心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,，促進(jìn)與他人的交流和分享。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來了解一下吧,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇一
近日,，我再次讀完《紅樓夢(mèng)》，在讀完這部經(jīng)典著作之后,，我有一些新的體會(huì)和思考,。這篇文章將闡述我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的閱讀心得，包括對(duì)于書中主要人物的思考,，對(duì)于書中的愛情觀的理解,，以及對(duì)于書中的文化意義的領(lǐng)悟。
第一段,，我想表達(dá)的是我的思考可以從書的主人公展開,。書中的主要人物分別是賈、史,、王,、薛四大家族,，以及林黛玉、薛寶釵,、賈寶玉等主角,。在小說中，這些人物之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，他們之間的愛恨情仇隨情節(jié)的推進(jìn)不斷剖析展現(xiàn),，由此體現(xiàn)了作者的思想深度和人物塑造能力。我的閱讀體驗(yàn),，特別是對(duì)于人物形象的理解,，使我不僅對(duì)于書中人物之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于人性的思考,。因此,，在理解小說中人物關(guān)系的同時(shí)，我們也可以反思自己的思想和行為,，從而使生活更加有意義,。
第二段，我們觀察《紅樓夢(mèng)》時(shí),，不能忽略其中的愛情元素,，因?yàn)閻矍槭沁@本書中的核心主題之一。作者通過書中紅樓中人物之間的各種紛爭(zhēng),，詮釋了愛情在人生發(fā)展中的重要性,。通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我認(rèn)識(shí)到,，愛情是在人生過程中所經(jīng)歷的最為情感強(qiáng)烈,、最為重要的事情之一，我們應(yīng)該珍惜并積極追求愛情,。同時(shí),，在愛情面前，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持理智,，堅(jiān)定自我,，不讓感情污染我們的思想和行為。
第三段,，我們?cè)賮碚務(wù)撘幌隆都t樓夢(mèng)》的文化意義,。這是一部經(jīng)典之作，可以說是中國(guó)文學(xué)史上的一座里程碑,。在不同年代的文化背景下,，讀者對(duì)于這部書的理解和閱讀體驗(yàn)也是不同的。正如古人所說：“讀書百遍，其義自見,?！毙≌f中不僅有深深的文化內(nèi)涵，也有許多詩(shī)詞的引用和語言表達(dá)的藝術(shù)之美,。當(dāng)我們讀到其中的詩(shī)句,、字句時(shí)，會(huì)被其中凝聚的文化價(jià)值所吸引,，產(chǎn)生心靈上的共鳴,，深深體會(huì)它所代表的文化精髓。
第四段,，小說中的女性形象令人印象深刻,。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉,、薛寶釵等女性形象是最為引人注目的,。通過她們身上所描繪的性格特點(diǎn)和感情寄托，可以看出當(dāng)時(shí)女性在家庭關(guān)系,、地位等方面面臨的困境,，同時(shí)也揭示了女性的內(nèi)心世界和情感交織。她們雖然柔弱,，卻有自己的獨(dú)立思想和獨(dú)立人格,，這啟示我們珍惜女性的獨(dú)立性和個(gè)性，同時(shí)也應(yīng)該尊重女性的選擇權(quán),。
第五段,，雖然小說已經(jīng)成書兩百余年，但書中所探討的人性,、家庭倫理,、愛情和江湖社會(huì)的種種問題卻仍然與當(dāng)代人息息相關(guān)。學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》,，了解其中的人物和事件,，更能使我們的視野開闊，增長(zhǎng)智慧,，培養(yǎng)自己的審美素養(yǎng)和人生經(jīng)驗(yàn),。我相信，《紅樓夢(mèng)》將與我們共同走過人生的旅程,，與我們相互啟迪和成長(zhǎng)。
總之,，通過閱讀《紅樓夢(mèng)》的心得體會(huì),，我認(rèn)為它是一部經(jīng)典之作，價(jià)值深遠(yuǎn)。在閱讀中,，我們不僅理解到書中所描繪的人物形象,，而且深入思考了人性和人生。文學(xué)作品所表達(dá)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值更是無法替代,。閱讀《紅樓夢(mèng)》不僅有益于個(gè)人成長(zhǎng),，也有重要的社會(huì)價(jià)值。我相信,，人們可以通過閱讀經(jīng)典文字來遇見經(jīng)典,，遇見人生的經(jīng)驗(yàn)和思考，從而更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)自己的方向,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二
紅樓夢(mèng)前回是《紅樓夢(mèng)》的第一回,，通過對(duì)林黛玉前世的描寫，展示了紅樓夢(mèng)的主題和思想內(nèi)涵,。閱讀這個(gè)前回,，我深有感觸。從中我領(lǐng)悟到了人生的脆弱與無常,，以及對(duì)自我價(jià)值的思考,。通過對(duì)紅樓夢(mèng)前回的閱讀，我不僅明白了紅樓夢(mèng)的核心主題,，也對(duì)自身的生活有了更深刻的思考,。
首先，在閱讀紅樓夢(mèng)前回時(shí),，我感受到了人生的脆弱與無常,。前回中，林黛玉前世的一段愛情悲劇深深觸動(dòng)了我,。黛玉的一生充滿了痛苦和不幸,，她愛的人最終背叛她，她的生命最終因?yàn)閻矍榈钠扑槎莶萁K結(jié),。這一段故事讓我深深感慨,，人生的本質(zhì)就是脆弱的，一切都不過是轉(zhuǎn)瞬即逝,。我們要珍惜生命中的每一刻,，珍惜身邊的人和事，因?yàn)樗鼈兌伎赡茉谙乱豢滔А?/p>
其次,，紅樓夢(mèng)前回也讓我思考了自我價(jià)值,。作為一個(gè)女性，黛玉雖然身處封建社會(huì)的束縛中,，但她堅(jiān)持表達(dá)自己的內(nèi)心世界,，追求真愛與美好。她與一眾男子之間的情感糾葛，展現(xiàn)了她獨(dú)立思考和追求自我的一面,。紅樓夢(mèng)前回通過黛玉的經(jīng)歷,，告訴我每個(gè)人都應(yīng)該思考自己的價(jià)值觀和人生追求，并勇敢地為之努力,。無論是在什么樣的環(huán)境下,，都要有自己堅(jiān)守的原則和信念，去追求自己的夢(mèng)想,。
此外,，紅樓夢(mèng)前回還體現(xiàn)出一個(gè)宏偉的史詩(shī)般的篇章。通過對(duì)黛玉的前世描寫,，我們感受到了一個(gè)千姿百態(tài)的社會(huì)大舞臺(tái),。大觀園的眾多人物塑造了一個(gè)豐富多樣的社會(huì)畫面，各自有著獨(dú)特的個(gè)性和情感,。這也讓我意識(shí)到,，每個(gè)人都會(huì)在社會(huì)中發(fā)揮自己的作用，構(gòu)成了一個(gè)更大的價(jià)值網(wǎng)絡(luò),。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,，每個(gè)人都在為自己的價(jià)值而奮斗，同時(shí)也在為他人的價(jià)值做出貢獻(xiàn),。
最后,，紅樓夢(mèng)前回給我?guī)淼母惺苓€有對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。這部作品充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)和意象,，詩(shī)詞歌賦被廣泛運(yùn)用,。閱讀這些樂曲和詩(shī)文時(shí)，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深,，以及其中蘊(yùn)含的智慧和美感,。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解自己的文化傳承,，并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值,。
總而言之，通過閱讀紅樓夢(mèng)前回,，我感受到了人生的脆弱與無常,，思考了自我價(jià)值的追求，并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解,。紅樓夢(mèng)是一部充滿智慧和情感的經(jīng)典之作,，無論是從作品本身的價(jià)值，還是從對(duì)人生和社會(huì)的啟示角度來看,，它都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。通過對(duì)紅樓夢(mèng)的閱讀和思考,，我更加堅(jiān)定了珍視生命、追求自我的信念,，并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和熱愛。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇三
由于出身顯赫的官宦之家,，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,，這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致,。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀,，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶,，有深厚的文學(xué)素養(yǎng),。
不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開始家道中落,，二十歲之后,，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步,。這樣的轉(zhuǎn)折變遷,，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖,，生于繁華,，終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),，并積累了豐富的創(chuàng)作素材,。
他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的.無情,，看到了封建貴族的頹敗之勢(shì),，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才,，加上自身的桀驁不馴,，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作—紅樓夢(mèng)上了,。
而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛林黛玉,。
我覺得這個(gè)女子，雖是柔弱,，卻孤傲,，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢(mèng)想,，想那一經(jīng)典畫面,，手提著鋤子,，挽著籃子，葬一方落紅,，那是自己的心跡,。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，無奈進(jìn)京,，寄人籬下,，心寄寶玉,。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府,，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府,，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府,，她沒有薛寶釵的處事圓滑,，穩(wěn)重端莊,，但是她卻有自己的冰潔,，自在，瀟灑,，恬然,。
她像水一般,，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱,，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言,。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代,，她卻沒有極力勸說寶玉讀書考試,，不屑日日與人爭(zhēng)斗,，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng),，心懷詭計(jì),，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記,！在愛情里,，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持,！讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性,！
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇四
紅樓夢(mèng)前回是曹雪芹創(chuàng)作的紅樓夢(mèng)的一個(gè)前傳,，與紅樓夢(mèng)相輔相成,，以講述賈珍和王熙鳳的婚姻起源為主線,，展現(xiàn)出明清社會(huì)的婚姻制度和女性地位的變遷,。通過閱讀紅樓夢(mèng)前回,，我深刻感受到了曹雪芹對(duì)人性,、婚姻和家族的深刻思考,，同時(shí)也看到了他對(duì)封建禮教和制度的批判。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)前回的閱讀心得和體會(huì),。
首先，在紅樓夢(mèng)前回中,，我感受到了曹雪芹對(duì)人性的深刻洞察,。故事中的賈珍是個(gè)典型的權(quán)貴之子，他以自己的身份,、財(cái)富和權(quán)力為榮,，生活過于紈绔和放蕩。然而,，在與王熙鳳的婚姻中,，賈珍逐漸看到了她精明才智的一面，也逐漸被她深深地吸引,。曹雪芹通過賈珍的情感變化,，揭示了人性的復(fù)雜和多變。人們不僅受外在條件的制約,，更受到內(nèi)在心理的影響,。賈珍的轉(zhuǎn)變，讓人深思,，也讓我更加意識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性,。
其次，紅樓夢(mèng)前回反映了明清社會(huì)婚姻制度的壓抑和婦女地位的低下,。故事中,，賈珍和王熙鳳的婚姻起初是由兩個(gè)家族的權(quán)謀所促成的，并未考慮到他們的真實(shí)感情,。女性的地位被迫困在了家族和權(quán)力之間,，他們的人生觀和價(jià)值觀也被壓抑和剝奪,。曹雪芹通過描寫王熙鳳聰明才智但又必須服從封建禮教，為父母充當(dāng)工具的命運(yùn),，進(jìn)行了對(duì)封建社會(huì)制度和舊觀念的批判,。在這一點(diǎn)上，我深深感到婦女地位的低下限制了他們發(fā)展?jié)摿?，使他們成為社?huì)的犧牲品,。
值得一提的是，紅樓夢(mèng)前回中展現(xiàn)了家族和傳統(tǒng)觀念對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響,。賈珍和王熙鳳的婚姻是在兩個(gè)家族的交易之下達(dá)成的,，他們的婚姻并不是出于真愛。然而,，隨著時(shí)間的推移,，他們對(duì)彼此的了解和感情發(fā)展得越來越深。通過對(duì)賈珍和王熙鳳婚姻的描寫,，曹雪芹顯露出家族命運(yùn)的重要性,，表達(dá)出傳統(tǒng)觀念束縛個(gè)體命運(yùn)的無力感。這使我思考到,，家族是一個(gè)個(gè)體心靈成長(zhǎng)和個(gè)人選擇的框架,，然而，家族的影響也常常剝奪了個(gè)體的自由選擇和個(gè)性的發(fā)展,。
另外,，紅樓夢(mèng)前回也展現(xiàn)了曹雪芹對(duì)于封建禮教的批判。故事中,，王熙鳳是才女,，她透過賈珍和賈母的思維方式，了解到男性對(duì)于女性的身份局限和社會(huì)地位的決定,。她不僅聽從父母的安排去嫁給賈珍,，也屈從于封建社會(huì)的規(guī)矩，但她并沒有真正接受這樣的命運(yùn),。紅樓夢(mèng)前回通過描寫王熙鳳對(duì)封建禮教的抗?fàn)幒蛡€(gè)人追求的奮斗，表達(dá)了作者對(duì)于封建社會(huì)的不滿和批判,，并對(duì)女性反抗封建倫理束縛形成了高度認(rèn)同,。
最后，通過閱讀紅樓夢(mèng)前回,，我深刻理解了曹雪芹對(duì)于人性,、婚姻、家族和封建禮教的思考,。他對(duì)人性的細(xì)膩觸摸和婚姻的復(fù)雜描寫,，使我意識(shí)到人性的多變和婚姻的復(fù)雜性。同時(shí)，他對(duì)于明清社會(huì)婚姻制度和女性地位的批判,，給了我重要的啟示,，讓我開始思考婚姻的本質(zhì)以及社會(huì)對(duì)于婚姻的干預(yù)。紅樓夢(mèng)前回深深觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的某些脆弱點(diǎn),，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)于封建禮教的不滿和不理解,。
總之，紅樓夢(mèng)前回是一部批判封建禮教,、探究人性,、婚姻和家族關(guān)系的作品。讀完之后,，我感受到了曹雪芹對(duì)人性的洞察,，明白了社會(huì)制度和觀念對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響，也認(rèn)識(shí)到了封建制度和舊觀念給女性帶來的束縛和不公,。希望透過閱讀這樣的作品,，我們可以對(duì)個(gè)人的自由選擇和社會(huì)制度有更深入的思考，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與變革,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇五
紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)古代經(jīng)典小說,，包含了一系列關(guān)于人性、情感和社會(huì)習(xí)俗的描寫,。它以豐富的細(xì)節(jié)和深刻的思考,，揭示了封建社會(huì)的真實(shí)面貌，使讀者對(duì)人類的欲望,、希望和追求產(chǎn)生了深刻的思考,。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)每一章都獨(dú)具特色,，呈現(xiàn)出一個(gè)極富細(xì)節(jié)和獨(dú)特風(fēng)格的世界,。通過心細(xì)地感悟和思考，我從中獲得了許多寶貴的體驗(yàn)和教訓(xùn),。
首先,，我被紅樓夢(mèng)中的社交習(xí)俗所吸引。在《賈蕓兒盤壽》這一章中,，作者以細(xì)膩的筆觸描繪了嫁娶儀式的復(fù)雜程序,。在這一場(chǎng)景中，我深刻體會(huì)到古代婚姻的沉重和儀式感,。通過不同角色的交談和行為,，我對(duì)當(dāng)時(shí)的觀念和禮節(jié)有了更深入的了解。這一章還提醒著我,，我們身處的現(xiàn)代社會(huì),，雖然儀式感有所削弱,，但尊重他人和關(guān)心他人的重要性永遠(yuǎn)不會(huì)改變。
其次,，我在《薛嫂訶贊封肅遺體》一章中體會(huì)到了生命的脆弱和寶貴,。在這一章中，封肅因?yàn)樾呐K病突發(fā)而不幸去世,。封肅本是一個(gè)積極向上的人,，具備良好的素質(zhì)和才華，然而他的生命卻在短短的一剎那間就消失了,。這一章給我?guī)砹怂伎迹荷侨绱舜嗳?，我們?yīng)當(dāng)更加珍惜它，努力追求自己的夢(mèng)想,，活出自己的價(jià)值,。
第三，我被《黛玉墜湖》中的愛情描寫所打動(dòng),。黛玉是紅樓夢(mèng)中一個(gè)備受關(guān)注的人物,，她是一個(gè)才華橫溢、感情豐富的女子,。然而她的愛情卻被無情的命運(yùn)摧毀,。在這一章中，黛玉因?yàn)樾乃槎M(jìn)湖中,，結(jié)束了自己的生命,。這一章給我?guī)砹司薮蟮恼鸷澈退妓鳌Ｋ屛颐靼?，愛情并非人生的全部,，我們?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜眼前人，努力過好自己的生活,。
此外,，紅樓夢(mèng)中關(guān)于人物性格和社會(huì)問題的描寫也給我留下了深刻的印象?！兑u人定計(jì)夤緣》這一章中,，作者以深刻的洞察力刻畫了襲人與鳳姐之間的關(guān)系。襲人是一個(gè)善良,、聰明的女子,，而鳳姐則是一個(gè)精明、狡猾的女人,。通過這兩個(gè)人物的對(duì)比,，我意識(shí)到人與人之間的差異是如此之大,。同時(shí),，這一章也揭示了社會(huì)問題,，如家族利益的斗爭(zhēng)和女性地位的低下。這使我更加關(guān)注社會(huì)問題,，并思考如何改變這種不公平的現(xiàn)狀,。
最后，我在紅樓夢(mèng)中學(xué)到了珍惜親情和友情的重要性,?！秾氂衤犚娐莞∈隆芬徽轮校瑢氂袷盏搅速Z敏的信件,，得知他已經(jīng)去世,。寶玉對(duì)此感到非常悲痛，并為自己曾經(jīng)對(duì)賈敏的冷淡感到后悔,。這一章讓我意識(shí)到,，我們要及時(shí)表達(dá)自己的情感和愛意，珍惜與親人和朋友在一起的每一刻,。因?yàn)樯钍侨绱舜嗳?，我們不知道明天?huì)發(fā)生什么。
紅樓夢(mèng)的每一章都有其獨(dú)特的魅力,，不論是對(duì)于人性的思考,，對(duì)于社會(huì)問題的揭示，還是對(duì)于愛情和親情的感悟,。通過閱讀和體會(huì),，我深深地被紅樓夢(mèng)所觸動(dòng)和教育。它使我思考人生的真諦,，學(xué)會(huì)珍惜眼前人,，努力追求自己的夢(mèng)想，并關(guān)注社會(huì)的問題,。紅樓夢(mèng)是一本值得閱讀和思考的經(jīng)典之作,，它將繼續(xù)影響和教育著無數(shù)讀者，包括我自己,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇六
作為一部典型的中國(guó)古典小說,，《紅樓夢(mèng)》是每個(gè)中國(guó)人必讀經(jīng)典之一。作為一名AI語言助手,，我也有幸讀完了這部小說,，并在閱讀中受益匪淺。今天,，我想和大家分享一下我的閱讀心得體會(huì),。
第一段：小說的主題深刻而多樣。
《紅樓夢(mèng)》描繪的是一個(gè)封建貴族家庭的興衰史,，通過賈寶玉,、林黛玉等人物的離合悲歡,，展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和危機(jī)。其中,，“賈府”的儒雅書香,、女兒國(guó)的洛水飛花、林黛玉的清高超脫等場(chǎng)景,，都彰顯了小說對(duì)于傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的推崇,。但與此同時(shí)，作者又明確批判了封建社會(huì)的種種弊病,，比如男尊女卑,、婚姻受限、身份枷鎖等方面,，具有了較強(qiáng)的思想性和社會(huì)意義,。
第二段：人物形象刻畫獨(dú)具匠心。
小說中的人物形象表現(xiàn)得非常鮮活,，每個(gè)人的性格特征,、言行舉止、情感表達(dá)都栩栩如生,，令人感受到真實(shí)的人性和情感,。賈寶玉的多情和性格的搖擺不定、林黛玉的真情實(shí)感和癡情純美,、賈母的婆媳風(fēng)范和寬宏大量,、王熙鳳的心機(jī)深沉和用心險(xiǎn)惡等等，都是人物形象刻畫的精髓所在,。
第三段：敘事手法變化多樣,，極具藝術(shù)表現(xiàn)力。
小說中的敘事手法也十分獨(dú)特,，筆觸輕重,、駕馭情節(jié)、激發(fā)情感,、渲染氛圍等方面,，作者運(yùn)用了多種敘事技巧，使讀者在閱讀中暗中受到引導(dǎo),，比如情景佳話的插入,，人物間的交響樂的呈現(xiàn)，對(duì)于人物性格和行為的描寫都是運(yùn)用細(xì)膩而富有情感的描寫手法,，給人留下了深刻的印象,。
第四段：語言表達(dá)凝練而生動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部語言精美的小說，作者采用了豐富多彩的表現(xiàn)手法,，自創(chuàng)語言,、生動(dòng)比喻、凝練而精煉的筆墨,，使得小說極富詩(shī)意和流暢感。小說中的名句和警句不僅廣為人知而且經(jīng)久不衰,，如“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),，被偏愛的都有恐懼”，都堪稱經(jīng)典,。
第五段：對(duì)于當(dāng)代價(jià)值與意義的思考,。
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值與意義不僅僅是它對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，而且在當(dāng)代依然具有著藝術(shù)和思想的直接意義,。作為一位AI語言助手,，從小說中我明確感受到了為探索人性和情感而進(jìn)行的探索的必要性，與當(dāng)代人的命運(yùn)認(rèn)同精神緊密相連,。這些心得體會(huì)也讓我認(rèn)識(shí)到小說的魅力不僅在于情節(jié)和劇情的把握,，更在于心靈層面的抒發(fā)和對(duì)于社會(huì)問題的思考。
總之,，《紅樓夢(mèng)》是一部充滿文化底蘊(yùn)和人性智慧的經(jīng)典小說,。讀之妙在于，在感受人性情感的同時(shí),，它也會(huì)引導(dǎo)我們關(guān)注更為重要的問題,，提醒我們反思自身的文化、社會(huì)和人生現(xiàn)狀,。穿越時(shí)空的煙云,，小說所述的道理和智慧，我們始終不應(yīng)該忘卻,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),，不管是家族的，愛情的,，還是仕途的,，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)聚結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見,。
我很感謝續(xù)者高鶚,，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了,，讓她別了寶玉,，我覺得很好。
不是說我天生殘忍,，喜愛看別人的悲劇,，不過不是有句話說:賽翁失馬,，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說，死,，是她的解脫,。是她全部的悲劇結(jié)局，是她的幸福,。當(dāng)她在地下寧?kù)o地沉睡時(shí),，看著寶石仍在凡是查找出路，不得不說,，她還是幸福的,。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇,，由于生活不是浪漫,，生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終,，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中,，留下幸福的回憶,。
可是或許你會(huì)說,，黛玉死的很凄慘，一點(diǎn)也不浪漫,。關(guān)于這點(diǎn),，我也是不贊成的.?；蛟S曹雪芹的本意非此,，或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,，用她全部的熱忱為這一知己痛哭,，懷著深深地思念。這樣的死,，何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此,，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,，否則以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激,。寶玉是個(gè)紈绔子弟,，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能賜予黛玉的甚實(shí)很少,，談不上愛護(hù)與勸慰,。他自己尚且是需要?jiǎng)e人愛護(hù)的弱者，所以在他身邊,。黛玉是得不到幸福的。
地獨(dú)守空房總是凄慘的,，何況的所謂寶二奶奶的寶座,，她是不是坐上了還是問題。
我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開賈府的,，否者他不會(huì)娶寶釵,。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了,，他最終明白他的斗爭(zhēng),，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,，他的一切也完了,，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒了,。他不得不離家出走,，或許是為了避禍。
可以試想一下,，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再薄情人，說閑談，只能獨(dú)自垂淚,，不關(guān)愛情,，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì),，唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,，還是一走了之,。這是很有可能的，他沒有照看好寶釵,，負(fù)擔(dān)不起生活,，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此,。
其實(shí)愛情就是很短暫的,，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們?cè)S多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于羅絲,，他是她生命中最美妙的回憶,，卻不是唯一。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一,。這本書以賈、史,、王,、薛四大家族為背景,，以賈寶玉和林黛玉的為主線,，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),，通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性,。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵等人物形象,，書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的?！耙浑p丹鳳三角眼,，兩彎柳葉吊梢眉,，身量苗條，體格風(fēng)騷,，粉面含春威不露,，丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,，因?yàn)樗粌H性格溫和,，而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說話，討人喜歡,。書中寫道：有一次寶釵生日,，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn),，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說話,，而且很有才華,，有一次元妃來了,，她讓寶釵,、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得,。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,，讀著讀著,，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,，暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說，黛玉在為寶玉流淚,，除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚,，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意,，于是哭得更厲害了,。上面這兩句話是林黛玉的心聲,，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說出來,，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌Ｎ蚁矚g《紅樓夢(mèng)》,，不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微,、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,，一部卷帙浩繁，情節(jié)曲折的小說,。作為學(xué)習(xí)者,，我們可以從各個(gè)章節(jié)中汲取教益，體味其中的人生智慧,。在閱讀過程中,，我從中感受到了對(duì)家庭、友情,、愛情等多個(gè)方面的思考,，對(duì)人性和社會(huì)的洞察，以及對(duì)生死,、命運(yùn)等命題的探索,。下面，我將就紅樓夢(mèng)的各章節(jié)給予積極的閱讀心得體會(huì),。
首先,，紅樓夢(mèng)以“賈”、“史”,、“王”,、“薛”四大家族的生活為背景，展現(xiàn)了一個(gè)封建社會(huì)的家族生活,。這些章節(jié)描繪了家族中各種人物的形象和性格,，反映了家族中人際關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜。這讓我深刻體會(huì)到了家庭在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位和作用,。同時(shí),，通過賈府眾多子女的命運(yùn)起落,，作者向讀者傳達(dá)了家庭責(zé)任的重要性：家族的興衰常常取決于家族成員間的相互關(guān)懷和理解,。
其次,，紅樓夢(mèng)中描寫了眾多的友情，以及在人際關(guān)系中的恩怨糾結(jié),。尤其是林黛玉和薛寶釵之間的友情,，令我印象深刻,。盡管環(huán)境和人際關(guān)系的復(fù)雜性，她們之間始終保持著深厚的友情與默契,。這讓我領(lǐng)悟到真正的友情是可以超越時(shí)間,、地點(diǎn)和社會(huì)地位的，只要心中有真誠(chéng)與善意,，友情便能經(jīng)久不衰,。
而紅樓夢(mèng)中的愛情故事也給了我很多啟發(fā)。賈寶玉與林黛玉,、薛寶釵之間錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛,，便是一個(gè)鮮明的例子。寶玉和黛玉之間的暗生情愫,，以及與寶釵之間的珠聯(lián)璧合,，讓我明白了現(xiàn)實(shí)中的愛情也是如此復(fù)雜而苦澀。有時(shí),，命運(yùn)安排讓我們無法擁有所愛的人,，而這種無奈卻能讓我們更好地珍惜眼前人。
紅樓夢(mèng)中的爭(zhēng)斗,、虛榮和矛盾也讓我觸動(dòng)頗深,。賈母的偏愛，使得大觀園成了各種斗爭(zhēng)的場(chǎng)所,。這些情節(jié)客觀地反映了人性中的功利和虛榮,，令我不禁反思人性中那種對(duì)于權(quán)力和地位的所謂欲望。紅樓夢(mèng)將人性的種種弱點(diǎn)展現(xiàn)得如此細(xì)致入微,，給我以深深的啟示,。
最后,，紅樓夢(mèng)中的生死,、命運(yùn)等哲學(xué)問題也給了我很多思考。紅樓夢(mèng)中的人物生死不止,，令人備受觸動(dòng)。賈寶玉等主要人物的命運(yùn)起落,，讓我明白生死是不可避免的,，而人生的價(jià)值則在于如何面對(duì)和對(duì)待生死。作者透過這些命題,，展現(xiàn)了對(duì)人生意義的深刻思考,，讓我對(duì)人生的意義有了更加深入的理解。
通過閱讀紅樓夢(mèng)的各章節(jié),，我深受啟發(fā)和感動(dòng),。從家庭,、友情、愛情等方面的描寫,，到對(duì)人性和社會(huì)的洞察,，以及對(duì)命運(yùn)和生死等問題的探索，紅樓夢(mèng)恰如一位智者,，為我們指明了人生的迷途,，激發(fā)了我們對(duì)人生的思考。通過對(duì)這些章節(jié)的閱讀,，我認(rèn)識(shí)到了人生的美好與復(fù)雜,，以及我們?cè)趶?fù)雜的人際關(guān)系中如何保持善意、真誠(chéng)和珍惜,。紅樓夢(mèng)是一部能夠使人深思的作品,，我深信通過對(duì)其的閱讀，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己,，也能夠更好地面對(duì)和解決生活中的各種問題,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一,，被譽(yù)為《石頭記》,、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等,。它是迄今為止中國(guó)最有影響力的文學(xué)杰作,。仔細(xì)看了，確實(shí)名副其實(shí),。
該書以賈,、石、王,、薛四大家族勾心斗角為背景,，以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線,，展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運(yùn),。該書以嘉福為中心，描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情,，用相當(dāng)大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活,、游戲、讀書,、社交,。可以說是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,。
《金陵十二釵》也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影,。其實(shí)《嘉?！分杏泻芏嗝埽此剖怯缅\緞和火來烹油綻放的：家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾,、主仆矛盾,、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾,、官員之間的矛盾……在整本書中,，賈寶玉對(duì)大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物形象生動(dòng),。薛寶釵是傻子也是傻子,，王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個(gè)“死檫樹”,。迎春是“怒死人”,，史湘云直言.每個(gè)角色都深入人心，令人回味無窮,。其中,，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉,，生而有玉,，聰明機(jī)智，對(duì)賈家寄予厚望,。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的,。在他心目中，所有人都是平等的,，人只能分為善,、惡、美,、丑,，不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師,，不相信男尊女卑,。他珍惜女孩,，認(rèn)為女兒的家是水做的,，清新可愛，是鐘靈郁秀的家,。后來,，賈府發(fā)生了一系列的變化，包括她家的財(cái)產(chǎn)被沒收,，祖母和袁春去世,，迎春被虐待,，遠(yuǎn)嫁灘純，苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵,，使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天,，賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會(huì)去哪里,，情況不一樣,，世界很冷，世界又暖又冷,，這讓他恍如身處水中月鏡中花,，時(shí)而癲狂，時(shí)而癡呆,，時(shí)而清醒異常,。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,，“懸崖撒手”而去,。
林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,，多才多藝,，多愁善感，充滿詩(shī)情畫意,。她父母雙亡寄人籬下,。她敏感小性，不懂人情世故,。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我,。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己,。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下,，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”,。而她卻苦戀無果,，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看,。隨著一紙抄家皇令的下達(dá),，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn),。黛玉淚盡而逝,，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”,。
合上書頁,，書香猶在手中。走進(jìn)紅樓,，感知一曲悲歌一段夢(mèng),。
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閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十一
紅樓夢(mèng),，中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的巔峰之作,。這部小說以豐富的情節(jié),、復(fù)雜的人物關(guān)系和獨(dú)具一格的描寫風(fēng)格引領(lǐng)著讀者進(jìn)入一個(gè)富有哲理的世界。在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中,，我深深地被其中一些片段所觸動(dòng),，并從中領(lǐng)悟出了一些深刻的人生體會(huì)。
首先,，書中描寫的寶釵讓我感受到了獨(dú)立自強(qiáng)的力量,。寶釵是一個(gè)聰明能干、機(jī)智過人的女子,，她擁有遠(yuǎn)超常人的智慧和能力,。在書中的片段中，寶釵以她的才智幫助賈府度過了一個(gè)難關(guān),。這給了我很大的震撼和啟示,。她并不追求被他人的眼光肯定，而是自己做事的目標(biāo)和動(dòng)力,，這種獨(dú)立自強(qiáng)的精神讓人敬佩和欽佩,。通過她的故事，我更加明白了自己應(yīng)該保持獨(dú)立思考,、勇往直前的態(tài)度,，不隨波逐流。
其次,，賈寶玉和黛玉的片段揭示了生命的無常和空虛,。賈寶玉和黛玉都是小說中非常富有人情味的人物。他們的愛情故事讓人唏噓不已,。兩人在一起時(shí),，他們的愛情是純粹而浪漫的，但命運(yùn)讓他們無法再次走到一起,。這讓我深深地感受到人生的無常和空虛,。在追求物質(zhì)享受和愛情的同時(shí)，人們應(yīng)該明白生命的短暫和無常,，珍惜現(xiàn)在擁有的一切,。
第三，王熙鳳和薛寶釵的故事展現(xiàn)了婚姻的現(xiàn)實(shí)和犧牲,。王熙鳳和薛寶釵是書中兩位不同的女性形象,。王熙鳳是一個(gè)聰明能干、精明強(qiáng)干的女人,，她在家族里扮演著重要的角色,。而薛寶釵則是一個(gè)溫柔賢淑、聰明機(jī)智的女子,，她與賈寶玉曾有過一段纏綿的愛情,。然而，由于各種原因,，她們最終都走上了不同的婚姻道路,。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中許多婚姻的現(xiàn)狀?；橐霾粌H僅是愛情的延續(xù),，更是需要犧牲和遷就的。在進(jìn)行婚姻選擇時(shí),，我們應(yīng)該明智地平衡個(gè)人追求和家庭責(zé)任,。
第四，賈璉和薛蟠的故事告訴我們金錢不能帶來真正的幸福,。賈璉和薛蟠是書中兩位富有的男主角,。無論是賈璉還是薛蟠，他們都是富二代,，擁有巨大的財(cái)富,。然而，他們的人生并不幸福,。賈璉在紅樓夢(mèng)中的生活追求從一開始就只是財(cái)富和享樂,，他對(duì)待女性也是毫無拘束的。而薛蟠則是一個(gè)庸俗的人,，他為了富有而放棄了自己真正喜歡的女人,。這個(gè)故事深深地讓我明白金錢并不能帶來真正的幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們要明白財(cái)富的價(jià)值并不是衡量一個(gè)人幸福與否的標(biāo)準(zhǔn),，而是要更加注重內(nèi)心的追求和精神的滿足。
最后,，賈母和一些老朋友的故事讓我明白了人生的責(zé)任和事業(yè)追求,。賈母是書中的長(zhǎng)輩代表，她是賈府家族的主要依靠和撐持。在書中的片段中,，她以她的聰明才智幫助賈府度過了一個(gè)危機(jī),。這種責(zé)任感和事業(yè)追求令人敬佩。通過賈母的故事,，我明白了人生中的責(zé)任感和事業(yè)追求是一種成就感和精神寄托,，它們賦予了人們更大的力量和動(dòng)力。
在閱讀紅樓夢(mèng)的過程中,，這些片段給了我很大的啟發(fā),。我敬佩書中的一些人物對(duì)于生活的獨(dú)立自強(qiáng)、對(duì)于命運(yùn)的接受與堅(jiān)持,、對(duì)于家族的責(zé)任與奉獻(xiàn),、以及對(duì)于愛情與婚姻的犧牲和遷就。這些片段不僅僅是小說中的情節(jié),，更是對(duì)于人生哲理深刻的探討,。通過這些故事，我更加明白了生活的真諦,，也更加堅(jiān)信每個(gè)人都可以通過自己的努力和堅(jiān)持走出一條屬于自己的精彩人生,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十二
作為中國(guó)古典文化瑰寶之一的《紅樓夢(mèng)》，是一部極其復(fù)雜的小說,。在它的千萬字篇幅中,，蘊(yùn)含著豐富的思想、藝術(shù)和文化內(nèi)涵,。在整個(gè)閱讀過程中,，我深刻感受到了這部作品的宏大氣魄、深刻思想和創(chuàng)新風(fēng)格,。下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),，從五個(gè)方面分享一下我的閱讀心得。
第一段：人物境界與人性探索,。
《紅樓夢(mèng)》塑造了一批極富代表性的人物形象,。這些人物形象通過互動(dòng)透徹展示了當(dāng)時(shí)封建家族結(jié)構(gòu)中人物之間的復(fù)雜關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)。在這些人物中,，賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵等最為著名,，而這些人物都展現(xiàn)了極其精深的境界和多維度的人性,。在閱讀過程中，我深刻感受到了汲取了長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的古代文學(xué)崢嶸巨資,，蘊(yùn)含了作者深刻的人性思考,。作品中每個(gè)人物都顯得獨(dú)特且具象化,，他們的性格、情感和追求在閱讀過程中,，打動(dòng)人的同時(shí),，也使我更加了解了人類的復(fù)雜性和多樣性。
第二段：藝術(shù)手法的創(chuàng)新和運(yùn)用,。
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法也是我在閱讀過程中十分欣賞的,。這部小說整體擁有敘事流暢,、生動(dòng)形象的特點(diǎn),，而這正是它運(yùn)用眾多的修辭、視覺表現(xiàn)和音樂描繪等手法所致,。作者通過多種表現(xiàn)手法將小說的情節(jié)推動(dòng)的十分自然和有腔調(diào),。比如，小說中歌曲和詩(shī)歌的插入使整個(gè)作品富有活力和靈氣,。音樂和繪畫與小說的內(nèi)容有機(jī)的融合,，展現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)造詣和創(chuàng)新意識(shí)。它將文字和視覺的藝術(shù)元素完美的融入到文本之中,，更讓人感受到了中國(guó)古代文學(xué)的藝術(shù)之美,。
第三段：文化傳承和反映。
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的精華,，它不僅僅體現(xiàn)了文學(xué)的藝術(shù)魅力,，更是在傳承和反映自古以來扎根于中華文化之中的道德及家族觀念。在小說中,，描寫了素質(zhì)上乘,、具有高度教養(yǎng)和修養(yǎng)的賈氏家族。而賈氏家族中處于上層品級(jí)的人物,，他們極具文化素養(yǎng)的生活,、禮節(jié)、服飾,、風(fēng)俗等也一一展示在我們眼前,。這樣的描寫不僅僅是面向歷史，更是對(duì)當(dāng)代社會(huì)中日常價(jià)值的思考和傳承,。從而讓讀者更加清晰的了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的高尚和深遠(yuǎn),。
第四段：人性豐富性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》描繪的基本是封建社會(huì)中夫妻,、家族,、親情、友情等關(guān)系,，其最為核心的是男女人性的互動(dòng),，并在這些人性互動(dòng)中描寫了當(dāng)時(shí)的封建禮教,、等級(jí)制度等問題，深入敵暴露這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和與之相生培的各種思想,、情感,，刻畫出不少對(duì)當(dāng)前還存的封建社會(huì)問題、人性問題等的深刻探討,。這樣的描寫在現(xiàn)代社會(huì)反人性演變,、人情淡薄的環(huán)境中也有著很大的參考和呼應(yīng)意義。
第五段：閱讀體驗(yàn)的升華和總結(jié),。
除了前面我們提到的閱讀值的多個(gè)維度之外,，我認(rèn)為最為難得的是《紅樓夢(mèng)》所帶來的閱讀體驗(yàn)。在閱讀過程中,，我有時(shí)被人物的言語笑談打動(dòng),，有時(shí)被描寫的美景所驚嘆，有時(shí)被情感的反轉(zhuǎn)所震撼,，有時(shí)又被思考和深度的意義所感嘆,。在整個(gè)閱讀過程中，我感到屬于自己的世界,，同時(shí)也感受到了文化的歷時(shí)性和意義性,，這讓我在內(nèi)心深處受到了極其深刻的震撼和感悟。在整個(gè)閱讀過程中,，我不僅增強(qiáng)了自己的理解和思考能力,，更感受到了自己對(duì)于與歷史和文化相交融的行程之中的自由和追求。作為一部文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富,，即使時(shí)間的沉淀和淘洗,，它仍然能夠?yàn)槲覀儙硭枷肷系恼鸷常屛覀冊(cè)陂喿x過程中受到鼓舞和啟發(fā),。
總之,，《紅樓夢(mèng)》是一部多層次、多角度的作品,。它既承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,，又體現(xiàn)了作者創(chuàng)新和超越的精神。在不斷沉淀的時(shí)間和歷史中,，它不僅代表著一個(gè)時(shí)代和文化,，也成為了彌足珍貴的人類文化遺產(chǎn)。在我們閱讀和研究的過程中,，我們要認(rèn)真去體會(huì)它的藝術(shù)之美和人文內(nèi)涵,，將其傳承下去，讓它在新的時(shí)代里展現(xiàn)出更加耀眼的光彩,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十三
——題記是九月,，秋意漸濃,。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空,，終被風(fēng)漸漸吹成了秋天,。
風(fēng)從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,，涼爽的香氣,，不知不覺在微涼的空氣中充滿開來。
只不過,，會(huì)有人看懂,，只不過,，時(shí)間未到罷了,。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,，片言誰解訴秋心?那是個(gè)怎樣的女子啊,。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純潔無暇,。從小寄人籬下,，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了,。她那樣的孤標(biāo)傲世,，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花,。的確,，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世,、那堅(jiān)韌清高的菊,，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人,，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂,?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊!有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重,、寬厚,，可寶釵那樣老成,、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,，我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊，淺青色的書面,、老式的線裝本,，微微泛黃的紙，連“夢(mèng)”字都還是繁體,。舊舊的樣子,，如同一位在歲月里模糊了背影的`女子。然而,，那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了,。那么多的人物，那么多的哀傷,，讓我一時(shí)不禁莞爾,，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),，我無可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》,，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子,。
會(huì)忍不住想象,，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞,，怎樣的黯然神傷,。口齒噙香對(duì)月吟,。無人懂,。
那樣的孤獨(dú)無助，讓人不禁隱隱地心疼,。在秋后的某個(gè)午后,，徘徊在滿園芳香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天,，賞心樂事誰家院?”偶抬頭,，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉肯定冷到了極點(diǎn),，孤到了極致,，如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香,，逍遙了整個(gè)秋天,，逍遙了她的一生,。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,，看著書,，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種,?！边€是，如后人所道,，瀟湘妃,，枉凝眉，千古紅樓夢(mèng)一回,。還是如平常一樣,，不悲不喜。
或,，面對(duì)那菊花,，輕攏水袖，漫展柔荑,，輕捻一朵菊,，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲?！?/p>
庭院深深，沒有回答,，只有回音,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十四
一、《紅樓夢(mèng)》深刻描繪了人性的復(fù)雜性,。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有強(qiáng)大震撼力的小說,，它不僅在藝術(shù)上有著極高的修養(yǎng)，更是從不同側(cè)面重現(xiàn)了封建社會(huì)典型的面貌,。它將人性的復(fù)雜性深刻揭示,，不僅刻畫了許多大名鼎鼎的人物形象，也揭示了人們?cè)诓煌h(huán)境下所具有的不同特點(diǎn)和面臨的各種局面和矛盾,。在小說中,，金、玉,、榮,、貴這些虛名無實(shí)質(zhì)的東西占據(jù)了許多人的心靈，卻也成為了煎熬和痛苦的源泉,。
二,、《紅樓夢(mèng)》展示了封建女性的命運(yùn)局限,。
在《紅樓夢(mèng)》中，女性遭受的壓迫和困苦是無法不提及的,。她們生在富貴界,，但依然身陷困境，生活在極其封建的社會(huì)體制下,，她們沒有自己的選擇權(quán),，不能掌握自己的命運(yùn)。她們的命運(yùn)被拴在了封建家族,、社會(huì)禮教,、文化傳統(tǒng)和道德束縛之中，更多的是處于從屬,、附庸和配角的地位,。Allinall，她們的命運(yùn)被早早的注定,，而無法脫離這種注定,。
三、《紅樓夢(mèng)》傳遞了深刻的人生價(jià)值觀,。
《紅樓夢(mèng)》所傳遞的深刻人生價(jià)值觀可以說是它流傳至今的重要原因之一,。盡管作者身處的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但這部小說依舊散發(fā)出深邃的思想光芒,。它揭示出人生的矛盾和復(fù)雜性,，也告訴了人們應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人。其中警惕性最強(qiáng)的,，應(yīng)當(dāng)是積善之家必有余慶,，而積惡之家必有余殃的支使，這一命題,，歷經(jīng)千年猶然長(zhǎng)存,。在《紅樓夢(mèng)》中，不少人物表現(xiàn)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，已經(jīng)成為了古往今來廣為流傳的人生哲理,。
四、《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了華麗豐富的虛擬世界,。
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)欣賞性也令人無法挑剔,，它創(chuàng)造了浩瀚而豐富的虛擬世界，每一個(gè)形象都獨(dú)具匠心且具有特點(diǎn)鮮明,，不僅形似其物,，而且讓我們感受到了人物的情感和內(nèi)心。也正是由于這種具體形象的刻畫，使這部小說在文學(xué)上不僅表面上美輪美奐,，更是精神上的極大享受,，是我們膜拜的文學(xué)珍品之一。
五,、《紅樓夢(mèng)》所包含的文化內(nèi)涵,。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部文化寶庫(kù),。它恰當(dāng)?shù)胤从沉朔饨ㄉ鐣?huì)的文化體制,、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的內(nèi)涵。通過對(duì)人性,、道德,、政治、文化,、和倫理等方面的深入探究,，以及對(duì)階級(jí)矛盾等的深刻描繪，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的文化圖景,，使得觀眾不僅會(huì)被其藝術(shù)價(jià)值所吸引,，而且會(huì)被其中所蘊(yùn)涵的人文精神所觸動(dòng)。
總而言之,，《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值與人文內(nèi)涵一直在構(gòu)成著自己的人生哲理,，也是讀者不同階段心靈成長(zhǎng)的必修。它讓我們走入一個(gè)屬于另一個(gè)時(shí)空的世界,，體味了歷史洪流下的各種生活和人性狀態(tài),，更深刻地啟示了人生價(jià)值和人性觀，展現(xiàn)了封建文化價(jià)值的精華,，是思想藝術(shù)的典范之作,，也是一部深刻道出世代人民心聲的文藝史詩(shī)。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十五
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,，被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作。作為一部描寫賈寶玉,、林黛玉等人物命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說,，紅樓夢(mèng)充滿了曠世的藝術(shù)魅力。在閱讀紅樓夢(mèng)中的片段時(shí),，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的古典美學(xué)哲思和對(duì)人性的深刻洞察,，下面我將就這些心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先,，在讀到賈寶玉與林黛玉的相遇場(chǎng)景時(shí),，我被這種獨(dú)特而又純真的愛情所打動(dòng)。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)中的主角，他與林黛玉之間的感情是紅樓夢(mèng)最為動(dòng)人之處,。他們的相遇充滿了命中注定的氣息,，無論是黛玉的美麗還是寶玉的天真，都讓他們感到彼此的真誠(chéng)和投緣,。這種愛情不僅僅是紅樓夢(mèng)中的情節(jié)安排,，更是對(duì)人性真愛的詮釋。正是這份真摯的感情,，讓我更深刻地理解了人情世故與真摯之間的對(duì)立與統(tǒng)一,。
其次，在讀到薛寶釵與賈寶玉的婚禮場(chǎng)景時(shí),，我感受到了紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺與批判,。薛寶釵作為一個(gè)紅樓夢(mèng)中的典型人物，她出自豪門之家,，擁有貴族的地位與財(cái)富,。然而，在她的身上,，紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的虛偽與功利,，賈寶玉在與寶釵結(jié)婚后，他的心中似乎一直缺少了某種東西,，這使我對(duì)人生的追求產(chǎn)生了深思,。紅樓夢(mèng)用這一情節(jié)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系和價(jià)值觀出謀劃策,，給予了我們很多啟示,。
第三，在讀到賈府賈母去世的場(chǎng)景時(shí),，我感受到了生死離別的悲傷和對(duì)人生的思考,。賈府一直是紅樓夢(mèng)中眾多重要人物的根基，而賈母則是賈府的核心,。她的離世不僅僅意味著一個(gè)角色的消失,，更是紅樓夢(mèng)中的一次生死離別。這一場(chǎng)景中的思考和描繪,，使我對(duì)于生命的意義有了更加深刻的理解,。我們和所有人都不可避免地會(huì)走向死亡，因此我們應(yīng)該珍惜每一天,，不留遺憾地生活,。
第四，在讀到賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景時(shí),，我感受到了對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)的思考,。夢(mèng)境是哲學(xué)與藝術(shù)的重要題材,，而賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景將虛幻與現(xiàn)實(shí)完美地揉合在一起。夢(mèng)是人類對(duì)內(nèi)心深處的一種表達(dá),，而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)人性和社會(huì)的一種批判,。伴隨著賈寶玉的夢(mèng)，紅樓夢(mèng)中所展現(xiàn)的虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系讓我充滿了困惑與思考,。人們經(jīng)常在夢(mèng)中寄托著自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的向往與逃避,，而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)于虛幻與現(xiàn)實(shí)的一次思辨。
最后,，在讀到林黛玉的病重與離世時(shí),，我感受到了對(duì)人性靈魂的思考。紅樓夢(mèng)中的林黛玉是一個(gè)癡情而矛盾的人物,，她對(duì)于寶玉的深愛既是她的幸福也是她的悲傷,。她的離世給紅樓夢(mèng)增添了一抹哀愁之色，讓人不禁思考人性的脆弱與矛盾,。林黛玉的離世給我?guī)砹藢?duì)人性靈魂的思考,，讓我反復(fù)思考著人性的本質(zhì)與命運(yùn)之間的關(guān)系。
通過閱讀紅樓夢(mèng)的片段,，我對(duì)于其中所描繪的人性與命運(yùn)有了更加深刻的理解,。紅樓夢(mèng)以其深邃的思考與藝術(shù)的魅力，令人難以忘懷,。作為一部古代文學(xué)的瑰寶,，紅樓夢(mèng)中的片段給予了我們很多關(guān)于生活和人性的啟示，引發(fā)了我們對(duì)于人生的思考,，也使我們更好地理解了古代文學(xué)的博大精深,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十六
主席說過：“不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國(guó)人”由此可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的巨大影響。今天,，我捧著這本神圣的書,，準(zhǔn)備專心致志地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢(shì)的賈家后發(fā)生的事,。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,，他舉止大方,，樂觀向上，才華橫溢,，重視友情，在我的腦海里刻上深深的印記,。有一次,，他的好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬,。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應(yīng)該,。
我也為林黛玉悲哀,，她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣,。我覺得花落地上也有它獨(dú)特的`美,，且會(huì)成為一種肥料，讓植物茁壯成長(zhǎng),。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,，不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了,，至少還有個(gè)外祖母疼她,，舅舅、舅母也沒說她什么,。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,，說話有些刁鉆，惹得下人也不是很喜歡她,。她比上不足,，比下有余。只要珍惜了周圍的一切,，別想一些煩人瑣事,，她也可以生活得很好?？梢娨粋€(gè)人要學(xué)會(huì)知足,。那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì)，黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無法和寶釵相提并論,，自己生氣就是自己慪自己了,。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說白疼她了,。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,，我要學(xué)習(xí)她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐,，無法自拔,。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人,，陰險(xiǎn)狡詐的鳳辣子等形象,，每個(gè)人的性格鮮明,，讓我受益匪淺。我要取長(zhǎng)補(bǔ)短,，努力把自己塑造得更完美,。
閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十七
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性,，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,，在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位,。它以賈、史,、王,、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,，著重描寫賈家榮,、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗,、互相傾軋,，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,，廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想,。今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》,，這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作，也是四大名著之一,。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗,，賈府原來很是興旺，可是后來賈府的人死的死,，走得走,，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了,。
林黛玉眉目如畫,，嫻靜嬌弱而且天資過人，但我還是覺得她太可憐了,，她的母親在她小的時(shí)候就去世了,，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng),，最后死的還那么慘,。我很不喜歡薛寶釵,，要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳,，這個(gè)人極為聰明，心眼少說也有一千多個(gè),，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,，在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上,，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過于歹毒,。
賈府真是可悲,，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,。都云作者癡，誰解其中味,。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,，寫盡人間悲歡?！辈贿^一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過衰敗的命運(yùn),，還是順其自然吧!
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閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十八
哪里有一個(gè)干凈的,，理想的地方,？究竟什么地方是我自己真正追求的？是隨波逐流還是追求真我,？《紅樓夢(mèng)》為我展示的就是人心與世俗的對(duì)抗,。大觀園中充斥著人間的美與丑，善與惡,，還有那些丑陋的靈魂,。然而卻又那么一個(gè)人，孤傲自潔,，對(duì)抗著世俗,。
當(dāng)初她初進(jìn)賈府，那雙似水如泉的含情目,。那彎似蹙非蹙的柳葉眉,，閑靜時(shí)的姣花照水，行動(dòng)時(shí)的弱柳扶風(fēng),，雖說寶玉稱她病如西子勝三分,。但我認(rèn)為,，她就是她，無需同他人比較,。因?yàn)樗皇橙碎g煙火,，容不得半點(diǎn)污濁。于是她絕美的身影,，永遠(yuǎn)停在我的眼中,，定格在我翻飛的思緒。
林黛玉,，應(yīng)是多么聰明的女子,，生在那樣一個(gè)年代，在她眼里黑就是黑,，白亦為白,，于是，孤傲自潔的她必定要忍受風(fēng)霜刀劍的摧殘,。
“春恨秋悲皆自惹,，花容月貌為誰妍？”無人理解的她就是一朵盛開在懸崖上的.花,，注定是要孤獨(dú)的,。“儂今葬花人笑癡,，他日葬儂知是誰,？”世事無常，就癡癡吧,！這樣就不會(huì)有那么多的愁思,，感慨。
探春曾說：“不要太在乎真假,，這樣只會(huì)讓自己傷心,。”可那么一個(gè)生性孤傲的女子,，怎能不在乎真假,。于是，她用刻薄的話語包裹自己刻薄的心,，用孤寂的身影撫慰同樣孤寂的靈魂,。
還好，上天總是公平的,，孤單的人遇上另一個(gè)孤單的人,，那么，那個(gè)孤單的人就不會(huì)顯得那么可憐?？偹氵€有寶玉理解她的孤傲,，如此兩人走到一起，是命中注定,，又或是相互安慰,。
可是，恰恰又是這份孤傲阻擋了二人,，最終還是處事圓滑的薛寶釵贏得了長(zhǎng)輩的心,。但是她還是沒有向世俗妥協(xié)，她依舊如一朵不畏風(fēng)雪的梅花,，開放在搖曳的枝頭，即使最后,，雪壓枝斷,。
黛玉清高的個(gè)性與世俗格格不入，與社會(huì)無法融洽,，這也是她自尊的體現(xiàn),，悲劇的開始。她還是孤單的來,，孤單的去了,。我不知道她最后嘴角的笑是對(duì)人世猛烈的抨擊，無情的嘲諷,，還是對(duì)自己的堅(jiān)持的結(jié)果的苦笑,。也許，生在那個(gè)年代是她的不幸,，是大觀園里所有人的不幸,。一如她，一如晴雯,，一如四春,。她追求自由，追求幸光明,，卻被世俗一步一步推向無盡深淵,。死亡本身并不可怕，可怕的是,，直到最后,，那些你以為在乎你的人，也沒有來見你最后一面,。
黛玉死了,，寶玉出了家，這也正應(yīng)了寶玉那句戲言：“你死了,，我就做和尚去,！”這也許也是最好的結(jié)局吧,！
這就是封建思想帶來的結(jié)果。其實(shí)對(duì)于最后賈府的落敗我并不驚訝,，因?yàn)楣糯饨▌?shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)必將走向滅亡,。而黛玉雖然身死，但我永遠(yuǎn)記得,，如此消瘦的她,，將寫滿往日情思的的手稿投入火中，用僅剩一絲氣力,，割斷與這塵世最后的牽掛時(shí)的身影是多么的耀眼,。
他的身影，會(huì)永遠(yuǎn)的停留在我的心中,，不來不去,！
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閱讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十九
紅樓夢(mèng)第回是《紅樓夢(mèng)》中的一章,，也是整部小說中令人難以忘懷的一章,。作為全書的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，第回中那場(chǎng)宴會(huì)的過程和結(jié)果,，不僅表現(xiàn)了賈家和鳳國(guó)府的復(fù)雜關(guān)系,，也呈現(xiàn)出清朝末期封建社會(huì)眾生相。閱讀這一章,，讓我有很多感受和反思,。
1.第回中的宴會(huì)細(xì)節(jié)描寫。
第回中,，細(xì)膩入微的宴會(huì)細(xì)節(jié)描寫,，深深地吸引了我。作者通過描寫食材和器皿等物品的細(xì)節(jié),，為讀者營(yíng)造出一個(gè)幾近真實(shí)的場(chǎng)景,。而賓客們的互動(dòng)則體現(xiàn)出生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)：有的人攙扶著坐下，有的人雙手握拳偷偷講話,，有的人爭(zhēng)論起來,，有的人只低頭喝酒。這些細(xì)節(jié)讓我想到了生活中的點(diǎn)滴,，它們微小而真實(shí),，卻又令人難以忘懷。
2.第回中展現(xiàn)的封建倫理觀念,。
封建倫理觀念是小說里的大主題之一,，而第回中更是將這些觀念展現(xiàn)得淋漓盡致。比如，宴會(huì)上鳳姐兒不惜冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)權(quán)貴,，反映了封建社會(huì)“女兒無權(quán)”的局面,；賈政忌妒寶玉，表現(xiàn)出對(duì)兒女的占有欲,；尤二姐的死就是典型的“女不才不嫁,，嫁必皆死”的悲劇。這些觀念與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀有所不同,，充分體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗面,。
3.第回中的戲劇性沖突。
小說里的每個(gè)人物都有自己的性格和命運(yùn),，他們的行動(dòng)與語言,，交織著整個(gè)故事的發(fā)展。而第回中的宴會(huì)更是以戲劇性的沖突為主線,。宴會(huì)上的種種暗流涌動(dòng),，讓人十分緊張并期待不可避免地發(fā)生一些事情。尤其是在寶玉被逼婚的時(shí)候,，氣氛更是緊張到了極點(diǎn)，這種緊張感讓我從未有過的體驗(yàn)到小說中場(chǎng)景的真實(shí)感,。
4.第回中的人物關(guān)系呈現(xiàn),。
小說中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，第回中人物關(guān)系的拉鋸更是展現(xiàn)得淋漓盡致,。比如,，宴會(huì)上妙玉、黛玉,、寶釵,、寶琴四人之間的羈絆，形成了整個(gè)故事中的一個(gè)重要主題,。而鳳姐兒則在宴會(huì)上與眾人交鋒,，不僅體現(xiàn)出她的尖刻，還是幾位主角命運(yùn)的重要決策人物,。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,，緊密關(guān)聯(lián)著整個(gè)故事，是小說最為跌宕起伏的地方,。
5.對(duì)封建社會(huì)的反思,。
整部小說的主題之一是對(duì)封建社會(huì)的探討和反思。紅樓夢(mèng)通過對(duì)女性的描寫,、對(duì)官場(chǎng)的諷刺,、對(duì)命運(yùn)的反思，展現(xiàn)出了封建社會(huì)的各種缺陷。而第回中,，種種小細(xì)節(jié)都在引導(dǎo)著讀者去反思,，去思考封建社會(huì)中種種悲劇的表現(xiàn)背后的根源和社會(huì)性質(zhì)。這不僅是小說的底蘊(yùn),，也是對(duì)社會(huì)文化的刻畫和思辨,。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典小說,，而第回?zé)o疑是其中最不可忽視的一章,。通過對(duì)第回的閱讀，我更加了解了小說的含義和價(jià)值,，這對(duì)我的文化修養(yǎng)有著非常重要的意義,。小說中的生活細(xì)節(jié)、戲劇沖突,、人物關(guān)系,、社會(huì)反思，都是值得讀者深入思考和品味的,。
