在觀看完一部作品以后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。
子夜讀后感篇一
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,，對(duì)名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了,。
它以1930年的上海為背景,，生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中華各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾,。經(jīng)過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛華心,，感受如此脆弱的祖華，作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)“為中華之崛起而讀書”,！
故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中華,，當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象,。那里有著紙醉金迷的的生活,，有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)，有著趨炎附勢(shì)的各色人物,。
它是一部描述中華近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具,。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng)；民族資產(chǎn)階級(jí)和帝華主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,；農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)華熱情,。
小說驚心動(dòng)魄地描述了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝華主義和軍閥政治雙重壓迫下,，在工農(nóng)革命的夾擊中,，一敗涂地的悲慘命運(yùn),。
吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自我的財(cái)力,，游歷過歐美的見識(shí)，以及在同行中過人的智謀和手段,，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,，具有狂妄的野心。他向往的夢(mèng)想境界是操縱中華的經(jīng)濟(jì)命脈,，戴上二十世紀(jì)中華“工業(yè)王子”的桂冠,，他為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，猶如一只正要攝食的獅子,。一心發(fā)展,。
雖然片面地說是為了自我的夢(mèng)想,，但還是會(huì)為了中華的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn),。我們也該像他一般為了自我的目標(biāo)不懈奮斗，造福華家,，造福人民。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,，吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠,、商店不得關(guān)掉,，抽回資金的計(jì)劃落空了,，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,，又不由的回嗔作喜,，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境；要擴(kuò)充,、整頓那些虧本的小廠,，要資金；要搞公債投機(jī),，謀取暴利也要資金,。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻,，交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈,。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè),。隨后工廠舉行了罷工,，市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境,。前程暗淡,，事業(yè)的危機(jī)，咬嚙著吳蓀莆的心,。為了排除心頭煩悶,，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激,。突然，不速之客趙伯韜來訪,，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了,。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股,。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休，他決心拼一次,，與趙伯韜作最終的決斗,，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線；連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒,。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個(gè)不變的真理：強(qiáng)者生存.
在快速發(fā)展的時(shí)代中,，熱愛祖華永遠(yuǎn)是人類永恒的主題！
子夜讀后感篇二
這幾日一直在讀《子夜》這本書,，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時(shí)間,。
當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶,。
《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的,、有名望的作家茅盾。
《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,，又在工農(nóng)革命的夾擊中,，一路奔突，一敗涂地,。
讀《子夜》,，我們不得不注意它的結(jié)構(gòu)：宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。
只就開頭,、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心,。
大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時(shí)刻,，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親,。
此時(shí)的吳蓀甫氣派威風(fēng)，不可一世,。
書尾,，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房,、銀行,、公館全沒有了,。
他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的,，灰溜溜的,。
這一鬧一靜的首尾呼應(yīng)，不正展示了作者的匠心獨(dú)運(yùn)嗎?
透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,，鮮明有力的顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求,。
俯瞰整部小說,，吳蓀甫這個(gè)充滿鮮明個(gè)性矛盾的形象便展現(xiàn)在我們的面前。
但為了個(gè)人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng),，殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重,，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾;在家里，他和妻子貌合神離,，他既有道貌岸然,，專干事業(yè)的一副面孔，同時(shí)又奸污女仆,，玩弄交際花的卑劣行徑,。
人物形象十分真實(shí)可信。
由此可見,，吳蓀甫之所以最終走上破產(chǎn)的悲劇并非偶然,。
而茅盾先生擅長(zhǎng)以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。
他通過細(xì)密入微的剖析來揭示人物的潛意識(shí)活動(dòng);同時(shí),，把交代情節(jié),，書法感情，描寫景物等融為一體,，顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。
如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致可以分為三個(gè)階段：決戰(zhàn)前,，坐臥不寧,。
決戰(zhàn)中，時(shí)而緊張,，時(shí)而恐慌,，時(shí)而驚喜，時(shí)而憤怒;決戰(zhàn)后的絕望頭頂,，猶如萬箭穿心,。
這些都很好的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
也許這些零星的記憶并不能說明什么,，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實(shí)的感受,。
高大的煙囪如林,，在吐著黑煙，輪船在乘風(fēng)破浪,，汽車在駛過原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó),。
這也是吳蓀甫的夢(mèng)想。
吳蓀甫,，一個(gè)魁梧剛毅,，紫臉多庖的民族企業(yè)家。
他有著很大的野心,，又富于冒險(xiǎn)精神，硬干的膽力,。
雄心勃勃的吳蓀甫,，要在他已有的事業(yè)之上更上一層樓。
他要兼并八個(gè)小廠,，辦起一個(gè)銀行,，成立益中公司。
益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國(guó)的第一步,，他認(rèn)為理想一定要夠大,，而其出發(fā)點(diǎn)可以是很小。
就這樣,，懷著滿腔熱情和過人的自信,，吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道，逐漸擴(kuò)大,。
可惜吳蓀甫生不逢時(shí),，躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮，家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷,，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)品的滯銷,。
內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。
此時(shí),。
他也會(huì)氣餒,，后悔當(dāng)初開廠而不是辦銀行，但一想到自己的宏圖大業(yè),，他又堅(jiān)定起來：“不!我還是要干下去的,，中國(guó)的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前途尤大!只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府,，中國(guó)工業(yè)一定有希望!”就是在這點(diǎn)希望的鼓舞下,，吳蓀甫抖擻精神，自信和勇氣全都回來了,。
他,，決定要和公債魔王趙伯韜作一場(chǎng)殊死的搏斗,。
吳蓀甫身為一個(gè)企業(yè)家，一直非?？床黄鹉切┛抗珎?，地皮賺錢的投機(jī)家。
而如今,，情勢(shì)所迫,，他也被卷入了這買空賣空的投機(jī)市場(chǎng)，為了要和趙伯韜對(duì)抗,，他將益中公司的廠房全部抵押,，又抵押了自己的公館和絲廠，全部作公債放出,。
這一次戰(zhàn)斗,，如果失敗，那他將會(huì)一無所有,。
吳蓀甫神經(jīng)的弦繃到了極點(diǎn),，他終于體驗(yàn)到在中國(guó)這個(gè)社會(huì)里想要發(fā)展民族工業(yè)是何等的困難。
工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想離他似乎遠(yuǎn)了很多,。
他不再相信任何人了,，他不再是那個(gè)鎮(zhèn)定自若的“三先生”了。
公債生意到了關(guān)鍵處,，氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏,，憑借著他復(fù)雜強(qiáng)大的的軍政后臺(tái)，他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢,。
吳蓀甫已無法可想,，他的一線希望，就落在姐夫杜竹齋身上,，只要竹齋能將資金投向他的賣空方中,，或能一搏。
可惜吳蓀甫看漏眼了,，他的姐夫背叛了他,，做了多頭，將資金投向了趙伯韜,。
吳蓀甫徹底破產(chǎn)了,，他發(fā)展工業(yè)王國(guó)的夢(mèng)想也徹底破碎了。
吳蓀甫,，一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子,，在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重積壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突,，一敗涂地,。
他具有過人的膽略，智謀和手腕,。
可惜他生不逢時(shí),，但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。
吳蓀甫是時(shí)代的悲劇,，而我們正身處充滿希望的年頭,，更應(yīng)大膽地夢(mèng)想。
因?yàn)樵趬?mèng)想的下面,，是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實(shí)土壤,，即使夢(mèng)想落下，也不會(huì)瞬間破碎,，只要有勇氣與信心,，夢(mèng)想一定能重新上升，在天空的高處閃爍,。
時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生,。
生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能說“不”,，因?yàn)樗麤]有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,，他卻有權(quán)利去選擇一種人生,，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的`重?fù)?dān),，高舉起民族工業(yè)的旗幟,，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,，能想象出那是一副怎樣的面孔。
那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析,。
生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,，他只能去適應(yīng)時(shí)代，而不能去改變一個(gè)時(shí)代,。
外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,，使大量資本外流，國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,，還有軍閥的混戰(zhàn),，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,，投機(jī)商的投機(jī)倒把，軍閥官僚的貪得無厭,，無不煩擾著他,，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪,。
他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,，是無奈的笑,。
讀完此書后，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助,。
說他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄,，我覺得一點(diǎn)都不為過，他就是一個(gè)英雄,，雖然這個(gè)英雄當(dāng)?shù)锰D難,，或許你會(huì)反駁，沒有那個(gè)英雄是輕松的,，但是我們平常所說的英雄,，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然,，被他們的英雄壯舉所感動(dòng),，并為之贊譽(yù)。
然而吳蓀甫他有什么事跡呢,，又有什么令人感動(dòng)之處呢?但是,，他所克服的是拿個(gè)時(shí)代的矛盾，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,，他用魄力,、能力還有勇氣去證明自己。
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷,。
其實(shí),，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商,、軍閥官僚低頭,。
可是這些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,，卻要面對(duì)隕落的悲劇!
子夜讀后感篇三
從小到大,，寫了無數(shù)的讀后感,，這是最無語的一次，卻是看的時(shí)間最長(zhǎng)的一部書,。
我是真當(dāng)經(jīng)典來讀的,，可是，一般神圣的東西凡人是看不懂的,。比如這個(gè)《子夜》,，真是夠頭疼的。假如這不是本名著,，假如我不是附庸風(fēng)雅,，我是堅(jiān)持不到讀完的。事前看過解讀,，知道這是部了不起的書,，甚么線索撲朔迷離（說是八條線索同時(shí)穿插進(jìn)行），甚么全景式敘述,，我記不得了,，唉，多是好東西不好消化,。
那個(gè)年代的背景,，人們的狀態(tài)我已完全體會(huì)不到，所以我沒法理解主人公的喜怒哀樂,，我也不知道資本家如何去運(yùn)作資本,，我不了解公債到底咋回事（甚么“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時(shí)候的軍閥混戰(zhàn)具體是甚么樣子,，總之，看完了,，就忘記了,。沒正兒八經(jīng)的看，實(shí)在閑的無聊的時(shí)候就看,，大概看了半年了吧,。可是是由于我不虔誠(chéng),，所以我看的很壓抑,。
我印象里子夜應(yīng)當(dāng)是晚上最黑的時(shí)候，還真是符合這本書基調(diào),，黑漆漆的,，好多場(chǎng)景也是晚上，用夜色粉飾每個(gè)人焦慮恐慌的內(nèi)心,，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧,。夜上海，是空虛的心靈無處排解的產(chǎn)物，看似繁華,，終是泡影,。
一個(gè)舊時(shí)代剛剛滅亡，吳老太爺已抱著《太上感應(yīng)篇》西去,，新的時(shí)代還未建構(gòu)成立,，就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路，吳蓀甫抱著獨(dú)裁的觀念控制著吳公館,，又以民族資本家的身份放眼整個(gè)中國(guó)社會(huì),，這是甚么，夾縫中求生存,，左顧右盼的結(jié)局只能是破產(chǎn),。
糾結(jié)，一直糾結(jié),。所有的題目都沒有具體的行為規(guī)范,，連共*產(chǎn)*黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策，整個(gè)社會(huì)都是一片混亂,?；蛟S是由于這，有些人變得玩世不恭,，對(duì)待愛情,、事業(yè)變得絕不在乎，只是一時(shí)行樂,。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè),，也不一定就有好結(jié)果，那個(gè)趙伯韜也不一定就是真贏了,，唉,，沒法說的事兒。
沒有前途,。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局,，對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的前程是沒有前途的。我不理解社會(huì)主義,，可是我現(xiàn)在知道了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”這句話的含義,。不是沒有走過別的路，別的路是真的走不通,！
子夜讀后感篇四
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展,、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌，并且立足于這樣一個(gè)廣闊的背景,，透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,。故事以戲劇般的場(chǎng)景來開端：主人翁吳蓀甫在鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個(gè)足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死,。
當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,，也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶。
《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的,、有名望的作家茅盾,。《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,，又在工農(nóng)革命的夾擊中,，一路奔突，一敗涂地,。
《子夜》是一部一直以來充滿爭(zhēng)議的作品,，但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活,，引人深思,。
作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊,，紫臉多皰的吳蓀甫,、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密,。
子夜讀后感篇五
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,，能想象出那是一副怎樣的面孔,。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,，他只能去適應(yīng)時(shí)代,，而不能去改變一個(gè)時(shí)代。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入,，使大量資本外流，國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫,，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機(jī)商的投機(jī)倒把,，軍閥官僚的貪得無厭,，無不煩擾著他,，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪,。他怎么對(duì)付?他怎么面對(duì)?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,，是無奈的笑,。
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來,，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機(jī)商、軍閥官僚低頭,?？墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,，卻要面對(duì)隕落的悲劇!
子夜讀后感篇六
或許分辨什么是虛假,，什么是騙局，什么是短暫而速朽的,，是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識(shí)中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力,。可惜你我都沒有上帝視角,，均要很難很痛苦地掙扎過,，才能稍稍認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情。
船,，一種載體,。
船是否危險(xiǎn)，取決于載了什么東西,。
在茅盾的作品《子夜》中,，穿梭于上世紀(jì)三十年代初風(fēng)雨飄搖的上海的——被鐵軌，霓虹,，電車,，高叉旗袍，大波浪,，大工業(yè)充滿的,、遙立江頭的真實(shí)的上海的，就是這么一種危險(xiǎn)的船,。載貨,、載人，還載很多看似鮮亮有趣,、實(shí)則顯示某種岌岌可危的預(yù)兆的故事,。
在書店翻到此書,，首先被充滿了年代感的環(huán)境描寫吸引，買來后,，同樣是因?yàn)檫@跨了快一百年的寫作風(fēng)格和社會(huì)環(huán)境,，斷斷續(xù)續(xù)花了一個(gè)半月才辛苦地讀完。我也不曉得作為業(yè)余消遣為何還要強(qiáng)迫自己,，只是一些東西就像織毛衣一樣,，一旦開始了，不做完總覺得缺少什么,。況乎好的作品永遠(yuǎn)具有跨時(shí)代的意義,，因?yàn)樗故镜膯栴}，始終是一些從古到今,，只要人類存在,，就會(huì)永遠(yuǎn)存在的問題。這種問題超越階層的表象,，始終是這類作品最主要的脈絡(luò),，不同的時(shí)代和變局只是不同的表現(xiàn)形式。因此為了了解最有價(jià)值的部分,，有時(shí)必須花費(fèi)時(shí)間磕開這艱澀的外殼,，才能得到對(duì)當(dāng)下的批判性思考。
《子夜》展示的也是這樣一種問題,。與當(dāng)年很多左翼文學(xué)不同,，作者的講述主要從當(dāng)時(shí)的實(shí)業(yè)家——所謂民族資產(chǎn)階級(jí)的生活展開。里頭有很多豐富的場(chǎng)景和設(shè)定,，其中又有很多有趣的發(fā)生在船上,。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中,，個(gè)人印象最鮮明的又有三條,。都是無關(guān)緊要的情節(jié)——非常有趣，極度浮躁,，卻又充分地展示了想要讀者領(lǐng)會(huì)的東西,。
第一艘船是一艘白船。充滿快樂歡氛的大船,。也是美貌的交際花翩翩起舞的,、裝了彈子臺(tái)的鋼鐵船。
這場(chǎng)景是那個(gè)年代上流社會(huì)的常態(tài),。盡管局勢(shì)動(dòng)蕩,，朝不保夕,，仍要“有一天,，樂一天”——仿佛精神鴉片一般短暫逃避到隨便哪種存在里去,。交際花徐曼麗在彈子臺(tái)上跳舞——這位女士在全書中兩次在彈子臺(tái)上跳舞，一次在做喪事的場(chǎng)合（我比作白船）,，一次在鋼鐵船——光著腳,，黑緞子的高跟鞋頂在男人的禿頭上。做喪事的是名門望族,，因此看她起舞的也是前來吊唁的,、政商界有頭有臉的人物，一邊觀看,，一邊拍手狂笑,。別人家的喪事，卻是另一些人娛樂交際的大舞臺(tái),。隱約的荒誕感便從這里浮現(xiàn),。引用同時(shí)代作家魯迅的一句話，“人類的悲歡并不相通,?！贝藭r(shí)——在我們不以為然地微微搖頭時(shí)，作者安排兩位青年看到這場(chǎng)面,，并發(fā)生如下對(duì)話,。
“這算什么希奇！拼命拉了我來看,！更有甚于此者呢,！”
“可是——平常日子高談’男女之大防’的，豈非就是他們這班’社會(huì)的棟梁’么,？”
“哼,！你真是書呆子的見解！’男女之大防’固然要維持,，’死的跳舞’卻也不可不跳,！你知道么？這是他們的’死的跳舞’呀,！農(nóng)村愈破產(chǎn),，都市的畸形發(fā)展愈猛烈，金價(jià)愈漲,，米價(jià)愈貴,，內(nèi)亂的炮火愈厲害，農(nóng)民的騷動(dòng)愈普遍,，那么,，他們——這些有錢人的’死的跳舞’就愈加瘋狂！有什么希奇,？看它干么,？——還不如找林佩珊他們?nèi)チT,！”
當(dāng)時(shí)看到這里，覺得青年人的清醒和尖銳多少是一種希望,。殊不知坐擁上帝視角時(shí),，誰人看起來都是清醒而睿智的，不識(shí)真面目的永遠(yuǎn)都是自在其中的人——看到第二條船,，便印證了這種假想,。
第二條船就是載著青年的木頭船。湖泊中戀愛的木頭船,。留法歸來的萬能博士少爺,，和豪門充滿浪漫幻想的少女，泛舟戲水,、討論未來的溫馨畫面,。
“可是，你總得想一個(gè)法子呀,！……只要設(shè)法叫蓀甫不反對(duì)我們的——那就行了,！”
“蓀甫這人是說不通的！”
“那么我們?cè)鯓恿司?？?/p>
“過一天,，算一天呀！”
“唷??！過一天，算一天,，混到哪一天為止呢,？”
“混到再也混不下去，混到你有了正式的丈夫,！”
“啐,！什么話！”
“可是,，珊,！你細(xì)細(xì)兒一想就知道我這話并不算錯(cuò)。要他們通過是比上天還難,；除非我們逃走,，他們總有一天要你去嫁給別人，可不是么,？然而你呢,，覺得逃出去會(huì)吃苦，我呢，也是不很喜歡走動(dòng),?！?/p>
兩人就又嬉鬧起來，好像沒人拿這感情當(dāng)回事,，那一點(diǎn)溫馨也蕩然無存，只剩一種玩世不恭的現(xiàn)代犬儒主義,。在這種歡快的氛圍里,，無需說都能體會(huì)到一種氣息奄奄、放任自流的感覺,。我們期待的好像永遠(yuǎn)是一種梁山伯祝英臺(tái),、羅密歐朱麗葉式的對(duì)束縛的抗?fàn)帲F(xiàn)實(shí)中服從且沉默的永遠(yuǎn)是大多數(shù),，甚至有這種放棄了抗?fàn)?，躺得十分快樂自得的。自由在每個(gè)階級(jí)都是奢侈品,，到達(dá)的途徑從古到今也只有一條,，且從古到今，都充滿了危險(xiǎn),，是魯迅,、羅伯特·佛羅斯特和斯科特·派克口中少有人走的路。
這部書里所描寫的諸如此類的資產(chǎn)階級(jí)青年很有意思,。知道作者是反映了那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí),，便更有意思。一代人有一代人的氣質(zhì)和印記,，一代人有一代人的茫然和掙扎,。里頭的青年——要么頹廢，要么積極地空談,，要么否定全世界,，但或許積極地空談和否定也是頹廢的一種。錦衣玉食,、滿腹經(jīng)綸的青年人們議論社會(huì)問題,，作詩(shī)，跳舞,，甚至為尋求刺激參加城市工人運(yùn)動(dòng),，都是為逃避這種無意義的頹廢。逃避有很多種方式,，但解決只有一條法門：通過某種熱愛的方式,，投身到生活中去。——我沒有十分的資格做這句論述,。但我希望,、且需要自己慢慢地作爭(zhēng)取。
最后的船——也是全書最后的船,，是吳蓀甫,，這位實(shí)業(yè)家的船。
外有外國(guó)工業(yè)競(jìng)品入侵的殘酷競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,，內(nèi)有工人要求公平待遇的反抗浪潮,，在這樣內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的局勢(shì)中,，像吳蓀甫這樣的資本家均為在亂世中保全自己而更赤裸地進(jìn)行剝削,，工人于是更激烈地反抗——社會(huì)愈發(fā)動(dòng)蕩，整個(gè)狀態(tài)便進(jìn)入惡循環(huán),。奇怪的是,，他們之中沒有一個(gè)人反思，認(rèn)為此情此景業(yè)有自己一份負(fù)責(zé),。民族資產(chǎn)階級(jí)一味斥責(zé)工人的不理解,，不能顧全“大局”，其實(shí)是荒唐的雙標(biāo),，因?yàn)樽约盒〉摹按缶帧币陨线€有買辦資產(chǎn)階級(jí)更大的“大局”,，其上又還有更大，且他們對(duì)待工人的態(tài)度本就值得探討：古龍?jiān)凇队⑿蹮o淚》里談殺手,，說當(dāng)一個(gè)人有了定價(jià)的時(shí)候,，就不值錢了。這是實(shí)話,。當(dāng)對(duì)人的概念僅限于能夠產(chǎn)生多大價(jià)值時(shí),，其實(shí)人也在被當(dāng)作商品，解放更無從談起（然而我又有何立場(chǎng)作批評(píng),？我只能反思,，在工作中對(duì)工作對(duì)象經(jīng)歷的判斷為是否可以做出一個(gè)好故事時(shí)，我有把他們當(dāng)作鮮活的人對(duì)待嗎,，有表現(xiàn)出充分的尊重嗎,？人存在的價(jià)值又需要獲得誰的首肯呢？）,。這時(shí)就忽略了基本原則——一條自人類誕生以來永遠(yuǎn)伴隨著歷史車轍轉(zhuǎn)動(dòng)的,、顛簸不破的原則：都是人；人要活,；人還有要活得有尊嚴(yán)的動(dòng)力,。
就像永動(dòng)機(jī)只存在于幻想里,，沒有什么是永遠(yuǎn)穩(wěn)定的，絕對(duì)就意味著片面的真實(shí)和潛在的危險(xiǎn),。社會(huì)是如此復(fù)雜的體系,，危如累卵的平衡本身就是靠微妙的合作和妥協(xié)維持。良好的秩序是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),，極端的失衡就是破壞,。皮之不存，毛將焉附,？因此全書最后,，崩潰的大計(jì)劃前，吳蓀甫也乘上了他有一天樂一天的度假的船,。與他從前瞧不起的社會(huì)棟梁和空談青年為伍了。
我們無法脫離局限,?；蛟S跟書中人一樣，分辨什么是虛假,，什么是騙局,，什么是短暫而速朽的，是置身于爆炸的信息流及過剩的自己意識(shí)中的當(dāng)代人要活得清醒的基本能力,?？上阄叶紱]有上帝視角，均要很難很痛苦地掙扎過,，才能稍稍認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和其實(shí)能做的事情,。
由此，我解讀《子夜》所討論的問題之一,，一個(gè)同樣從古到今,，從中到外，并必將延伸至未來的問題——船,，一種載體,，人的載體；廣闊的社會(huì)也是這樣一種載體,，一條永遠(yuǎn)在若有若無的風(fēng)暴中行駛的大船,。部分人通過某種積累坐上舒適寬敞的頭等艙，部分人在中間,，部分人則緊緊巴巴地?cái)D在甲板之下,。需要承認(rèn)的是，差異永遠(yuǎn)是存在的,，差異間斗爭(zhēng)和妥協(xié)的輪回也將永遠(yuǎn)存在,。然而也需承認(rèn),，不能等到這種斗爭(zhēng)激烈到船之將覆，才意識(shí)到——甚至都意識(shí)不到,，我們始終在同一條船上,。
子夜讀后感篇七
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說,，他的名字和我的同音,，每每有他的出場(chǎng)，我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行,。這本書時(shí)常有討論金融,、股票、銀行,、工廠的情節(jié),，在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后，我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),，頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn),。人物方面，既有吳蓀甫,、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,，又有林佩珊、范博文,、張素素,、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板,、金融巨頭的會(huì)議,，時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)摚@真是一出好戲,?？粗@樣一本書，的確像是遇到了親切的朋友,。
在我看來,，二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來的苦難,，瞧瞧那個(gè)時(shí)代,，舊的未去，新的已來,，封建,、舊民主、新民主的摻雜,，地主,、農(nóng)民,、資本家、工人的紛爭(zhēng),，任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了,。他坐著汽車穿過繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,，被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過氣，竟就這樣死去了,。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股?。”其他青年也贊同老太爺已?jīng)是一具僵尸,?？梢?，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,，竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際,。來者皆打著吊唁的旗號(hào)，要么是商討利益,，要么是湊熱鬧與人談天,。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷,，而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾,。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似,。
至于那位李玉亭,，他是一個(gè)博士，在這篇小說里雖不是主人公,，但跟主人公的關(guān)系密切,。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師,。所以李玉亭便是吳家公館的?？汀ｋm然他與我的名字同音,，但經(jīng)過深入的了解，他的形象和性格漸漸突出,，這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),，而不再讓我聯(lián)想起自己,。盡管如此,，他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,，噢,，我的老朋友,。
讀小說不像是讀詩(shī)和散文，讓人挑得出的好句子不常有,，但合上書本時(shí)，讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,，像是真的去過什么地方,，見到了什么人一樣,。我常常在喜歡的句子下面畫線，但小說里劃線的句子很少,，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留,。
要說感受,，倒也沒什么感受，只是像看完一場(chǎng)電影般,，沉浸在故事里罷了,。
子夜讀后感篇八
《子夜》猶如一面鏡子，照出了社會(huì)的一角,，茅盾猶如一個(gè)說書人,，道出了那段辛酸的歷史,，展現(xiàn)了一個(gè)千瘡百孔的民族的血淚,。接下來為大家了5篇子夜讀后感，歡送大家閱讀!
往往最難以忍受的,，不是漫長(zhǎng)的深夜，而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜,。
子夜，黑夜與凌晨的交界,。處在這一時(shí)期的所有事物,，都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時(shí)中華大地,，列強(qiáng)韃虜，內(nèi)賊患打碎了千年的安息寂靜,，也在那時(shí)失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無盡的迷惘,。黑暗貪婪的侵吞著一切，包括那就在眼前的光明,?！蹲右埂肥敲荛L(zhǎng)篇小說代表作,。讀完了《子夜》,，心中不由的產(chǎn)生許多感慨。文章中邪了許多多姿多彩的生活畫面,，通過這些畫面,，藝術(shù)地再現(xiàn)了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的城市風(fēng)云，也間接反映的當(dāng)時(shí)革命開展,，星繚亂的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌,。小說中成功塑造了許多人物形象，最令我影響深刻是吳蓀甫,。吳蓀甫是《子夜》中的主人公,，是三十年代中國(guó)民族資本家的典型。
吳蓀甫的`準(zhǔn)要性格特征是精明強(qiáng)干,，有雄心,，敢冒險(xiǎn)，是一個(gè)鐵人物,。他有雄厚的財(cái)力,，很有才干，曾留學(xué)歐美,，懂的一套企業(yè)管理的方法,。他有著開展民族工業(yè)的雄心，要和傾銷中國(guó)市場(chǎng)的外貨競(jìng)爭(zhēng)。為此,，他和交通運(yùn)輸資本家吳吉仁,，礦業(yè)資本家王和甫一起創(chuàng)立了兼辦金融和實(shí)業(yè)的益中信托公司。他的理論是,，把那些平庸的企業(yè)家毫無憐憫的打倒,，把他們的企業(yè)掌握到他的鐵腕中來，以實(shí)現(xiàn)他的吳記資本主義王國(guó)的美夢(mèng),，充分表現(xiàn)出他的野心,、魄力、冒險(xiǎn)精神和競(jìng)爭(zhēng)中心狠手辣的性格特點(diǎn),。
《子夜》的藝術(shù)構(gòu)造是宏偉而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭,，上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去,。黃浦江邊充滿著“光,、熱、力”,，此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì),，氣派威風(fēng);而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠,、銀行,、公館全都沒有了，自己的夢(mèng)想也破滅了,，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑,。一頭一尾，形成了鮮明的比照,，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨匠在帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的雙重?cái)D壓下,，又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的慘象。小說中的環(huán)境描寫,，是小說中不可缺少的組成局部,。
小說《子夜》選取了大都市上海作為人物活動(dòng)的中心,。圍繞主人公吳蓀蒲,，作者精心描寫了“吳公館”，“交易所”和“裕華絲廠”三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所,。在這里,，各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突依次的展開，不管是民族工業(yè)資本家與買辦金融資本家的矛盾斗爭(zhēng),，或是軍閥混戰(zhàn)和報(bào)機(jī)市場(chǎng)的微妙關(guān)系或者是農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和金融市場(chǎng)的曲折關(guān)系等,，都得到集中的表現(xiàn),，小說故事情節(jié)也一步步順利開展也成功塑造了各個(gè)階層的許多典型人物形象。
“子夜”,，即半夜,，既已半夜，到黎明就不遠(yuǎn)了,。小說的題目定為《子夜》,，指小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的社會(huì)，也表達(dá)了作者對(duì)民即將沖破黑暗走向黎明的堅(jiān)決信心,。
子夜讀后感篇九
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過程,。但當(dāng)工廠開工時(shí)，卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì),，于是，他們聯(lián)合起來,，企圖來策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀,，使吳蓀甫的工廠付諸東流。
果然,，他們的計(jì)劃成功了,，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康?。讀完這本書之后,，給我的印象最深刻的就是吳蓀甫，感覺他像個(gè)戰(zhàn)士,，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè),，也為了民族工業(yè),，他不得不與趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子,，他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工,；為了擴(kuò)大規(guī)模，他用盡心機(jī)收買,、吞并其它小廠,。
所以，更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕,，可是生不逢時(shí),，因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔爪緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉，最后他的個(gè)個(gè)雄才大略，種種力挽狂瀾的行動(dòng),、條條看似無懈可擊的計(jì)策,，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀,，更是那個(gè)時(shí)代,、那個(gè)社會(huì)的悲哀！
時(shí)間和機(jī)遇對(duì)一個(gè)人來說太重要了,，無論你有多大的才能,，只有你把握住時(shí)間，抓住機(jī)遇,，你才會(huì)走向成功,。
子夜讀后感篇十
時(shí)常在想我們沒有權(quán)利去選擇一個(gè)時(shí)代，卻又權(quán)利去選擇一種人生,。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的吳蓀甫對(duì)于生活在這樣一個(gè)時(shí)代他不能夠說“不”,，因?yàn)樗麤]有權(quán)利，然而在這樣一個(gè)時(shí)代下,，他卻有權(quán)利去選擇一種人生,，他毅然成了那個(gè)時(shí)代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),，高舉起民族工業(yè)的旗幟,，雖然他最終還是走向了“買辦化”但這其中有他太多的無奈和不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個(gè)詞,，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,，能夠想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢,？我想應(yīng)從歷史發(fā)生的大背景下去剖析,。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時(shí)代,，而不能夠去改變一個(gè)時(shí)代,。外國(guó)廉價(jià)物資的輸入，使大量資本外流,，國(guó)內(nèi)買辦資本家的阻撓,，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,，民族工業(yè)的前景一片渺茫,，這時(shí)他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價(jià)格的上漲,，工人風(fēng)起云涌的.罷工浪潮,，投機(jī)商的投機(jī)倒把,，軍閥官僚的貪得無厭,，無不煩擾著他,，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動(dòng)著翻天的巨浪,。他怎么對(duì)付？他怎么面對(duì),？他又怎么發(fā)泄,？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,，是無奈的笑,。
吳蓀甫也有作為一個(gè)民族資本家的苦衷。其實(shí),，他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)得到發(fā)展,；他何嘗不想讓中國(guó)的民族工業(yè)獨(dú)立地站起來，撐起自己的一片天空,；他又何嘗不想不向那些投機(jī)商,、軍閥官僚低頭?？墒沁@些在那個(gè)時(shí)代是天方夜譚,，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要面對(duì)隕落的悲??！
子夜讀后感篇十一
縱觀《子夜》的情節(jié)，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的.,。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾,、斗爭(zhēng)為主線，生動(dòng),、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī),，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾,。趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái),，處處與吳蓀甫作對(duì)，加上軍閥混戰(zhàn),、農(nóng)村破產(chǎn),、工廠的工人怠工,、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,，拼命掙扎,，最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕杯具說明,，在帝國(guó)主義的侵略,、控制、壓迫下,，中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,。
子夜讀后感篇十二
《子夜》這篇文章涵含了深刻的教育意義和思想意義,深刻地揭示了中國(guó)當(dāng)時(shí)的處境和面貌。文中的主人公更生動(dòng),、鮮活,、深刻的代表了這個(gè)時(shí)期中的人。
在《子夜》這本書中,絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴(kuò)大自己的資本,成立大型公司,?？墒撬环陼r(shí),大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個(gè)銀行,低價(jià)收購(gòu)了八個(gè)小廠,專營(yíng)生活用品,?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷,嚴(yán)重影響了銷售,資金也周轉(zhuǎn)困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。
在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè),。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國(guó)內(nèi)公債維持會(huì)”的名義,電請(qǐng)政府下令禁止賣空,他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì),慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金,。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中,或能一搏,誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產(chǎn)了,。
主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅,有財(cái)有勢(shì),有勇有謀,卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí),由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜不僅有政界作后臺(tái),在軍界里也有很深的關(guān)系,人稱“公債場(chǎng)上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境,。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆,但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。開頭講述大海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去,。黃浦江邊充斥著“光,、熱、力”,此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì),氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠,、銀行,、公館全都沒有了,自己的夢(mèng)當(dāng)然也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對(duì)比,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的悲慘,。
《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象,。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造,他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。
《子夜》氣魄宏大,、具有陽剛美,這與描寫工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系,。在描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部,、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中,就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美,。這種陽剛美的思想基礎(chǔ),就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的,永不言棄的精神!
《子夜》就像是一本歷史書,、政治書,告訴了我們半殖民地半封建時(shí)中國(guó)城市社會(huì)的黑暗。
子夜讀后感篇十三
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作,，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景,，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力,，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷,，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系,、社會(huì)關(guān)系,，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國(guó)沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的.道路，而是更加殖民地化了,。作品概括了特定歷史條件下中國(guó)都市社會(huì)的基本特征,，而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》,，是如此令人震撼,，令人回味！
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的,，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象,。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置,。在這一系列人物形象中,，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫,，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建,、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型,。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且精明能干,，有手腕,，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。在作品中,，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場(chǎng),，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技,，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠,，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”,，一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠,。這些事實(shí)證明,，吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個(gè)極富有競(jìng)爭(zhēng)能力的強(qiáng)人,。假如吳蓀甫生在一個(gè)適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中,，也許他會(huì)大有作為?？伤环陼r(shí),，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀(jì)30年代的中國(guó)。當(dāng)時(shí),，在國(guó)內(nèi),，代表帝國(guó)主義、封建主義,、買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介石政權(quán),，根本不實(shí)行扶植民族工業(yè)的政策，反而壓迫,、排擠民族工業(yè),，再加上軍閥混戰(zhàn)，使交通阻斷,，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等,，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國(guó)際上,，帝國(guó)主義也因要在中國(guó)拓展市場(chǎng)等,，對(duì)中國(guó)民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣,，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫,，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進(jìn),，他一如既往的進(jìn)行著自己的理想抱負(fù),！
子夜讀后感篇十四
子夜是什么，最黑暗的時(shí)刻,，勝利在于對(duì)于人物的刻畫,。哈哈，真是開放的先河,，是先進(jìn)的地區(qū)的人們的生活方式,，就是不一樣的。
男人和女人都有廣闊的發(fā)展的空間,。中國(guó)的女人什么時(shí)候變的開放了呢,，在民國(guó)的時(shí)期就是思想解放的時(shí)期，可以從封建的束縛下解放出來,，追求自己的幸福的生活,。有了廣闊的空間,。這樣就好了，國(guó)家就發(fā)展了,，社會(huì)就進(jìn)步了,。只是是有限度的。女人利用自己的優(yōu)勢(shì),，在社會(huì)中謀取了利益也是人之常情,。什么都要自己爭(zhēng)取嘛，當(dāng)然是對(duì)于有了社會(huì)階層的家庭的才是可以的,，因?yàn)槭墙F(xiàn)代的水平要搞一些,。城市化的生活的教養(yǎng)，對(duì)于愛情有更加深刻的見解,，不是另外的文明所能達(dá)到的,。城市化的任務(wù)留給落后的女生,，自己的奮斗的歷程是艱辛的,，在中國(guó)這樣的國(guó)度中間。
就是顯得笨拙而已,，但是未必是不幸福的,。就是資產(chǎn)家庭的女性那就有了獨(dú)特的生活方式，接觸的社會(huì)階層都是非同凡響的階層了,。但是感情的冷淡就表現(xiàn)出來了,，有的是忠誠(chéng)于愛情的，有的就是出賣了自己的靈魂和肉體,。對(duì)象當(dāng)然是擁有權(quán)力和金錢的階層,，是一種趨向而已。是可以理解的`,，不同的人有不同的愛情觀而已,，人就是有思想，有見解的,，就要考慮到人們的情感,，尤其是社會(huì)變遷的時(shí)刻。發(fā)現(xiàn)人們的世界觀不是科學(xué)的,，都是不能掌握客觀規(guī)律而已,。要實(shí)事求是。消費(fèi)的階層不是別的,，是剝削的階層,，建立在別人的基礎(chǔ)上的階層而已。女人很病態(tài),，掌握不了自己的命運(yùn)的,。但是對(duì)于新生代,，都是有自己的想法的，怎么樣的處事,，怎樣追求自己的愛情,。位置很重要的就是金錢的多少，成為一個(gè)重要的指標(biāo),。因?yàn)槭且粋€(gè)物欲橫流的社會(huì),，經(jīng)濟(jì)是很重要的。不可能有更高的追求了,。都是掌握不了自己的命運(yùn)而已,。人們的想法是不一樣的，發(fā)展的早的地區(qū)人們的想法更加豐富一些,。但是,，都是有自己的觀點(diǎn)的。江南,，風(fēng)景如畫,，有了知識(shí)和能力是可以在江南活動(dòng)的。上海有廣闊的發(fā)展空間,，信息這樣的便捷,，可以闖蕩一下的。什么都是很豐富的,。有人性的弱點(diǎn),，有封建主義的因襲。很多都應(yīng)該是有文化,，有家庭傳統(tǒng)的人,。是統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分了。
資產(chǎn)階級(jí)的分子,，家庭,。是近現(xiàn)代化的因素。民族地區(qū)是落后的,，因?yàn)闆]有什么文化,，文化水平是低下的。消費(fèi)水平,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都是很低下的,。一個(gè)偉大的城市，有文化氣息和開放心態(tài)的城市,。那么是值得珍惜的,，可以學(xué)習(xí)很多東西的。中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)的社會(huì),。近現(xiàn)代化,，首先完成的是沿海的地區(qū)，不平衡發(fā)展,，不平衡是絕對(duì)的,，平衡是相對(duì)的。
在落后的家庭的環(huán)境下,，完成的是晚的,，所以，是晚熟,，但是一定要在環(huán)境中間歷練,。就可以完成這樣的艱辛的歷程。怎么辦,，問題是十分的明顯的,。必須努力，要橫向的看,，也要縱向的看,，就可以認(rèn)識(shí)了。社會(huì)中間就是階層,，什么樣的心態(tài)是問題,，是對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)。從文學(xué)中間可以感知的,，怎么樣的人，千萬不要看的簡(jiǎn)單了,。都是人心浮動(dòng),。適應(yīng)社會(huì)就要觀察社會(huì)，加以思考,。都是什么樣的階級(jí)感情,，先進(jìn)和落后的矛盾是絕對(duì)的。觀察到了,，就可以文學(xué)創(chuàng)作了,，那么，是對(duì)于文化的建設(shè),，建設(shè)社會(huì)主義的精神文明,，社會(huì)是變了樣的社會(huì)了。就有了優(yōu)秀的作品了,。要有創(chuàng)作的精神和品格,。是一種貢獻(xiàn)，勤學(xué)苦練。了解人們的性格和生活方式,，渠道是十分的豐富的,。文學(xué)是要學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)的是中國(guó)文學(xué),，中國(guó)的特殊的性質(zhì),。有了思考的容量，文學(xué)是有這個(gè)指導(dǎo)的作用的,。中國(guó)文學(xué)也是光輝燦爛的,。女人的情感，男人的奮斗,，都是明顯的,。社會(huì)的交往。中國(guó)的特色,，當(dāng)然也有外國(guó)的特色,，都是可以學(xué)習(xí)的。
學(xué)習(xí)外國(guó)是近現(xiàn)代的一種方式,。不要緊張,，就是思考的因素，沒有思考好,，就容易緊張,，是很正常的?？梢詫W(xué)到半本的名著也是好事情了,。能不能說就是留下懸念，看到了一半,，有好奇心,，這樣就好了，節(jié)省時(shí)間,，可以很有聊的,。
子夜讀后感篇十五
這幾日一向在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時(shí)刻,。當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻,，也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶。
《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的,、有名望的作家茅盾,。《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,，又在工農(nóng)革命的夾擊中,，一路奔突,，一敗涂地。
此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點(diǎn)還表此刻：她把眾多的人物,，復(fù)雜的矛盾,，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭(zhēng),，廣闊的生活場(chǎng)面,，集中在一個(gè)廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,，鮮明有力的.顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾,，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求,。
俯瞰整部小說,，吳蓀甫這個(gè)充滿鮮明個(gè)性矛盾的形象便展此刻我們的面前。他精明強(qiáng)干,，有魄力,，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中華民族工業(yè),，但這種愿望的根本目的則僅限于個(gè)人利益的驅(qū)使,；他對(duì)外來的帝國(guó)主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個(gè)人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民戶外,，殘酷剝削壓榨工人,；他不僅僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾,；在家里,，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然,，專干事業(yè)的一副面孔,，同時(shí)又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑,。人物形象十分真實(shí)可信。由此可見,，吳蓀甫之因此最終走上破產(chǎn)的杯具并非偶然,。
而茅盾先生擅長(zhǎng)以心理描述來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他透過細(xì)密入微的剖析來揭示人物的潛意識(shí)活動(dòng),；同時(shí),，把交代情節(jié)，書法感情,，描述景物等融為一體,，顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致能夠分為三個(gè)階段：決戰(zhàn)前,，坐臥不寧,。決戰(zhàn)中，時(shí)而緊張,，時(shí)而恐慌,，時(shí)而驚喜，時(shí)而憤怒,；決戰(zhàn)后的絕望頭頂,，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,。
也許這些零星的記憶并不能說明什么,，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實(shí)的感受。心累,。
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子夜讀后感篇十六
《子夜》內(nèi)容上幾乎是整篇渲染經(jīng)濟(jì)氣勢(shì)與氛圍,，大面積的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)動(dòng)態(tài),。我是真不感興趣啊，硬著頭皮讀下去,。大概地朦朧地,，也算是獲取了我要讀懂的那個(gè)信息吧。
一,、“理財(cái)”
主人公吳蓀甫,，處于20世紀(jì)30年代的時(shí)代背景，是個(gè)商人,。他手下的經(jīng)濟(jì)實(shí)力分為三條線,，一條是鄉(xiāng)下的幾個(gè)店鋪，一條是上海的工廠,，一條是他在公債市場(chǎng)里的投資（他打算錢生錢的一個(gè)資本積累途徑,。）。
這里提的“理財(cái)”是我狹隘理解的.理財(cái),。就是理財(cái)?shù)倪@項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),，它可能存在在任何一個(gè)時(shí)代。吳蓀甫這些人為代表的資本家,，非常信奉和樂衷于這項(xiàng)活動(dòng),，覺得自己可以掌控市場(chǎng)，然而不是這樣,。書里的他們就是都失敗了,，還被對(duì)手以較大優(yōu)勢(shì),、不費(fèi)吹灰之力的能力贏了。
二,、家庭活動(dòng)與氛圍,。
吳蓀甫游離于他的家庭吳公館之外。這個(gè)觀點(diǎn)我是看了別的資料才明白的,，自己沒意識(shí)到,，帶著這個(gè)意識(shí)去讀，發(fā)現(xiàn)果真如此,。
一個(gè)家庭是這樣,，男主人是忙于事業(yè)且負(fù)責(zé)掙錢的。女主人是漂亮的年輕的少奶奶,。家里傭人許多,。此外，家里又聚集著一些年輕人,，有男主人和女主人的親戚,，妹妹和外甥們。吳蓀甫自己是一個(gè)人,，剩下的那些是一個(gè)隊(duì)伍,。
他投資失敗，工廠里工人罷工鬧事,，這些都沒看見他在家庭中對(duì)自己的親人吐露,。且因受自己三條資產(chǎn)線的牽制，他總是很忙,。書里很少出現(xiàn)一家人快快樂樂談天說地的場(chǎng)景,，他還試圖維持自己封建大家長(zhǎng)的權(quán)威，但是這威勢(shì)卻漸漸消退了,。
三,、別同情他。
他自己在投資市場(chǎng)失敗了,，他的解決措施是通過自己的工廠來調(diào)節(jié),，讓工廠降低支出。落實(shí)到政策就是縮減工人的工錢,。工人拿著本不多的薪水,，現(xiàn)在這薪水又要大打折扣。吳蓀甫不去投資不就好了,，投資些虛幻的交易。投資的失敗結(jié)果還要貧窮的工人來承擔(dān),。
這里有好幾章工人罷工鬧事和廠里出人鎮(zhèn)壓管理的描寫,，十分具有戲劇沖突,。描寫的場(chǎng)面也是十分緊張的。
