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茶館讀書筆記摘抄好詞好句(精選11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 22:54:06
茶館讀書筆記摘抄好詞好句(精選11篇)
時(shí)間:2023-12-09 22:54:06     小編:FS文字使者

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茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇一

茶館,,沒事兒喝茶,彼此嘮家常,,談世事的地方,。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下,它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影,。地道的語(yǔ)言,,真實(shí)的場(chǎng)面,人物栩栩如生,,寫的太現(xiàn)實(shí),。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中,,一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢,。父親早逝之后,,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍,。一為慈善家資助老舍上學(xué),,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下,。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的境遇更是深深影響著他,。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色,,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣,,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的,。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,,干警,、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕,,與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,,相輔相成,,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

其二,,盡管茶館人呆,,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,,起著核心作用,。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二,、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三,、常四爺(正義之士,、十分愛國(guó)、體格健康)松二爺,、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽,!說(shuō)的不是客套話便是奉承話,。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼??!發(fā)人深思。

老舍《茶館》給與咱們的是一個(gè)時(shí)代,!

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇二

在滿清王朝即將滅亡的時(shí)候,,老北京的裕泰茶館里卻是一片“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦,、賣古玩玉器,、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。年輕精明的掌柜的王利發(fā)各方照顧,,左右逢源,,才把茶館上下打理的井井有條。然而在這“繁榮”的背后卻隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng),、太監(jiān)買老婆買兒子,、愛國(guó)者遭逮捕。整個(gè)北京城到處人心惶惶,,百姓無(wú)法安居樂業(yè),,然而坑蒙拐騙的惡人卻過(guò)的有滋有味。讓我們一期跟隨著老舍先生的腳步,,去看看老北京裕泰茶館的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。

茶館里不僅有這樣善良樸實(shí)的老百姓,,更多的是坑蒙拐騙,欺壓百姓的惡人,,三教九流,,無(wú)所不有:前清時(shí)候老佛爺身邊的太監(jiān)總管龐公公,依仗自己有權(quán)有勢(shì),,搜刮民脂民膏,,買宅子,買老婆,,買兒子,,喪盡天良,最終也被他的幾個(gè)侄子算計(jì)陷害,,氣死了,;總給人保媒拉纖的劉麻子,他專干些拐賣孩子的事,,最終被誣陷為逃兵,,死在菜市口;算卦占卜的唐鐵嘴,,打著看風(fēng)水的旗號(hào),,私下買賣人家的財(cái)產(chǎn),賺取不義之財(cái),,最后也被人亂棒打死?可見這壞人最終都沒什么好下場(chǎng),,但是他們罪有應(yīng)得,他們迫害了多少人家本該幸福美滿的生活,。

但是他錯(cuò)了他愛的人,,是他一生的遺憾。他的兒子也很不幸,,由于二丫頭的父親要六根金條作為彩禮,,這兩個(gè)年輕人的愛情也只能被無(wú)情的拆散。后來(lái)二丫頭被他父親嫁給了兩個(gè)逃兵,,在結(jié)婚那天,,二丫頭自殺了,這一幕幕的悲劇實(shí)在讓人心痛,。在北京城,,好多年輕人的愛國(guó)熱情更是讓人敬佩。為了國(guó)家的明天,,為了百姓的幸福,,他們寧愿放棄眼下的生活,去投入到革命中,,離開了家人溫暖的懷抱,,到炮聲連連的沙場(chǎng)上冒死拼殺,。這種愛國(guó)的精神很是值得我們這代年輕人學(xué)習(xí),金錢并不是唯一的奮斗目標(biāo),,我們要為了國(guó)家更美好的明天獻(xiàn)出自己的一份力,。

老裕泰茶館經(jīng)歷了清朝末期的落末,抗日時(shí)期的動(dòng)蕩不安,,和國(guó)民黨和美帝國(guó)時(shí)代的混亂內(nèi)戰(zhàn),,而好多人已經(jīng)離去了,掌柜的王利發(fā)也絕望了,,恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友,,常四爺和秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢,,凄慘地叫著,、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,,仰望屋頂,,尋找安然了結(jié)一生的地方。這是茶館的一生,,也見證了許多人的一生,,我只能慶幸我們的社會(huì)很安定和和諧,但生活就是這樣,,每個(gè)人都有著不同的人生,,各有不同,各有滋味,。

看完了茶館,,也好想沏上一杯清茶,品著手中的茶,,慢慢去品味人生的苦與甜,。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇三

《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷。下面是本站小編給大家整理的茶館的,。

希望大家喜歡,。

《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本,?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝,、民國(guó),、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代,。《茶館》非?,F(xiàn)實(shí),,好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),,充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗,、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,,這也是這個(gè)劇本的一大特色,,王掌柜、常四爺,、松二爺,、劉麻子、唐鐵嘴,、宋恩子,、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,,他為人正直,、不做壞事,但有些軟弱,,遇事就給錢、說(shuō)好話,。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,,正直、不做虧心事,,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,,不肯讓步。

讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃,。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代,。

在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神,。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿,。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,,而是自己去種菜賣菜,自食其力,,不向困難低頭,。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,,假如生活在那個(gè)年代,,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷,。

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì),。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究,。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的凌辱,必然使這個(gè)民族走向衰落。

老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放,。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦,、批判的一個(gè)形象,。可見老舍對(duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,,有滿滿的同情和寄托,。”

作者寫常四爺?shù)闹饕靡?一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛國(guó)者,。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”,。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。

首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國(guó)情操,。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧,、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗,。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步,。“我賣菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義,。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人,。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!”

敢于正視,才可敢想、敢說(shuō),、敢做,、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族,。

《茶館》劇中描寫的常四爺,、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),很多滿族人為了生存,改姓改民族,。“誰(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了,?!弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來(lái)?!捌烊艘矏畚覀兊膰?guó)呀,可是誰(shuí)愛旗人呢?”這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌,。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái),。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄,。

雖然少了文革時(shí)期老一輩文藝人的束縛,我卻多了九零后的浮躁不安,??傆凶约翰荒芨Q探到的地方,畢竟歷史太深。動(dòng)蕩不安的年代的是是非非我也只從勝利者撰寫的書上讀來(lái)又何況還是草草過(guò)目,。簡(jiǎn)單寫了罷,。

在那兒啊,那個(gè)老北平(歷史我就不寫了,,名譽(yù)我也不重復(fù)了)和眾多文革時(shí)期的積極分子一樣,,老舍先生也從生活的疾苦中走出來(lái),為積極的充滿希望的新政權(quán)唱熱情洋溢的頌歌,,茶館便是這樣誕生了,。就像先生深知戲劇的藝術(shù)魅力在某種程度上取決于它所具有的內(nèi)在的悲劇精神,只有能夠產(chǎn)生壯闊的悲劇美的戲劇才有可能稱得上是偉大的戲劇一樣_____命運(yùn)也深諳此道,。

茶館,,對(duì)于一個(gè)四川人來(lái)說(shuō),再熟悉不過(guò),,然而現(xiàn)在的茶館恐怕先生要覺得陌生了,。那兒的茶館和現(xiàn)在很像,世人一看便知是茶館,,許多桌椅,,許多杯茶,許多閑談的人,。那兒的茶館又與現(xiàn)在不同:灰大衫,洋緞褲褂,,掛鳥籠的鉤,,打群架又有人來(lái)協(xié)調(diào)的場(chǎng)子,還有那越變?cè)酱蟮摹澳剣?guó)事”的字條......那兒的茶館叫“裕泰”,。

那兒的人就復(fù)雜了,,因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)中總是有著復(fù)雜微妙的關(guān)系。誰(shuí)推動(dòng)了故事,,誰(shuí)又給它畫上句點(diǎn),,這一代會(huì)不會(huì)在下一代身上留下不可磨滅的印記,,個(gè)人的命運(yùn)在黑白顛倒的社會(huì)面前難道不是早被注定了呢?社會(huì)是個(gè)大染缸,,有些生命被它染得黢黑,有的卻化為了土地下紫色的靈魂,。三幕戲,,三代人,三個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代(清末戊戌維新失敗以后,,民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,,國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕)。

在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥,、算命卜卦,、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有,。年輕精明的掌柜王利發(fā),,各方照顧,左右逢源,。然而,,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn),、太監(jiān)買老婆,、愛國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年,,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐,。又過(guò)了三十年,,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館,。日本投降了,,但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,,愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了,。這時(shí),,恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺,。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢,凄慘地叫著,、笑著,。最后只剩下王利發(fā)一人,,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,,仰望屋頂,,了結(jié)了一生。

然而我感覺故事卻遠(yuǎn)不只這些,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,,而其中人物又何只王利發(fā),常四爺以及秦仲義!心眼好,但膽小怕事,懶散而無(wú)能的旗人松二爺,,說(shuō)媒拉纖,拐賣人口的地痞劉麻子,,算命騙人的無(wú)賴唐鐵嘴,靠坑害別人鉆營(yíng)偷生,,順風(fēng)倒的奸邪小人吳祥子和宋恩子......六七十個(gè)主次人物,,三教九流見證那茶館的興衰,見證著那半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)的悲哀,,也不只,,他們還是這興衰悲哀的始作俑者和承受者?!拔覑墼蹅兊膰?guó)呀,,可是誰(shuí)愛我呢?看(從筐里拿出些紙錢),遇見出殯的,,我就撿幾張紙錢,。沒有壽衣,沒有棺材,,我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢吧,,哈哈,哈哈!”

茶館的魅力在于語(yǔ)言,,戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙嚴(yán)密,。“在動(dòng)筆寫劇本的時(shí)候,,我們應(yīng)該要求自己是在作詩(shī),,一字不茍。作者須既有高深的思想,,又有高度的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng),。他既能夠從生活中吸取語(yǔ)言,又善于加工提煉,,像勤勞的蜂兒似的來(lái)往于百花之間,,釀成蜂蜜,?!毕壬娴淖龅搅怂f(shuō)的,,以北平為駐地的茶館有著濃重的京味兒,時(shí)而婉轉(zhuǎn),,時(shí)而慨嘆,,時(shí)而輕巧,時(shí)而深沉,。那深處的卻是我跳躍的思考只獲得了片段,,畢竟沒有見過(guò)那樣的景。劇中地地道道的小角色的描繪絕無(wú)庸言贅筆,,譬如賣小妞的鄉(xiāng)婦,,收電燈費(fèi)的但都是有血有肉,個(gè)性鮮明,。全劇嚴(yán)謹(jǐn),,一氣呵成地實(shí)現(xiàn)了老舍為三個(gè)舊時(shí)代送葬的創(chuàng)作主題。

然而先生想不到,,命運(yùn)呵,,總是不甘心一路凱歌。文化大革命初,,老舍受到迫害,,這種黑白顛倒,是非不分的日子,,讓他不堪忍受,。肆意的屈辱,委屈讓老舍終于選擇了一條寧為玉碎不為瓦全的路,。他于1966年8月24日在北京太平湖投壺棄世,。先生的最后選擇讓人扼腕嘆息,《茶館》的命運(yùn)也坎坷不堪,,等到它大放異彩的時(shí)候,,老舍先生已經(jīng)永遠(yuǎn)也看不到了。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇四

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象,。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì),。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的凌辱,必然使這個(gè)民族走向衰落,。

老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放,。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象,??梢娎仙釋?duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,有滿滿的同情和寄托,?!?/p>

作者寫常四爺?shù)闹饕靡?一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛國(guó)者,。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西,。

首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國(guó)情操,。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人,、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗,。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步?!拔屹u菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義,。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!”

敢于正視,才可敢想,、敢說(shuō),、敢做、敢當(dāng),。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族,。

《茶館》劇中描寫的常四爺、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解,。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),很多滿族人為了生存,改姓改民族,。“誰(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了,?!弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來(lái)?!捌烊艘矏畚覀兊膰?guó)呀,可是誰(shuí)愛旗人呢?”這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌,。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn)。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái),。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄,。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇五

接觸老舍的第一部作品是《茶館》,這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由,。

作為當(dāng)代青年,,我對(duì)戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇,,不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演,。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒法形容我對(duì)這部戲劇的深愛,。不管是原著,,或是電影,甚至電視劇,,我都看,,看到傷心處,,眼淚不分次數(shù)的往下掉。

整部劇目里一個(gè)大茶館,,經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷,兩代人的掙扎,。在那個(gè)餛飩的年代,,好人沒了活計(jì),壞人發(fā)了橫財(cái),,好壞顛倒,,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,,都被剝削,,被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù),,最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù),。好好地一個(gè)大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下,。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信,。

外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,,被騙,。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當(dāng),,老百姓開始賣兒女,,自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節(jié),。好一個(gè)“北平人”,。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地,,怎么會(huì)這樣脆弱,。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國(guó)呀!可誰(shuí)愛我呢?”一句話,怎一個(gè)心酸了得!

混亂的年代,,政權(quán)的更迭,,不停地改革,也許中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了,,可是每一次的改變苦的是百姓,,即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的,。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問蒼天,,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!

我喜歡小人物的生活,,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭(zhēng)氣,,那樣平淡無(wú)奇,,在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人,是中華民族的糟杷,,除之而后快,。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,,就算知道那是錯(cuò)的,,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問題了,。不知道這樣是不是老舍先生的本意,,但是我確實(shí)沒法不這樣,讀老舍,,讀《茶館》,,軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇六

《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里,。下面是本站小編給大家整理的茶館老舍,。

希望大家喜歡。

《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作,,初讀《茶館》,,雙眸便煥然一新了。與其他的話劇不同,,老舍巧妙地僅用了兩三萬(wàn)字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館,,同時(shí)也用精致的語(yǔ)言,在字里行間,,送走了3個(gè)時(shí)代,。

這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑,歷久彌新,。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,,如警鐘長(zhǎng)鳴。

在這個(gè)暑假中,,我讀了一本書,,這本書的名字是——《茶館》。

《茶館》這部著作是老舍先生寫的,。老舍本名舒慶春,,字舍予,他出生于1899年2月3日,是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家,、文學(xué)家,、戲劇家。他的代表作有:《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》,、《龍須溝》等......

在老舍先生發(fā)表《茶館》之前,,他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》,、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作,,《殘霧》、《國(guó)家至上》這些劇本,,已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),??梢哉f(shuō),,《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。

《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里,。茶館里人來(lái)人往,,匯聚各色人物,這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì),,老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中,,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,,概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn)。

主要人物王利發(fā),、常四爺,、秦仲義等從壯年到老年,貫穿了全劇,。次要人物唐鐵嘴,、小唐鐵嘴,、劉麻子,、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的,雖然衣著變了,,但是德行仍然沒有改,。這些人物反映了時(shí)代的背景,,運(yùn)用得非常巧妙。

茶館是最具創(chuàng)意的戲劇,,三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代,,激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。一九五七年七月,老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上,。

書名為《茶館》,,我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,,茶館就是一個(gè)熱鬧而常?;\罩著煙霧的地方??煞_了書,,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì),,老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì),,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得,。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味,。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,,同《駱駝祥子》一樣,,老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,,這也是這個(gè)劇本的一大特色,,王掌柜、常四爺,、松二爺,、劉麻子、唐鐵嘴,、宋恩子,、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,,他為人正直,、不做壞事,但有些軟弱,,遇事就給錢,、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,,他跟王掌柜一樣,,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,,骨子里有那么一股傲氣,,怎么也不肯低頭,不肯讓步,。

讀完《茶館》,,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃,。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代,。

在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神,。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿,。后來(lái)清國(guó)滅亡了,,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,,而是自己去種菜賣菜,,自食其力,不向困難低頭,。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,,假如生活在那個(gè)年代,,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

我認(rèn)為這部書反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)事實(shí),,對(duì)我們有有教育意義,。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇七

老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護(hù)軍,,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,,生活更為窘迫,,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),,使他收到良好教育,。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,,而是的境遇更是深深影響著他,。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系,。

同樣,,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,,一幕一時(shí)段,,干警、簡(jiǎn)潔,,也十分容易表現(xiàn)劇情,,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷,。

人物表現(xiàn)年代,,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作,。其二,盡管茶館人呆,,三教九流植被也不少,。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用,。一,、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,,人卻不懷)三,、常四爺(正義之士、十分愛國(guó),、體格健康)松二爺,、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易,。聽聽,!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,,至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼?。“l(fā)人深思,。其三,,子承父業(yè),。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。

老舍先生,,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,,至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說(shuō)聲:“謝謝,!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富,。”這財(cái)富,,我們會(huì)慢慢挖掘的,。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇八

《茶館》只有三幕,卻分別寫了三個(gè)時(shí)段,,通過(guò)形形色色,、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫,反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史,,揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽,,真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活,突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個(gè)舊時(shí)代”這一主題,。

在這三個(gè)舊時(shí)代里,,廣大人民群眾無(wú)法擺脫封建主義、官僚資本主義,、帝國(guó)主義三座大山的壓迫,,生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,,精明能干,、謹(jǐn)小慎微,、委曲求全,、善于應(yīng)酬,一個(gè)典型小商人形象,,卻無(wú)法逃脫自已破產(chǎn),、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛國(guó)心的旗人,,是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步人士的代表,,他正直、倔強(qiáng),、敢作敢為,、富有正義感、樂于助人,,最終沒擺脫饑寒交迫,、窮困潦倒的命運(yùn),。秦仲義是出身于北京城大財(cái)主家庭,是民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士的代表人物,,實(shí)業(yè)報(bào)國(guó),,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終,。

在這三個(gè)舊時(shí)代里,,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當(dāng)自已深受其害的舊時(shí)代,,只有對(duì)自已苦難的愁苦和憤恨,,對(duì)人吃人的舊時(shí)代顯得如此蒼白無(wú)助。例如:王利發(fā)當(dāng)唐鐵嘴說(shuō):“感謝這個(gè)年月”,,他也說(shuō):“這個(gè)年月還值得感謝”,。常四爺在絕望時(shí)也喊道:“我愛咱們的中國(guó)呀,可誰(shuí)愛我呢?”,。對(duì)幾千年來(lái)封建制度麻木和毒害可想而知了,。

在這三個(gè)舊時(shí)代里,只有推翻舊社會(huì),,建立新社會(huì)才是中國(guó)的出路,。話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,,真實(shí)反映了封建專制制度腐朽吃人的本質(zhì),,標(biāo)志著民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士通過(guò)改良運(yùn)動(dòng),拯救中國(guó)的夢(mèng)想破滅,。第二幕,,軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來(lái)增添了更沉重的災(zāi)難,軍閥們?yōu)楦髯缘睦?,不顧人民的死活,,更談不上給中國(guó)帶來(lái)光明的前途,也無(wú)法擺脫帝國(guó)主義對(duì)廣大人民群眾的瘋狂掠奪,,殘酷欺壓,。第三幕,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了,,國(guó)民黨腐敗,,不顧人民安危,卷入內(nèi)戰(zhàn),,并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤剝,,重新淪落災(zāi)難的深淵。

因此,,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),,推翻三座大山的壓迫成為中國(guó)的唯一出路,。封建制度,資本主義制度,,在中國(guó)是行不通的,,只有粉碎舊世界,建立新世界才會(huì)使中國(guó)廣大人民群眾走出苦難,,過(guò)上幸福安寧的生活,。中國(guó)共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,,完成了這一歷史使命,,建立社會(huì)主義新中國(guó)。

話劇《茶館》反映的這段歷史,,是中國(guó)舊社會(huì)的縮影,,是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴,使我們不能忘記過(guò)去舊社會(huì)廣大人民群眾所遭受的苦難,,倍加珍惜中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大中國(guó)人民用鮮血和生命換來(lái)的,、來(lái)之不易的幸福生活。以史為鑒,,可以知興亡,,記住這段歷史,激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,,以自已的實(shí)際行動(dòng),為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義新中國(guó)而努力奮斗,。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇九

在我記憶中,,我是在初中就學(xué)過(guò)這個(gè)話劇的節(jié)選(小學(xué)時(shí)《茶館》的小人書我早就看過(guò)),在這里面記得有幾個(gè)當(dāng)兵的到茶館敲詐還拿走了幾塊桌布,,并且說(shuō)了句,,男同學(xué)基本都感興趣的話“屌”!在上小學(xué)時(shí),我們都會(huì)說(shuō)但都不會(huì)寫,,高年級(jí)男生一般都會(huì)在男廁所中“男”中間加一點(diǎn),,告訴我們這個(gè)字讀“diao”!有時(shí)他們也如法炮制在女廁所中“女”字加一點(diǎn),那個(gè)我就不說(shuō)了,。后來(lái)到了初中,學(xué)到《茶館》這個(gè)話劇節(jié)選,,才知道原來(lái)這個(gè)字這么寫,,而且上了課本!

書名為《茶館》,我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形,,在我印象中,,茶館就是一個(gè)熱鬧而常?;\罩著煙霧的地方??煞_了書,,才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事,而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì),,老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì),,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得,。語(yǔ)言樸素卻能體會(huì)出許多意味,。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆,,同《駱駝祥子》一樣,,老舍也是無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,,這也是這個(gè)劇本的一大特色,,王掌柜、常四爺,、松二爺,、劉麻子、唐鐵嘴,、宋恩子,、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,,他為人正直,、不做壞事,但有些軟弱,,遇事就給錢,、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,,他跟王掌柜一樣,,正直、不做虧心事,,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,,不肯讓步,。

讀完《茶館》,,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃,。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代,。

在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神,。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿,。后來(lái)清國(guó)滅亡了,,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,,自食其力,,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,,由于生活條件優(yōu)越,,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存,。

我認(rèn)為這部書反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)事實(shí),對(duì)我們有有教育意義,。

茶館》非?,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),,惡人不一定有惡報(bào),,充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗,。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜,、常四爺,、松二爺、劉麻子,、唐鐵嘴,、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上,。只需讀過(guò)一次,,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白,。例如裕泰茶館的王掌柜,,他為人正直、不做壞事,,但有些軟弱,,遇事就給錢、說(shuō)好話,。茶館的老主顧常四爺,,他跟王掌柜一樣,正直,、不做虧心事,,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,,怎么也不肯低頭,,不肯讓步。

讀完《茶館》,,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃,。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),,生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,,不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,,而是自己去種菜賣菜,自食其力,,不向困難低頭,。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,,我們遇到困難就退縮,,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,老舍在人物形象和行為的描寫中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的沒落情懷,。

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象,。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究,。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的凌辱,必然使這個(gè)民族走向衰落,。

老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦,、批判的一個(gè)形象,。可見老舍對(duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,,有滿滿的同情和寄托,。”

作者寫常四爺?shù)闹饕靡?一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛國(guó)者,。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”,。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西。

首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國(guó)情操,。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧,、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗,。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步,。“我賣菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義,。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人,。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!”

敢于正視,才可敢想、敢說(shuō),、敢做,、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族,。

《茶館》劇中描寫的常四爺,、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),很多滿族人為了生存,改姓改民族,?!罢l(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了?!弊髡呔褪怯醒蹨I也流不出來(lái),。“旗人也愛我們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛旗人呢?”這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌,。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn),。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái),。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。

雖然少了文革時(shí)期老一輩文藝人的束縛,,我卻多了九零后的浮躁不安,。總有自己不能窺探到的地方,,畢竟歷史太深,。動(dòng)蕩不安的年代的是是非非我也只從勝利者撰寫的書上讀來(lái)又何況還是草草過(guò)目,。簡(jiǎn)單寫了罷,。

在那兒啊,那個(gè)老北平(歷史我就不寫了,,名譽(yù)我也不重復(fù)了)和眾多文革時(shí)期的積極分子一樣,,老舍先生也從生活的疾苦中走出來(lái),為積極的充滿希望的新政權(quán)唱熱情洋溢的頌歌,,茶館便是這樣誕生了,。就像先生深知戲劇的藝術(shù)魅力在某種程度上取決于它所具有的內(nèi)在的悲劇精神,只有能夠產(chǎn)生壯闊的悲劇美的戲劇才有可能稱得上是偉大的戲劇一樣_____命運(yùn)也深諳此道,。

茶館,,對(duì)于一個(gè)四川人來(lái)說(shuō),再熟悉不過(guò),,然而現(xiàn)在的茶館恐怕先生要覺得陌生了,。那兒的茶館和現(xiàn)在很像,世人一看便知是茶館,,許多桌椅,,許多杯茶,許多閑談的人,。那兒的茶館又與現(xiàn)在不同:灰大衫,,洋緞褲褂,掛鳥籠的鉤,,打群架又有人來(lái)協(xié)調(diào)的場(chǎng)子,,還有那越變?cè)酱蟮摹澳剣?guó)事”的字條......那兒的茶館叫“裕泰”。

那兒的人就復(fù)雜了,,因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)中總是有著復(fù)雜微妙的關(guān)系,。誰(shuí)推動(dòng)了故事,誰(shuí)又給它畫上句點(diǎn),,這一代會(huì)不會(huì)在下一代身上留下不可磨滅的印記,,個(gè)人的命運(yùn)在黑白顛倒的社會(huì)面前難道不是早被注定了呢?社會(huì)是個(gè)大染缸,有些生命被它染得黢黑,,有的卻化為了土地下紫色的靈魂,。三幕戲,,三代人,三個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代(清末戊戌維新失敗以后,,民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,,國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕)。

在滿清王朝即將滅亡的年代,,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥,、算命卜卦、賣古玩玉器,、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有,。年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,,左右逢源,。然而,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng),、農(nóng)村破產(chǎn),、太監(jiān)買老婆、愛國(guó)者遭逮捕,。到了民國(guó)初年,,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門,,唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī),。盡管如此,,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,大兵搶奪掌柜的錢,,偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐,。又過(guò)了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,,仍在拼命支撐著茶館,。日本投降了,但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難,。吉普車橫沖直撞,,愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館,。王利發(fā)絕望了,。這時(shí),恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友,,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺,。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢,凄慘地叫著,、笑著,。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,,步入內(nèi)室,,仰望屋頂,了結(jié)了一生,。

然而我感覺故事卻遠(yuǎn)不只這些,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,而其中人物又何只王利發(fā),,常四爺以及秦仲義!心眼好,但膽小怕事,懶散而無(wú)能的旗人松二爺,,說(shuō)媒拉纖,拐賣人口的地痞劉麻子,算命騙人的無(wú)賴唐鐵嘴,,靠坑害別人鉆營(yíng)偷生,順風(fēng)倒的奸邪小人吳祥子和宋恩子......六七十個(gè)主次人物,,三教九流見證那茶館的興衰,,見證著那半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)的悲哀,也不只,,他們還是這興衰悲哀的始作俑者和承受者,。“我愛咱們的國(guó)呀,,可是誰(shuí)愛我呢?看(從筐里拿出些紙錢),,遇見出殯的,我就撿幾張紙錢,。沒有壽衣,,沒有棺材,我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢吧,,哈哈,,哈哈!”

茶館的魅力在于語(yǔ)言,戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙嚴(yán)密,?!霸趧?dòng)筆寫劇本的時(shí)候,我們應(yīng)該要求自己是在作詩(shī),,一字不茍,。作者須既有高深的思想,又有高度的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng),。他既能夠從生活中吸取語(yǔ)言,,又善于加工提煉,,像勤勞的蜂兒似的來(lái)往于百花之間,釀成蜂蜜,?!毕壬娴淖龅搅怂f(shuō)的,以北平為駐地的茶館有著濃重的京味兒,,時(shí)而婉轉(zhuǎn),,時(shí)而慨嘆,時(shí)而輕巧,,時(shí)而深沉,。那深處的卻是我跳躍的思考只獲得了片段,畢竟沒有見過(guò)那樣的景,。劇中地地道道的小角色的描繪絕無(wú)庸言贅筆,,譬如賣小妞的鄉(xiāng)婦,收電燈費(fèi)的但都是有血有肉,,個(gè)性鮮明,。全劇嚴(yán)謹(jǐn),一氣呵成地實(shí)現(xiàn)了老舍為三個(gè)舊時(shí)代送葬的創(chuàng)作主題,。

然而先生想不到,,命運(yùn)呵,總是不甘心一路凱歌,。文化大革命初,,老舍受到迫害,這種黑白顛倒,,是非不分的日子,,讓他不堪忍受。肆意的屈辱,,委屈讓老舍終于選擇了一條寧為玉碎不為瓦全的路,。他于1966年8月24日在北京太平湖投壺棄世。先生的最后選擇讓人扼腕嘆息,,《茶館》的命運(yùn)也坎坷不堪,,等到它大放異彩的時(shí)候,老舍先生已經(jīng)永遠(yuǎn)也看不到了,。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇十

《茶館》是老舍先生的名作,,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,,歷經(jīng)清朝、民國(guó),、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代,?!恫桊^》非常現(xiàn)實(shí),,好人不一定有好報(bào),,惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗,、官員的腐敗,。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,,王掌柜,、常四爺、松二爺,、劉麻子,、唐鐵嘴、宋恩子,、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上,。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白,。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直,、不做壞事,但有些軟弱,,遇事就給錢,、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,,他跟王掌柜一樣,,正直、不做虧心事,,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,,不肯讓步,。

讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),,生活在那樣一個(gè)黑暗的年代,。

在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神,。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿,。后來(lái)清國(guó)滅亡了,,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,,自食其力,,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,,由于生活條件優(yōu)越,,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存,。

《茶館》這篇話劇是當(dāng)代作家舒慶春老先生的話劇杰作,初讀《茶館》,,雙眸便煥然一新了,。與其他的話劇不同,老舍巧妙地僅用了兩三萬(wàn)字描繪出了了中華民族古典的象征——茶館,,同時(shí)也用精致的語(yǔ)言,,在字里行間,送走了3個(gè)時(shí)代,。

這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑,,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,,如警鐘長(zhǎng)鳴,。

在這個(gè)暑假中,我讀了一本書,,這本書的名字是——《茶館》,。

《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春,,字舍予,,他出生于1899年2月3日,是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家,、文學(xué)家,、戲劇家。他的代表作有:《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......

在老舍先生發(fā)表《茶館》之前,,他已創(chuàng)作出《離婚》,、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作,,《殘霧》,、《國(guó)家至上》這些劇本,已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),??梢哉f(shuō),《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作,。

《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里,。茶館里人來(lái)人往,匯聚各色人物,,這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì),,老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn),。

主要人物王利發(fā),、常四爺、秦仲義等從壯年到老年,,貫穿了全劇,。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴,、劉麻子,、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的,雖然衣著變了,,但是德行仍然沒有改。這些人物反映了時(shí)代的背景,,運(yùn)用得非常巧妙,。

茶館是最具創(chuàng)意的戲劇,三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代,,激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神,。一七年七月,老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上,。

在《茶館》之前其作品中沒有一位亮明滿族身份的人物!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象,。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),使一般的旗人既忘了自譴,也忘了自勵(lì)。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢的真講究,沒錢的窮講究,。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的凌辱,必然使這個(gè)民族走向衰落,。

老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放,。常四爺,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,最少受到挖苦、批判的一個(gè)形象,??梢娎仙釋?duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,有滿滿的同情和寄托,?!?/p>

作者寫常四爺?shù)闹饕靡?一是要人們知道旗人下層有一批忠肝義膽的愛國(guó)者。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”,。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西,。

首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛國(guó)情操。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧,、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人,、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,大清國(guó)要完!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,他跟洋人打了幾仗。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,旗人也是中國(guó)人哪!”其次,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,不向命運(yùn)讓步,?!拔屹u菜呢!自食其力,不含糊!”“鐵桿莊稼沒有啦,還不賣膀子力氣嗎?”再次,常四爺心地善良,正直豪爽,為人仗義。在他還沒沒落時(shí),看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人,。當(dāng)自食其力時(shí)也沒有人窮志短,“瞧著給,該給多少給多少!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話!”

敢于正視,才可敢想,、敢說(shuō)、敢做,、敢當(dāng),。老舍讓這個(gè)勇于正視,敢于承擔(dān)的常四爺,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族。

《茶館》劇中描寫的常四爺,、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解,。一句“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),很多滿族人為了生存,改姓改民族?!罢l(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢!可是,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”!可是也只能,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,就是叫人家殺了,。”作者就是有眼淚也流不出來(lái),?!捌烊艘矏畚覀兊膰?guó)呀,可是誰(shuí)愛旗人呢?”這是一個(gè)民族的悲哀,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,留下記憶,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn),。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái),。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄。

雖然少了文革時(shí)期老一輩文藝人的束縛,,我卻多了九零后的浮躁不安,。總有自己不能窺探到的地方,畢竟歷史太深,。動(dòng)蕩不安的年代的是是非非我也只從勝利者撰寫的書上讀來(lái)又何況還是草草過(guò)目,。簡(jiǎn)單寫了罷。

在那兒啊,,那個(gè)老北平(歷史我就不寫了,,名譽(yù)我也不重復(fù)了)和眾多文革時(shí)期的積極分子一樣,老舍先生也從生活的疾苦中走出來(lái),,為積極的充滿希望的新政權(quán)唱熱情洋溢的頌歌,,茶館便是這樣誕生了。就像先生深知戲劇的藝術(shù)魅力在某種程度上取決于它所具有的內(nèi)在的悲劇精神,,只有能夠產(chǎn)生壯闊的悲劇美的戲劇才有可能稱得上是偉大的戲劇一樣_____命運(yùn)也深諳此道,。

茶館,對(duì)于一個(gè)四川人來(lái)說(shuō),,再熟悉不過(guò),,然而現(xiàn)在的茶館恐怕先生要覺得陌生了。那兒的茶館和現(xiàn)在很像,,世人一看便知是茶館,,許多桌椅,許多杯茶,,許多閑談的人,。那兒的茶館又與現(xiàn)在不同:灰大衫,洋緞褲褂,,掛鳥籠的鉤,,打群架又有人來(lái)協(xié)調(diào)的場(chǎng)子,還有那越變?cè)酱蟮摹澳剣?guó)事”的字條......那兒的茶館叫“裕泰”,。

那兒的人就復(fù)雜了,,因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)中總是有著復(fù)雜微妙的關(guān)系。誰(shuí)推動(dòng)了故事,,誰(shuí)又給它畫上句點(diǎn),,這一代會(huì)不會(huì)在下一代身上留下不可磨滅的印記,個(gè)人的命運(yùn)在黑白顛倒的社會(huì)面前難道不是早被注定了呢?社會(huì)是個(gè)大染缸,,有些生命被它染得黢黑,,有的卻化為了土地下紫色的靈魂。三幕戲,,三代人,三個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代(清末戊戌維新失敗以后,,民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,,國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕)。

在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥,、算命卜卦,、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有,。年輕精明的掌柜王利發(fā),,各方照顧,左右逢源,。然而,,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn),、太監(jiān)買老婆,、愛國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年,,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,,北京城里的大茶館都關(guān)了門,唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),,把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門口,,大兵搶奪掌柜的錢,偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐,。又過(guò)了三十年,,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館,。日本投降了,,但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,,愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了,。這時(shí),,恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺,。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢,凄慘地叫著,、笑著,。最后只剩下王利發(fā)一人,,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,,仰望屋頂,,了結(jié)了一生。

然而我感覺故事卻遠(yuǎn)不只這些,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,,而其中人物又何只王利發(fā),常四爺以及秦仲義!心眼好,但膽小怕事,懶散而無(wú)能的旗人松二爺,,說(shuō)媒拉纖,拐賣人口的地痞劉麻子,,算命騙人的無(wú)賴唐鐵嘴,靠坑害別人鉆營(yíng)偷生,,順風(fēng)倒的奸邪小人吳祥子和宋恩子......六七十個(gè)主次人物,,三教九流見證那茶館的興衰,見證著那半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)的悲哀,,也不只,,他們還是這興衰悲哀的始作俑者和承受者?!拔覑墼蹅兊膰?guó)呀,,可是誰(shuí)愛我呢?看(從筐里拿出些紙錢),遇見出殯的,,我就撿幾張紙錢,。沒有壽衣,沒有棺材,,我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢吧,,哈哈,哈哈!”

茶館的魅力在于語(yǔ)言,,戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙嚴(yán)密,。“在動(dòng)筆寫劇本的時(shí)候,,我們應(yīng)該要求自己是在作詩(shī),,一字不茍。作者須既有高深的思想,,又有高度的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng),。他既能夠從生活中吸取語(yǔ)言,又善于加工提煉,,像勤勞的蜂兒似的來(lái)往于百花之間,,釀成蜂蜜?!毕壬娴淖龅搅怂f(shuō)的,,以北平為駐地的茶館有著濃重的京味兒,,時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而慨嘆,,時(shí)而輕巧,時(shí)而深沉,。那深處的卻是我跳躍的思考只獲得了片段,,畢竟沒有見過(guò)那樣的景。劇中地地道道的小角色的描繪絕無(wú)庸言贅筆,,譬如賣小妞的鄉(xiāng)婦,,收電燈費(fèi)的但都是有血有肉,個(gè)性鮮明,。全劇嚴(yán)謹(jǐn),,一氣呵成地實(shí)現(xiàn)了老舍為三個(gè)舊時(shí)代送葬的創(chuàng)作主題。

然而先生想不到,,命運(yùn)呵,,總是不甘心一路凱歌。文化大革命初,,老舍受到迫害,,這種黑白顛倒,是非不分的日子,,讓他不堪忍受,。肆意的屈辱,委屈讓老舍終于選擇了一條寧為玉碎不為瓦全的路,。他于1966年8月24日在北京太平湖投壺棄世,。先生的最后選擇讓人扼腕嘆息,《茶館》的命運(yùn)也坎坷不堪,,等到它大放異彩的時(shí)候,,老舍先生已經(jīng)永遠(yuǎn)也看不到了。

茶館讀書筆記摘抄好詞好句篇十一

在這個(gè)暑假中,,我讀了一本書,,這本書的名字是——《茶館》。

《茶館》這部著作是老舍先生寫的,。老舍本名舒慶春,,字舍予,他出生于1899年2月3日,,是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家,、文學(xué)家、戲劇家,。他的代表作有:《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》,、《龍須溝》等......

在老舍先生發(fā)表《茶館》之前,,他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》,、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作,,《殘霧》、《國(guó)家至上》這些劇本,,已經(jīng)積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),。可以說(shuō),,《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作,。

《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個(gè)小茶館里。茶館里人來(lái)人往,,匯聚各色人物,,這一個(gè)大茶館就相當(dāng)于一個(gè)小社會(huì),老舍先生把當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣全都融入了這個(gè)小茶館中,,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,、明國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景,,概括了中國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史命運(yùn),。

主要人物王利發(fā)、常四爺,、秦仲義等從壯年到老年,,貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴,、小唐鐵嘴,、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的,,雖然衣著變了,,但是德行仍然沒有改。這些人物反映了時(shí)代的背景,,運(yùn)用得非常巧妙,。

茶館是最具創(chuàng)意的戲劇,三幕戲“葬送了”三個(gè)時(shí)代,,激活了多年的文化積淀具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神,。一--七年七月,老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號(hào)上,。

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