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于丹論語讀書心得篇一

最近一向在讀于丹的《論語心得》，這是一本十分好的書。其實(shí)從小我們就開始學(xué)《論語》,，雖然在填鴨式的教育中我們背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,？三人行，必有我?guī)熝伞钡壤世噬峡诘木渥?，但是?duì)這些話的明白卻是膚淺和隨意的,，甚至于覺得《論語》是很深?yuàn)W的東西。但是看完于丹的這本《論語》心得,，我才明白先人圣賢為什么會(huì)說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,，也知道了過去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語》并不是高不可及的，先賢們說的話,，穿越滄桑,，傳到這天，仍然能夠讓我受益匪淺,，溫暖備至,。于丹說：“《論語》告訴大家的，永遠(yuǎn)是最簡單的,?！保弧啊墩撜Z》的真諦,，就是告訴大家,，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！币虼?，當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹把現(xiàn)代社會(huì),、現(xiàn)代人的生活透過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩,！對(duì)于丹的《論語》心得，不會(huì)也不想做任何評(píng)論,，對(duì)我來講,，讀懂、悟到就能夠了,，因此,，在那里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧！

書中有一段話讓我記憶深刻,。子貢曰：“貧而無諂,，富而無驕,，何如？”子曰：“可也,，未若貧而樂,，富而好禮者也?！弊迂曇郧皢柪蠋?，假如一個(gè)人很貧賤，但他不向富人諂媚,；一個(gè)人很富貴,，但他不傲氣凌人。這怎樣樣,？孔子說,，這很不錯(cuò)。但還不夠,。還有一個(gè)更高的境界,。這個(gè)更高的境界是，一個(gè)人不僅僅安于貧賤,，不僅僅不諂媚求人,，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,，不會(huì)被貧困的生活所剝奪,，他也不會(huì)正因富貴而驕奢,，他依然是內(nèi)心快樂富足,、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲??！一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中持續(xù)著做人的'尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂,?；蛟S很多人會(huì)說，這但是是說說,，讓誰做到這樣,，誰也不行！也許,，這樣的境界我們凡夫俗子確實(shí)很難做到,，然而，這種自然,、平和,、用心的心態(tài)卻絕對(duì)是值得我們?nèi)プ非蟮?。也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態(tài)的人，才能成為真正的超凡脫俗而又能夠獲得成功的人,。我們的思想永遠(yuǎn)決定著我們的行動(dòng),，心有多寬路就有多寬。在社會(huì)風(fēng)氣略顯浮躁的這天,，作為一名年輕人,，務(wù)必懂得去學(xué)習(xí)這種平和的心態(tài)，以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天,！

于丹說,，我們的眼睛，看外界太多,，看心靈太少,。安貧樂道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進(jìn)取的味道,。在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前,，每個(gè)人都在發(fā)奮發(fā)展自己的事業(yè)，收入多少,，職位高低,，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。但越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,，越是需要調(diào)整心態(tài),，調(diào)整與他人的關(guān)聯(lián)。好在,，有這樣一本書,，一盞燈指引著我，警醒著我,。讓我在急躁的趕路之時(shí)持續(xù)著一份清醒,，我堅(jiān)信，內(nèi)心的成長才是人性的成長,，也唯有人性取得了成長才會(huì)使自己成為一個(gè)卓爾不凡的人,。我會(huì)用圣人的智慧去指導(dǎo)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活,，更會(huì)用圣人內(nèi)心的溫暖照亮整個(gè)人生,！鼓舞士氣的話。

文檔為doc格式,。

于丹論語讀書心得篇二

終于在忙里偷閑中粗讀了這轟動(dòng)一時(shí)的暢銷書,，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的爭(zhēng)論也大概了解了些。對(duì)專家學(xué)者或義憤填膺或痛心疾首或嗤之以鼻的評(píng)價(jià),，一時(shí)也難下個(gè)人的斷語,，只是幾點(diǎn)粗淺的感受,，趁熱先拿出來留樣。

篇目很引人注目的齊刷刷用了個(gè)“道”：天地人之道,、心靈之道,、處世之道，等等,。通篇充滿了指點(diǎn)迷津的意味,。沒道理的，突然想起了很久之前一位日僧的小冊(cè)子,。日僧娓娓道來的佛心,、寬恕、感恩,，與心得有異曲同工之處,。樂貧、自制,、修己,，與宗教真沒太大的區(qū)別，都是盡力地調(diào)試自己的修為來適應(yīng)現(xiàn)實(shí),，來追求內(nèi)心的寧靜,。

于丹的膽子也真不小。憑自身的幾分感悟,，愣敢往央視開講,，其錯(cuò)誤就在所難免了?！白闶?，足兵，民信之矣,，”硬說成百姓對(duì)國家的信仰,，膽子夠大,。又突然想起論壇上碰到過的一位作小學(xué)老師的朋友,，愣敢胡解《道德經(jīng)》，還與教育扯些關(guān)系,。此君若有機(jī)緣,，恐怕與于丹有得一拼。話說回來,，能來引起國人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,，于丹還是有功勞的。至少我得把多年未碰的《論語》及相關(guān)著作都翻出來重新學(xué)習(xí)了,。那些書應(yīng)該還在吧,？好象當(dāng)年的南懷瑾的《別裁》也流行過的,。

有人用階級(jí)分析的觀點(diǎn)指責(zé)于丹在社會(huì)矛盾復(fù)雜的當(dāng)下，大談安貧樂道,，是維護(hù)利益既得者,。這說法多少有點(diǎn)“文革”的余味?？鬃釉谀菆?chǎng)浩劫中被批,，不就是因?yàn)樗谋Ｊ貑幔窟@種指責(zé)倒反證了于丹沒太大地偏離《論語》基本的出發(fā)點(diǎn),。在社會(huì)大變革中尋道,，是每個(gè)國人有意或無意中必須面對(duì)的問題。

書院派的“十博士”很生氣,，他們有十足的理由生氣,。你一個(gè)影視學(xué)的博士來講《論語》，還名利雙收,，這不撈過界了嗎,？撈過界就會(huì)犯錯(cuò)，就成“高學(xué)歷文盲”了,。但這就不大令人尊敬了,。你的研究領(lǐng)域引起了國人關(guān)注，應(yīng)該是好事??！博士們何不來個(gè)通俗的正解呢？又是抵制,，又是挖苦,，讓人笑掉大牙。博士們還真沒學(xué)到《論語》的真諦,。

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于丹論語讀書心得篇三

于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,，只可仰望而不可觸及,。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品,。他帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話,。

孔子沒有圣賢的架勢(shì),，樸素平和,、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心里,。他說：“孔子沒有溫度,，只有色彩”。

面對(duì)人生的遺憾,，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地,，這樣只能加重你的痛苦,。如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了,。

于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,，每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,，臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議：我們本是兄弟,，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄?？佛像淡淡地說,，因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。

我們知道,，西方國家以宗教立國，中國長期以儒學(xué)立國,?？鬃犹岢蕫郏⒉徽J(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失,?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,，有一點(diǎn)地,。常言道：世界是個(gè)大家庭,。既然是在“家”里，就不免人各有志,，人各有稟性,，正如有愛茶者喜歡龍井,，有愛好烏龍茶一樣，不過都是求真的一種心境,?！安粖Z其真香”，“不損其真味”,，那么,，還有什么不可以真心待人，真誠說話,，真情做人的道理呢,！

品味人生，修身養(yǎng)性,，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回,。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸,，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先,，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,，去找到你內(nèi)心的安寧。

于丹論語讀書心得篇四

我喜歡國學(xué),，國學(xué)是中華民族文化的精髓,，是中國古圣先賢的智慧寶典。讀過于丹教授的《論語心得》后,，我的心靈被震撼,，我的精神被沖擊，我的靈魂被牽引,。遠(yuǎn)古時(shí)代的孔夫子似乎來到我們的身邊,，用溫和的語氣跟我們?cè)V說著天地人之道、處世之道,、為人之道,、人生之道。

記得上初中時(shí)在教室里讀著：子曰,，學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎。有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎······我們讀的不亦樂乎,，卻不懂其意。心中疑惑我們現(xiàn)代人為何要學(xué)習(xí)這些深?yuàn)W難懂的古文。后來,，在成長的過程中慢慢了解到中華文化歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長。其中的道理之深刻,，思想境界之高,，需要我們用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟,、去實(shí)踐,。

于丹教授用簡單通俗易懂的語言，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),，闡述了其中的道理,。看似深?yuàn)W的古文古語,，一下子變得簡單明了,。對(duì)于我這個(gè)不愛動(dòng)腦筋，文學(xué)功底不深的人來說,，讀《論語心得》是了解《論語》的最佳途徑,。

在今天這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，工作壓力大,，生活節(jié)奏快,。人心浮躁，精神空虛,，人人都在追求物質(zhì),，追求幸福。物質(zhì)越來越豐富了,，幸福感卻越來越少了,。于丹在《論語心得》中說到，想要生活幸福,，活的有意義,，要做到：精神富足、心理健康,、積極生活,，和他人相處和睦，愛崗敬業(yè),，安于本職,，奉獻(xiàn)社會(huì)。現(xiàn)如今的世界很亂,，社會(huì)成了大染缸,，是因?yàn)槿诵淖兞?。人的世界觀，人生觀,，價(jià)值觀扭曲了,。對(duì)于如何拯救當(dāng)今世界這個(gè)問題,，曾有人說,，到中國尋找兩千多年前的孔子。西方國家都在學(xué)習(xí)孔子,，研究國學(xué),，開辦了孔子學(xué)院。因?yàn)橹挥锌资ハ荣t才能拯救這個(gè)不安分的世界,。平常的生活中,，除了學(xué)生應(yīng)付上課和考試，極少有人去認(rèn)真學(xué)習(xí)《論語》,，更不會(huì)將《論語》作為生活法則去遵循和實(shí)踐,。我想正是因?yàn)槲覀內(nèi)狈W(xué)習(xí)古圣先賢的教誨，不懂得處世之道,、為人之道,。在生活中受挫，心態(tài)不平衡,，總是與幸福無緣,。

一個(gè)人如果偏離軌道行走，會(huì)越走越偏,。價(jià)值觀錯(cuò)誤,，行事不端，這樣永遠(yuǎn)無法擁有幸福,，甚至走上不歸路,。在社會(huì)交往中，于丹在《論語心得》中說,，“不在其位,，不謀其政?！蹦阍谑裁绰毼?，就做什么事，不能越過職位,，去做本不該你做的事,。

子貢問曰：有一言而可以終身行者乎？子曰：其恕乎,，己所不欲,，勿施于人。其意思是說，學(xué)生子貢問老師孔子,，有沒有一個(gè)字可以讓人終身去遵循的,，老師說，這個(gè)字應(yīng)該是恕吧,，自己不愿意做的事,，不能強(qiáng)加給別人。做到寬恕自己,，寬恕他人,。孔子的言語總是溫和的,，態(tài)度是謙遜的,。他從不嚴(yán)厲苛責(zé)學(xué)生，更不會(huì)強(qiáng)令學(xué)生要怎樣做,?！墩撜Z》并非古板教條，在那個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代,，一位圣賢老師以身作則,，為人師表，周游列國,，帶領(lǐng)門下幾千名學(xué)生,。他們跟老師學(xué)習(xí)，與老師探討,，研究學(xué)問,，思考問題，尋找人生真諦,。一個(gè)個(gè)學(xué)子與老師的故事在于丹的語言下栩栩如生,，仿佛讓我穿越時(shí)空來到孔子門下，虔心做學(xué)問,。

我們想要快樂的生活,，就要做到修身養(yǎng)性。用心品讀于丹的《論語心得》,，感悟《論語》中的真諦,。淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn),，用豁達(dá)的胸懷,，樂觀向上的心態(tài)面對(duì)生活，才能找到自己內(nèi)心的安寧,，得到真正的快樂和幸福,。

于丹論語讀書心得篇五

忽然發(fā)現(xiàn)最近讀的書都是沖著作者而去的,。看這本書,，是因?yàn)橛诘ぁ?/p>

于丹,，北京師范大學(xué)教授，中國古代文學(xué)碩士,、影視學(xué)博士,。作為古代文化研究者和傳播者，試圖用一種“下里巴人”的表達(dá)方式,，讓觀眾走進(jìn)“陽春白雪”的世界,。

這本書很薄,，讀完它只花了2個(gè)多小時(shí),。但給予人的啟發(fā)與感觸卻猶如海寧潮，恢宏而洶涌,。光是于丹在飛機(jī)上寫下的自序,，就讓我感嘆許久。

好久沒有看到這么精致的序了,。說是精致,，并不是因?yàn)樗蹋且驗(yàn)檫@里的每一句話,、每一個(gè)詞似乎都經(jīng)過精雕玉鐲,。于丹的文學(xué)修養(yǎng)和思想境界在這些字里行間不經(jīng)意流露。大三獨(dú)攬?zhí)┥?，她想到的是“海到盡頭天作岸,，山登絕頂我為峰”，頓悟的是儒家的踐行之道,，千里之行,，積于跬步，直至天下?lián)?dāng),。想到的是“天地有大美而不言,，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說”,，開悟的是鮮有碑銘的后山用自然造化完成了對(duì)生命的另一種成全,，陽光中折射出莊子的微笑。

接受《百家講壇》的邀請(qǐng),，于丹說是愿意把心中那雙翅膀放飛到所有人心的晴空之上,。講將她所謂的一己之得，以莊子之名給她自己一些華麗豪邁的夢(mèng)想,，暢意一回天地遨游,。

對(duì)于莊子看破功名,，不屑利祿，淡對(duì)死亡,，是了的,。但是，如何將這些哲理與生活之道融為一體,，確實(shí)悟性不夠,。于丹，為我們大眾點(diǎn)亮了一盞燈,。

“認(rèn)識(shí)你自己”,。這是千古以來一個(gè)最難解決的命題。據(jù)說,，在西方的神話寓言體系里,，這被表述為著名的斯芬克斯之謎。于丹說：我們每一個(gè)人的眼睛都有向外發(fā)現(xiàn)和向內(nèi)觀看的兩種能力,。向外可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)無比遼闊的世界,，向內(nèi)可以發(fā)展一個(gè)無比深邃的內(nèi)心。而每個(gè)人都應(yīng)該不斷地審視自己,，有自知之明,。

于丹在談到莊子關(guān)于“心態(tài)和狀態(tài)”的觀點(diǎn)時(shí)，有一個(gè)例子令我印象深刻,。說的是一個(gè)科學(xué)家?guī)е?0個(gè)實(shí)驗(yàn)者在不同的環(huán)境下過橋,。一個(gè)人的心態(tài)，決定了他的生活的狀態(tài),。而就自己而言,，我總無法抵消外界的各種恐懼。這兩天看斯諾克世錦賽,，最愛的奧沙利文就是憑借純熟的技術(shù)和良好的心態(tài)第三次問鼎冠軍,。我想，如果是我在打147最后一桿的時(shí)候,，一定會(huì)全身發(fā)抖,。但他每次都那么坦然，所以在這次世錦賽他迎來了第8個(gè)147,。自省一下,，高考理綜的時(shí)候緊張地腦子一片空白，那真是慘不忍睹,?？墒堑降子卸嗌偃四軌蜃龅綐s辱不驚呢?有多少人能夠像莊子那樣豁達(dá)，與世無爭(zhēng)啊,。這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),，已經(jīng)是赤裸裸的了,。

畢竟我不是莊子，除了感嘆和佩服他高超的覺悟之外,，實(shí)在不能真的根據(jù)他的理念去效仿什么,。估計(jì)莊子也沒想到現(xiàn)在的社會(huì)是如此的世俗與混雜。當(dāng)然啦,，記得自己最后的那頭羊,，最短的那塊板還是很重要的。扁鵲的故事富含哲理,，可是在這個(gè)利益當(dāng)頭的社會(huì),，你有見過爭(zhēng)著當(dāng)治感冒的醫(yī)生的?人人都渴望作大手術(shù)揚(yáng)名立外。那能不能盡可能的讓自己出淤泥而不染呢?“為自己雪中送炭,，而不要總是錦上添花,。”記得,，這是所謂的人生大智慧,。

于丹論語讀書心得篇六

于丹教授用自己的讀書視角來解讀論語,，讓人受益,。讀于丹說論語，大家有哪些感悟呢?來看看本站小編精心為你整理于丹論語心得讀后感,，希望你有所收獲,。

讀于丹說論語，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,，是對(duì)身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài),，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德,。

“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度,。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一,，就是告訴我們,，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難?；仡欁约浩綍r(shí)的工作和生活,，也會(huì)經(jīng)常遇到不愉快的事情，如與家人因瑣事產(chǎn)生分歧,、和家人鬧矛盾,，工作中與同事有時(shí)會(huì)產(chǎn)生摩擦,，與家長產(chǎn)生摩擦，面對(duì)不如意的學(xué)生會(huì)生氣…看過《論語》心得讓我明白了自己給別人帶來煩惱的同時(shí)自己也很苦惱,。讓我找到了克服生活中不愉快的好方法,。

人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面,，一遍遍地問天問地,，這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,。一種遺憾，可以被放得很大很大,，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,，那么你也將錯(cuò)過星星了?！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處,，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度,。

聽于丹講論語,，從中學(xué)習(xí)到的是一種審視、明辨的能力,，是寬容,、不為己甚的態(tài)度。論語是道德與智慧的凝結(jié),，他是一個(gè)循循善誘的老師,，又是一個(gè)正直、坦率,、寬容的朋友,，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向,，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇,，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情,。

書中有一段話讓我記憶深刻。子貢曰:“貧而無諂,，富而無驕,，何如?”子曰:“可也，未若貧而樂,，富而好禮者也,?！弊迂曉?jīng)問老師，假如一個(gè)人很貧賤,，但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,，但他不傲氣凌人。這怎么樣?孔子說,，這很不錯(cuò),。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界,。這個(gè)更高的境界是,，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人,，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂,。這種歡樂，不會(huì)被貧困的生活所剝奪,，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,，他依然是內(nèi)心快樂富足、彬彬有禮的君子,。這是多高的驕傲啊!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑,，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂?；蛟S很多人會(huì)說,，這不過是說說，讓誰做到這樣,，誰也不行!也許，這樣的境界我們凡夫俗子確實(shí)很難做到,，然而,，這種自然、平和,、積極的心態(tài)卻絕對(duì)是值得我們?nèi)プ非蟮?。也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態(tài)的人，才能成為真正的超凡脫俗而又可以獲得成功的人,。我們的思想永遠(yuǎn)決定著我們的行動(dòng),，心有多寬路就有多寬。在社會(huì)風(fēng)氣略顯浮躁的今天,，作為一名年輕人,，必須懂得去學(xué)習(xí)這種平和的心態(tài)，以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天!

于丹說,，我們的眼睛,，看外界太多,，看心靈太少。安貧樂道,，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進(jìn)取的味道,。在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，每個(gè)人都在努力發(fā)展自己的事業(yè),，收入多少,，職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志,。但越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)整與他人的關(guān)系,。好在,，有這樣一本書，一盞燈指引著我,，警醒著我,。讓我在急躁的趕路之時(shí)保持著一份清醒，我相信,，內(nèi)心的成長才是人性的成長,，也唯有人性取得了成長才會(huì)使自己成為一個(gè)卓爾不凡的人。我會(huì)用圣人的智慧去指導(dǎo)自己的工作,、學(xué)習(xí)和生活,，更會(huì)用圣人內(nèi)心的溫暖照亮整個(gè)人生!

近一直在讀《于丹論語心得》，這是一本非常好的書,。其實(shí)從小我們就開始學(xué)《論語》,，雖然在填鴨式的教育中我們背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎?三人行,，必有我?guī)熝伞钡壤世噬峡诘木渥樱菍?duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的,，甚至于覺得《論語》是很深?yuàn)W的東西,。但是看完于丹的這本《論語》心得，我才理解先人圣賢為什么會(huì)說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,，也知道了過去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,，先賢們說的話，穿越滄桑,，傳到今天,，仍然可以讓我受益匪淺，溫暖備至。于丹說:“《論語》告訴大家的,，永遠(yuǎn)是最簡單的,。”

“《論語》的真諦,，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！彼?，當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹把現(xiàn)代社會(huì),、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!對(duì)于丹的《論語》心得,，不會(huì)也不想做任何評(píng)論，對(duì)我來講,，讀懂,、悟到就可以了。

于丹論語讀書心得篇七

炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一絲清涼,一份釋然,一份感悟,。

于丹說:“我不主張從性別看孔子,在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩,。”的確,于丹為我們講述的就是這樣一位孔子,鏈接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《論語》鏈接了東西南北﹑古今中外,。但其主題卻很單純,單純到只有時(shí)間和空間,只有溫度,它傳遞的溫度是一種態(tài)度,一種說,人家都有兄弟,可是我沒有,。于是他的同學(xué)子夏就說了一番我認(rèn)為很有深度的話:“死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也?！?/p>

于丹針對(duì)這一句話告訴我們:“對(duì)于缺憾,我們可以轉(zhuǎn)化自己的態(tài)度和處事方式,。”

人生決不會(huì)盡善盡美,而面對(duì)缺憾也是一種勇氣,。我個(gè)人認(rèn)為我還是有這種勇氣的,因?yàn)槲矣X得,比起我所擁有的,這些缺憾不算什么,有句話說:“樸素的,溫暖的態(tài)度,。

都說:“半部論語治天下,”我只是通過于丹的講解識(shí)得其冰山一角,但我依然把這一角寫下來,因?yàn)檫@見證著我思想高度的一次上升。

人生百年,誰能無憾,?！墩撜Z》中說,有一次,司馬牛憂傷的人生中應(yīng)該計(jì)算自己得到了些什么,而不應(yīng)計(jì)較自己失去了什么?！痹阢氪ǖ卣鹨恢苣陼r(shí),我寫道:“我們多么幸福,我們還活著,看著冉冉升起的太陽,我們擁有健康的體魄,還可以肆意的奔跑?！彼?珍惜現(xiàn)在所擁有的,面對(duì)缺憾和不如意,我們無力改變,但我們可以改變看待這些事情的態(tài)度,用積極的心態(tài)面對(duì),這樣我們會(huì)很快樂,很滿足,進(jìn)而很幸福,。

如果只看重缺憾,這個(gè)缺憾將成為一種心理暗示,他會(huì)成為你生命中的陰影,影響到你生命的質(zhì)量。所以我們對(duì)于缺憾學(xué)會(huì)微笑吧!

關(guān)于處世之道,于丹也教給了我們很多,她引用了《論語》中的一句話,。有人問孔子:“以德報(bào)德,何如?”孔子回答:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德,。”于丹說:“這是孔夫子教給我們的處世的分寸,提倡的是一種人生效率和人生的尊嚴(yán)?？鬃硬毁澇梢栽贡г?如果永遠(yuǎn)以一種惡意,怨恨去面對(duì)另外的一種不道德,那么,這個(gè)世界將是惡性循環(huán),無休無止,。當(dāng)然孔子也不贊成以德報(bào)怨,因?yàn)槟愀冻鎏嗟亩鞯潞痛缺?對(duì)于已經(jīng)有負(fù)于你的人是種浪費(fèi)。

于丹這番話讓我對(duì)自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗說的寬容是處世的重要因素,我始終摒持這一觀點(diǎn),然而,久而久之,我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槲覍?duì)什么事都付之一笑的態(tài)度,讓不少同學(xué)喜歡拿我開刷,為此我很郁悶,。知道了這些道理以后,我嘗試讓自己懂得一點(diǎn)分寸,也讓別人給我留些空間,。

說道這兒,我又想起了我以前的一種想法,壞人是可以用善良和寬容感化的。所以我以前對(duì)那些不太好的同學(xué)都很寬容和友愛,但隨著年齡的增長,這種想法也在腦中淡化,原以為是長大了,世故了,現(xiàn)在我才明白是他們消磨了我的寬容和耐心,。對(duì)于有些事,有些人,不值得?，F(xiàn)在我的原則是:對(duì)于該以德報(bào)怨的,我一笑置之,不值得的,我不會(huì)浪費(fèi)力氣。

在于丹的心得里,還有一部分讓我感受頗深,那便是交友之道,。關(guān)于這個(gè)《論語》中有很多,于丹也講解了很多,。但我覺得我最欠缺的于如何與朋友相處融洽。

《論語》中有句話:“言未及之言謂之躁,?！庇诘そ忉屨f:就是話還沒有說到那里,你就出來發(fā)表意見了,這是我與朋友相處的最大缺點(diǎn)。于丹告訴我說:“大家有公共話題時(shí),一定要眾望所歸,大家在期待一個(gè)話題時(shí),再娓娓道來,?！边@是我很需要學(xué)習(xí)的。

其中還有一句:“言及之而不言,?！币簿褪俏覀兺ǔＵf的話說一半,這是我很討厭的一種行為,但在我身上也找的到蹤跡,這也是我需要克服的一種行為。

最后一種就是:“己所不欲,勿施于人”了,換位思考的相處方式是交往中必不可少的,。我覺得會(huì)不會(huì)換位思考是你人緣好壞的關(guān)鍵,。這也是一種品質(zhì),一種素養(yǎng)。

于丹說《論語》是最樸素,最溫暖的簡單道理,于丹也用最樸素的言語為我們講解了孔夫子歷經(jīng)杏壇講經(jīng),、雪宮施教﹑泰山登臨﹑齊國聞韶中悟出的《論語》,。

而我也用及其樸素的語言寫下了我的點(diǎn)點(diǎn)感悟,與其說是感悟,倒不如說是啟發(fā)。比起于丹,我體味的太少太少,談起《論語》我也只能說一知半解,但于丹說:“道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光輝下學(xué)會(huì)成長,?！?/p>

在漫漫的此人生路上,我會(huì)慢慢去感悟這些“每個(gè)人心中有而口中無”的簡單道理,樹立積極的人生態(tài)度。用這些溫暖的簡單的道理連接我五彩的一生,。

感謝《論語》!感謝于丹!

于丹論語讀書心得篇八

近日讀了《于丹論語心得》一書,，頗有感觸。

丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。她帶我們超越時(shí)空,，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話,。讀過她的論語心得,，感覺孔子就像是鄰家的長者，完全沒有圣賢的架勢(shì),，樸素平和,、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。她運(yùn)用生動(dòng)地故事，把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,，真正走進(jìn)了我們的心里,。我也喜歡這樣的哲理故事，不僅喜歡讀,，而且喜歡應(yīng)用于政治課一些哲學(xué)原理的講解,，她引用的故事之中，就有我曾經(jīng)講給學(xué)生聽過的,，但是她從另一種視角對(duì)故事進(jìn)行了剖析,，讓我仿佛從自家的后院發(fā)現(xiàn)了一株珍稀植物一般驚喜。

《論語》的真諦是什么?在于丹看來,，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。她從宇宙觀,、心靈之道,、處世之道、人格修養(yǎng),、交友之道,、理想和人生之道七個(gè)方面，著眼于當(dāng)下談了自己的心得,。

不過,，既是“心得”，便是個(gè)人體會(huì),，一家之言,，有人說好便有說非。雖有人指責(zé)于丹曲解先人著作,，稱其為“學(xué)術(shù)超女”,，對(duì)現(xiàn)今的文化快餐現(xiàn)象甚為憂慮。但平心而論,，能認(rèn)認(rèn)真真看下本書思索一番其中道理,，在今后人生道路上遇上困難之時(shí)腦中閃現(xiàn)書中片語進(jìn)而引導(dǎo)自身，惠及他人,，實(shí)在于己與人是一次不小的收獲。即便在一些人看來于丹的《心得》錯(cuò)誤百出，卻是瑕不掩瑜,。

經(jīng)典之所以為經(jīng)典不在其詰屈聱牙的文字,，不在咬文嚼字吃準(zhǔn)了唯一的釋義，而在即便隨時(shí)間流逝依然能為大眾所接受的長久生命力,，口口聲聲說要“傳承”,，卻又束之高閣不容許不同之聲的出現(xiàn)，才是對(duì)儒家思想“仁恕”核心的一種曲解,。既然所有學(xué)術(shù)理論技術(shù)的最終目的都是服務(wù)于人,，為人所用，又何來俱是以何形式,，中國不有句古話么：“真金不怕火來驗(yàn),。”

于丹論語讀書心得篇九

結(jié)合區(qū)教育局和學(xué)校開展“品讀好書共鑄師魂”讀書征文活動(dòng),，我利用短暫的寒假仔細(xì)閱讀了于丹教授的《論語》心得這本書,，讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深,，給人一種心靈的觸動(dòng),，心中頓生一份感悟。

大多數(shù)人都會(huì)覺得論語難懂,，給人一種枯燥的感覺,。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無華的語言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故對(duì)《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋,。使我們對(duì)幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí),，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖,。對(duì)我的生活觀,、為人處事觀、教育教學(xué)觀等各方面都起到不可估量的作用,。在第二屆上海市十大“平安英雄”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上,，當(dāng)主持人問黃埔區(qū)法官徐文娟“為何在信訪調(diào)解上成績斐然”時(shí)，她說是小學(xué)班主任楊老師的一句話鼓勵(lì)她努力,、勇敢,、奮進(jìn)。由此可見,，教師的言行可能會(huì)影響孩子的一生,。下面從兩方面談?wù)勼w會(huì)：

孔子說，“居之無倦,，行之以忠,，”他主張“不在其位,，不謀其政?！薄鞍l(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至,?！边@就強(qiáng)調(diào)教師要有愛崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習(xí)的理念。作為一名教師,，應(yīng)不斷地提高自己的水平,，以較高的水平去完成自己的任務(wù)，努力教好自己的學(xué)生,，向他們傳授有用的知識(shí),，讓他們有所發(fā)展。還應(yīng)利用平時(shí)的休息時(shí)間來不斷學(xué)習(xí),，來適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求,。在工作和學(xué)習(xí)中，在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中,，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充實(shí)和快樂,。

在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)顯得尤為重要,！作為一名教師,，只要自己擁有健康的心態(tài)，才能培養(yǎng)出擁有健康心態(tài)的學(xué)生,。人的一生不可能一帆風(fēng)順,，難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度,。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了,，心態(tài)不同,，也許會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量。比如這幾年,，我任教三個(gè)班級(jí)數(shù)學(xué),，課時(shí)少，內(nèi)容多,，要求高,，班內(nèi)差生多，教學(xué)任務(wù)繁重,，每天備課備得頭昏眼花,；同時(shí)又擔(dān)任班主任和教研組長,，每天有一大堆的事務(wù)需要處理。又由于所帶的班級(jí)學(xué)生年齡小,，許多事都要老師親力親為,，手把手教。

但是我經(jīng)常告訴自己：每天認(rèn)真?zhèn)湔n是為了更好地把握教材,，更好地教我的學(xué)生；一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)學(xué)會(huì)遇事冷靜,、對(duì)學(xué)生有耐心,，有愛心，不能讓壞心情一直圍繞你,，否則會(huì)影響工作的心情,，效率，甚至一事無成,。其實(shí)學(xué)生都怕老師,，特別是犯錯(cuò)誤后，更不敢在老師面前抬起頭來,，這時(shí)老師如果大發(fā)雷霆,，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話,，在情在理地耐心教育,，將會(huì)起到意想不到的效果。又如經(jīng)常聽老師說,，我們很盡力,，也很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但一次次的考試成績卻不盡如人意,，總感覺自己的付出和回報(bào)不成正比,。在每一次考試成績出來后，總有一段時(shí)間心情是很郁悶的,。讀了“論語心得”后,，我有種豁然開朗的感覺。我們要明確這個(gè)缺憾是我們必須面對(duì)的,，也許有較長時(shí)間的面對(duì),，絕不要抱怨學(xué)生的懶惰，抱怨家長的不配合,，抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不理解而是要積極思考,，班級(jí)里盡管有部分差生，但也有較多好學(xué)生,，說明我們的教學(xué)不是完全失敗的,，對(duì)于那部分學(xué)困生,，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學(xué)方法,，終有一天他們也會(huì)進(jìn)步的,。正如那句經(jīng)典的老話：“記住該記住的，忘記該忘記的,，改變能改變的,，接受不能改變的?！痹谌粘５慕虒W(xué)中,，我們要學(xué)會(huì)積極地控制自己的情緒，讓快樂成為教師生活的主旋律,。

儒家理論的核心和最精髓的東西之一是“仁”,，于丹老師在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛別人，就是仁”,。對(duì)于我們教師來說就是要愛學(xué)生,。那么怎樣愛學(xué)生呢？于丹說得好,，過分的苛責(zé),，不如寬容的力量而恒久。學(xué)會(huì)了寬容,，老師就可以走進(jìn)學(xué)生及家長的內(nèi)心世界,，學(xué)生及家長也就會(huì)感恩于老師的付出；學(xué)會(huì)了寬容,，我們的內(nèi)心將會(huì)有一種坦蕩蕩的感受,，而不是整天怨天尤人。作為教師的我們,，與學(xué)生的接觸較多,，在教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的學(xué)生，這樣或者那樣的事情,，學(xué)生在成長的過程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問題,。我們?cè)谔幚頃r(shí)，多從積極的方面來看問題,，要少一些指責(zé)和抱怨,，要多一些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。只有這樣,，你才會(huì)在學(xué)生的心目中留下較好的印象,，你的教育教學(xué)工作也才能正常地開展。只有這樣，教師,、學(xué)生和家長之間的關(guān)系才會(huì)和諧與融洽,。《論語》告訴我們：要本著平等和理性的心態(tài)去尊重每一個(gè)人,，彼此之間留一點(diǎn)分寸,，有一點(diǎn)余地，朋友之道,，親人之道,，皆是如此，稍微留一點(diǎn)分寸,，得到的往往是海闊天空,。尊重學(xué)生才是真正意義上的愛學(xué)生。

作為一名教師,，在教育教學(xué)活動(dòng)中，從學(xué)生的差異出發(fā),，因勢(shì)利導(dǎo),，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，傾聽他們的意見與呼聲,，給予他們適度的寬容與諒解,，體諒理解他們的難處與苦衷，肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,，不說任何傷害他們自尊的話語等,，讓每個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)，看到自身的價(jià)值,，鼓起他們自信的風(fēng)帆,，讓每個(gè)學(xué)生都可能達(dá)到成功的彼岸。隨著素質(zhì)教育的深入開展,，“以學(xué)生為本”的理念已深入人心,，而關(guān)注學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生,、平等對(duì)待學(xué)生,、關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)會(huì)寬容與包容,，要以智慧去解決,，以人格去感化；愛由心生,，心中有愛,，言行才能有愛！所以教師必須要有一顆寬容,、博大的愛心,！

于丹論語讀書心得篇十

最近一向在讀于丹的《論語心得》,，這是一本十分好的書。其實(shí)從小我們就開始學(xué)《論語》,，雖然在填鴨式的教育中我們背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?三人行,，必有我?guī)熝伞钡壤世噬峡诘木渥?，但是?duì)這些話的明白卻是膚淺和隨意的，甚至于覺得《論語》是很深?yuàn)W的東西,。但是看完于丹的這本《論語》心得,，我才明白先人圣賢為什么會(huì)說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，也知道了過去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,，先賢們說的話,，穿越滄桑，傳到這天,，仍然能夠讓我受益匪淺,，溫暖備至。于丹說：“《論語》告訴大家的,，永遠(yuǎn)是最簡單的,。”;“《論語》的真諦,，就是告訴大家,，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！币虼?，當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹把現(xiàn)代社會(huì),、現(xiàn)代人的生活透過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!對(duì)于丹的《論語》心得,，不會(huì)也不想做任何評(píng)論，對(duì)我來講,，讀懂,、悟到就能夠了，因此,，在那里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!

書中有一段話讓我記憶深刻,。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕,，何如?”子曰：“可也,，未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曇郧皢柪蠋?，假如一個(gè)人很貧賤，但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,，但他不傲氣凌人,。這怎樣樣?孔子說，這很不錯(cuò),。但還不夠,。還有一個(gè)更高的境界。這個(gè)更高的境界是,，一個(gè)人不僅僅安于貧賤,，不僅僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂,。這種歡樂,，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)正因富貴而驕奢,，他依然是內(nèi)心快樂富足,、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑,，又能在貧賤中持續(xù)著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂?；蛟S很多人會(huì)說,，這但是是說說，讓誰做到這樣,，誰也不行!也許,，這樣的境界我們凡夫俗子確實(shí)很難做到，然而,，這種自然,、平和、用心的心態(tài)卻絕對(duì)是值得我們?nèi)プ非蟮?。也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態(tài)的人,，才能成為真正的超凡脫俗而又能夠獲得成功的人。我們的思想永遠(yuǎn)決定著我們的行動(dòng),，心有多寬路就有多寬,。在社會(huì)風(fēng)氣略顯浮躁的這天，作為一名年輕人,，務(wù)必懂得去學(xué)習(xí)這種平和的心態(tài),，以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天!

于丹說，我們的眼睛，看外界太多,，看心靈太少,。安貧樂道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進(jìn)取的味道,。在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前,，每個(gè)人都在發(fā)奮發(fā)展自己的事業(yè)，收入多少,，職位高低,，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。但越是競(jìng)爭(zhēng)激烈,，越是需要調(diào)整心態(tài),，調(diào)整與他人的關(guān)聯(lián)。好在,，有這樣一本書,，一盞燈指引著我，警醒著我,。讓我在急躁的趕路之時(shí)持續(xù)著一份清醒,，我堅(jiān)信，內(nèi)心的成長才是人性的成長,，也唯有人性取得了成長才會(huì)使自己成為一個(gè)卓爾不凡的人,。我會(huì)用圣人的智慧去指導(dǎo)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活,，更會(huì)用圣人內(nèi)心的溫暖照亮整個(gè)人生!鼓舞士氣的話,。

于丹論語讀書心得篇十一

《論語》的真諦，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活,。主要講述了天地人之道、心靈之道,、處事之道,、君子之道、交友之道,、理想之道和人生之道,。書中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。

于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,，只可仰望而不可觸及,。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品,。他帶我們超越時(shí)空,，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?？鬃記]有圣賢的架勢(shì),，樸素平和、平易近人,，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,，真正走進(jìn)了我們的心里,。他說：孔子沒有溫度，只有色彩,。

面對(duì)人生的'遺憾,，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來，不要糾纏在里面,，一遍一遍地問天問地,，這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,，那么你也將錯(cuò)過星星了,。

于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,，臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽隳阌惺裁戳瞬黄鸱鹣竦卣f,，因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。

我讀后眼前一亮,，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作,，你今天如此輝煌往往比的都是自己的缺失和他人的所得,，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn),、肩負(fù)的責(zé)任,、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,，千刀萬剮與四刀相比相差何其大,，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,，怨氣自然就少了。你有你的快樂,，我有我的開心,，知足常樂!

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