每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

云南民族村導(dǎo)游詞篇一

云南民族村,，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里,，占地面積1250畝,，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春,，氣候宜人,，鳥語花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂,、度假,、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨，占地面積27畝,，三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭,、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示,。一年一度的"潑水節(jié)",，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞",，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演,、賽龍舟、丟包等民俗活動豐富多彩,，異常熱鬧,。

白族村位于云南民族村以西，占地62,。5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井",、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染,、草編工藝、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久,，白族民間藝術(shù)"霸王鞭",，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛,；民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈"、"迎新媳"等,；白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應(yīng)天上有,，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇二

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山,，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽,、虎、火和中國古代的八卦圖,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖,。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場、磨秋等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌,。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客,。彝族"左腳舞",、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動情濃意深,。每逢"火把節(jié)",，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶祝活動,，人們?nèi)计痼艋?、點上火把、彈起大三弦,、縱情高歌,，氣氛異常熱烈歡快。

納西族,。

納西族村位于白族村以西,，占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓"、"花馬坊",、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品,。

佤族寨。

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場,、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈,、風(fēng)格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞，舞姿剛健,，具有濃郁的民族風(fēng)格,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇三

親愛的朋友們：

大家好。

今天,，當(dāng)你來到云南,，你很難走遍云南的所有村莊。所以,，去云南民族村寨,，可以在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村,，位于滇池岸邊,，距市區(qū)8公里，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等景點隔水相望,。它以云南各民族的自然村落式民族民居建筑為重點，集民族風(fēng)情,、音樂舞蹈,、宗教文化于一體,，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美如園,。自1992年2月18日開村以來,，云南民族村已建成開放了傣族、白族,、納西族,、佤族等13個民族村寨。相信村里的每一個景點都會給你留下深刻的印象,，讓你懷念,。

親愛的朋友們，我們一進大門,，看到的景象就叫“白象歡迎”,。在傣族人眼里，大象是好運的象征,。白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福。

看,，遠處碧水綠樹環(huán)繞的白塔。白塔是傣族村寨的象征,。讓我們先參觀戴村,。人們過去把住在水邊的傣族人叫做水岱。生活在山區(qū)的傣族叫漢傣,，元江流域的傣族按服飾叫花腰傣,。然而，在少數(shù)民族村莊中,，最有特色的水岱是主要的一個,。

聽著，戴小,，還有小等人為大家演奏了歡迎曲,。

走進窄門，請沿著這條紅色的小路參觀戴村,。右邊是一尊金佛像,，顯示了傣族的佛教信仰。除了小乘佛教,，傣族還信仰原始宗教,。在這座佛像后面的一個小竹樓里，供奉著傣族村神,。由此,，我們可以看到傣族宗教信仰的多樣性,。

請向左看。這是傣族的竹樓,。竹樓是干柱式建筑,。干柱建筑在中國南方很常見，其特點是涼爽,、防潮,。請跟我上樓參觀。樓上右邊是臥室,，中間是客廳,，廳外有陽臺。傣族人認為自己的靈魂和家族精神都在臥室里,，陌生人會擾亂家族精神,，帶走自己的靈魂。因此,，戴臥室里的外人不得入內(nèi),。朱樓客廳有壁爐，里面有三腳架,。在云南少數(shù)民族的日常生活中,，火塘占據(jù)著非常高的地位，從而形成了神秘的火塘文化,。從竹樓往前走,，一路經(jīng)過工藝樓、風(fēng)情樓,、風(fēng)味樓,。

現(xiàn)在，我們左邊這座有尖塔的高大的竹樓就是傣族的佛寺,。傣族人信奉佛教,，俗稱小乘佛教。

當(dāng)你進入佛寺時,，你可能會發(fā)現(xiàn)她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更有宗教性。它神化釋迦,，認為第三世界四面八方都有佛,。所以大乘佛教寺院的佛像高大莊嚴，數(shù)量眾多,。而小乘佛教只把它當(dāng)祖宗,。所以它的佛像和真人差不多，沒有那么多佛像。所以大乘佛教的佛寺格局是不一樣的,。在修行的方式上,，大乘佛教主張除了僧尼以外，還有大量的家庭成員,。在這方面,，大乘佛教更世俗。小乘佛教要求男信徒出家,。因此,，云南傣族地區(qū)的男孩應(yīng)該在寺廟里當(dāng)一段時間的和尚，學(xué)習(xí)宗教文化知識,。

出了佛寺,，我們看到路邊這座別致的小塔，是戴家的井,。傣族人對水有著深厚的感情,。在他們心目中，水是非常神圣的,，所以他們特別愛護水井,。中國人民郵政發(fā)行了一套名為“傣族建筑”的郵票，其中有傣族的水井,。井對面是仲婷和潑水節(jié),，都與潑水節(jié)有關(guān)，潑水節(jié)是傣族著名的傳統(tǒng)節(jié)日,。

潑水節(jié)是傣族家庭最盛大的節(jié)日,。這是傣族人民辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣族的六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘在歡快的鑼鼓聲中跳起了柔媚的孔雀舞。與此同時,，隨著間接的歌聲,，水會悄悄地灑在你的衣服上。

云南民族村導(dǎo)游詞篇四

云南旅游景點,。位于昆明市南6公里,，占地20xx畝。以反映和展示云南26個民族的風(fēng)土人情,，以自然村落式民族民居建筑為特色,，計劃由26個村落組成的云南民族村，于1992年2月18日正式開村,。游客可在村寨中盡情參觀園林景觀,，領(lǐng)略少數(shù)民族的民居、民宅,、民俗,、民情及文化,、音樂、歌舞,、宗教等,。福建、安徽,、云南等省有同名村莊,。下面是小編收集整理的云南民族村。

導(dǎo)游詞,。

親愛的游客朋友們：

你們好!歡迎大家來到云南民族村,。我是你們這次旅行的導(dǎo)游xx。大家很難走遍云南的村村寨寨,，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

云南民族村,，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風(fēng)情，音樂舞蹈,，宗教文化為一體,，容峻山秀水，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣，白,，納西,，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返,。

各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫"白象迎賓",。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看,，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽，傣家小卜哨,，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神,。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,，中間是客廳,，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓,，風(fēng)味樓,。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛,，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多,。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外,，還要有大批的居家教徒，在這點上,，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚,，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈,，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中,，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票,，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,，水也將悄然灑落在你的衣服上。

你可不要躲開哦,，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身，50年代,，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件,，在題為"周同志誕生100周年"的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映,。

關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王,，搶了7個姑娘做他的妻子,，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,，就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來,，但這個魔頭滾到那里,，那里就起大火。為了撲滅大火,，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,，一年一換。為了感謝這7位姑娘,，每年輪換的時候,，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢,。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔,，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村,。不知不覺中,，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示,。在短暫的時間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族,。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。云南民族村計劃建造26個村寨,，等新的村寨建起來時,，歡迎您再來!

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱,，距市區(qū)8公里,，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口,。這里四季如春,，氣候宜人，鳥語花香,，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂,、度假、水上娛樂,、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村,。

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,，占地面積27畝，三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭,、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情,。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",，活潑歡快的"象腳鼓舞",，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演,、賽龍舟,、丟包等民俗活動豐富多彩，異常熱鬧,。

白族村,。

白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁",、"四合五天井"、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整,、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊,。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染,、草編工藝,、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目,，應(yīng)有盡有,。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭",，"草帽舞",、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈",、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應(yīng)天上有,，人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽,，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵,。

彝族村。

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,，占地面積51余畝,。村內(nèi)具有導(dǎo)向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽、虎,、火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場,、磨秋等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族不僅能歌善舞,，而且熱情好客,。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動情濃意深,。每逢"火把節(jié)"，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒?，人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc上火把,、彈起大三弦,、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快,。

納西族,。

納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨,。

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈,、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,，舞姿剛健,，具有濃郁的民族風(fēng)格。

藏族寨,。

藏族的衣食住行,，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑,、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉,，不可一天無酥油茶,。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲,，食物多為肉制和奶制品,，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,，特點是長袖,、寬腰、大襟,。婦女冬穿長袖長袍,，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙,。藏族同胞特別喜愛"哈達",，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨,。

步入基諾族寨,，可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯落有致,，仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū),。基諾族寨建有基諾族大公房,、民居樓,、糧倉和太陽廣場?；Z族有著豐富的文化，同時能歌善舞,。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上,，歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑,，是基諾族最具民族特色的一項活動,。

拉祜族寨。

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房,、大公房,、教堂、牛棚以及葫蘆廣場,。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,，中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念,。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚婉轉(zhuǎn),、口弦聲余音繞梁,，表現(xiàn)拉祜族勞動場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷,。

布朗族寨,。

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑,。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,，廣場中央豎立著布朗族的圖騰，同時，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習(xí)俗活動的重要場所,。

摩梭之家。

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家",。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩,。在"摩梭之家"這個風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方,，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻上酥油茶，為游客蕩起"豬槽"船,，一曲情深意長的"瑪達咪",，給人留下難忘的印象。

民族團結(jié)廣場,。

民族團結(jié)廣場座落在翠漪洲北面,，象征著云南各民族團結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育,、民俗活動之精華,。每天有苗、彝,、藏,、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演,。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目,，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險、滑稽節(jié)目,，讓人捧腹開懷,，樂不可支。

云南民族村位于滇池北岸的海埂,，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,，俗稱“海埂”。其占地面積2萬畝,，有天然的游浴場和體育訓(xùn)練基地,，為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園,、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,。有索道連接西山龍門，組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路,。近來為發(fā)展旅游,，先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝,、白,、傣、苗,、景頗,、佤、哈尼,、納西,、傈僳、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨,、民族歌舞廳,、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施,。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。走進村里只見不同風(fēng)格的民族村寨分布其間,，錯落有致,，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn),、生活、宗教習(xí)俗均如實地展示出來,，是云南民族文化的縮影,。

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅，氣勢恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字,，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福,，興旺發(fā)達的美好前景,。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,?；顫娍蓯鄣陌紫笕旱袼埽麨椤鞍紫笥e”。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯,，清新優(yōu)雅,，各村寨景點錯落有致，風(fēng)格迎異,。其間有綠蔭小徑,，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,，并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路，路轉(zhuǎn)水回,，柳暗花明,，引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),，使得民族村內(nèi)花枝不斷,，四季繽紛，每一刻,，每一季,，都有各自動人的美景。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格,、民族服飾、民族風(fēng)俗外,，還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影、民族歌舞,、大象表演;品嘗民族風(fēng)味小吃,，購買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”,、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動，讓人們盡興觀賞,，沉浸在各民族的海洋里,，是云南旅游的重要旅游景區(qū),。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,，有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,，兼有博覽,、游樂、度假,、餐飲服務(wù)等各種綜合配套設(shè)施,。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔,，高聳的彝家圖騰柱，源遠流長的納西東巴文化,，佤族的木鼓,、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門,、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨特的民族風(fēng)味美食,、多元的民族文化,、風(fēng)情濃郁的民俗展示,，將令您陶醉其中,，流連忘返。

各位朋友,，大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天,，各位來到云南,，很難走遍云南的村村寨寨，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影,。

云南民族村,，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情,，音樂舞蹈,，宗教文化為一體，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣,，白,，納西，佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返。

各位朋友,，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽,，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神,。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,，中間是客廳，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會打擾家神，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓,，風(fēng)味樓,。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛,，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外,，還要有大批的居家教徒，在這點上,，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚,，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈,，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中,，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞,。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

云南吸引世人的不僅是名山大川,，熱帶雨林，這里的民族風(fēng)情同樣也使人魂牽夢繞,。云南有26個民族,，將近全國56個民族的一半，而且有15個民族是獨有的,。每個民族都有自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,，飲食起居等。今天,，我們就來到了云南民族村游玩.

一進入民族村的大門,，迎面看到的是迎賓白象雕塑群,，一群活潑可愛的亞洲白象正在恭候我們的光臨，它們好像在說：“歡迎來到彩云之南!歡迎來到25個少數(shù)民族的中間!”

走了一會兒,，只見“傣寨”兩個大字映入我們的眼簾,，我們走了進去，寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢“干欄式”的傣家竹樓,，交錯婉蜒的紅沙石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨亭,，水井等建筑充滿了濃郁的傣鄉(xiāng)情調(diào)。若不是看到遠處的滇池和睡美人,，人們還真以為是在西雙版納呢!傣寨最有特色的是一些動態(tài)文化展示,，有傣族婚禮表演，活潑歡快的“象腳鼓舞”,，婀娜多姿的“嘎光舞”,，太好看了，聽導(dǎo)游介紹,，傣族人個個能歌善舞,，特別是少女，從小就受到歌舞熏陶,，她們把歌舞看作與男孩子入寺為僧一樣重要,。此時我不禁想起了從孔雀之鄉(xiāng)——西雙版納“飛”出去的著名舞蹈家楊麗萍，她所跳的“雀之靈”跳出了孔雀的靈氣,，更跳出了傣族的名氣,。

我們離開了傣寨繼續(xù)向前走，先后又游覽了“白族村”,、“佤族寨”,、“藏族寨”……最后來到了“彝族村”，只見村內(nèi)墻上雕刻著三虎浮雕,，還有別具一格的虎山,，這充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽,、虎火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。向世人充分展現(xiàn)了彝族與天相通，天人合一的神秘氣魄,。村內(nèi)有烤酒作坊、“土掌房”建筑和茶山,、斗牛場等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族的“火把節(jié)”很有名,，每逢節(jié)日,，他們在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶祝活動,，人們?nèi)计痼艋?，點上火把，彈起大三弦,，縱情高歌,，氣氛異常火熱,。我們還看了精彩的紅土鄉(xiāng)情他展現(xiàn)了各民族的求愛方式,。

這次的民族村之旅，讓我太興奮了,，因為我沒有走遍云南民族的村村寨寨,，就領(lǐng)略了許多民族的風(fēng)情，收獲真是豐盈,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇五

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯,，清新優(yōu)雅，各村寨景點錯落有致,，風(fēng)格迎異,。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,，并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路,，路轉(zhuǎn)水回,，柳暗花明，引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),，使得民族村內(nèi)花枝不斷，四季繽紛,，每一刻,，每一季，都有各自動人的美景。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格,、民族服飾、民族風(fēng)俗外,，還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影、民族歌舞,、大象表演;品嘗民族風(fēng)味小吃,，購買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù),，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”,、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動，讓人們盡興觀賞,，沉浸在各民族的海洋里,，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑,、有五彩繽紛的衣著服飾,，有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶,、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,，兼有博覽、游樂,、度假,、餐飲服務(wù)等各種綜合配套設(shè)施。

南民族村里,，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱,，源遠流長的納西東巴文化,，佤族的木鼓、布朗族的婚俗,、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門,、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨特的民族風(fēng)味美食,、多元的民族文化,、風(fēng)情濃郁的民俗展示,，將令您陶醉其中,，流連忘返。

云南民族村導(dǎo)游詞篇六

今天,，各位來到云南,，很難走遍云南的村村寨寨，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影,。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風(fēng)情,，音樂舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣,，白，納西,，佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返,。

各位朋友,，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽,，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室，中間是客廳,，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓,，風(fēng)味樓,。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛,，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多,。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了,。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上,，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識,。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞,。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇七

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房,、大公房、教堂,、牛棚以及葫蘆廣場,。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆,。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,，葫蘆笙悠揚婉轉(zhuǎn),、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動場面的“豐收擺舞”充滿歡騰和激情,，使人難以忘懷,。

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑,。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,，廣場中央豎立著布朗族的圖騰，同時,，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習(xí)俗活動的重要場所。

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為“摩梭之家”,。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩,。在“摩梭之家”這個風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方,，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻上酥油茶,，為游客蕩起“豬槽”船，一曲情深意長的“瑪達咪”,，給人留下難忘的印象,。

民族團結(jié)廣場座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團結(jié)向上的精神,，她匯集了云南各民族體育,、民俗活動之精華。每天有苗,、彝,、藏、佤,、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演,。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目，7頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險,、滑稽節(jié)目,，讓人捧腹開懷，樂不可支,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇八

白族村位于云南民族村以西,，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁",、"四合五天井",、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整,、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊,。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染,、草編工藝,、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目,，應(yīng)有盡有,。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭",，"草帽舞",、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈",、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有,，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇九

云南吸引世人的不僅是名山大川,，熱帶雨林，這里的民族風(fēng)情同樣也使人魂牽夢繞,。云南有26個民族,，將近全國56個民族的一半，而且有15個民族是獨有的,。每個民族都有自己獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,，飲食起居等。今天,，我們就來到了云南民族村游玩.

一進入民族村的大門,，迎面看到的是迎賓白象雕塑群，一群活潑可愛的亞洲白象正在恭候我們的.光臨,，它們好像在說：“歡迎來到彩云之南!歡迎來到25個少數(shù)民族的中間!”

走了一會兒,，只見“傣寨”兩個大字映入我們的眼簾，我們走了進去,，寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢“干欄式”的傣家竹樓，交錯婉蜒的紅沙石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風(fēng)雨亭，水井等建筑充滿了濃郁的傣鄉(xiāng)情調(diào),。若不是看到遠處的滇池和睡美人,，人們還真以為是在西雙版納呢!傣寨最有特色的是一些動態(tài)文化展示，有傣族婚禮表演,，活潑歡快的“象腳鼓舞”,，婀娜多姿的“嘎光舞”，太好看了,，聽導(dǎo)游介紹,，傣族人個個能歌善舞，特別是少女,，從小就受到歌舞熏陶,，她們把歌舞看作與男孩子入寺為僧一樣重要。此時我不禁想起了從孔雀之鄉(xiāng)——西雙版納“飛”出去的著名舞蹈家楊麗萍,，她所跳的“雀之靈”跳出了孔雀的靈氣,，更跳出了傣族的名氣,。

我們離開了傣寨繼續(xù)向前走，先后又游覽了“白族村”,、“佤族寨”,、“藏族寨”……最后來到了“彝族村”，只見村內(nèi)墻上雕刻著三虎浮雕,，還有別具一格的虎山,，這充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽,、虎火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。向世人充分展現(xiàn)了彝族與天相通,，天人合一的神秘氣魄,。村內(nèi)有烤酒作坊、“土掌房”建筑和茶山,、斗牛場等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風(fēng)貌。彝族的“火把節(jié)”很有名,，每逢節(jié)日,，他們在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶祝活動,，人們?nèi)计痼艋?，點上火把，彈起大三弦,，縱情高歌,，氣氛異常火熱,。我們還看了精彩的紅土鄉(xiāng)情他展現(xiàn)了各名族的求愛方式。

這次的民族村之旅,，讓我太興奮了,，因為我沒有走遍云南民族的村村寨寨，就領(lǐng)略了許多民族的風(fēng)情,，收獲真是豐盈,。

導(dǎo)游詞范文介紹。

云南民族村導(dǎo)游詞篇十

納西族村位于白族村以西,，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀(jì)》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品,。

云南民族村導(dǎo)游詞篇十一

現(xiàn)在我要帶領(lǐng)大家去看的是云南的代表,。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一個多民族的省，各種各樣的少數(shù)民族在這里世代繁衍聲息,，形成了云南獨特的風(fēng)情?，F(xiàn)在大家都猜出來了吧。對了,，我現(xiàn)在要帶領(lǐng)大家去的就是云南民族村了......

云南民族村位于昆明市南6公里,，占地20xx畝。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池,、北望歷史文化名城昆明,，西靠著名的昆明西山風(fēng)景旅游區(qū)，湖光山色秀美無比,。云南民族村內(nèi)將要為云南的26個民族各建一個村,，并配以民族團結(jié)廣場、民族歌舞演出廳,、云南民族博物館,、民族蠟像館等，它是云南民族的一個縮影,。走進云南民族村,，只見村舍錯落有致，云南民族風(fēng)情古樸濃郁,。園中有園,，村外有村，千變?nèi)f化，五彩紛呈,。而且到處花紅柳綠,，碧波粼粼，笙歌不絕,，舞影婆娑,，被人們譽為人間仙境。這里四季如春,，氣候宜人,，鳥語花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳,、風(fēng)味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂,、度假,、水上娛樂、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

從云南民族村大門進去，可以先去歌舞廳看定時演出的云南歌舞,，再去游覽傣族村,。這是風(fēng)情最濃、最美的旅游村寨之一,。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,，一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間。有干欄式的民居樓,、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等57個傣式建筑物,，展示了云南傣鄉(xiāng)建筑之精華,。村中雄偉的白塔叫波中塔，高23.6米,，是按1：0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的,。40座小塔簇擁著高高的.主塔，365個風(fēng)鈴鈴聲悅耳動聽,。云南傣味樓還供應(yīng)傣味菜肴。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的。三坊一照壁,、四合五天井雕梁畫棟,，彩繪丹青。另有三塔,、洱海,、蝴蝶泉、本主廟等風(fēng)光旅游名勝縮影,。白族藝術(shù)館內(nèi)展出的蝴蝶,，是中國最大、珍品最多的一處蝴蝶館,，價值極高,，不可不看。大理石珍品館內(nèi)奇石琳瑯滿目,，令人大飽眼福,。另外定時有大理白族歌舞表演，還可以品嘗到三道茶和美味的白族佳肴,。彝族村太陽歷廣場,，中間豎有一根觀測時辰的石柱，雕有12生肖的石刻,，通過石柱的日影來觀測時辰,，生動地再現(xiàn)彝族古老的太陽歷。巨虎則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜,。另外有土掌房,、舞蹈等場景可供觀賞。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點,。

在云南民族村旁,，有一個目前全中國最大、最好的民族博物館-云南民族博物館,。該館由陳列館,、科研辦公樓、藏品庫和手工作坊等組成,，陳列館共有十六個展室,，六千多平方米展出面積以及一個演示作坊和畫廊，收藏品達十二萬件,。建筑群前有一個寬闊的廣場,，是群眾大型聯(lián)歡的好去處?？v觀整個云南民族村,，是集云南各民族的歷史文化,、民俗旅游風(fēng)情、建筑藝術(shù),、音樂舞蹈,、宗教信仰、生活環(huán)境為一體而建設(shè)的,，并且全部都是招收云南土生土長的少數(shù)民族青年來服務(wù)和表演,，使人感到不僅內(nèi)涵豐富博大，園林風(fēng)光優(yōu)美迷人,，而且真實親切,。加上結(jié)構(gòu)巧妙，布局美觀典雅,，形成了一個江南園林式的民俗大觀園,，置身其間，的確使人猶如進入仙境一般,。

只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧,。那我們就不多說了，讓我們快一點去參觀吧,。

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云南民族村導(dǎo)游詞篇十二

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場,、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風(fēng)格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格,。