“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,,并感得深刻,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,,我們一起來了解一下吧。
裝在套子里的人讀后感篇一
我讀過一篇文章,,叫《裝在套子里的人》,,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人,。他是我爸爸的一個(gè)朋友,。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,,也要穿上雨鞋,,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣,。他總是把雨傘裝在套子里,,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,,也是裝在一個(gè)小套子里的,。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里,。他帶黑眼鏡,,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵,??傊@人總想把自己包在殼子里,,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里,。這種人心理上不快樂,,老想著隔絕人世,不樂觀,。聽見流言,,說是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說:“千萬別鬧出什么亂子,?!彼欠N慎重,那種多疑,,那種純粹套子式的論調(diào),,簡(jiǎn)直壓得我們透不過氣來。
是啊,,裝在套子里的人太多疑,,太小心,太封建,,太悲觀,,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,,人們不敢大聲說話,,不敢寫信,不敢交朋友,。
這種人性格孤辟,,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》全文一萬余字,,采用故事套故事的形式,,借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容,。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,,就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言,筆者以為,,課文刪掉了幾處精彩之筆,,令人感到實(shí)在可惜。
不僅是當(dāng)時(shí)的社會(huì),,我們現(xiàn)在的時(shí)代也一樣,。雖然說追求民主,,但真的是這樣嗎?也許這種裝在套子里的人不明顯了,,但卻不能否認(rèn)他們的存在。當(dāng)今的法規(guī),、校規(guī)就是最好的例子,。里面規(guī)定的一大堆東西,,難道就沒有套住我們嗎?在中國(guó)式的教育,很小就扼殺了孩子的想象力,,強(qiáng)制的,,把唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案強(qiáng)加給了孩子,不再給他們想象空間,,讓他們一成不變,。中國(guó)人的創(chuàng)造力就是這樣被扼殺了,思想,,行為都被裝在了套子里,。
裝在套子里的人讀后感篇二
生活中,有太多的人把自己裝在自制的套子里,,遠(yuǎn)離流言,,遠(yuǎn)離濁世,避開一切對(duì)自己不利的人或事物,,以找尋心靈的寧?kù)o與安全感,,并自以為是地認(rèn)為能夠在套子里高枕無憂,安居樂業(yè),??伤麄円坏┯龅接|及自我界線的恐怖事件后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),,將套子勒得更緊,。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊,。久而久之,,他們?cè)谔鬃又懈械街舷ⅲ瑓s又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸,。他們盡力在套子中保護(hù)自我,,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自己,,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代,。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,,他無法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語(yǔ)的生活,,內(nèi)心過分的平靜與孤寂,,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫,。
套中人是可笑的,,可悲的,,可憐的。
媽媽曾告訴我說,,她高中三年都沒有和男生說過話,,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一齊,,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事,。我聽完覺得不可思議,,,那時(shí)的人太封建太膽小了,。這些此刻我們看似再平常但是的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,,真可笑,。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂,。
但套子對(duì)于我們每個(gè)人來說卻又都是必不可少的。自己制定適宜自己合情合理的套子能夠適當(dāng)?shù)募s束,,控制自己,。不以規(guī)矩,不成方圓,,沒有了套子的管轄,,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨?,這將又會(huì)成為一大禍害,。
總而言之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選取正確的套子,,嚴(yán)于律己,,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來,同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代,。
裝在套子里的人讀后感篇三
讀了《裝在套子里的人》一書后,,心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng)。低頭細(xì)想,,自己先處的世界就是這樣的,,是個(gè)骯臟的世界,是個(gè)虛偽的世界。每個(gè)人的身體正在被這骯臟,,虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的噬。每個(gè)人變得虛偽骯臟,。有人還恬不知恥的說:“這世界如此,,我們務(wù)必變得冷漠,虛詐,?!薄斑@就是處世之道?”雖然說)(“防人之心不可無,?!钡矣X得沒必要這樣!沒想到我生活的神奇世界竟是這樣的,。
我明白我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,,我唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,不讓我的靈魂被這世界污染,。人的一生如白駒過隙忽然而已,。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧!
回想千年歷史,,千年的歷史風(fēng)云,,浩瀚的榮華,但是是過眼云煙彈指一揮間,。
裝在套子里的人讀后感篇四
契訶夫小說的語(yǔ)言風(fēng)格是機(jī)智,、含蓄和冷靜的幽默,“平而不淡,,濃而不烈”,。但筆者以為,《裝在套子里的人》是個(gè)例外,。作者似乎在刻意追求一種“荒誕效應(yīng)”,,因而從某種程度上把它作為一篇荒誕小說來讀也未嘗不可。試看小說中的五組荒誕組合:
1,、強(qiáng)大與弱小,。
別里科夫是一個(gè)令人畏懼的人物,憑借著舊制度和舊傳統(tǒng)轄制著整個(gè)中學(xué)乃至全城,,何等強(qiáng)大而威風(fēng),!但同時(shí),別里科夫又是一個(gè)弱不禁風(fēng)的可憐蟲,,他謹(jǐn)小慎微,,把一切都裝在套子里,自以為“素來在各方面都稱得起是正人君子”,但他還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、六神不安,,整天一副惶惶不可終日的樣貌。促狹鬼的一幅漫畫就讓他“臉色發(fā)青”“嘴唇發(fā)抖”,,難堪至極,;在柯瓦連科面前,他也不堪一擊,;更讓人不可思議的是,,他竟然死在他戀愛對(duì)象“哈哈哈”的笑聲中。把“強(qiáng)大”和“弱小”融合在同一人物身上,,這是小說的荒誕組合之一,。
2、虛無與真實(shí),。
別里科夫是一個(gè)被夸張變形的怪物,,“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,,帶著雨傘,,并且必須穿著暖和的棉大衣……”,甚至“用棉花堵住耳朵眼”,,“他的臥室挺小,,活像一只箱子,床上掛著帳子,。他一上床,,就拉過被子來蒙上腦袋。房里又熱又悶”……別里科夫的某些生活習(xí)慣在現(xiàn)實(shí)中可能存在原型,,但作者刻意渲染,、夸大變形,讓別里科夫成了漫畫人物——一個(gè)從生活習(xí)慣到思想行為都完完全全“裝在套子里的人”,,從而使別里科夫成了“頑固守舊”的符號(hào)和代名詞,。但別里科夫又是一個(gè)有血有肉的人,在校長(zhǎng)的命名日宴會(huì)上,,他被華連卡“迷住了”,,“他挨著她坐下,露出甜甜蜜蜜的笑容”,;開始戀愛后他把華連卡的照片放在桌子上,,最終“差點(diǎn)結(jié)了婚”;他“慎重”,、“多疑”并且“唉聲嘆氣”,;他有自尊心,,受到促狹鬼的捉弄和柯瓦連科的訓(xùn)斥后心慌意亂;他被華連卡大笑后無地自容,,“從此再也起不了床”,。他有自我的思想感情、獨(dú)特的個(gè)性和生活邏輯,,讓人覺得真實(shí)可信,。所以,別里科夫既是一個(gè)虛無的符號(hào),,又是一個(gè)活生生的“血肉之軀”。虛無與真實(shí),,是小說的荒誕組合之二,。
3、合情與悖謬,。
別里科夫戀愛并且結(jié)婚,,這本是合情合理的事。他自我也曾說“華爾華拉,。沙維希娜(指華連卡)我是喜歡的”,,“我也明白人人應(yīng)當(dāng)結(jié)婚”,并且“他又差不多天天跟華連卡出去散步”,,可是他認(rèn)為他和華連卡的事“發(fā)生的這么奇突”,,以“免得日后鬧出什么亂子”,“說不定就要惹出麻煩來了”之類的謬論為由拖延婚事,。別里科夫與柯瓦連科談話,,自以為是“正人君子”善意而誠(chéng)懇的忠告,他煞有介事地“壓低喉嚨,,用悲涼的聲調(diào)說”,,儼然一本正經(jīng)的樣貌,但他的確定和邏輯是荒謬的,,他認(rèn)為中學(xué)教師騎自行車是不成“體統(tǒng)”“不合宜的”,,“太可怕了”;他的邏輯是:“如果教師騎自行車,,那還能期望學(xué)生做出什么好事來他們所能做的就僅有倒過來,,用腦袋走路了!”別里科夫的言行合情而悖謬,,這是小說的荒誕組合之三,。
4、新潮與守舊,。
別里科夫是一個(gè)頑固守舊,、謹(jǐn)小慎微的“套中人”,而華連卡是外地來的新派人物,她“那么活潑,,那么愛熱鬧”,,“動(dòng)不動(dòng)就發(fā)出響亮的笑聲”,“兩手插著腰,,走來走去,,笑啊唱啊,跳跳蹦蹦”,,是“一個(gè)新的阿佛洛狄忒”,。作家把兩個(gè)根本不般配的人湊在一齊,意在“制造”荒誕,。于是,,一邊是華連卡騎著自行車興高采烈地嚷道“多可愛的天氣!多可愛,,可愛得要命”,,一邊是別里科夫“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”;一邊是華連卡縱聲大笑“哈哈哈”,,一邊是別里科夫“滑稽的臉相”,。戀愛雙方一個(gè)新潮,一個(gè)守舊,,這是小說的荒誕組合之四,。
5、哀傷與歡樂,。
葬禮,,本來應(yīng)當(dāng)有哀傷的氛圍,但作品中這樣寫別里科夫的葬禮:“這時(shí)候他躺在棺材里,,神情溫和,、愉快、甚至高興,,仿佛暗自慶幸最終裝進(jìn)一個(gè)套子里,,從此再也不必出來了似的。是啊,,他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,!老天爺也仿佛在對(duì)他表示敬意,他下葬的那天天色陰沉,,下著雨,;我們大家都穿著雨鞋,打著雨傘,?!逼渲械闹S刺可謂辛辣和濃烈,!緊之后寫到,“我們要老實(shí)說:埋葬別里科夫那樣的人,,是一件大快人心的事”,,但“我們從墓園回去的時(shí)候,露出憂郁和謙虛的臉相,;誰也不肯露出快活的感情”,。這原本應(yīng)有的哀傷、故意表現(xiàn)出的憂郁與()內(nèi)心的快活引人深思,!
裝在套子里的人讀后感篇五
讀了《裝在套子里的人》一書后,,心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng)。低頭細(xì)想,,自我先處的世界就是這樣的,,是個(gè)骯臟的世界,是個(gè)虛偽的世界,。每個(gè)人的身體正在被這骯臟,,虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬,。每個(gè)人變得虛偽骯臟,。有人還恬不知恥的說:“這世界如此,我們必須變得冷漠,,虛詐,。”"這就是處世之道,?"雖然說“防人之心不可無,。”但我覺得沒必要這樣,!沒想到我生活的神奇世界竟是這樣的,。
我明白我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,我唯有把自我唯一純凈的靈魂裝在套子里,,不讓我的靈魂被這世界污染,。人的一生如白駒過隙忽然而已。我要把自我純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧,!
回想千年歷史,,千年的歷史風(fēng)云,浩瀚的榮華,,可是是過眼云煙彈指一揮間,。
裝在套子里的人讀后感篇六
我想,世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧,。而或許有,,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè),。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗,。
世界在轉(zhuǎn)動(dòng):人類的科技在不斷創(chuàng)新,,人類的思想在不斷進(jìn)步,也許在不覺間,,人類的身體也在緩慢的進(jìn)化著,。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說一樣,只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存,;一味固守著舊思想,、舊事物、舊觀念的生命,,必會(huì)迎來過早的消亡……所以,,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣,。他的死,也許不僅是一個(gè)人的死,,也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡,。
如今,我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來是如此發(fā)達(dá),,不再有沙俄,,也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán);但是,,如果人們不能積極,、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊,。所以,,我們定要不斷汲取新的知識(shí),萬萬不能滿足現(xiàn)狀——要做有熱情的人,,無論對(duì)古人的哲理,,還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù),或是嶄新的人生觀,,都在等待著我們?nèi)ャ@研,!
大自然的規(guī)律已定,迎接我們的,,是各自不同的道路……,。
裝在套子里的人讀后感篇七
讀了《裝在套子里的人》一書后,心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng),。低頭細(xì)想,,自己先處的世界就是這樣的,,是個(gè)骯臟的世界,是個(gè)虛偽的世界,。每個(gè)人的身體正在被這骯臟,,虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬。每個(gè)人變得虛偽骯臟,。有人還恬不知恥的說:“這世界如此,,我們必須變得冷漠,虛詐,?!薄斑@就是處世之道?”雖然說“防人之心不可無,?!钡矣X得沒必要這樣!沒想到我生活的神奇世界竟是這樣的,。
我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,,唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,不讓我的靈魂被這世界污染,。人的一生如白駒過隙忽然而已,。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧!
回想千年歷史,,千年的歷史風(fēng)云,,浩瀚的榮華,,不過是過眼云煙彈指一揮間,。
裝在套子里的人讀后感篇八
“短篇小說之王”契訶夫,其作品具有批判現(xiàn)實(shí)主義的力量,。
《裝在套子里的人》就是極好的代表,,作為主角綠色作文網(wǎng)的別里科夫,人如其言,,是個(gè)裝在套子里的人,。
當(dāng)時(shí)的俄國(guó)處于無產(chǎn)階級(jí)級(jí)革命的前夜,政局動(dòng)蕩,,民眾兩派——守舊派和有新思想的一派,。文中的別里科夫死守舊陣地,仇視和反對(duì)一切新鮮事物,。
隨著時(shí)代的發(fā)展,,人們的生活方式更便利,生活中有太的人把自己裝在“保守”的套子里,,遠(yuǎn)離生活,,遠(yuǎn)離人世,,避免與新世界接觸,堅(jiān)守頑固思想,,不接受創(chuàng)新,,害怕改變,過著一復(fù)一日的舊日子,。遇到特殊事件后,,便會(huì)慌張,最終會(huì)害了自己,。別里科夫整日穿黑衣,,戴黑帽,不接受男女共騎自行車,,不接受特殊事件,,整日回望過去的“美好”,回望過去什么都沒有的日子,。一個(gè)人如果長(zhǎng)期這樣,,難免不會(huì)一直沉浸于過去,脫離現(xiàn)實(shí),。而時(shí)代的發(fā)展,,也正在淘汰一些終日沉浸于過去的人。
別里科夫只信文告和法令,,無論的什么事,,他總說“千年萬別鬧出亂子啊,!”他甚至向別人說教,,妄想說服他人跟自己一樣,別人不信他,,他用別樣眼光看他,。當(dāng)有人捉弄他,使他的一天跟往常不一樣,,這會(huì)使他慌亂,;當(dāng)有人做出他思想以外的事,他便會(huì)很氣惱,,因此死去,。
文章的結(jié)尾,別具深味,。世界上擁有這樣的套子人的不知還有多少,。時(shí)代在發(fā)展,人們應(yīng)將自己從過去的世界轉(zhuǎn)入新的世界,,接受新事物,,或許會(huì)有別樣人生,。