認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來(lái)了解一下吧。
裝在套子里的人讀后感高中篇一
認(rèn)真品味一部名著后,，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《裝在套子里的人》讀后感,，希望對(duì)大家能有所幫助,。
讀了《裝在套子里的人》一書后，心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng),。低頭細(xì)想,，自己先處的世界就是這樣的，是個(gè)骯臟的世界,，是個(gè)虛偽的世界,。每個(gè)人的身體正在被這骯臟，虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬,。每個(gè)人變得虛偽骯臟,。有人還恬不知恥的說(shuō)：“這世界如此，我們必須變得冷漠,，虛詐,。”“這就是處世之道,？”雖然說(shuō)“防人之心不可無(wú),。”但我覺得沒必要這樣！沒想到我生活的神奇世界竟是這樣的,。
我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,，唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里，不讓我的靈魂被這世界污染,。人的一生如白駒過隙忽然而已,。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧！
回想千年歷史,，千年的歷史風(fēng)云,，浩瀚的榮華，不過是過眼云煙彈指一揮間,。
《套中人》作者是俄羅斯著名作家,，短篇小說(shuō)巨匠契訶夫的作品。在契訶夫眾多的優(yōu)秀短篇小說(shuō)中,，《套中人》的風(fēng)格和影響都是耐人尋味的,。
小說(shuō)主題異常鮮明，予以簡(jiǎn)單確定,?！短字腥恕分v述了這樣一個(gè)道理：對(duì)沙皇腐敗統(tǒng)治的反對(duì)，和對(duì)專制制度的諷刺,。但文章借獵人之口,，顯得十分含蓄。一個(gè)別里科夫死去了,，但還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別里科夫存在著?！安恍?，再也不能照這樣生活下去了！”契訶夫借獸醫(yī)的口表達(dá)了對(duì)消滅沙俄專制制度,、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望,。文章借他人之口反映出自己愿望，對(duì)話形式使文章結(jié)構(gòu)緊密,、真實(shí),。充分表現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下人民的苦難深重。
通過別里科夫——晴天帶雨傘,，耳朵塞棉花,，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣,，那么只是孤僻可笑罷了,，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此，他還要把思想臧在“套子”里,，這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令,，他老是一個(gè)勁地嚷著：“千萬(wàn)別鬧出亂子啊,！”如果僅僅是這樣,，那就讓他自言自語(yǔ)吧，用不著理睬他,。但是問題遠(yuǎn)不止此,。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕,。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人,，就把大家壓得透不過氣來(lái)，把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年,，而且全城都受他的轄制,，弄得大家甚至不敢大聲說(shuō)話，不敢寫信,，不敢交朋友……總而言之,，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,，可以說(shuō)許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了,。這是文中的一段，短短一段話,，將一個(gè)活生生的海鳥與企鵝式的害怕變革,，茍且偷安，甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的知識(shí)分子形象完美絕倫的塑造,，作者諷刺,、批判了保守頑固、懼怕新生事物的習(xí)慣和心態(tài),。不僅如此,，作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會(huì)環(huán)境的伴生關(guān)系，其矛頭所指,，乃是封建專制的社會(huì)制度,。小說(shuō)強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者寫作的主觀意圖，從字里行間均能感受到作者深切的社會(huì)關(guān)懷和道德憂患,。
契訶夫以漫畫,、夸張的筆法為我們刻畫了別里科夫這一可憎的可惡的、可悲的可嘆的人物形象,。其裝束,、言行,、思想、生活方式極其怪異,、荒唐,、可笑，仿佛是從棺材里爬出來(lái)的僵尸,，所到之處彌漫著腐臭和陰郁,，為了防止自己接觸陽(yáng)光、新鮮空氣而被迅速風(fēng)華成粉末,，他不得不用裹尸布把自己密封起來(lái),，裝在套子里。接著需要做的是把小城變成棺材,，讓所有的空氣和呼吸靜止,，讓所有人習(xí)慣于呆滯和封閉，讓所有人和他一樣,，變成只會(huì)呼吸不會(huì)思想的行尸走肉,，變成只會(huì)聽從驅(qū)尸法師指令，一跳一跳毫無(wú)表情,，行進(jìn)在末路的僵尸,。他還真擔(dān)驚受怕地得意了一些年，用蒼白的小臉和沉痛的嘆息轄制了這座城市,，用千萬(wàn)別出什么亂子為城里人的手腳嘴思想戴上了鎖鏈,。人們屈從了，不敢快樂……如果說(shuō)別里科夫在一開始在人們的眼中還是一個(gè)奇怪的異類,，被排斥嘲笑,，那么，如今的小城里的大多數(shù)人一被同化,，抵觸和反抗在恐懼中一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡,，不敢做人應(yīng)該做的事情，他們的靈魂已經(jīng)被攝取,，只剩皮囊,。笛卡爾說(shuō)：認(rèn)識(shí)一根會(huì)思想的蘆葦,，人有一顆會(huì)思想的靈魂,，人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ蟆⒏哔F,。然而,，當(dāng)人的思想被關(guān)在籠子里而失去自由飛翔時(shí)，當(dāng)人缺少了靈魂和思想的支撐時(shí),，將萬(wàn)劫不復(fù),，人已經(jīng)不是人,。這是一座永無(wú)天日的死城，連喪鐘都沒有,。
別里科夫真的具有魔力,，真的很可怕。他不是像孫悟空一樣,，把一根汗毛化出多個(gè)別里科夫去管制小城,，也不血淋淋地咬上誰(shuí)一口，只是定睛一看,，便攝取了那人的靈魂,，多了一個(gè)同盟者，成幾何倍數(shù)增長(zhǎng),。武力壓制畢竟是辛苦的,，反抗更加激烈；思想同化卻是事半功倍,，能化敵為友,，化干戈為玉帛，一起對(duì)付那些真正的異類,。投降吧,，抵抗無(wú)益，清醒的人越來(lái)越少,，孤獨(dú)很痛苦,，不如一起麻木，又少了恐懼的折磨,。這多想魯迅寫的舊中國(guó),，因愚昧、思想被控制而麻木,，自覺地遵守,，維護(hù)那個(gè)置人于死地的秩序，吃人,，也吃同類,，被吃。然后,，看大戲一樣,，舒服一時(shí)，如同吸血鬼一定要嗜血才不至于灰飛煙滅,，他們也要嗜血,，找一些樂子，才能證明自己的存在,。于是別里科夫被畫了漫畫,，嘲弄一下,，多有意思，就是愿意希望看到他更加蒼白的笑臉,，尷尬的窘態(tài),，有意思，他哆嗦了,，他憤怒了,，還無(wú)計(jì)可施。于是有人極力地慫恿他戀愛,、結(jié)婚,，要看一看動(dòng)了情的小別會(huì)鬧出什么笑話以饗觀眾。果不出所料,，又有點(diǎn)出乎意料,。不是金風(fēng)玉露一相逢的浪漫愛情佳話，是丑態(tài)百出,、花樣翻新,。先是漫畫讓他窘迫、然后騎自行車事件讓他心神不寧,，然后是與科瓦連科的沖突,，被推下樓去，最后是華聯(lián)卡的一串銀鈴般的笑聲,。這回可看了個(gè)過癮,，他們把小別推上舞臺(tái)，又在他的臉上涂一點(diǎn)白,，再涂一點(diǎn)紅,，讓他在聚光燈下表演，他一次又一次想逃到臺(tái)下,，又被一次一次推上來(lái),。真是不負(fù)眾望，一波未平一波又起,，曲折波瀾,，是茶余飯后的好談資。不想,，竟死了,。沒關(guān)系，再?gòu)乃麄冎姓乙粋€(gè),，這種人經(jīng)過多年培養(yǎng),，數(shù)量眾多,。生活不停,，就會(huì)好戲不斷,。
但我看到的不是喜劇而是悲劇。不希望從你的眼里露出狼一樣的綠光,。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨醒來(lái)時(shí),，不希望我們的身體里流著的是僵尸的血，奴隸的血而是真正的人的.血,。北島說(shuō),，“我不是英雄，在沒有英雄的年代里,，我只想做一個(gè)人,。”
我想,，世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧,。而或許有，但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè),。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫表現(xiàn)得淋漓盡致,，也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。
世界在轉(zhuǎn)動(dòng)：人類的科技在不斷創(chuàng)新,，人類的思想在不斷進(jìn)步,，也許在不覺間，人類的身體也在緩慢的進(jìn)化著,。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)一樣,，只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存；一味固守著舊思想,、舊事物,、舊觀念的生命，必會(huì)迎來(lái)過早的消亡……所以,，別里科夫死了,，在因恐懼而鉆入的套子里——死了，就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣,。他的死,，也許不僅是一個(gè)人的死，也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡,。
如今,，我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來(lái)是如此發(fā)達(dá)，不再有沙俄,，也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán),；但是，如果人們不能積極,、大膽地去接納新的事物,，別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊,。所以，我們定要不斷汲取新的知識(shí),，萬(wàn)萬(wàn)不能滿足現(xiàn)狀——要作有熱情的人,，無(wú)論對(duì)古人的哲理，還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù),，或是嶄新的人生觀,，都在等待著我們?nèi)ャ@研！
大自然的規(guī)律已定,，迎接我們的,，是各自不同的道路……。
生活中,，有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,，遠(yuǎn)離流言，遠(yuǎn)離濁世,，避開一切對(duì)自己不利的人或事物,，以找尋心靈的寧?kù)o與安全感，并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無(wú)憂,，安居樂業(yè),。可他們一旦遇到觸及自我界線的“恐怖事件”后,，就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),，將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,，畏懼地將套子勒得越來(lái)越緊,。久而久之，他們?cè)谔鬃又懈械街舷?，卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸,。他們盡力在套子中保護(hù)自我，卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望,。
別里科夫的套子毀滅了自己,，他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒，時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,，也讓越來(lái)越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代,。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中，他無(wú)法感受生活的趣味,，也不愿去接觸有歡聲笑語(yǔ)的生活,，內(nèi)心過分的平靜與孤寂，致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去，最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫,。
套中人是可笑的,，可悲的，可憐的,。
媽媽曾告訴我說(shuō)，她高中三年都沒有和男生說(shuō)過話,，男女之間是決不會(huì)坐同桌的,，更別提嬉笑打鬧在一起，簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事,。我聽完覺得不可思議,，那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過的事,，放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,，真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,，結(jié)識(shí)朋友,，與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步，這也是可悲的,。封建制度下的人們是可憐的,，盲目的約束已使人們失去本該有的快樂。
但套子對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)卻又都是必不可少的,。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,，控制自己?！安灰砸?guī)矩,，不成方圓”，沒有了套子的管轄,，整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),，人們?yōu)樗麨椋@將又會(huì)成為一大禍害,。
總之,，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子，嚴(yán)于律己,，將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來(lái),，同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
裝在套子里的人讀后感高中篇二
品味名著后,，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的裝在套子里的人讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助,。
《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契科夫的著名短篇小說(shuō),，書中塑造了一個(gè)想把自己裝進(jìn)套子里的人——?jiǎng)e里科夫。別里科夫是一個(gè)性格孤僻,、膽小怕事,、恐懼變革的人。他每天,，哪怕是艷陽(yáng)天,，也帶著雨傘、鞋套,，把一切能裝在套子里的東西都套起來(lái),，甚至想把自己也套起來(lái)。別里科夫總是擔(dān)驚受怕,，對(duì)一切政府沒有明文規(guī)定的事物都十分恐懼,，例如：學(xué)生們做游戲，以及騎自行車,。最后,，他在驚恐中一命嗚呼了。
讀了這篇小說(shuō),，我不禁感慨：這個(gè)人是多么愚蠢?。〉拇_,，他“愚”在墨守成規(guī),、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實(shí)上,。在我們的生活中,，不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎？這篇文章就是作者寫給這些人的,。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實(shí)中奮斗,，敢于變革，順應(yīng)時(shí)代潮流,，呼吁人們從自己的“套子”里走出來(lái),。
雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫的那樣完全自由、無(wú)憂無(wú)慮,，但把自己裝在套子里是完全不可取的,，這樣“與世隔絕”的死板生活只會(huì)讓人壓抑，感受不到生活的快樂,。生活中要敢于變通,、打破舊格局，才能出現(xiàn)新的機(jī)遇，向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進(jìn),。
契訶夫以漫畫,、夸張的筆法為我們刻畫了別里科夫這一可憎的可惡的、可悲的可嘆的人物形象,。其裝束,、言行、思想,、生活方式極其怪異,、荒唐、可笑,，仿佛是從棺材里爬出來(lái)的僵尸,，所到之處彌漫著腐臭和陰郁,，為了防止自己接觸陽(yáng)光,、新鮮空氣而被迅速風(fēng)華成粉末，他不得不用裹尸布把自己密封起來(lái),，裝在套子里,。接著需要做的是把小城變成棺材，讓所有的空氣和呼吸靜止,，讓所有人習(xí)慣于呆滯和封閉,，讓所有人和他一樣，變成只會(huì)呼吸不會(huì)思想的行尸走肉,，變成只會(huì)聽從驅(qū)尸法師指令,，一跳一跳毫無(wú)表情,，行進(jìn)在末路的僵尸。他還真擔(dān)驚受怕地得意了一些年,，用蒼白的小臉和沉痛的嘆息轄制了這座城市，用千萬(wàn)別出什么亂子為城里人的手腳嘴思想戴上了鎖鏈,。人們屈從了,，不敢快樂……如果說(shuō)別里科夫在一開始在人們的眼中還是一個(gè)奇怪的異類，被排斥嘲笑,，那么,，如今的小城里的大多數(shù)人一被同化，抵觸和反抗在恐懼中一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡,，不敢做人應(yīng)該做的事情,，他們的靈魂已經(jīng)被攝取，只剩皮囊,。笛卡爾說(shuō)：認(rèn)識(shí)一根會(huì)思想的蘆葦,，人有一顆會(huì)思想的靈魂，人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ蟆⒏哔F,。然而,，當(dāng)人的思想被關(guān)在籠子里而失去自由飛翔時(shí)，當(dāng)人缺少了靈魂和思想的支撐時(shí),，將萬(wàn)劫不復(fù),，人已經(jīng)不是人。這是一座永無(wú)天日的死城,，連喪鐘都沒有,。
別里科夫真的具有魔力,，真的很可怕。他不是像孫悟空一樣,，把一根汗毛化出多個(gè)別里科夫去管制小城,，也不血淋淋地咬上誰(shuí)一口，只是定睛一看,，便攝取了那人的靈魂,，多了一個(gè)同盟者,，成幾何倍數(shù)增長(zhǎng),。武力壓制畢竟是辛苦的，反抗更加激烈;思想同化卻是事半功倍,，能化敵為友,，化干戈為玉帛,，一起對(duì)付那些真正的異類,。投降吧,，抵抗無(wú)益,，清醒的人越來(lái)越少，孤獨(dú)很痛苦，不如一起麻木,，又少了恐懼的折磨,。這多想魯迅寫的舊中國(guó),，因愚昧、思想被控制而麻木,，自覺地遵守,，維護(hù)那個(gè)置人于死地的秩序，吃人,，也吃同類,，被吃。然后,，看大戲一樣,，舒服一時(shí)，如同吸血鬼一定要嗜血才不至于灰飛煙滅,，他們也要嗜血,，找一些樂子，才能證明自己的存在,。于是別里科夫被畫了漫畫,，嘲弄一下,，多有意思，就是愿意希望看到他更加蒼白的笑臉,，尷尬的窘態(tài),，有意思，他哆嗦了,，他憤怒了,，還無(wú)計(jì)可施。于是有人極力地慫恿他戀愛,、結(jié)婚,，要看一看動(dòng)了情的小別會(huì)鬧出什么笑話以饗觀眾。果不出所料,，又有點(diǎn)出乎意料,。不是金風(fēng)玉露一相逢的浪漫愛情佳話，是丑態(tài)百出,、花樣翻新,。先是漫畫讓他窘迫、然后騎自行車事件讓他心神不寧,，然后是與科瓦連科的沖突,，被推下樓去，最后是華聯(lián)卡的一串銀鈴般的笑聲,。這回可看了個(gè)過癮,，他們把小別推上舞臺(tái)，又在他的臉上涂一點(diǎn)白,，再涂一點(diǎn)紅,，讓他在聚光燈下表演，他一次又一次想逃到臺(tái)下,，又被一次一次推上來(lái),。真是不負(fù)眾望，一波未平一波又起,，曲折波瀾,，是茶余飯后的好談資。不想,，竟死了。沒關(guān)系,，再?gòu)乃麄冎姓乙粋€(gè),，這種人經(jīng)過多年培養(yǎng)，數(shù)量眾多,。生活不停,，就會(huì)好戲不斷,。
但我看到的不是喜劇而是悲劇。不希望從你的眼里露出狼一樣的綠光,。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨醒來(lái)時(shí),，不希望我們的身體里流著的是僵尸的血，奴隸的血而是真正的人的血,。北島說(shuō),，“我不是英雄，在沒有英雄的年代里,，我只想做一個(gè)人,。”
《套中人》作者是俄羅斯著名作家,，短篇小說(shuō)巨匠契訶夫的作品,。在契訶夫眾多的優(yōu)秀短篇小說(shuō)中，《套中人》的風(fēng)格和影響都是耐人尋味的,。
小說(shuō)主題鮮明,，予以簡(jiǎn)單確定?！短字腥恕分v述了這樣一個(gè)道理：對(duì)沙皇腐敗統(tǒng)治的反對(duì),，和對(duì)專制制度的諷刺。但文章借獵人之口,，顯得十分含蓄,。一個(gè)別里科夫死去了，但還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別里科夫存在著,?！安恍校僖膊荒苷者@樣生活下去了,！”契訶夫借獸醫(yī)的口表達(dá)了對(duì)消滅沙俄專制制度,、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。文章借他人之口反映出自己愿望,，對(duì)話形式使文章結(jié)構(gòu)緊密,、真實(shí)。充分表現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下人民的苦難深重,。
通過別里科夫——晴天帶雨傘,，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里,。如果僅僅這樣,，那么只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此,，他還要把思想臧在“套子”里,，這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個(gè)勁地嚷著：“千萬(wàn)別鬧出亂子??！”如果僅僅是這樣，那就讓他自言自語(yǔ)吧,，用不著理睬他,。但是問題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想,。更令人詫異的是大家看見他都害怕,。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過氣來(lái),，把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年,，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信,，不敢交朋友……總而言之，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的,、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,，可以說(shuō)許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。這是文中的一段,，短短一段話,，將一個(gè)活生生的海鳥與企鵝式的害怕變革，茍且偷安,，甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的知識(shí)分子形象完美絕倫的塑造,，作者諷刺、批判了保守頑固,、懼怕新生事物的習(xí)慣和心態(tài),。不僅如此，作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會(huì)環(huán)境的伴生關(guān)系,，其矛頭所指,，乃是封建專制的社會(huì)制度。小說(shuō)強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者寫作的主觀意圖,，從字里行間均能感受到作者深切的社會(huì)關(guān)懷和道德憂患,。
“套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,，不明白外面的世界是多么自由的,。所以,，我認(rèn)為,，我們不應(yīng)當(dāng)生活在又保守又虛偽的“套子”里,。
拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來(lái)說(shuō)，他一生生活在“套子”里,，每一天做什么事情都是忐忑不安,。沒有人能夠跟他很舒服地溝通?！叭堑娜藨?zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,，什么事都怕。他們不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信,，不敢交朋友，不敢看書,，不敢周濟(jì)窮人,，不敢教人念書寫字······”從這句話我們能夠感覺到，裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響,。這樣看來(lái),，“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐，因?yàn)樗麄兏鼪]有自由,。
生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),，他們的生活更豐富、更精彩,。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西,。他們的生活是充滿期望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),，把我的生活裝扮得既有創(chuàng)意,，又有韻味。
為此,，我們得從虛偽的“套子”中出來(lái),。首先，不要每一天都是杞人憂天,，心里總想著事情壞的方面,。其次，思想要有翅膀,，勇敢地向前飛,。而不要被別人稱作是個(gè)保守、落后的人,。最終,，不要虛偽，與別人真誠(chéng)交往，當(dāng)然,，這需要了解別人的想法和態(tài)度,，也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。
原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事,。在內(nèi)心深處,，別里科夫?qū)Ω星椴粺o(wú)渴望，可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習(xí)慣,，對(duì)生趣盎然的感情生活的恐懼等)太厚重,，他無(wú)力掙脫，他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和職責(zé),，他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子,。試想，一個(gè)連婚姻的義務(wù)和職責(zé)都不敢承擔(dān)的人,，他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步!第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫,，描述了別里科夫?qū)Υ橐龈星榈膽B(tài)度，表現(xiàn)了他的性格分裂,，進(jìn)而昭示讀者：別里科夫既令人可笑,，又是一個(gè)杯具人物。
總之,，我們要尋找自己的自由,，尋找自己的朋友，尋找自己的生活,。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來(lái)!
在《裝在套子里的人》中,，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻，膽小怕事,，恐懼變革,，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。
小說(shuō)中的別里科夫與不斷地嘲笑,、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別：正是他們共同的恐懼,、忍讓，才以至“什么都怕”,，這個(gè)蒼白的臉,、蒼白的生活、蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人,，這個(gè)尖酸刻薄,、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象,，不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣,，是一個(gè)群體,。
愛情本來(lái)是美麗的，而在別里科夫,，他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神（在世俗面前丟失了自然的純粹的東西,，內(nèi)心已無(wú)自己），因此一張小小的漫畫,，一個(gè)幽默的插曲,，對(duì)已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫,，令他心神不定,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
別里科夫的可悲之處還在于,，他千方百計(jì)地想要隱藏自己,，用一層一層的套子，而卻沒有想到,，自己的這些隱藏,，反而將他醒目地暴露在了眾人的面前（大隱隱于世，智者是和別人相同）,。他的從樓梯上滾下來(lái)的尷尬場(chǎng)面將他淹沒在無(wú)窮無(wú)盡的嘲笑中,，他已無(wú)路可逃。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>
契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理,。他認(rèn)識(shí)到金錢,、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因,，而奴役真正的工具是恐懼,。恐懼使得裝在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活,，恐懼使得他的同事們敢怒不敢言,。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話：“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,，人們受到權(quán)威的如此壓制,，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了,?！倍謶趾秃ε碌慕Y(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己，把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里,。別里科夫死了,，但會(huì)有另一個(gè)別里科夫會(huì)出現(xiàn)，如此反復(fù),。
讀了《裝在套子里的人》一書后,，心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng),。低頭細(xì)想，自己先處的世界就是這樣的,，是個(gè)骯臟的世界,，是個(gè)虛偽的世界。每個(gè)人的身體正在被這骯臟,，虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬,。每個(gè)人變得虛偽骯臟。有人還恬不知恥的說(shuō)：“這世界如此,，我們必須變得冷漠,，虛詐?！薄斑@就是處世之道?”雖然說(shuō)“防人之心不可無(wú),。”但我覺得沒必要這樣!沒想到我生活的神奇世界竟是這樣的,。
我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,，唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里，不讓我的靈魂被這世界污染,。人的一生如白駒過隙忽然而已,。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧!
回想千年歷史，千年的歷史風(fēng)云,，浩瀚的榮華,，不過是過眼云煙彈指一揮間。
“套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖,。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,，不知道外面的世界是多么自由的。所以,，我認(rèn)為,，我們不應(yīng)該生活在又保守又虛偽的“套子”里。
拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來(lái)說(shuō),，他一生生活在“套子”里,，每天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通,?！叭堑娜藨?zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕,。他們不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信，不敢交朋友,，不敢看書,，不敢周濟(jì)窮人,，不敢教人念書寫字······”從這句話我們可以感覺到，裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響,。這樣看來(lái),，“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐，因?yàn)樗麄兏鼪]有自由,。
生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),，他們的生活更豐富、更精彩,。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西,。他們的生活是充滿希望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),，把自己的生活裝扮得既有創(chuàng)意,，又有韻味。
為此,，我們得從虛偽的“套子”中出來(lái)。首先,，不要每天都是杞人憂天,，心里總想著事情壞的方面。其次,，思想要有翅膀,，勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個(gè)保守,、落后的人,。最后，不要虛偽,，與別人真誠(chéng)交往,，當(dāng)然，這需要了解別人的想法和態(tài)度,，也就是要懂得與別人很好地交流與溝通,。
總之，我們要尋找自己的自由,，尋找自己的朋友,，尋找自己的`生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來(lái)!
穿著雨鞋,，帶著雨傘,。總是把臉藏在衣領(lǐng)后面,，他就以這樣古怪的打扮,，封閉的形象,，出現(xiàn)在了人們的視野中。他歌頌過去,，歌頌從來(lái)不存在的東西,。
他只信奉政府的告示和報(bào)紙上的文章，他教的課程是希臘文,，他同他所教的語(yǔ)言躲避現(xiàn)實(shí)的生活,，他的口頭禪是“千萬(wàn)別出什么亂子”他曾試圖走出套子，打算結(jié)婚,，最后卻死于婚姻的失敗,，他是一個(gè)為自己編織套子的人，與世隔絕,，可憐而又可笑的人,。他膽小，懦弱,，腦子里裝滿了對(duì)世俗的偏見,，他害怕新事物，甚至連生活中的小事都能使他感到不安,，他如一只攜帶著病菌的小白鼠,，所有人都害怕他。他卻也每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著他是一個(gè)平凡的別里科夫,，但他也是現(xiàn)實(shí)生活中的一類人,，他們有著保守落后的思想，他們之忠于條文,，畏首畏尾,，害怕變革。他們總是一本正經(jīng)地做著極為荒誕的事,，但人總是要生活的,，人總是要向前發(fā)展，文明才能進(jìn)步,，正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,，一個(gè)守舊，落后,，愚昧,，一個(gè)卻敢想，敢說(shuō),，敢做,。
他們有先進(jìn)的思想，主宰著新的生活,，他們是整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量,，他們的出現(xiàn)如沉悶的午后突如其來(lái)的一陣清風(fēng),，為壓抑的社會(huì)，注入一種新的活力,，給仍在迷茫中的人們帶來(lái)了新的光亮和希望,。
最近在看《裝在套子里的人》，覺得別里科夫可悲可憐,，可惡可憎的同時(shí),，我感到現(xiàn)實(shí)的套子比那更讓人難受，但也必須承受,。當(dāng)教師問現(xiàn)實(shí)中有沒有像別里科夫的人的時(shí)候,，我第一次感覺教師，教育就是“套子’,。
教師這”套子“不需用雨鞋,，雨傘來(lái)隔絕社會(huì)，他們不是膽小,，多疑,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他們都是光明正大的,，都是”知識(shí)的傳播者“,。毫無(wú)疑問，他們受到整個(gè)社會(huì)的擁戴,。他么拿著”套子“到處套住別人，套那些剛萌發(fā)思想,，萌發(fā)一種可愛天真的少男少女們,。他們專揀這些有些許叛逆的年青人，反抗是無(wú)用的,，也是無(wú)意義的,。整個(gè)社會(huì)都是這樣。
他猛成功的一代代套下去,，因?yàn)樗麄冏屓藗兊玫搅斯γ?。盡管是少數(shù)人，可是已經(jīng)足夠了,，沒有什么可推翻的了,，又盡管他們扼殺了一大批的年青人，扼殺了他們的天真,、浪漫,、惹人喜愛的思想。但這些受害者都認(rèn)為理所當(dāng)然,，沒有人反抗,。哦,，或許有罷，但無(wú)論如何,，像孫悟空逃不出如來(lái)佛祖的手掌心,，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)就是這樣。
他們“套子“很精致,，很小巧,，很適合。因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣,，人是一群充滿貪婪,，欲望的動(dòng)物。也許有人不以為然,，說(shuō)說(shuō)某某淡泊名利,，某某視金錢如糞土。其實(shí),，這只是從地球看太陽(yáng)罷了,。因?yàn)槭挛锟偸窍鄬?duì)的，淡泊追求精神享受,，貪婪這思想上的財(cái)富,。所以“套子”是兩面。它的的確確扼殺了那些可愛的人可愛的想法,，它卻無(wú)疑維護(hù)了幾個(gè)思想,。一山不容二虎，人們的思想也是有許多對(duì)立不容,，那么就必須消除一種,，反對(duì)一種，唯有這樣,，這個(gè)世界才能平息,，減少矛盾，整個(gè)社會(huì)才能繼續(xù),，生生不息地發(fā)展,。
教師這“套子’在現(xiàn)實(shí)這個(gè)很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，不可置否,。我無(wú)法改變,，無(wú)法反抗，或許在走進(jìn)社會(huì)的一刻,，我也會(huì)成為”套子“,，或許被”套子“所套。我想那時(shí)，我也是心甘情愿的理解,，因?yàn)樘鬃硬拍芴鬃√鬃?。也許，該有一把剪刀來(lái)剪破套子,，但它為了不被風(fēng)吹雨淋,，不被腐蝕，而將或必須用套子將它包裹,，那么”套子“也將永遠(yuǎn)不能消除,，這樣說(shuō)來(lái)，“教師”這套子的撕破是無(wú)益的,，至少對(duì)我,，對(duì)我同樣弱小是無(wú)益的。
裝在套子里的人讀后感高中篇三
《裝在套子里的人》是契訶夫?qū)懴碌慕?jīng)典作品,，別里科夫是一名希臘文教師,，他是小鎮(zhèn)上最古怪的人，他必須把所有東西都裝在套子里,，這樣他才覺得舒服,。例如雨傘，手表,，鉛筆刀,。不論天氣如何，他都帶著墨鏡,，衣領(lǐng)要豎起來(lái),，棉花堵住耳朵，回到家就鉆進(jìn)被窩蒙住頭,，這種強(qiáng)迫癥讓他不把自己包裹起來(lái)就渾身不舒服,。
有一天，一個(gè)盜賊溜進(jìn)他家臥室,，一點(diǎn)動(dòng)靜他都會(huì)被嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖,。一連幾天他都無(wú)精打采,，連做噩夢(mèng)。
一個(gè)人不能總是在舒服區(qū),，一旦覺得安全可靠,，對(duì)外在環(huán)境失去了警惕，其實(shí)是非常危險(xiǎn)的,。不經(jīng)歷風(fēng)雨的歷練,，出現(xiàn)危機(jī)無(wú)力招架。
別里科夫有一句口頭禪就是可千萬(wàn)別鬧出什么亂子，每當(dāng)有新事物出現(xiàn),，他都愛用陳舊思想衡量,，容易杞人憂天，鎮(zhèn)上新開了戲劇俱樂部,，他想可別聚眾出現(xiàn)混亂,，勸別人少去；政府對(duì)中學(xué)生實(shí)行宵禁到晚上九點(diǎn),，他認(rèn)為這樣孩子們會(huì)變壞,。二年級(jí)的彼得洛夫和四年級(jí)的葉果羅夫課上打鬧而已，他給送到了校長(zhǎng)室,，他逼著學(xué)校開除他倆,，避免出現(xiàn)打鬧事件。
別里科夫是一個(gè)思想被套牢的人,，從烏克蘭來(lái)的新同事柯瓦連科把姐姐介紹給別里科夫,，校長(zhǎng)太太也極力撮合，于是別里科夫和華連卡準(zhǔn)備結(jié)婚,，這天,，別里科夫像往常一樣在林子里散步，看到華連卡騎著自行車,，弟弟跟在后面，姐弟倆和他打完招呼就走了,，他覺得這樣不好,，在他的觀念里，女子就要安靜待在家里,，怎么可以騎自行車,，當(dāng)時(shí)的年代，人們都追求新思想新生活,，只有他還試用陳舊思想,，他跑去柯瓦連科家里，斥責(zé)他和姐姐,，然后報(bào)告了校長(zhǎng),，柯瓦連科很生氣，一把抓起別里科夫給他扔了出去,，這一幕被華連卡和她的朋友看到,，別里科夫慌張而逃。
一個(gè)月后,，他死在了自己的床上,。因?yàn)樗鹨曅滤枷?，絆住了自己前進(jìn)的道路，別里科夫死了,，但是影子還在每個(gè)人身上,，或許還沒有喚醒我們，或許我們正在被套牢,。我們要勇于掙脫束縛,，大膽嘗試，勇敢面對(duì),。
裝在套子里的人讀后感高中篇四
《裝在套子里的人》全文一萬(wàn)余字,，采用故事套故事的形式，借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事,。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的資料,。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨，就直接截取的與別里科夫有關(guān)的資料而言,，筆者以為,，課文刪掉了幾處精彩之筆，令人感到實(shí)在可惜,。
第一處是關(guān)于華連卡的介紹：……她長(zhǎng)得也高,，身材勻稱，黑眉毛,，紅臉蛋——一句話,，她不是姑娘，而是蜜餞水果,，那么活潑,，那么愛熱鬧;老是唱小俄羅斯的歌，老是笑,。她動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲：“哈哈哈!”……把我們,，連別里科夫也在內(nèi)，都迷住了,。
第二處是別里科夫關(guān)于婚姻的自白及相關(guān)介紹：“不成,，婚姻是終身大事;人先得估量一下將來(lái)的義務(wù)和職責(zé)……免得日后鬧出什么亂子。這件事弄得我煩死了,，我好幾夜睡不著覺,。我得承認(rèn)我害怕：她和她哥哥有一種古怪的思想方法;您明白，他們對(duì)事情的看法那么古怪;她的性子又很野,。結(jié)婚倒不要緊，說(shuō)不定可就要惹出麻煩來(lái)了,?！?/p>
第三處是柯瓦連科對(duì)別里科夫的評(píng)論：“我不懂，”他常對(duì)我們說(shuō)，聳一聳肩膀,，“我不懂你們?cè)鯓幽軌蚋莻€(gè)愛進(jìn)讒言的家伙,，那幅叫人惡心的嘴臉處得下去?！恍?，諸位老兄，我再在你們這兒住一陣,，就要回到我的農(nóng)莊上去,，捉捉龍蝦，教教烏克蘭的小孩子念書了,。我是要走的,，你們呢，盡能夠跟你們的猶大在這兒住下去,，教他遭了瘟才好!”
第一處比較集中地刻畫出華連卡的性格,，既有細(xì)節(jié)描述，也有比較手法,，一位美麗活潑,、愛說(shuō)愛笑、開朗大方的“女神”形象躍然紙上,，令人過目難忘,。第三處痛快淋漓地表達(dá)了柯瓦連科對(duì)別里科夫的深惡痛絕，將柯瓦連科思想提高,、愛好自由,、勇敢無(wú)畏的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)了出來(lái)?？峦哌B科兄妹(課文中為姐弟,，下同)是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的，他們代表著具有民主自由思想的提高力量,，是有正常的人類情感的人,，是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人。所以,，原文中柯瓦連科兄妹的鮮明形象對(duì)別里科夫式的“套中人”形象無(wú)疑具有重要的反襯作用,。相比之下，課文刪掉了以上兩處資料,，柯瓦連科兄妹的形象性格缺少鋪墊,，致使后面的情節(jié)顯得有些突兀，同時(shí)人物形象也比原文蒼白,。
原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事,。在內(nèi)心深處,，別里科夫?qū)Ω星椴粺o(wú)渴望，可是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習(xí)慣,，對(duì)生趣盎然的感情生活的恐懼等)太厚重,，他無(wú)力掙脫，他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和職責(zé),，他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子,。試想，一個(gè)連婚姻的義務(wù)和職責(zé)都不敢承擔(dān)的人,，他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步!第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫,，描述了別里科夫?qū)Υ橐龈星榈膽B(tài)度，表現(xiàn)了他的性格分裂,，進(jìn)而昭示讀者：別里科夫既令人可笑,，又是一個(gè)杯具人物。
裝在套子里的人讀后感高中篇五
我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,，我唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,，不讓我的靈魂被這世界污染。人的一生如白駒過隙忽然而已,。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧,！
回想千年歷史，千年的歷史風(fēng)云,，浩瀚的榮華,，不過是過眼云煙彈指一揮間。
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裝在套子里的人讀后感高中篇六
不該刪掉的精彩之筆《裝在套子里的人》全文一萬(wàn)余字,，采用故事套故事的形式,，借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容,。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,，就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言，筆者以為,，課文刪掉了幾處精彩之筆,，令人感到實(shí)在可惜。
第一處是關(guān)于華連卡的介紹：……她長(zhǎng)得也高,，身材勻稱,，黑眉毛，紅臉蛋——一句話,，她不是姑娘,，而是蜜餞水果，那么活潑,，那么愛熱鬧;老是唱小俄羅斯的歌,，老是笑,。她動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲：“哈哈哈!”……把我們，連別里科夫也在內(nèi),，都迷住了。
第二處是別里科夫關(guān)于婚姻的自白及相關(guān)介紹：“不成,，婚姻是終身大事;人先得估量一下將來(lái)的義務(wù)和責(zé)任……免得日后鬧出什么亂子,。這件事弄得我煩死了，我好幾夜睡不著覺,。我得承認(rèn)我害怕：她和她哥哥有一種古怪的思想方法;您知道,，他們對(duì)事情的看法那么古怪;她的性子又很野。結(jié)婚倒不要緊,，說(shuō)不定可就要惹出麻煩來(lái)了,。”第三處是柯瓦連科對(duì)別里科夫的評(píng)論：“我不懂,，”他常對(duì)我們說(shuō),，聳一聳肩膀，“我不懂你們?cè)趺茨軌蚋莻€(gè)愛進(jìn)讒言的家伙,，那幅叫人惡心的嘴臉處得下去,。……不行,，諸位老兄,，我再在你們這兒住一陣，就要回到我的農(nóng)莊上去,，捉捉龍蝦,，教教烏克蘭的小孩子念書了。
我是要走的,，你們呢,，盡可以跟你們的猶大在這兒住下去，教他遭了瘟才好!”第一處比較集中地刻畫出華連卡的性格,，既有細(xì)節(jié)描寫,，也有對(duì)比手法，一位美麗活潑,、愛說(shuō)愛笑,、開朗大方的“女神”形象躍然紙上，令人過目難忘,。第三處痛快淋漓地表達(dá)了柯瓦連科對(duì)別里科夫的深惡痛絕,，將柯瓦連科思想進(jìn)步、愛好自由,、勇敢無(wú)畏的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)了出來(lái),。
柯瓦連科兄妹(課文中為姐弟,，下同)是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的，他們代表著具有民主自由思想的進(jìn)步力量,，是有正常的人類情感的人,，是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人。因此,，原文中柯瓦連科兄妹的鮮明形象對(duì)別里科夫式的“套中人”形象無(wú)疑具有重要的反襯作用,。相比之下，課文刪掉了以上兩處內(nèi)容,，柯瓦連科兄妹的形象性格缺少鋪墊,，致使后面的情節(jié)顯得有些突兀，同時(shí)人物形象也比原文蒼白,。
原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事,。在內(nèi)心深處，別里科夫?qū)矍椴粺o(wú)渴望,，但是他身上既有的“套子”(如刻板的生活習(xí)慣,，對(duì)生趣盎然的愛情生活的恐懼等)太厚重，他無(wú)力掙脫,，他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和責(zé)任,，他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子。試想,，一個(gè)連婚姻的義務(wù)和責(zé)任都不敢承擔(dān)的人,，他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步!第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫，描述了別里科夫?qū)Υ橐鰫矍榈膽B(tài)度,，表現(xiàn)了他的性格分-裂,，進(jìn)而昭示讀者：別里科夫既令人可笑，又是一個(gè)悲劇人物,。
裝在套子里的人讀后感高中篇七
契訶夫小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格是機(jī)智,、含蓄和冷靜的幽默，“平而不淡,，濃而不烈”,。但筆者以為，《裝在套子里的人》是個(gè)例外,。作者似乎在刻意追求一種“荒誕效應(yīng)”,，因而從某種程度上把它作為一篇荒誕小說(shuō)來(lái)讀也未嘗不可。試看小說(shuō)中的五組荒誕組合：
1.強(qiáng)大與弱小,。
別里科夫是一個(gè)令人畏懼的人物,，憑借著舊制度和舊傳統(tǒng)轄制著整個(gè)中學(xué)乃至全城，何等強(qiáng)大而威風(fēng)!但同時(shí)，別里科夫又是一個(gè)弱不禁風(fēng)的可憐蟲,，他謹(jǐn)小慎微,，把一切都裝在套子里，自以為“素來(lái)在各方面都稱得起是正人君子”,，但他還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、六神不安，整天一副惶惶不可終日的樣貌,。促狹鬼的一幅漫畫就讓他“臉色發(fā)青”“嘴唇發(fā)抖”,，難堪至極;在柯瓦連科面前，他也不堪一擊;更讓人不可思議的是,，他竟然死在他戀愛對(duì)象“哈哈哈”的笑聲中。把“強(qiáng)大”和“弱小”融合在同一人物身上,，這是小說(shuō)的荒誕組合之一,。
2.虛無(wú)與真實(shí)。
別里科夫是一個(gè)被夸張變形的怪物,，“即使在最晴朗的日子,，也穿上雨鞋,，帶著雨傘，并且必須穿著暖和的棉大衣……”，甚至“用棉花堵住耳朵眼”,，“他的臥室挺小，活像一只箱子,，床上掛著帳子,。他一上床，就拉過被子來(lái)蒙上腦袋,。房里又熱又悶”……別里科夫的某些生活習(xí)慣在現(xiàn)實(shí)中可能存在原型,，但作者刻意渲染、夸大變形,，讓別里科夫成了漫畫人物——一個(gè)從生活習(xí)慣到思想行為都完完全全“裝在套子里的人”,，從而使別里科夫成了“頑固守舊”的符號(hào)和代名詞。但別里科夫又是一個(gè)有血有肉的人,，在校長(zhǎng)的命名日宴會(huì)上,，他被華連卡“迷住了”，“他挨著她坐下,，露出甜甜蜜蜜的笑容”;開始戀愛后他把華連卡的照片放在桌子上,，最終“差點(diǎn)結(jié)了婚”;他“慎重”、“多疑”并且“唉聲嘆氣”;他有自尊心,，受到促狹鬼的捉弄和柯瓦連科的訓(xùn)斥后心慌意亂;他被華連卡大笑后無(wú)地自容,，“從此再也起不了床”。他有自我的思想感情,、獨(dú)特的個(gè)性和生活邏輯,，讓人覺得真實(shí)可信,。所以，別里科夫既是一個(gè)虛無(wú)的符號(hào),，又是一個(gè)活生生的“血肉之軀”,。虛無(wú)與真實(shí)，是小說(shuō)的荒誕組合之二,。
3.合情與悖謬,。
別里科夫戀愛并且結(jié)婚，這本是合情合理的事,。他自我也曾說(shuō)“華爾華拉,。沙維希娜(指華連卡)我是喜歡的”，“我也明白人人應(yīng)當(dāng)結(jié)婚”,，并且“他又差不多天天跟華連卡出去散步”,，可是他認(rèn)為他和華連卡的事“發(fā)生的這么奇突”，以“免得日后鬧出什么亂子”,，“說(shuō)不定就要惹出麻煩來(lái)了”之類的謬論為由拖延婚事,。別里科夫與柯瓦連科談話，自以為是“正人君子”善意而誠(chéng)懇的忠告,，他煞有介事地“壓低喉嚨,，用悲涼的聲調(diào)說(shuō)”，儼然一本正經(jīng)的樣貌,，但他的確定和邏輯是荒謬的,，他認(rèn)為中學(xué)教師騎自行車是不成“體統(tǒng)”“不合宜的”，“太可怕了”;他的邏輯是：“如果教師騎自行車,，那還能期望學(xué)生做出什么好事來(lái)他們所能做的就僅有倒過來(lái),，用腦袋走路了!”別里科夫的言行合情而悖謬，這是小說(shuō)的荒誕組合之三,。
4.新潮與守舊,。
別里科夫是一個(gè)頑固守舊、謹(jǐn)小慎微的“套中人”,，而華連卡是外地來(lái)的新派人物,，她“那么活潑，那么愛熱鬧”,，“動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲”,，“兩手插著腰，走來(lái)走去,，笑啊唱啊,，跳跳蹦蹦”，是“一個(gè)新的阿佛洛狄忒”。作家把兩個(gè)根本不般配的人湊在一齊,，意在“制造”荒誕,。于是，一邊是華連卡騎著自行車興高采烈地嚷道“多可愛的天氣!多可愛,，可愛得要命”,，一邊是別里科夫“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”;一邊是華連卡縱聲大笑“哈哈哈”，一邊是別里科夫“滑稽的臉相”,。戀愛雙方一個(gè)新潮,，一個(gè)守舊，這是小說(shuō)的荒誕組合之四,。
5.哀傷與歡樂,。
葬禮，本來(lái)應(yīng)當(dāng)有哀傷的氛圍,，但作品中這樣寫別里科夫的葬禮：“這時(shí)候他躺在棺材里,，神情溫和、愉快,、甚至高興，仿佛暗自慶幸最終裝進(jìn)一個(gè)套子里,，從此再也不必出來(lái)了似的,。是啊，他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了!老天爺也仿佛在對(duì)他表示敬意,，他下葬的那天天色陰沉,，下著雨;我們大家都穿著雨鞋，打著雨傘,?！逼渲械闹S刺可謂辛辣和濃烈!緊之后寫到，“我們要老實(shí)說(shuō)：埋葬別里科夫那樣的人,，是一件大快人心的事”,，但“我們從墓園回去的時(shí)候，露出憂郁和謙虛的臉相;誰(shuí)也不肯露出快活的感情”,。這原本應(yīng)有的哀傷,、故意表現(xiàn)出的憂郁與內(nèi)心的快活引人深思!
裝在套子里的人讀后感高中篇八
“套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,，不知道外面的世界是多么自由的,。所以，我認(rèn)為,，我們不應(yīng)該生活在又保守又虛偽的“套子”里,。
拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來(lái)說(shuō)，他一生生活在“套子”里，每天做什么事情都是忐忑不安,。沒有人能夠跟他很舒服地溝通,。“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,，什么事都怕,。他們不敢大聲說(shuō)話，不敢寫信,，不敢交朋友,，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人,，不敢教人念書寫字······”從這句話我們可以感覺到,，裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響。這樣看來(lái),，“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,，因?yàn)樗麄兏鼪]有自由。
生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),，他們的生活更豐富,、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西,。他們的生活是充滿希望的,。我們需要向他們學(xué)習(xí)，把自己的生活裝扮得既有創(chuàng)意,，又有韻味,。
為此，我們得從虛偽的“套子”中出來(lái),。首先,，不要每天都是杞人憂天，心里總想著事情壞的方面,。其次,，思想要有翅膀，勇敢地向前飛,。而不要被別人稱作是個(gè)保守,、落后的人。最后,，不要虛偽,，與別人真誠(chéng)交往，當(dāng)然,，這需要了解別人的想法和態(tài)度,，也就是要懂得與別人很好地交流與溝通,。
總之，我們要尋找自己的自由,，尋找自己的朋友,，尋找自己的`生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來(lái)!
裝在套子里的人讀后感高中篇九
在《裝在套子里的人》中,，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,，膽小怕事，恐懼變革,，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫,。
小說(shuō)中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別：正是他們共同的恐懼,、忍讓,，才以至“什么都怕”，這個(gè)蒼白的臉,、蒼白的生活,、蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人，這個(gè)尖酸刻薄,、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象,，不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣,，是一個(gè)群體。
愛情本來(lái)是美麗的,，而在別里科夫，他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神（在世俗面前丟失了自然的純粹的東西,，內(nèi)心已無(wú)自己）,，因此一張小小的漫畫，一個(gè)幽默的插曲,，對(duì)已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫,，令他心神不定，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,。
別里科夫的可悲之處還在于，他千方百計(jì)地想要隱藏自己,，用一層一層的套子,，而卻沒有想到,，自己的這些隱藏,，反而將他醒目地暴露在了眾人的面前（大隱隱于世,，智者是和別人相同）。他的從樓梯上滾下來(lái)的尷尬場(chǎng)面將他淹沒在無(wú)窮無(wú)盡的嘲笑中,，他已無(wú)路可逃,。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>
契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。他認(rèn)識(shí)到金錢,、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因,，而奴役真正的工具是恐懼,。恐懼使得裝在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活,，恐懼使得他的同事們敢怒不敢言,。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話：“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,，人們受到權(quán)威的如此壓制,，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了,?！倍謶趾秃ε碌慕Y(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己，把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里,。別里科夫死了,，但會(huì)有另一個(gè)別里科夫會(huì)出現(xiàn)，如此反復(fù),。
如果別里科夫結(jié)了婚,、有了孩子，是不是能使他更堅(jiān)強(qiáng)些,、更有人性些,？正如我們每個(gè)人一樣，孩子延長(zhǎng)了我們的生命,，讓我們有個(gè)希望,？（劉啟春）。
裝在套子里的人讀后感高中篇十
契訶夫是俄國(guó)著名的文學(xué)家,，如果提起他的作品,，我們很容易想到他的作品《裝在套子里的人》。
看到這個(gè)標(biāo)題我們也許會(huì)好奇,，這個(gè)世界上還有人裝在“套子”里,，讀下去我們會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公別里科夫的生活充滿了各種“套子”,，比如他晴天帶著雨傘，耳朵里塞著棉花,，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里,。如果僅僅是這樣，那只是孤僻的可笑罷了,，就讓他在角落里把,；然而不止如此，他還要把思想藏在“套子里”,。對(duì)他來(lái)說(shuō),，只有那些刊登各種禁令的官方文告和報(bào)紙文章才是明白無(wú)誤的。既然規(guī)定晚九點(diǎn)后中學(xué)生不得外出,，或者報(bào)上有篇文章提出禁止性愛,，那么他認(rèn)為這很清楚，很明確,，既然禁止了,，那就夠了。至于文告里批準(zhǔn),、允許干什么事,，他總覺得其中帶有可疑的成分，帶有某種言猶未盡,，令人不安的因素,。
當(dāng)時(shí)的年代正是沙皇統(tǒng)治。人民的思想受到了管制,，對(duì)于思想有問題的人都將會(huì)受到嚴(yán)厲的打擊,。
在別里科夫的口中總是嘟囔著：“千萬(wàn)別出亂子啊,！”如果僅僅是這些就讓他自言自語(yǔ)把,，不用理睬他。但問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,。他還要用“套子”去湊別人的思想。這樣別人見了他也會(huì)害怕,。
就是這么一個(gè)古怪的人,，把大家壓得透不過氣來(lái)，他把整個(gè)中學(xué)轄制住十五年,，而且全城都受到他的轄制,，弄得大家不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。在這個(gè)城市里大家不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信,，不敢交朋友,，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,。
但是這個(gè)別里科夫并不是什么達(dá)官貴人,，他沒有顯赫的地位和權(quán)勢(shì)，他只是一個(gè)普通的中學(xué)教員,，可以說(shuō)他是一個(gè)無(wú)足輕重的人物,。但是他是一個(gè)典型的對(duì)舊制度、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,，人們害怕他,，與這樣的人相處確實(shí)是沉悶的，可怕的,。
《裝在套子里的人》這個(gè)主題很明確,，一語(yǔ)雙關(guān)?？吹靡姷奶鬃佑惺痔?，雨傘，帽子,，口罩,。看不見的“套子”是沙皇對(duì)人民的限制思想,。讀了這部作品我想到中國(guó)古代的知識(shí)分子不也是一樣嗎,？他們讀死書，認(rèn)死理,。不敢表達(dá)真實(shí)的想法,。特別是近代中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，阻斷和外界的交流,，導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展落后,，最后被英國(guó)人用堅(jiān)船利炮打開了國(guó)門。
今天的社會(huì)上有很多人也把自己關(guān)在“套子”里,，他們的一生只為了賺錢買車,，買房。把自己逼到墻角里,。我覺得做人就應(yīng)該追求自由不要把自己裝在套子里,。
裝在套子里的人讀后感高中篇十一
《裝在套子里的人》全文一萬(wàn)余字，采用故事套故事的形式,，借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事,。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,，就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言,，筆者以為,，課文刪掉了幾處精彩之筆，令人感到實(shí)在可惜,。
第一處是關(guān)于華連卡的介紹：她長(zhǎng)得也高,，身材勻稱，黑眉毛,，紅臉蛋——一句話,，她不是姑娘，而是蜜餞水果,，那么活潑,，那么愛熱鬧；老是唱小俄羅斯的歌,，老是笑,。她動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲：“哈哈哈！”……把我們,，連別里科夫也在內(nèi),，都迷住了。
第二處是別里科夫關(guān)于婚姻的自白及相關(guān)介紹：“不成,，婚姻是終身大事,；人先得估量一下將來(lái)的義務(wù)和責(zé)任……免得日后鬧出什么亂子。這件事弄得我煩死了,，我好幾夜睡不著覺,。我得承認(rèn)我害怕：她和她哥哥有一種古怪的思想方法；您知道,，他們對(duì)事情的看法那么古怪,；她的性子又很野。結(jié)婚倒不要緊,，說(shuō)不定可就要惹出麻煩來(lái)了,。”
第三處是柯瓦連科對(duì)別里科夫的評(píng)論：“我不懂,，”他常對(duì)我們說(shuō),，聳一聳肩膀，“我不懂你們?cè)趺茨軌蚋莻€(gè)愛進(jìn)讒言的家伙,，那幅叫人惡心的嘴臉處得下去,。……不行,，諸位老兄,，我再在你們這兒住一陣,，就要回到我的農(nóng)莊上去,，捉捉龍蝦,，教教烏克蘭的小孩子念書了。我是要走的,，你們呢,，盡可以跟你們的猶大在這兒住下去，教他遭了瘟才好,！”
第一處比較集中地刻畫出華連卡的性格,，既有細(xì)節(jié)描寫，也有對(duì)比手法,，一位美麗活潑,、愛說(shuō)愛笑、開朗大方的“女神”形象躍然紙上,，令人過目難忘,。第三處痛快淋漓地表達(dá)了柯瓦連科對(duì)別里科夫的`深惡痛絕，將柯瓦連科思想進(jìn)步,、愛好自由,、勇敢無(wú)畏的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)了出來(lái)?？峦哌B科兄妹（課文中為姐弟,，下同）是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的，他們代表著具有民主自由思想的進(jìn)步力量,，是有正常的人類情感的人,，是敢于和“套中人”斗爭(zhēng)的人。因此,，原文中柯瓦連科兄妹的鮮明形象對(duì)別里科夫式的“套中人”形象無(wú)疑具有重要的反襯作用,。相比之下，課文刪掉了以上兩處內(nèi)容,，柯瓦連科兄妹的形象性格缺少鋪墊,，致使后面的情節(jié)顯得有些突兀，同時(shí)人物形象也比原文蒼白,。
原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事,。在內(nèi)心深處，別里科夫?qū)矍椴粺o(wú)渴望,，但是他身上既有的“套子”（如刻板的生活習(xí)慣,，對(duì)生趣盎然的愛情生活的恐懼等）太厚重，他無(wú)力掙脫,，他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和責(zé)任,，他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子。試想，一個(gè)連婚姻的義務(wù)和責(zé)任都不敢承擔(dān)的人,，他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步,！第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫，描述了別里科夫?qū)Υ橐鰫矍榈膽B(tài)度,，表現(xiàn)了他的性格分裂,，進(jìn)而昭示讀者：別里科夫既令人可笑，又是一個(gè)悲劇人物,。
你自己刪減吧,！
裝在套子里的人讀后感高中篇十二
《裝在套子里的人》俄國(guó)作家契科夫著作，塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪,、性格孤僻的人物——?jiǎng)e里科夫,。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同，他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,，哪怕是艷陽(yáng)天出門他也總是穿著套鞋,，帶著雨傘，他的雨傘,、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,，坐馬車時(shí)要把車篷支起來(lái)，甚至睡覺時(shí)都要把自己蒙起來(lái),，他的物品在套子里,，他的生活裝在套子里，他的人亦裝在套子,，正是“一溝絕望的死水,，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪?！彼谔鬃永餆o(wú)限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子,。
他生活的真是“別致”，“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái),，”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,，仿佛是與世隔絕了，他樂意,，他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,，他處處小心，小心以至于喘不過氣來(lái),，給人心靈,、思想極為沉重的打擊，只是因?yàn)樗谳犞浦蠹?，這樣一系列打擊下,，他懼怕一切，在沙皇專制社會(huì)背景下，他更是一名受害者,，在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn),。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想：墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,。在他看來(lái)，沒有什么比“安全”更重要,，套子,，似個(gè)無(wú)底的深淵，吞噬萬(wàn)物,，包括人的思想和靈魂,，束縛住后一定無(wú)法掙脫，“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,，這里已不單單是別里科夫,，思想似乎長(zhǎng)了腿，相互之間會(huì)傳染,，小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,，小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年，成了習(xí)慣,，便很難再去改變,，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,，他們都封閉自己,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切，有的人,，形體活著,，思想沒有了自由，那么無(wú)異于行尸走肉了,。
不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,，至少在那時(shí)的俄國(guó)，黑暗污濁政治空氣,，有多少人靈魂麻木,，將自己送入了死亡的套子，有進(jìn)無(wú)出,，這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在,。
第一縷開放的陽(yáng)光，穿透了烏云的密布,，射在了俄國(guó)的一片凈土之上,，那所謂的套子，黑暗中束縛的魔爪，已被驅(qū)散匿跡了,，陽(yáng)光真燦爛,，照耀下大地的人真美麗。
裝在套子里的人讀后感高中篇十三
我讀過一篇文章,，叫《裝在套子里的人》,，在實(shí)際生活中，我也見過這樣的人,。他是我爸爸的`一個(gè)朋友,。書上說(shuō)：“他也真怪，即使在最晴朗的日子,，也要穿上雨鞋,，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣,。他總是把雨傘裝在套子里,，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里，就連削鉛筆的小刀,，也是裝在一個(gè)小套子里的,。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里,。他帶黑眼鏡,，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵,?？傊@人總想把自己包在殼子里,，仿佛要為自己制造一個(gè)套子,，好隔絕人世，不受外界影響?，F(xiàn)實(shí)生活刺激他,，驚嚇?biāo)鲜桥盟癫话??！?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂,，老想著隔絕人世,，不樂觀。聽見流言,，說(shuō)是中學(xué)出了事,，他就一個(gè)勁地說(shuō)：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子,。”他那種慎重,，那種多疑,，那種純粹套子式的論調(diào)，簡(jiǎn)直壓得我們透不過氣來(lái),。
是啊,，裝在套子里的人太多疑，太小心,，太封建,，太悲觀，太謹(jǐn)慎,。在這些人的影響下，人們不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信,，不敢交朋友。
這種人性格孤辟,，我們不能跟他們一樣,。
裝在套子里的人讀后感高中篇十四
我讀過一篇文章，叫《裝在套子里的人》,，在實(shí)際生活中,，我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友,。書上說(shuō)：“他也真怪,，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋,，帶上雨傘,，并且必須穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,，就連削鉛筆的小刀，也是裝在一個(gè)小套子里的,。他的臉也好像蒙著套子,，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,，穿羊毛衫,，用棉花堵住耳朵?？傊?，這人總想把自我包在殼子里,，仿佛要為自我制造一個(gè)套子，好隔絕人世,，不受外界影響?，F(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)?，老是弄得他六神不安,。?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里,。這種人心理上不歡樂,，老想著隔絕人世，不樂觀,。聽見流言,，說(shuō)是中學(xué)出了事，他就一個(gè)勁地說(shuō)：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子,?！彼欠N慎重，那種多疑,，那種純粹套子式的論調(diào),，簡(jiǎn)直壓得我們透可是氣來(lái)。
是啊,，裝在套子里的人太多疑,，太細(xì)心，太封建,，太悲觀,，太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,，人們不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信，不敢交朋友,。
這種人性格孤辟,，我們不能跟他們一樣。
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裝在套子里的人讀后感高中篇十五
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,，下面是小編給大家分享的裝在套子里的人讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助,。
契訶夫以漫畫,、夸張的筆法為我們刻畫了別里科夫這一可憎的可惡的,、可悲的可嘆的人物形象。其裝束,、言行,、思想,、生活方式極其怪異,、荒唐,、可笑,，仿佛是從棺材里爬出來(lái)的僵尸，所到之處彌漫著腐臭和陰郁,，為了防止自己接觸陽(yáng)光、新鮮空氣而被迅速風(fēng)華成粉末,，他不得不用裹尸布把自己密封起來(lái),，裝在套子里。接著需要做的是把小城變成棺材，讓所有的空氣和呼吸靜止，讓所有人習(xí)慣于呆滯和封閉,，讓所有人和他一樣,，變成只會(huì)呼吸不會(huì)思想的行尸走肉，變成只會(huì)聽從驅(qū)尸法師指令,，一跳一跳毫無(wú)表情,，行進(jìn)在末路的僵尸,。
他還真擔(dān)驚受怕地得意了一些年,，用蒼白的小臉和沉痛的嘆息轄制了這座城市,，用千萬(wàn)別出什么亂子為城里人的手腳嘴思想戴上了鎖鏈,。人們屈從了,，不敢快樂……如果說(shuō)別里科夫在一開始在人們的眼中還是一個(gè)奇怪的異類,，被排斥嘲笑，那么,，如今的小城里的大多數(shù)人一被同化，抵觸和反抗在恐懼中一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡,，不敢做人應(yīng)該做的事情,，他們的靈魂已經(jīng)被攝取，只剩皮囊。笛卡爾說(shuō)：認(rèn)識(shí)一根會(huì)思想的蘆葦,，人有一顆會(huì)思想的靈魂,，人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ蟆⒏哔F,。然而,，當(dāng)人的思想被關(guān)在籠子里而失去自由飛翔時(shí)，當(dāng)人缺少了靈魂和思想的支撐時(shí),，將萬(wàn)劫不復(fù),，人已經(jīng)不是人。這是一座永無(wú)天日的死城,，連喪鐘都沒有,。
別里科夫真的具有魔力，真的很可怕,。他不是像孫悟空一樣,，把一根汗毛化出多個(gè)別里科夫去管制小城，也不血淋淋地咬上誰(shuí)一口,，只是定睛一看,，便攝取了那人的靈魂，多了一個(gè)同盟者,，成幾何倍數(shù)增長(zhǎng),。武力壓制畢竟是辛苦的，反抗更加激烈,；思想同化卻是事半功倍,，能化敵為友，化干戈為玉帛,，一起對(duì)付那些真正的異類,。投降吧，抵抗無(wú)益,，清醒的人越來(lái)越少,，孤獨(dú)很痛苦，不如一起麻木,，又少了恐懼的折磨,。這多想魯迅寫的舊中國(guó)，因愚昧,、思想被控制而麻木,，自覺地遵守，維護(hù)那個(gè)置人于死地的秩序,，吃人,，也吃同類,，被吃,。然后,，看大戲一樣，舒服一時(shí),，如同吸血鬼一定要嗜血才不至于灰飛煙滅,，他們也要嗜血，找一些樂子,，才能證明自己的存在,。于是別里科夫被畫了漫畫，嘲弄一下,，多有意思,，就是愿意希望看到他更加蒼白的笑臉，尷尬的窘態(tài),，有意思,，他哆嗦了，他憤怒了,，還無(wú)計(jì)可施,。于是有人極力地慫恿他戀愛、結(jié)婚,，要看一看動(dòng)了情的小別會(huì)鬧出什么笑話以饗觀眾,。果不出所料，又有點(diǎn)出乎意料,。不是金風(fēng)玉露一相逢的浪漫愛情佳話,，是丑態(tài)百出、花樣翻新,。先是漫畫讓他窘迫,、然后騎自行車事件讓他心神不寧，然后是與科瓦連科的沖突,，被推下樓去,，最后是華聯(lián)卡的一串銀鈴般的笑聲。這回可看了個(gè)過癮,，他們把小別推上舞臺(tái),，又在他的臉上涂一點(diǎn)白，再涂一點(diǎn)紅,，讓他在聚光燈下表演,，他一次又一次想逃到臺(tái)下，又被一次一次推上來(lái),。真是不負(fù)眾望,，一波未平一波又起,，曲折波瀾，是茶余飯后的好談資,。不想,，竟死了。沒關(guān)系,，再?gòu)乃麄冎姓乙粋€(gè),，這種人經(jīng)過多年培養(yǎng)，數(shù)量眾多,。生活不停,，就會(huì)好戲不斷。
但我看到的不是喜劇而是悲劇,。不希望從你的眼里露出狼一樣的綠光,。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨醒來(lái)時(shí)，不希望我們的身體里流著的是僵尸的血,，奴隸的血而是真正的人的血,。北島說(shuō)，“我不是英雄,，在沒有英雄的年代里,，我只想做一個(gè)人?！?/p>
讀完《裝在套子里的人》后,，纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎,？整天把自己裹藏在不乏歡樂的軀殼里,。為了表現(xiàn)出一絲歡笑，無(wú)奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,，化成無(wú)可觸摸的灰霧,，消逝遠(yuǎn)際。
別里科夫心里有份孤寂,。
晴朗的日子,，穿上雨鞋，帶著雨傘,，裹著棉大衣,，把自己隔絕于世。天不是沒下雨,，而是人們看不見他頭上那團(tuán)烏云,。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,，他想逃離,?？涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖，鎖住他的雙腳,，讓他無(wú)法前行,。唯有接受人們的冷諷。他無(wú)法回到那個(gè)屬于自己的世界,。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂,。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),，而是在無(wú)盡的喧嘩中喪失了自我,。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的憂傷,。
有一份屬于自己的愛情很難,，能在一起卻很幸福，而又離開真的好傷,。華連卡一個(gè)讓他有過幸福憧憬,，而又離開他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來(lái)一個(gè)人可以難過到,，沒有情緒,，沒有言語(yǔ)，沒有表情,。離開這個(gè)世界可能是一種解脫吧,！沒有難過，沒有憂傷,。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂傷,。
套子人的生活何時(shí)才能解脫？或許只有閉上雙眼才可以吧,！
哀莫大于心死,，而人死亦次之。
《契訶夫短篇小說(shuō)選》中有這樣一個(gè)故事,，講述的是一個(gè)甚至一群活在套子里的人,。別里科夫是“裝在套子里的人”的典型，活得謹(jǐn)小慎微,，活得小心翼翼,，活得壓抑麻木。然而這不是一個(gè)人的生活狀態(tài),，而是那個(gè)黑暗時(shí)代下一群人的生存寫照,。讀了這個(gè)故事，我首先去了解了下作者契訶夫創(chuàng)作這個(gè)故事的歷史背景,，19世紀(jì)末是俄國(guó)歷史上沙俄統(tǒng)治非常黑暗的時(shí)期,，契訶夫痛恨這樣的封建統(tǒng)治,，痛恨對(duì)人性自由的壓抑；同時(shí)他也看到了俄國(guó)人民的逆來(lái)順受,，也許想通過這樣的文學(xué)創(chuàng)作,，來(lái)喚醒一些人的自我覺醒。這不僅讓我想起了另一位中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅先生,。魯迅曾在《吶喊》中有一篇家喻戶曉的文章《孔乙己》,，其中的.主人公孔乙己似乎有中國(guó)的“別里科夫”之味，一樣的被封建統(tǒng)治所壓迫,，一樣的麻木不仁,。封建制度和科舉制度就是當(dāng)時(shí)最大的“套”，套住了像孔乙己這樣的貧苦知識(shí)分子,。
《裝在套子里的人》這個(gè)故事雖然寫于19世紀(jì)末,，但如今讀來(lái)，依舊給我們很多啟示,。這個(gè)故事其實(shí)是諷刺當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)現(xiàn)象,，越來(lái)越多的裝在套子里的人出現(xiàn)在我們的生活中，他們也在潛移默化地影響著周圍普通人,，讓普通人也漸漸帶上了套子,。一個(gè)又一個(gè)人都變成了裝在套子里的人，整個(gè)世界也仿佛陷入了套子之中,，灰蒙蒙的,，變成了套中的世界。
曾經(jīng)的“套”也許是封建統(tǒng)治的社會(huì)大背景和一些迂腐的制度,，而如今很多“套”的產(chǎn)生就有更多的原因了,。我在閱讀的過程中，不時(shí)感到悲哀一陣陣涌來(lái),。這種裝在套子里的人在我們生活中其實(shí)也不少見,，不論是被一些合理的套子遮住，還是被一些不合理的套子套住,，大家仿佛都沒有了自己的思想,，變成了中規(guī)中矩，只會(huì)被別人牽著走的提線木偶,，被別人掌控在手下的傀儡,，主動(dòng)思考和辨別是非的意識(shí)和能力漸漸喪失。于是便有了一些網(wǎng)絡(luò)的“鍵盤俠”,、“水軍”等現(xiàn)象,，其實(shí)也會(huì)出現(xiàn)孔乙己時(shí)代那種“吃人”的現(xiàn)狀，也就是網(wǎng)絡(luò)暴力,。
雖然這么說(shuō),，但你也別覺得套子絕對(duì)是一種不好的東西,，有一種套子我們必須要敬畏，而且要始終牢牢地套住,。那就是法律法規(guī)的套子,。這種套子它的范圍比較大，但是能把你套住,。這種套子作為一種統(tǒng)一的尺規(guī),，能規(guī)范和約束人們的行為，保障社會(huì)的穩(wěn)定和安全,，沒有了法律的套子,，這個(gè)世界就會(huì)變得亂七八糟，突然想到一個(gè)詞——亂了套,，是不是就是從這個(gè)“套子”得來(lái)的呢,？但是有的套子是周圍環(huán)境或者是你自己附加給自己,，比如生活壓力,、過載的學(xué)習(xí)負(fù)荷、別人的眼光……那些套子會(huì)把你壓抑得喘不過氣來(lái),，帶給他人一些不好的感受,，同時(shí)你自己也過得很不舒服，更嚴(yán)重的話,，就會(huì)影響身心健康,。
那么在我們的生活中又如何避免套子的存在呢？其實(shí)我感覺這是避免不了的,。因?yàn)樵谖覀內(nèi)祟惖墓潭ㄋ枷肜?，就已?jīng)有一種套子，它束縛著你,，它告訴你——我能做這,，不能做那。每個(gè)人不同的生活習(xí)慣也會(huì)像一個(gè)套子一樣套住你,，所以這沒法改變,，裝在套子里的人就是我們每個(gè)人。但是每一個(gè)人所擁有的套子的寬松度不盡相同,，有的人被緊緊地困住,，連四肢都無(wú)法伸展，有的人的套子就比較大,，雖有大范圍的限制,，但仍然有自己的活動(dòng)和舒展空間。這種就是我們常說(shuō)的,，無(wú)壓力沒動(dòng)力,，但壓力過重,，動(dòng)力也會(huì)衰退，所以適度彈性的套子對(duì)每個(gè)人的生活質(zhì)量提升很重要,。
在我們的生活中,，套子無(wú)處不在。如果你是一個(gè)學(xué)生,，可能會(huì)被各科作業(yè),，還有老師定的一些規(guī)矩以及家長(zhǎng)的一些叮嚀和限制所套住。如果你已經(jīng)步入社會(huì),，可能會(huì)被工作,、公司老板以及一些讓你頭疼的瑣事所困擾。如果你已經(jīng)中年,，你就會(huì)為兒子的婚房,、女兒的彩禮還有沉重的房貸車貸壓力感到擔(dān)憂，被這些套子困住,。如果你已經(jīng)老年,，你可能會(huì)擔(dān)心自己的身體健康?？傊?，每個(gè)年齡段的套子都不一樣，大小也不一樣,。一切都要看每個(gè)人面對(duì)套子的態(tài)度和解套智慧,。
雖然我們沒有辦法控制自己是否成為一個(gè)裝在套子里的人，但是我們可以去切換套子的大小,，讓自己有一個(gè)舒適圈去呼吸新鮮空氣,。
在《裝在套子里的人》中，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,，膽小怕事,，恐懼變革，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫,。
小說(shuō)中的別里科夫與不斷地嘲笑,、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別：正是他們共同的恐懼、忍讓,，才以至“什么都怕”,，這個(gè)蒼白的臉、蒼白的生活,、蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人,，這個(gè)尖酸刻薄、神經(jīng)衰弱、精神極度緊張警覺的形象,，不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣,，是一個(gè)群體。
愛情本來(lái)是美麗的,，而在別里科夫,，他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神，因此一張小小的漫畫,，一個(gè)幽默的插曲,，對(duì)已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫，令他心神不定,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,。
別里科夫的可悲之處還在于，他千方百計(jì)地想要隱藏自己,，用一層一層的套子,，而卻沒有想到，自己的這些隱藏,，反而將他醒目地暴露在了眾人的面前,。他的從樓梯上滾下來(lái)的尷尬場(chǎng)面將他淹沒在無(wú)窮無(wú)盡的嘲笑中，他已無(wú)路可逃,。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>
契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理,。他認(rèn)識(shí)到金錢、官職,、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼,?？謶质沟醚b在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活，恐懼使得他的同事們敢怒不敢言,。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然,。在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話：“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制,，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?！倍謶趾秃ε碌慕Y(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己,，把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里。別里科夫死了,，但會(huì)有另一個(gè)別里科夫會(huì)出現(xiàn),，如此反復(fù)。
《裝在套子里的人》俄國(guó)作家契科夫著作，塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪,、性格孤僻的人物——?jiǎng)e里科夫,。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同，他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,，哪怕是艷陽(yáng)天出門他也總是穿著套鞋,，帶著雨傘，他的雨傘,、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,，坐馬車時(shí)要把車篷支起來(lái)，甚至睡覺時(shí)都要把自己蒙起來(lái),，他的物品在套子里,，他的生活裝在套子里，他的人亦裝在套子,，正是“一溝絕望的死水,，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪?！彼谔鬃永餆o(wú)限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子,。
他生活的真是“別致”，“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái),，”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,，仿佛是與世隔絕了，他樂意,，他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,，他處處小心，小心以至于喘不過氣來(lái),，給人心靈,、思想極為沉重的打擊，只是因?yàn)樗谳犞浦蠹?，這樣一系列打擊下,，他懼怕一切，在沙皇專制社會(huì)背景下,，他更是一名受害者,，在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想：墨守成規(guī),、循規(guī)蹈矩,。在他看來(lái)，沒有什么比“安全”更重要,，套子,，似個(gè)無(wú)底的深淵,，吞噬萬(wàn)物，包括人的思想和靈魂,，束縛住后一定無(wú)法掙脫,，“守舊”思想的頑固與執(zhí)著，這里已不單單是別里科夫,，思想似乎長(zhǎng)了腿,，相互之間會(huì)傳染,，小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,，小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年，成了習(xí)慣,，便很難再去改變,，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,，茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落，他們都封閉自己,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,，有的人，形體活著,，思想沒有了自由,，那么無(wú)異于行尸走肉了。
不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,，至少在那時(shí)的俄國(guó),，黑暗污濁政治空氣，有多少人靈魂麻木,，將自己送入了死亡的套子,，有進(jìn)無(wú)出，這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在,。
第一縷開放的陽(yáng)光,，穿透了烏云的密布，射在了俄國(guó)的一片凈土之上,，那所謂的套子，黑暗中束縛的魔爪,，已被驅(qū)散匿跡了,，陽(yáng)光真燦爛，照耀下大地的人真美麗,。
契訶夫是俄國(guó)著名的文學(xué)家,，如果提起他的作品，我們很容易想到他的作品《裝在套子里的人》,。
看到這個(gè)標(biāo)題我們也許會(huì)好奇,，這個(gè)世界上還有人裝在“套子”里,，讀下去我們會(huì)發(fā)現(xiàn)主人公別里科夫的生活充滿了各種“套子”，比如他晴天帶著雨傘,，耳朵里塞著棉花,，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅是這樣,，那只是孤僻的可笑罷了,，就讓他在角落里把；然而不止如此,，他還要把思想藏在“套子里”,。對(duì)他來(lái)說(shuō)，只有那些刊登各種禁令的官方文告和報(bào)紙文章才是明白無(wú)誤的,。既然規(guī)定晚九點(diǎn)后中學(xué)生不得外出,，或者報(bào)上有篇文章提出禁止性愛，那么他認(rèn)為這很清楚,，很明確,，既然禁止了，那就夠了,。至于文告里批準(zhǔn),、允許干什么事，他總覺得其中帶有可疑的成分,，帶有某種言猶未盡,，令人不安的因素。
當(dāng)時(shí)的年代正是沙皇統(tǒng)治,。人民的思想受到了管制,，對(duì)于思想有問題的人都將會(huì)受到嚴(yán)厲的打擊。
在別里科夫的口中總是嘟囔著：“千萬(wàn)別出亂子??！”如果僅僅是這些就讓他自言自語(yǔ)把，不用理睬他,。但問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,。他還要用“套子”去湊別人的思想。這樣別人見了他也會(huì)害怕,。
就是這么一個(gè)古怪的人,，把大家壓得透不過氣來(lái)，他把整個(gè)中學(xué)轄制住十五年,，而且全城都受到他的轄制,，弄得大家不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。在這個(gè)城市里大家不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信,，不敢交朋友,，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,。
但是這個(gè)別里科夫并不是什么達(dá)官貴人,，他沒有顯赫的地位和權(quán)勢(shì)，他只是一個(gè)普通的中學(xué)教員,，可以說(shuō)他是一個(gè)無(wú)足輕重的人物,。但是他是一個(gè)典型的對(duì)舊制度、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,，人們害怕他,，與這樣的人相處確實(shí)是沉悶的，可怕的,。
裝在套子里的人讀后感高中篇十六
小說(shuō)中的別里科夫是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的一種欺壓現(xiàn)象,。而在我們的現(xiàn)實(shí)生活里，卻有一樣的問題,。被套在套子里,，這里的人，太謹(jǐn)慎,、多疑,；太悲觀，自卑,；不敢把話拿到“桌子上”說(shuō)明白,。更不敢率先做榜樣，打開那把“枷鎖”,，吸收新的思想,。最后糊涂過完一生。
我也常常困在套子里,，觀察著別人的一舉一動(dòng),，仿照他們，刻意去改變我的出發(fā)點(diǎn),，麻木的看著生活中的這一切,。就像我和我的摯友，遇到同樣的煩心事,，她從來(lái)都是冷靜思考,，一笑而過。換做我,，也許會(huì)陷進(jìn)自己的“小套子里”。執(zhí)迷不悟,，日積月累變得多疑,、惆悵,。自己在自己的生活環(huán)境里，哭幾次,，摔倒幾次,，磕磕絆絆長(zhǎng)大了。我們或許一樣,，回避著套子外的世界,，變成一個(gè)大累贅，控制著你,。
沒有父母那一輩的時(shí)代,，沒有親兄弟兄妹，都是家里唯一的寶貝,。父母那一輩和親兄弟姐妹相處的親情感情,，始終是沒有機(jī)會(huì)感受到了。當(dāng)我面對(duì)和大人們一樣的尷尬處境,，第一反應(yīng)是看他們?cè)趺刺幚?，然后跟著大人敷衍一下過去，滿足大人的意思,。甚至做的好像一切本該就這樣,。最后，躲在套子里,，親情也好像變“輕”了,。它伴隨著你，變成一種你習(xí)以為常的手段,，一代代傳下去,。
大人們也一樣，互相打探著別人怎么看待這個(gè)事情,，再判斷自己要不要做回避,。兄弟姐妹的做法，相互影響,，“學(xué)習(xí)著”,。自然而然陷入一個(gè)套子里?？墒悄欠萦H情,，似乎在這種尷尬的處境里忘記了。那份血液,、親情在哪里,？只有自顧自的利益感受了么。我這樣問過爸爸,，他沉默了,，并不是忘記了,，也不是想刻意回避，而真的是大家在一個(gè)套子里生活久了,，誰(shuí)都不想做第一個(gè)“鉆出來(lái)”的人,。低頭不語(yǔ)，或許大人們本并不想真的去“學(xué)習(xí)”,，是“苦衷”控制了他們,。或許你真的很想擺脫它,。
我們生活在這個(gè)四通八達(dá)的時(shí)代,，公路上的攝像頭拍攝違規(guī)駕駛、副駕系安全帶的規(guī)定,，都是人為訂出來(lái)的,。同樣，我們所有人被圈在一個(gè)套子里,，必須遵守“交通”規(guī)則,，出了套子，或者觸碰到了套子的邊緣,，都會(huì)有懲罰,，付出各種代價(jià)。最后潦潦草草的結(jié)束了一部分人生,。相比之前“無(wú)形”的套子,，“交通規(guī)則”有形的套子是不得不去遵守規(guī)則，那么有的人便要“走出”套子,，那是極不好的,。只有你遵守它，它便也會(huì)保護(hù)你,，套子有時(shí)候還是好的,。它帶給你很多便利，幫你過濾掉那些“罪犯”,。
其實(shí),，你我他都是套子里的一部分，不管是好的,、壞的套子,。你必須承認(rèn)你存在于其中扮演著一個(gè)角色，或者很多角色,。只有你開悟,，心胸?cái)U(kuò)大，才能過得快樂?！缎慕?jīng)》里說(shuō)“色不異空,，空不異色，色即是空,，空即是色”，講得即是這個(gè)道理,，套子并不是困住你的“枷鎖”,，一切浮塵，諸幻化相,，當(dāng)處出生,，隨處滅盡?！独銍?yán)經(jīng)》正好對(duì)困在里面的人有所凈化,，讓自己可以坦然豁達(dá)。
裝在套子里的人讀后感高中篇十七
《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契科夫的著名短篇小說(shuō),，書中塑造了一個(gè)想把自己裝進(jìn)套子里的人——?jiǎng)e里科夫,。別里科夫是一個(gè)性格孤僻、膽小怕事,、恐懼變革的人,。他每天，哪怕是艷陽(yáng)天,，也帶著雨傘,、鞋套，把一切能裝在套子里的東西都套起來(lái),，甚至想把自己也套起來(lái),。別里科夫總是擔(dān)驚受怕，對(duì)一切政府沒有明文規(guī)定的事物都十分恐懼,，例如：學(xué)生們做游戲,，以及騎自行車。最后,，他在驚恐中一命嗚呼了,。
讀了這篇小說(shuō)，我不禁感慨：這個(gè)人是多么愚蠢??！的確，他“愚”在墨守成規(guī),、不順應(yīng)潮流,、逃避現(xiàn)實(shí)上。在我們的生活中，不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎,？這篇文章就是作者寫給這些人的,。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實(shí)中奮斗，敢于變革,，順應(yīng)時(shí)代潮流,，呼吁人們從自己的“套子”里走出來(lái)。
雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫的那樣完全自由,、無(wú)憂無(wú)慮,，但把自己裝在套子里是完全不可取的，這樣“與世隔絕”的死板生活只會(huì)讓人壓抑,，感受不到生活的快樂,。生活中要敢于變通、打破舊格局,，才能出現(xiàn)新的機(jī)遇,，向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進(jìn)。
裝在套子里的人讀后感高中篇十八
在《裝在套子里的人》中,，契訶夫塑造了一個(gè)性格孤僻,，膽小怕事，恐懼變革,，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫,。
小說(shuō)中的別里科夫與不斷地嘲笑、戲弄他的中學(xué)同事以及全城居民之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別：正是他們共同的恐懼,、忍讓,，才以至“什么都怕”，這個(gè)蒼白的臉,、蒼白的生活,、蒼白的人格的別里科夫不是一個(gè)人，這個(gè)尖酸刻薄,、神經(jīng)衰弱,、精神極度緊張警覺的形象，不是“這一個(gè)”而是“每一個(gè)”一樣,，是一個(gè)群體,。
愛情本來(lái)是美麗的，而在別里科夫,，他從愛情的身邊看到的只有嘲諷的眼神,，因此一張小小的漫畫，一個(gè)幽默的插曲,，對(duì)已經(jīng)被生活擠壓的心理畸形的別里科夫,，令他心神不定，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
別里科夫的可悲之處還在于,，他千方百計(jì)地想要隱藏自己,，用一層一層的套子，而卻沒有想到,，自己的這些隱藏,，反而將他醒目地暴露在了眾人的面前。他的從樓梯上滾下來(lái)的尷尬場(chǎng)面將他淹沒在無(wú)窮無(wú)盡的嘲笑中,，他已無(wú)路可逃,。別里科夫?qū)⒆约禾自诹颂鬃永铩?/p>
契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理。他認(rèn)識(shí)到金錢,、官職、權(quán)威和權(quán)力不過是奴役的外部原因,，而奴役真正的工具是恐懼,。恐懼使得裝在套子里的人過著人不人鬼不鬼的生活,，恐懼使得他的同事們敢怒不敢言,。而恐懼產(chǎn)生的根源是滲透在人骨子里的奴性和漠然。
在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過這樣的話：“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,，人們受到權(quán)威的如此壓制,，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了,?！倍謶趾秃ε碌慕Y(jié)果就是使人們千方百計(jì)地想要保護(hù)自己，把自己裝在他們自認(rèn)為安全的“套子”里,。別里科夫死了,，但會(huì)有另一個(gè)別里科夫會(huì)出現(xiàn)，如此反復(fù),。
裝在套子里的人讀后感高中篇十九
“套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖,。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里，不明白外面的世界是多么自由的,。所以,，我認(rèn)為，我們不應(yīng)當(dāng)生活在又保守又虛偽的“套子”里,。
拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來(lái)說(shuō),，他一生生活在“套子”里，每一天做什么事情都是忐忑不安,。沒有人能夠跟他很舒服地溝通,。“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕,。他們不敢大聲說(shuō)話,，不敢寫信，不敢交朋友,，不敢看書,，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字······”從這句話我們能夠感覺到,，裝在“套子”里的人是多么可憐,！生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響。這樣看來(lái),，“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,，因?yàn)樗麄兏鼪]有自由。
生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),，他們的生活更豐富,、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物,；像蔡倫一樣不停地嘗試新東西,。他們的生活是充滿期望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),，把自我的生活裝扮得既有創(chuàng)意,，又有韻味。
為此,，我們得從虛偽的“套子”中出來(lái),。首先，不要每一天都是杞人憂天,，心里總想著事情壞的方面,。其次，思想要有翅膀,，勇敢地向前飛,。而不要被別人稱作是個(gè)保守、落后的人,。最終,，不要虛偽，與別人真誠(chéng)交往,，當(dāng)然,，這需要了解別人的想法和態(tài)度，也就是要懂得與別人很好地交流與溝通,。
原文用將近三分之二的篇幅敘寫別里科夫的婚事,。在內(nèi)心深處,，別里科夫?qū)Ω星椴粺o(wú)渴望，可是他身上既有的“套子”（如刻板的生活習(xí)慣,，對(duì)生趣盎然的感情生活的恐懼等）太厚重,，他無(wú)力掙脫，他怕承擔(dān)結(jié)婚的義務(wù)和職責(zé),，他怕結(jié)婚會(huì)鬧出亂子,。試想，一個(gè)連婚姻的義務(wù)和職責(zé)都不敢承擔(dān)的人,，他的心靈該是到了多么麻木枯竭的地步,！第二處正是對(duì)別里科夫這種心理的細(xì)致刻畫，描述了別里科夫?qū)Υ橐龈星榈膽B(tài)度,，表現(xiàn)了他的性格分裂,，進(jìn)而昭示讀者：別里科夫既令人可笑，又是一個(gè)杯具人物,。
總之,，我們要尋找自我的自由，尋找自我的朋友,，尋找自我的生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來(lái),！
裝在套子里的人讀后感高中篇二十
《契訶夫短篇小說(shuō)選》中有這樣一個(gè)故事,，講述的是一個(gè)甚至一群活在套子里的人。別里科夫是“裝在套子里的人”的典型,，活得謹(jǐn)小慎微,，活得小心翼翼，活得壓抑麻木,。然而這不是一個(gè)人的生活狀態(tài),，而是那個(gè)黑暗時(shí)代下一群人的生存寫照。讀了這個(gè)故事,，我首先去了解了下作者契訶夫創(chuàng)作這個(gè)故事的歷史背景,，19世紀(jì)末是俄國(guó)歷史上沙俄統(tǒng)治非常黑暗的時(shí)期，契訶夫痛恨這樣的封建統(tǒng)治,，痛恨對(duì)人性自由的壓抑,；同時(shí)他也看到了俄國(guó)人民的逆來(lái)順受，也許想通過這樣的`文學(xué)創(chuàng)作,，來(lái)喚醒一些人的自我覺醒,。這不僅讓我想起了另一位中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅先生。魯迅曾在《吶喊》中有一篇家喻戶曉的文章《孔乙己》,，其中的主人公孔乙己似乎有中國(guó)的“別里科夫”之味,，一樣的被封建統(tǒng)治所壓迫,，一樣的麻木不仁。封建制度和科舉制度就是當(dāng)時(shí)最大的“套”,，套住了像孔乙己這樣的貧苦知識(shí)分子,。
《裝在套子里的人》這個(gè)故事雖然寫于19世紀(jì)末，但如今讀來(lái),，依舊給我們很多啟示,。這個(gè)故事其實(shí)是諷刺當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)現(xiàn)象，越來(lái)越多的裝在套子里的人出現(xiàn)在我們的生活中,，他們也在潛移默化地影響著周圍普通人,，讓普通人也漸漸帶上了套子。一個(gè)又一個(gè)人都變成了裝在套子里的人,，整個(gè)世界也仿佛陷入了套子之中,，灰蒙蒙的，變成了套中的世界,。
曾經(jīng)的“套”也許是封建統(tǒng)治的社會(huì)大背景和一些迂腐的制度,，而如今很多“套”的產(chǎn)生就有更多的原因了。我在閱讀的過程中,，不時(shí)感到悲哀一陣陣涌來(lái),。這種裝在套子里的人在我們生活中其實(shí)也不少見，不論是被一些合理的套子遮住,，還是被一些不合理的套子套住,，大家仿佛都沒有了自己的思想，變成了中規(guī)中矩,，只會(huì)被別人牽著走的提線木偶,，被別人掌控在手下的傀儡，主動(dòng)思考和辨別是非的意識(shí)和能力漸漸喪失,。于是便有了一些網(wǎng)絡(luò)的“鍵盤俠”,、“水軍”等現(xiàn)象，其實(shí)也會(huì)出現(xiàn)孔乙己時(shí)代那種“吃人”的現(xiàn)狀,，也就是網(wǎng)絡(luò)暴力,。
雖然這么說(shuō)，但你也別覺得套子絕對(duì)是一種不好的東西,，有一種套子我們必須要敬畏,，而且要始終牢牢地套住。那就是法律法規(guī)的套子,。這種套子它的范圍比較大,，但是能把你套住。這種套子作為一種統(tǒng)一的尺規(guī),，能規(guī)范和約束人們的行為,，保障社會(huì)的穩(wěn)定和安全,，沒有了法律的套子，這個(gè)世界就會(huì)變得亂七八糟,，突然想到一個(gè)詞——亂了套,，是不是就是從這個(gè)“套子”得來(lái)的呢？但是有的套子是周圍環(huán)境或者是你自己附加給自己,，比如生活壓力,、過載的學(xué)習(xí)負(fù)荷、別人的眼光……那些套子會(huì)把你壓抑得喘不過氣來(lái),，帶給他人一些不好的感受,，同時(shí)你自己也過得很不舒服，更嚴(yán)重的話,，就會(huì)影響身心健康,。
那么在我們的生活中又如何避免套子的存在呢？其實(shí)我感覺這是避免不了的,。因?yàn)樵谖覀內(nèi)祟惖墓潭ㄋ枷肜?，就已?jīng)有一種套子，它束縛著你,，它告訴你——我能做這,，不能做那。每個(gè)人不同的生活習(xí)慣也會(huì)像一個(gè)套子一樣套住你,，所以這沒法改變,，裝在套子里的人就是我們每個(gè)人。但是每一個(gè)人所擁有的套子的寬松度不盡相同,，有的人被緊緊地困住，連四肢都無(wú)法伸展,，有的人的套子就比較大,，雖有大范圍的限制，但仍然有自己的活動(dòng)和舒展空間,。這種就是我們常說(shuō)的,，無(wú)壓力沒動(dòng)力，但壓力過重,，動(dòng)力也會(huì)衰退,，所以適度彈性的套子對(duì)每個(gè)人的生活質(zhì)量提升很重要。
在我們的生活中,，套子無(wú)處不在,。如果你是一個(gè)學(xué)生，可能會(huì)被各科作業(yè),，還有老師定的一些規(guī)矩以及家長(zhǎng)的一些叮嚀和限制所套住,。如果你已經(jīng)步入社會(huì),，可能會(huì)被工作、公司老板以及一些讓你頭疼的瑣事所困擾,。如果你已經(jīng)中年,，你就會(huì)為兒子的婚房、女兒的彩禮還有沉重的房貸車貸壓力感到擔(dān)憂,，被這些套子困住,。如果你已經(jīng)老年，你可能會(huì)擔(dān)心自己的身體健康,?？傊總€(gè)年齡段的套子都不一樣,，大小也不一樣,。一切都要看每個(gè)人面對(duì)套子的態(tài)度和解套智慧。
雖然我們沒有辦法控制自己是否成為一個(gè)裝在套子里的人,，但是我們可以去切換套子的大小,，讓自己有一個(gè)舒適圈去呼吸新鮮空氣。
