教孩子文明有理,、誠實守信,、平等待人,、奉獻社會之類的理想化社會的要求，其實我覺得并不能根治思想化固的問題,，只有-個原因--社會病了，而孩子終會步入社會,。
魯迅深刻地認識到封建制度的可怕,，不僅“吃人”也讓人丟了基本的仁義道德,。人與人之間只剩猜疑,、殘殺.魯迅在文末的呼喊“沒有吃過人的孩子,，或者還有？救救孩子--”一方面是對當今社會深感失望與無力,另一方面拋出希望,，這世上還有清醒的“瘋子”嗎？幫幫我吧,，共同攜手改變這病態(tài)的社會。魯迅大膽像封建主義開炮,，向世人提出一條變革社會的途徑,缺少的只是和他一樣的先鋒者。
在當今時代,，封建思想幾乎無跡可尋，但各種思想浪潮不斷涌來,，精致的利已主義,，佛系思想等沖擊著未成年的思想，人與人之間的溝通也越來越少,，未成年在思想不健全的情況下被迫接受成年社會的暴力思想，讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑,，心態(tài)扭曲，導(dǎo)致抑郁癥病例的不斷增加,在這種環(huán)境下我們也要向魯迅先生那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲,。他們也許不是瘋子,，只不過是你聽不懂他們的語言。傾注更多的愛與耐心,，使他們成長，這樣他們才不會成為現(xiàn)代的狂人,，吃人或者被吃,。
合上書我的心情久久不能平靜，“吃人”的封建社會消失了,，身處新時代的我們是否更幸福,？可如今環(huán)境的污染，地球沙漠化加速,，水資源的匱乏，新寇病毒的肆虐--人類什么時候才能清醒,，而不是在最后時刻無力的說一句“救救孩子”!
狂人日記讀后感篇十
今天,，我讀了一本名叫《狂人日記》的書,。此書很短，但是,，卻讓人知道了舊社會的真實狀況。讀了這本書,，讓我深受啟發(fā)，感悟深刻,，對我的人生有指導(dǎo)意義,。
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說,，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,，寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷,。
這本書中，有很多“吃人”,。有很多人因為利益等,，而把人“吃掉”,。當然，還有另一種吃人：舊社會中,，人們認為血饅頭吃了能治肺癆,，于是，在處決犯人時,，便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了,。在這兩種吃人中,，當然,，第一種較多。
這本書雖是以一個患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的,，卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會的黑暗,。就因為利益,，讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利，活的余地,。這讓我想起了《家》中的鳴鳳，她就是因為利益被迫變成了交易對象,，此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的,。
回歸正題,。書中的瘋子非常害怕被吃掉，所以,，在他眼里每一個人都是青面獠牙的，在他所看到的書中,，全部都是“吃人，吃人“,。這個人還認為所有人都想要吃掉他，甚至認為他的哥哥也要把他吃掉,。如此,，我感覺他想的有些夸張，但不難體現(xiàn)出舊社會的黑暗,，混亂,，與人吃人的制度，弱肉強食的制度,。這里的每一個人都帶著一副假面具，而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面,。
現(xiàn)在，人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,，希望，人吃人的狀況會永遠消失,。
狂人日記讀后感篇十一
雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”，但在文中并沒有血腥的畫面,，而是從一個故事的形式中揭露封建主義社會的黑暗,。
“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”,，也就是封建社會的歷史，就引來了大家對我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈,。即使是“我”的哥哥，也與他們有勾結(jié),，想吃掉“我”，可以看出在自己的利益（只是一個可以壯膽的鬼話）面前,，親情已不復(fù)存在，所有人都想有更多的好處,，所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過嬰兒肉,，想嘗嘗鮮”這一愿望，竟可以把自己的兒子蒸了獻給君王吃，可以看見人性在利益之下已不復(fù)存在,，什么事都可以做得出來,。
文中提到的“徐錫林”先生,，為了攻占軍械局，讓混亂的清末得到改變,，被衛(wèi)隊發(fā)現(xiàn)，心和肝被他們拿來炒食,。都是中國人啊,！本是同根生，為何還這么慘絕人寰,！為了自己，小團體的利益,，做出這么侮辱人類的事,，是中國人的恥辱,！封建社會竟還有這樣愚蠢，令人唾棄的事,，是必須讓我們知道的！
但是……,。
“我未必?zé)o意之中,，不吃了我妹子的兒片肉,，現(xiàn)在也輪到我自己……”無意中，你受到的一點小恩小惠,，但最后,，你還是會被他人拿來當利益的,。獲得不正當利益的人,，終究會被人知道，收到應(yīng)當?shù)膽土P,。
狂人日記讀后感篇十二
魯迅,我國著名的愛國作家，一生創(chuàng)作大量的愛國詩篇和小說,。但對我印象最深的還屬《狂人日記》,。
小說以日記的形式，描寫了一個個令人膽戰(zhàn)心驚的故事,?！犊袢巳沼洝芬缘谝蝗朔Q的口吻敘述了一個“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,，總覺得人們想害他，想吃掉他,。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”,，他便認為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉,。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,，然后想起妹子的死時，大哥勸母親不要哭,，便認為妹子是被大哥吃了,。“狂人”越反抗“吃人”,，越被認為是是“瘋子”，當他完全失望于改造周圍環(huán)境時,，他也“痊愈”了,，去某地當候補官了,。從這個“狂人”的日記中，我們可以看出他的心中每天都是驚險的一天,，每天都有人惦記著要“吃”自己,，描寫出了一個可怕無情而黑暗恐怖的社會，小說中的“狂人”實際上是覺醒的知識分子形象,，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例,。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當時的社會就像書中所描繪的那樣,，人“吃“人,，反應(yīng)當時的殘酷與黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣,，毫無反抗之力，而那時的政府就像是“吃”人者一樣,。生活在這種環(huán)境之中的老百姓不是被折磨就是站起來反抗,，可是中國人的心早已沉睡，魯迅先生就是用他的愛國作品來喚醒中國人的心,，使中華人民站起來，奮起發(fā)抗,！
當時的社會非?；璋?，而現(xiàn)在的我們雖然豐衣足食，過得幸福安康,。卻不能完望了過去的黑暗歷史！所以,，我們要勤奮學(xué)習(xí),。將來成為祖國的棟梁之材！
狂人日記讀后感篇十三
在這個短暫又漫長的暑假里,，我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》,，首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”,。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發(fā)病,，旁人側(cè)目,，家人延醫(yī)救治,，狂人復(fù)原,。”大家是否覺得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界,，不可領(lǐng)會不可思議不可明其所以然,，否也,。
本書的序中有這樣的一段話：“某君昆仲，今隱其名,，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年,，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),，迂道往訪，則僅晤一人,，言病者其弟也。勞君遠道來視,，然已早愈,，赴某地候補矣,。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類,。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言……”
站在我們正常人的角度,，或許我們就能夠合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”了,。在我的深刻記憶里,，有這樣幾個令人心寒,、膽顫的情節(jié)：“今日全沒月光,，我明白不妙。當我看完了這樣的情節(jié),，說實話，內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔(dān),。這樣的一個狂人，“狂”到不相信社會,，不相信親人，甚至不相信有人性的存在,，這是怎樣的一種生活背景所造就的杯具!
雖未處在那時,，但魯迅筆下狂人“狂行下表層批判”的封建傳統(tǒng)社會,，卻令我心顫不止,。
膽怯憤懣悲哀，而令我真正深思的,，正是絕望當中狂人吶喊,、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢我無從結(jié)論,。但那末尾長長的省略號有意味著什么或許,，這絕望之音是徒勞的,，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦,。
是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),，地殼開裂般的轟烈的自然災(zāi)害,，而是像核武器般有威力，像sars般傳播快,，像地球污染般范圍廣的精神毒害。
站在新的光明的世紀上的我們,，更應(yīng)當像魯迅先生一樣做一位勇士，手拉手,，肩并肩,，建起防護世界人精神的“大氣層”!
狂人日記讀后感篇十四
我感到莫名的沉重,。魯迅先生是我國偉大的革命家、思想家,、教育家，他的文章可謂是字字珠璣,、一針見血,，我也從中體會到了當時國之動亂、黑暗,，引起了我的深思,。
日記中記載有一句話:我認識他們，他們都是吃人的人,。結(jié)尾處還發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:救救孩子！日記中主人公對他哥哥的痛斥感染了我,，那是暗諷他們是搜刮民脂民膏的人啊,。主人公有正義感,，他覺得自己不應(yīng)該和那種人同流合污,，于是提出了那樣的見解。真是可親可敬,，無論是在當時還是在當世,，這樣的見解都是先進的、有道義的,！如果這樣為國為孩子著想的人再多一點，或許我們的世界會更好吧,。
其實當今的世界很安逸，沒有大型的戰(zhàn)爭,，沒有太多的流離失所，沒有太過黑暗的災(zāi)難動亂,，和平穩(wěn)定,，欣欣向榮,！
只是偶爾想想，這個世界上依然有著不平等,、缺衣少食、天災(zāi)人禍,，我的內(nèi)心就不安，是我杞人憂天了么,，或許不是吧。
帶著我的思緒,，我將魯迅先生的《狂人日記》收好，我的內(nèi)心好似有一股力量在燃燒,，我忽然感覺我的思維升華了,，我應(yīng)該成為一個對社會有用的人,，沒錯，就是應(yīng)該成為一個對社會有用的人,！
忽然想起了初中時接觸的社會主義核心價值觀:富強！民主,！文明,！和諧！自由,！平等！公正,！法治,！愛國,！敬業(yè)！誠信,！友善,！這是對中國,，對中國社會，對中國人的要求,，也是我們年輕一代的承諾，更是我們需要硌守的信條,！這是我們新一代,、老一輩的全部,。
只是我們還是沒能做好，但我堅信,，我們的堅持會換來更好的明天,，我們的努力絕對不會白費，我們的信仰在未來,，會灑遍祖國的每一寸土地！
從此,，不，是一直以來,，我都在努力學(xué)習(xí),，想要為祖國做出貢獻，想要為社會提供一份力,。雖然革命的道路還有很長，但我知道,，這是正確的路,。也許它沒有終點,，也許它艱辛坎坷，也許它暗藏殺機,，但它是正確的，是可以堅持的,！
貌似跑題了，只是忽然很澎湃,，心情激動。我知道,，未來的路還有很長,，我更知道,，路在腳下！
其實呢,，魯迅先生的《狂人日記》是為了控訴當時的地主階級。他們搜刮民脂民膏,，令百姓民不聊生,，而主人公身為當中的一員,，感覺到自身的罪惡，領(lǐng)悟了自己也是其中的.一個,，他對此感到厭惡，同時也引起了他的深思。地主階級靠剝削勞動人民為生,，他們“吃”勞動人民的價值，吃他們的血肉,，吃他們的精神,，以此,，養(yǎng)肥自己！
哎,，當時的動亂摧毀了政府，很多地方民不聊生,，日軍侵華戰(zhàn)爭打了整整八年啊，八年??！這期間有多少血與淚,，有多少骨與肉！秩序混亂,，生靈涂炭！
也需要感嘆:這樣難以忍受的時光過去了,！這樣黑暗動亂的年代過去了,！
而今,，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國越來越富強,，社會越來越小康,，科技越來越進步,！人民富裕了,，社會安定了，國家發(fā)展了！這是千千萬萬中國人民付出了鮮血的代價換來的?。?/p>
我們還有什么好抱怨的呢,，我們已經(jīng)很幸福了，是不是,！當今社會,，我們唯有發(fā)展己身,，爭取做有用的人，才有機會在滾滾洪流中脫穎而出,！
只是靠一個人努力還不夠，要有千千萬萬個人,，所有人一起努力才有可能成功！
們可以做到的事情,，那么在困難的事情也能完成,，不是么,？
狂人日記讀后感篇十五
讀了魯迅先生的《狂人日記》,深有感觸,魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨白結(jié)合在一起,表達出了自己所想的內(nèi)容——在這個“吃人”的社會中,人性無存,良知泯滅,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí).
他們想要將我“吃”掉,卻還是放不下偽善的面具,他們要將我逼死,然后,像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,而“我”的親哥哥竟也參與其中,到頭來,“我”也未必沒有吃過人.
揭示了那樣不見天日的社會中不讓好人有一方生存的凈土.
小說以“救救孩子……”這句話而告終,最后的省略號使整篇文章意味深長.這句話是“我”無助的呼聲,是在那黑暗的社會中苦苦掙扎的良知,是對祖國未來的希望.
無法再回到純真的模樣.所以,“我”只希望那些還未吃過人的孩子們盡早懸崖勒馬,不要成為慘絕人寰的大惡人!
有“吃人”的人,也沒有使人發(fā)狂的事物.所以我們更加應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福,為現(xiàn)在所得到的一切感到慶幸,珍惜和諧社會,熱愛我們的祖國,攜手共進,共建美好家園.
我依稀記得當年是學(xué)過狂人日記這篇課文的,，但是印象全無了，又或許是一貫的刪減版吧,，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。
最重要的一點發(fā)現(xiàn),，那個人似乎是得了精神病，當然其實是千百年來少數(shù)沒有的病的人,，魯迅假借這個精神病的口說了很多話,，例如吃人,、兇狠,、趙家的狗,，于是大家都說他瘋了。
可是《狂人日記》的開頭是這樣說的,，那人得了病后來好了，還補了道臺也就是當了不小的官,，所謂狂人日記是得病期間寫的,，于是我被徹底震驚了,，原來這個人曾經(jīng)醒來過后來居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個沉睡的人。
他一定是故意睡去的,，因為他發(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病,，于是乎這個人居然就能去補了個道臺,。
吃人不可怕，不要說這是比喻就算是真的.吃人我們也做過不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國最古來的典籍上,，黃巢大軍隨時把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當軍糧,，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃,，名曰福祿宴,。
這些雖可怕但不是最可怕的,，最可怕的是狂人自己說也許自己也吃過妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍,，他這話真的是戳到了每個人心里,。
吃人者也被吃,，自己不經(jīng)意的時候或許也吃過人，只是自己沒有仔細去想過,。
狂人的下場是最好的,，不但沒死還做了官,，很多人都死了，孔乙己死了阿q也死了,，連那個吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡,，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。
也許這世上本該有很多狂人，只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。
秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病,，我竟許多年沒見過矯情這病了,。
林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了,。
歐陽修也矯情，聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》,。
我的矯情病早被窮這種更強大的病給以毒攻毒給治好了,，不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會寫秋聲賦,，寫點讀后感還是可以的。
狂人日記讀后感篇十六
作品通過狂人的形象,，尖銳地揭示了家庭制度和禮儀教育的“吃人”本質(zhì),，展示了作者對以家庭制度和封建禮儀教育為主要內(nèi)涵的中國封建文化的抵制,；也展示了作者深刻的懺悔意識,。作者以徹底的“革命民主義”立場,，深刻反思了中國文化,，對中國乃至人類的未來表達了深深的憤怒,。小說在藝術(shù)上很有特色,，就是魯迅所說的“特殊格式”,。
這體現(xiàn)在以下幾個方面:借虛證實。選擇狂人作為小說的主角是一個非常精心的安排,。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的社會里,，一切都習(xí)慣了,，一切都被視為理所當然,。魯迅故意通過“迫害瘋狂”患者的感受,，通過他在精神錯亂中寫的錯誤，從一些“人吃人”的具體事實,，進一步揭示了“人吃人”的本質(zhì)，從而總結(jié)了封建是社會的歷史現(xiàn)象,。
今天,，我讀了魯迅的《瘋狂日記》,。魯迅是中國的大作家,。我真的.很擔(dān)心拿起他的散文看不懂。我打開第一頁,，靜靜地讀著...
這篇文章不是很長，分為幾篇文章,，每篇文章都是一天寫的,，就像日記一樣,。從這本“瘋子”日記中，我們可以看到一個人吃人的社會,。每個人都在思考如何吃人,。即使是他們的親戚也應(yīng)該吃他們自己,。每天都是驚心動魄的一天。有些人想吃你,，描述了一個可怕無情的人吃人的社會。一群黑暗可怕的人讀起來很害怕,。
然而，在一篇文本被創(chuàng)建后,，它脫離了作者成為一個獨立的東西,，所以在不同的時代,，不同的讀者會有不同的解釋。就像今天的世紀末一樣,，在我看來，《瘋狂的日記》可以解釋第三個意義：這是瘋狂的“對人類的深刻批評”,。
它仍然通過“瘋子的視角”照顧周圍世界的真相：敢于抽象思考世界和生活的瘋子,，發(fā)現(xiàn)人與人之間的警惕,、滾動和殺戮已經(jīng)成為一個不可阻擋的惡性循環(huán)：他們想吃人,，害怕被別人吃，用懷疑的眼睛互相看著,?！谑钳傋雍粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@個心思，放心走路吃飯睡覺,，多舒服啊。這只是一個門檻,，一個關(guān)頭。然而,，他們是父子,、兄弟,、夫妻、朋友,、師生的敵人和不認識的人,。他們組成了一個團體,，互相鼓勵，互相約束,，拒絕跨越這一步。絕望中,，瘋子大喊大叫,，呻吟著,，發(fā)出“救孩子”……絕望之聲。
狂人日記讀后感篇十七
當我看到《瘋狂日記》的標題時,，我覺得這篇文章似乎是一個不正常的人寫的。整篇文章可能會瘋狂或混亂,。這樣想,，忍不住看了看,。
“今晚，月光很好,。我已經(jīng)30多年沒見到他了,；今天見了，精神特別爽快,。才知道過去30年，全是頭暈,；但是要非常小心。否則,，趙家的狗，為什么要看我的眼睛呢,？我害怕得有理?！拔乙呀?jīng)30多年沒見到他了，”我從這段話中說,。想到主人公三十年前可能見過這個人,。既然是趙家的狗,，那么這個“他”肯定也姓趙。讀這段話的時候,，我覺得魯迅的文章和我們現(xiàn)在寫的文章大不相同。他的寫作不需要好的單詞和句子來描述,，這也讓我們?nèi)滩蛔±^續(xù)讀下去，就像我親眼看到了故事中的場景一樣,。
整個日記都在說吃人的事,，“不要亂想,，靜靜養(yǎng),！如果你長胖了,，他們自然可以多吃,；我有什么好處？怎么會好起來,？他們這群人又想吃人，又偷偷摸摸,。他們掩飾自己的想法，不敢直接開始,。他們真的想讓我笑死,。
有些人仍然有綠色的面條和尖牙,，微笑著。我知道他們是一群人,，都是吃人的人。大哥也突然出現(xiàn)兇猛的外表,，大聲喝酒,，都出去了,！瘋子有什么好看的！在這個時候,，我知道了他們的.另一個聰明的東西?！霸谡Ｈ丝磥恚麄?yōu)橛⑿圩龅氖虑槭钦５摹?/p>
但在瘋子眼里,，這些話會引起他的思考,，懷疑他們的行為是吃它,，瘋子有些恐慌和七八個人，談?wù)撐?，張開嘴,，對我微笑,；我從頭到腳根都很冷。我直跳起來,，睜開眼睛，這個人就消失了,。全身都出汗了。這篇文章描述了瘋子可疑和緊張的外表,，我認為他真的很荒謬。
