人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

圍城閱讀心得篇一

圍城這部小說是我大學(xué)時(shí)候讀過的，當(dāng)時(shí)是跟著老師的策劃在課堂上和同學(xué)們一起閱讀的?，F(xiàn)在隔了許多年,，又重新拿起這部作品,，重溫一遍,。雖然此時(shí)的我已經(jīng)不是學(xué)生,，但當(dāng)我重新翻開這本書時(shí)，它依然能夠讓我感受到它的獨(dú)特魅力,。閱讀這本書,，我對它產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì),，下面將從五個(gè)方面為大家闡述,。

第一，圍城這本書賦予了我關(guān)于人生的認(rèn)識(shí),。這本書中的主人公有鮑勃,、林徽因和梁思成,。通過他們的愛情和婚姻,，我們可以看到一個(gè)現(xiàn)代城市人的心理特征,。書中的愛情故事和人物性格塑造令我們慨嘆，而它們所述的價(jià)值觀更令人深思,。簡而言之,，這本書告訴我們,，每個(gè)人生來都是孤獨(dú)的，而尋找生命的意義和價(jià)值,，以及努力在這個(gè)世界上找到自己的定位和意義,，這是我們在這個(gè)世界上應(yīng)當(dāng)承受的使命。

第二,，圍城這本書啟示了我對婚姻觀的反思,。書中，梁思成和林徽因的婚姻,，例如圍墻一般地包含在城中,，注定了他們在那封閉的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個(gè)充滿了困厄,，而又帶著對美好和自由的渴望的現(xiàn)代人的缺憾,。圍城這本書中的主人公們被圍在城墻之內(nèi)，所體現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ钪械木窒藓屠Ь?。同樣的,，我們的婚姻觀，也受到了社會(huì)環(huán)境的影響,，讓我們很難看到婚姻完整的本質(zhì),。因此，我們在面對婚姻的時(shí)候,，必須要有深刻的了解和認(rèn)識(shí),，在尋求生命的意義時(shí)，努力去解構(gòu)婚姻的本質(zhì)和內(nèi)核,。

第三,，圍城這本書喚起我對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。圍城是一本揭示現(xiàn)代城市社會(huì)生活的書,。在梁思成和林徽因的婚姻中,，我們能夠看到現(xiàn)代城市人的精神生態(tài),，以及他們的人際競爭和生活底線。當(dāng)我們深入理解了這些事情之后,，就可以對社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更為清晰,，更為深入的理解。在這樣的社會(huì)狀態(tài)下,，我們應(yīng)該深入反思,，深入融入社會(huì)，對我們周圍的事物有更加客觀,、深入的認(rèn)識(shí),，以此來發(fā)掘人生的意義和價(jià)值。

第四,，圍城這部小說激勵(lì)我在人生中追尋自由的勇氣,。人生是充滿著挫折和放棄的,，特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時(shí)候,，我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當(dāng)中,，林徽因?qū)@個(gè)世界的理解和質(zhì)疑成為了她追求自由的基礎(chǔ),，而這種探究和勇氣也賦予了我們在人生路途中尋求自由和自我認(rèn)知的勇氣。

最后,，圍城這部書還讓我想要更進(jìn)一步的思考關(guān)于人類未來的一系列問題,。誰知道未來會(huì)發(fā)生什么樣的情況。但未來是需要我們?nèi)ヌ剿骱陀拥?。讀完這本書之后,，我清楚的認(rèn)識(shí)到我們?nèi)孕枰獮樽约旱奈磥砀冻龈由钊氲乃伎迹瑢@個(gè)世界的未來也應(yīng)該做出自己的一份貢獻(xiàn),。我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo),，在未來的路上前進(jìn)，因?yàn)?，另外一個(gè)更加美好的未來才更有可能到來,。

綜上所述，圍城不僅僅是一本揭示人際關(guān)系,、情感生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書,，更重要的是，它所探究的,，是人類生命的價(jià)值和意義,。志之所向，心之所往,。讀完這本書之后,，我們需要反思我們一生的方向和生活的意義,，在生命中獲得更深刻的意義和價(jià)值。

圍城閱讀心得篇二

圍城是中國著名作家錢鐘書的經(jīng)典小說之一,，以幽默細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了民國時(shí)期社會(huì)僵化,、人性扭曲的現(xiàn)象。這部作品深入描繪了一個(gè)個(gè)身處“圍城”的人物,，喚起了我深思自我和社會(huì)的問題,。在閱讀過程中，我結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察,，深感作者的智慧和深度,。本文將從作品主題、人物形象,、社會(huì)現(xiàn)象,、對人性的思考以及我個(gè)人的感悟五個(gè)方面展開，進(jìn)一步闡述我的圍城閱讀心得體會(huì),。

首先,，圍城這一主題濃縮了現(xiàn)代社會(huì)的通病。小說中,，作者通過描繪主人公方鴻漸在兩個(gè)“圍城”之間徘徊的遭遇,，展現(xiàn)了人們希望進(jìn)入圍城后屢次遭遇挫折的普遍現(xiàn)象。這個(gè)“圍城”既可以是個(gè)人的封閉心靈,，也可以是社會(huì)對個(gè)體的限制和約束,。無論是處于婚姻還是職場，人們總是渴望著更理想,、更自由的選擇,，但往往在圍城的包圍下，不斷感受到無法自拔的困窘,。這使我意識(shí)到,，在追求幸福和自由的路上，我們需要面對許多社會(huì),、道德和人性的挑戰(zhàn),。

其次,，圍城塑造了一系列鮮明而豐滿的人物形象，給人深刻印象,。小說中的方鴻漸勇敢,、聰明、狡黠，可又軟弱,、迷茫，他的一生反映了圍城內(nèi)外的人們常常面對的困境和抉擇。薛寶釵是一個(gè)活潑開朗、自信美麗的女性形象，她代表了自由追求,、現(xiàn)代觀念的新女性形象,。高官厚祿的任達(dá)華卻過著破碎家庭和扭曲人性的生活,。而不折不扣的沒落文人曹先生，則捕捉了精細(xì)而豐富的現(xiàn)實(shí)主義細(xì)節(jié),。這些立體而細(xì)致的人物形象讓我看到了每一個(gè)人都對自由,、幸福和滿足感的渴望,，也更加深刻地意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中人性的復(fù)雜性。

第四，圍城讓我對人性有了更深刻的思考,。小說中的人物形象紛繁復(fù)雜,，既往往刻畫出了人們的虛榮、功利和冷漠,，也展示了內(nèi)心的脆弱,、迷茫和自私。作者通過對人物內(nèi)心最私密的描繪,，發(fā)人深省地指出了這些扭曲人性的來源和影響,。我深刻感悟到人性的復(fù)雜矛盾，如自私與無私之間的沖突,、虛榮與真實(shí)之間的波折等,。圍城的人物難免帶有一定的反面色彩，卻在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在,，這讓我不禁反思自己內(nèi)心的扭曲和問題,，也開啟了對人性的深度思索。

最后,，讀完圍城后,，我不禁思考自己所困的是哪個(gè)“圍城”。在當(dāng)代社會(huì),，人們面臨各種各樣的困境和選擇,，這些選擇看似自由，但也讓我們陷入了圍城,。我開始思考那些牽絆和束縛我前進(jìn)的東西,，是我的圍城是什么，我又應(yīng)該如何解脫自己,。圍城的閱讀,，讓我對自我進(jìn)行了深入的挖掘和思考，喚起了我對現(xiàn)實(shí)世界的更加敏感,。我相信，只有更加深入地思考,、勇敢地面對自己內(nèi)心的困境,，我們才能突破束縛,，追求更自由、更幸福的生活,。

圍城這部小說的閱讀,，引發(fā)了我對社會(huì)、人性以及自我困境的深度思考,。小說書寫細(xì)膩的情感描寫和智慧的洞察力,，讓我深受啟發(fā)和思索。圍城的閱讀心得體會(huì),，讓我明白了人生并不只是簡單的黑白選擇,，而是在一座座“圍城”之間的搖擺和徘徊。只有通過深入思考和勇敢面對,，我們才能從這些圍城中走出來,，追求自由、幸福和真正的自我成長,。

圍城閱讀心得篇三

《圍城》是錢鐘書先生作品中的一部長篇小說,，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,，這是一部讀來如嚼橄欖,、回味無窮的奇書，錢鐘書先生用一種超然調(diào)侃的語調(diào)述說著人生,，在小說妙趣橫生,、巧喻迭出的幽默外表下，深藏著令飽經(jīng)風(fēng)霜者低徊輕嘆的無奈,、令少不更事者悵然若失的悲哀,。

“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話，“城中的人想出去,，城外的人想沖進(jìn)來,，婚姻也罷、事業(yè)也罷,，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”,。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中，不得脫身,。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺,，帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩，有些投機(jī)鉆營卻又良心未泯,。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城,。

他是個(gè)典型的知識(shí)分子，想出人頭地,，怎奈在國外混混度日,，沒有得到真才實(shí)學(xué),。他買假文憑是希望自己能夠使父親感覺光耀門楣;買了文憑,，又覺得有損道德。殊不知,，在那個(gè)充斥病態(tài)的年代,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。一種是真正有本事的人,，他們有獨(dú)特的才能、高尚的情操,，因?yàn)榻跄７兜呐e止,，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的,。他們用旁門左道,，說謊時(shí)，能夠令自己都相信,。他們深有城府,，其行為舉止有時(shí)可謂沒有良心。方鴻漸不屬于這兩種人,，他只是平凡的多數(shù)人里面的一員,。他自己做小人，又不得不處處提防小人,，知道世道的艱險(xiǎn),，卻沒有好好地去接納它，嘗試去改變,，卻又無能為力,，始終郁郁不得志。

第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中,。事業(yè)是他的另一重圍城,。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地，博士學(xué)位雖然是買來的,，卻想沾沾它的光,，但每次的嘗試都不盡人意。開始去周經(jīng)理的銀行,，是沒找到更好的工作,，暫借地方容身。而后任教三閭大學(xué),，那里充滿爾虞我詐,、明爭暗斗,，時(shí)刻讓人感到壓抑,，方鴻漸也受到了不少的傾軋,，本性善良卻怯懦的他不堪忍受，最后選擇了離開,。后來在報(bào)館資料室上班,，也不過是為安身立命、養(yǎng)家糊口罷了,。

方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔,。對于蘇文紈、唐曉芙,、孫柔嘉,，甚至同船的過客鮑小姐，方鴻漸無不一次次地陷入被動(dòng),。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑,，未能躲開蘇文紈的頻頻示好，愛唐曉芙卻終而放棄,，后來又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,，最終與其鬧得不歡而散，自食婚姻苦果,。在這些情感中他或虛情假意,，或優(yōu)柔寡斷，或不敢多言,，或言不由衷,，總是把事情搞得有始無終，一塌糊涂,。

從小說開始,，主人公做的事幾乎沒有一件是成功的。從假文憑,、點(diǎn)金銀行,、三閭大學(xué)，到蘇文紈,、唐曉芙,、孫柔嘉，他所面對的事情都以失敗告終,。他被無情的包裹在一層又一層圍城之中,，覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,，他只能牢牢地屈服于這只手,，逆來順受地承受朋友的施舍,，不知不覺地踏入愛情的陷阱，無可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷,。他失去了對未來的希望,，最終也不知自己應(yīng)該走向何方?！皼]有夢,，也沒有感覺，人生最原始的睡,，同時(shí)也是死的樣品,。”方鴻漸平庸,、軟弱,、被動(dòng)而無能，人生中大都是徒勞的思想斗爭和無奈的選擇,，最終擺脫不了悲涼的結(jié)局,。

《圍城》里，作者主要描述的是現(xiàn)代中國某段社會(huì)時(shí)期,、某一部分人物,。這段時(shí)期有其特殊性，這部分人也有其特殊性,。書中的時(shí)間從1937年主人公回國開始,，正是中國山河破碎、風(fēng)雨飄搖的年代,。而此時(shí)中國的知識(shí)分子過于推崇西方文學(xué)和美學(xué),，如錢鐘書所言，中國的正統(tǒng)因此而受到侵蝕,，儒家道德體系分崩離析,，本來已經(jīng)面臨困境的中國文化更是雪上加霜。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài),。方鴻漸是其中的代表,，而其他人，像蘇文紈,、汪處厚,、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城,，他們的圍城與時(shí)代有關(guān),，與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

圍城閱讀心得篇四

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部風(fēng)靡世界的小說，這部作品以其深刻的思考和精妙的文字引領(lǐng)了無數(shù)讀者進(jìn)入深思的境地,。我是在大學(xué)期間讀完《圍城》的,，通過閱讀這部作品，我有了許多心得體會(huì),。以下將從不同角度分五段詳細(xì)闡述我個(gè)人對《圍城》的心得體會(huì),。

首先，《圍城》從人性角度揭示了人的復(fù)雜和自相矛盾的一面,。小說中的主人公,，也是故事的講述者，方鴻漸是一個(gè)失敗的角色,。他明白自己的渺小和卑微，卻又膽怯地選擇逃避現(xiàn)實(shí),。在與四位女性的愛情經(jīng)歷中,，方鴻漸體驗(yàn)到了風(fēng)花雪月的甜蜜和痛苦。他在乎別人的眼光,，害怕被社會(huì)評判,，害怕失去的自由和悲傷。我能深切地感受到人類的情感和欲望的復(fù)雜性,，這讓我更加理解和寬容他人的選擇,。

其次，《圍城》深入分析了人與社會(huì)的關(guān)系,。小說中的人物形象各具特色,，他們追求著自己的夢想，但又被現(xiàn)實(shí)所束縛,。作者透過這些人物的生活和經(jīng)歷,，表達(dá)了對社會(huì)名利、人情世故等問題的思考,。他們或抱殘守缺,，或以游手好閑的態(tài)度看待一切，或是努力追求價(jià)值與成功,。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,，人與社會(huì)的關(guān)系是一種復(fù)雜而微妙的相互作用，我們需要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心,，并在社會(huì)的壓力下保持自己的獨(dú)立性,。

第三，《圍城》還通過小說中的插敘以及幽默的對話來展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,。故事中溫文爾雅的方鴻漸和其家庭成員之間的對話,，呈現(xiàn)出一個(gè)充滿喜劇色彩的家庭氛圍。這種幽默感和調(diào)侃讓人在憂傷和沉重中找到了一絲生活的樂趣，也生動(dòng)地展示了人間疾苦,。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深深地吸引著我,，讓我在閱讀中忍俊不禁，同時(shí)也讓我對現(xiàn)實(shí)中的矛盾與笑料有了更加深入的思考,。

接下來,，本書也深刻地探討了個(gè)人選擇與自由意志的問題。小說中的人物都在有限的自由中權(quán)衡取舍,，他們即對社會(huì)的限制了解得很清楚,，又被情感牽絆得深深地不可自拔。正因?yàn)槿绱?，作品無比真實(shí)地展示了人類的復(fù)雜性和矛盾性,。通過閱讀《圍城》，我開始重新思考自己的選擇與擔(dān)憂,，我學(xué)會(huì)了為自己的選擇負(fù)責(zé),，并且尊重他人的選擇。

最后,，《圍城》給了我一種深層次的啟示,，它讓我明白了一個(gè)平凡人要經(jīng)歷和面對的現(xiàn)實(shí)和困境。每個(gè)人在成長的過程中都會(huì)碰到各種選擇和困擾,，但選擇并不可怕,，最重要的是要擁抱自己的選擇并努力奮斗?！秶恰吠ㄟ^講述方鴻漸的故事,，給了我戰(zhàn)勝焦慮和逃避的力量，讓我相信自己可以在困境中獲得成長,。

總之,，《圍城》這本小說給了我許多啟發(fā)和思考。通過閱讀該書,，我更加懂得了人性的復(fù)雜性和矛盾性,，深刻地理解了人與社會(huì)的關(guān)系。與此同時(shí),，它也讓我在面臨困境和選擇時(shí)保持積極向上的心態(tài),，勇敢地面對現(xiàn)實(shí)?！秶恰肥且徊砍錆M哲理和智慧的作品,，它不僅展示了作者的深刻思考，也啟迪了無數(shù)讀者的心靈,。我相信,，通過深入閱讀這部作品，每個(gè)人都能在思想和人生層面有所成長。

圍城閱讀心得篇五

合上書本的最后一頁,，久久不能忘懷,，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),，似乎并沒有意味著終結(jié),，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

讀完圍城后,，總是感覺心中有種莫名的壓抑,。總是感覺有種難受的感覺,，一方面是有太多的人生活在那種虛偽,，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣,。終日碌碌無為，消耗家中的錢財(cái),，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情,，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,，躲在一邊不問世事,，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,，身為讀書人,，作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此,，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,，那整個(gè)中國社會(huì)就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人,。一群被困在思想之城的人,。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡,，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個(gè)感想”,。在本書中,，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”,。這是一種人生哲學(xué)的問題,。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性,，不停地奔走反復(fù),。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,，制約他的思想,，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇,。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉,。一個(gè)只有生命卻無思想的人。

由此,，我不得不想到我自己,，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,，我是城內(nèi)的人,，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶,，他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,，在扣留我們十幾年后才放我們出來,，不,，應(yīng)該說出去,，然后，我們再滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作,。

人生,，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,，進(jìn)而出,，出而進(jìn)，周而復(fù)始,，沒有止境,。

《圍城》我是先看電視劇,，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀),，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完,。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識(shí),。

有的報(bào)道說,，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的,。但無論如何,，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,，在買假文憑之前，他也問問良心,，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人,，要看‘報(bào)條’，丈人是商人,，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心,?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了,。既然講良心,，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,，我想沒有人會(huì)反對,，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度,。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí),，就決定了會(huì)有第二圈圍城,，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的,。可是他還是希望做個(gè)大人物,，買文憑時(shí),，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德,。要知道,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,，他們有他們獨(dú)特的才能,，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止,，才贏得別人的尊重,。而另—種，則是完全相反的,。他們用旁門左道,，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來,。他們深有城俯,，他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,，是后者,，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,，也用盡手段,，不是你死就是我亡。

可是,，并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下—條心的,。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心,，有那么—點(diǎn)的虛榮,。他們處處做小人，又不得處處提防小人,。他們也知道世道的艱險(xiǎn),，可是并沒有好好地去接納它,。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣,。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去,。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,。

“天下只有兩種人,。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃,，另一種人把最好的留在最后吃,。”這是我看錢鐘書先生圍城感受最深的一句話,。

前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的圍城粗略的拜讀了一下,。看的不是很認(rèn)真,，但是感受挺深的,。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì)，所以又把這本書再次看了一次,，兩次真的會(huì)有不同的感受,。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受,，不能做到感同身受,，也大概可以知道一點(diǎn)。

小說以方鴻漸的生活道路為主線,，反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉,。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,，在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗,，對于蘇小姐,，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐,，他失敗于無所行動(dòng),，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力,。雖然說圍城存在,，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的,。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的,，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好,。

整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,，我們都是被困在城中的人,，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂,、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會(huì),，競爭激烈，存在的明爭暗斗,、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn),。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力,、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過氣,，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,，我們需要反抗,，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭,，只有這樣,，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!

的確,，我們生活中也是處處都有“圍城”,，事業(yè)，愛情,，家庭,，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān),，看你自己如何取舍,。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究,。

只有一點(diǎn)，我覺得我們是不能改變的,，就是身處這樣一個(gè)大世界,，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心,。雖然很多事實(shí)證明,，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想,，沒有什么是做不到的,。“身處亂世,，心亦不變”,。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會(huì)，還沒有真正嘗到社會(huì)的滋味,。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待,。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的,。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你,，時(shí)間久了你也會(huì)一樣對我,。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥幸,，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。

書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,，出身小富家庭,，留過洋，沒什么理想,，不善交際,，一介書生，也很單純,，這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇,，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對,，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈,。這讓我想起了路遙的平凡的世界,，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起,。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的,，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸,，小氣,，斤斤計(jì)較，剛開始談戀愛的時(shí)候,，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣,，一旦在一起,，柴米油鹽，朝夕相處,，矛盾自然爆發(fā)了,，圍城心理，是人性吧,，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因?，F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,，很多都有來自親友雙方父母的因素,，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情,，畢竟自己少不更事,，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后,。

不得不說，這確是一部精彩的,、有深度的,、不可不讀的經(jīng)典小說。

在看之前,，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,，在書柜前捧起了它,。每每去玩幾頁合上書后，心中便會(huì)升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想,。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說,。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指--婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,，真沒想到早在上世紀(jì)中葉,，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),，而非當(dāng)今這般庸俗,。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作,。

整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè),、追求,、失戀、任教,、結(jié)婚…無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,，結(jié)婚后再吵架鬧翻,，那么“如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過,，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸,。盡管這樣,。其實(shí)圍城還是一樣的精彩。

事實(shí)上,，這座無形的圍城始終是存在的,，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂,、悲歡離合,，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城,。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈,，高手如云,，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn),。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校,、家庭,、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,，每一種行為都處于一個(gè)圍城,。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力,、社會(huì)上的光明與黑暗,，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

圍城在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的,。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,，讓人發(fā)笑,，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,，文中說她是“局部的真理,，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹薄?shí)在讓人忍俊不禁,，卻不顯得庸俗,。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑,，作者時(shí)而尖酸刻薄,，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著,。

我想,，圍城中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托,。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”,，實(shí)在可鄙,。圍城，錢鐘書,，才是真正厚重的高雅的幽默,。

圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓,，寫出了中華文化,、中華文明中的種種好與壞，美與丑,，善與惡,，同時(shí)也寫出了人們在對待愛情、婚姻,、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出,、無奈與矛盾。

船甲板上的對話,，“那么,，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,，多可愛!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,，在人前人后不一的形象，可說是無奈,，更可說是對人的不真誠,。一張假文憑，一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂的諷刺,，也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂,。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了,，想出出不來,，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來,，只能壓抑著自己,，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”,。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì),，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的,，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化,，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了,。”這段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”,，不分是非黑白,，把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是,，不了解事情真是含義情況下夸夸其談,，愛眩但又沒有本錢眩。

作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈,、唐曉芙之間的關(guān)系,。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素,。唐曉芙似乎是圍城中最好的人,，因?yàn)閷Ψ进櫇u來說她是虛無縹緲的，可望不可及的,，她是一個(gè)幻象,，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位,，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通,。大家的交往是如此的不真心,，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,，也付出行動(dòng),，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對來說更會(huì)生活的人,，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑,，很具有諷刺意味,。

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,，他們遇到了種種困難,，最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國例行了多少年的東西,，過去,，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼,，看人看外表,，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理,。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔,，乖巧,。李梅亭的小氣，自私,，像一個(gè)真正的生意人,，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國人的懦弱,，無能,。

圍城閱讀心得篇六

《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一，是一部以諷刺,、幽默的筆觸描繪人與社會(huì)關(guān)系的小說,。通過對主人公方鴻漸的描寫，小說展現(xiàn)出了人們在圍城中感到的困惑和無奈,，而這些情感在我讀完這本書后也讓我產(chǎn)生了深深的共鳴和思考,。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得,，提出一些對自己和社會(huì)的反思,。

在小說中，方鴻漸是一個(gè)典型的“圍城”中人物,，他既不滿足于自己現(xiàn)狀的平庸,，又無法擺脫這個(gè)圍城。他雖然受過高等教育,，卻在就業(yè)上一直沒有找到滿意的工作,。同時(shí),，他又渴望有一個(gè)真正的家庭，但由于自己的猶豫不決和對周圍環(huán)境的觀察,，他最終錯(cuò)過了和其愛慕已久的孫小姐在一起的機(jī)會(huì),。方鴻漸的困境令人感到痛心，但同時(shí)也反映了社會(huì)對人的限制和壓力,。

閱讀《圍城》讓我對現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。我們每個(gè)人似乎都生活在自己的圍城中，被各種各樣的限制所束縛,。工作,、學(xué)習(xí)、生活等方方面面都對我們施加壓力,，使我們感到無法自由地追求自己的夢想,。雖然我們渴望自由，渴望追求真正的喜好和興趣,，但困境卻讓我們變得猶豫不決,。我們需要正視這些困境，勇敢面對挑戰(zhàn),，并尋找突破自我束縛的方法。

《圍城》還給了我一些關(guān)于人與人關(guān)系的啟示,。小說中,，方鴻漸與許多人交往，卻很少找到真正的朋友,。他和孫小姐之間的關(guān)系就是最好的例子,。他們互相喜歡，卻因?yàn)榉N種原因無法在一起,。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的友情和愛情關(guān)系,，也許我們每個(gè)人都曾遇到過讓人深感困惑的人際關(guān)系。人們之間常常存在誤解和隔閡,，這使得真正的友誼和愛情變得顯得如此稀有和珍貴,。我們需要從方鴻漸的故事中汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人,，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系,。

此外，《圍城》也給我提供了對自我成長的思考,。小說中的人物都有自己的困境和迷茫,，但是他們中的一些人在面對問題時(shí)選擇了勇敢地面對和改變。正是他們的勇氣和決心,，使得他們最終能夠復(fù)原,。這讓我明白,，面對問題和困境，我們不能選擇逃避,，而是要勇敢面對,，尋找解決問題的道路。只有不斷追求成長和改變,，才能跳出“圍城”,，找到真正屬于自己的未來。

總之,，閱讀《圍城》讓我對人與社會(huì)關(guān)系有了更加深入的思考,。我們每個(gè)人都生活在自己的“圍城”中,，被各種各樣的限制所束縛。在這個(gè)過程中，我們需要正視困境,，勇敢面對挑戰(zhàn)，并尋找突破自我束縛的方法,。同時(shí),，我們也要關(guān)注人際關(guān)系的建立，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人,，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的友誼和愛情關(guān)系,。最重要的是，我們要勇敢地面對問題和困境,，追求自己的成長和改變,。只有這樣，我們才能跳出“圍城”,，找到真正屬于自己的未來,。

圍城閱讀心得篇七

全書最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開始對他印象不好,，但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好,，會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人,。

書中其他的人物呢,，都感覺很虛假，戴著一層層面具,，人前是一個(gè)樣,，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟,，這是讀前半段的感受,。

后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,，母親小氣對媳婦挑三揀四,，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著孩子也讓人覺得沒有教養(yǎng),。孫家則重男輕女,，對女兒過于冷漠，完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,，唯一對她好的.姑姑也感覺是因?yàn)閷O對她言聽計(jì)從,，仿佛她的寵物，書中并沒有讀出姑母對侄女的疼愛憐惜,。

方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議,，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事,。方鴻漸對孫柔嘉不是愛,，是男人對于柔弱女人的憐惜，是一種天性,。

他倆結(jié)婚后,，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體,，方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯(cuò)就為自己找理由,，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛,，方鴻漸對女人的憐惜,，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去,，想想就讓人覺得無趣。

我們每個(gè)人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子,。書中人的生活于作者筆下戛然而止,，真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演，正如書名圍城,，生活是一座城,，一代人葬于此，一代人生于此,。

四星是給自己的,，第一次讀圍城，總覺得讀得不夠透徹,，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去,。

圍城閱讀心得篇八

很早以前就讀過《圍城》，寒假重溫經(jīng)典,，最熟悉的還是那句：“城中的人想出去,，城外的人想沖進(jìn)來,。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,，堪稱中國近,、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書,。在妙趣橫生的幽默外表下,，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失,。因此,，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,，婚姻與事業(yè),、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后,、成功與失敗,，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素,。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,，而是一個(gè)幸福的樂園,。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,，假惡丑也會(huì)被同化為真善美,。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想,。

我們的生活中“圍城”隨處可見,。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),，還有學(xué)習(xí)生活,、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著,?！皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,，城里的人想逃出來,。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,，站在一定高度俯看人生,，批判了人性的丑惡、虛榮,。如：“夜仿佛紙浸了油,，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了,，分不出身來,，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,，又如：“我們一天要想到不知多少人,，親戚、朋友,、仇人，以及不相干的見過面的人,。人事太忙了,，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人,。我們一生對于最親愛的人的想念,，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過,，想到而已”,，這些語句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁,，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感,，仿佛身臨其境,、如見其人,。

只要這個(gè)世界有群體的存在,，只要這個(gè)社會(huì)對于利益,、名譽(yù)、愛情等意識(shí)和觀念，我們的身邊便有一道無形的圍城,，我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,，并且要活得精彩,。倘若一心想掙脫,、跳出圍城的束縛，到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,，在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,，并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,，在我看來,，與其在其中煎熬，還不如在靜靜的享受生活,。就如佛語“山不動(dòng),，而是人心在動(dòng)”一般。

既然生活的本身便是一道圍城,，那我們就知足長樂,，好好珍惜眼前的東西吧。

圍城閱讀心得篇九

《圍城》是錢鐘書先生于1947年創(chuàng)作的長篇小說,，被譽(yù)為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,。這部小說以幽默的筆調(diào)揭示了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在那個(gè)特定的歷史背景下的困境和矛盾。通過閱讀《圍城》,，我深有感觸地認(rèn)識(shí)到了人生的困惑和選擇的艱難,，也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對人性的壓迫。本文將從故事情節(jié),、人物形象,、社會(huì)背景等方面，展開探討,，分享我的閱讀心得體會(huì),。

首先，筆者驚嘆于《圍城》的情節(jié)安排,。小說以一個(gè)三角戀的故事為主線,，通過主人公方鴻漸與周樹人、孟夫子等一系列形形色色的人物的交往和對話,，揭示了中國知識(shí)分子面臨的困境,。小說在情節(jié)的傳達(dá)上，憑借作者的嫻熟筆法處理得當(dāng),，通過一系列驚心動(dòng)魄的情節(jié)來展露人物的內(nèi)心世界,。例如,，方鴻漸“勇闖對五爺”的情節(jié)，揭示了主人公反叛傳統(tǒng)的一面,。整個(gè)小說的情節(jié)布局緊湊,，一波三折，引人入勝,。

其次,，小說中的人物形象令我深感觸動(dòng)。方鴻漸是一個(gè)追求自由與獨(dú)立的知識(shí)分子,，他一度追求新文化運(yùn)動(dòng)和自由的生活方式,，但最終因?yàn)榉N種原因，被困在自己的“圍城”中,。方鴻漸所遇到的種種困境,，使他變得猶豫不決、優(yōu)柔寡斷,。另外,，周樹人和孟夫子分別代表了不同類型的知識(shí)分子。周樹人為傳統(tǒng)的知識(shí)分子,，他恪守傳統(tǒng)價(jià)值觀,，對方鴻漸不屑一顧。而孟夫子代表了新時(shí)代的知識(shí)分子,，他對傳統(tǒng)無法認(rèn)同,，但在現(xiàn)實(shí)面前又顯得軟弱無主。通過對這些人物形象的構(gòu)建,，錢鐘書探究了知識(shí)分子的痛苦和對現(xiàn)實(shí)的無奈,。

最后，小說所揭示的社會(huì)背景備受贊賞,。小說所描寫的時(shí)代正是上世紀(jì)四五十年代,，中國正面臨著巨大的社會(huì)變革。飽受外國列強(qiáng)侵略,、內(nèi)部分裂的中國面臨著種種困境,。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，知識(shí)分子尤其是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物,，在自由和權(quán)力之間無能為力,。小說中頻繁出現(xiàn)的外國大使館和西式建筑物，以及一系列外來文化和觀念的沖擊,，更加凸顯了作者對社會(huì)問題的敏銳洞察力,。《圍城》通過揭示這些內(nèi)外因素對知識(shí)分子的影響,，進(jìn)一步展示了中國當(dāng)代歷史背景下的人際關(guān)系和價(jià)值觀的劇變,。

通過閱讀《圍城》，我深感人生如同圍城一般,，我們所做的每一個(gè)選擇都可能將我們困在圍墻之內(nèi),。小說中的人物所面臨的困境，也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對人性的壓迫,。在面對困惑,、探索意義的人生旅途中，我們往往需要拆掉包圍我們的“城墻”,，嘗試解構(gòu)傳統(tǒng)價(jià)值觀,，真實(shí)地去體驗(yàn)、感受生活,。我們應(yīng)該選擇勇敢地面對困境,，勇敢地追求自己的夢想。正如小說中寫到：“最怕人間見,，最怕人間看見”,。不管是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，還是現(xiàn)在的我們,，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,，走出自己的思維固化地帶，尋找到自己真正想要的生活,。

總之,，《圍城》作為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，通過幽默的筆調(diào),、精妙的情節(jié)安排和飽含深意的人物形象,，向我們展示了知識(shí)分子困境和人性的困惑。這部作品不僅是文學(xué)經(jīng)典,，更是對知識(shí)分子的啟示和警示,。正如作者筆下所描繪的那樣，我們每個(gè)人都是生活中的主角,，我們需要勇敢地走出自己的圍城,，不畏艱難困苦，追求自己的人生價(jià)值,。只有這樣,，我們才能過上屬于自己的精彩人生。

圍城閱讀心得篇十

《圍城》是錢鐘書的代表作之一,，通過對于塞上之城的描述,，展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的群像畫卷。第七章《刁家莊上》獨(dú)具匠心地營造出了一個(gè)宴會(huì)的場景,，通過刁富貴的宴請來展現(xiàn)人性的復(fù)雜和內(nèi)心的折磨,。

第二段：描繪刁富貴的形象,。

刁富貴是一位地地道道的商人，身家豐厚,，能言善辯,，機(jī)智過人。他主動(dòng)邀請了兩位圍城的主人公方鴻漸和沈從文到家中做客,，并以晚餐為名,，展現(xiàn)了自己的熱情與大方。他身上狡詐的商人氣質(zhì)與令人愉快的人際交往能力形成鮮明對比,，使得整個(gè)場景展現(xiàn)出一種獨(dú)特的張力,。

第三段：展現(xiàn)人性在困境中的折磨。

在與富貴的交往中,，方鴻漸和沈從文的內(nèi)心都受到了折磨,。方鴻漸原本是一個(gè)追求自由和真理的人，但在商人富貴的家中,，面對各種誘惑和現(xiàn)實(shí)的束縛,，他的堅(jiān)守開始動(dòng)搖，內(nèi)心產(chǎn)生了不安和矛盾,。而沈從文則是個(gè)忠誠正直的人,，但在富貴家的宴會(huì)上，他意識(shí)到自己的堅(jiān)持可能導(dǎo)致職業(yè)的失敗和生活的困境,。這種內(nèi)心的痛苦與掙扎,，使得讀者更加深入地理解了人性在困境中的折磨。

第四段：探討圍城意象的含義,。

圍城作為小說的核心意象,，意味著人在社會(huì)中的困境和束縛。通過第七章中的宴會(huì)場景,，作者通過刁富貴的形象,，巧妙地展現(xiàn)了圍城意象。刁富貴雖然身處世俗喧囂之中,，但他仍然能夠通過人際交往和活動(dòng)來獲取自己想要的東西,，而方鴻漸和沈從文則因?yàn)楸焕г趪侵校桓鞣N利益和現(xiàn)實(shí)壓力所左右,，無法真正達(dá)到自己內(nèi)心的追求,。這種比較使得讀者更加明白了圍城意象的含義，同時(shí)也引發(fā)了人們對于自由和現(xiàn)實(shí)的思考,。

第五段：個(gè)人的感悟與啟示,。

通過閱讀圍城第七章，我深刻地感受到人性在復(fù)雜社會(huì)中的折磨和掙扎,。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和夢想,，但在現(xiàn)實(shí)的困境和壓力下,，往往被迫做出妥協(xié)和低俗的選擇。然而,，盡管如此,，我相信人仍然應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，追求自由和真理,，而不是被圍城所束縛。同時(shí),，我也看到了通過人際交往和巧妙的處理,，人們?nèi)匀挥锌赡茉诶Ь持姓业阶约合胍臇|西。因此,，我對于自己的人生有了更深入的思考和啟示,。

以上就是我對于閱讀圍城第七章的心得體會(huì)。通過刁富貴的宴會(huì),，小說展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)世界,，讓我們?nèi)缤瑖侵械娜艘粯痈惺艿搅藘?nèi)心的折磨和掙扎。這種描繪不僅讓我對于小說的理解更深,，也啟發(fā)了我對于人生的思考和認(rèn)識(shí),。

圍城閱讀心得篇十一

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,，它的主題和象征是多層次的,。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,，籠子外面的鳥想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié),，沒有了局,。”又說“像被圍困的城堡,，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,，顯然不是錢鍾書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的,。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事,，都有這個(gè)感想,?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望,，歡樂與痛苦,，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,，熱忱深埋在冷靜之下,，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想,、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,，不再墮入虛無,。

錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會(huì)、某一類人物,。寫這類人,，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性,。”而這一類人物,，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動(dòng)物”?？梢哉f，在《圍城》里的蕓蕓眾生中,，幾乎每個(gè)人物場時(shí)作者都對其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪,。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露,。例如,，那位出場一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的,。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對話時(shí),，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學(xué)校長高松年,，自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩人”,，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌,。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤姘伴》,，令人發(fā)噱作嘔,。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”,。還有,，韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜,，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍,，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,，杜絕后患,，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個(gè)厚顏無恥,、奸險(xiǎn)殘毒之徒,。……像這樣的例子,，在《圍城》中隨處可見,。每一個(gè)人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫,。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默,。

像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過之余,，每有會(huì)意,，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,，《圍城》通篇都是嬉筆,。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇,。

錢鐘書善于用洞燭幽微,、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺,，使人物形象更具有立體感,。而這部《圍城》,，的確不失為一部佳作,。

圍城閱讀心得篇十二

《圍城》是錢鐘書先生的經(jīng)典之作，通過對圍城人物及圍城生活的描繪,，展現(xiàn)了人性上的弱點(diǎn)與缺憾,。在第七章中，作者將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了方鴻漸和柳湘蓮的家庭生活,，通過這一章節(jié),，可以看出人們常常在追求外在成功的同時(shí)，對于內(nèi)心的需求和真正的幸福常常忽視,。這一主題的體現(xiàn)形式是多種多樣的,，可以從婚姻關(guān)系、親情關(guān)系和精神追求等方面展開探討,。

第二段：婚姻關(guān)系中的需求與現(xiàn)實(shí),。

在第七章中，方鴻漸與柳湘蓮的婚姻關(guān)系成為了主要的描寫對象,。方鴻漸本是一個(gè)有理想有情操的年輕人,，希望能夠與柳湘蓮過上理想幸福的生活。然而，在現(xiàn)實(shí)面前,，他不得不屈從于父親的意愿,，娶了柳湘蓮。這樣的婚姻是現(xiàn)實(shí)與需求之間的權(quán)衡,，使得方鴻漸內(nèi)心的渴望與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生了巨大的沖突,。這種婚姻關(guān)系的描寫使人感到無奈和諷刺，仿佛是愛情與現(xiàn)實(shí)之間的一種抉擇,。

第三段：親情關(guān)系與內(nèi)心的困惑,。

除了婚姻關(guān)系，小說中也描繪了親情關(guān)系對人的影響,。方鴻漸的父親是一個(gè)非常嚴(yán)厲的人,，對方鴻漸的學(xué)業(yè)和事業(yè)都有極高的要求。在父親的期望下,，方鴻漸在大城市找到工作,，但他內(nèi)心卻經(jīng)常感到困惑和壓抑。他渴望真正的愛和被理解,，但同時(shí)又被親情所束縛,。這一描寫使人思考親情關(guān)系是否能夠真正帶來內(nèi)心的滿足和幸福,。

第四段：精神追求與真正的幸福。

在第七章中,，方鴻漸自由自在地度過了幾天假期，但隨即又回到了繁忙的工作狀態(tài)。他的內(nèi)心陷入了追求外界成功和追求內(nèi)心幸福的兩難境地,。盡管他擁有一個(gè)看似成功的職業(yè)生涯，但他內(nèi)心的追求卻一直無法滿足,。這種精神上的追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾在第七章中得到了充分的展示，使人對于生活的本真意義產(chǎn)生了深思,。

第五段：思考人性與現(xiàn)實(shí),。

通過閱讀《圍城》第七章，人們能夠看到人性上的弱點(diǎn)與缺憾。人們常常在現(xiàn)實(shí)生活中追求著外在的成功和面子,，但內(nèi)心卻無法得到真正的滿足。這一主題通過婚姻關(guān)系,、親情關(guān)系和精神追求等多個(gè)方面得到了體現(xiàn)。面對這種現(xiàn)象,，我們應(yīng)該反思現(xiàn)實(shí)與需求之間的關(guān)系,，思考人性在追求幸福中的表現(xiàn)。通過對這一章節(jié)的思考，我們或許可以更好地認(rèn)識(shí)自己,，找到內(nèi)心真正的幸福,。

圍城閱讀心得篇十三

貝多芬，相信很多人都知道,，他是人類歷史上最偉大的音樂家之一,，他所創(chuàng)作的《第九交響曲》，是樂壇的巔峰之作,，使人們聽了之后,，無不贊嘆的歌曲。但是,，自從我讀了《貝多芬傳》這本書之后,，我認(rèn)識(shí)到,，不只是貝多芬的歌曲令我們贊揚(yáng)，更為可貴的是,，他那堅(jiān)持不懈的精神,。

《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開始，詳述了貝多芬坎坷多難的一生,。貝多芬出生于德國一個(gè)平民家庭,，父親管教嚴(yán)厲。由于天生的稟賦和后天的努力,，貝多芬從8歲起就登臺(tái)演出,。成年后，貝多芬風(fēng)華正茂,。然而,，厄運(yùn)突然從天而降，他的雙耳失聰了!但堅(jiān)強(qiáng)地貝多芬經(jīng)受住打擊,，最終戰(zhàn)勝了不幸,。

貝多芬，多少人在贊頌他!他是音樂家最杰出的榜樣,，盡管他處在一個(gè)無聲的世界中,，可他卻能譜寫出一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽的音符，演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章!

貝多芬身上所散發(fā)出來的具有強(qiáng)大感染力的勇氣,，是無人能敵的,，是命運(yùn)也不可抵抗的!貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂家,，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人,，一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄!

一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬,，一直在不斷與命運(yùn)抗?fàn)?，保持著對音樂的激情。他不是知難而退,，而是越挫越勇!他用自己頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了命運(yùn)!

有哪種勝利能與貝多芬的這場勝利相比?這種勝利是用精神力量換來的!是不同凡響的!一個(gè)窮困潦倒,、殘疾而孤獨(dú)的人，一個(gè)世界從未給予過歡樂,，卻創(chuàng)造了歡樂,，并奉獻(xiàn)給了全世界!