總結(jié)是一種對所學(xué)內(nèi)容進行梳理和歸納的方式,，可以提升我們的理解和記憶能力。著重描述實際行為和取得的成就，可增加自己的親身體驗,?？偨Y(jié)范文可以為我們提供一些寫作思路和參考，幫助我們寫出更好的總結(jié),。

弘揚齊魯文化精神篇一

齊魯文化是中國文化的重要組成部分,，承載著豐富的歷史與文化內(nèi)涵。作為山東人,，齊魯文化一直以來都是我深感自豪的一部分,。通過對齊魯文化的學(xué)習(xí)和體會，我深切感受到了其中蘊含的精神力量,。齊魯文化精神的核心是包括仁愛,、勤勞、誠信,、包容,、奉獻和創(chuàng)新等豐富內(nèi)容，這些品質(zhì)深深地影響并塑造著山東人的性格與行為方式,。

首先,，齊魯文化重視仁愛精神，強調(diào)人與人之間的和諧與關(guān)愛,。仁愛是一種兼容并包的情感狀態(tài),，是關(guān)注和照顧他人的善良態(tài)度。在齊魯文化中,，仁愛被看作是一種道德底線,，人們在日常生活中注重尊重并體現(xiàn)在行為舉止上。我深愛齊魯文化中所傳承的仁愛精神,，并將其貫徹到自己的行為中,。我會積極主動地幫助他人，在遇到困難時給予他們關(guān)心和鼓勵,，以實際行動營造和諧的人際關(guān)系,。

其次，齊魯文化強調(diào)勤勞的精神,。勤勞是齊魯人的傳統(tǒng)美德,，也是實現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展的重要保障。勤勞體現(xiàn)了齊魯人從容不迫的精神狀態(tài),，是他們在工作和生活中不斷努力的動力來源,。而我也被齊魯文化中的勤勞精神所感染。在學(xué)習(xí)中,，我會用勤奮的態(tài)度來對待每一門課程,；在工作中,，我會用辛勤的汗水來換取更多的成果。只有通過勤勞,，我才能實現(xiàn)自己的夢想,，同時也能為社會貢獻更大的力量。

此外,，齊魯文化弘揚誠信的理念,。誠信是社會交往的基礎(chǔ)，也是人與人之間信任的紐帶,。齊魯文化注重培養(yǎng)和傳承誠實守信的品質(zhì),，強調(diào)言行一致和信守承諾。誠信在我看來是一種基本的道德素養(yǎng),，是人生的立身之本,。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終堅持誠信原則,，與人為善,，用誠信與他人建立起互信的關(guān)系。只有誠信,，才能在人際關(guān)系和社會交往中獲得信任與尊重,。

再次，齊魯文化倡導(dǎo)包容的精神,。包容是一種開放和寬容的心態(tài),，是在尊重他人差異的同時，給予彼此寬廣和友善的空間,。在齊魯文化中,，包容體現(xiàn)在鼓勵不同意見的交流和不同文化的融合。在我看來,，包容是一種寶貴的品質(zhì),，讓我能夠尊重別人的觀點,，從而拓寬自己的視野,。我會盡可能去理解他人的思維方式和感受,，以包容的心態(tài)與他人進行交流和合作,，共同實現(xiàn)更大的價值,。

最后,，齊魯文化強調(diào)奉獻與創(chuàng)新,。奉獻是為他人和社會貢獻自己的力量,，是一種無私和付出的品質(zhì),。創(chuàng)新則是齊魯文化中不斷追求改變與進步的精神,，重視思維的創(chuàng)造性和創(chuàng)造力,。我深知只有通過不斷地奉獻和創(chuàng)新,，才能不斷提升自己的能力和價值。因此,，我會積極主動地投入到公益事業(yè)中,，通過自己的努力和創(chuàng)新,，為社會做出更多的貢獻。

總的來說,，齊魯文化是山東人獨特的精神追求和價值觀念的體現(xiàn),。通過對齊魯文化的學(xué)習(xí)和體會,，我認識到齊魯文化中所蘊含的仁愛、勤勞,、誠信,、包容、奉獻和創(chuàng)新等品質(zhì)深深地影響和塑造著人們的性格和行為方式,。這些品質(zhì)也使我成為一個更加善良,、勤奮、有信用,、包容和有創(chuàng)新精神的人,。作為一名山東人,，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚齊魯文化精神,，為社會進步和人類文明的發(fā)展做出我的貢獻。

弘揚齊魯文化精神篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

第什么是工匠精神工匠精神,，無外乎三點要求：一絲不茍,，精益求精，一以貫之,。三個詞,，十二個字,，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事,。這就是我認為的工匠精神,。

第二,、工匠精神的發(fā)展從古至今，中國從不缺少工匠精神,。中國曾是世界上的原創(chuàng)之國,、匠品出口國,、匠人之國！不謙虛地講,，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的中國,，不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn),，華為,、聯(lián)想,、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿,。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心,、追求極致工匠精神的體現(xiàn),。時下提到工匠精神,，許多人都再說德國、日本,。這正如兩千多年前,，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變,。德國,、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒,、不斷升級,、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒,。1871年,，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進口的商品務(wù)必標(biāo)注“德國制造”,，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨,。

知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程,。用了100多年時間,，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng),，最后使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞,。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的,。1950年,，日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年,，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)?；圃欤瑯O大提升了日本制造的品質(zhì),。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè),，并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神,。

中國有2000多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承,。近年來,，經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,，假冒偽劣,、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,，每個人都是匠人,。在崗位上堅守本分、不斷進取,、努力專研,，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神,。

第三、企業(yè)為什么需要工匠精神,。

就目前的大環(huán)境下,，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止2012年,，壽命超過200年的企業(yè),，日本有3146家，為全球最多,，德國有837家,，荷蘭有222家，法國有196家,。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！說到工匠精神,，我第一個總能想到瑞士手表,。百達裴麗、朗格,、勞力士,、江詩丹頓這些豪表，全都產(chǎn)自瑞士,。一塊手表價值千萬,，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件,，最小的細如毫發(fā),。一個表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,，其實工匠有著更深遠的意思,。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定,、踏實,、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家,。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神,。工匠精神不是口號,，它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持,、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,，組織發(fā)展之途充滿刑荊,。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,，所以,，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神,、重塑工匠精神,，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

第四,，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說,，“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,，滿懷愛意、細心觀察時,，必然就會獲得如何解決問題,、如何提高制成率的啟示?！?/p>

最后,，期望大家把博實扛在肩上，產(chǎn)品放在心中,，一步一個腳印的走下去,，祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景,！

弘揚齊魯文化精神篇三

在弘揚文化精神的黨課中，我深刻認識到文化精神的重要性,。文化是一個國家,、一個民族的靈魂，也是人類文明進步的先導(dǎo),。而文化精神,，則是文化的精華，是一個社會共同追求的價值觀,。

在課堂中,，我們學(xué)習(xí)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如儒家思想,、道家思想,、佛家思想等。這些思想雖然不同,，但都以和諧,、仁愛、忍讓等為核心,，不僅能夠指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，更能夠激勵我們追求卓越，推動社會進步,。

我深刻認識到，我們作為新時代的中學(xué)生,，應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。我們可以通過閱讀經(jīng)典名著、學(xué)習(xí)古文詩詞,、參加傳統(tǒng)文化活動等方式,，讓自己更加親近、理解和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，進而改進自身的思想境界,，提高自身的綜合素質(zhì)。

同時,，我們也要以積極的態(tài)度面對當(dāng)下時代所面臨的挑戰(zhàn)和問題,。在當(dāng)前快節(jié)奏生活、物質(zhì)至上的社會背景下,，我們要用文化精神來引領(lǐng)自己,，堅定自己的理想信念，塑造自己的人格魅力,，引導(dǎo)我們的行為思想與社會環(huán)境相適應(yīng),，做一個積極向上的青年人,。

作為新時代的新生力量，我們肩負著繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命,。只有通過學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，養(yǎng)成高尚情操，堅定正確道德觀,、價值觀,，才能夠更好地發(fā)揮自己的作用，為祖國的繁榮昌盛和社會的進步發(fā)展做出積極的貢獻,。

弘揚齊魯文化精神篇四

(一),。

紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題,，講述了八位“手藝人”的故事,。他們中間，有在中國航天事業(yè)中,，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展,，有港珠澳大橋深海鉗工管延安,，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生,、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,，還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,，年齡有別,，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻,。他們之所以能夠匠心筑夢,，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪,。

“三百六十行,，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富,，這就是要深植“勞動光榮,、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,，繼承中國源遠流長的工匠精神,、精湛手藝，讓“中國制造”,、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩,。

在這個五光十色,、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資,、幾套房子,、幾多升遷的誘惑。但是,，他們都沒有為此所動,。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛,，而且在于有一顆熱愛祖國,，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止,、富有職業(yè)操守的“工匠精神”,。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,，就有一種成功后的自豪感,，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>

大國工匠,，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠,，都有一份份責(zé)任,。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé),，贏得尊重,。

(二)。

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神,。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生,，而是為了從中獲得快樂,。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守,，去締造了一個又一個的奇跡,。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人,，為此,，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,，都一一拒絕,。理由很簡單，用高鳳林的話說,，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到,。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度,。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認,。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,，卻永遠不會滿足。在他們的心目中,，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘,，創(chuàng)造了航行了64天,，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題,。而我國的工匠們同樣毫不遜色,，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,，還有人檢測手感堪比x光那般精準(zhǔn),，令人嘆服。而這沒有一絲不茍,、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的,。

因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐,，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩,。

(三)。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,，并不起眼。

這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,，胡雙錢和他的鉗工同行們,，顯得寡言少語,，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,，直到今年的五一勞動節(jié)期間,，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆,，“原來還有這樣一群人的存在”,。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,，工匠的故事很快引起社會熱議,，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次,。人們發(fā)現(xiàn),，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭,，并非他們有多么高的學(xué)歷,、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,，靠著傳承和鉆研,，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”,。

近日,，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人,、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴,。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想,，我們的'中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽感,，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>

胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師。

可以不是官員也不是負責(zé)人但必須有別人難以替代的技術(shù),。

提到優(yōu)質(zhì)制造,，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國,、日本等國家的制造業(yè),，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人,。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。

那么,，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁,，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說,。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事,。

更讓他們始料未及的是,，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官,、負責(zé)人,，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,，他們可以不是官員也不是負責(zé)人,，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)?！?/p>

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,，至今，他都是一名工人身份的老師傅,，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子,。

2006年，中國新一代大飛機c919立項,，對胡雙錢來說,，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,，有時還要臨時救急,。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件,，從原廠調(diào)配需要幾天的時間,。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢,。

岳群至今記得,，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,，令人難以想象：“一個零件要100多萬元,，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高,。因為是有36個孔,，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米,?！?/p>

0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床,。

僅用了一個多小時,，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗,，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能,。

文檔為doc格式。

弘揚齊魯文化精神篇五

弘揚文化精神,，是我們每個人的責(zé)任和使命,。黨課是我們了解中國文化的一種方式，也是我們學(xué)習(xí)黨的路線方針政策的必備課程,。在與老師和同學(xué)的交流中,，我深刻體會到了弘揚文化精神的重要性。

我認為,，弘揚文化精神不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，更是推動社會進步的必要條件。中華文化博大精深,，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化,、弘揚中華優(yōu)秀文化，以此來表達我們的愛國情懷,，在國家文化建設(shè)中發(fā)揮積極的作用,。

在班級里，我和同學(xué)們一起聆聽老師的講解,，認真閱讀黨課材料,，深入探討黨的路線方針政策。在互相交流、思考和探討中,，我們不斷提高自己的思想意識，更加了解中華文化的內(nèi)涵,，更加敬重先輩們的開拓精神和創(chuàng)新思維,。

在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)中華文化,，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,。例如，在家庭關(guān)系中,，我們應(yīng)該尊重長輩,，厚愛家人；在社會關(guān)系中,，我們應(yīng)該誠信相待,，尊重他人的文化背景和價值觀，維護和諧社會,。

在學(xué)習(xí)和工作中,，我們也應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極元素,。例如,，在自己的專業(yè)領(lǐng)域里，我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新,，追求卓越,，向世界一流的專業(yè)人才進軍；在社會公益領(lǐng)域中,，我們應(yīng)該積極參與志愿服務(wù),，用自己的力量影響更多的人。

弘揚文化精神,，不僅關(guān)乎我們自己的成長,，也關(guān)乎國家民族的繁榮和發(fā)展。在實踐中,，我們應(yīng)該牢記中華文化的核心價值,，不斷提高自身素質(zhì)和綜合能力，為中華民族的偉大復(fù)興做出積極的貢獻,。

弘揚齊魯文化精神篇六

在一堂緊張而又深刻的黨課中,，我深受教育，感悟頗多,。今天的主題是弘揚文化精神,，我深信這是當(dāng)今時代最為重要的使命之一，也是每一個中國人不可推卸的責(zé)任。

首先,，我們要了解什么是文化精神,。文化精神是指包含在某種具體文化體系中的精神和價值觀。它是一種民族精神,，一種道德規(guī)范,，也是人類文明進步的標(biāo)志。

在現(xiàn)代社會中,，科技進步日新月異,，資本主義的浪潮洶涌而來，但是,，我們也不可否認這個時代正在經(jīng)歷一次文化的大轉(zhuǎn)型,。面對這樣的大背景，我們必須牢記自己作為一名中國人的身份,，用正確的態(tài)度和方法,，去弘揚自己的文化精神。

其次,，我們要在生活中不斷塑造自己的個性,，樹立正確的文化觀念。文化是一種人類與生俱來的本能追求,，也是人類社會發(fā)展的重要力量,。因此，我們必須時刻保持著對文化的感悟和敬畏之心,，不斷學(xué)習(xí)和悟透中華文化的內(nèi)涵,，發(fā)揚傳統(tǒng)，崇尚歷史,，傳承文化基因,，倡導(dǎo)文化自信。

我們還需要通過一系列活動和載體,，將文化精神傳遞給更多人,。例如，可以舉辦各種文化講座和展覽,，推廣中華文化和傳統(tǒng)文化,，讓更多的人了解中華文化的深刻內(nèi)涵。通過文藝作品,，我們可以把中國文化和中華精神放到全球的文化舞臺上,，以世界語言向全球推介中華文明。

最后,，我們要真正做到言行一致,，樹立文化典范,。魯迅曾經(jīng)說過：“現(xiàn)在的文化其實只是一個口號?！边@句話告訴我們,，虛假的文化是沒有生命力的，我們要在自己的行動中體現(xiàn)文化精神,，讓更多的人將我們自己變成一個充滿生氣,、充滿文化精神的人，成為中華文化的代表,。

總之，弘揚文化精神是一項需要我們長期持之以恒地依靠,、付諸實踐,，它讓我們在追求物質(zhì)生活的同時不忘精神追求。我們必須在未來的歲月里,，堅定地走好每一步,，才能創(chuàng)造一個更加美好、更加富有文化氛圍的中國,。

弘揚齊魯文化精神篇七

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

紀(jì)錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題,，講述了八位“手藝人”的故事,。他們中間，有在中國航天事業(yè)中,，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展,，有港珠澳大橋深海鉗工管延安,，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生,、為apec會議制作禮物的孟劍鋒,，還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,，年齡有別,，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻,。他們之所以可以匠心筑夢,，憑的.是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪,。

“三百六十行,，行行出狀元”,，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動榮耀,、技能珍貴,、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神,、精湛手藝,，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的榮耀,。

在這個五光十色,、極致物欲橫流的當(dāng)下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資,、幾套房子,、幾多升遷的誘惑。但是,，他們都沒有為此所動,。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛,，而且在于有一顆熱愛祖國,，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止,、富有職業(yè)操守的“工匠精神”,。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們消費的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,，就有一種成功后的自豪感,，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>

大國工匠,，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠,，都有一份份責(zé)任,。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé),，贏得尊重,。

弘揚齊魯文化精神篇八

為全面提升市民文明素質(zhì)和社會文明程度，鞏固首批省級文明城市創(chuàng)建成果,，近年來,**市在切實抓好生產(chǎn)領(lǐng)域品牌建設(shè)的同時,，下大力氣搞好精神文明領(lǐng)域的品牌建設(shè)，使品牌創(chuàng)建工作成為全市精神文明建設(shè)工作的一個新亮點,，有力提高了精神文明創(chuàng)建工作整體水平和城市核心競爭力,。

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,，品牌同樣是生產(chǎn)力，品牌創(chuàng)建活動是促進社會主義精神文明建設(shè)的有效載體,?；谶@一認識，xx年初,，**市結(jié)合“雙學(xué)三創(chuàng)”活動的開展,，創(chuàng)造性地組織開展了品牌建設(shè)年活動，制定下發(fā)了《關(guān)于開展首屆“**市精神文明建設(shè)十大品牌”爭創(chuàng)活動的意見》,，明確了創(chuàng)建活動的目的意義,、活動重點、標(biāo)準(zhǔn)要求和評選程序,。為增強各鎮(zhèn),、各單位的品牌意識，先后舉辦了4期品牌創(chuàng)建知識講座和專題培訓(xùn)班,，邀請上級領(lǐng)導(dǎo)、專家和有名企業(yè)負責(zé)人進行輔導(dǎo)授課,，進一步引導(dǎo)廣大干部群眾提高對品牌創(chuàng)建的認識,，樹立了品牌意識，增強了品牌觀念,，在全社會營造“人人爭創(chuàng)品牌,，建設(shè)美好**”的良好氛圍。xx年10月,，**市編輯出版了《精神文明建設(shè)十大品牌匯編》和《農(nóng)民教育十佳創(chuàng)新活動匯編》兩本書,，在社會上產(chǎn)生了良好反響，在全市掀起了創(chuàng)建文明品牌新高潮,。

二,、精心組織，確保創(chuàng)建活動順利開展,。

一是抓組織領(lǐng)導(dǎo),。為確保“十大品牌”爭創(chuàng)活動順利開展,，**市成立了爭創(chuàng)活動領(lǐng)導(dǎo)小組,，具體指導(dǎo)全市的精神文明品牌創(chuàng)建工作，并將“十大品牌”爭創(chuàng)活動列入了市委,、市政府對各鎮(zhèn),、市直各單位的精神文明建設(shè)考核體系，充分調(diào)動基層的積極性,。各鎮(zhèn),、各單位根據(jù)各自實際,，成立專門班子，安排專人負責(zé),，搞好活動的策劃和組織實施,，同時加強了對所屬村莊、單位的指導(dǎo),，努力提高創(chuàng)建活動的參與率和整體水平,。在創(chuàng)建過程中，市文明辦充分發(fā)揮組織,、指導(dǎo)和督促檢查職能作用,，對已比較成熟、有培養(yǎng)價值的,，按照突出特色,、富有時代感和文化內(nèi)涵的要求，及時進行跟蹤指導(dǎo),，實行重點培養(yǎng),。市文明委成員單位帶頭卓有成效地開展本系統(tǒng)的精神文明創(chuàng)建活動，在“品牌”爭創(chuàng)活動中充分發(fā)揮了示范帶動作用,。

二是抓宣傳發(fā)動,。開展品牌創(chuàng)建活動，關(guān)鍵在于充分發(fā)揮基層和廣大人民群眾的積極性,、主動性和創(chuàng)造性,，突出創(chuàng)建特色，打造活動品牌,。為此,，**市通過召開協(xié)調(diào)會、現(xiàn)場會等形式,，組織各單位總結(jié)交流“品牌”爭創(chuàng)活動的實踐經(jīng)驗,，確保爭創(chuàng)活動深入扎實有效。同時,，發(fā)動各鎮(zhèn),、各單位通過廣播、標(biāo)語,、宣傳欄,、黑板報等媒體和手段，進行廣泛深入地宣傳,，提高群眾知曉率和參與率,。《**市訊》和市電臺,、電視臺加大活動的宣傳力度,，及時報道各鎮(zhèn),、各單位的爭創(chuàng)經(jīng)驗，并對當(dāng)選的精神文明建設(shè)十大品牌進行集中宣傳,，在全市營造了爭創(chuàng)品牌活動濃厚的輿論氛圍,。

三是抓創(chuàng)評程序。品牌創(chuàng)建活動成功與否,，在于是否能嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)程序,，按照公開公正公平的原則進行評選。為此,，**市按照品牌的.創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)要求,，嚴(yán)格按自查、推薦,、初評,、公示、命名五道程序進行,，全過程接受社會的監(jiān)督,，真正做到使好的品牌能夠脫穎而出。評選過程中,，市文明辦負責(zé)對申報的活動進行認真檢查考核,，根據(jù)考核結(jié)果確定預(yù)選名單；在此基礎(chǔ)上,，利用《**市訊》,、《**政務(wù)網(wǎng)》,、**電視臺和下發(fā)文件等形式,，將候選名單向社會公示，廣泛征求社會各界的意見,；根據(jù)單位和市民投票情況,，市文明辦向市文明委提報初選名單，市文明委會同有關(guān)專家學(xué)者聯(lián)合進行審議,，確定當(dāng)選名單,；最終由市文明委予以命名表彰。

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四是抓深化提高,。品牌創(chuàng)建活動是動態(tài)的,，是一項持久性的工作，不同于階段性創(chuàng)建活動,。只有堅持常抓不懈,，才能真正抓出成效,。**市在抓好品牌創(chuàng)建的同時，注意品牌建設(shè)的深化提高,。工作中,，始終堅持把品牌創(chuàng)建與階段性工作相結(jié)合，通過把二者緊密結(jié)合起來,，一道安排,，一體推進，最終達到創(chuàng)建工作與精神文明建設(shè)水平共同提高的目的,。如xx年來,，**市堅持把精神文明建設(shè)品牌創(chuàng)建同“四民”活動相結(jié)合，進一步深化了“把'第一時間'交給群眾”這一品牌的內(nèi)涵,，促使各級黨員干部與人民群眾打成一片,，建立了新型和諧的黨群干群關(guān)系，促進了社會主義和諧新**建設(shè),，打造了**黨務(wù)政務(wù)工作品牌,。

三、深化內(nèi)涵,，擴大品牌創(chuàng)建成效,。

自xx年開展首屆“**市精神文明建設(shè)十大品牌”評選活動以來，**市共舉辦了三屆品牌評選活動,。至今,，基層單位共推薦品牌238個，從中評出30個精神文明建設(shè)品牌和30個精神文明建設(shè)品牌提名獎,。每個活動品牌在各自的行業(yè)或領(lǐng)域中都發(fā)揮了典型示范和引導(dǎo)作用,，實現(xiàn)了用品牌活動效應(yīng)影響人、鼓舞人,、凝聚人和推動文明村鎮(zhèn),、文明行業(yè)、文明單位,、文明機關(guān)等創(chuàng)建活動向內(nèi)涵式發(fā)展的目標(biāo),，開創(chuàng)全市精神文明建設(shè)的新局面，塑造**的良好形象,。主要表現(xiàn)在以下三個方面：

一是讓精神文明建設(shè)活“起來,。本著貼近實際、走近百姓,、提高親和力的原則,，通過大力開展品牌創(chuàng)建活動，使廣大黨員干部和群眾都積極參與到精神文明建設(shè)中來。如鐵山街道適應(yīng)新形勢下農(nóng)村,、農(nóng)民工作的實際,，提出了”把'第一時間'交給群眾“這一品牌，通過堅持群眾利益第一的原則,，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部公開接訪模式,，嚴(yán)格接訪工作制度，有效解決群眾實際問題,。自創(chuàng)建”把'第一時間'交給群眾“品牌以來,，街道黨政領(lǐng)導(dǎo)成員公開接訪160余次，接待群眾來訪53起,，接訪案件結(jié)服率達100,，有效避免了越級上訪和重復(fù)上訪事件的發(fā)生，優(yōu)化了社會環(huán)境,。青島,、**兩級黨委政府先后在鐵山街道召開現(xiàn)場會，推廣其經(jīng)驗做法,；中央宣傳部下發(fā)通知,，要求中央各大媒體對此進行集中宣傳報道?！卑?第一時間'交給群眾“被評選為第二屆”**市精神文明建設(shè)十大品牌“,。

二是讓精神文明建設(shè)”動“起來。在品牌創(chuàng)建過程中,，始終堅持從基層抓起,、從基礎(chǔ)抓起、從活動抓起,。如大村鎮(zhèn)西南莊村開設(shè)的以”大大小小村內(nèi)事,，是是非非大家談“為標(biāo)題的”村民熱話臺“，在村民和村干部之間架起一座溝通的橋梁,，既提高了村民的參政議政能力,，又充分發(fā)揮了輿論的導(dǎo)向作用和宣傳的咽喉作用,，在全村形成了一股文明之風(fēng),、和諧之風(fēng)，較好地密切了干群關(guān)系,，維護了社會穩(wěn)定,。為此”村民熱話臺“被表彰為首屆”**市精神文明建設(shè)十大品牌“。

三是讓精神文明建設(shè)”亮“起來,。堅持把精神文明建設(shè)置于促進全市經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略高度,，并且把精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)同步推進，重點解決群眾反映強烈的熱點難點問題,，讓百姓從中得到實惠,。譬如獲第三屆”**市精神文明建設(shè)十大品牌“的”真誠貫通途“這一品牌，就是要通過修好路,、多修路,、快修路、養(yǎng)好路,、管好路,、收好費、服好務(wù),，不斷塑造,、展示、規(guī)范,、傳播,、延伸、發(fā)展公路文明,，做到真心服務(wù)群眾,，真誠服務(wù)社會，讓”以人為本“的理念貫穿到公路工作各個層面,，真正做到為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),，為社會發(fā)展服務(wù)，為人民生活服務(wù),，讓**近1000公里的公路干線上處處涌動著文明熱潮,，處處盛開文明之花。

12,。

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弘揚齊魯文化精神篇九

陽明文化是明代思想家王陽明提出的一種思維體系,，強調(diào)心學(xué)即為心性，追求心靈的完美和人格的修養(yǎng),。陽明文化強調(diào)人與人之間的關(guān)系,，以及個人與社會的關(guān)系，提倡務(wù)實,、施行和感恩,。這種文化精神已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于我們現(xiàn)代人的生活也有著深遠的影響。

第二段：陽明文化對于個人修養(yǎng)的啟示。

陽明文化強調(diào)了人的自覺性和自我創(chuàng)造力，提倡個體的精神追求和自我修養(yǎng),。在我們的生活中,，我們應(yīng)該學(xué)會從內(nèi)心去反思,，去發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改正。陽明文化教導(dǎo)我們,，只有通過正確認識自己的心性,，才能真正成為一個自律、自強的人,。在現(xiàn)代社會,，我們?nèi)菀酌允ё约海煌饨绲恼T惑和壓力所困擾,，而陽明文化為我們提供了建立真實自我的指導(dǎo),。

陽明文化崇尚和諧，提倡人與人之間的相互理解和尊重,。這一觀念在當(dāng)今社會中尤為重要,，因為我們生活在一個多元化的世界中，在與他人交往中,，尊重和理解是維持社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ),。陽明文化教導(dǎo)我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點，而不是僅僅追求自己的利益,。在工作和家庭的交流中,，我們應(yīng)該傾聽他人的聲音，并積極處理與他人之間的沖突,，以達到共識和和解,。

第四段：陽明文化對于教育的指導(dǎo)作用。

陽明文化提倡“格物致知”和“知行合一”的教育觀念,，強調(diào)學(xué)習(xí)與實踐的結(jié)合,。在現(xiàn)代教育中，我們注重理論知識的傳授,，卻忽視了實際操作的重要性,。陽明文化告訴我們，知識只有應(yīng)用到實際生活中才是有意義的,。學(xué)生應(yīng)該通過實踐來檢驗和鞏固所學(xué)的知識,，在解決問題和面對挑戰(zhàn)中增強自己的能力。陽明文化倡導(dǎo)培養(yǎng)全面發(fā)展的人,，注重道德教育和品德修養(yǎng),，使人們能夠做到知行合一,。

作為當(dāng)代人,，我們有責(zé)任弘揚陽明文化精神。振興傳統(tǒng)文化需要我們每一個人的努力。我們應(yīng)該從自己做起,，用陽明文化的精神影響和影響身邊的人,。在工作中，我們要以誠信,、務(wù)實和創(chuàng)新的態(tài)度去面對挑戰(zhàn),。在與他人交往中，我們要尊重他人,、理解他人,，并在尊重差異的基礎(chǔ)上尋求共同的利益。通過自己的行為和態(tài)度,，充分展現(xiàn)陽明文化的價值,。

陽明文化精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橐粋€有志向,、有格局,、有修養(yǎng)的人，并在社會中實現(xiàn)真正的和諧與進步,。在現(xiàn)代社會中,，陽明文化仍然擁有重要的意義。只有通過弘揚陽明文化精神,，我們才能夠打破個人主義的隔閡,，建立起人與人之間的真誠關(guān)系，并在和諧社會中共同進步,。因此,，我們每個人都應(yīng)該認真對待陽明文化的精神內(nèi)涵，并在自己的生活中實踐之,。只有這樣,，陽明文化的精神才能映照我們的現(xiàn)實，創(chuàng)造出更加美好的未來,。

弘揚齊魯文化精神篇十

尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,，缺乏為奇,。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛,。風(fēng)來了,，豬都能上天，但要長久飛天,，還得能御風(fēng)而行,，而這御風(fēng)的本領(lǐng),，就得靠“工匠精神”了。

對于什么是“工匠精神”,，千人有千解,，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精,。放眼當(dāng)下,，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印,。

日本以精細化工業(yè)知名于世,，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子,，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣,，手拿放大鏡仔細觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲",?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗,、進步用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,，或者說,，“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,，有些道理也便明了了,。比方，同樣從事一份工作,，為什么有的人原地踏步,，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的,，也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度,。顯然，對具備“工匠精神”的人來說,，工作不只是眼前的茍且,，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求,，乃是為了尋求與最高的“道”相親,，正是在這樣的`邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠,。同樣,，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就,。

假設(shè)說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”,，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。

弘揚齊魯文化精神篇十一

陽明文化精神是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,，具有深厚的歷史淵源和豐富的思想內(nèi)涵,。近年來，弘揚陽明文化精神成為了我國文化傳承與發(fā)展的重要課題,。我曾深入研究,，并有幸參與了一些弘揚陽明文化精神的實踐項目，充分領(lǐng)略了這一文化精神的偉大之處,。下面,，我將就我的個人體會談?wù)労霌P陽明文化精神的重要意義、內(nèi)涵,、途徑以及對個人和社會的影響,。

首先，弘揚陽明文化精神具有重要的意義,。陽明文化精神以其重視實踐,、注重自覺、追求真知的特點,，為我們提供了一種有深邃智慧的人生態(tài)度和價值追求,。在當(dāng)今信息爆炸的時代，人們往往容易迷失在瑣碎的生活中,，追求物質(zhì)的財富而忽視精神的成長,。而陽明文化精神的弘揚，則是喚醒我們心靈深處的一盞明燈,，讓我們重新審視人生價值和人與人,、人與社會的關(guān)系，使我們能夠明晰自己的內(nèi)心世界,，找到真正有意義的生活目標(biāo),。

其次，陽明文化精神的內(nèi)涵非常豐富且深刻,。陽明文化以“致良知”為核心,，這是一種人性的觀點，認為人天生具備了認識道德的能力,。在陽明文化中,，鼓勵人們通過實踐不斷完善自己的心性,，實現(xiàn)“知行合一”的境界。此外,，陽明文化還強調(diào)以仁愛為核心的人際關(guān)系,，提倡人們親近他人、扶持他人,，追求社會和諧,。陽明文化的這些內(nèi)涵為我們培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)、塑造和諧的人際關(guān)系提供了思想支持和精神指導(dǎo),。

第三,，弘揚陽明文化精神的途徑多種多樣。在教育領(lǐng)域,，我們可以通過課程設(shè)置和教育模式的創(chuàng)新來傳承和發(fā)揚陽明文化精神,。設(shè)計一些專門的陽明文化課程，如道德修養(yǎng),、人際交往等,，使學(xué)生們能夠更好地領(lǐng)會和實踐陽明文化的核心觀點。同時,，改變傳統(tǒng)教育僅注重知識傳授的模式,，重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和自主思考能力，引導(dǎo)他們通過實踐活動自我認知和修養(yǎng),。另外,，社會組織和家庭也可以為弘揚陽明文化精神提供平臺。鼓勵人們參與志愿服務(wù),、慈善事業(yè)等活動,，培養(yǎng)樂于助人、關(guān)愛他人的品質(zhì),，實現(xiàn)陽明文化精神的傳承與弘揚,。

最后，弘揚陽明文化精神對個人和社會的影響是巨大的,。對個人而言,，弘揚陽明文化精神可以幫助我們更好地認識自己，樹立正確的人生觀和價值觀,，培養(yǎng)高尚的品德,。陽明文化倡導(dǎo)的實踐和實踐中的自覺，可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挫折和困難,，堅持自己的信念并積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,。對于社會而言，陽明文化精神的弘揚可以改善社會風(fēng)氣,，凝聚社會力量,，營造社會和諧,。當(dāng)更多的人注重自我修養(yǎng)和人際關(guān)系，關(guān)心他人,、樂于助人時,，整個社會就會變得更加和諧，更加美好,。

總之,，弘揚陽明文化精神是我們當(dāng)代中國文化事業(yè)的重要組成部分。通過理解和實踐陽明文化精神,，我們可以更好地認識自己,、了解世界,，塑造我們的人生和社會,。陽明文化精神的弘揚需要我們每一個人的努力，讓我們共同傳承和發(fā)揚這一偉大文化,，為社會發(fā)展和人類進步作出貢獻,。

弘揚齊魯文化精神篇十二

近年來，我國弘揚傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲,，其中以弘揚陽明文化精神為主的倡議備受推崇,。陽明文化精神，將人的心性放在至關(guān)重要的位置,，并主張通過修身以治國,。在長期的學(xué)習(xí)和實踐中，我深深感受到陽明文化精神的博大精深,，并從中受益良多,。以下將從學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系,、社會責(zé)任感,、生活態(tài)度和情感境界五個方面分享我對弘揚陽明文化精神的心得體會。

首先,，學(xué)習(xí)方法,。陽明文化強調(diào)心性修養(yǎng)的重要性，提倡通過內(nèi)心的體察與感悟來推動學(xué)習(xí)的進步,。在我學(xué)習(xí)的過程中,，我經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)方法，遵循陽明文化的精神,，關(guān)注自己心靈的變化,。我發(fā)現(xiàn)，無論是學(xué)習(xí)一門科目,、掌握一項技能還是理解一本書籍,，只有在內(nèi)心深處真正體會到其中的道理和精髓,，才能達到長久的收獲。所以,，我在學(xué)習(xí)的時候常常停下來思考問題,，并且與他人交流分享心得。通過這樣的學(xué)習(xí)方法,，我不斷錘煉自己的內(nèi)心世界,，使其愈加深刻，也更加明白陽明文化精神對我學(xué)習(xí)的積極作用,。

其次,，人際關(guān)系。陽明文化倡導(dǎo)人與人之間的連接和溝通,，強調(diào)“知己知彼”,，并將人際關(guān)系視為修身的重要途徑之一。在我的生活中,，我積極培養(yǎng)與他人的良好互動,，不僅是為了解決自己在學(xué)習(xí)和生活上的困惑，也是為了通過與他人交流,，了解不同的思維方式和觀點,，從而開闊自己的視野。我經(jīng)常參加學(xué)術(shù)講座,、文化交流活動等,，結(jié)交不同背景的朋友。通過與他們的交流,，我發(fā)現(xiàn)每一個人都有不同的價值觀和思維方式,，我從中受益匪淺，也更加明白陽明文化強調(diào)人際關(guān)系的重要性,。

第三,，社會責(zé)任感。陽明文化鼓勵個人承擔(dān)社會責(zé)任,，通過個人的奉獻和努力來改變社會,。在我投身社會的過程中，我將陽明文化精神內(nèi)化于心,，注重自身的社會責(zé)任感培養(yǎng),。我積極參與社會公益活動，關(guān)注弱勢群體,，通過自己的力量幫助他們實現(xiàn)自我價值,。此外，我也努力學(xué)習(xí)，開拓自己的視野,，以便能夠更好地為社會做出貢獻,。通過這些實踐，我深刻認識到陽明文化精神的核心,，即以身作則,、關(guān)愛他人，可以為社會的進步發(fā)展做出積極的貢獻,。

第四,，生活態(tài)度。陽明文化強調(diào)平和的生活態(tài)度和積極的人生觀,。在我個人的生活中,，我努力踐行陽明文化精神，保持內(nèi)心的平和與寧靜,。我嘗試讓自己在繁忙的生活中找到一片屬于自己的凈土,，通過讀書、旅行,、寫作等方式來調(diào)節(jié)自己的情緒,。同時,，陽明文化還教導(dǎo)我們要積極地面對挑戰(zhàn)和困難,，要克服恐懼和焦慮，保持快樂和樂觀的心態(tài),。我時刻提醒自己要積極面對生活中的困境,，相信自己的能力，并且通過不斷努力去追求更好的結(jié)果,。這種生活態(tài)度讓我在面對壓力和困難時變得堅韌與樂觀,。

最后，情感境界,。陽明文化強調(diào)人與自然和諧相處以及人際關(guān)系的良好溝通,，認為情感境界是人與人之間溝通與交流的表現(xiàn)形式。我經(jīng)常傾聽他人的問題和困惑,，盡力為他們提供幫助和支持,。同時，我也時刻自省自己的情感態(tài)度,，保持內(nèi)心的寧靜與善良,。通過愛與被愛，我在不斷提升自己的情感境界,，同時也推動了他人的成長與進步,。在與他人的交流中，我深刻感受到陽明文化精神在建立更加良好的人際關(guān)系中的積極作用。

總之,，弘揚陽明文化精神是一項深化個人修養(yǎng)和建設(shè)社會的重要工作,。在我自己的學(xué)習(xí)和成長中，陽明文化精神對我具有巨大的影響與指導(dǎo)作用,。通過運用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法,，維系良好的人際關(guān)系，承擔(dān)社會責(zé)任,，保持平和的生活態(tài)度和提升情感境界,，我慢慢摸索出一條符合陽明文化精神的發(fā)展之路。只有在實踐中深化理解,，將陽明文化精神內(nèi)化于心,，才能真正弘揚它的精神，為自己和社會帶來更大的意義與價值,。

弘揚齊魯文化精神篇十三

弘揚民族精神再現(xiàn)中華之雄魂矯健的蒼鷹扇動著雙翅,，無畏的目光點亮前行的道路。

呼吸一口新鮮的空氣,，讓久儲的夢想復(fù)活,，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔,！在這祖國迎來60歲華誕之際,，讓我們?yōu)樗吒枰磺,！靶腋５幕▋盒闹虚_放,，愛情的歌兒隨風(fēng)飄蕩，我們的心兒飛向遠方,，憧憬那美好的革命理想,。

并蒂的花兒競相開放，比翼的鳥兒展翅飛翔,，迎著那長征路上戰(zhàn)斗的風(fēng)雨,，為祖國貢獻出青春和理想……”我們中華民族有著五千多年的悠久歷史和燦爛的文化。在這歷史的長河中,，仁人志士層出不窮,，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承,。

它,，以“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和*,、勤勞勇敢,、不屈不撓,、自強不息”的民族精神，維系著中華各族人民共同生活,，支撐著中華民族生存發(fā)展,，推動著中華民族走向繁榮。這就是五千年中華民族亙古久遠的民族精神——中華魂,！看完《中華魂》這本書,，我深深的被它吸引了，并不是被它的文學(xué)價值所吸引,，而是書中那*凡而細膩的筆觸所體現(xiàn)出來的愛人生,、愛社會、愛國家,、愛世界,，這深厚濃郁的情感是如此的偉大。

它讓我感動的同時,，也引發(fā)了我對于魂的一些思索,。中華魂，是以愛國主義為核心的一種精神,，它使中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,，而且生生不息、連綿不絕,，表現(xiàn)出強大的生命力,。

面對艱難險阻，不屈不撓奮斗的是中華魂,；面對*祖國的尊嚴(yán),，挺身而出、維護祖國尊嚴(yán)的是中華魂……在這繽紛的世界里,，魂究竟是什么？中華魂,，是霍去病的“匈奴未滅,，何以為家”；是岳飛的“精忠報國”,；是費俊龍,、聶海勝為國爭光的理想追求；是錢學(xué)森面對國外豐厚的待遇,，依然回國報效祖國的決心和信念,；是*以身作則嚴(yán)格遵守公共場所規(guī)章制度的品質(zhì)……這一則則可歌可泣的愛國主義故事，體現(xiàn)了一種愛國精神,。中華魂,，是精忠報國，是為國爭光，是熱愛祖國,。

中華魂,，是越王勾踐為復(fù)國而臥薪嘗膽；是*徹夜不息,，為*戰(zhàn)爭日夜操勞的身影,；是焦裕祿冒著風(fēng)雪，去幫助群眾,，關(guān)心群眾……中華魂,，是艱苦奮斗，是自強不息,。中華魂,，是季布的一諾千金；是李嘉誠的“義在財先”,；是我們中學(xué)生要誠實守信,；是在受到別人幫助后的感恩……中華魂，是誠實守信,，是感恩知報,。

中華魂，是蘇武遠離祖國,、執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅守,；是屈原貶謫離鄉(xiāng)的潔身自好；是林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉,；是叢飛遭花紅酒綠紙醉迷津,，卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童……中華魂，是為國為民,，是心懷天下,。作為一個*人，我們要讓所有的人看到,，我們在一種無形的精神的支撐下,，自立，自強,；作為一個*人,，我們要自強不息，修己慎獨,，我們要誠信知報,，要革故鼎新，與時俱進,，我們要誠實守信,，感恩知報,。

曾幾何時，認為*是不會滅亡的,，因為它永遠與魂纏繞在一起,。中華魂，給了中華民族希望,，勝利……使中華民族在黑暗的道路上永遠是光明的,，沒有坎坷的，因為我們與魂同在,。

中華民族有多少年輕的戰(zhàn)士獻出了寶貴的生命,？有多少英雄拋頭顱，灑熱血,？有很多很多,。他們在死的面前，留下很多血,，灑下很多淚,，但從沒低過頭，因為*人的血脈里流淌的是頑強不屈的精神,！是他們,，用自己的血，自己的汗,，甚至是自己寶貴的生命,，鑄就了東方大地上不屈的中華魂！喚醒拂曉的沉默,；叱咤時代的風(fēng)云,；舞動神舟的雄風(fēng)；點燃文明的星火,。

中華魂——你聚集千載之靈氣,，吸納萬世之精華，你以一條龍的姿態(tài),，亙古與華夏文明,。

弘揚齊魯文化精神篇十四

初冬的陽光透過窗戶灑下光束，像是與時空擦肩而過,，細數(shù)著偉大革命先輩們的事跡紋理，一場又一場革命事跡如一圈又一圈漣漪在我腦海中漸漸蕩漾開來,。

種樹者必培其根,，種德者必養(yǎng)其心。習(xí)近平總書記指出：“共和國是紅色的,，不能淡化這個顏色,?！奔t色文化，是我們生產(chǎn)生活的精神食糧,；紅色文化,，是我們革命先烈留下的珍寶；紅色文化,，更是引領(lǐng)我們新時代青少年奮斗的指南,。因此，我們要不遺余力地傳承紅色文化,、弘揚革命精神,。

中國自古以來英雄輩出。有范仲淹“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的胸懷天下,，又有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的義無反顧......還有許許多多的愛國主義者,，他們?yōu)榱俗约核鶡釔鄣拇蠛煤由?，為了自己賴以生存的國土，懷著滿腔熱血奮不顧身地投入救國救民的戰(zhàn)爭中,。

黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記每到革命老區(qū)，都要去瞻仰革命歷史紀(jì)念場所,；他深情講述共產(chǎn)黨員夏明翰,、長征路上的“軍需處長”等英烈故事，撫今追昔,、飲水思源,，正是為了告誡全黨同志，不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的,、新中國是怎么來的,、今天的幸福生活是怎么來的；他引用屈原《九歌》中的詩句“誠既勇兮又以武,，終剛強兮不可凌,。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”,，向英雄表達崇高的敬意,。

一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂,。魯迅先生說,，“中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人,，就有舍身求法的人,，就有為民請命的人,，他們是中國的脊梁?！毖鐾沽?、紀(jì)念英雄的最好方式，就是學(xué)習(xí)英雄精神,，傳承先烈遺志,。近代以來，一切為中華民族獨立和解放而犧牲的人們,，一切為中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭的人們,，一切為中華民族掌握自己命運、開創(chuàng)國家發(fā)展新路的人們,，都是民族英雄,，都是國家榮光。方志敏,、楊靖宇,、江姐、黃繼光……這一個個用生命書寫信仰的英雄人物,，激蕩過多少人的心田,，點燃過多少人的熱血青春。在這個開放而多元的時代,，習(xí)近平總書記身體力行,，率先垂范，用英雄的故事勉勵年輕一代,，要“扣好人生第一?？圩印保獜闹袊锩分屑橙○B(yǎng)分,，堅定自信,，為實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)凝聚共識與力量。

“晚霞映紅于都河,，渡口有一支難忘的歌,，唱的是咱長征源......”一首《紅軍渡，長征源》訴說著我們于都縣的長征故事,。我們于都縣是紅色革命根據(jù)地,，是中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地，是長征精神的發(fā)源地,。我經(jīng)常會利用周末時間到縣城的新長征廣場，參觀長征第一渡口和紅色文化紀(jì)念館,，有的時候還能看一場免費的紅色電影,，感受那莊嚴(yán)、神圣的紅色文化,。我心中時刻謹(jǐn)記,，紅色代表著希望,、勝利,、創(chuàng)造,、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等革命精神,，是中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征。

“我們是共產(chǎn)主義接班人,，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民,，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄楊在胸前。不怕困難,，不怕敵人,，頑強學(xué)習(xí)，堅決斗爭,，向著勝利勇敢前進........”做新時代的共產(chǎn)主義接班人，繼承紅色文化,，傳承革命精神，使紅色文化入腦入心,，讓紅色文化成為新時代青少年追求進步、站穩(wěn)立場,、提升品德的不竭動力，是我們每一個新時代青少年的共同使命。今后我將努力做一名有理想,、有抱負的社會主義接班人,，牢記習(xí)近平總書記的教導(dǎo)，時刻聽黨話,、感黨恩,，永遠跟黨走，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,，爭做一名優(yōu)秀的新時代好少年，為傳承紅色文化,、弘揚革命精神貢獻自己的一份力量,。

學(xué)生姓名：六（1）班指導(dǎo)老師：丁園秀。

革命精神傳承工作匯報,。

弘揚齊魯文化精神篇十五

唯有民魂是值得寶貴的,，唯有它發(fā)揚起來，*才有真進步,。

——魯迅,。

魯迅以筆代戈，戰(zhàn)斗一生,，魯迅精神因此被稱為中華“民族魂”,。只有民族、人民精神的崛起才是*的希望時刻,。2020年,，我看到了！*精神,！我看到了*速度！我看到了*人民上下一心共克時艱的決心和勇氣,！這就是民族魂,！這就是民族精神！

1月17日,，第一例新型冠狀病毒在湖北武漢被發(fā)現(xiàn),，到現(xiàn)在患者數(shù)量仍在不斷上漲，病毒感染的肺炎仍舊是扎在人們心中的一根毒刺,。但是,，我們是勇敢自信的*人，我們無懼病魔,，我們無懼疫情,，因為祖國一直陪伴在我們左右。**親臨武漢,，對醫(yī)院的醫(yī)護人員,，對武漢市市民給予了最真摯的勉勵與支持。那三聲鏗鏘有力的“武漢,，加油,！”更是隔著屏幕傳達到了每個中華兒女的心中,，讓我們對戰(zhàn)勝病毒充滿了信心與斗志。

氣蒸云夢澤,，波撼武漢城,。我們*是一個“一方有難，八方來援”的國家,。在疫情剛爆發(fā)時,，幾十種醫(yī)用物資星夜馳援；隨著疫情發(fā)展,，17支醫(yī)療分隊分別來到武漢,，還有大批軍醫(yī)支援武漢。愛心人士們則去義務(wù)捐款,，把自己的一份愛心捐到了武漢,。請問這舉國共進、眾志成城的精神怎能不讓人感動,，不讓人淚目呢,？隨著武漢火神山和雷神山醫(yī)院的快速修建，隨著疫苗的不斷研究實驗,，隨著病人不斷治愈和好轉(zhuǎn),，我們已經(jīng)看到了很多希望，也見證了很多奇跡,。因此我們一定會打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn),。

我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,，有自立于世界民族之林的能力,，更有面對時艱永不言敗的勇氣。歷經(jīng)風(fēng)雨,，百劫涅槃,，生生不息。每一次磨難,，都會毅然決然完成蛻變,，都會讓全世界過目相看的剔骨成長。這蛻變,、這剔骨的勇氣來自偉大的中華民族魂,，來自偉大的民族精神。自強不息,，厚德載物,。祖國用她那寬廣無垠的胸膛容納萬物：春風(fēng)細雨，夏日驕陽,，秋霜碩果,，冬寒雪景,。站在巨人的肩上，我們能看到秋野的金黃,，我們能聞到碧草的芳香,，我們能聽到江河的澎湃，我們能抓住幸福的光芒,。作為學(xué)生的我們,，得到假期延長這個消息更應(yīng)該在家做好自我保護、隔離,，規(guī)劃好自己的時間去學(xué)習(xí),、讀書、鍛煉,、實踐,。用實際行動厚積重返學(xué)校，重聚杏花樹下的能量,，激發(fā)文慧校園蓬勃向上的生命活力,。相信陰霾散去，我們所有人都會迎來繁花似錦,！

人無精神不立,，國無精神不強。一個個*凡的你,、我,、他在逆境中相互鼓勵、相互扶持共同書寫生命的答卷,，為戰(zhàn)“疫”最終勝利帶來曙光,。是什么將我們凝聚在一起？是百折不撓,、砥兵礪伍、千錘百煉的民族精神,！正因為這偉大的民族精神是我們的精神之鈣,，才讓我們有“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的意志和勇氣,，才讓我們有“錦繡河山收拾好,，萬民盡作主人翁”的信心和決心。

所以,，你要問我做人最大的事情是什么呢,？我會大聲地告訴你：“就是要知道怎樣愛國！”

弘揚齊魯文化精神篇十六

*,，一個以五千年文明為積淀,，以百余年磨難為基點,，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡,，多少興衰成敗,，成就了*這只浴火重生的鳳凰!在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時,，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,，才能更加地充滿生機和活力,。

小時候，每當(dāng)大年三十晚,，村里便鼓聲四起,，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的,，有扭秧歌的,，有踩高蹺的，有玩龍的,，村里好不熱鬧,。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮,，老人們聚成一堆兒聊天,，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目,。

而清明節(jié),，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩,，煮雞蛋,、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢,，我們一家老小坐在院子里,，舉頭望明月，低頭吃月餅,，真是人間一大樂事,。

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,，守在電視機旁看春晚,，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別,。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶,。

作為一名中學(xué)生,，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,，它更屬于這個世界,。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿,。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!

弘揚齊魯文化精神篇十七

各位同仁,、同學(xué)：

在“世界讀書日”到來之際,，謹(jǐn)向廣大師生提出倡議：

熱愛國學(xué)，親近經(jīng)典,，積極參加國學(xué)經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)活動,，不僅要重視專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，還要重視學(xué)習(xí)寬厚的歷史人文知識,，做到博古知今,，古為今用，堅持交流分享讀經(jīng)典的快樂與心得,，讓“讀經(jīng)典”“誦經(jīng)典”“品經(jīng)典”成為我們學(xué)習(xí)的一部分,。

講文明話，做文明事,，將經(jīng)典的精神變?yōu)樽杂X行為,，讓儒家的經(jīng)典忠、廉,、孝,、愛、義,、恭,、禮、智,、信、讓等理念在校園扎根,，傳頌在校園和社會每個角落,。

以“知書明禮，悟道行仁”為主題，繼承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育精神,，深刻領(lǐng)會國學(xué)的精髓,，自覺做一名國學(xué)精神的踐履者和傳播者，自強不息,，與時俱進,，學(xué)以致用，濟世范俗,，共同創(chuàng)建和諧文明的社會環(huán)境,，為重振國學(xué)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力,。

中華大地,，鐘靈毓秀，才志之士,，代不乏人,，誠望諸位同仁師生，高瞻遠矚,，精誠團結(jié),，前繼往圣，后開來學(xué),，各本已立立人之心,，行自利利他之事，讓國學(xué)成為廣大師生心靈溝通的橋梁和紐帶,，傳遞美好的感受和思想的啟迪,，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，奠定一生堅實的人文基礎(chǔ),。

讓我們行動起來,，與經(jīng)典同行，以圣賢為師,，進學(xué)修身,，追求生命智慧，領(lǐng)悟人生真諦,，快樂生活,，實現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的交融，追求高遠的生命宗旨和理念,。

倡議人：xxx,。

20xx年xx月xx日。

弘揚齊魯文化精神篇十八

企業(yè)必須具備的精神,，樹立堅定信念,，勇于開拓創(chuàng)新。弘揚企業(yè)精神，更能鼓舞員工,，促進企業(yè)的良性發(fā)展,。下面本站小編整理了弘揚企業(yè)精神。

演講稿,。

供你閱讀參考,。

企業(yè)，優(yōu)秀的企業(yè),，不論所有制,，不分國界，都有一種性格,，體現(xiàn)出一種精神,，形成獨特的企業(yè)文化，其核心取決于企業(yè)團隊,。企業(yè)發(fā)展,，思維創(chuàng)新、理念創(chuàng)新,、技術(shù)創(chuàng)新,、營銷創(chuàng)新等，都完全依靠企業(yè)團隊實現(xiàn),，企業(yè)團隊精神與素質(zhì)的優(yōu)劣,，顯得至關(guān)重要。

這里,，重點就企業(yè)團隊精神進行探討,，應(yīng)該具備什么精神?如何保障實施。

首先,，我們必須清楚什么團隊精神,，簡單地說當(dāng)是大局意識、密切協(xié)作和無私服務(wù)精神的集中體現(xiàn),。其基礎(chǔ)還必須尊重個人的思想和成就,，核心是分工基礎(chǔ)上的協(xié)同作戰(zhàn)，最高境界是團隊成員的的向心力,、凝聚力,、感染力，充分發(fā)揮集體的潛能,。,，體現(xiàn)出了個體利益和整體利益的高度統(tǒng)一，各項措施的高效率運轉(zhuǎn),。

一,、企業(yè)團隊必須具備的精神,。

1、樹立堅定信念,，勇于開拓創(chuàng)新。

一個企業(yè),，需要一個良好的團隊,，具備良好精神風(fēng)貌。而這一切,，卻離不開企業(yè)領(lǐng)頭人的素質(zhì)與精神體現(xiàn),。管理界人士均知，在管理學(xué)中有個《獅子和羚羊》的故事,，說的是獅子帶領(lǐng)一群羚羊,，羚羊帶領(lǐng)一群獅子，雙方進行戰(zhàn)斗的案例,，結(jié)果是獅子帶領(lǐng)的羚羊打敗了羚羊帶領(lǐng)的獅子,。還有，《亮劍》這部電視劇,，很多人看過,，敘述部隊需要一個軍魂，也就是《亮劍》精神,。其實,，在此舉這兩個故事，意在闡明,，一個企業(yè),，也應(yīng)該有這樣的精神，而這個精神盡管靠企業(yè)團隊實施,，卻重要的取決于企業(yè)領(lǐng)頭人,。企業(yè)領(lǐng)頭人的精神與素質(zhì)優(yōu)劣，直接決定于企業(yè)團隊精神優(yōu)劣,，決定著企業(yè)發(fā)展的成敗,。因此，建設(shè)企業(yè)團隊精神,，首先必須使企業(yè)領(lǐng)頭人樹立堅定的信念,，更新觀念、創(chuàng)新思維,、開拓創(chuàng)新,、無私奉獻的理念與精神。

2,、營造相互信任,，密切合作的良好氛圍,。

作為一個團隊，每個成員之間,，都應(yīng)當(dāng)樹立集體利益,、企業(yè)利益、職工利益高于個人利益的理念,，虛心踐行“三人行必有吾師”,，正確認識與把握自己的工作職責(zé)與任務(wù)，著眼于企業(yè)團隊集體精神建設(shè)和企業(yè)發(fā)展大局,，牢固建設(shè)彼此相互信任,、交流理解溝通、有分工,、有協(xié)作的良好工作氛圍,，團結(jié)一致，共謀發(fā)展,。

3,、確立職工“主人翁”地位，建設(shè)企業(yè)“大家庭”

作為企業(yè)團隊,，應(yīng)當(dāng)確立職工為企業(yè)的“主人翁”思想,，積極營造企業(yè)“大家庭”的氛圍，讓每個職工真正體驗到企業(yè)之“家”的概念,。同時,，不斷加強與重視對職工的無私奉獻與集體主義的教育，使職工自覺樹立愛崗敬業(yè)和無私奉獻的精神,，激發(fā)職工的工作主動性與積極性,，注重關(guān)心和培養(yǎng)廣大職工的創(chuàng)造性與協(xié)作性。保證企業(yè)團隊的精神,，在全體職工中得以充分體現(xiàn),，讓職工自覺地與企業(yè)同呼吸，共命運,，榮辱與共,，同心同德，齊心協(xié)力,，勇于進取,，共同實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

4,、廣開渠道,，招納賢才，積聚企業(yè)發(fā)展的人才優(yōu)勢,。

一個優(yōu)秀的企業(yè)團隊,，必須領(lǐng)會并踐行“金獎銀獎不如職工夸獎,，金杯銀杯不如職工口碑”的基調(diào)，一切以企業(yè)發(fā)展為大局,，擯棄私欲,、清除壁幛、放開胸懷,、廣開渠道,、任人唯賢，建立科學(xué)合理的人才機制,，多方吸納優(yōu)秀人才，加入企業(yè)建設(shè)與管理,，為企業(yè)持續(xù)高效發(fā)展,，提供人才保障。

同時,，要建立科學(xué)完善的用人制度與措施,，通過走出去、請進來和內(nèi)部交流等多種方式,，注重培養(yǎng)和挖掘企業(yè)內(nèi)部人才,，加強對企業(yè)職工技能素質(zhì)的培養(yǎng)，整體提升企業(yè)員工素質(zhì),。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的同事們、下午好!

在此感謝公司能給我這次展示自己的機會,、我也將不惜余力的把握住這次機會,、下面就讓我把我自己對于企業(yè)文化的認知和看法簡單的與大家講述一下：

企業(yè)、不如把他說成是一個團隊,、是由一群人為了更美好的生活而組成的,、他們?yōu)榱松睢榱死硐?、共同的向著同一個目標(biāo)前行著,。

從現(xiàn)在的觀點來看，這些說法都不夠全面,。上述種種只是企業(yè)文化的表現(xiàn)形式,，或者說是企業(yè)文化的載體，并不能等同于企業(yè)文化,。應(yīng)該明確的是：企業(yè)文化不是企業(yè)加文化,，也不是企業(yè)與文化嫁接，更不是企業(yè)家與文化人的聯(lián)誼會,。每個團隊都有著它的制度,、管理模式,、操作流程等、在我看來他們都是企業(yè)文化的一中表現(xiàn)形式,、一個團隊能否走多遠,、要看看的他的企業(yè)文化到什么程度、怎么樣看呢?是細節(jié),、下面我為大家舉幾個例子,、看看企業(yè)文化是怎么樣從細節(jié)表現(xiàn)出來的。

是出奇地一致：一天時間,，單位只提供門票和來回用車,。但一樣的活動，卻有完全不一樣的《通知》,。

其中一家企業(yè)的《通知》如下：

通知：經(jīng)研究決定,，擬定于周日組織全體員工去郊外游玩，時間一天,，全體員工務(wù)必帶好身份證,，于當(dāng)日早上八點前趕到單位門前集合，否則,，后果自負,。另外，單位只負責(zé)門票和來回車費,，游玩期間,，伙食自理。無特殊情況,，不得請假,，無故請假按曠工處理。

而另一家企業(yè)是這樣在告示牌上通知大家的：

邀請書,。

：如果你想尖叫而辦公室里又不允許;如果你想牽漂亮mm的手而又找不到借口和機會;如果你想忘記無處發(fā)泄的郁悶和不快,，那么，請在下面簽下你的大名,，參加公司的郊外之旅吧,。

在告示牌下面還有一張報名表，上面寫著：歡迎您將成為我們歡樂之旅的成員!請您做好行前準(zhǔn)備：1.帶好您的身份證明;保管好您的門票;2.讓您輕松,、保暖的衣服;3.約好您的朋友;4.如果您嫌開私家車麻煩步行又太累,，請早上八點前到單位門前乘車;5.如果您不吃不喝，可以不帶一分錢,。祝您們玩得愉快!

兩份通知,，兩種讓人不一樣的心情，同時也反映出了兩種不同的企業(yè)文化,。

俗話說,，一年企業(yè)靠運氣,，十年企業(yè)靠經(jīng)營，百年企業(yè)靠文化,。企業(yè)文化看起來高深莫測,，相當(dāng)復(fù)雜。其實,，企業(yè)文化就在我們每個員工的身邊,，員工時時刻刻都在感受著企業(yè)文化，即使在小小的衛(wèi)生間里,，也有企業(yè)文化的痕跡,。

著名的麥當(dāng)勞、肯德基匠心獨到,把企業(yè)文化滲透到了廁所里,。當(dāng)你在那里方便時,潛意識里產(chǎn)生了下次還來這里的想法,“廁所文化”為它們爭得了顧客,贏得了商機,。我也曾經(jīng)看到過這樣的一家公司這邊大聲喊著“以人為本”，那邊卻連廁所里都不敢放手紙,，害怕別人拿走!你相信這樣的企業(yè)會有優(yōu)秀的企業(yè)文化嗎?有些企業(yè)的廁所里，門上貼著一張白紙,，上面寫著：“便后請沖洗,，違者罰款?！蹦阆?，方便者看了這幾個字心情會怎么樣呢?衛(wèi)生間雖小，卻能夠折射出一個企業(yè)優(yōu)秀的管理水平和企業(yè)文化,。企業(yè)文化在這里,，化身為衛(wèi)生間里干凈整潔的馬桶，化身為永遠充足的廁紙和洗手液,，化身為擰緊水龍頭這一個細小的動作,，化身為貼在墻上的“來也匆匆，去請沖沖”“您瞅準(zhǔn)了,，按這里沖.一般人我不告訴他”的提示,。正所謂，細微之處見精神,。這些細節(jié),，其實包含了企業(yè)r的文化理念，在無形中讓員工感受到了企業(yè)文化,，影響著員工的行為,。

我們永昌現(xiàn)在正在建立我們自己的企業(yè)文化、從細節(jié)中不難發(fā)現(xiàn)我們的公司正在改變著,、變的更加美好,。

其實就企業(yè)文化建設(shè)而言,，最需要的是“治大國若烹小鮮”的心態(tài)，不要相信什么捷徑,，要堅持不懈,，從細節(jié)做起，從員工的需求做起,，每解決員工一個問題,，就會讓我們的企業(yè)文化更好一點，轟轟烈烈的運動只是過眼云煙而已,，細水長流才是企業(yè)文化的真諦,。讓企業(yè)健康一點、才能走的更遠,、最后附送三句話：

經(jīng)營好的企業(yè)——賺錢!

管理好的企業(yè)——健康!

文化好的企業(yè)——既健康,、又賺錢!

我的演講完了、謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們：

大家下午好!

今天我演講的主題是“弘揚企業(yè)文化,，展現(xiàn)真我風(fēng)采”。

1986年,，紅星美凱龍在中國播種了第一顆夢想的種子,，多年來，紅星人用務(wù)實的作風(fēng),，大膽的創(chuàng)新,，以及優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓這顆種子茁壯成長,，如今,，紅星已在中國大地上收獲了累累碩果。

奮斗的事業(yè)而驕傲,，雖然我默默無聞,，但是我卻為商場的品牌形象做著不可或缺的工作，每播放一首歌曲,，每播出一條消息,，都體現(xiàn)著商場的人文情懷;每接待一位顧客，每回答一個疑問,，都體現(xiàn)著商場顧客至上的服務(wù)態(tài)度;每打印一份標(biāo)價簽,，每填寫一張?zhí)貎r牌，都體現(xiàn)著商場對商品品質(zhì)的嚴(yán)格要求;每幫助一位商戶改進服務(wù),，每完成一次商戶的要求,，都體現(xiàn)著商場對商戶的關(guān)心和支持。我深刻的體會到自己工作的重要性,，也明白自己所承擔(dān)的責(zé)任,。每當(dāng)我完成一項任務(wù)時,，便使客服工作前進了一小步,，而每個和我一樣的員工都完成了一項工作時，便使商場的發(fā)展前進了一大步,。也只有每個商場都在前進,，才能保證安徽區(qū)域的紅星蓬勃發(fā)展,，正應(yīng)征了“合力共贏,，徽劍崛起”的精神,。作為紅星人，我們滿懷憧憬投身到集團新一輪發(fā)展大潮中,，合內(nèi)外之力,，聚上下一心，用千千萬萬個小我的努力,，去換得大家庭的成功;作為安徽人,，我們滿懷感恩，投身到家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)中,，發(fā)揮不折不撓,、同舟共濟的徽商精神，只為比別人做的好一點,，只為提升家鄉(xiāng)人的居家生活質(zhì)量,。我相信，安徽區(qū)域美好的明天,，掌握在我們每個紅星人手中。

建設(shè)安徽區(qū)域,，我們?nèi)沃氐肋h;暢想未來,我們滿懷信心,。讓我們盡情揮灑才能和激情!讓我們攜手奮進，為共同建設(shè)紅星燦爛的明天而努力拼搏吧!

最后祝愿我們公司繁榮昌盛,，員工生活幸福!

我的演講完了,，謝謝大家!

弘揚齊魯文化精神篇十九

為了提高職工的凝聚力，活躍職工文化體育生活,，經(jīng)工廠工會決定,，舉行職工健步走活動，現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

20xx年9月13日(星期二):30;,。

鄭州市樹木園,；

全廠職工；

活動分一,、二,、三等獎若干名，發(fā)放適當(dāng)獎品；

以各部門為單位組織前往,，按時在樹木園東大門前集合,，結(jié)束后自行組織返回。

各單位要組織好車輛,，安全行車,。健步走時要按照線路行走，不得自行另辟線路,。

國營嵩山機械廠工會,。

20xx年9月6日。

弘揚齊魯文化精神篇二十

親愛的同學(xué)們：

大家好,！

中華文化綜羅百代,、廣博精深。五千年來,，國學(xué)經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕,、流傳至今。國學(xué)經(jīng)典不僅是*悠久傳統(tǒng)文化的明證,，也是每一個*人的處身立世之本,，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,，其內(nèi)容之博大精深,，其意韻之美、精煉之美,、智慧之美千古流傳,！

風(fēng)乍起，吹皺一池春水,。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設(shè)的大力提倡,，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起,。一時間,，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾,。

太古清音喜又聞,，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋,！誦讀《弟子規(guī)》,，與古人居；學(xué)習(xí)《德道經(jīng)》,，與老子謀,。讓我們行動起來,，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神,，傳播中華文化,，為繁榮校園文化而誦讀！為振興中華而誦讀,！

以經(jīng)典為伴,，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的行列中來,，讓融匯在國學(xué)經(jīng)典中的中華民族的智慧風(fēng)骨,、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處,！在此,，我們向全校師生倡議：

1、請同學(xué)們利用一切可以利用的時間,，在每個時間段,、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī),、孝經(jīng),、道德經(jīng)、論語,、增廣賢文,、中華古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時,，感悟國學(xué)精粹,，陶冶道德情操。

2,、要求每周利用兩節(jié)課的時間,，由語文老師帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,、孝經(jīng),、道德經(jīng),。

行動起來吧,，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典,。以經(jīng)典為伴,，打好人生底色，與博覽同行,，開拓廣闊視野,！

倡議人：xxx。

20xx年x月x日。

弘揚齊魯文化精神篇二十一

狼,，一個充滿了狡詐,、邪惡的名字，但是就是這個名字,，是*古代文明的圖騰的崇拜和自然進化的發(fā)動機,。

中華各民族中歷史最悠久有最具形象的兇猛圖騰也只有狼圖騰了?？梢?，狼的精神是中華精神的傳承。

狼是智慧的,。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,，它們無論是踩點還是埋伏，無論是跑動,，還是突然的出擊,，都完美地詮釋了狼的智慧。

就在我們佩服狼的智慧,、團結(jié),、勇敢時，我們?nèi)说娜觞c也漸漸顯現(xiàn),，那就是狼的精神,。也許我們在為有龍圖騰的中華民族而感到自豪的同時，是否也該想想為這血液中潛在的狼圖騰的精髓而驕傲呢,。如今的龍圖騰已經(jīng)成為了*歷代帝王的圖騰,，這也正是歷史上的糟粕。而今,，我們應(yīng)該傳承的,，是那狼圖騰的精神，還原我們?nèi)A夏民族的原本的精神面貌,。我們的祖國,、我們的民族只有排盡那些龍圖騰的糟粕，注入全新的狼圖騰,，我們的祖國,、我們的民族才能騰飛?！独菆D騰》的本意就在于,，讓我們站在無比的高空，去俯望,，忽略環(huán)境因素,，去看清我們真正需要的民族精神,。我想，一個沒有狼性的民族,，是不可能屹立與世界之林的,。

*領(lǐng)導(dǎo)時期的*，生活環(huán)境惡劣,，物資匱乏,，好比蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的堅韌,，才有了現(xiàn)在的國際尊重,。我要學(xué)習(xí)狼，就要學(xué)習(xí)他的堅韌,，對命運的挑戰(zhàn),，只有通過殘酷的鍛煉，我們才會有蒙古狼非同一般的犀利,。

漢唐的強盛,，是因為“狼性”，尤其是唐統(tǒng)治者的游牧血統(tǒng);宋明的軍事軟弱,，則是“羊性”太重,，而“龍性”也正悄然地侵蝕著我們的靈魂。

但是狼的兇猛進取,、威武不屈的那種狼性正是華夏民族能繁衍至今的原因,。如今的競爭激烈的社會，更需要有狼一般的精神,，它帶領(lǐng)著中華民族不斷地攀登,，雕鑄了一根永遠矗立在我們心中的支柱。

我相信,，有狼圖騰的形象,、性格和精神的參與，注入“狼血”的中華龍必定能真正騰飛,，飛向世界,，為中華民族書寫更光輝的一章。

弘揚齊魯文化精神篇二十二

弘揚齊魯文化是我們教師的重要使命和責(zé)任之一,。作為一名高中教師,，我深感教育不僅是傳授知識，更是傳承文化的過程,。在教學(xué)中,，我不僅通過課堂教學(xué),，還通過舉辦活動和開展社會實踐等方式,，引導(dǎo)學(xué)生了解,、學(xué)習(xí)和弘揚齊魯文化。在實踐中,，我深刻體會到弘揚齊魯文化的重要性,，并收獲了一些心得體會。

首先,，弘揚齊魯文化能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認同,。在進行文化教育時，我經(jīng)常以周易,、孔子思想和魯迅作品等為切入點,，通過課堂講解和討論活動，使學(xué)生接觸和了解到齊魯文化的特點和精髓,。比如,，通過學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)的《易經(jīng)》能夠啟迪學(xué)生思維，增強他們對于命運和人生意義的思考,。通過講解孔子的思想,，能讓學(xué)生理解儒家文化強調(diào)的道德和倫理觀念，從而提高自身道德水平,。通過學(xué)習(xí)魯迅的作品,，能讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到珍惜生活、反思人生的重要性,。通過這些課堂教學(xué)和活動,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和認同度明顯提高，他們開始尊重,、了解并傳承齊魯文化,。

其次，弘揚齊魯文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心,。在當(dāng)今多元化的社會中,，我們的學(xué)生常常會迷失自我，缺乏文化自信心,。而通過了解和弘揚齊魯文化,，他們能夠更好地了解自己的文化根源，樹立自己的文化自豪感和自信心,。舉個例子,，我曾組織學(xué)生赴孔廟和孔府等地開展社會實踐活動，讓他們親身感受到傳統(tǒng)文化的精髓,；我還組織學(xué)生參加詩詞比賽和經(jīng)典閱讀活動,，通過唐詩宋詞和經(jīng)典名著的閱讀和背誦，讓他們體會到自己是齊魯文化的傳承者,。這些活動都讓學(xué)生更加有自信地面對自己的文化背景和傳統(tǒng),，更加堅定地走自己的文化之路,。

此外，弘揚齊魯文化也有助于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,。對于學(xué)生來說,，傳統(tǒng)文化不僅需要了解和傳承，更需要與時俱進,，能夠與現(xiàn)代社會相結(jié)合,，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和價值。在課堂中,，我通過設(shè)計創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,，使傳統(tǒng)文化與時下熱點相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的同時,，加深他們對傳統(tǒng)文化的理解和認同,。比如，在教授趙孟頫書法時,，我特地與學(xué)校合作舉辦了書法比賽,，鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新書法作品。通過這樣的方式,，學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,，又能夠發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。

最后,，弘揚齊魯文化是推動地方經(jīng)濟和旅游發(fā)展的重要手段,。作為一位高中教師，我積極參與地方旅游和文化活動,，通過社會實踐和學(xué)校合作等方式,，引導(dǎo)學(xué)生去了解并感受齊魯文化的獨特魅力。在實踐中,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得了實踐經(jīng)驗和感悟,，同時也對本地旅游資源和文化產(chǎn)業(yè)有了更為深刻的了解。這不僅增強了學(xué)生對本地文化的認同感,，還促進了地方經(jīng)濟和旅游的發(fā)展,。

總之，弘揚齊魯文化是我們教師的重要任務(wù)之一,。通過課堂教學(xué),、開展活動和社會實踐等方式，我們能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認同,，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新能力,，并推動地方經(jīng)濟和旅游發(fā)展。作為一名教師，我將繼續(xù)努力,，為弘揚齊魯文化做出自己的貢獻,。