在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

聊齋志異讀書心得篇一

《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡所創(chuàng)作的一部短篇小說集,，以妖怪,、鬼怪、妖女,、僵尸等為題材,，講述了種種異聞怪事，堪稱中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之一,。在閱讀這部小說集的過程中,，我深深地感受到了它帶給我的魅力和震撼，感受到中國(guó)文學(xué)之美和智慧,，下面就結(jié)合我的讀書心得談?wù)勥@部經(jīng)典之作帶給我的啟示和思考,。

第二段：精神世界的透視。

《聊齋志異》通過各種靈異事件的描寫,，深入探討了儒家文化中“命運(yùn)”“道德”“修養(yǎng)”等一系列價(jià)值觀念,，充分體現(xiàn)了中國(guó)文化的精髓。在這些“異事”之中,，讀者看到了作者對(duì)于人生本質(zhì)的思考和追問,，以及對(duì)生命、自然和社會(huì)的深刻感悟,，這表現(xiàn)出了作者對(duì)于社會(huì)道德的思考和批判,，也反映出了關(guān)于人類情感的洞察。

第三段：人性的展現(xiàn),。

《聊齋志異》中人物形象的特點(diǎn)非常鮮明,，作者通過虛實(shí)相生,，以及通過豐富的表現(xiàn)手法來展現(xiàn)人類天性的真實(shí)面貌,。其鬼怪,、妖女形象常常通過借鑒人類社會(huì)的行為方式來表達(dá)自己的情感和愿望，這種應(yīng)用了影射技巧的手法在當(dāng)時(shí)非常吸引人們的眼球,，特別是那帶有小資情感的民間故事層出不窮,，如《牛郎織女》、《枕上語(yǔ)》等等,，無不是在講述人性中的某一方面,。

第四段：文化的表達(dá)。

《聊齋志異》所體現(xiàn)的,，不僅僅是中國(guó)文化的美,，更是對(duì)中華民族文化底蘊(yùn)的一種傳承，更體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的氣息和要素,，乃是中國(guó)文化中精神和形式藝術(shù)最完美地融合貫通的佳作,。它從古老的文化中開掘出我們自己的深刻體驗(yàn)，也讓我們重新認(rèn)識(shí)了自己的歷史傳統(tǒng)與精神內(nèi)涵,，帶給我們一種深邃的思考和啟示,。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

《聊齋志異》之精華就在于作者通過靈異敘事,，來謳歌人性的真善美,，聞香識(shí)女人，道德相成依賴,，在這一層次上,，它的思想內(nèi)涵也更顯得深邃和宏大，其實(shí)，整部作品就是一個(gè)兼具藝術(shù)性與智慧性的讀書體驗(yàn),，通過讀它,，不僅僅能夠開廣人們的心胸，也讓人們對(duì)于今日的人生有了更深層的認(rèn)識(shí)和感悟,，所以說，細(xì)細(xì)品味篇篇佳作是樂趣,，讀完全篇更是一種另類的收獲體驗(yàn),。

聊齋志異讀書心得篇二

郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對(duì)聯(lián)：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分,?！读凝S志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家，因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的思想意蘊(yùn),?！翱嘈猩逼阉升g青年不得志,，便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂，這些故事里,，諷刺了現(xiàn)代社會(huì),，也表達(dá)了他對(duì)那時(shí)不良現(xiàn)象的`無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,，告訴我們道理,，令人受益無窮。

《聊齋志異》給了我深思,，也在生活上給我莫大的幫助,。有一次，我走在大街上,，看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中,，手中抱著一個(gè)紅色的紙箱，張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛心”的紙條,。媽媽看了看我的口袋,，示意我把上衣中的錢捐出去?？晌也]有行動(dòng)，而是緊皺著眉頭,，想：這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀,。如果就這樣捐了,，豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不,，不能捐!可是又有一個(gè)聲音在我心中響起：他們真的需要幫助，多可憐啊!我心中好象有一架天平,，左右搖擺不定,。突然，我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,，鄉(xiāng)下人不肯幫助別人,，梨便沒有了。道士吃到了梨,，又種了梨樹，將梨分給大家,，得到大家的稱贊,。想到這兒,，我便下了心，毅然向救助站走去,，媽媽也對(duì)我抱以稱贊的一笑,。

聊齋志異讀書心得篇三

最近我讀了一本書,，名字叫《聊齋志異》它寫的是鬼,、狐,、仙,、怪。

起初我不敢讀這本書,，因?yàn)樗麑懙氖枪?、狐、仙,、怪,。后來我漸漸膽子大了，所以我就開始看這本書了,?？戳酥笪野l(fā)現(xiàn)，里面的故事并不是可怕的鬼故事,，而是人,、情、世,、態(tài)這四個(gè)字,。

其中我最喜歡的故事是：石清虛故事是這樣講的，順天府的人邢云飛,，非常喜歡石頭,，幾乎到了愛石成癡的地步,。他的家中有許多各式各樣的奇石,，都是他不惜重金從各地收購(gòu)來的。

讀了這本書后我的感受是：只要敢去閱讀就會(huì)有收獲,。

聊齋志異讀書心得篇四

一看這本書的題目,，你是否會(huì)想到一部電影《畫皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》,。他給我們帶來了一個(gè)個(gè)故事,，讓我們明白深刻的道理。

《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說,，是蒲松齡寫的,。這本書是古代靈異，鬼怪小說的集成,，有“空前絕后”之美稱,。他看起來實(shí)在講鬼，狐,，仙,，怪,。其實(shí)字字都是人，情,，世,，態(tài)，字里行間透露著作者對(duì)人生的感悟,。

其實(shí),，《聊齋志異》表面上再將鬼怪，狐一類的故事,，其實(shí)在側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,。在康熙的中后時(shí)期，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,，貪污成風(fēng),，贓官比比皆是,，好官又能有幾個(gè)呢?比作者生活好的有不少，比他生活差的有許多,，然而他們也未必去考慮此事,。作者大膽的揭示那些“爛疤”，為人民提出控訴!我不得不自這里,，去敬佩作者的精神,。

《聊齋志異》給我?guī)砦也煌母杏X，它并不像別的鬼怪小說,。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,，一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。

這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的,。正如俗話說得好“人不可貌相,，海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下,，卻有著一顆純潔,，美好如鉆石般透明閃耀的心。

聊齋志異讀書心得篇五

中國(guó)清代小說家蒲松齡的著作《聊齋志異》共包括491篇短篇靈異小說,。聊齋志異,，顧名思義，“聊齋”是蒲松齡書屋的名字,，“志”是記述的意思，“異”則指奇異的故事,。小說中的題材十分廣泛,，內(nèi)容極其豐富。

《聊齋志異》中,，看起來偏重講鬼、狐、仙,、怪等奇異故事，其實(shí)都是人情世態(tài),，字里行間無不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。郭沫若評(píng)價(jià)說：“寫鬼寫妖高人一等,，刺貪刺虐入骨三分。”的確，《聊齋》中有很多作品,，都是通過談狐說鬼的手法,，巧妙地諷刺了社會(huì)的腐敗和黑暗，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，表達(dá)了人渴求自由,、不愿被世俗看法以及制度所束縛的愿望,。

在名篇《席方平》一文中，席方平的父親遭奸人陷害，席方平的魂魄在入城隍廟為父申冤無果后,，憤恨不平,，無奈之下,，認(rèn)為冥王能為自己申冤的他只好進(jìn)入冥府。不料,，整個(gè)地府全被羊懼收買了,，他們相互勾結(jié)，上下串通,，對(duì)席方平威逼利誘,，想使他屈服。然而席方平錚錚鐵骨,，硬是不從,，面對(duì)淫威毫不屈服，連對(duì)他用刑的鬼吏也肅然起敬,。席方平面對(duì)的陰司地府,，就是黑暗的封建社會(huì)的曲折寫照，而鬼吏、獄吏,、城隍,、閻羅王正是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的剝削者,、壓迫者的形象,，他們?cè)谏鐣?huì)中充當(dāng)?shù)氖菤埧釅赫ハ聦觿趧?dòng)人民的角色,，而席方平正式通過伸冤的方式對(duì)其抗?fàn)帯,！断狡健肥菍?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映,，方平的申冤不僅僅是一般意義的申冤,，而是一種正義與邪惡的較量，而這種反抗精神,，恰恰是生活在封建社會(huì)里的勞苦人民大眾所需要的,，鼓勵(lì)著人們起來反抗剝削和壓迫，而故事的最后,，席方平遇到了二郎神并向其伸冤并得以昭明,，也體現(xiàn)了下層人民受壓迫無法反抗，只能期待更高層的解救,，算得上是一種苦澀而又美好的期望,。

同時(shí)在《聊齋志異》中，我們不難發(fā)現(xiàn),，作者塑造了很多女鬼的形象,。這些女鬼大都在豆蔻之年死于非命，她們?cè)谄阉升g筆下栩栩如生,、富有才學(xué),、重情重義、多愁善感,、天真善良,、不愿為世俗所羈，而這些,，恰恰是那個(gè)時(shí)候的婦女在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所罕見的可貴的品質(zhì),，當(dāng)時(shí)風(fēng)氣要求女子三從四德，而清朝對(duì)女性的壓迫也是達(dá)到了頂峰,，更出現(xiàn)了為了迎合男子審美而自殘己身的纏足行為,。作品中女鬼的形象，或者說這只是作者的一種幻想,，因?yàn)檫@種人在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是不存在的,，這也更能說明了她們是作者心目中理想女性的寄托體。讓我情有獨(dú)鐘的是《聶小倩》,，它寫出了聶小倩與寧采臣之間的真摯愛情,。聶小倩在十八歲病死，被葬在破廟旁,，被惡鬼逼迫去做害人的勾當(dāng),。而寧采臣為人正直，不受金錢和美色的誘惑,，最終他的品行感動(dòng)了小倩?？梢钥吹?，寧采臣的這種品行,，也是世間難能可貴的，作者最終給了他們一個(gè)幸福美滿的結(jié)局,，我想大概也是他對(duì)社會(huì)的一種希望和寄托吧,。

電影《倩女幽魂》就是根據(jù)《聶小倩》而改編拍成的，但其實(shí)質(zhì)沒有改編,，即歌頌人間真愛以及反對(duì)封建壓迫,。影片中寧采臣和聶小倩真心相愛，卻總是受到樹妖姥姥的阻礙,，最后他們齊心戰(zhàn)勝樹妖,，小倩也得以重生。其實(shí),，樹妖姥姥代表的就是封建階級(jí)的統(tǒng)治者,，殘酷地壓迫、剝削著下層勞動(dòng)群眾,。而最終寧采臣和聶小倩用他們的真愛沖破一切阻撓,，也鼓勵(lì)著人們勇敢地去反抗封建階級(jí)統(tǒng)治，真正獲得幸福,。然而,，在作者生活的那個(gè)年代，自由只不過是空中樓閣抑或說是癡人說夢(mèng),，所以《聶小倩》中所反映的也只是作者的一個(gè)美好的愿望,，作者將他的美好愿望融入了《聶小倩》中，用這種虛擬中的美滿諷刺現(xiàn)實(shí)中的黑暗與腐敗,。

“比鬼神更可怕的是人心”,，這句話是《盜墓筆記》里的?！读凝S》也是如此,。不難發(fā)現(xiàn)，《聊齋》表面寫鬼怪,，實(shí)則以鬼怪影射現(xiàn)實(shí)中的人,，揭露和諷刺社會(huì)的黑暗，而且這些人的內(nèi)心往往更加可怕,?！读凝S志異》作為一本說鬼道神的小說，能夠?yàn)槭廊怂鶄黜炃医?jīng)久不衰,，與它的內(nèi)涵息息相關(guān),。正是關(guān)注到人性以及社會(huì)，聊齋才能在廣大人群廣受歡迎,，小孩愛聽它的鬼故事,，大人則從中領(lǐng)悟道理,。可以說,，一本聊齋,，說鬼道神，寫盡人心,。

聊齋志異讀書心得篇六

小時(shí)候總把《聊齋》定義為鬼故事精編,，對(duì)它常懷著敬畏之情，不敢近賞,，尤其是看過電影《畫皮》后,，更是因電影特效而對(duì)一切妖魔鬼怪產(chǎn)生了心理陰影。

直到后來,，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒,，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅(qū)使下,，我翻開了《聊齋》光滑的書頁(yè),，仿佛用盡力氣打開了那一扇秘境的大門。

神游于這個(gè)充滿傳奇的世界,，不難看出蒲松齡將他對(duì)生活的理想全部賦予了鬼怪,，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人,，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團(tuán)圓,，又使活人不用再受相思之苦。在這里,，一切都是完滿且好壞分明的,。

作為中國(guó)古代最優(yōu)秀的小說之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢(mèng)》承擔(dān)了相同的責(zé)任,，細(xì)細(xì)品讀每一個(gè)環(huán)節(jié),，我仿佛看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽,，痛批科舉的陰險(xiǎn)不公,。可當(dāng)目光掠過那一個(gè)個(gè)性格鮮活的才子佳人,，悟了這一段段傳奇故事,，我又像是聽見了對(duì)真摯情感不加掩飾的贊美，對(duì)道德品格不吝言辭的稱頌,。它就像一把利刃,，在中國(guó)持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。

《聊齋》中塑造了無數(shù)個(gè)經(jīng)典的形象,，可每個(gè)人物都有鮮明的特點(diǎn),。每位女子都有相同的美貌,，同時(shí)又有不同的個(gè)性，剛強(qiáng)如俠女庚娘,，嬌美如嬰寧小倩，都有著細(xì)致入微的分別,。又如陸判和嶗山道士,，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下,，每個(gè)人物都是那樣的獨(dú)一無二,，可見作者對(duì)人事的觀察之深刻，若無多年積淀,，常人只怕是難以成就如此巨作,。

從這樣一片天地走出來，我的心中有敬佩,，亦有心酸,。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字,，大約是他唯一的精神寄托吧,。他將這巨著留在世間，是存下了一縷誠(chéng)摯高貴的靈魂,，或許也是想用自己獨(dú)特的方式警醒后世,，發(fā)人深省。

那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠(yuǎn)了,，像是清風(fēng),，滌蕩空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶,，成為我們不可忘卻的傳奇,。即使過去千萬年，我相信,，依然會(huì)有人從這浪漫旖旎的文字中,，感悟人性的可珍與可敬。

聊齋志異讀書心得篇七

白發(fā)蒼蒼的老人端坐窗旁,，皎潔的月光為他鑲上虛幻的銀邊,，又落入他渾濁的眼與深刻的紋中，帶出一分奇異的神采,。夜色濃重,，一雙顫抖的手合上泛黃的書卷。

本不該是這樣的,。他出生于當(dāng)?shù)氐暮雷?，被長(zhǎng)輩賜名為蒲松齡,。因?yàn)槁斆髁胬儆形牟?，是父親最寵愛的兒子,。十九歲過童生試，拔得頭籌,，施閏章贊其曰“觀書如月,，運(yùn)筆成風(fēng)”，一時(shí)聲名鵲起,，可謂天之驕子,。他本該官運(yùn)亨通，譽(yù)滿中華,，卻潦倒終生,，歸隱聊齋?？蓢@天意弄人,。

他心中怎能不怨?“天孫老矣，顛倒了天下幾多杰士;蕊宮榜放,，直教那抱玉卞和哭死!”明知官場(chǎng)黑暗,，阿諛奉承，金錢往來,，雖“每每顧影自憐,，可憐骯臟骨消磨如此”，更怕“數(shù)卷殘書,，半窗寒燭,，冷落荒齋里?！弊髹訋?，觀人世，南來北往的奇人異士,，小住暫留的風(fēng)流韻客,，那一樁樁妖狐詭事，那一腔腔孤憤怨情,，皆訴于紙上,，貫穿一生，是為《聊齋》,。

眼之所見,，滿腔孤憤者，天下不平事。宣德年間,，統(tǒng)治者們?cè)诩堊斫鹈灾泻ㄋ?，黎民蒼生在高臺(tái)樓閣下匍匐。那嬉玩的促織之戲在宮中流行開的時(shí)候,，蒲松齡看見一層層黑暗的云與霧,，從上方逼壓下來。這無邊無際的霧中,，他看見華陰縣書生成名為捕捉進(jìn)貢的蟋蟀而奔波,，因辦事不力被打瘸雙腿而嘆息，為放跑蟋蟀受父母責(zé)罰而落井的兒子痛哭,。好好的三口之家，本可其樂融融自食其力而生,，卻不得不把命運(yùn)系在一只蟋蟀扇動(dòng)的翅與跳動(dòng)的腿上,，何其可悲!百姓為權(quán)勢(shì)金錢的鐵籠所錮，正如蟋蟀為竹籠所困,。在黑暗中低伏的時(shí)候,，蒲松齡聽到了促織之聲，聽到了百姓的哀鳴,。他不能言說,，不能變奪，當(dāng)一切歷歷在目,，便淚如雨下,。

若有皎皎之光，就有陰影相依相隨;既然人心向善,，定有惡念如附如寄,。每當(dāng)夜幕落下，在蒲松齡的一雙陰陽(yáng)眼中,，只有披著人皮的妖鬼魑魅在游曳,。白天為陽(yáng)光湮滅的一切惡意私心，都赤裸裸地?cái)傞_在他的眼瞳之下,。提筆飛墨,，他抨擊社會(huì)黑暗，抒發(fā)公憤;他揭露科舉弊端,，刺貪刺虐;他認(rèn)為妖心易懂,，而人心叵測(cè)。自此以后,，更深露重,，唯有書卷燭火與狐鬼花妖夜夜相伴。

這《聊齋》滿紙荒.唐的溫柔鄉(xiāng)、理想國(guó),、黃粱夢(mèng),，但他的肺腑之言譏刺之詞傾瀉于字里行間。眾人的嬉笑怒罵各具其神,，世間百態(tài)一一道來,。人人噤若寒蟬的年代，唯這一個(gè)人“自笑輕狂與世違”,。我想,，他的筆墨中浸染的是無上的勇氣，他的脊骨中是文人的驕傲與風(fēng)雅,，他的心中承載著修身治國(guó)齊天下的宏志,，他的眼中映出現(xiàn)實(shí)中陋習(xí)俗制的虛影，他的思想中凝聚著先秦諸子之一的法家對(duì)倫理道德的思考解讀,、對(duì)法律制度的創(chuàng)新改革,。從古到今，不屑沉浮在欲海之中的清醒之士,，神色不同,，行為各異，相似的是理性的批判,、救世的志愿,、竭力的改變，追求的是同一片桃花源,。而蒲松齡接過重任,，在撥清迷霧之后，跋涉過時(shí)間的洪流,，向我們走來,。愿接過這自堯舜而起的炎黃子孫的魂魄、中華民族的精神,，在亂象仍存的當(dāng)代,，已站在古人肩膀上的我們應(yīng)向世人展現(xiàn)它的榮光。

蒲松齡的屢試不第,，是其個(gè)人的不幸,，而為文化的萬幸。在“久以鶴梅當(dāng)妻子,，且將家舍作郵亭”的落魄中,，一甲子揣摩與打磨，世事與天理,，皆成杯中物,，煎熬又溫潤(rùn)一雙陰陽(yáng)眼,。看透隔肚皮的人心,，萬物眾生倏忽化為狐鬼花妖,，冥司神境，將聊齋與外界相離,。一如字留仙,，他說神道鬼，寫盡人間百態(tài),，道盡世態(tài)炎涼,，留下滿紙竊竊私語(yǔ)。

集腋為裘,，妄續(xù)幽冥之錄;,。

浮白載筆，僅成悲憤之書,。

蒲松齡先生依窗危坐逝世,，窗外有無數(shù)瑩綠瞳孔閃動(dòng)，鬼怪齊喑,，竟成悲景。

賜我一雙陰陽(yáng)眼,，借爾之書,，且看世間。

聊齋志異讀書心得篇八

再次捧起《邊城》,，猶如置身于世外桃源,，頓時(shí)覺得天地是大么的開闊，空氣是那么的清新,。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶,，讓人頓時(shí)忘掉困倦，忘掉煩惱,，不由得慢慢品味這湘西的美景和風(fēng)情,。

“由四川過湖南去，靠東有一條官路,。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫”茶峒“的小山城時(shí),，有一小溪，溪邊有座白色小塔,，塔下住了一戶單獨(dú)的人家,。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子,，一只黃狗,。”《邊城》開篇樸實(shí)無華的語(yǔ)言讓我跟隨著沈老的腳步，緩緩地走進(jìn)那個(gè)恬淡的小山城,。

《邊城》描述所及無一不美——景美,，人美，情美,。

茶峒的自然景色讓人心馳神往,，沉浸于其中?！靶∠飨氯?，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河,?！魅绻常铰啡绻摇o靜的水即或深到一篙不能落底,，卻依然清亮透明,，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?！弊x著讀著,，仿佛自己身處一條清澈靈動(dòng)的小溪中，魚兒在水里暢游,，不時(shí)吻著我那伸到溪水中的小腳丫,。人文景色淳樸得風(fēng)味十足?？催^《邊城》的人都不會(huì)忘記那個(gè)翠翠與儺送二老初次相遇的那個(gè)端午日——船與船的競(jìng)賽,，人與鴨子的競(jìng)賽，一直歡愉到暮色四合,，萬家燈火才結(jié)束,。小山城像是一個(gè)平日里嫻靜的小女孩，偶爾被節(jié)日的歡樂所感染,，變得活潑非常,。《邊城》里的文字總會(huì)撥動(dòng)著我的心弦,，文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色,，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著淡淡的詩(shī)意,。邊城不是溫婉多情的江南小鎮(zhèn),，卻也有著水鄉(xiāng)的神韻，且更添了幾分靈氣,。如果說江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青,，邊城就像是一幅緩緩展開的色彩淡然的水彩畫,，有著增之一分則太多，減之一分則太少的濃淡,。

可以說《邊城》中盡是美景,，這里沒有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山,，綠的水,，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息,。置身其中,，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般,。這里的人,，勤勞，質(zhì)樸,，善良,，誠(chéng)懇，他們相互協(xié)作,，相互幫助而不計(jì)報(bào)酬,。他們和都市里的那些猜忌，欺騙,，勾心斗角形成鮮明的對(duì)比,。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過往行人，卻不肯收別人一分報(bào)酬,，實(shí)在推托不過就買些茶葉，草煙之類,，帶在身邊準(zhǔn)備隨時(shí)送給那些在渡途中需要的人,。這就是《邊城》里第一章為我們描寫的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢?簡(jiǎn)直就是一塊未曾受過任何污染的圣地!在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉(xiāng)民呢?也許只有在《邊城》中才可以找到,，顯然作者是懷著對(duì)湘西無限的熱愛和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,，給我們帶來了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土,。

《邊城》的情節(jié)很簡(jiǎn)單,，作者敘述的也很平實(shí)，絲毫沒有華麗的辭章,，也沒有大肆的夸張與渲染,，故事很平淡，也沒有太大的波瀾,，但就是耐人尋味,。我以為作者這樣的安排,，無意于塑造那些所謂的典型形象，而是通過這一系列人與事,，表現(xiàn)出上世紀(jì)30年代的湘西風(fēng)貌,。但就這遠(yuǎn)離市鎮(zhèn)桃源般的人間仙境，也正在慢慢被外界所干擾,，這平靜的湘西邊城將會(huì)不再平靜,。于是作者極力表現(xiàn)邊城的美，人的質(zhì)樸,，純潔,。因?yàn)樽髡呦氡M力挽留住邊城那與世無爭(zhēng)，和諧,，純樸的民風(fēng)民俗,。所以這虛構(gòu)的邊城景致，敦厚民風(fēng)就成了沈從文理想的社會(huì)狀態(tài),。

書中所描寫的那樣一個(gè)與世無爭(zhēng)的邊城小鎮(zhèn)茶峒,，風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸,，還有很多人家的吊腳樓,，穿城而過的河街，無不深深地吸引我,。人們與世無爭(zhēng),、安分守己地過好自己的生活，但又是那么的有原則,、行事仗義,、沒有紛爭(zhēng)、沒有流言斐短,、沒有俗世的名利紛擾,，人們的心就像是白塔下的溪水澄澈明凈。對(duì)于現(xiàn)在的人們來說那樣的地方也許只能在夢(mèng)中了吧,。雖然全書講述的是一個(gè)渡船女子翠翠的愛情悲劇,，但是讀來卻讓人心里并不感覺絕望，就像是在聽一個(gè)有著很好聽的磁性嗓音的男子在給你娓娓道來,，那樣的一個(gè)故事,，那些可敬可愛的人物，那些陰差陽(yáng)錯(cuò)的感情,，讀來雖不會(huì)跌宕起伏,、落差千里，卻恍如夢(mèng)中,，那是怎樣美麗的地方,，雖未花好月圓,，卻讓人讀后難以自拔，真希望自己能去那樣的地方生活,，那樣一種恬靜的單一,，人與人皆坦誠(chéng)相對(duì)，人們并不富裕但是卻生活快樂,。

作者明麗,，清新略帶低落的語(yǔ)言風(fēng)格為小說奠定了悲涼的氣氛，預(yù)示著故事的結(jié)局,。一曲悲歌凄婉綿長(zhǎng),，剛剛情竇初開的翠翠，對(duì)愛情充滿了向往與憧憬,，豈料,，竟同時(shí)得到大老和二老的愛慕，就在她左右為難之際,，大老被淹死了,，爺爺過世了，那個(gè)她喜歡而且喜歡她還能為她唱歌的二老也一去不返,，這一切翠翠該何以面對(duì),，又該何去何從?小說的結(jié)尾余味猶長(zhǎng)：

到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔,，又重新修好了,。可是那個(gè)在月下歌唱,，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,，還不曾回到茶峒來。

……,。

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,，也許”明天“回來!

沈從文先生為我們塑造的湘西邊城是一塊圣潔的，不容玷污的理想家園,。其間的人毫無功利之心，彼此相處融洽,，讓人很容易聯(lián)想到的《桃花源記》,，這里不僅景色美，人的心靈更美,。我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大概也應(yīng)該如這邊城一般吧?當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比30年代的邊城進(jìn)步很多,，但有一點(diǎn)我覺著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸,、敦厚,、熱情與率真,。我們要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)，就必須力戒功利之心,，放棄防備,，猜忌，行事平和,，待人以誠(chéng),，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快實(shí)現(xiàn)。

從《邊城》中走出,，心里有些戀戀不舍,，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中獲取養(yǎng)分,。為了這明凈的山水,，為了這理想的家園，讓我們要從己做起,，保護(hù)環(huán)境,，愛護(hù)環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來略盡綿力,。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!

美景孕育美人,。翠翠在風(fēng)日里養(yǎng)著，皮膚閃耀著健康的黑色光澤;目之所及為青山綠水,，眸子清明得如同水晶,。文中對(duì)翠翠的描寫十分細(xì)致，她的緋紅的小臉,，她的盈淚的眼眸,，她的歡快的背影，她的古怪的念頭……一個(gè)清新得不染半絲俗氣的山城女孩,，就這樣進(jìn)駐了我的心,。天保健壯勇敢，儺送俊朗善良,，這優(yōu)秀的兩兄弟竟同時(shí)喜歡上了翠翠!我不禁有點(diǎn)擔(dān)憂：他們兄弟之間會(huì)因此決裂嗎?然而我錯(cuò)了,，小山城里的人美，情更美,。

《邊城》不僅給我們展示了美麗的景,，可愛的人，沈老還用他那多情的筆敘述著一段段高潔的情,。喜歡翠翠的兄弟倆為了公平競(jìng)爭(zhēng),，輪流到山上給翠翠唱歌。天保不幸淹死后,，儺送把失去兄長(zhǎng)的痛和對(duì)翠翠的愛一同埋進(jìn)心底,，離開了小山城——這是天保與儺送的兄弟情,。天保大老對(duì)翠翠一往情深，而翠翠卻喜歡那個(gè)能用夜鶯般的歌聲在夢(mèng)里帶她去摘虎耳草的儺送二老,，三人之間是三角戀,，卻沒有棱角，宛如靜靜流淌著的溪水,，溫和而柔美——這是兄弟倆與翠翠的愛情,。翠翠和祖父相依為命，她對(duì)祖父的依賴在文章中隨處可見,，祖父離開得久了,，翠翠就會(huì)開始胡思亂想。確實(shí),，當(dāng)你很在乎一個(gè)人的時(shí)候,，他不在你的視線范圍內(nèi)，你便會(huì)感到焦慮,，甚至?xí)y想一通,。翠翠對(duì)祖父正是這樣的愛。只要祖父在身邊,，翠翠的心就會(huì)很平靜,，很踏實(shí)。渡船一輩子的祖父在大限將至的前一段日子仍在為翠翠的婚事奔波,，只因翠翠是他在這世上唯一放不下的人——這是祖父和翠翠的祖孫情,。這些情散落于文章，無處不在,，特地去找卻找不到,。畢竟不同于景和人，情是需要感悟的,。

我會(huì)想,，為何取名《邊城》?是因?yàn)樗边b遠(yuǎn)“了嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?是的，其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處都有一座”邊城“,，那是我們心中的桃花源,。阡陌交通，雞犬相聞,，黃發(fā)垂髫,，怡然自樂，人與自然,，人與人,，人與社會(huì)的和諧,，這不是我們正在追求的嗎?即使不可驟得,，我們心中依然會(huì)有這么一個(gè)世外桃源,，這么一座邊城，那不妨借《邊城》洗滌身上滿布的塵囂,，尋找我們心中的一片桃源,，耕耘那一片凈土。

聊齋志異讀書心得篇九

《聊齋志異》,，簡(jiǎn)稱《聊齋》,，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說家蒲松齡的著作,。書共有短篇小說491篇,。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富,?！读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型,，人物形象鮮明生動(dòng),，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,，文筆簡(jiǎn)練,，描寫細(xì)膩，堪稱中國(guó)古典短篇小說之巔峰,。

從中我感受到,，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,，海水不可斗量,。”往往那另人看不起的外表下,，有著一顆純潔,、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈!

聊齋志異讀書心得篇十

這幾天,，我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》,。是什么東西這么吸引我呢？哦,！原來是里面的情節(jié)寫得很精美,。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎,。

一天,，一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴，不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說后嚎啕大哭,，但是又一想光哭有什么用,，還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說：“我的兒子被老虎吃了,?！笨h官遺憾地回答道：“我們只逮捕人，不逮捕老虎,?！甭犃诉@句話，老奶奶又大哭了起來,?？h官?zèng)]辦法，只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎,。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,，所以沒人肯去。

正在這時(shí),，一個(gè)人醉熏熏地走了出來說：“我去”,，說著拿起公杖就走。但等他酒醒了,，立刻就后悔了,，只好雙手空空地回來了，結(jié)果挨了板子,。第二天清晨,，他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,，忽然,，一只老虎撲了進(jìn)來。那人嚇壞了,。但那老虎不但沒有要吃他的意思,，反而覺得很羞。于是,，那人把老虎帶到縣衙去審問,。審問過后，老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶,。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了,。

我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事，百讀不厭的古代奇書,?！?/p>

聊齋志異讀書心得篇十一

《聊齋志異》不只故事別致,，也給人沉思。每個(gè)故事都像是無聲的言語(yǔ),，通知咱們善有惡報(bào),，吉人天相；通知咱們要多做壞事,，積德行善，沒有要胡作非為,，出爾反爾,；通知咱們要節(jié)儉浪費(fèi)，沒有要浪費(fèi)糜費(fèi)······此中,，令我最印象深入的即是《翩翩》中的一個(gè)情節(jié)：翩翩的老友花城來給二人道賀,，羅子浮賦性難改，借撿筷子之機(jī)往捏花城的腳,，忽然感觸身上一陣冰冷,，本來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮曉得錯(cuò)了,，發(fā)出了手,，樹葉又釀成了錦衣。何等戲劇性的一幕??！發(fā)生雜念，衣服變樹葉,；發(fā)出雜念,，樹葉變衣服。這沒有正提示了咱們沒有要發(fā)生雜念嗎,？郭沫若師長(zhǎng)教師曾經(jīng)給蒲松齡新居寫過如許一副春聯(lián)：寫鬼寫妖頭角崢嶸,，刺貪刺虐進(jìn)骨三分?！读凝S志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其余作家,，由于聊齋鬼狐有深入的理想內(nèi)收留與艱深的思惟意蘊(yùn)?！翱嘈猩逼阉升g青年沒有失意,，便以創(chuàng)作集編鬼魅故事為樂，這些故事里,，挖苦了古代社會(huì),，也表白了他對(duì)于當(dāng)時(shí)沒有良景象的無法。蒲松齡用他手中的筆警覺眾人,，通知咱們事理,，使人獲益良多,。

《聊齋志異》給了我沉思，也正在糊口上給我莫年夜的協(xié)助,。有一次,，我走正在大巷上，看到了一些意愿者站正在北風(fēng)中,，手中抱著一個(gè)白色的紙箱,，張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,，表示我把上衣中的錢捐進(jìn)來,。可我并無舉動(dòng),，而是緊皺著眉頭,，想：這些錢但是我十分困難攢上去買文具的呀。假如就如許捐了,，豈沒有是買沒有到心儀已經(jīng)久的鋼筆了嗎,？沒有，不克不及捐,！但是又有一個(gè)聲響正在我心中響起：他們真的需求協(xié)助,，多不幸啊,！我心中好象有一架天平,，擺布搖晃沒有定。忽然,，我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,，鄉(xiāng)間人不愿協(xié)助他人，梨便不了,。羽士吃到了梨,，又種了梨樹，將梨分給大師,，失掉大師的稱譽(yù),。想到這兒，我便下了心,，決然向救濟(jì)站走往,，媽媽也對(duì)于我抱以稱譽(yù)的一笑。

蒲松齡神鬼妖狐話百姓,，馳想天外的志怪,，是白云蒼狗的人生，人神來往,，人鬼瓜代,，人妖轉(zhuǎn)換,，花妖媚惑同化為蕓蕓眾生，組成《聊齋志異》最調(diào)和的美,。使《聊齋志異》成為集志怪,、神話、寓言為一體的小說寶典,。

聊齋志異讀書心得篇十二

一看到這本書熟悉的題目,，不少人肯定會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,，所以很多人必須會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,，大錯(cuò)特錯(cuò)！這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話,，它還會(huì)從清代一向流傳至今嗎？它不僅僅給我們帶來了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,，它還經(jīng)過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,，讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

從中我感受到,，眼睛所看到那美麗的景象深處并不必須是完美的,。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量,?！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔,、完美加鉆石般透明閃亮的心靈,，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實(shí),，《聊齋》表面上在講鬼,、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,，在康熙時(shí)期的中后期,，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng),，贓官比比皆是,，清官能有幾個(gè)？比作者生活好的不少,，比他生活差的更多,，然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴,！

聊齋志異讀書心得篇十三

前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,，原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,，但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

她們?cè)贈(zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),，獲得了幸福,。例如：《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女，在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,，她能擺脫人世間任何的束縛,，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染,，天真無邪,，純潔透明，是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人,。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運(yùn),，而《畫皮》則不同，畫皮外表美麗但是個(gè)魔鬼,，王生好心救她,，但畫皮卻忘恩負(fù)義，妻子陳氏經(jīng)歷了種種苦難,，終于救活王生,。

奇就奇在異上，有的是進(jìn)入奇幻夢(mèng)境,，有的就是借尸還魂,，像《夢(mèng)狼》，共生醒來發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,，處處去危害人家,，結(jié)果是夢(mèng)妖作怪，一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己,，后來兩人結(jié)成夫妻,，恩恩愛愛、白頭偕老,。

這就是《聊齋志異》的故事,。