心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結,。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義,。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

雷雨讀書心得體會篇一

初讀《雷雨》一書是因為高中的語文書上有雷雨的片段,，那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當我一口氣讀完并合上最后一頁時,，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心,，已如夜一般黑，夜一般重,。

重讀《雷雨》一書時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,，而是劇本的思想,。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡,。作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊,。

這個悲劇是因為封建主義家庭的權威不容他人打破，在封建權威的籠罩下,，人們如同跌在沼澤里的馬，愈掙扎,，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權者也失掉了可貴的本真,。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時,，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由,，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,，背叛了侍萍,，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品,。她沒有權力去愛她所愛，恨她所恨,，而是將一切罪責都擔在了自己身上，這既是一位偉大的母親,，又是一位對封建權威的臣服者。

看了這本書,，我最大的讀后感是：是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感,。

周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構思帶給我們一次精神世界的沖擊,，使我們對愛情和階級意識有了更透徹的理解。

周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場戲,，這場戲是《雷雨》最重要的一場戲：從內容上看，《雷雨》的所有內容都是由這一場戲生發(fā)擴展出去的;從結構的角度看,，第一幕戲是這場戲的交待,，而第三幕和第四幕的戲則是這場戲的發(fā)展,。這場戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開的，驚心動魄的“雷雨”也是由這場戲醞釀的,，沒有這場戲，《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒有辦法展開,，所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關鍵在于對他們三十年后相遇情節(jié)的理解。因此,，他們三十年后相遇情節(jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場戲。

周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷,，帶著近三十年的不同人生感受,，帶著近三十年的不曾變化的階級觀念和不能忘記的愛情記憶,，在三十年后相遇,。他們之間的對話，表現(xiàn)了各自的階級觀念,，《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級矛盾意識展開的。

(一)階級矛盾下周樸園的選擇和內心潛藏著的愛,。

周樸園和侍萍的再次相遇，是因為侍萍想找她女兒四鳳回家而意外地在周樸園的家相見的,。為什么說周樸園階級矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述，周樸園保留著侍萍當年屋室原來的樣子;周樸園特意把使用過的大柜搬來并一直放在被保留侍萍居室內;周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺上;周樸園還保留著侍萍當年生產(chǎn)不開窗的習慣,。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來呢?這一切都源于周樸園在階級矛盾意識下的選擇。

周樸園與侍萍是真的相愛的,，那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后，其實暗藏玄機,。

周樸園拋棄侍萍，去了有錢有門第的小姐,，從而在不知不覺中他的思想也會變得復雜,，他樹立起階級意識,、創(chuàng)造家業(yè)意識，可他為什么會改變呢?周樸園和侍萍戀愛時,，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時周樸園是沒有家庭門第階級意識的,，他像梅侍萍一樣單純，像周沖一樣浪漫,。他是本著人的青少年時期特有的單純,、天真,，自然和美好戀愛的，當時他還有反抗意識,，知道去爭取幸福，那是因為他還沒有成長,，還沒有清楚自己的社會地位，一旦他步入社會角色,，那他的思想自然會復雜化，自然會有“門當戶對”的階級思想,，那么他的愛情悲劇就是發(fā)生在階級矛盾意識的萌芽上,，究其根源還是在于個人角度的選擇上，為了適應社會發(fā)展不得已而為之,。

周樸園階級矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的,，繁漪是周樸園的第二任妻子,，但繁漪并沒有在周樸園那里得到她所渴望的愛，因而才把愛轉向周樸園的兒子周萍,。四鳳說“聽說老爺一向是討厭女人家的”,，他對繁漪性冷淡,，長時間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級矛盾意識下作出的選擇,，他選擇了把自己的愛留在過去，然而過去愛已經(jīng)過去,，已經(jīng)無法挽回也無法重現(xiàn),，所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上,，來求得心靈上的平衡,。

周樸園還是愛侍萍的,，只是默默的愛著。兩個人相遇后,，周樸園深情地回顧這三十年前的愛情，在聽了梅侍萍的“你自然想不到,，侍萍的相貌會老到連你都不認識了”之后,，他詫異地說：“你,，侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內心對侍萍的思念和愛戀。那為什么他不去想認呢?其實到這里,，我們會發(fā)現(xiàn)周樸園強烈的階級觀念,，驅使他維持他周家“闊公館”的家業(yè)，那么就必須注重社會形象,，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認，他階級觀念選擇的這一舉動,，致使他只能將對侍萍的愛放在心里，從而釀成了他們的愛情悲劇,。

(二)階級矛盾下侍萍的選擇和內心潛藏著的愛,。

強烈階級觀念的侍萍的選擇主要來源于“闊公館”階級人物的不可信，他對女兒說：“你不懂,，你不知道這世界太——人的心太——,。(嘆口氣)”,。這里有多少難以言說的內容呢?相遇后侍萍沒有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想,，而是指責周樸園說：“過年三十的晚上，我生下你的第二個兒子才三天,，你為了趕緊要那位有錢有門第的小姐,，你卻逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的大門”,。她強烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎矍楹捅瘎∪松?jīng)歷，她擔心自己的女兒也會重復她的命運,，一切源于她強烈的階級觀念,。雖然從他們的對話中可以看出，侍萍對周樸園還有愛戀可言,，可深厚的階級觀念壓抑了她的內心，從而使他們的愛情走向絕谷,。

《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié)，最后仍以分手而告終,，這也使我們感覺到,，在他們的內心，愛情和階級性沖突的“雷雨”還會繼續(xù)下去的,。其實,，他們內心深處的“雷雨”也是當時幾乎所有人的人生體驗的象征,。

人是既有美好又有階級性的,。人的美好人性的東西就是人的純真，善良,，美好的品性，階級性是由人的社會地位生發(fā)而來的劣性,。選擇人性的美好的東西就得放棄社會性利益;而選擇社會性利益也得必須以放棄美好的人性為代價。正是對這兩者不同的選擇帶來不同結果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級性而放棄了人性,。

《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇,，證明了在人性與階級性矛盾沖突中，選擇又不僅僅是在個人內心中,，選擇還必然帶來不可料想的災難性后果,。

“轟隆隆”,，一場雷雨從天灑下,，給人震撼,，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》,，想到那為我們留下寶貴精神財富的曹禺,，想到以感恩的心來讀它。

四幕情節(jié),，高潮起伏,，跌宕不已。

第一幕,，四鳳與魯貴的對話,，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩,。只貪幕錢財，輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧,，逼迫四鳳，若不給錢就說與大少爺?shù)氖?，可見他對金錢的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗臺般鮮活的人物形象,。

周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情,，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了,，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個最圓滿的,，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象,。

第二幕,，周樸園與魯侍萍相遇,。周樸園在家遇見魯侍萍,，他開始并不知道他是侍萍，只是打聽一下關于侍萍的事情,，后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時，態(tài)度立刻轉變,，喝問：“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票,。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象,。

第三幕主要講述在魯貴家中,，魯貴與魯大海的沖突,。

第四幕，最精彩的一幕,。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相,，不同意，在他們的苦苦哀求下,，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來懲罰她自己,，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來,，在于周萍的對話瘋狂起來，叫來了周樸園,，最終周樸園說出了真相,，周萍呆在那,，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去,，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡,，周萍也飲彈自盡。

悲慘的結局,，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡,，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導致這一切,，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢,，去不顧別人的死活,，如文章中的魯貴與周樸園,。正是由于這，進而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳,，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周沖,。

作者曹禺這篇著作,，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運，寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情,。有人評價：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界,，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞,，易卜生，契訶夫,，奧尼爾的融合，是東方文學與西方的融合,。

我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者,，我們應懷著感恩的心去讀書，且不止這,，應該懷著感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的`作者們,。

但凡家族式的故事，總是離不了悲劇的結局,?！都t樓夢》就是一個典型的例子,，在它之后的“激流三部曲”(《家》,、《春》、《秋》巴金著),、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙云》(林語堂著)都是這樣,，一個封建式大家族從興盛到衰落，一直到崩潰，就是一個悲劇,。

《雷雨》也是一樣的，不同的是,，曹禺先生用不同于小說的文學劇本的形式講述了這個悲劇故事。更令人覺得奇巧的是,，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨,，只有8個主要人物,，他們之間的關系就像一個蜘蛛網(wǎng),，紛繁復雜,。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染,，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下,。

曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個最具有“雷雨”性格的女人,。嫁給周樸園,，本應相夫教子,，可是，周樸園對她的壓迫,，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn),，令本應壓抑的愛情之火瞬間迸發(fā)。她可以說是對愛專一,，因為周萍愛上四鳳的時候,，她千方百計要抓住這份愛,，即使這份愛早已不屬于她。在風雨交加的夜晚,，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時，在她當著周沖的面失去了母親的本性,，揭穿她還忘不掉周萍的愛時,，也同樣是愛,，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā),，也讓她走向了悲劇的邊緣。

周沖,，是一個充滿陽光又有著悲劇情結的人物。他心里有著浪漫的夢想,，有著美好的空間。他愛著四鳳,，這也是他17歲的初戀,。花季雨季,，誰沒有做過美好的夢?可是，悲劇的是,，就是他的美好的夢。他明白,，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥,，可是，他沒有放棄這個夢,。當夢境破碎的時候，他在說：“不,，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我,，我,，我——大概是胡鬧!”也許，他愛的,，并不是四鳳本人，而是那一個永遠也無法實現(xiàn)的夢,。這個時候,，也是他夢醒的時候,。而這個夢醒，也是他的悲劇,。他很可愛、很可憐,、很可悲，他為自己的愛獻出了生命,，不知道四鳳會不會感受得到。

周樸園,、魯侍萍,。三十年前的相愛,，三十年后的反目成仇。其實這個故事,，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭,，不知是真愛還是玩弄。本應是人人羨慕,，卻成了常見的結局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門,，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們,，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣,，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版,，也正因為有了父輩的孽因，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情,。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步,。魯貴也是悲劇的催化劑,，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作,，重復著和她的母親侍萍同樣的命運,，她也不會遇到周萍，更不會有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運的因素之一,。悲劇的是，他與周萍同父同母,，卻要面對不同階級之間的沖突,。也是階級的懸殊，構成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因,。

《雷雨》是個悲劇，8個人物,，各有各的悲劇。是時代,，是當時的社會，是人物的性格,，構成了這個悲劇情結。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個讓人心堵的結局,，我們也可以抱怨為什么命運將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運流淚,，但是我們不可以陷進悲劇的陰霾當中,。作為文學作品,，我們也不能一味追求大團圓結局,，雖然人們樂于接受，但是,，悲劇自有她的魅力，不然,，一些作品不會流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味,，可以令人悵惘,。只要你的心境是樂觀的,，你可以不被悲劇的結局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活,，再悲劇的故事，它也是美的,。

《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學即將畢業(yè)之際,。這是一部杰出的現(xiàn)實主義悲劇。描寫了一個具有封建色彩的資產(chǎn)階級大家庭的崩潰,。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國社會里。其中真實而又形象的表現(xiàn)了周家內部的種種沖突和周,、魯兩家錯綜復雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級和資產(chǎn)階級的沒矛盾沖突,，所以它成為了中國話劇創(chuàng)作走向成熟的標志。

《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了,。曹禺先生曾這樣評價蘩漪："蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改,，她如一匹執(zhí)勤的馬,，毫不猶豫地踏著艱難的走道,，她抓住周萍不放手,，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡,。"蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年,，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘,。她知道丈夫的荒唐事,，她眼睜睜看著丈夫為紀念另一個女人而保留的房間,。在這種不平等的待遇下壓抑這的她,，產(chǎn)生了強烈的反抗心理,。當她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她,，她徹底的爆發(fā)了!最后,，周萍自殺,，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致,，她瘋狂到讓人心痛!

當哪個雨夜過后，歸于平靜,，只有我們的心，還在顫動……,。

在愛情的國度里，無論是男人還是女人,，都應該享有幸福的權利。可是偏偏在現(xiàn)實的世界中,，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣,，充滿了無可奈何。

身為煤礦公司董事長周樸園明媒正娶的妻子的繁漪,，其實一直都缺少兩樣東西——快樂與幸福。她會回想過去,，憶起當年的周樸園追求年輕貌美的她時，對她種種討好的情形;再看看現(xiàn)在,，他，冷漠,，甚至是殘酷的，這時在她心里泛起的不僅是酸楚,，更是一種悲哀。

繁漪是可憐的,。對于周樸園來說，她的充其量不過是一顆在家族利益的前提下,，不知不覺犧牲掉了自己幸福的棋子。在當時的中國,，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個堅實的依靠,，所以尋找到一個好歸宿就成了她們唯一的人生目標。當年的繁漪是單純的,，也正是因為單純,，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計,。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉,，更認為自己的幸福就在眼前,?？墒侨f萬沒想到，她這種心理,，造成的是今天自己的悲劇。

繁漪,，是為愛情而瘋狂的女人。對愛情的執(zhí)著,，一個女人對一個男人掏心掏肺，無怨無悔的付出，都被無情的鞭撻著,。女人在愛情里不是只有被動的接受，而是應該得到幸福,。但當時的社會，有錢人那種處處以利益為準則的心理,，也只能預示著繁漪的悲劇了。

《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國社會為背景,，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同,，釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。

周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當戶對的聯(lián)姻驅逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子,，三十年后魯侍萍卻重返周家,，而礦地上那個激烈反對他的工人魯大海竟然是他的二兒子,。這還不算，當周沖這個對未來懷揣著無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命于天雷這種通常被認為是最高的天之譴責時,，我們的情感幾近爆發(fā)：“這真是太殘忍了!”

曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”,。我想這里的悲憫應當是人類在面對一些天災人禍時情感的共鳴,，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”,、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時寫道的：“莫言千頃白云好,，下有人間萬斛愁”,，無一不是這種悲憫的流露,。有人批評他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護生”,。這話也許一針見血：對任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內涵所在,，不管這生命是動物還是戰(zhàn)爭中的敵人。

而曹禺說：“我念起人類是怎樣可憐的動物,，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運,，而時常不能自已來主宰著?！薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對人類自身渺小的悲憫,，是對任何生命尊重的一部分,。悲憫既是對惡的寬容,，也有些對“命運弄人”的惆悵,。悲天憫人是一種人性的光輝,，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿,。

《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運的沖突,，不是傳統(tǒng)地贊揚人類戰(zhàn)勝并改變命運,，而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面,，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情,，我不禁想起《人間世》中一個又一個在命運中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運、死神斗爭的醫(yī)護人員,，想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈,，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助,。沒有人是一座孤島,，可以自全,，而悲憫正是這孤島間的橋梁,，在每個生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命,。

雷雨讀書心得體會篇二

雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，通過對家族,、個人命運和愛情的描繪，生動地展現(xiàn)了舊社會的腐朽和貧弱,。在文化大革命思潮的影響下，我有幸讀到了這部膾炙人口的作品,，并從中汲取了許多啟示。雷雨讓我深刻地意識到家族的力量,、人性的脆弱和個體的困境。無論是家庭關系,、人生選擇還是情感糾葛，雷雨都給我留下了許多思考,。

首先，雷雨讓我深刻地體會到家族的力量,。在劇中，家族成員之間的親情,、爭斗和背叛交織在一起，形成了家族這個微觀社會的縮影,。尤其是華波和奶奶的關系,，讓我印象深刻,。雖然奶奶在人們眼中是一個奸詐的角色,，但她對家族的堅守和對華波的關愛無時無刻不在提醒我家族的重要性,。同時,，雷雨也展現(xiàn)出了家族在社會變遷中的困境和弱勢，家族成員不得不用命運作為媒介來逃避命運，這讓我深感家族的力量是無法逃避和否定的,。

其次,，雷雨讓我對人性的脆弱有了更深刻的認識,。從劇中人物之間的矛盾和糾葛中,，我看到了人性的復雜和脆弱,。華波對社會的失望和冷漠,，劉心武對華波的自私和背叛，他們的情感和人格在劇中得到了充分的展示,。在生活中,，也常常會遇到類似的情況，人性的薄弱和自私無法回避,。雷雨教會了我如何面對這些混亂和矛盾,，通過對劇中人物的觀察和思考,，我深感應該堅守內心的善良和對他人的關懷，而不是被社會的現(xiàn)實所侵蝕,。

雷雨還讓我對個體的困境有了更加深入的思考,。劇中的華波是一個充滿抱負的青年,，但他卻被壓在社會和家族的壓力之下,。他受制于舊社會的種種陳規(guī)陋習,，無法追求自己真正的夢想,。這給我?guī)砹藢€體在社會中受限的思考,。在現(xiàn)實生活中,，我們也常常會面臨各種困境和束縛，面對這些困境,，我深知只有不斷探索和努力，才有可能找到自己的出路和價值,。

綜上所述，雷雨是一部充滿思考和啟示的經(jīng)典之作,。通過對家族、人性和個體的描繪,，雷雨讓我更加深刻地理解了家族的力量、人性的脆弱和個體的困境,。無論是華波和奶奶之間的親情,，還是華波和劉心武之間的糾葛,，這些故事都在啟發(fā)我思考和反思,。感謝雷雨這部作品,，讓我在文學中汲取了許多智慧和力量,，讓我更加堅定地面對生活的挑戰(zhàn)和困境。

雷雨讀書心得體會篇三

《雷雨》是曹禺先生久演不衰的代表作之一,。其成功首先是人物形象塑造的成功，給讀者,、觀眾呈現(xiàn)了一些個性豐富,、情感飽滿的形象：虛偽的周樸園,，隱忍的侍萍,，懦弱的周萍,，天真、單純的周沖和四鳳,，猥瑣的魯貴,，斗激的魯大海——而最有“雷雨”氣息的就是敢愛敢恨的繁漪,。她,，作為一個受了新教育的中國舊式女人,，為了挽留她轉瞬即逝的愛情,，她不顧一切地燃燒了自己，也沖破了封建家庭的枷鎖,?；蛟S,，曹禺先生想說：一只飛蛾撲火只能犧牲自己，可無數(shù)的飛蛾呢?那將會是一場雷雨,。

在繁漪出場前，曹禺先生給了她一段冗長的舞臺提示,，清晰刻畫了她的形象。這是個綿里藏針的女人,，一個內心燃著野火的憂郁太太?！爱斔萦谇楦械内は胫?，忽然愉快地笑著;當她見著她所愛的，紅暈的顏色為快樂散布在臉上,，兩頰的笑渦也顯出來的時節(jié)，你才覺得出她是能被人家愛的,，應當被人愛的，你才知道她到底是一個女人,，跟一切年青的女人一樣?！碑吘?，“她有更原始的一點野性：在她的心,，她的膽量,，她的狂熱的思想,，在她莫名其妙的決斷時忽然來的力量”。所以,，這段提示就寫出了繁漪的本質特色：她敢愛，她敢狂熱地用真心追求愛情;她敢恨,，她能反抗一切阻礙她守住愛情的力量,。于是，在接下來的七次出場中,，三次對周萍的傾訴，三次情感的爆發(fā),，三次推動情節(jié)發(fā)展的行動，她唯一的動機就是——阻止周萍離開,，留住她的愛情!雖然悲劇發(fā)生的直接推動力是她,，可她的動機就決定了,，這是個可憐可愛可敬的女人,。

在第一次出場中,，她與各主要角色的關系就在對話中一覽無余,。對四鳳,，她有難以掩飾的嫉妒，可還沒忘端著太太的架子;對周沖,，她愛兒子,，可又不能全心全意地做個好媽媽;對周萍,，她表面客氣,，可話里藏話;對樸園,，她反抗的同時也努力壓制憤恨;還有知道她秘密的小人魯貴,，在旁存在威脅,。她的生活處境和心理狀態(tài)就可想而知了。

第二次出場她與萍獨處,，直接向萍訴衷腸,，也是首次情感爆發(fā)。她對他揭開周樸園的虛偽面具,，希望萍能和以前一樣同情她的處境，救人救到底,。可萍一味退縮,。“(一字一字地)我希望你不要走,。”繁漪直接吐露心聲,，可萍依舊不理會。她大罵：“都是沒有用,，膽小怕事,，不值得人為他犧牲的東西!我恨著我早沒有知道你!”“一個女子，你記著,，不能受兩代的欺侮?！彼母覑鄹液蓿姆纯咕?，隨著這幾句話聲聲砸在觀眾心上。

第三次出場,，繁漪為著留住周萍,，采取了首次行動——說服魯媽將四鳳帶走,。這個行動,，使得魯媽有可能來到周公館,，從而與周樸園重逢。但其實,，這個行動也能反應出她的可愛之處。她作為有地位的太太,，完全可以直接將四鳳辭退，甚至迫害,，在那個年代也不是沒有可能的?？伤涂蜌鈿獾嘏c魯媽交談，聰明地讓魯媽自己提出將四鳳帶走,，還送四鳳舊衣服,。所以繁漪也是無可厚非的,。

接著第四次出場，她得知萍要在晚上去找四鳳,，激起了對萍的第二次挽留。上次她還企圖誘發(fā)他的同情,，這次,，失望的她直接威脅他：“你不要把一個失望的女人逼的太狠了，她是什么事都做得出來的,?！薄靶⌒模F(xiàn)在風暴就要起來了!”這為她之后的行動埋下了伏筆,。

果然，她第五次出場就開始了報復行動,。這次出場十分短暫，連一句話也沒有,。她只有一個動作——在窗外關上了窗戶。這個行動使周萍與四鳳的關系暴露在魯媽面前,，矛盾進一步激化了，真相也愈發(fā)有機會浮出水面,。

到了第六次出場，她的臉慘白而冷酷,，“愛和恨燒盡了女人一切的儀態(tài)，她像是厭棄了一切,，只有計算著如何報復的心念在心中起伏”。見了樸園,，她輕蔑而暴躁地反抗他的意志,，倒真有些病態(tài)。而見到周萍,，不甘心的她發(fā)出了最后的挽留,。開始她和之前一樣，想用自己即將成為瘋子的可能博得萍一絲憐憫,，可萍卻一了百了的激怒她。這時,，她的情感第二次爆發(fā)，“眼睛里射出瘋狂的火”,。然而這次的瘋狂并不是表現(xiàn)在大吼大叫上。她壓制了自己,，變成了低聲下氣地說話,。一直是無畏反抗，尖銳威脅的她,，此時一反常態(tài)，扔掉了她最寶貴的尊嚴,。這最后的懇求實在令人酸楚,，然而還是失敗了。

她很清楚她留不住周萍的心了,。可她不愿放過最后一個機會,，哪怕只是為了報復，不讓任何人有好日子過,。于是,，她第七次出場了,，進行了最關鍵的行動。在周萍就要帶四鳳私奔的時候,，她鎖了門,，還叫來了周沖。沒想到善良的沖絲毫不阻攔哥哥和四鳳,，一氣之下，她的情感徹底爆發(fā)了,。她不顧一切地把她的愛情公之于眾，不給自己留一點后路,，雖然明明知道愛情已逝。眾人愣在原地時,，她借著火樣燃燒的勇氣，便拿出最后一張王牌,，喊出了周樸園，讓全家人面對面,。至此，她自己一個人,，一步步把故事推向了高潮,，推向了真相,。最后再讓自己跌落下來，成為徹底的瘋子,。

就是這樣的三次挽留、三次行動,、三次爆發(fā),，繁漪,，一個單薄的女人,，用她對愛情的執(zhí)著,、對壓制的反抗,，飛蛾撲火般地燃燒了自己,，卻打碎了一個封建家庭維系了一個世紀的輝煌假象,。在那個只能制造悲劇的時代里，這么個撲火的飛蛾,，恰恰也是星星的希望之火,。

雷雨讀書心得體會篇四

雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇,，被譽為中國話劇的經(jīng)典之作。我有幸讀過這部膾炙人口的作品,，并深受其感動和啟發(fā),。通過閱讀雷雨,，我領悟到了人性的復雜性,、社會的困境以及藝術的力量,。本文將從劇情,、人物形象,、社會現(xiàn)實、道德思考和藝術價值五個方面,，談談我對《雷雨》的一些體會心得。

首先,，劇情緊湊，充滿了懸念和沖突,。劇本講述了發(fā)生在一個富裕家庭中的悲劇,，以及個人欲望和家庭關系的矛盾。故事中,，主人公也就是雷峰迷戀著雷娘,，但后者卻和喬紅梅保持著婚外戀。當雷峰得知后,，內心充滿了憤怒和痛苦。整個劇情像一把鉗子一樣緊緊地夾住觀眾的心,，讓人無法釋懷。通過這個故事，曹禺揭示了人性的復雜性,，讓人們對人性的道德觀念產(chǎn)生了一種強烈的反思和思考。

其次,，雷雨中的人物形象豐滿,、立體而真實,。劇中塑造了一系列深入人心的角色,，如雷峰,、雷娘、喬紅梅等,。雷峰是一個善良、熱情,、癡情的年輕人，他為了愛情可以舍棄一切,，甚至不惜與家族對立。雷娘是一個既傲慢又堅強的女人,，她用自己的行動詮釋了愛情的復雜性和矛盾性,。喬紅梅則是一個狡猾、自私的女人,，她為了自己的利益可以不擇手段。通過這些豐滿的人物形象,，曹禺將人性的各個方面都展現(xiàn)出來了，同時也深刻地揭示了人性的丑陋和可悲。

第三,，雷雨反映了當時中國社會的困境和壓抑,。劇中所描繪的家庭，充滿了貧富差距和階級矛盾,。雷家是一個富裕的家族,，而喬家則是一個貧困的家庭。雷峰和雷娘作為富家子弟,，他們的愛情受到了家庭壓力的限制，有著種種的束縛和矛盾,。整個劇作通過這種對比，揭示了社會存在的弊端和不公,，引發(fā)了人們對社會現(xiàn)實的思考和反思。同時,，雷雨也展示了家庭的矛盾與困境，讓人們認識到家庭關系的復雜性和問題,，促使人們重新審視家庭的重要性。

第四,，雷雨引發(fā)了道德的思考和思考。劇中揭示出了人性的復雜性和矛盾性,，讓人們開始思考道德的標準和道德的價值。雷雨中的人物行為都存在著倫理和道德的問題,，如喬紅梅的婚外戀，雷峰的毆打等,。這些行為無不引發(fā)了觀眾對道德底線的思考和反思。劇中塑造的一系列有趣的角色和他們的交互作用,，使人們在觀看的過程中思考自己的行為和道德觀念，對自己的道德底線進行反思,。

最后,，雷雨具有巨大的藝術價值,。通過劇中角色的對白和情感的抒發(fā),，曹禺以對人性的洞察和理解為基礎，表達了對社會底層人民的關愛和對社會問題的思考,。雷雨以其深刻的思想內涵和豐富的藝術形式，震撼了觀眾的心靈深處,。雷峰和雷娘的愛情悲劇，讓人們痛惜和思念,，思考著人性的悲劇和現(xiàn)實的束縛,。雷雨從整個劇作的藝術結構和語言形式上都達到了較高的水準,，可謂是中國話劇的經(jīng)典之作,。

總之,，通過閱讀雷雨，我深深感受到了人性的復雜性,、社會的困境以及藝術的力量,。雷雨引發(fā)了我對人性、社會和道德的思考和反思,，也讓我對藝術的價值有了更深刻的理解。我相信,，在未來的日子里，雷雨的故事將繼續(xù)激勵著人們,，給人們帶來一種強烈的心靈震撼和思索。

雷雨讀書心得體會篇五

高中時學過的這篇文章讓人過目不忘,，細致完整的讀完這篇文章,，不僅默默的為這個不幸的家庭感到悲哀,。

周樸園和魯侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個家庭的不幸,，自己的親生兒子在工地上帶頭反對自己，大兒子又和繼母發(fā)生亂倫關系,，同時又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情,，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面,，藕斷絲連的關系最終讓這個家庭走向悲劇,。

我喜歡視屏的堅強與正直,，她一面是一個敢愛敢恨的女人，一面又是一個堅強好勝的母親,。因為疼愛自己的女兒，不愿讓女兒重蹈自己的覆轍,，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當丫鬟?？善钟幸粋€貪婪愛財?shù)恼煞颍瑢⒆约旱呐畠核腿牖⒀ā?/p>

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關窗的習慣,，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出,，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍,，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人,。周樸園所期望的是“最圓滿,、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的,、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和,，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情,。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕,，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里,，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻,、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托,。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心,，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時,，他慌了陣腳，資本家的勢利,、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他,，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅,。這樣,，一前一后兩種截然不同的態(tài)度,，便把他的嘴臉暴露了出來,，鮮明的性格躍然紙上。

這種讓人感嘆的家庭悲劇,，也許曹禺先生正是想通過這個來達到他想要的效果吧!

雷雨讀書心得體會篇六

《雷雨》是由曹禺所著的一部現(xiàn)代話劇，通過對家庭和社會兩個層面的刻畫,，展示了當時社會的種種問題。我讀完這本書后,，深受觸動，不禁產(chǎn)生了許多的思考與感悟,。在我看來，這部作品不僅是中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作,，更是一部具有深刻內涵和啟示作用的文學作品。

首先,，從家庭層面出發(fā)，《雷雨》以金家為中心展開,。這個家庭中充滿了復雜的家族關系和種種紛爭，每個角色都代表著不同的價值觀和人生觀,。通過金少爺,、金銀姐,、金銀絲等人的群體碰撞，曹禺生動地展現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家倫理觀念與現(xiàn)代社會道德之間的矛盾和沖突,。金世遺的道德淪喪和自私自利，以及金銀姐因婚姻不幸而導致的憤怒和報復,，揭示出中國傳統(tǒng)家庭關系中存在的問題。同時,，通過江曉原,、剛毅等人的登場，曹禺還對比了老一代和新一代的價值觀,，呼吁人們摒棄舊有觀念,，迎接新時代,。

其次，在社會層面,，《雷雨》展示了上海在20世紀30年代的復雜社會現(xiàn)象,。小城鎮(zhèn)的商業(yè)氛圍、少爺階級的繁華生活,，描繪出當時上海的繁榮與迷幻。同時,，曹禺也不忘揭露社會階層之間的鴻溝和剝削,。在小說中，金少爺憑借家族背景和財富對蘇麗絲進行逼害,，體現(xiàn)了當時上層社會對下層弱勢群體的壓迫和掠奪,。這樣的現(xiàn)象在當今社會依然存在,，觸動了我對社會公平和正義的思考,。

此外，《雷雨》中的女性形象也是非常引人注目的,。蘇麗絲和方娥是兩個迥異的女性角色，分別代表了追求自由和忍辱負重的兩種命運,。蘇麗絲的堅強和勇敢讓我感到敬佩，她在金少爺?shù)谋破认逻x擇了離家,，為了保護自己的尊嚴和自由。相比之下,，方娥則是一個典型的大家閨秀形象，忍辱負重地維護著家庭的利益,。這兩個形象的對比，讓我對女性的處境和命運有了更深刻的理解和思考,。

最后，曹禺在《雷雨》中通過雷電交加的天氣形象,，象征著社會的不穩(wěn)定與劇變。他通過雷雨預示著即將到來的政治和家庭的變故,，寓意著社會的不平靜和暗流涌動。這樣的象征手法讓作品充滿了懸疑和實感,，讓讀者對當時的社會氛圍充滿了思考。

綜上所述，《雷雨》是一部讓人深思的作品,，通過對家庭和社會層面的探討，曹禺成功地展示了當時社會的各種問題和沖突,。這部作品不僅在情節(jié)上引人入勝,，在思想上也給人們帶來了一次深刻的思考,。通過對金家的家族紛爭、金少爺和蘇麗絲之間的沖突以及女性形象的對比等,，讀者可以看到人性的復雜和現(xiàn)實的殘酷。更重要的是,，曹禺在作品中所展示的社會問題和對人性的關注，對當今社會仍然具有重大的啟示,。我相信，《雷雨》這部作品將繼續(xù)在讀者心中留下深刻影響,。

雷雨讀書心得體會篇七

與其叫做《雷雨》還不如叫《孽緣》的好，因為通篇給我們展示了赤裸裸的一段又一段的孽緣,，雜亂的情感世界，從后母和繼子的亂搞到兒女之間的亂倫,，無疑讓我們咂舌。

不過在那個時代,，發(fā)生這樣的事情，也許是難免的了,，怪只能怪那個社會。那個不講情投意合,，只講門當戶對的時代,。不僅造就了父母那一輩的痛苦,，痛苦像延伸的藤蔓，一直蔓延到孩子的身上,。子承父過，也許這就是的例子,。兩個無辜的孩子,，戀愛，在一起,。到頭來只聽到自己是兄妹的晴天霹靂的消息，這樣子的消息想必沒有人可以接受吧,。選擇死亡也許死的結束,。

結束自己的生命，不用理世人的嘲諷的眼神,，不用一輩子留下亂倫的陰影?？煞催^來說，這些陰影就要一直留在兩個還留在世上的父母的心中,，永遠背負著這些,，直到生命的結束。這就是這本書最殘忍的地方了,，誰犯下的錯誰來償還,。不僅自己搭上一輩子,，還要搭上孩子的幸福和性命。

虎毒不食子,，每個為人父為人母的人都把自己的孩子當做寶貝來疼來愛。因自己的過錯而使自己的孩子受到了懲罰,，父母就會責備自己一輩子，永遠無法忘懷,。作者把他們留在世上，讓他們遭受自己內心的折磨,，是最殘忍的懲罰。

同情那個叫魯侍萍的女人,，一個有著小姐氣質和容貌但偏偏生在下人家里的人,。但也許也只能怪她的不識趣不懂實務,，偏偏愛上一個少爺,，一個只能用來仰望著的人。

雷雨讀書心得體會篇八

《雷雨》是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇,，曾被譽為中國話劇的巔峰之作,。讀完《雷雨》后，我感受頗深,，不僅被劇中的故事情節(jié)所吸引,，更被其中的思想內涵所震撼。以下是我對《雷雨》的讀書心得體會,。

第一段：《雷雨》引人入勝的故事情節(jié),。

《雷雨》講述了清末民初的一個大家庭中發(fā)生的一系列悲劇。故事中以孫維新,、陸之昂,、何文秀和鄭文英四個人的命運發(fā)展為主要線索，通過他們之間復雜的家庭關系和情感糾葛,，展示出了封建社會腐朽,、虛偽的一面。曹禺以細膩的筆觸,，揭示了人們內心的欲望與殘酷的封建現(xiàn)實之間的矛盾沖突,，使故事情節(jié)引人入勝，讀者不禁為角色的遭遇和命運而感到唏噓,。

第二段：《雷雨》所展示的封建社會的黑暗與病態(tài),。

在《雷雨》中,，曹禺鮮明地描繪了封建社會的黑暗和病態(tài)。孫維新是一個墮落的地主,，追求享樂和權力,，且對家族內的女性橫加控制；陸之昂是一個自私,、冷漠的富家子弟,，無視人倫道德，對他人的悲劇漠不關心,；何文秀和鄭文英則是封建倫理道德下所受的天塹,。通過這些角色的塑造，曹禺向讀者展示了封建社會的丑陋和病態(tài),，引發(fā)人們對封建道德的反思和質疑,。

第三段：《雷雨》中對女性角色的描繪,。

封建社會中,，女性一直是弱勢群體，受封建倫理觀念和男權體制所束縛,?！独子辍分械呐越巧蜗箬蜩蛉缟灤┤珓?。何文秀在曹禺策劃下成為了表現(xiàn)封建女性命運的典型,。她在父親的命令下成為孫維新的妾室，遭受丈夫和家族成員的侮辱和壓迫,，最終自殺,。而鄭文英則是一個可以通過勾引男人來爬上社會階層的女子，她的命運同樣悲慘,。這些女性角色的描繪,，令人感嘆封建倫理對女性的枷鎖和壓迫，也使人對女性的命運和地位產(chǎn)生深深的思考,。

第四段：曹禺的社會思想與藝術成就,。

曹禺在《雷雨》這部作品中融入了豐富的社會思想。他深刻剖析了封建家庭的虛偽,、腐朽,，批判了封建倫理道德的束縛，呼吁女性的獨立和自主,。同時,，他對人性的探索和對現(xiàn)實社會的批判，使得整個劇本具有了很高的思想深度和藝術價值,。曹禺以其獨特的想象力和劇作才華,，創(chuàng)造出了一個引發(fā)人們思考的文學精品,。

第五段：《雷雨》帶給我的思考。

讀完《雷雨》,，我對封建社會的黑暗面感到震撼,。這部作品不止局限于封建時代的社會背景，在當代社會仍有普世意義,。它呼喚的不僅是對封建倫理道德的批判,，還是對當代社會價值的反思。它引發(fā)了我對社會公平正義,、個體人權和婚姻家庭等問題的深刻思考,。同時，它也使我更加認識到女性地位和權益的重要性,，激發(fā)了我對女性解放運動的興趣,。《雷雨》給我留下了深刻的印象,，使我在文學作品中看到了社會的種種問題,，也讓我更加熱愛閱讀。

總結：《雷雨》是一部具有深刻內涵的文學作品,，它描繪了封建社會的黑暗與病態(tài),，呼喚女性的獨立和自主。曹禺在劇本中融入了豐富的社會思想,，使作品充滿思想深度和藝術成就,。通過對《雷雨》的閱讀，我對封建社會的現(xiàn)實問題有了更深入的認識,，對當代社會的價值觀也有了更加明晰的看法,。這部作品給予了我很多思考，也讓我對文學的魅力和力量有了更加深刻的體會,。

雷雨讀書心得體會篇九

“因為懂得,，所以慈悲”。這是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話,，雖時隔了半個世紀,，我認為這依就是最理性的話之一。

張愛玲說“執(zhí)子之手,，與子偕老”是蒼連,、涼無望的，牽手過后便是放手,，“死聲契闊”卻還要說永不分離,。是啊，這個世界本身就是個謊言的世界,，當愛情之花溫柔的凋謝時,，才明白真愛只是美麗的童話,。其實，所謂的愛情在冥冥之中,，蒼天早已有所注定,。

想起了繁漪，一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子,。繁漪,，她就像一個活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心,。但是愛情始終是女性永恒的期待,，無論你身處在怎樣的環(huán)境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點燃你內心冰冷的墳墓,。,正如繁漪一樣,，她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫，早已心如死水,，而周萍,，正好是點燃她內心之火的救命稻草。

我認為在《雷雨》中,，繁漪是個罪人,，也是個受害者,。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮,，冷漠.詭異.妖艷。將生命之火點燃到像光電一樣白熱,，但你卻如同燈絲一般短促,，將生命頓時化為烏有?！耙苍S愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題,，周樸園.魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了,?！?/p>

喜歡繁漪，覺得她很可愛,，也許這樣的用詞不是很恰當,，但我認為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統(tǒng)一種端莊,，一種賢妻良母去野性的愛一個人,。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽,。

至于周萍,，我不喜歡他,。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”,，我敬佩父親,，多么虛偽，他見著四鳳,，覺著她有“青春”她有美貌,，就因為這一點，他根本就配不上繁漪,。

周萍死了,，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了,，當一切又回歸平靜時,，我們應該明白，愛恨終究不能長久,，繁漪只是做了那個年代的犧牲品,。

愛是什么?“只不過是你傷我，我傷他,，痕已請,，痛尚存”，為此而已,。它就如同神與佛與輪回,，與一切宗教信仰一樣，一直信則有,，不信則無的心證罷了,。

雷雨讀書心得體會篇十

《雷雨》是中國著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實主義戲劇作品。該劇以充滿悲情的家庭糾葛和社會描寫為主線,，展示出了悲歡離合的人生境遇,。通過閱讀《雷雨》，我深受震撼,，對其內容和主題有了更深刻的體會,。以下是我關于《雷雨》的讀書心得體會。

首先,，這部劇作通過家庭糾葛展現(xiàn)了人性的復雜性和脆弱性,。劇中四個兄弟姐妹之間的紛爭和沖突，以及他們與父親之間的矛盾,，揭示了現(xiàn)代家庭中的眾多問題,。他們之間的爭斗、廝殺和背叛,，揭示了人性的自私和欲望的膨脹,。曹禺通過塑造這些復雜的角色,，展示了普通人的人性缺陷和對權力和財富的無盡追求。這使我思考到,，現(xiàn)實生活中,，我們要自省，學會接納和理解別人的不同觀點和選擇,，并努力彌補人際關系中的裂痕,。

其次，劇作中的社會描寫令我痛感社會的不公與腐敗,。在劇中,，雷蕾和高淑云這兩個女主角，代表了封建思想和現(xiàn)代觀念的碰撞,。雷蕾是一個獨立,、堅強和追求自由的女性，而高淑云則桀驁不馴,，拒絕接受傳統(tǒng)的女性角色,。這些女性與社會的矛盾，凸顯出封建家庭中的嫉妒和欺凌,。作為女性,，我深感到社會對女性權益的歧視和對女性追求自由的阻撓?！独子辍纷屛颐靼?，我們要勇敢地挑戰(zhàn)舊有的傳統(tǒng)思想觀念，爭取性別平等和社會公正的現(xiàn)代理念,。

老雷,，他通過不擇手段和謀殺來奪取權力和財富。他的行為不僅導致家庭的破碎,，也引發(fā)了社會的混亂。然而,，社會卻對他視而不見,，繼續(xù)扶持他的權力。這令我感到沮喪和無奈,，人性的黑暗和社會的腐敗真實地展示在我的面前,。但《雷雨》也讓我明白，我們不能被權力和金錢蒙蔽,，要堅守自己的道德底線,，做一個有責任感和良知的人。

最后,，劇作也展示了戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦和恐懼,。劇中,，雷蕾與鐘東之間的愛情被戰(zhàn)爭所摧毀，他們被迫選擇了自殺,。這讓我對戰(zhàn)爭的殘酷性和人性的悲劇感到深深的觸動,。《雷雨》讓我想到,，和平才是人們真正需要的,，戰(zhàn)爭只會給我們帶來苦痛和災難。在和平年代,，我們要倍加珍惜和平,，努力促進國際間的合作與交流，避免戰(zhàn)爭的發(fā)生,。

綜上所述,，《雷雨》這部劇作通過展示家庭糾葛、社會不公,、權力和金錢的腐敗以及戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦,，揭示了人性的復雜性和悲劇性。我們要從《雷雨》中汲取教益,，反思自身的行為和社會的問題,，爭取建立一個和諧、公正和有愛心的社會,。讀完《雷雨》,，我對人生和社會有了更深刻的體會，也更加珍惜家人和社會的平安與穩(wěn)定,。

雷雨讀書心得體會篇十一

《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國社會為背景,，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同,，釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子,。

周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當戶對的聯(lián)姻驅逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年后魯侍萍卻重返周家,，而礦地上那個激烈反對他的工人魯大海竟然是他的二兒子,。這還不算，當周沖這個對未來懷揣著無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命于天雷這種通常被認為是最高的天之譴責時,，我們的情感幾近爆發(fā)：“這真是太殘忍了,！”

曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”,。我想這里的悲憫應當是人類在面對一些天災人禍時情感的共鳴,，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時寫道的：“莫言千頃白云好,，下有人間萬斛愁”,，無一不是這種悲憫的流露。有人批評他“不為窮人喊救命,，卻為禽獸將護生”,。這話也許一針見血：對任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內涵所在,，不管這生命是動物還是戰(zhàn)爭中的敵人,。

而曹禺說：“我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情,，仿佛自己來主宰自己的命運,，而時常不能自已來主宰著?！薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對人類自身渺小的悲憫,，是對任何生命尊重的一部分。悲憫既是對惡的寬容,，也有些對“命運弄人”的惆悵,。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難,，也許是對曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿,。

《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運的沖突，不是傳統(tǒng)地贊揚人類戰(zhàn)勝并改變命運,，而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面,，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情,。懷揣著悲憫之情,，我不禁想起《人間世》中一個又一個在命運中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運、死神斗爭的醫(yī)護人員,，想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈,，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助。沒有人是一座孤島,，可以自全,，而悲憫正是這孤島間的橋梁，在每個生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障,，用悲憫用寬容化解惡與宿命。