心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富,。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧,。

閱讀紅樓夢心得體會篇一

《紅樓夢》是中國古典小說中的瑰寶,，是眾人皆知的文化遺產(chǎn)。這部小說的精髓所在,，不僅在于它所講述的人物和故事,，更在于它所蘊含的豐富的文化、歷史,、哲學(xué)和人文精神,。作為一位讀者，我深深地被這部小說所感染和吸引,，讀完后不禁有許多感悟和體會,，下面我將與大家分享我的閱讀心得體會。

第二段：身處紅樓,，感受人倫關(guān)系,。

《紅樓夢》的魅力之一在于它描寫的人物豐富多彩，而人物之間的關(guān)系也是錯綜復(fù)雜,，充滿著人性的復(fù)雜性,。通過讀這部小說，我仿佛置身于大觀園之內(nèi),，與賈府人物們的故事共同生活,。我忍受了賈寶玉的悲痛、黛玉的哀傷,、王熙鳳的委屈,、賈母的傷心，同時也被其中家族的紛爭所感染,，深刻體會到家族責(zé)任對于一個人所承擔(dān)的代價,，這一切讓我不能自已，也深深地感受到了人倫關(guān)系在中國文化和傳統(tǒng)中的重要性,。

第三段：尋找紅樓背后的文化底蘊,。

在《紅樓夢》所描述的世界里，文化底蘊是豐富且復(fù)雜的,。一些文化的符號,、習(xí)俗、風(fēng)俗,、語言等等,，都是值得我們深入探討和理解的。例如,，以“賈母”這一角色為例,，她在小說中扮演著一個家長的角色,，卻不僅僅是一個家長，更是中國古代社會中的代表,，代表著中國文化中的家族觀念,、對傳統(tǒng)美德的堅持,、對浩瀚人生的忠誠,、對精神空靈的追求等等，這些讓我愈發(fā)感受到這部小說的文化深度,。

第四段：尋找現(xiàn)實中的關(guān)聯(lián)點,。

盡管《紅樓夢》的時間跨度比較久遠，但是其中的人性,，價值觀和信仰等問題,，卻是與我們現(xiàn)代人所面臨的一些問題相當(dāng)類似的。例如,，婚姻觀念的變化,、家族責(zé)任的危機、人際關(guān)系的復(fù)雜化等等都是《紅樓夢》所探討的話題,，而這些話題在現(xiàn)代社會中同樣具有重要的現(xiàn)實意義,，這讓我進一步認識到《紅樓夢》的價值不僅在于文學(xué)，更在于現(xiàn)代生活中的實用價值,。

第五段：結(jié)論,。

通過這部小說的閱讀，我的思想和文化背景得到了無限的拓展,。我體驗了中國古代社會和文化的精髓,，深刻品味了智慧的結(jié)晶，感受到了小說所揭示的人性中的光明與黑暗,。雖然,，這部小說不是我讀過的最有趣的小說，但卻是我讀過的最有價值的小說之一,。在今后的生活中,，我相信，我會持續(xù)地回憶和閱讀《紅樓夢》,，品味和感受其中的文化和情感價值,，并在這些寶貴的體驗中獲得啟示，更好地生活著,。

閱讀紅樓夢心得體會篇二

滿紙荒唐言,，一把辛酸淚……讀《紅樓夢》，心里總是充滿感動和遺憾,。雖然已經(jīng)把結(jié)局背得滾瓜爛熟了,，也知道留下了一片血腥的殘陽,，但還是忍不住翻閱。曾幾何時,，我不欣賞《紅樓夢》,。賈寶玉的哭聲，林黛玉的軟弱,，王熙鳳的風(fēng)使舵成了我討厭的原因,。月光下只翻幾頁就睡著了?；厥淄?，腦海中浮現(xiàn)出一段時間的縮影。當(dāng)時我愛讀書,，四大名字,，史記，資治通鑒,，昆蟲記……等各種各樣的中外名字我都“略知皮毛”——其實都是吞下去的,。無奈，當(dāng)時我只看《紅樓夢》里的好詞好句,，根本談不上“品讀”,。偶爾仔細看幾句話，主觀上認為黛玉和寶玉是最好的結(jié)局?，F(xiàn)在,，再次拿起《紅樓夢》。

《紅樓夢》只是中國文學(xué)藝術(shù)的墻角,。中國文化就像大海,，可能一輩子都無法徹底理解。然而,，這讓我更加堅信,，我們是一個詩意的民族，我們尊重人性中美麗的元素,。我們的靈魂——一個有著千年歷史的民族的靈魂,，在如此燦爛的文化支撐下會崛起！我堅信,！

閱讀紅樓夢心得體會篇三

紅樓夢是中國古典文學(xué)的瑰寶,，是一部兼具浪漫主義和現(xiàn)實主義色彩的巨作。閱讀這部小說,，可以發(fā)現(xiàn)許多令人思考的片段,。這些片段展示了人類情感、社會關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過精心挑選和閱讀紅樓夢的片段,，不僅可以更好地理解小說的主題和情節(jié),，還可以從中獲得深刻的人生體驗和啟示。

首先,，紅樓夢中的片段傳達了豐富的人類情感,。在《紅樓夢》第五十五回的片段中，賈寶玉和黛玉在花園里圍坐,，品茗暢談,，情感流露無遺。他們通過對于家族榮辱,、友情和愛情的交流,，表達了對于人世間各種情感的思考和感悟。這一片段揭示了人類情感的錯綜復(fù)雜性和難以言表的細膩,，讀者們在閱讀中常不能自主地促發(fā)出自己內(nèi)心中深藏的情感，也為自己的情感體驗找到了合適的出口,。

其次,，紅樓夢中的片段描繪了社會關(guān)系的復(fù)雜性。紅樓夢以賈府為中心,，通過對于家族內(nèi)部和賈府外部關(guān)系的展示,，展現(xiàn)了封建社會的種種矛盾和沖突。在《紅樓夢》第三十九回的片段中,，賈府的寶貴玉鐲被盜一事,，引發(fā)了一系列的家族內(nèi)斗和復(fù)仇。這一片段震動人心,，令人觸動的不僅是玉鐲的失落,，更是家族內(nèi)部紛爭的殘酷現(xiàn)實。通過這樣的片段,，紅樓夢給人們上了一堂課,，讓我們認識到社會關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。

第三,，紅樓夢中的片段展現(xiàn)了生活哲學(xué)的深度,。《紅樓夢》第八十四回的片段描寫了賈寶玉和黛玉的對話,，他們討論著人生的意義和價值,。賈寶玉認為世間種種美好皆為虛幻，而黛玉則認為人生的痛苦與矛盾是真實的,。這段對話引發(fā)了讀者們對于人生意義的深思,，讓我們思考自己的人生選擇和價值觀。這樣的片段啟示了我們對于生活的思考和把握，更讓我們明白了人生的意義并尋找到了力量和勇氣,。

再者,，紅樓夢中的片段呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢》第二十五回的片段中,，賈寶玉發(fā)現(xiàn)邢夫人醉酒后的丑態(tài),，并為此感到憤怒和失望。這一片段描述了邢夫人在醉酒狀態(tài)下的真實面目,，展示了人性中的猥褻和陰暗,。讀者們在閱讀這樣的片段時會深刻感受到人性的復(fù)雜性和世俗間面具的偽裝，增強了自身的人性洞察力,。

最后,，紅樓夢中的片段讓人們領(lǐng)略了真正的藝術(shù)之美。紅樓夢以其獨特的視角揭示了人類活動的精神內(nèi)核,，傳達了對于真善美的渴求,。每一個片段都是一種藝術(shù)創(chuàng)作和人類思考的結(jié)晶，都具有獨特的藝術(shù)魅力,。當(dāng)我們仔細品味紅樓夢的片段時,，能夠深刻體會到藝術(shù)給予我們的情感溝通和靈感啟示，領(lǐng)悟到真正的藝術(shù)之美,。

綜上所述,，紅樓夢的片段閱讀能夠讓我們深入了解人類情感、社會關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性,。通過精心挑選和閱讀紅樓夢中的片段,，我們能夠更好地理解小說的主題和情節(jié)，同時也能夠從中獲得深刻的人生體驗和啟示,。紅樓夢的魅力在于它的人性洞察力和藝術(shù)美感,，每個片段都是一首獨立的詩歌，給予人們深入思考和情感共鳴的機會,。

閱讀紅樓夢心得體會篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考,。

《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達480余人,，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個,。而寶玉、黛玉,、寶釵,、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。下面小編給大家?guī)碜x紅樓夢閱讀心得體會精選,，希望能幫助到大家!

賈母看似慈善,，對劉姥姥施恩有加,，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,，在”上層”人物中最吃得香的秦氏,，拍馬手段，黛玉視之,，指出那些是”貧嘴賤舌”,。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來,，不過是”放誕”,，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云,，卻也逃不過黛玉的眼睛,。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認為”小性，多心,，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范,，不能入選”寶二奶奶”,，終成了”世外仙姝寂寞林”。

初到賈府,，便”連下人也都多與寶釵親近”,，趙姨娘也稱她厚道。生日會上,，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說,。蘅蕪院她布置得素凈簡單,，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉,。金釧投斗,，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,，獨無描寫寶釵之筆,，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太,，王夫人覺得”小惠全大體”,。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨,，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比,。于是,，寶釵被認為”大家閨秀，溫順,，識大體”,，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”

黛玉死時,，只說了半句”寶玉,，你好……”，便命喪黃泉,。如果要我填滿這句,，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠,?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,，這令黛玉情何以堪,，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼,，又如何撐得下去,。殊不知，這只是王夫人的掉包計,，寶玉并非無情,，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,，堂堂公侯女,，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人,。寶玉掀開紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會,，這叫寶釵又情何以堪,。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場,。思及至此,，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教,。

今年暑假我讀了幾本書籍,，我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小說,，讀完它后我感觸很深,。

要說說我的感受，當(dāng)讀到”天上掉下個林妹妹“,，多愁善感的黛玉時,，總會情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛,。無論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮,，四季更替,，她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,，來到世間”還淚“一般,。她真實的向人們展示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋,、難堪，就只能是暗自落淚,，這不禁讓人覺得又愛又恨,。書中另一個主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那么細膩柔腸,。他與那些靈氣,、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,，他對丫環(huán)毫不歧視,，反而他會挺起胸膛保護她們、憐愛她們,。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時,，他傷心欲絕,。他追求完美，追求獨到的美!內(nèi)心的美,、行為的美,，他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,，但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,，心胸狹窄,，貪財，潑辣讓人發(fā)指!

這些人物形象都令我印象深刻,，我認為作者正是通過這些文字告訴我們一個道理：一切事物雖然都會消亡,，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。

《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨特性,。作者善于根據(jù)人物的不同地位,，以不同的手法，對人物進行多層次,、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征,。特別是書中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜,、多面的性格,，不要說寶釵、襲人,，即使像豪爽單純的史湘云,、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的,。

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容,。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗,、金榜題名的狀元郎,，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿,。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情,。

這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠,，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當(dāng)時社會的無情否定,。

《紅樓夢》這本書是四大名著之一,，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上,?！都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達480余人,，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個,。而寶玉、黛玉,、寶釵,、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?！都t樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨特性,。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法,，對人物進行多層次,、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物,，他們往往具有復(fù)雜,、多面的性格，不要說寶釵,、襲人,，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,，也不是由單一特征所構(gòu)成的,。

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式,。賈寶玉不是才高八斗,、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿,、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,，寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠,，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系,。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當(dāng)時社會的無情否定,。

“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”是《紅樓夢》作者曹雪芹的評價;而我再次讀完《紅樓夢》用曹雪芹的話來說就是“字字看來皆是血,，十年辛苦不尋常?！薄都t樓夢》是中國古代四大名著之一,，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

文章以賈寶玉的愛情悲劇為主線,，以四大家族的榮辱為背景,，勾勒出18世紀中國封建社會的方方面面，以及封建下新興資本主義民主思想萌動,?！都t樓夢》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生,、細節(jié)精致,，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn),。賈寶玉,、林黛玉、王熙鳳,、襲人,、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn),，給我留下深刻的象,。

為什么昔日繁榮昌盛的家族會忽然什么也沒有?我所居兮，青埂之峰,。我所游兮,，鴻蒙太空。誰與我游兮,，吾誰與從,。渺渺茫茫，歸彼大荒,。珍惜眼前生活,，我們要開始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活,，做一個有尊嚴,，修養(yǎng)的人。

封建社會的壓迫阻礙了人類最純真的感情,，禁錮了思想,，自由是生命之花，寶玉,、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建道下人們的悲哀,。不管地位如何,，尊嚴比權(quán)貴更高貴?！皦簟北M是哀傷,，滿紙荒唐言，一把辛酸淚,。無論怎樣,，尊嚴是生命真正的意義。

閱讀紅樓夢心得體會篇五

《紅樓夢》,一部含笑的社會人生悲劇,反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作.賈寶玉,一個號稱怡紅公子的靈魂人物,從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對,然而在眾多金釵之中,有兩位非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉.

林黛玉生性孤傲,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞訊氣死.盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好.

我不是天生喜歡看別人的悲劇,只是覺得對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福.

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.

也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的.所以能帶著回憶離開他,是一種幸福.看看寶釵的下場,更不得不說黛玉是幸福的.以前我是很討厭薛寶釵的,到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由得同情她了.

可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋.

在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人夸贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!

林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已.而曹雪芹先生也正是想抨擊當(dāng)時封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物性格的悲劇,愛情的悲劇,則是反應(yīng)了一個時代悲劇和社會悲劇!

閱讀紅樓夢心得體會篇六

紅樓夢是一部經(jīng)典的小說,，是我國文學(xué)史上的珍品,，每每翻開書頁，總是能讀到新的感悟,。而第一百二十回則是這部小說中最為感人的一回,，其中蘊含了許多哲理和智慧,。下面,，我將分享我在閱讀第一百二十回時的心得體會。

第一段：情感深入,。

第二段：觸動人心,。

第一百二十回中的一些情節(jié),，讓我對世俗繆誤、對親情的珍視有了更深層次的認識,。比如,，賈母的去世，讓我們感受到親情是一種珍貴的財富,。而探病章夫人這件事情,，為我們揭示了社會秩序的失調(diào)和權(quán)力的濫用。在人世間,，有太多的盲目和扭曲,，需要每個人都秉持良知去發(fā)出聲音，去調(diào)整秩序,。

第三段：深刻的思考,。

閱讀紅樓夢第一百二十回，讓我有了更深刻的思考,。在看到黛玉與寶釵反目成仇的情節(jié)時,，我感受到人性的復(fù)雜。人的心理是多變而又脆弱的,，一個個性格鮮明的人物在小說中起伏跌宕,，令讀者有很大的思考深度。這也讓我認識到人性中的矛盾與矛盾的不可避免。

第四段：人生的真義,。

在讀完第一百二十回后，我深刻地感受到生命的真義,。這是一部揭示生命的軌跡,、描繪人性的細節(jié)和情感變幻的小說，它的思想內(nèi)核,、主題和底蘊是人生感悟,、哲學(xué)探討、思想引導(dǎo),、文化積累,、道德啟示等方面。千百年來,，它一直是深受人們喜愛的經(jīng)典之作,。我們應(yīng)該認真對待人生，以承受一切苦難,，去描繪出一段屬于自己的人生,。

第五段：啟迪智慧。

在閱讀紅樓夢第一百二十回時,，我感受到很多生活的智慧,。在書中一些深刻的段落和比喻等，都透露出了一種文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想,。比如寶釵針對黛玉的“鴛鴦蝴蝶派”的這個概念,，讓我意識到那些過多計較感情，追求奢華享受的人,，最終獲得的并不是真正的愛情,，而是內(nèi)心的空虛和無盡的痛苦。我們不能總是只看重現(xiàn)實的利益,，而是多去思考生命的本質(zhì)和真實意義,。

結(jié)語：

紅樓夢第一百二十回是一篇非常感人的故事，其中包含著許多智慧和啟示,，具有很強的指導(dǎo)意義,。在閱讀的過程中，不能只看表面,，而是要揣摩它內(nèi)涵,，努力去理解其中的哲理。無論何時,，我們都應(yīng)該懷有敬畏之心,，去尊重生命，去深刻思考生命的意義。

閱讀紅樓夢心得體會篇七

黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典,，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致,。

黛玉的一生是個悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個悲劇,，有許多人不喜黛玉多疑的性格,，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀,，父母先后離開人世,，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉,，變得更加敏感多疑,，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個性并非賈母所喜歡的,，注定黛玉無人可以依賴,，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,，強于污淖陷渠溝”的誓言,。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才,。玉帶林中掛,，金簪雪里埋?！边@是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞,。薛寶釵作為一個封建社會女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛,。正如脂硯齋評價說：“在任職務(wù)不清不輸,，不遠不近，可惡之人未見冷淡之態(tài),，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,，形諸聲色?！?/p>

正是這樣一個端莊得體,，落落大方的特點，使賈母王夫人對他青睞有加,，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口,，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué),。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,，她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女,，但即使這樣，她也是一個悲劇角色,。嫁給寶玉后,，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系,，年紀輕輕就要接受寶玉出家,，自己支撐家業(yè)的慘痛事實。不得不說,，這樣一個賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!

大觀園,，是一個夢,，一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸,，是文人墨客心之所向,。這里生活的女孩兒，哪個不是集天地之靈氣,，吸日月之精華的存在,，她們結(jié)識社，賞菊花,，猜燈謎,，評戲文，吟詩作對……真真如神仙般的日子,。然而愈美好愈不真實,，愈不真實，愈易一朝毀之,。

閱讀紅樓夢心得體會篇八

紅樓夢是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,，被譽為中國古代小說的巔峰之作。其中的每一章節(jié)都蘊含著深刻的哲理和人生智慧,。而第章更是其中一章節(jié)中的重要組成部分,，通過對第章的閱讀，我深刻地領(lǐng)悟到了作者對于人性和情感的獨特洞察力,。以下是我個人的閱讀心得體會,。

第章是紅樓夢中的一個重要節(jié)點，它揭示了賈寶玉的叛逆心理和對于世俗的不滿,。紅樓夢一開始就以賈寶玉入畫官人世界為引子,，從而引發(fā)了賈寶玉內(nèi)心的不安與迷茫。這種內(nèi)心的不安和迷茫,，正是作者對于人性的深刻思考和探尋,。通過對第章的細致描寫,，我能感受到賈寶玉對于家族壓力和世俗束縛的抗拒，以及他對于自由和真理的追求,。

這一章中,，作者通過對賈寶玉的獨白和對賈璉的描寫，表達了作者對于現(xiàn)實世界的頗為悲觀的看法,。賈璉在作者眼中,，不僅是一個物質(zhì)追求的奴隸，更是一個被現(xiàn)實世界所扭曲的靈魂,。在這個世俗的家族中,，賈寶玉感到自己無法自由地追求自己的人生目標，他渴望著能夠擺脫這種束縛,，追求自己內(nèi)心真正的渴望,。這種對于內(nèi)心自由的追求，使我深深地感到了賈寶玉與作者之間的共鳴,。

在第章中,，賈寶玉通過自我放逐，來實現(xiàn)自己內(nèi)心渴望的自由,。他躲到西湖邊,，度過了一個富有詩意的夜晚。在那里,，他感到了與世俗的解脫和內(nèi)心的寧靜,。他借助自然的力量，擺脫了出生家族和社會地位給自己帶來的束縛,，從而實現(xiàn)了自我解放,。通過對第章的閱讀，我也感到了賈寶玉內(nèi)心的解脫和寧靜,，同時也啟發(fā)了我對于自由和真理的思考,。

然而，作者并沒有讓賈寶玉一直在這種自由中追求下去,。隨后,，賈寶玉被賈母找到了，被迫回到了家族中,。作者通過這樣的安排,，表達了對于現(xiàn)實世界的無奈和對于內(nèi)心自由的渴望。正如賈寶玉一樣,，我們在現(xiàn)實中也無法完全實現(xiàn)自由,。這也是作者對于人性的深刻思考，以及對于現(xiàn)實的無奈,。

通過對紅樓夢第章的閱讀,，我深刻地體會到了作者對于人性和情感的獨特洞察力,。作者通過對賈寶玉的描寫，表達了對于人性和社會的深刻思考,。賈寶玉內(nèi)心的叛逆和對于自由的追求,，觸動了讀者內(nèi)心最深的地方。紅樓夢第章給予了我對于自由和真理的思考,，使我更好地理解了人性和情感,，同時也幫助我更好地面對現(xiàn)實世界的種種束縛。

總之,，紅樓夢第章是我讀過的一篇讓我深思的章節(jié),。通過對賈寶玉的描寫和對于現(xiàn)實世界的反思，作者成功地表達了對人性和社會的深刻洞察,。通過閱讀紅樓夢第章,，我的內(nèi)心得到了一種解放和寧靜，同時也啟發(fā)了我對于人性和情感的獨特理解,。紅樓夢第章是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是我個人閱讀經(jīng)歷中的重要一環(huán),。

閱讀紅樓夢心得體會篇九

最近,，我看了原著的紅樓夢。里面有個別字還不認的,，文言之乎者也的不好理解,。里面的人物思想、活動脈絡(luò)不清楚,，一些詩詞歌賦也不懂,，讀起來還是挺吃力的。但是有一點還是能看懂的,，就是作者的意志,、學(xué)識的淵博和歷史背景。

曹雪芹是出生和生活在一個敗落的封建貴族家庭里,。從小過慣了“錦衣紈绔之時,，飲甘饜肥之日”，飯來張口,、衣來伸手,。丫環(huán)、傭人前擁后護,，好不消遙自在,。但是隨著封建社會的沒落和變遷，擁有榮華富貴的豪門貴族也有跌入窮困撩倒境況,。他失勢后,，就是滿腹的經(jīng)論,、學(xué)問也無用武之地，不得時,、不得地,，從有經(jīng)天緯地之才，也只能是黃河?xùn)|流入海去,，八斗文才當(dāng)飯吃,。

但是，他是失勢不失志,，歷經(jīng)千般的磨難,，百折不回的意志和深厚文學(xué)功底。創(chuàng)作出了中國文學(xué)的.最高水平,，也在中國歷史文化的園地里留下了輝煌的一筆,。給我們留下了影響千古的文學(xué)巨著----紅樓夢。讓后人品嘗著他那五味具全,，酸甜適中的成果,，回味無窮的精神魅力和精神享受。

學(xué)習(xí)紅樓夢,，主要的是學(xué)習(xí)曹雪琴在異境中自強不息,，矢志不逾的精神，去追求個人的遠大理想,，完成自己制定的目標,。

閱讀紅樓夢心得體會篇十

紅樓夢是中國古代小說的經(jīng)典之作，堪稱中國文學(xué)史上的瑰寶,。這部小說以賈府為背景,，描繪了賈、王,、薛,、史四大家族的興衰變遷，通過對家族成員的生活,、愛情,、友情等方面的刻畫，展現(xiàn)了封建社會的種種弊端和人性的種種弱點,。而紅樓夢第章中的描寫更是對封建社會中女性地位的種種反思和呈現(xiàn),，給人帶來了深深的觸動和思考。

首先,，紅樓夢第章通過對寶黛之間的悲劇愛情的描寫,，展現(xiàn)了女性在封建社會地位的低下和無奈。寶玉和黛玉是賈府中的兩個乖巧,、聰慧的貴女,，然而封建禮教卻使得她們不能自主選擇自己的婚姻對象,。在小說中，寶玉深愛黛玉,，可是卻被迫娶與薛寶釵為妻,，最終導(dǎo)致了黛玉的病死。這讓人深感惋惜,，同時也體現(xiàn)了女性在封建社會中的無力和無奈,。在現(xiàn)代社會，女性早已經(jīng)獲得了平等的地位和權(quán)利,，但是紅樓夢中的情節(jié)卻讓人想起了歷史的悲劇,。

其次，紅樓夢第章通過對王熙鳳這個角色的描寫,，展現(xiàn)了女性在封建社會中的狡詐和權(quán)謀,。王熙鳳是一個聰明能干的女人，她通過自己的智慧和一些手段,，不僅掌控了賈府的大權(quán),，還成功地斡旋了自己和賈母的關(guān)系，使自己的地位得到了提升,。然而,，她的聰明才智卻在一定程度上導(dǎo)致了其他人的不幸，包括黛玉的悲劇以及其他家族成員的命運,。這個角色在小說中的出現(xiàn)，對于現(xiàn)實生活中的女性來說,，是一個啟示,。女性不應(yīng)該只以聰明才智為自己爭取利益，更應(yīng)該考慮到其他人的感受和利益,，遵循道德規(guī)范,，以實現(xiàn)和諧的社會關(guān)系。

再次,，紅樓夢第章通過對史湘云這個角色的描寫,，展現(xiàn)了女性在封建社會中的堅強和獨立。史湘云作為賈府的外孫女,，她的性格開朗,、大膽，不拘小節(jié),，和男性一樣有著豁達的心態(tài),。她熱愛自由，不愿受到封建禮教的束縛,，對自己的命運有著獨立的見解,。在小說中,，她對寶玉的愛情態(tài)度非常坦然，敢于表達自己的喜好和好惡,，永遠以自己的真實感受為重,。她的出現(xiàn)為封建社會中的女性樹立了一個新的典范，她敢于追求自己的幸福,，追求真實的愛情,。

最后，紅樓夢第章通過對賈母的描寫,，展現(xiàn)了女性在封建社會中的權(quán)威和地位的保持,。賈母是賈府中的權(quán)威人物，她對家族有著至高無上的控制權(quán),，她的話語和態(tài)度決定了家族成員的一切命運,。她對家族成員的行為進行著嚴格的約束，她是家族凝聚力的象征,。通過對賈母的描寫,，可以看出，在封建社會中,，女性作為家庭和社會的中心,，承擔(dān)了重要的家族責(zé)任，她們的權(quán)威和地位不容小覷,。

紅樓夢第章中對女性地位的探討,，讓人深思。封建社會中的女性地位低下,，受到諸多限制,，但是在一些特殊情況下，女性也能夠通過自己的努力和智慧改變自己的命運,。紅樓夢第章中的角色形象豐富多樣,，給我們提供了不同的思考角度。通過閱讀紅樓夢第章,，我更加深刻地認識到了女性在封建社會中的困境和人性的脆弱,，同時也看到了女性在某些特殊情況下能夠展示出積極向上的一面。這讓我對于女性權(quán)益在現(xiàn)代社會的重要性有了更加深入的思考和認識,，也讓我對于紅樓夢整體故事的閱讀更加洞悉和理解,。

閱讀紅樓夢心得體會篇十一

“霽月難逢，彩云易散,，心比天高,，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,，多情公子空牽念,。”

曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,，曹雪芹先生認為她是霽月在天,，她的人品很是難得，光明磊落,，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,，因為曹雪芹先生寫這部書時,，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣,，一方面,，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面,，她卻是離不開這種生活的,，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中,，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,，夭折了。

但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧,，令她處處顯得特立獨行,，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂,，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意,，淡泊名利……種種這般,，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份_,，質(zhì)本潔來還潔去,，一如碧玉般盈澈,。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,，靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人,，藝壓群芳,。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命,。黛玉的身世,，注定了她的孤獨無依，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,，可是這里沒有她可以依靠的親人,，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻又總是患得患失,。