總結(jié)是一個重要的自我反思過程,，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)與不足,。切記總結(jié)不是簡單的復(fù)述,，而是要進(jìn)行思考和分析,。以下是哲學(xué)家對于人生意義的思考和啟示,，幫助我們更好地認(rèn)識自己,。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

第什么是工匠精神工匠精神,，無外乎三點(diǎn)要求：一絲不茍,，精益求精，一以貫之,。三個詞,，十二個字，數(shù)十年如一日,，全心全力做一件沒有盡頭的事,。這就是我認(rèn)為的工匠精神。

第二,、工匠精神的發(fā)展從古至今,，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上的原創(chuàng)之國,、匠品出口國,、匠人之國！不謙虛地講,，中國匠人造就了一部匠品輝煌史,。這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn),，華為,、聯(lián)想、海爾,、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿,。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心,、追求極致工匠精神的體現(xiàn),。時下提到工匠精神，許多人都再說德國,、日本,。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,，人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變,。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù),、仿造假冒,、不斷升級、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程,。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒,。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代,。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品務(wù)必標(biāo)注“德國制造”,，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨,。

知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程,。用了100多年時間,，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng),，最后使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞,。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的,。1950年,，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年,，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)?；圃欤瑯O大提升了日本制造的品質(zhì),。1955年設(shè)立“人間國寶”制度,，用以保護(hù)匠人和小型企業(yè),，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神,。

中國有2000多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因,，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承,。近年來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生,。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分,、不斷進(jìn)取,、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展,、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神,。

第三、企業(yè)為什么需要工匠精神,。

就目前的大環(huán)境下,，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止2012年,，壽命超過200年的企業(yè),，日本有3146家,，為全球最多，德國有837家,，荷蘭有222家,，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神,！說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表,。百達(dá)裴麗,、朗格、勞力士,、江詩丹頓這些豪表,，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里,，能有744個零件，最小的細(xì)如毫發(fā),。一個表匠全身心投入,，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,，百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思,。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定,、踏實(shí),、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家,。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神,。工匠精神不是口號，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中,。長久以來,，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,，所以,，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神,、重塑工匠精神,，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

第四,，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說,，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,，滿懷愛意、細(xì)心觀察時,，必然就會獲得如何解決問題,、如何提高制成率的啟示?！?/p>

最后,，期望大家把博實(shí)扛在肩上，產(chǎn)品放在心中,，一步一個腳印的走下去,，祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇二

在一堂緊張而又深刻的黨課中,，我深受教育,，感悟頗多,。今天的主題是弘揚(yáng)文化精神,，我深信這是當(dāng)今時代最為重要的使命之一，也是每一個中國人不可推卸的責(zé)任,。

首先,，我們要了解什么是文化精神。文化精神是指包含在某種具體文化體系中的精神和價值觀,。它是一種民族精神,，一種道德規(guī)范，也是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,。

在現(xiàn)代社會中,，科技進(jìn)步日新月異，資本主義的浪潮洶涌而來,，但是,，我們也不可否認(rèn)這個時代正在經(jīng)歷一次文化的大轉(zhuǎn)型。面對這樣的大背景,，我們必須牢記自己作為一名中國人的身份,，用正確的態(tài)度和方法,，去弘揚(yáng)自己的文化精神。

其次,，我們要在生活中不斷塑造自己的個性,，樹立正確的文化觀念。文化是一種人類與生俱來的本能追求,，也是人類社會發(fā)展的重要力量,。因此，我們必須時刻保持著對文化的感悟和敬畏之心,，不斷學(xué)習(xí)和悟透中華文化的內(nèi)涵,，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，崇尚歷史,，傳承文化基因,，倡導(dǎo)文化自信。

我們還需要通過一系列活動和載體,，將文化精神傳遞給更多人,。例如，可以舉辦各種文化講座和展覽,，推廣中華文化和傳統(tǒng)文化,，讓更多的人了解中華文化的深刻內(nèi)涵。通過文藝作品,，我們可以把中國文化和中華精神放到全球的文化舞臺上,，以世界語言向全球推介中華文明。

最后,，我們要真正做到言行一致,，樹立文化典范。魯迅曾經(jīng)說過：“現(xiàn)在的文化其實(shí)只是一個口號,?！边@句話告訴我們，虛假的文化是沒有生命力的,，我們要在自己的行動中體現(xiàn)文化精神,，讓更多的人將我們自己變成一個充滿生氣、充滿文化精神的人,，成為中華文化的代表,。

總之，弘揚(yáng)文化精神是一項(xiàng)需要我們長期持之以恒地依靠,、付諸實(shí)踐,，它讓我們在追求物質(zhì)生活的同時不忘精神追求。我們必須在未來的歲月里，堅定地走好每一步,，才能創(chuàng)造一個更加美好,、更加富有文化氛圍的中國。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇三

(一),。

紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè),、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事,。他們中間,，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林,，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安,，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢,，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,，還有撈紙大師周東紅,。

他們文化不同,，年齡有別,，但他們都擁有一個共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn),。他們之所以能夠匠心筑夢,，憑的是傳承和鉆研,，靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,，行行出狀元”,，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮,、技能寶貴,、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神,、精湛手藝，讓“中國制造”,、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩,。

在這個五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下,，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資,、幾套房子、幾多升遷的誘惑,。但是,，他們都沒有為此所動,。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛,，而且在于有一顆熱愛祖國,，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止,、富有職業(yè)操守的“工匠精神”,。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空,，就有一種成功后的自豪感,，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>

大國工匠,，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠,，都有一份份責(zé)任,。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé),，贏得尊重,。

(二)。

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神,。和普通工人不一樣的是,，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂,。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因,。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,，靠著傳承和鉆研,，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡,。中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,，他是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，為此,，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,，都一一拒絕,。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空,，就有一種成功后的自豪感,，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度,。能夠被稱之為工匠,，其手藝自然得到社會公認(rèn)。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,，卻永遠(yuǎn)不會滿足,。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,，只有更好,。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時40余年,，先后造了五臺航海鐘,，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天,，只慢了5秒的記錄,，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn),，令人嘆服,。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的,。

因此,，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩,。

(三),。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,，并不起眼,。

這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們,，顯得寡言少語,，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆,，“原來還有這樣一群人的存在”,。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,，工匠的故事很快引起社會熱議,，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次,。人們發(fā)現(xiàn),，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭,，并非他們有多么高的學(xué)歷,、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,，靠著傳承和鉆研,，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”,。

近日,，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人,、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴,。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想,，我們的'中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感,，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>

胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級技師,。

可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù)。

提到優(yōu)質(zhì)制造,，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士,、德國、日本等國家的制造業(yè),，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人,。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽,。

那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,，我們難道就沒有這種工匠精神,，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說,。

這也成了《大國工匠》制作的初衷,。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,，找到能代表中國水平與中國制造實(shí)力的工匠,，并非易事。

更讓他們始料未及的是,，在諸多單位推薦的工匠名單中,，不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人,，但制作團(tuán)隊卻堅持一點(diǎn),，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負(fù)責(zé)人,，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn),。”

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,，至今,，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可缺的一分子,。

2006年,，中國新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對胡雙錢來說,，這個要做百萬個零件的大工程,，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急,。一次,，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間,。為不耽誤工期,，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢,。

岳群至今記得,，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,，令人難以想象：“一個零件要100多萬元,，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個孔,，大小不一樣,，孔的精度要求是0.24毫米,?！?/p>

0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床,。

僅用了一個多小時,，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗(yàn),，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能,。

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弘揚(yáng)齊魯文化精神篇四

弘揚(yáng)文化精神,，是我們每個人的責(zé)任和使命,。黨課是我們了解中國文化的一種方式，也是我們學(xué)習(xí)黨的路線方針政策的必備課程,。在與老師和同學(xué)的交流中,，我深刻體會到了弘揚(yáng)文化精神的重要性。

我認(rèn)為,，弘揚(yáng)文化精神不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，更是推動社會進(jìn)步的必要條件。中華文化博大精深,，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，以此來表達(dá)我們的愛國情懷,，在國家文化建設(shè)中發(fā)揮積極的作用,。

在班級里，我和同學(xué)們一起聆聽老師的講解,，認(rèn)真閱讀黨課材料,，深入探討黨的路線方針政策。在互相交流,、思考和探討中,，我們不斷提高自己的思想意識，更加了解中華文化的內(nèi)涵,，更加敬重先輩們的開拓精神和創(chuàng)新思維,。

在學(xué)習(xí)和生活中,，我們應(yīng)該倡導(dǎo)中華文化，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,。例如,，在家庭關(guān)系中，我們應(yīng)該尊重長輩,，厚愛家人,；在社會關(guān)系中，我們應(yīng)該誠信相待,，尊重他人的文化背景和價值觀,，維護(hù)和諧社會。

在學(xué)習(xí)和工作中,，我們也應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新,，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極元素。例如,，在自己的專業(yè)領(lǐng)域里,，我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新，追求卓越,，向世界一流的專業(yè)人才進(jìn)軍,；在社會公益領(lǐng)域中，我們應(yīng)該積極參與志愿服務(wù),，用自己的力量影響更多的人,。

弘揚(yáng)文化精神，不僅關(guān)乎我們自己的成長,，也關(guān)乎國家民族的繁榮和發(fā)展,。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該牢記中華文化的核心價值,，不斷提高自身素質(zhì)和綜合能力,，為中華民族的偉大復(fù)興做出積極的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇五

齊魯文化是中國文化的重要組成部分,，承載著豐富的歷史與文化內(nèi)涵,。作為山東人，齊魯文化一直以來都是我深感自豪的一部分,。通過對齊魯文化的學(xué)習(xí)和體會,，我深切感受到了其中蘊(yùn)含的精神力量。齊魯文化精神的核心是包括仁愛,、勤勞,、誠信、包容,、奉獻(xiàn)和創(chuàng)新等豐富內(nèi)容,，這些品質(zhì)深深地影響并塑造著山東人的性格與行為方式,。

首先，齊魯文化重視仁愛精神,，強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與關(guān)愛,。仁愛是一種兼容并包的情感狀態(tài)，是關(guān)注和照顧他人的善良態(tài)度,。在齊魯文化中,，仁愛被看作是一種道德底線，人們在日常生活中注重尊重并體現(xiàn)在行為舉止上,。我深愛齊魯文化中所傳承的仁愛精神,，并將其貫徹到自己的行為中。我會積極主動地幫助他人,，在遇到困難時給予他們關(guān)心和鼓勵，以實(shí)際行動營造和諧的人際關(guān)系,。

其次,，齊魯文化強(qiáng)調(diào)勤勞的精神。勤勞是齊魯人的傳統(tǒng)美德,，也是實(shí)現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展的重要保障,。勤勞體現(xiàn)了齊魯人從容不迫的精神狀態(tài)，是他們在工作和生活中不斷努力的動力來源,。而我也被齊魯文化中的勤勞精神所感染,。在學(xué)習(xí)中，我會用勤奮的態(tài)度來對待每一門課程,；在工作中,，我會用辛勤的汗水來換取更多的成果。只有通過勤勞,，我才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想,，同時也能為社會貢獻(xiàn)更大的力量。

此外,，齊魯文化弘揚(yáng)誠信的理念,。誠信是社會交往的基礎(chǔ)，也是人與人之間信任的紐帶,。齊魯文化注重培養(yǎng)和傳承誠實(shí)守信的品質(zhì),，強(qiáng)調(diào)言行一致和信守承諾。誠信在我看來是一種基本的道德素養(yǎng),，是人生的立身之本,。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終堅持誠信原則,，與人為善,，用誠信與他人建立起互信的關(guān)系,。只有誠信，才能在人際關(guān)系和社會交往中獲得信任與尊重,。

再次,，齊魯文化倡導(dǎo)包容的精神。包容是一種開放和寬容的心態(tài),，是在尊重他人差異的同時,，給予彼此寬廣和友善的空間。在齊魯文化中,，包容體現(xiàn)在鼓勵不同意見的交流和不同文化的融合,。在我看來，包容是一種寶貴的品質(zhì),，讓我能夠尊重別人的觀點(diǎn),，從而拓寬自己的視野。我會盡可能去理解他人的思維方式和感受,，以包容的心態(tài)與他人進(jìn)行交流和合作,，共同實(shí)現(xiàn)更大的價值。

最后,，齊魯文化強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)與創(chuàng)新,。奉獻(xiàn)是為他人和社會貢獻(xiàn)自己的力量，是一種無私和付出的品質(zhì),。創(chuàng)新則是齊魯文化中不斷追求改變與進(jìn)步的精神,，重視思維的創(chuàng)造性和創(chuàng)造力。我深知只有通過不斷地奉獻(xiàn)和創(chuàng)新,，才能不斷提升自己的能力和價值,。因此，我會積極主動地投入到公益事業(yè)中,，通過自己的努力和創(chuàng)新,，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

總的來說,，齊魯文化是山東人獨(dú)特的精神追求和價值觀念的體現(xiàn),。通過對齊魯文化的學(xué)習(xí)和體會，我認(rèn)識到齊魯文化中所蘊(yùn)含的仁愛,、勤勞,、誠信、包容,、奉獻(xiàn)和創(chuàng)新等品質(zhì)深深地影響和塑造著人們的性格和行為方式,。這些品質(zhì)也使我成為一個更加善良、勤奮、有信用,、包容和有創(chuàng)新精神的人,。作為一名山東人，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)齊魯文化精神,，為社會進(jìn)步和人類文明的發(fā)展做出我的貢獻(xiàn),。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇六

近年來，我國弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲,，其中以弘揚(yáng)陽明文化精神為主的倡議備受推崇,。陽明文化精神，將人的心性放在至關(guān)重要的位置,，并主張通過修身以治國,。在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深感受到陽明文化精神的博大精深,，并從中受益良多,。以下將從學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系,、社會責(zé)任感,、生活態(tài)度和情感境界五個方面分享我對弘揚(yáng)陽明文化精神的心得體會。

首先,，學(xué)習(xí)方法。陽明文化強(qiáng)調(diào)心性修養(yǎng)的重要性,，提倡通過內(nèi)心的體察與感悟來推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步,。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)方法,，遵循陽明文化的精神,，關(guān)注自己心靈的變化。我發(fā)現(xiàn),，無論是學(xué)習(xí)一門科目,、掌握一項(xiàng)技能還是理解一本書籍，只有在內(nèi)心深處真正體會到其中的道理和精髓,，才能達(dá)到長久的收獲,。所以，我在學(xué)習(xí)的時候常常停下來思考問題,，并且與他人交流分享心得,。通過這樣的學(xué)習(xí)方法，我不斷錘煉自己的內(nèi)心世界,，使其愈加深刻,，也更加明白陽明文化精神對我學(xué)習(xí)的積極作用。

其次，人際關(guān)系,。陽明文化倡導(dǎo)人與人之間的連接和溝通,，強(qiáng)調(diào)“知己知彼”，并將人際關(guān)系視為修身的重要途徑之一,。在我的生活中,，我積極培養(yǎng)與他人的良好互動，不僅是為了解決自己在學(xué)習(xí)和生活上的困惑,，也是為了通過與他人交流,，了解不同的思維方式和觀點(diǎn)，從而開闊自己的視野,。我經(jīng)常參加學(xué)術(shù)講座,、文化交流活動等，結(jié)交不同背景的朋友,。通過與他們的交流,，我發(fā)現(xiàn)每一個人都有不同的價值觀和思維方式，我從中受益匪淺,，也更加明白陽明文化強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的重要性,。

第三，社會責(zé)任感,。陽明文化鼓勵個人承擔(dān)社會責(zé)任,，通過個人的奉獻(xiàn)和努力來改變社會。在我投身社會的過程中,，我將陽明文化精神內(nèi)化于心,，注重自身的社會責(zé)任感培養(yǎng)。我積極參與社會公益活動,，關(guān)注弱勢群體,，通過自己的力量幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價值。此外,，我也努力學(xué)習(xí),，開拓自己的視野，以便能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn),。通過這些實(shí)踐,，我深刻認(rèn)識到陽明文化精神的核心，即以身作則,、關(guān)愛他人,，可以為社會的進(jìn)步發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第四,，生活態(tài)度,。陽明文化強(qiáng)調(diào)平和的生活態(tài)度和積極的人生觀。在我個人的生活中，我努力踐行陽明文化精神,，保持內(nèi)心的平和與寧靜,。我嘗試讓自己在繁忙的生活中找到一片屬于自己的凈土，通過讀書,、旅行,、寫作等方式來調(diào)節(jié)自己的情緒。同時,，陽明文化還教導(dǎo)我們要積極地面對挑戰(zhàn)和困難,，要克服恐懼和焦慮，保持快樂和樂觀的心態(tài),。我時刻提醒自己要積極面對生活中的困境,，相信自己的能力，并且通過不斷努力去追求更好的結(jié)果,。這種生活態(tài)度讓我在面對壓力和困難時變得堅韌與樂觀,。

最后，情感境界,。陽明文化強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處以及人際關(guān)系的良好溝通,，認(rèn)為情感境界是人與人之間溝通與交流的表現(xiàn)形式。我經(jīng)常傾聽他人的問題和困惑,，盡力為他們提供幫助和支持,。同時，我也時刻自省自己的情感態(tài)度,，保持內(nèi)心的寧靜與善良,。通過愛與被愛，我在不斷提升自己的情感境界,，同時也推動了他人的成長與進(jìn)步。在與他人的交流中,，我深刻感受到陽明文化精神在建立更加良好的人際關(guān)系中的積極作用,。

總之，弘揚(yáng)陽明文化精神是一項(xiàng)深化個人修養(yǎng)和建設(shè)社會的重要工作,。在我自己的學(xué)習(xí)和成長中,，陽明文化精神對我具有巨大的影響與指導(dǎo)作用。通過運(yùn)用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法,，維系良好的人際關(guān)系,，承擔(dān)社會責(zé)任，保持平和的生活態(tài)度和提升情感境界,，我慢慢摸索出一條符合陽明文化精神的發(fā)展之路,。只有在實(shí)踐中深化理解，將陽明文化精神內(nèi)化于心，才能真正弘揚(yáng)它的精神,，為自己和社會帶來更大的意義與價值,。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇七

在弘揚(yáng)文化精神的黨課中，我深刻認(rèn)識到文化精神的重要性,。文化是一個國家,、一個民族的靈魂，也是人類文明進(jìn)步的先導(dǎo),。而文化精神,，則是文化的精華，是一個社會共同追求的價值觀,。

在課堂中,，我們學(xué)習(xí)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如儒家思想,、道家思想,、佛家思想等。這些思想雖然不同,，但都以和諧,、仁愛、忍讓等為核心,，不僅能夠指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，更能夠激勵我們追求卓越，推動社會進(jìn)步,。

我深刻認(rèn)識到,，我們作為新時代的中學(xué)生，應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。我們可以通過閱讀經(jīng)典名著,、學(xué)習(xí)古文詩詞、參加傳統(tǒng)文化活動等方式,，讓自己更加親近,、理解和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而改進(jìn)自身的思想境界,，提高自身的綜合素質(zhì),。

同時，我們也要以積極的態(tài)度面對當(dāng)下時代所面臨的挑戰(zhàn)和問題,。在當(dāng)前快節(jié)奏生活,、物質(zhì)至上的社會背景下，我們要用文化精神來引領(lǐng)自己,，堅定自己的理想信念,，塑造自己的人格魅力,，引導(dǎo)我們的行為思想與社會環(huán)境相適應(yīng)，做一個積極向上的青年人,。

作為新時代的新生力量,，我們肩負(fù)著繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。只有通過學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，養(yǎng)成高尚情操,，堅定正確道德觀、價值觀,，才能夠更好地發(fā)揮自己的作用,，為祖國的繁榮昌盛和社會的進(jìn)步發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇八

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè),、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事,。他們中間,，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林,，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安,，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢,，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,，還有撈紙大師周東紅,。

他們文化不同，年齡有別,，但他們都擁有一個共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職,，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以可以匠心筑夢,，憑的.是傳承和鉆研,，靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富,，這就是要深植“勞動榮耀,、技能珍貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神,、精湛手藝,，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的榮耀,。

在這個五光十色,、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資,、幾套房子,、幾多升遷的誘惑。但是,，他們都沒有為此所動,。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛,，而且在于有一顆熱愛祖國,，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止,、富有職業(yè)操守的“工匠精神”,。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們消費(fèi)的發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空,，就有一種成功后的自豪感,，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>

大國工匠,，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠,，都有一份份責(zé)任,。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé),，贏得尊重,。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇九

為了提高職工的凝聚力，活躍職工文化體育生活,，經(jīng)工廠工會決定,，舉行職工健步走活動，現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

20xx年9月13日(星期二):30;,。

鄭州市樹木園,；

全廠職工；

活動分一,、二,、三等獎若干名，發(fā)放適當(dāng)獎品,；

以各部門為單位組織前往,，按時在樹木園東大門前集合,，結(jié)束后自行組織返回。

各單位要組織好車輛,，安全行車,。健步走時要按照線路行走，不得自行另辟線路,。

國營嵩山機(jī)械廠工會,。

20xx年9月6日。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十

古代百家爭鳴,，各種思想如雨后春筍般出現(xiàn),，時代最后肯定的是儒家思想，*也有了禮儀之邦之稱,，文化的延續(xù)靠思想,、精神來決定，中華民族是果,，文化是皮,，精神是核?！抖Y記》中更有：“凡人之所以為人者,，禮儀也?！辈挥醚哉f,，看行動即可。

聞一多先生有三個稱謂：詩人,、學(xué)者,、民主戰(zhàn)士。前二者他只做不說此為謙,，說了就做此為誠,，后者他喊得聲嘶力竭，不顧場合,，不顧勸阻,，喊出心中所想，言行合一得到民主戰(zhàn)士之稱,，此謂勇,，更謂愛國！在那個年代,，就是他賜予無數(shù)人勇敢,，留下無數(shù)可歌可泣的英雄史事。如果把他們?nèi)杏跁小?！集不到一起,，他們浩浩的正義容不得書頁的束縛！濃密的樹陰下,，七旬的老人旁,，一位孩子說他要成為像李秀成那樣的英雄；敞亮的教室中,，眾人驚愕的神情中,，還回蕩著那鏗鏘的句子：“為中華之崛起而讀書?！鄙倌曛?，則國智，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),。我們?yōu)樽约鹤院馈?/p>

*自古就強(qiáng)調(diào)人與人,，人與自然的和諧，*在發(fā)展中始終貫徹這種精神不菲的成績：人工造林面積最大的國家,，近年節(jié)能減排力度最大的國家,，最早制定和實(shí)施“應(yīng)對氣候變化”的國家等等。時代進(jìn)步,，科技發(fā)展,，我們決不允許精神的珍藏蒙灰。以和為貴是我們不變的宗旨,，更是中華文化最珍貴的基本精神之一,。*人用這種精神為最高原則來處理各種矛盾，所以*人不喜歡戰(zhàn)爭,，不主動發(fā)起戰(zhàn)爭,，如果你說這是懦弱，那是精神高度問題,。

從黃河流域的小小部落到如今960*方公里的泱泱大國,，從單一的民族到現(xiàn)在百花齊放的56民族大家庭，必然經(jīng)歷過大大小小無數(shù)的戰(zhàn)爭,，國家也多次“改頭換面”,，可為什么*的延續(xù)了5000多年而沒有中斷，成為最后的四大文明古國,？最大的功臣興許是文字吧,。商朝開始的甲骨文一點(diǎn)點(diǎn)脫掉繁重的衣裳，成為如今簡練方正的漢字,。漢字演變的過程,，也是文字發(fā)展的過程，在其他民族來到這里時,，學(xué)的是漢字,，用的是漢法,。借鑒其他民族的積極成分，才使?jié)h族文化得到保留,、豐富,。中華文化具有包容性。學(xué)方正字做方正人,。

日歷上眾多的節(jié)日,，剔掉名稱，剔掉習(xí)俗,，你會發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)涵是一樣的——團(tuán)圓,。想想看在節(jié)日過程中你是否和家人在一起或想念著家人，吃著美食,，談笑風(fēng)生,？就拿春節(jié)來說吧。各家拿出早早準(zhǔn)備好的魚肉,，切菜的,，炒菜的，包餃子的,，廚房里總是熱氣騰騰的,，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服,；安靜的姑娘們學(xué)著怎么包餃子,，捏出的古怪開關(guān)讓人發(fā)笑。老人們也沒閑著,，抱著剛識字的孩子念春聯(lián)呢,！除夕晚上提出買來的煙花，忽視了pm2,。5的空氣指標(biāo),，肆意地看著天空的花朵。滿院子的火藥味陪伴我們走過了一個又一個的年頭——含著年的味兒,！明天再早早地拖家?guī)Э诮o人拜年,，天氣阻止不了過節(jié)的氣氛。

文化,，不需要特意去傳承,！

民以食為天，*的各色小吃更可畏是層出不窮,。有著文雅的名字,，有趣的故事，更杰出者還是詩詞歌賦的常駐客。吃飯時,，配上獨(dú)特的進(jìn)餐工具——筷子,，你再“淑女”一點(diǎn)，吃飯也是件賞心悅目的事,。吃飯不止是味覺享受,，古有晉人王祥臥冰求鯉，仲由百里負(fù)米,，帶著孝心的食材又怎會“一般”。為父母,，學(xué)做幾道*菜吧,。

傳承在生活中。

中華文化像野草,，大地上寸寸扎根,，在大環(huán)境下，我們又怎能不爭做現(xiàn)代君子,，化做育根之肥,！

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十一

唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來,，*才有真進(jìn)步,。

——魯迅。

魯迅以筆代戈,，戰(zhàn)斗一生,，魯迅精神因此被稱為中華“民族魂”。只有民族,、人民精神的崛起才是*的希望時刻,。2020年，我看到了,！*精神,！我看到了*速度！我看到了*人民上下一心共克時艱的決心和勇氣,！這就是民族魂,！這就是民族精神！

1月17日,，第一例新型冠狀病毒在湖北武漢被發(fā)現(xiàn),，到現(xiàn)在患者數(shù)量仍在不斷上漲，病毒感染的肺炎仍舊是扎在人們心中的一根毒刺,。但是,，我們是勇敢自信的*人，我們無懼病魔，我們無懼疫情,，因?yàn)樽鎳恢迸惆樵谖覀冏笥摇?*親臨武漢,，對醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員，對武漢市市民給予了最真摯的勉勵與支持,。那三聲鏗鏘有力的“武漢,，加油！”更是隔著屏幕傳達(dá)到了每個中華兒女的心中,，讓我們對戰(zhàn)勝病毒充滿了信心與斗志,。

氣蒸云夢澤，波撼武漢城,。我們*是一個“一方有難,，八方來援”的國家。在疫情剛爆發(fā)時,，幾十種醫(yī)用物資星夜馳援,；隨著疫情發(fā)展，17支醫(yī)療分隊分別來到武漢,，還有大批軍醫(yī)支援武漢,。愛心人士們則去義務(wù)捐款，把自己的一份愛心捐到了武漢,。請問這舉國共進(jìn),、眾志成城的精神怎能不讓人感動，不讓人淚目呢,？隨著武漢火神山和雷神山醫(yī)院的快速修建,，隨著疫苗的不斷研究實(shí)驗(yàn)，隨著病人不斷治愈和好轉(zhuǎn),，我們已經(jīng)看到了很多希望,，也見證了很多奇跡。因此我們一定會打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn),。

我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力,，更有面對時艱永不言敗的勇氣,。歷經(jīng)風(fēng)雨，百劫涅槃,，生生不息,。每一次磨難，都會毅然決然完成蛻變,，都會讓全世界過目相看的剔骨成長,。這蛻變,、這剔骨的勇氣來自偉大的中華民族魂，來自偉大的民族精神,。自強(qiáng)不息,，厚德載物。祖國用她那寬廣無垠的胸膛容納萬物：春風(fēng)細(xì)雨,，夏日驕陽,，秋霜碩果，冬寒雪景,。站在巨人的肩上,，我們能看到秋野的金黃，我們能聞到碧草的芳香,，我們能聽到江河的澎湃,，我們能抓住幸福的光芒。作為學(xué)生的我們,，得到假期延長這個消息更應(yīng)該在家做好自我保護(hù)、隔離,，規(guī)劃好自己的時間去學(xué)習(xí),、讀書、鍛煉,、實(shí)踐,。用實(shí)際行動厚積重返學(xué)校，重聚杏花樹下的能量,，激發(fā)文慧校園蓬勃向上的生命活力,。相信陰霾散去，我們所有人都會迎來繁花似錦,！

人無精神不立,，國無精神不強(qiáng)。一個個*凡的你,、我,、他在逆境中相互鼓勵、相互扶持共同書寫生命的答卷,，為戰(zhàn)“疫”最終勝利帶來曙光,。是什么將我們凝聚在一起？是百折不撓,、砥兵礪伍,、千錘百煉的民族精神！正因?yàn)檫@偉大的民族精神是我們的精神之鈣,，才讓我們有“千磨萬擊還堅勁,，任爾東西南北風(fēng)”的意志和勇氣，才讓我們有“錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁”的信心和決心,。

所以,，你要問我做人最大的事情是什么呢？我會大聲地告訴你：“就是要知道怎樣愛國,！”

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十二

中央主要領(lǐng)導(dǎo)曾在講話中明確指出,，中國人民具有“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神,、偉大團(tuán)結(jié)精神,、偉大夢想精神”。這四種精神是中國人民在長期奮斗中培育,、繼承,、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動力,。

我國有著五千年的悠久歷史,，自盤古開天以來，勤勞的人民創(chuàng)造了璀璨的歷史文化,，也不斷積淀和弘揚(yáng)民族精神,。這些悠久的文化歷史流淌在中華民族的血脈里，并在歷史的搖籃里逐漸澆灌到中華兒女的骨髓里,，構(gòu)成了中華民族的精神譜系,。

新冠肺炎能在短短的三個月得到基本控制，充分證明了我們中國精神的偉大和寶貴,。我們正是發(fā)揚(yáng)了這“四種精神”,，才能形成強(qiáng)大的向心力、萬眾一心的戰(zhàn)斗力,、共克時艱的內(nèi)動力,，以分秒必爭的信心和敢打硬戰(zhàn)的勇氣，去奪取這場沒有硝煙的阻擊戰(zhàn),。

攻堅克難,，砥礪前行，彰顯偉大的創(chuàng)造精神,。面對危險狡猾的病毒,，我們沒有退縮不前，沒有望而卻步,，我們的科研人員,、專家學(xué)者挖掘所有潛能，把能力和智慧發(fā)揮到極致,，日以繼日,，廢寢忘食地投入到分解毒珠,、檢驗(yàn)試紙，研究“疫苗”的艱難探索中,。他們一次一次地嘗試,，一遍一遍地實(shí)驗(yàn)，用最大的耐心,、靜心,，不斷重復(fù)不斷突破。他們發(fā)誓不研制出“疫苗”,，絕不罷休,。

初心如磐，敢于擔(dān)當(dāng),，彰顯偉大的奮斗精神,。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中，我們的黨員干部身先士卒,，醫(yī)護(hù)人員主動請纓,，人民警察保駕護(hù)航，基層干部戍守陣地,，建筑工人無條件投入雷神山,、火神山醫(yī)院建設(shè)。他們在各自的崗位上默默奮斗,，用勤勞的雙手、不屈的毅力,，展開了一幅新時代最美的奮斗新畫卷,，譜寫出新時代最壯麗的奮斗新華章，展現(xiàn)了中國速度,、中國效率,，中國奇跡。

合舟共濟(jì),，玉汝于成,，彰顯偉大的團(tuán)結(jié)精神。這場疫情阻擊戰(zhàn),，全國始終統(tǒng)一一盤棋,，凝聚成一股繩，團(tuán)結(jié)一心,，患難與共,。疫情剛一爆發(fā)，海內(nèi)外愛國人士就紛紛回到祖國母親的懷抱,，參與抗“疫”,，甚至捐錢捐物,，奉獻(xiàn)自己的一份力量。每一個中國人都以主人翁的責(zé)任感和使命感投身其中,，涌現(xiàn)出了許多互幫互助的感人事跡,。方艙醫(yī)院的醫(yī)生和病人融為一體，相互鼓勵,，每天歡快地唱歌跳舞,，以積極樂觀的精神與病毒較量。各條戰(zhàn)線,、各個領(lǐng)域,，有條不紊，物價平穩(wěn),、物資齊備,，最大限度滿足了老百姓“米袋子”“菜籃子”。每一座城市都形成一股強(qiáng)大的合力,，用最強(qiáng)大的中國力量將病毒阻隔在外,。

堅定信仰，勇往直前,，彰顯偉大的夢想精神,。我們始終相信，所有的困難都是暫時的,，所有的高山都是可以翻越的,，所有的夢想都一定會實(shí)現(xiàn)的。中華民族是世界雄獅,，壓不倒,，摧不跨，永遠(yuǎn)屹立在世界東方,。我們是一個有夢想的民族,，那就是偉大的中國夢，她像一道美麗的彩虹掛在不遠(yuǎn)的天邊,，激勵著我們每一位中華兒女永攀高峰,，鼓勵著我們每一位中華兒女篤定前行。（彭著宣）,。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十三

“新寧鐵路”這個名字相信大家都聽說過,，它是中國第一條真正意義上的.民營鐵路。這條鐵路的集資興辦者就是陳宜禧,。陳宜禧是臺山市斗山朗美村人,，小時候以賣雜貨為生，1860年赴美國當(dāng)勞工,。他是新寧鐵路的倡建人,、主要投資者和集資人,，還兼工程師。臺山的落后情況一直是陳老先生的心結(jié),，他原本打算有錢后回臺山做紡織業(yè),，但是臺山自建縣400多年以來，交通問題才是關(guān)鍵,。于是,，陳老先生鐵定了心，在家鄉(xiāng)不再搞紡織而轉(zhuǎn)搞鐵路,。在美國當(dāng)勞工時,，他用工余時間向工程師學(xué)習(xí)鐵路工程技術(shù)并從1865起開始從事鐵路工作，前后長達(dá)40年,，為以后回家鄉(xiāng)修筑新寧鐵路打下了基矗陳老先生1904年回到家鄉(xiāng),，以不收洋股、不借洋款,、不雇洋工為號召,，倡建新寧鐵路，得到縣人民及僑外同胞的支持,，紛紛投資,，先后共籌得425萬銀元，并于1906年成立新寧鐵路公司,。但在修筑新寧鐵路的過程中卻遇到了重重困難：官方對新寧鐵路的修筑打主意和民間對鐵路修筑的抗拒,。后來，在陳宜禧的努力下,，歷時14年,，終于完成了新寧鐵路的修筑。在日寇進(jìn)入珠三角后,，鐵路受到了幾十次的轟炸，為了阻止日軍北上,，政府下令拆掉鐵路,。不過在鐵路通車的30余年里，臺山經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),，商業(yè)繁榮,，被譽(yù)為“小廣州”。鐵路運(yùn)輸為僑鄉(xiāng)事業(yè)的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn),。

“自立自強(qiáng),、開拓開放、愛國愛鄉(xiāng)”這十二個字將成為我們的宗旨,，讓我們將臺山人的精神發(fā)揚(yáng)光大,！

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十四

初冬的陽光透過窗戶灑下光束,，像是與時空擦肩而過，細(xì)數(shù)著偉大革命先輩們的事跡紋理,，一場又一場革命事跡如一圈又一圈漣漪在我腦海中漸漸蕩漾開來,。

種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心,。習(xí)近平總書記指出：“共和國是紅色的,，不能淡化這個顏色?！奔t色文化,，是我們生產(chǎn)生活的精神食糧；紅色文化,，是我們革命先烈留下的珍寶,；紅色文化，更是引領(lǐng)我們新時代青少年奮斗的指南,。因此,，我們要不遺余力地傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神,。

中國自古以來英雄輩出,。有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷天下,，又有文天祥“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的義無反顧......還有許許多多的愛國主義者，他們?yōu)榱俗约核鶡釔鄣拇蠛煤由?，為了自己賴以生存的國土,，懷著滿腔熱血奮不顧身地投入救國救民的戰(zhàn)爭中。

黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記每到革命老區(qū),，都要去瞻仰革命歷史紀(jì)念場所；他深情講述共產(chǎn)黨員夏明翰,、長征路上的“軍需處長”等英烈故事,，撫今追昔、飲水思源,，正是為了告誡全黨同志,，不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的、新中國是怎么來的,、今天的幸福生活是怎么來的,；他引用屈原《九歌》中的詩句“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌,。身既死兮神以靈,，魂魄毅兮為鬼雄”,，向英雄表達(dá)崇高的敬意。

一寸山河一寸血,，一抔熱土一抔魂,。魯迅先生說，“中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,，就有拼命硬干的人,，就有舍身求法的人，就有為民請命的人,，他們是中國的脊梁,。”仰望脊梁,、紀(jì)念英雄的最好方式,，就是學(xué)習(xí)英雄精神，傳承先烈遺志,。近代以來,，一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們，一切為中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭的人們,，一切為中華民族掌握自己命運(yùn),、開創(chuàng)國家發(fā)展新路的人們，都是民族英雄,，都是國家榮光,。方志敏、楊靖宇,、江姐,、黃繼光……這一個個用生命書寫信仰的英雄人物，激蕩過多少人的心田,，點(diǎn)燃過多少人的熱血青春,。在這個開放而多元的時代，習(xí)近平總書記身體力行,，率先垂范,，用英雄的故事勉勵年輕一代，要“扣好人生第一?？圩印?，要從中國革命史中汲取養(yǎng)分,，堅定自信,，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)凝聚共識與力量。

“晚霞映紅于都河,，渡口有一支難忘的歌,，唱的是咱長征源......”一首《紅軍渡,，長征源》訴說著我們于都縣的長征故事。我們于都縣是紅色革命根據(jù)地,，是中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地,，是長征精神的發(fā)源地。我經(jīng)常會利用周末時間到縣城的新長征廣場,，參觀長征第一渡口和紅色文化紀(jì)念館,，有的時候還能看一場免費(fèi)的紅色電影，感受那莊嚴(yán),、神圣的紅色文化,。我心中時刻謹(jǐn)記，紅色代表著希望,、勝利,、創(chuàng)造、勤勞,、勇敢,、自力更生、艱苦奮斗,、不怕流血犧牲等革命精神,，是中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。

“我們是共產(chǎn)主義接班人,，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),，愛祖國，愛人民,，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄楊在胸前,。不怕困難，不怕敵人,，頑強(qiáng)學(xué)習(xí),，堅決斗爭，向著勝利勇敢前進(jìn)........”做新時代的共產(chǎn)主義接班人,，繼承紅色文化,，傳承革命精神，使紅色文化入腦入心,，讓紅色文化成為新時代青少年追求進(jìn)步,、站穩(wěn)立場、提升品德的不竭動力,，是我們每一個新時代青少年的共同使命,。今后我將努力做一名有理想、有抱負(fù)的社會主義接班人，牢記習(xí)近平總書記的教導(dǎo),，時刻聽黨話,、感黨恩，永遠(yuǎn)跟黨走,，樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀，爭做一名優(yōu)秀的新時代好少年,，為傳承紅色文化,、弘揚(yáng)革命精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。

學(xué)生姓名：六（1）班指導(dǎo)老師：丁園秀,。

革命精神傳承工作匯報,。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十五

弘揚(yáng)民族精神再現(xiàn)中華之雄魂矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路,。

呼吸一口新鮮的空氣,，讓久儲的夢想復(fù)活，閉上我們的雙眼,，讓我們一起來飛翔,！在這祖國迎來60歲華誕之際，讓我們?yōu)樗吒枰磺??！靶腋５幕▋盒闹虚_放，愛情的歌兒隨風(fēng)飄蕩,，我們的心兒飛向遠(yuǎn)方,，憧憬那美好的革命理想。

并蒂的花兒競相開放,，比翼的鳥兒展翅飛翔,，迎著那長征路上戰(zhàn)斗的風(fēng)雨，為祖國貢獻(xiàn)出青春和理想……”我們中華民族有著五千多年的悠久歷史和燦爛的文化,。在這歷史的長河中,，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝,，民族精神世代傳承,。

它，以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和*,、勤勞勇敢、不屈不撓,、自強(qiáng)不息”的民族精神,，維系著中華各族人民共同生活,，支撐著中華民族生存發(fā)展，推動著中華民族走向繁榮,。這就是五千年中華民族亙古久遠(yuǎn)的民族精神——中華魂！看完《中華魂》這本書,，我深深的被它吸引了,，并不是被它的文學(xué)價值所吸引，而是書中那*凡而細(xì)膩的筆觸所體現(xiàn)出來的愛人生,、愛社會,、愛國家、愛世界,，這深厚濃郁的情感是如此的偉大,。

它讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于魂的一些思索,。中華魂,，是以愛國主義為核心的一種精神，它使中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,，而且生生不息,、連綿不絕，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,。

面對艱難險阻,，不屈不撓奮斗的是中華魂；面對*祖國的尊嚴(yán),，挺身而出,、維護(hù)祖國尊嚴(yán)的是中華魂……在這繽紛的世界里，魂究竟是什么,？中華魂,，是霍去病的“匈奴未滅，何以為家”,；是岳飛的“精忠報國”,；是費(fèi)俊龍、聶海勝為國爭光的理想追求,；是錢學(xué)森面對國外豐厚的待遇,，依然回國報效祖國的決心和信念；是*以身作則嚴(yán)格遵守公共場所規(guī)章制度的品質(zhì)……這一則則可歌可泣的愛國主義故事,，體現(xiàn)了一種愛國精神,。中華魂，是精忠報國,，是為國爭光,，是熱愛祖國,。

中華魂,，是越王勾踐為復(fù)國而臥薪嘗膽,；是*徹夜不息，為*戰(zhàn)爭日夜操勞的身影,；是焦裕祿冒著風(fēng)雪,，去幫助群眾，關(guān)心群眾……中華魂,，是艱苦奮斗,，是自強(qiáng)不息。中華魂,，是季布的一諾千金；是李嘉誠的“義在財先”,；是我們中學(xué)生要誠實(shí)守信；是在受到別人幫助后的感恩……中華魂,，是誠實(shí)守信,，是感恩知報,。

中華魂,，是蘇武遠(yuǎn)離祖國,、執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅守,；是屈原貶謫離鄉(xiāng)的潔身自好；是林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉,；是叢飛遭花紅酒綠紙醉迷津,，卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童……中華魂，是為國為民,，是心懷天下,。作為一個*人，我們要讓所有的人看到,，我們在一種無形的精神的支撐下,，自立，自強(qiáng),；作為一個*人,，我們要自強(qiáng)不息,，修己慎獨(dú)，我們要誠信知報,，要革故鼎新,，與時俱進(jìn)，我們要誠實(shí)守信,，感恩知報,。

曾幾何時，認(rèn)為*是不會滅亡的,，因?yàn)樗肋h(yuǎn)與魂纏繞在一起。中華魂,，給了中華民族希望,，勝利……使中華民族在黑暗的道路上永遠(yuǎn)是光明的，沒有坎坷的,，因?yàn)槲覀兣c魂同在,。

中華民族有多少年輕的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命？有多少英雄拋頭顱,，灑熱血,？有很多很多。他們在死的面前,，留下很多血,，灑下很多淚，但從沒低過頭,，因?yàn)?人的血脈里流淌的是頑強(qiáng)不屈的精神,！是他們，用自己的血,，自己的汗,，甚至是自己寶貴的生命，鑄就了東方大地上不屈的中華魂,！喚醒拂曉的沉默,；叱咤時代的風(fēng)云；舞動神舟的雄風(fēng),；點(diǎn)燃文明的星火,。

中華魂——你聚集千載之靈氣，吸納萬世之精華,，你以一條龍的姿態(tài),，亙古與華夏文明。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十六

近年來,，為了更好地傳承和弘揚(yáng)齊魯文化,，許多學(xué)校將齊魯文化納入學(xué)生的日常教育中,。作為一名教師，我也參與到這一工作當(dāng)中,，深切感受到了齊魯文化的博大精深以及傳承的重要性,。通過這一過程，我體會到了齊魯文化的獨(dú)特魅力以及現(xiàn)代教育與齊魯文化的融合所能帶來的巨大價值,。

首先,，通過弘揚(yáng)齊魯文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與文化自信心,。作為一個悠久而豐富的文化體系,，齊魯文化凝聚了山東人民的智慧和勞動成果。讓學(xué)生了解并感受到這一文化的博大精深,，可以增強(qiáng)他們對自己民族的認(rèn)同感,。同時，了解齊魯文化的燦爛成就以及源遠(yuǎn)流長的歷史,，能夠激發(fā)學(xué)生對文化的自信心,，讓他們在全球化的世界里保持清晰的文化定位，進(jìn)而發(fā)揮自己的才華和潛力,。

其次,，齊魯文化中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德對于學(xué)生的品德培養(yǎng)及全面發(fā)展也起到了積極的促進(jìn)作用。傳統(tǒng)美德包括孝親敬老,、勤奮好學(xué),、誠實(shí)守信等，這些價值觀在齊魯文化中一直得到強(qiáng)調(diào)和推崇,。將這些傳統(tǒng)美德滲透到學(xué)生的日常生活中,，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，還能夠塑造他們的價值觀念和行為準(zhǔn)則,。比如,，通過講解古代齊魯人對家庭的重視和孝道的傳承，讓學(xué)生明白家庭的重要性并體驗(yàn)到孝敬父母的情感,，進(jìn)而在日常生活中更加尊重和關(guān)心自己的家人,。

此外，齊魯文化的傳承對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也具有重要意義,。齊魯文化中涌現(xiàn)出許多杰出的文化人物和偉大的發(fā)明創(chuàng)造,，他們的精神和成果對后人有著深遠(yuǎn)的影響。通過向?qū)W生介紹這些傳統(tǒng)文化創(chuàng)意,，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的實(shí)踐能力。比如,，可以通過齊魯文化中的傳統(tǒng)詩詞和音樂,，啟發(fā)學(xué)生的想象力和審美能力,，并鼓勵他們創(chuàng)作自己的詩歌和音樂作品，更好地發(fā)展個性特長和創(chuàng)造力,。

最后,，齊魯文化的傳承也有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。齊魯文化中的傳統(tǒng)價值觀強(qiáng)調(diào)個體與社會的和諧共處,，倡導(dǎo)為人之道和以德立身,。通過向?qū)W生傳遞這些價值觀念，教給他們正確的道德和倫理觀念,，可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識,。在今天的社會環(huán)境中，充分弘揚(yáng)齊魯文化,，教育學(xué)生做到誠信守約,、關(guān)心他人、熱心公益,，對于建設(shè)和諧社會具有重要的意義,。

總之,，弘揚(yáng)齊魯文化是教師責(zé)無旁貸的重要任務(wù),。通過將齊魯文化與現(xiàn)代教育有機(jī)融合，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心,，促進(jìn)他們的品德培養(yǎng)和全面發(fā)展,，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以及培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識,。只有通過教育,，有意識地將齊魯文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)帶入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活中，才能更好地弘揚(yáng)齊魯文化,，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，培養(yǎng)有民族骨氣、時代擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮?/p>

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十七

親愛的同學(xué)們：

大家好,！

中華文化綜羅百代,、廣博精深。五千年來,，國學(xué)經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕,、流傳至今。國學(xué)經(jīng)典不僅是*悠久傳統(tǒng)文化的明證,，也是每一個*人的處身立世之本,，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,，其內(nèi)容之博大精深,，其意韻之美,、精煉之美、智慧之美千古流傳,！

風(fēng)乍起,，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設(shè)的大力提倡,，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行,，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間,，大江南北書聲朗朗,，長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞,，道德昌明今勝昔,，中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋！誦讀《弟子規(guī)》,，與古人居,；學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》，與老子謀,。讓我們行動起來,，誦讀經(jīng)典美文，實(shí)踐道德精神,，傳播中華文化,，為繁榮校園文化而誦讀！為振興中華而誦讀,！

以經(jīng)典為伴,，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的行列中來,，讓融匯在國學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨,、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處,！在此,，我們向全校師生倡議：

1、請同學(xué)們利用一切可以利用的時間,，在每個時間段,、任何地方進(jìn)行誦讀，誦讀弟子規(guī),、孝經(jīng),、道德經(jīng)、論語、增廣賢文,、中華古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典,，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學(xué)精粹,，陶冶道德情操,。

2、要求每周利用兩節(jié)課的時間,，由語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀,、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、孝經(jīng),、道德經(jīng),。

行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典,、學(xué)習(xí)經(jīng)典,。以經(jīng)典為伴，打好人生底色,，與博覽同行,，開拓廣闊視野！

倡議人：xxx,。

20xx年x月x日,。

弘揚(yáng)齊魯文化精神篇十八

弘揚(yáng)齊魯文化是我們教師的重要使命和責(zé)任之一。作為一名高中教師,，我深感教育不僅是傳授知識,，更是傳承文化的過程,。在教學(xué)中,，我不僅通過課堂教學(xué)，還通過舉辦活動和開展社會實(shí)踐等方式,，引導(dǎo)學(xué)生了解,、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)齊魯文化。在實(shí)踐中,，我深刻體會到弘揚(yáng)齊魯文化的重要性,，并收獲了一些心得體會。

首先,，弘揚(yáng)齊魯文化能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同,。在進(jìn)行文化教育時，我經(jīng)常以周易,、孔子思想和魯迅作品等為切入點(diǎn),，通過課堂講解和討論活動，使學(xué)生接觸和了解到齊魯文化的特點(diǎn)和精髓,。比如,，通過學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)的《易經(jīng)》能夠啟迪學(xué)生思維,，增強(qiáng)他們對于命運(yùn)和人生意義的思考。通過講解孔子的思想,，能讓學(xué)生理解儒家文化強(qiáng)調(diào)的道德和倫理觀念,，從而提高自身道德水平。通過學(xué)習(xí)魯迅的作品,，能讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到珍惜生活,、反思人生的重要性。通過這些課堂教學(xué)和活動,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和認(rèn)同度明顯提高,，他們開始尊重、了解并傳承齊魯文化,。

其次,，弘揚(yáng)齊魯文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。在當(dāng)今多元化的社會中,，我們的學(xué)生常常會迷失自我,，缺乏文化自信心。而通過了解和弘揚(yáng)齊魯文化,，他們能夠更好地了解自己的文化根源,，樹立自己的文化自豪感和自信心。舉個例子,，我曾組織學(xué)生赴孔廟和孔府等地開展社會實(shí)踐活動,，讓他們親身感受到傳統(tǒng)文化的精髓；我還組織學(xué)生參加詩詞比賽和經(jīng)典閱讀活動,，通過唐詩宋詞和經(jīng)典名著的閱讀和背誦,，讓他們體會到自己是齊魯文化的傳承者。這些活動都讓學(xué)生更加有自信地面對自己的文化背景和傳統(tǒng),，更加堅定地走自己的文化之路,。

此外，弘揚(yáng)齊魯文化也有助于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,。對于學(xué)生來說,，傳統(tǒng)文化不僅需要了解和傳承，更需要與時俱進(jìn),，能夠與現(xiàn)代社會相結(jié)合,，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和價值。在課堂中,，我通過設(shè)計創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,，使傳統(tǒng)文化與時下熱點(diǎn)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時，加深他們對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同,。比如,，在教授趙孟頫書法時，我特地與學(xué)校合作舉辦了書法比賽,，鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新書法作品,。通過這樣的方式，學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,，又能夠發(fā)展自己的創(chuàng)新能力,。

最后，弘揚(yáng)齊魯文化是推動地方經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展的重要手段,。作為一位高中教師,，我積極參與地方旅游和文化活動，通過社會實(shí)踐和學(xué)校合作等方式,，引導(dǎo)學(xué)生去了解并感受齊魯文化的獨(dú)特魅力,。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感悟,，同時也對本地旅游資源和文化產(chǎn)業(yè)有了更為深刻的了解,。這不僅增強(qiáng)了學(xué)生對本地文化的認(rèn)同感，還促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)和旅游的發(fā)展,。

總之,，弘揚(yáng)齊魯文化是我們教師的重要任務(wù)之一。通過課堂教學(xué),、開展活動和社會實(shí)踐等方式,，我們能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新能力,，并推動地方經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展,。作為一名教師，我將繼續(xù)努力,，為弘揚(yáng)齊魯文化做出自己的貢獻(xiàn),。