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云南民族村導游詞1200篇一

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅,，氣勢恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,，象征著云南民族村吉祥幸福,，興旺發(fā)達的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,。活潑可愛的白象群雕塑,，名為“白象迎賓”,。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯，清新優(yōu)雅,，各村寨景點錯落有致,，風格迎異。其間有綠蔭小徑,，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路,，路轉(zhuǎn)水回，柳暗花明,，引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),，使得民族村內(nèi)花枝不斷，四季繽紛,，每一刻,，每一季，都有各自動人的美景,。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾,、民族風俗外，還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影,、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風味小吃,，購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務，講解各少數(shù)民族的習俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,，讓人們盡興觀賞，沉浸在各民族的海洋里,，是云南旅游的重要旅游景區(qū),。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,，有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,，兼有博覽,、游樂、度假,、餐飲服務等各種綜合配套設施,。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔,，高聳的彝家圖騰柱,，源遠流長的納西東巴文化，佤族的木鼓,、布朗族的婚俗,、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺,、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌,、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示,，將令您陶醉其中，流連忘返,。

主要村寨

白族村

占地62.5畝,。村內(nèi)以飛檐斗拱，雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主,?！叭灰徽毡凇痹颇厦褡宕鍧娝?jié)、“四合五天井”,、“扎染坊”,、“木雕屋”、“花園茶社”,、“戲臺”,、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局，使整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊,。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北，沿街設有民俗館和蝴蝶展館,。白族熱情好客,，先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人,，以酒,、茶相待。著名的三道茶是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,，倒酒則需滿杯,，他們認為酒滿敬人，茶滿欺人,。受到白族人熱情的款待,，應說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情。尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德,，見到老人要主動打招呼,、問候、讓道,、讓座,、端茶、遞煙,。家里的火塘是個神圣的地方,，忌諱向火塘內(nèi)吐口水,，禁止從火塘上跨過,。

主要節(jié)目有民間藝術“霸王鞭”、“草帽舞”,、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動“三月街”,、“繞三靈”、“迎新娘”等,。

彝族村

占地50余畝,，三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽歷廣場中央的云南民族村圖騰柱上有太陽,、虎,、火和八卦圖形象，周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個月球造型,。廣場外圓周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群,，真實再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀。建筑中有土司院,、文化樓,、知青房、酒坊及織繡間等,。村中建有斗牛場和茶山園，還有秋千等民間體育設施,。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié),、彝族年、拜本主會,、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等,?！盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,，一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行,。每到火把節(jié)，彝族男女老少,，身穿節(jié)日盛裝,，打牲畜祭獻靈牌,，盡情跳舞唱歌、賽馬,、摔跤,。夜晚，手持火把,，轉(zhuǎn)繞住宅和田間,，然后相聚一地燒起篝火，翩翩起舞,。

苗族村

選取山地為營造環(huán)境,，頗具代表性，提煉了苗族建筑的精華。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝,，民居樓則反映了生活起居的民間風范,。苗族是個能歌善舞的民族，山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛,。蘆笙舞又稱“跳歌”,、“打跳”、“踩蘆笙”,，是苗族群眾自娛和表演相結(jié)合的民間舞蹈,。每逢喜慶節(jié)日，苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場上,，吹起動人的蘆笙,，邊奏邊舞，盡情狂歡,。蘆笙舞歡快,，熱烈，舞姿富有稟性,，小伙子們粗獷熾熱,，豪放穩(wěn)健，姑娘們體態(tài)優(yōu)美,，含蓄抒情,。

苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動節(jié)慶、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交,、戀愛擇偶節(jié)慶,、祭祀性節(jié)慶、紀念性慶賀性節(jié)慶,。每月都有一個以上的節(jié)慶日,。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是青年男女尋找知音,、中老年人互相祝福的佳節(jié),。“祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動,，屆時要殺一頭牯子牛,，祭視先人，并邀親朋共聚一堂,。

傣寨

占地面積27畝,，三面環(huán)水，綠樹掩映,。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,，通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺,。巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風雨橋,，以及風雨亭,、水井、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風情,，是傣寨真實的民間景觀再現(xiàn),。

壯族村

一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”。節(jié)日：傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié),、關門節(jié)和開門節(jié),。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日，時間是傣歷六月(公歷4月中旬),，舉行3天,，頭兩天送舊，最后一天迎新,。這天人們要拜佛,，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲,，相互祝愿,，認為這樣可以不生疾病，四季平安,，鼓聲,、鑼聲、潑水聲,、歡呼聲響成一片,。期間還要舉行賽龍船、放高升,、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會,。

藏族村

占地21畝，村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居,。莊嚴神圣的藏傳佛寺，壯觀的迎賓白塔,，象征吉祥和睦的“白牦?！钡袼芘c獨具風格的藏式建筑互為映襯，相得益彰,。在節(jié)日期間,，唱民間歌謠，跳鍋莊舞,、弦子舞,，騎手們還進行跑馬射箭比賽,。

節(jié)日：黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日，要穿著盛裝相互拜年,，并到寺院朝拜祈福,。正月十五日，各大寺院舉行法事,，如祈愿大法會;農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(沐佛節(jié),、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等。

瑤寨

由民居吊角樓,、平房民居及鄉(xiāng)村道觀,、糧倉、寨門等建筑構(gòu)成,，錯落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,，頗具典型性。

瑤族音樂,、舞蹈與其民間歌謠一樣,，起源于勞動與宗教。其舞蹈著名者如長鼓舞,、銅鼓舞,，系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈,。民間盛行的舞蹈還有獅舞,、草龍舞、花棍舞,、上香舞,、求師舞等數(shù)十種。

節(jié)日：大節(jié)日有盤王節(jié),、春節(jié),、達努節(jié)、中元節(jié),、社王節(jié),、清明節(jié)等，小節(jié)日幾乎每月都有,。盤王節(jié),，俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”,。每隔三五年舉行一次,，時為農(nóng)歷十月十六日，一般由一戶,、數(shù)戶或一村進行,。主要儀式由師公跳神祈禱,，唱盤王歌，跳長鼓舞,，禱告盤王(盤瓠)保佑賜福,。盤王節(jié)，一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,，十分隆重,。

阿昌寨

以一幢合院系建筑為主體，與寨門,、手工作坊等建筑互為呼應,，青瓦磚墻，石礎抬柱,，頗具特色,。阿昌族熱情好客，尊老愛幼,。有客來家小憩,，主人要好酒好茶招待，吃飯禮讓上座,，如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,，忌不禮讓就接受。有勸飯習俗,，無論會喝酒,、喝茶否，忌諱客人不接受;遇勸飯時,，無論已飽否都應伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,，視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進洼”,、“出洼”,、“白柴”、“水節(jié)”,。除宗教節(jié)日外,，戶臘撒的阿昌族，一年較大的幾個節(jié)日如趕擺,、蹬窩羅,，會街節(jié)、嘗新節(jié),、潑水節(jié)等，都與傣族相同,。

摩梭之家

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,，這座全部用原木建成的風格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”,。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注，由時給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩,。在“摩梭之家”這個風光秀麗、充滿神秘色彩的地方,，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻上酥油茶，為游客蕩起“豬槽”船,，一曲情深意長的“瑪達咪”,，給人留下難忘的印象。

云南民族村導游詞1200篇二

各位朋友,，大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天,，各位來到云南,，很難走遍云南的村村寨寨，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風情,，音樂舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園。

自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣,，白，納西,，佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返,。各位朋友,，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。大家聽,，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室，中間是客廳,，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓,，風情樓,，風味樓。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教,。進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了,。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上,，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識,。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞,。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,，水也將悄然灑落在你的衣服上,。你可不要躲開，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身,，50年代，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),，可見國家偉人對少數(shù)民族的關心,。這一事件，在題為“周恩來誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映,。

關于潑水節(jié),，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子,，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了,，魔王的頭滾了下來，但這個魔頭滾到那里,，那里就起大火,。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,，一年一換,。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時候,，人們都要給姑娘潑水,，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走,，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋,，我們就出了傣族村,。不知不覺中，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了,。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族,。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡,。

云南民族村計劃建造26個村寨，等新的村寨建起來時,，歡迎您再來,。

云南民族村導游詞1200篇三

“五十六個星座，五十六枝花,，五十六個民族兄弟姐妹是一家”,。各位游客朋友,，歡迎大家了來到昆明的云南民族村進行游覽。云南民族村位于云南省昆明市西南方向，與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,，占地面積大約85萬平方米,，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。據(jù)統(tǒng)計,，目前在我們的民族村里一共齊聚傣族,、苗族、白族,、彝族等25個少數(shù)民族,，是我們云南少數(shù)民族的一個縮影，也是著名的aaaa級景區(qū),，國家民委民族文化基地,。那么現(xiàn)在就請大家隨我進村參觀吧!

各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是云南民族村的主大門了,。主大門是一組造型富麗典雅,，氣勢恢宏的鋼架式建筑。大家抬頭可以看到,，門首懸掛著“云南民族村”這五個雄渾遒勁的燙金大字,，正中間有一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標，這是對云南民族村的一個美好的祝福，希望民族村吉祥幸福,，興旺發(fā)達,。

一進大門，首先映人眼簾的就是這一組形態(tài)逼真活潑可愛的白象群雕塑,，它們有一個共同的名字叫“白象迎賓”,，這可是在歡迎我們的到來呢!大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福,。所以來到這里就意味著，我們即將進人的就是傣族人們的家園了,。

現(xiàn)在請大家往左邊看,，這個就是傣族的竹樓了。大家可以看到俸家的竹樓主要是為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，有著涼爽防潮的作用。接下來請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊的這間就是臥室,，中間的是客廳，在這廳外有著一個涼臺,。在這里我要先提醒一下大家,，傣族人們的臥室我們可不能隨便進哦!那是因為傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進人的。

各位朋友請看,，左邊這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教。西雙版納傣族男孩子在12歲左右就和同齡的伙伴們到佛寺里開始生活,，學習傣文以及基本的佛教常識,。學習后，成績與品行考核合格者,，才能正式地剃度出家受戒為僧,。佛寺的生活也是小和尚磨煉自己獨立生活的機會，不管年紀多小,，自己的生活自己自理,。掃地、洗衣物,、做飯,、洗碗,、種菜、打水,、整理裝裳等,。寺院的生活造就了他們從小獨立自強的品格。他們常常從師長那里得知,，在寺院里發(fā)自內(nèi)心所做的一切雜物活兒都是為了自己和身邊的人廣修福德資糧,。精進修行不懈怠，這是以前傳統(tǒng)傣家男孩出家后的生活,。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井了,。債族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的.心目中，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護,。說到水，傣族與水之間最大的盛宴莫過于4月的潑水節(jié)了,。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。每到節(jié)日期間,，傣族姑娘們就會身著盛裝，在歡樂的象腳鼓與鋩鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞,。伴著傣族姑娘們那婉轉(zhuǎn)的歌聲，這個水就會悄然灑落在你的衣服上,。大家可不要躲開,，因為這是傣家的吉祥水，濕透的全身就意味著您將會幸福終生,。接下來請大家隨我前往下一個寨子吧!

各位游客朋友,，大家有沒有聽到“鈴鈴鈴”的聲音呢，不妨讓我們循著這聲音走過去看看是什么吧!原來這個聲音是苗族姑娘們走動的時候帶動銀飾發(fā)出來的聲音啊!都說苗族服飾是“花衣銀裝賽天仙”,，現(xiàn)在看來果不其然!苗族的服飾一共有便服和盛裝兩種形式,，剛剛我們看到的是盛裝，它的形式多種多樣,，光是頭飾就有幾十種,，但是主要是以銀飾為主。

傣族對于水有一種深厚的感情,，我們的苗族則是和銀有著千絲萬縷的聯(lián)系,。苗族最早的銀飾藝術萌芽于巫術圖騰活動之中,，他們相信銀器可以驅(qū)邪逐祟、防陰氣戕害,。據(jù)說銀飾可以戰(zhàn)勝作惡的“老變婆”,，所以古時的苗民就會戴上銀脖圈，來確保合家平安,。所以現(xiàn)在的苗民在日常生活中,，對銀飾愛惜備至，奉若神明,。

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是苗家人們的吊腳樓了。吊腳樓一般修建在半山腰上,，主要是用整棵的杉樹原木作為支架結(jié)構(gòu),，整體不會使用鐵釘全都是用木楔連接的。吊腳樓一般是有三層,，最下一層主要是同來堆放雜物和喂養(yǎng)牲畜用的;第二層用作苗家人們的主要生活區(qū)域;第三層以i就是房頂了,，用來堆放糧食。請大家隨我上二樓,，在這里我們可以看到一個類似陽臺的地方,，大家都知道古時候的女孩子是不能隨意的拋頭露面，我們的苗家姑娘也是這樣,。所以當時苗家女孩只能倚靠在天井四周的椅子上,，遙望外面的世界，因此人們就把這個叫作“美人靠”,。那么接下來我們也來靠一靠,，休息一會兒，我們再去下一個民族寨子,。

云南民族村導游詞1200篇四

云南民族村,，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里,，占地面積1250畝,，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。這里四季如春,，氣候宜人,，鳥語花香，自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳,、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂、度假,、水上娛樂,、餐飲服務為一體的綜合配套設施，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

傣族村

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,，占地面積27畝，三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風雨橋、風雨亭,、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示,。一年一度的"潑水節(jié)",，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞",，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演,、賽龍舟、丟包等民俗活動豐富多彩,，異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西,，占地62.5畝,。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井",、"本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,，造型對仗工整、富麗堂皇,，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,，民族扎染,、草編工藝、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,，應有盡有,。白族文化歷史悠久，白族民間藝術"霸王鞭",，"草帽舞",、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛；民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街",、"繞三靈",、"迎新媳"等；白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應天上有,，人間難得飲幾回"的感覺,。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵,。

彝族村

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山,，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽,、虎、火和中國古代的八卦圖,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖,。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場,、磨秋等，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族不僅能歌善舞,，而且熱情好客。彝族"左腳舞",、"大三弦"熱情奔放,；"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動情濃意深,。每逢"火把節(jié)",，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒樱藗?nèi)计痼艋?、點上火把,、彈起大三弦、縱情高歌,，氣氛異常熱烈歡快,。

納西族

納西族村位于白族村以西，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁",、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富,，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字,。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當今民族音樂中不可多得的精品,。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念,。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,，舞姿剛健，具有濃郁的民族風格,。

藏族寨

藏族的衣食住行,，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記,。糌粑,、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品,。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶,。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品,，且愛吃風干的牛羊肉,。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點是長袖,、寬腰,、大襟。婦女冬穿長袖長袍,，夏著無袖長袍,，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙,。藏族同胞特別喜愛"哈達",，把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨,，可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石,，一幛幛基諾茅草屋錯落有致，仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū),?；Z族寨建有基諾族大公房、民居樓,、糧倉和太陽廣場,。基諾族有著豐富的文化,，同時能歌善舞,。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上，歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚,，舞姿輕快活潑,，是基諾族最具民族特色的一項活動。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房,、大公房,、教堂、牛棚以及葫蘆廣場,。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,，中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念,。拉祜族寨中,，葫蘆笙悠揚婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁,，表現(xiàn)拉祜族勞動場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,，使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居,、鬼神廣場等建筑,。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜，廣場中央豎立著布朗族的圖騰,，同時,，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習俗活動的重要場所,。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",，這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,，人口約8萬多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注,，由時給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩。在"摩梭之家"這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方,，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻上酥油茶,，為游客蕩起"豬槽"船,，一曲情深意長的"瑪達咪"，給人留下難忘的印象,。

民族團結(jié)廣場

民族團結(jié)廣場座落在翠漪洲北面,，象征著云南各民族團結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育,、民俗活動之精華,。每天有苗、彝,、藏,、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演,。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目，7頭訓練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險、滑稽節(jié)目,，讓人捧腹開懷,，樂不可支。

云南民族村導游詞1200篇五

云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè),，滇池池畔,，是昆明旅游的熱門去處。村內(nèi)有1:1建造的傣族,、白族,、彝族等25個少數(shù)民族的村寨，而且各有不同的民俗,、工藝表演等,，一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風情。

民族村中,，以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進入民族村的第一個村寨，里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,， 一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間,。有干欄式的民居樓、風情樓,、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等典型的傣式建筑物,。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,，它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的，40座小塔簇擁著高高的主塔,，還有365個風鈴聲,，十分悅耳。傣寨附近還可以乘坐畫舫,，20元/人,。

彝族村最值得一看的是太陽歷廣場，廣場中間豎有一根石柱,，古時的彝族人便是通過石柱的日影來觀測時辰,。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑,、烤酒作坊,、文化樓等。

在四月傣族的“潑水節(jié)”,、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時期,，民俗村內(nèi)也會舉行熱鬧的慶典活動,，不妨在此期間前往游玩，可以體驗到更生動的民族風情,。

游玩時,，你可選擇步行，也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車,、雙人自行車代步,，景區(qū)內(nèi)還設有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳,、風味食品區(qū)等場所,，可以觀賞民俗表演、品嘗民族風味小吃,，以及購買民族工藝品,，在領略民族風情的同時，享受休閑時光,。

每天大約13:20,，在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀看,，訂票時直接訂購套票,，更加劃算。同時,，在售票處的時候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,，一些村寨的表演廣場會有定時的演出活動，在指定時間到達便可,，這些表演的時間在官網(wǎng)也可以查看,。

另外，景區(qū)正門售票處對面是云南民族博物館,，這是目前全中國規(guī)模最大,、展品最全的民族博物館之一，感興趣的話可以和民族村一并游覽,。