每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

云南民族村導游詞篇一

云南民族村,，位于云南省昆明市南部的滇池之濱,，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝,，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口,。這里四季如春，氣候宜人,，鳥語花香,，自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結廣場,、民族歌舞廳、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂、度假,、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨，占地面積27畝,，三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風雨橋,、風雨亭,、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情,。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示,。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞",，婀娜多姿的"嘎光舞",，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟,、丟包等民俗活動豐富多彩,，異常熱鬧,。

白族村位于云南民族村以西，占地62,。5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井",、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染,、草編工藝、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,，應有盡有。白族文化歷史悠久,，白族民間藝術"霸王鞭",，"草帽舞",、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛,；民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈",、"迎新媳"等,；白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應天上有,，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵,。

云南民族村導游詞篇二

彝族村地處民族團結廣場以西,，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山,，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽,、虎、火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場,、磨秋等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌。彝族不僅能歌善舞,，而且熱情好客,。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動情濃意深,。每逢"火把節(jié)"，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒?，人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc上火把,、彈起大三弦,、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快,。

納西族,。

納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓"、"花馬坊",、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當今民族音樂中不可多得的精品,。

佤族寨,。

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場,、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,，舞姿剛健，具有濃郁的民族風格,。

云南民族村導游詞篇三

親愛的朋友們：

大家好,。

今天，當你來到云南,，你很難走遍云南的所有村莊,。所以，去云南民族村寨,，可以在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村，位于滇池岸邊,，距市區(qū)8公里,，占地1340畝，與著名的西山森林公園等景點隔水相望,。它以云南各民族的自然村落式民族民居建筑為重點,，集民族風情、音樂舞蹈,、宗教文化于一體,，山清水秀，風景優(yōu)美如園,。自1992年2月18日開村以來,，云南民族村已建成開放了傣族、白族,、納西族,、佤族等13個民族村寨。相信村里的每一個景點都會給你留下深刻的印象,，讓你懷念,。

親愛的朋友們，我們一進大門，看到的景象就叫“白象歡迎”,。在傣族人眼里,，大象是好運的象征。白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福,。

看，遠處碧水綠樹環(huán)繞的白塔,。白塔是傣族村寨的象征,。讓我們先參觀戴村。人們過去把住在水邊的傣族人叫做水岱,。生活在山區(qū)的傣族叫漢傣,，元江流域的傣族按服飾叫花腰傣。然而,，在少數(shù)民族村莊中,，最有特色的水岱是主要的一個。

聽著,，戴小,，還有小等人為大家演奏了歡迎曲。

走進窄門,，請沿著這條紅色的小路參觀戴村,。右邊是一尊金佛像，顯示了傣族的佛教信仰,。除了小乘佛教,，傣族還信仰原始宗教。在這座佛像后面的一個小竹樓里,，供奉著傣族村神,。由此，我們可以看到傣族宗教信仰的多樣性,。

請向左看,。這是傣族的竹樓。竹樓是干柱式建筑,。干柱建筑在中國南方很常見，其特點是涼爽,、防潮,。請跟我上樓參觀。樓上右邊是臥室,，中間是客廳,，廳外有陽臺。傣族人認為自己的靈魂和家族精神都在臥室里，陌生人會擾亂家族精神,，帶走自己的靈魂,。因此，戴臥室里的外人不得入內(nèi),。朱樓客廳有壁爐,，里面有三腳架。在云南少數(shù)民族的日常生活中,，火塘占據(jù)著非常高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化。從竹樓往前走,，一路經(jīng)過工藝樓,、風情樓、風味樓,。

現(xiàn)在,，我們左邊這座有尖塔的高大的竹樓就是傣族的佛寺。傣族人信奉佛教,，俗稱小乘佛教,。

當你進入佛寺時，你可能會發(fā)現(xiàn)她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更有宗教性,。它神化釋迦，認為第三世界四面八方都有佛,。所以大乘佛教寺院的佛像高大莊嚴,，數(shù)量眾多。而小乘佛教只把它當祖宗,。所以它的佛像和真人差不多,，沒有那么多佛像。所以大乘佛教的佛寺格局是不一樣的,。在修行的方式上,，大乘佛教主張除了僧尼以外，還有大量的家庭成員,。在這方面,，大乘佛教更世俗。小乘佛教要求男信徒出家,。因此,，云南傣族地區(qū)的男孩應該在寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教文化知識,。

出了佛寺,，我們看到路邊這座別致的小塔,，是戴家的井。傣族人對水有著深厚的感情,。在他們心目中,，水是非常神圣的，所以他們特別愛護水井,。中國人民郵政發(fā)行了一套名為“傣族建筑”的郵票,，其中有傣族的水井。井對面是仲婷和潑水節(jié),，都與潑水節(jié)有關,，潑水節(jié)是傣族著名的傳統(tǒng)節(jié)日。

潑水節(jié)是傣族家庭最盛大的節(jié)日,。這是傣族人民辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣族的六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘在歡快的鑼鼓聲中跳起了柔媚的孔雀舞,。與此同時,，隨著間接的歌聲，水會悄悄地灑在你的衣服上,。

云南民族村導游詞篇四

云南旅游景點,。位于昆明市南6公里，占地20xx畝,。以反映和展示云南26個民族的風土人情,，以自然村落式民族民居建筑為特色，計劃由26個村落組成的云南民族村,，于1992年2月18日正式開村,。游客可在村寨中盡情參觀園林景觀，領略少數(shù)民族的民居,、民宅,、民俗、民情及文化,、音樂,、歌舞、宗教等,。福建,、安徽、云南等省有同名村莊,。下面是小編收集整理的云南民族村,。

導游詞。

親愛的游客朋友們：

你們好!歡迎大家來到云南民族村,。我是你們這次旅行的導游xx,。大家很難走遍云南的村村寨寨，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風情,，音樂舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣,，白，納西,，佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返,。

各位朋友,，一進大門我們看到的這個景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看,，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽，傣家小卜哨,，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室，中間是客廳,，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓,，風情樓,，風味樓。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多,。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上,，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識,。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票，其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞,。其間，伴著婉轉的歌聲,，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身,，50年代，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),，可見國家偉人對少數(shù)民族的關心,。這一事件,，在題為"周同志誕生100周年"的紀念郵票上也得到了具體反映。

關于潑水節(jié),，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王,，搶了7個姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,，魔王的頭滾了下來,，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火,。為了撲滅大火,，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換,。為了感謝這7位姑娘,，每年輪換的時候，人們都要給姑娘潑水,，沖洗身上的污穢,。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走,，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋,，我們就出了傣族村,。不知不覺中，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了,。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族,。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡,。云南民族村計劃建造26個村寨,，等新的村寨建起來時，歡迎您再來!

云南民族村,，位于云南省昆明市南部的滇池之濱,，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口,。這里四季如春,，氣候宜人，鳥語花香,，自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結廣場,、民族歌舞廳,、風味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂,、度假、水上娛樂,、餐飲服務為一體的綜合配套設施，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

傣族村,。

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨，占地面積27畝,，三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風雨橋,、風雨亭,、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情,。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示,。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞",，婀娜多姿的"嘎光舞",，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟,、丟包等民俗活動豐富多彩,，異常熱鬧。

白族村,。

白族村位于云南民族村以西,，占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井",、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染,、草編工藝、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,，應有盡有。白族文化歷史悠久,，白族民間藝術"霸王鞭",，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈",、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應天上有，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村,。

彝族村地處民族團結廣場以西,，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山,，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽,、虎、火和中國古代的八卦圖,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖,。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場,、磨秋等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌。彝族不僅能歌善舞,，而且熱情好客,。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動情濃意深,。每逢"火把節(jié)"，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒?，人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc上火把,、彈起大三弦,、縱情高歌，氣氛異常熱烈歡快,。

納西族,。

納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓"、"花馬坊",、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)"，是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當今民族音樂中不可多得的精品,。

佤族寨。

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場,、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,，舞姿剛健，具有濃郁的民族風格,。

藏族寨,。

藏族的衣食住行，婚喪嫁娶,，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品,。藏族同胞寧可三月無肉,，不可一天無酥油茶。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,，男女老少皆喜飲,，食物多為肉制和奶制品，且愛吃風干的牛羊肉,。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,，特點是長袖、寬腰,、大襟,。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍,，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達",，把它看作是最珍貴的禮物,。

基諾族寨。

步入基諾族寨,，可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石,，一幛幛基諾茅草屋錯落有致，仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū),?；Z族寨建有基諾族大公房、民居樓,、糧倉和太陽廣場,?；Z族有著豐富的文化，同時能歌善舞,。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上,，歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑,，是基諾族最具民族特色的一項活動,。

拉祜族寨。

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房,、大公房,、教堂、牛棚以及葫蘆廣場,。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,，中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念,。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚婉轉,、口弦聲余音繞梁,，表現(xiàn)拉祜族勞動場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情，使人難以忘懷,。

布朗族寨,。

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑,。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,，廣場中央豎立著布朗族的圖騰，同時,，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習俗活動的重要場所,。

摩梭之家,。

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家",。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,，人口約8萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注,，由時給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩,。在"摩梭之家"這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻上酥油茶,，為游客蕩起"豬槽"船，一曲情深意長的"瑪達咪",，給人留下難忘的印象,。

民族團結廣場。

民族團結廣場座落在翠漪洲北面,，象征著云南各民族團結向上的精神,，她匯集了云南各民族體育、民俗活動之精華,。每天有苗,、彝、藏,、佤,、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目,，7頭訓練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險,、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開懷,，樂不可支,。

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,，俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝，有天然的游浴場和體育訓練基地,，為消夏娛樂度假的好地方,。它與西山森林公園、大觀公園,、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。有索道連接西山龍門，組成了民族村至西山風景區(qū)的旅游環(huán)路,。近來為發(fā)展旅游,，先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝,、白,、傣、苗,、景頗,、佤,、哈尼、納西,、傈僳,、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳,、民族廣場以及激光噴泉,、水幕電影等旅游設施。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情,。走進村里只見不同風格的民族村寨分布其間,，錯落有致，各展風姿,，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn)、生活,、宗教習俗均如實地展示出來,，是云南民族文化的縮影。

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅,，氣勢恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,，象征著云南民族村吉祥幸福,，興旺發(fā)達的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,。活潑可愛的白象群雕塑,，名為“白象迎賓”,。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯，清新優(yōu)雅,，各村寨景點錯落有致,，風格迎異。其間有綠蔭小徑,，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,，并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路，路轉水回,，柳暗花明,，引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié)，使得民族村內(nèi)花枝不斷,，四季繽紛,，每一刻，每一季,，都有各自動人的美景,。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾,、民族風俗外，還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影,、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風味小吃,，購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務，講解各少數(shù)民族的習俗,。結合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,，讓人們盡興觀賞，沉浸在各民族的海洋里,，是云南旅游的重要旅游景區(qū),。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,，有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,，兼有博覽,、游樂、度假,、餐飲服務等各種綜合配套設施,。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔,，高聳的彝家圖騰柱,，源遠流長的納西東巴文化，佤族的木鼓,、布朗族的婚俗,、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺,、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌,、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示,，將令您陶醉其中，流連忘返,。

各位朋友,，大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽,。

今天,，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨,，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。

云南民族村,，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風情，音樂舞蹈,，宗教文化為一體,，容峻山秀水，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣，白，納西,，佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返,。

各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看,，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,，傣家小卜哨,，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神,。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓,，風情樓，風味樓,。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛,，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數(shù)量多,。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了,。在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外,，還要有大批的居家教徒,，在這點上，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,，學習宗教和文化知識,。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關,。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞。其間,，伴著婉轉的歌聲,，水也將悄然灑落在你的衣服上。

云南吸引世人的不僅是名山大川,，熱帶雨林,，這里的民族風情同樣也使人魂牽夢繞。云南有26個民族,，將近全國56個民族的一半,，而且有15個民族是獨有的。每個民族都有自己獨特的風俗習慣,，飲食起居等,。今天，我們就來到了云南民族村游玩.

一進入民族村的大門,，迎面看到的是迎賓白象雕塑群,，一群活潑可愛的亞洲白象正在恭候我們的光臨，它們好像在說：“歡迎來到彩云之南!歡迎來到25個少數(shù)民族的中間!”

走了一會兒,，只見“傣寨”兩個大字映入我們的眼簾,，我們走了進去，寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢“干欄式”的傣家竹樓,，交錯婉蜒的紅沙石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風雨亭,，水井等建筑充滿了濃郁的傣鄉(xiāng)情調(diào)。若不是看到遠處的滇池和睡美人，人們還真以為是在西雙版納呢!傣寨最有特色的是一些動態(tài)文化展示,，有傣族婚禮表演,，活潑歡快的“象腳鼓舞”，婀娜多姿的“嘎光舞”,，太好看了,，聽導游介紹，傣族人個個能歌善舞,，特別是少女,，從小就受到歌舞熏陶，她們把歌舞看作與男孩子入寺為僧一樣重要,。此時我不禁想起了從孔雀之鄉(xiāng)——西雙版納“飛”出去的著名舞蹈家楊麗萍,，她所跳的“雀之靈”跳出了孔雀的靈氣，更跳出了傣族的名氣,。

我們離開了傣寨繼續(xù)向前走,，先后又游覽了“白族村”、“佤族寨”,、“藏族寨”……最后來到了“彝族村”,，只見村內(nèi)墻上雕刻著三虎浮雕，還有別具一格的虎山,，這充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽,、虎火和中國古代的八卦圖,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖,。向世人充分展現(xiàn)了彝族與天相通，天人合一的神秘氣魄,。村內(nèi)有烤酒作坊,、“土掌房”建筑和茶山、斗牛場等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族的“火把節(jié)”很有名，每逢節(jié)日,，他們在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒樱藗?nèi)计痼艋?，點上火把,，彈起大三弦,，縱情高歌，氣氛異?；馃?。我們還看了精彩的紅土鄉(xiāng)情他展現(xiàn)了各民族的求愛方式。

這次的民族村之旅,，讓我太興奮了,，因為我沒有走遍云南民族的村村寨寨,，就領略了許多民族的風情,，收獲真是豐盈,。

云南民族村導游詞篇五

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯，清新優(yōu)雅,，各村寨景點錯落有致,，風格迎異。其間有綠蔭小徑,，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,，并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路，路轉水回,，柳暗花明,，引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),，使得民族村內(nèi)花枝不斷,，四季繽紛，每一刻,，每一季,，都有各自動人的美景。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾、民族風俗外,，還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影、民族歌舞,、大象表演;品嘗民族風味小吃,，購買民族工藝品。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務,，講解各少數(shù)民族的習俗,。結合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,，讓人們盡興觀賞，沉浸在各民族的海洋里,，是云南旅游的重要旅游景區(qū),。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,，有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,，兼有博覽,、游樂、度假,、餐飲服務等各種綜合配套設施,。

南民族村里，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔,，高聳的彝家圖騰柱，源遠流長的納西東巴文化,，佤族的木鼓,、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門,、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風趣的亞洲群象表演、精美獨特的民族風味美食,、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示，將令您陶醉其中,，流連忘返,。

云南民族村導游詞篇六

今天,，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨,，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。

云南民族村,，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風情，音樂舞蹈,，宗教文化為一體,，容峻山秀水，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣，白,，納西,，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返,。

各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽,，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神,。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,，中間是客廳，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會打擾家神，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓，風情樓,，風味樓,。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛,，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數(shù)量多,。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了,。在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外,，還要有大批的居家教徒,，在這點上，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,，學習宗教和文化知識,。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈,，這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中,，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,，其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關,。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞,。其間,，伴著婉轉的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

云南民族村導游詞篇七

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房,、大公房、教堂,、牛棚以及葫蘆廣場,。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,，中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念,。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚婉轉,、口弦聲余音繞梁,，表現(xiàn)拉祜族勞動場面的“豐收擺舞”充滿歡騰和激情，使人難以忘懷,。

布朗族寨內(nèi)建有民居,、鬼神廣場等建筑。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,，廣場中央豎立著布朗族的圖騰,，同時，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞,、習俗活動的重要場所,。

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”，這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為“摩梭之家”,。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,，人口約8萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注,，由時給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩,。在“摩梭之家”這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻上酥油茶,，為游客蕩起“豬槽”船，一曲情深意長的“瑪達咪”,，給人留下難忘的印象,。

民族團結廣場座落在翠漪洲北面，象征著云南各民族團結向上的精神,，她匯集了云南各民族體育,、民俗活動之精華。每天有苗,、彝,、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演,。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目,，7頭訓練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險、滑稽節(jié)目,，讓人捧腹開懷,，樂不可支。

云南民族村導游詞篇八

白族村位于云南民族村以西,，占地62.5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井",、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染,、草編工藝、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,，應有盡有。白族文化歷史悠久,，白族民間藝術"霸王鞭",，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈",、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍,，使人有"此茶只應天上有，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵。

云南民族村導游詞篇九

云南吸引世人的不僅是名山大川,，熱帶雨林,，這里的民族風情同樣也使人魂牽夢繞。云南有26個民族,，將近全國56個民族的一半，而且有15個民族是獨有的。每個民族都有自己獨特的風俗習慣,，飲食起居等,。今天，我們就來到了云南民族村游玩.

一進入民族村的大門,，迎面看到的是迎賓白象雕塑群,，一群活潑可愛的亞洲白象正在恭候我們的.光臨，它們好像在說：“歡迎來到彩云之南!歡迎來到25個少數(shù)民族的中間!”

走了一會兒,，只見“傣寨”兩個大字映入我們的眼簾,，我們走了進去，寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢“干欄式”的傣家竹樓,，交錯婉蜒的紅沙石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風雨亭,，水井等建筑充滿了濃郁的傣鄉(xiāng)情調(diào)。若不是看到遠處的滇池和睡美人,，人們還真以為是在西雙版納呢!傣寨最有特色的是一些動態(tài)文化展示,，有傣族婚禮表演，活潑歡快的“象腳鼓舞”,，婀娜多姿的“嘎光舞”,，太好看了，聽導游介紹,，傣族人個個能歌善舞,，特別是少女，從小就受到歌舞熏陶,，她們把歌舞看作與男孩子入寺為僧一樣重要,。此時我不禁想起了從孔雀之鄉(xiāng)——西雙版納“飛”出去的著名舞蹈家楊麗萍，她所跳的“雀之靈”跳出了孔雀的靈氣,，更跳出了傣族的名氣,。

我們離開了傣寨繼續(xù)向前走，先后又游覽了“白族村”,、“佤族寨”,、“藏族寨”……最后來到了“彝族村”，只見村內(nèi)墻上雕刻著三虎浮雕,，還有別具一格的虎山,，這充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽,、虎火和中國古代的八卦圖,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖,。向世人充分展現(xiàn)了彝族與天相通，天人合一的神秘氣魄,。村內(nèi)有烤酒作坊,、“土掌房”建筑和茶山、斗牛場等,，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族的“火把節(jié)”很有名，每逢節(jié)日,，他們在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒樱藗?nèi)计痼艋?，點上火把,，彈起大三弦，縱情高歌,，氣氛異?；馃帷Ｎ覀冞€看了精彩的紅土鄉(xiāng)情他展現(xiàn)了各名族的求愛方式,。

這次的民族村之旅,，讓我太興奮了，因為我沒有走遍云南民族的村村寨寨,，就領略了許多民族的風情,，收獲真是豐盈。

導游詞范文介紹,。

云南民族村導游詞篇十

納西族村位于白族村以西,，占地面積49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓",、"花馬坊",、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書,。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂"，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當今民族音樂中不可多得的精品,。

云南民族村導游詞篇十一

現(xiàn)在我要帶領大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一個多民族的省,，各種各樣的少數(shù)民族在這里世代繁衍聲息，形成了云南獨特的風情?，F(xiàn)在大家都猜出來了吧,。對了，我現(xiàn)在要帶領大家去的就是云南民族村了......

云南民族村位于昆明市南6公里,，占地20xx畝,。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池、北望歷史文化名城昆明,，西靠著名的昆明西山風景旅游區(qū),，湖光山色秀美無比。云南民族村內(nèi)將要為云南的26個民族各建一個村,，并配以民族團結廣場,、民族歌舞演出廳、云南民族博物館,、民族蠟像館等,，它是云南民族的一個縮影。走進云南民族村,，只見村舍錯落有致,，云南民族風情古樸濃郁。園中有園,，村外有村,，千變?nèi)f化，五彩紛呈,。而且到處花紅柳綠,，碧波粼粼，笙歌不絕,，舞影婆娑,，被人們譽為人間仙境。這里四季如春,，氣候宜人,，鳥語花香，自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結廣場,、民族歌舞廳、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂、度假,、水上娛樂,、餐飲服務為一體的綜合配套設施，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

從云南民族村大門進去,，可以先去歌舞廳看定時演出的云南歌舞，再去游覽傣族村,。這是風情最濃,、最美的旅游村寨之一。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,，一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間,。有干欄式的民居樓、潑水亭,、佛寺,、潑水廣場等57個傣式建筑物，展示了云南傣鄉(xiāng)建筑之精華,。村中雄偉的白塔叫波中塔,，高23.6米，是按1：0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的,。40座小塔簇擁著高高的.主塔,，365個風鈴鈴聲悅耳動聽。云南傣味樓還供應傣味菜肴,。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的,。三坊一照壁、四合五天井雕梁畫棟,，彩繪丹青,。另有三塔、洱海,、蝴蝶泉,、本主廟等風光旅游名勝縮影。白族藝術館內(nèi)展出的蝴蝶,，是中國最大,、珍品最多的一處蝴蝶館，價值極高,，不可不看,。大理石珍品館內(nèi)奇石琳瑯滿目,，令人大飽眼福。另外定時有大理白族歌舞表演,，還可以品嘗到三道茶和美味的白族佳肴,。彝族村太陽歷廣場，中間豎有一根觀測時辰的石柱,，雕有12生肖的石刻,，通過石柱的日影來觀測時辰，生動地再現(xiàn)彝族古老的太陽歷,。巨虎則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜,。另外有土掌房、舞蹈等場景可供觀賞,。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點。

在云南民族村旁,，有一個目前全中國最大,、最好的民族博物館-云南民族博物館。該館由陳列館,、科研辦公樓,、藏品庫和手工作坊等組成，陳列館共有十六個展室,，六千多平方米展出面積以及一個演示作坊和畫廊,，收藏品達十二萬件。建筑群前有一個寬闊的廣場,，是群眾大型聯(lián)歡的好去處,。縱觀整個云南民族村,，是集云南各民族的歷史文化,、民俗旅游風情、建筑藝術,、音樂舞蹈,、宗教信仰、生活環(huán)境為一體而建設的,，并且全部都是招收云南土生土長的少數(shù)民族青年來服務和表演,，使人感到不僅內(nèi)涵豐富博大，園林風光優(yōu)美迷人,，而且真實親切,。加上結構巧妙，布局美觀典雅,，形成了一個江南園林式的民俗大觀園,，置身其間,，的確使人猶如進入仙境一般。

只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧,。那我們就不多說了,，讓我們快一點去參觀吧。

文檔為doc格式,。

云南民族村導游詞篇十二

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈,、風格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,，舞姿剛健,，具有濃郁的民族風格。